(İNSAN KADERİNİN PSİKOLOJİSİ)

|

 

 

Eric Berne
 Merhaba Dedikten Sonra Ne Diyorsunuz!
(İNSAN  KADERİNİN PSİKOLOJİSİ)
 Oyun oynayan insanlar
(İnsan Kaderinin Psikolojisi)

 Notlar:

_sözcüklerin _vurgusu_ - italik;

*böyle* *vurgu* *kelimeler* - kalın;

[köşeli parantez içindeki kelimeler] - not.

 

(c) LG Ionin tarafından İngilizce'den çeviri

 

İÇERİK

 

Bölüm Bir. Genel Değerlendirmeler

"Merhaba" dedikten sonra ne diyoruz? bir

İşlem analizinin ilkeleri 5

Bölüm iki. Ebeveyn Programlama 13

adamın kaderi 13

Ataların Etkisi 25

Çocuklukta gelişim 33

Plastik yıllar 39

Senaryo aparatı 47

Çocuklukta ortaya çıkan zorluklar 60

Gençlik 71

Olgunluk ve yaşlılık 78

Üçüncü bölüm. Eylemdeki Senaryo 86

Senaryo türleri 86

Aktarım komut dosyası 123

Dördüncü bölüm. Senaryo teorisine bilimsel yaklaşım 132

Senaryo Teorisine İtirazlar 132

Metodolojinin sorunları 139

Senaryo Anketi 148

 

 

BÖLÜM BİR

Genel Değerlendirmeler

 

"Merhaba" dedikten sonra ne diyoruz?

 

Bu soru, ilk bakışta o kadar basit ki, sanki

derinlikten yoksun ve bilimsel araştırmaya konu olmayan, aslında

insan hayatının ve sosyal bilimlerin en önemli problemlerini içerir.

Bu soru hala çocuklar tarafından düşüncesizce soruluyor, birbirlerine,

ebeveynler, öğretmenler gençler, erkekler ve kızlar. Bu soru çok

yetişkinler bundan kaçınır ve bilge filozoflar ona kitaplar adarlar.

buna tam bir cevap bulamayın. Ama bu soruya cevaben,

muhtemelen sosyal hayatın orijinal sorunlarının çoğu yatıyor

psikoloji gibi, insanlar neden birbirleriyle konuşur? insanlar neden ister

Sevilmek? Sadece birkaçının bunlara cevap araması şaşırtıcı değil, çünkü

Çoğu insan hayatları boyunca şu soruyu çözmeye çalışmadı bile:

insanlar nasıl merhaba der?

*Nasıl* *sen* *"*merhaba*" dersin? Bu soruda bir sır var.

birçok din (Hıristiyanlık, Yahudilik, Budizm, vb.). Ama her şeyden önce

hümanizmin ilkelerinden birini içerir. söylemek doğru

"merhaba", başka birini görmek, onu olduğu gibi hissetmek demektir.

fenomeni algılayın ve yeterince sahip olacağı gerçeğine hazırlıklı olun.

reaksiyon. Bu yetenek, en yüksek derecede şu kişiler tarafından kendini gösterir:

dünyadaki en büyük hazinelerden birine sahip olduklarını düşünüyoruz -

gerçek, doğal gülümseme. Genellikle yavaş yavaş meydana gelir, aydınlatıcı

yüzün tamamı ve uzun sürmez, ancak netleşmeye yetecek kadar

görülen. Sanki eriyormuş gibi gizemli bir yavaşlıkla yok oluyor.

Sadece sevgi dolu bir annenin ya da sevinçli bir arkadaşın gülümsemesiyle karşılaştırılabilir.

çocukların arkadaşı. Bu tür gülümsemeler çoğunlukla açık, kibar insanlarda bulunur.

karakter.

Bu kitap temel olarak dört soruyu tartışıyor: nasıl konuşuyorsunuz?

"merhaba"?, bir selamlamaya nasıl cevap verirsiniz? sonra ne diyorsun

nasıl "merhaba" dedin? Ve başka bir üzücü soru: nesin sen

bunu veya bunu selamlamak istemiyorsan nasıl davrandığını yap

insan? Önce bu sorulara kısaca cevap vereceğiz. Ve cevapların bir açıklaması

hepsine hitap eden bu yayının geri kalanını işgal edecekler.

insan ilişkileri sorunlarıyla ilgilenen okuyucular,

insan kaderinin psikolojisi.

1. "Merhaba" demeyi öğrenmek için,

senden beri kafanda biriken "çöplerden" kurtul

doğum hastanesinden geldi. Ama bunu öğrenmek için gerekli olabilir

yıllar.

2. Selamlamaya cevap verebilmek için, aynı zamanda kurtulmanız gerekir.

kafanızdaki "çöp"ten. Öğrenmek yıllar alabilir

sizi karşılamaya gelen ve mutlaka karşılamanız gereken kişiyi selamlamak

selamına cevap ver.

3. "Merhaba" diyerek, bir nevi "çöp"ten kurtulmuş olursunuz.

tanıştığınız kişiyle ilgili olarak kafanızda görünebilir, o zaman

tüm duyumlardan, belki bir kez yaşanmış şikayetlerden var.

4. Bu kitap, beceri ve

incelik, "çöp" kelimesinin anlamını anlayın, çünkü bu cevapların özüdür

önceki üç soru

sonra sözlerini ve eylemlerini anlamayı öğrenen insanların konuşması

nasıl "merhaba" dediler, biz "marslı" diyeceğiz. o farklı

tarafından kanıtlandığı gibi, günlük dünyevi konuşmalar ve anlaşmazlıklar

tarih, insanlar eski çağlardan, Mısır'dan, Babil'den günümüze,

savaşlara, kıtlığa, salgın hastalıklara, çeşitli talihsizliklere yol açan,

hayatta kaldı, ruhsal karışıklık.

Sonunda, düzgün bir şekilde anlaşılmış ve mantıklı bir şekilde umulmaktadır.

kullanılan "Mars" dili, insanların birçok sıkıntıdan kurtulmasına yardımcı olacaktır.

 

İllüstrasyonlar

Önerilen yaklaşımımızın potansiyel değerini göstermek için,

Örnek olarak bir zor vakayı ele alalım.

...Hasta Mort ölümün eşiğindeydi. Tedavisi olmayan bir hastalıktan mustaripti.

En çok kanserli otuz üç yaşında bir erkek tahmin edildi

iki yıllık hayat. kendini gösteren sinirsel bir durumdan şikayet etti.

başın istemsiz sallanması ve bacakların seğirmesi. Terapi grubunda

yakında bir açıklama bulundu: sanki ölüm korkusu hissinden kendini engelledi.

zihninde çalan "müzik" duvarı ve baş hareketleri

bu "müzik" ile zamanda var olmanın yolu. Dikkatli gözlemle

oranın tam olarak şu olduğu bulundu: bir kişi kendi ritminde yaşadı.

iç müzik. Psikoterapi yoluyla "kapatılırsa",

büyük bir korku akışını kırmak. Bunun sonuçları öngörülemez ise,

elbette korku duygusunun yerini daha güçlü duygular alamaz.

Grubun tüm üyeleri ("Marslı" konuşmasını anlayan ve Mort'a öğreten)

Mort gibi ölümsüz olmadıklarının gayet iyi farkındalar, ama

ne zaman olacağını bilin. Bu nedenle, onlar da benzer duygular yaşadılar, ancak

makul ölçüde kısıtlanmış. Tıpkı y Mort gibi, zaman ve emek

bu duyguları gizlemek için harcanan

hayatın tadını çıkarmakta özgürler. Konuya bu taraftan yaklaşırsanız,

Bu insanların farkı anladıkları varsayılabilir: daha önce uzun bir hayat yaşamak.

yaşlılık, hala bilinecek ve görülecek çok şey var ya da Mort'un kaderi

sadece iki yıl sürdü. Ve sonra önemli olmadığı anlaşıldı

yaşam süresi, ancak kalitesi. Bu keşif ne yeni ne de şaşırtıcı.

ancak bu durumda ona giden yol, normalden daha zordu, çünkü

yavaş yavaş ölen bir kişinin varlığı. Ve bu üretmek başarısız olamazdı

tüm derin izlenimler.

Grubun tüm üyeleri yaşamanın çalışmak olduğu konusunda hemfikirdi.

doğaya hayran olun, şarkı söyleyen kuşları dinleyin ve insanlara hoş şeyler söyleyin

selamlar. Ve tüm bunlar bilinçli veya kendiliğinden yapılmalıdır,

dramatize edici ve ikiyüzlü değil, kısıtlama ve saygınlıkla. Onlar da karar verdi

Mort dahil herkesin kafasından "çöp" çıkarması gerektiğini. Onlar anladı,

onun durumunun bir bakıma onlarınkinden daha trajik olmadığını.

bu nedenle, varlığının neden olduğu çekingenlik ve kısıtlamaya sahip,

ortadan kayboldu. Şimdi birbirleriyle eğleniyorlardı, şöyle konuşabiliyorlardı.

eşit. Sonuç olarak, Mort tüm hastane endişelerini arka plana itti ve

insan ırkına aidiyetini tamamen yeniledi. şüphesiz,

etrafındaki herkes ve kendisi, sorunlarının çok daha akut olduğunu fark etti,

önlerinde uzun yıllar olan insanlardan daha fazla.

 

Tokalaşma

Bir psikoterapisti ilk kez ziyaret eden hastalar genellikle kendilerini sunarlar.

ve onunla el sıkışın. Doğru, bazı psikoterapistler yardım teklif ediyor

ilk. El sıkışma konusunda kendi fikrim var. Hasta kalp hastasıysa

elini uzatır kaba olmamak için sıkarım ama yaparım

resmen, biraz şaşırmış: neden bu kadar samimi? eğer hasta

hareketi sadece iyi üremeyi gösteriyor, sonra onu sallıyorum

el ele ver ki birbirimizi anlayalım: hoş bir ritüel yaklaşanı engellemez

iş. Elini sıkarken umutsuzluk hissedilirse elini sıkarım.

kararlı bir şekilde, açıklığa kavuşturur gibi: Onun talihsizliğini anlıyorum.

Ancak bekleme odasına giden koridorda yürürken tüm davranışlarım,

yüz ifadesi, el pozisyonu yeni ziyaretçilere açıkça gösterilir,

resepsiyon bekleniyor: söz konusu nezaketten kaçınılmalıdır. Bunun için gerekli

arzudan daha ciddi bir hedefimiz olduğunu göstermek için

karşılıklı nezaket sağlamak. Ve genellikle başarılı olur. tanımıyorum

çoğunlukla el sıkışmaları, çoğu durumda bunlara aşina olmadığı için

insanlar. Ayrıca, kimsenin gitmesini istemeyen ziyaretçiler var.

dokundu.

Bir terapistin ofisinde bir konuşmayı bitirmek tamamen başka bir konudur.

Artık hasta (yani adam) hakkında çok şey biliyorum. Ve o bir şey

benim hakkımda ne öğrendi. Bu nedenle, o ayrılmadan önce özellikle duruyorum,

elini sıkmak ve bunu en iyi nasıl yapacağımı zaten biliyorum.

Bir konuşmadan sonra bir el sıkışma hasta için çok önemlidir: demek ki ben

katılımıyla iç içedir ["Katılım" kelimesi burada hiçbir şekilde kullanılmamaktadır.

duygusal anlamda. Bunun anlamı: Hastaya çok şey vermeyi kabul ediyorum

zaman ve aynı zamanda maksimum çabayı gösterin. - Yaklaşık. yazar] rağmen

kendisi hakkında çok yakışıksız hikayeler anlattığını söyledi. Eğer ihtiyacın olursa

Güven verin, ihtiyacı olduğunda bir el sıkışma yatıştırıcı olacaktır.

erkekliğinin teyidi, el sıkışmam ona böyle

his. Bunun sadece ince bir ikiyüzlülük olduğunu düşünmeyin. Değil! BT

onu tanıdığım gibi kabul ettiğimin kendiliğinden ve açık kabulü

onunla en mahrem sorunlarını tartıştıktan bir saat sonra. Diğeriyle birlikte

El, kasıtlı olduğunu anlarsam, doğal değil

utangaçlık beni aldattı veya güvenimi suistimal etmeye çalıştıysa

Onunla kesinlikle el sıkışmayacağım. biri beni görmek isterse

müttefiki ona yardım etmeye çalışıyorsa, onurlu davranmalıdır.

Kadınlar için hemen hemen her şey farklıdır. bir kadının ihtiyacı varsa

katılımımın somut bir işareti olarak, anlaması için elini sıkacağım.

Erkeklerle temastan kaçındığını öğrenirsem,

ona doğru bir şekilde veda edin, ancak el sıkışmadan. Bu örnek iyi

el sıkışmaya ihtiyaç duyulmamasının nedenlerinden birini açıklar.

selamlar. Başta kiminle uğraştığımı bilmeden elini sıkarsam,

Onu uzaklaştırabilirim. Onun haysiyetini bir nevi küçük düşüreceğim ve belki

Konuşmadan önce, ona dokunduktan sonra onu zorladığım için hakaret edeceğim.

dokun bana.

Bir terapi grubunda ben de aynı yöntemleri kullanıyorum. telaffuz etmiyorum

grup üyelerine neşeli bir selam verirken: Onları görmedim

bütün bir hafta, bu yüzden hala her biriyle iletişim tarzını seçemiyorum.

Şu gerçeğin ışığında samimi bir selamlama yerinde olmayabilir.

yakın zamanda olmuş olabilir. Ama kesinlikle dikkatlice veda ediyorum

toplantının sonunda katılımcıların her biri. Şimdi kiminle konuşacağımı biliyorum

güle güle", her durumda nasıl söyleyeceğimi biliyorum.

kadınların annelerinden biri önceki görüşmemizden sonra öldü. Şen

Bir toplantıda selamlaşmak açıkça uygunsuz olacaktır. tabi benim bu konudaki bilgisizliğim

Aslında, davranışlarım beni mazur görebilirdi, ama bunun için yaratmak gerçekten gerekli miydi?

kadınlar ekstra stres? Ve toplantımız sona erdiğinde, ben zaten

Onu kızdırmadan nasıl veda edeceğimi biliyorum, aksine, acısını dindirerek.

kayıp.

 

Teori

"Merhaba" ve "ye kadar" hakkında yeterince şey söylendiğini düşünüyorum.

güle güle". Aralarındaki ilişkinin özünü aşağıdakilerin yardımıyla açıklamaya çalışacağız.

Işlem analizi. Aşağıdakileri doğru bir şekilde anlamak için

materyal, bu yaklaşımın ilkelerine tekrar dönmeliyiz.

 

 

İŞLEM ANALİZİ İLKELERİ

 

Yapısal Analiz

İşlemsel analizin ana görevinin,

fikirlerin ayrılmaz sistemleri olan I [Ego] durumlarının incelenmesi ve

karşılık gelen davranış kalıplarında kendini gösteren duygular. hatırlayın: içinde

her kişi üç tür durum bulabilir I. İlk grup liderdir

kökeni ebeveyn davranış kalıplarından gelir. gelecekte biz

bu tür bir duruma "Ebeveyn" demeye devam edeceğiz Bu durumda

Bir kişi, tıpkı kendisi gibi hisseder, düşünür, hareket eder, konuşur ve tepki verir.

o çocukken anne ve babasının yaptığı buydu. Bu durumu yapabilirim

kendi çocuklarını yetiştirmede aktif olurlar. o zaman bile

benlik durumu aktif görünmüyor, çoğu zaman davranışı etkiler

Ebeveyn etkisi olarak kişi, vicdan işlevlerini yerine getirir.

Benliğin ikinci grup hali, kişinin her şeyi kendisinin değerlendirmesidir.

nesnel olarak çevrelemek, olasılıkları ve olasılıkları temel alarak hesaplamak

geçmiş deneyim. Ben'in bu durumuna daha önce olduğu gibi "Yetişkin" diyeceğiz. Onun

bilgisayarın çalışmasına benzetilebilir.

Her insan küçük bir erkek veya küçük kızın özelliklerini taşır.

kızlar. Bazen hisseder, düşünür, hareket eder, konuşur ve doğru tepki verir.

tıpkı çocukken yaptığım gibi. Benliğin bu durumuna "Çocuk" denir. Onun

çocukça veya olgunlaşmamış olarak kabul edilemez, bu durum sadece

belirli bir yaştaki, çoğunlukla iki ila beş yaş arası bir çocuk. Bunda yaş

benlik durumu önemli bir faktördür. Bir insanın kendini anlaması için gereklidir.

Çocuğunun durumu ve yalnızca ona "refakat ettiği" için değil.

değil, aynı zamanda hayatının en önemli yönlerinden biri olduğu için

kişilik [Okuyucu, kavramlara ilişkin bazı açıklamalar bulacaktır (bu

Bu baskının ilk bölümlerinde ele alınan tekrarlar). Yine de

Bu, işlem ilkelerinin daha anlamlı bir şekilde anlaşılması için gereklidir.

analiz.].

Şema 1a, herhangi bir kişinin kişiliğinin ayrılmaz yapısı hakkında bir fikir verir.

hissedebildiği, düşünebildiği, söyleyebildiği veya hissedebildiği her şeyi sergileyen kişidir.

yapmak. (Daha basitleştirilmiş bir form Şema 1b'de verilmiştir.) Derinlemesine bir analiz,

egonun yeni durumlarını ortaya çıkaracak, yalnızca birincil durumun daha ayrıntılı eklemlenmelerini verecektir.

devletler. Açıkçası, dikkatli bir arama çoğu durumda iki

Ebeveyn bileşeni: biri - babadan inen, diğeri -

anne. Analiz ayrıca alt durum I bileşenlerini de ortaya çıkaracaktır.

sırasında zaten mevcut olan Ebeveyn, Yetişkin ve Çocuk

Çocukları gözlemleyerek doğrulanabilecek bir çocuk. Bunun sonuçları

ikincil analiz Şema 1c'de sunulmaktadır. Tek Model Şube

durumlarını belirlemede diğerinden gelen duygu ve faaliyetler

yapısal analiz denir. Devletin metninde aşağıdaki gibi belirtilecek

önceki şemalarda olduğu gibi: ebeveyn (P), Yetişkin (B) ve Çocuk (Re), -

tümü büyük harfle yazılmıştır (ebeveyn, yetişkin ve çocuğun

küçük harfler gerçek kişilere atıfta bulunacaktır).

 

+-------------+

|+-----------+| +----------+

|| || | |

|| Üst || | sağ |

|| || | |

|| || | |

|+-----------+| +----------+

|| || | |

|| Yetişkin || | içinde |

|| || | |

|| || | |

|+-----------+| +----------+

|| || | |

|| Çocuk || | Yeniden |

|| || | |

|| || | |

|+-----------+| +----------+

+-------------+

 

a) Yapısal diyagram b) Basitleştirilmiş görünüm

yapısal diyagram

 

 

++----+-----+ +-----------+

| | | sevecen | P | kontrol

| baba | anne | ebeveyn ------> <------- ebeveyn

| | | | |

| | | | |

++----+-----+ +-----------+

| | | |

| b | | içinde |

| | | |

+----------+ +---+---+---+

| P | Doğal| |Ada| |Asi

+----------+ çocuk| |kuş| | çocuk

| b | | | ro Pe |

+----------+ | |van| |

| Pe | | |ny| |

+----------+ +---+---+---+

c) Karmaşık yapısal d) Tanımlayıcı yönler

kişilik tablosu

 

Şema 1. Kişiliğin yapısal diyagramı

 

Ayrıca, kendi kendini açıklayan tanımlayıcı terimler de kullanırız.

veya daha sonra açıklanacaktır.

 

İşlem analizi hakkında daha fazla bilgi

İki kişi bir araya geldiğinde, etkileşime altı kişi dahil olur.

I'lerinin durumları (şema 2a'da yansıtılan her birinde üç).

Egonun halleri bütün insanlar gibi birbirinden farklı olduğuna göre,

Bu toplantı sırasında hangi eyaletlerin etkin olduğunu anlamak önemlidir.

kişiliklerin her biri ve bu durumların nasıl etkileşime girdiği. neler oluyor

diyagramda iki kişiyi birbirine bağlayan oklar şeklinde tasvir edin. protozoada

işlemler (etkileşimler) oklar paraleldir. Onlar aranmaktadır

ek işlemler. Dokuz tür olabileceği açıktır.

gösterildiği gibi ek işlemler (PP, RV, PPe, PeP, ReB, PeRe)

diyagram 2b'de. Şema 2a, örnek olarak aşağıdakiler arasında bir PPe işlemi verir:

uyaranın kocanın benliğinin ebeveyn durumundan yönlendirildiği eşler

Ben eşimin çocuksu hali ve tam tersine tepki Çocuktan Ebeveyne oluyor. AT

ideal olarak, bu, karısına babalık yapan bir kocadır, onun için

ona çok minnettarım. İşlem isteğe bağlı kaldığı sürece,

iletişim süresiz olarak gelişir.

 

+--------+Uyaran +---------+

| ----------+ | |

| P | | | P |

| <---+ | | |

+--------+ | | +--------+

| | | | | |

| b | | | | b |

| | | | | |

+--------+ | | +--------+

| | | +---> |

| Pe | | | Pe |

| | +---------- |

+--------+ Reaksiyon+--------+

Karı koca

 

Şema 2a. Ek işlemler *PPe*-*ReP*

 

 

+--------------------------+ +-------+

| | | |

| 1. <--------------------------------------------- -> 1. |

| | | |

| 2. P <----------------\ //-------------> P 2. |

| | \ / | |

| 3. <•••••••••••• \ / ••••••••••> 3. |

| | • X • | |

+--------------+ • / \ • +---------------+

| | • / \ • | |

| 4. <----------------/ • • \----------------------> 4. |

| | • • | |

| 5. B <------------------------------------------------------> B 5 |

| | • • | |

| 6. <----------------\ • • //-------------> 6. |

| | • \ / • | |

+--------------+ • \ / • +---------------+

| | • X • | |

| 7. <•••••••••••• / \ ••••••••••> 7. |

| | / \ | |

| 8. Pe <----------------/ \ ----------------------> Pe 8. |

| | | |

| 9. <---------------------------------------------------- -> 9. |

| | | |

+--------------+ +-------+

 

Şema 2b. Dokuz tür ek işlem şeması

 

Diyagram 3a ve 3b farklı bir durumu göstermektedir. Diyagram 3a'dan gelen uyaranı gösterir.

Yetişkinden Yetişkine (BB). Bilgi verme talebi

Çocuktan Ebeveyne (ReP) yanıt, bunun sonucunda uyaranın okları ve

reaksiyonlar paralel gitmek yerine kesişir. Bunun işlemleri

türlere kesişen denir. Bu durumda iletişim kesilir.

Örneğin, bir koca somut bir yanıt gerektiren bir soru sorar: "Benim

terlikler?" ve karısı öfkeyle cevap verir: "Neden her şey için her zaman suçluyum?"

- tam olarak burada gerçekleşen çapraz işlemdir. Çoğu zaman hakkında konuşmak

terlikler bu durur. Bu, birinci türden bir çapraz işlemdir,

bu, aynı zamanda meydana gelen yaygın bir transfer reaksiyonu şeklidir.

psikoterapi. Bize göre, bu tür bir işlem ortaya çıkar.

hayatın sorunlarının çoğu. Şema 3b kesişen bir

uyaranın Yetişkinden Yetişkine olduğu ikinci tip işlem (örneğin,

soru) patronluk taslayan veya deyim yerindeyse "görkemli" bir tepkiye neden olur.

Ebeveynden Çocuğa. Bu, en yaygın reaksiyon türlerinden biridir.

karşıaktarım. Aynı zamanda, bu en yaygın kırılma nedenidir.

dahil olmak üzere hem kişisel hem de sosyal insan ilişkileri

siyasi.

Şema 2b'nin yakından incelenmesi, olası

yetmiş iki tür kesişen işlem (9X9 = 81 kombinasyon eksi

dokuz ek). Ama neyse ki, sadece dördü bulundu.

o kadar sık ki hem psikoterapistlerin hem de birçok kişinin dikkatini çekiyorlar.

insanlar günlük yaşamlarında Bu birinci tip (BB-ReP) ve reaksiyon

aktarım, ikinci tip (BB - PPe) ve karşıaktarımın tepkisinin yanı sıra

üçüncü bir tip var (ReP - BB) - "sinirlilik reaksiyonu", ne zaman

sempati arayan adam bunun yerine çıplak gerçekleri bulur. ve dördüncü

tip (PPe - BB) - "küstahlık", itaat yerine tepki veren bir

gerçeklere hitap eden "küstah bir özgüven" gösterir.

Ek ve kesişen en basit, tek seviyeli

işlemler. Ayrıca iki tür iki seviyeli işlem vardır - açısal ve

çift. Diyagram 4a, uyarıcının olduğu açısal bir işlemi göstermektedir.

Yetişkinden Yetişkine yönlendirilmiş gibi görünüyor (örneğin,

ilk bakışta, bir ticaret anlaşması teklifi), aslında o

kişinin kendi Benliğinin farklı bir durumuna - Ebeveyn veya Çocuk - hitap eder

cevap veren. Burada düz çizgi (BB) sosyal veya açık olanı gösterir,

işlemin seviyesi, noktalı çizgi ise psikolojik veya

gizli, seviye. Burada gösterilen açısal işlem şu şekilde çıkarsa

başarılıysa, tepki Yetişkinden Yetişkine değil, Çocuktan

Yetişkin. Yanıt başarısız olursa, yanıtlayanın Yetişkini

durum üzerindeki kontrol ve tepki, Çocuğun değil, Yetişkinin tepkisi olacaktır.

Durumlarını açmanın çeşitli yollarının dikkate alınması (şemalar 4 a ve 2 b)

on sekiz tür başarılı köşe işlemi tespit etmenize olanak sağlar, burada

reaksiyon noktalı çizgi boyunca ilerler ve bu türlerin her biri aşağıdakilere karşılık gelir:

düz çizgiye paralel bir reaksiyonla başarısız işlem.

 

+--------+ +---------+

| | | |

| P <---Рк--+ | P |

| | | | |

+--------+ | +--------+

| | | | |

| B ----Sk----------> B |

| | | | |

+--------+ | +--------+

| | | | |

| Pe | +-------P |

| | | |

+--------+ +---------+

 

Şema 3a. Birinci tür BB-ReP'nin çapraz işlemleri

 

 

+--------+ +---------+

| | | |

| P ----Рк--+ | P |

| | | | |

+--------+ | +--------+

| | | | |

| B <---St---------- B |

| | | | |

+--------+ | +--------+

| | | | |

| Pe | +-------> Pe |

| | | |

+--------+ +---------+

 

Şema 3b. İkinci tip BB-PPe'nin çapraz işlemleri

 

+--------+ +---------+

| | | |

| P | | P |

| | | |

+--------+ +---------+

| -------Y-------> |

| B -------St---+ | b |

| <---+ | | |

+--------+ | | +--------+

| | | | | |

| Pe | | +---> Pe |

| | +--Рк-------- |

+--------+ +---------+

avukat tanık

 

Şema 4a. Başarılı Açısal İşlem (BB+BPe) (ReB)

 

+--------+ +---------+

| | | |

| P | | P |

| | | |

+--------+ Sosyal+--------+

| -------Y-------> |

| b | seviye | b |

| <------Рк-------- |

+--------+ +---------+

| -------Y-------> |

| Pe |Psikolojik| Pe |

| <------Рк-------- |

+--------+ seviye +--------+

Erkek kız

 

Şema 4b. Çifte İşlem (BB-BB) (ReRe-ReRe)

 

Şekil 4b bir çift işlemi göstermektedir. Bu durumda iki tane var

farklı seviyeler: psikolojik veya gizli seviye farklıdır

sosyal veya açık. Devrelerin incelenmesi, 81^2'nin mümkün olduğunu gösterecektir, yani

6561 çeşit çeşitli çifte işlem. olanları atarsak

sosyal ve psikolojik düzeyler birbirini tekrar eder (ve bu,

aslında, 81 tür basit işlem), o zaman 6480 tür kalacaktır. Neyse ki,

Kanaatimizce bunlardan sadece altısı kamuoyunda önemlidir ve

insanların günlük hayatı.

Okuyucu şunu sorabilir: Bu bölümde neden bu kadar çok sayı var? Bu

üç sebep var. Birincisi sözde Çocuk nedenidir. O

birçok insanın sayılarla oynamayı çok sevmesidir. İkinci -

Daha büyük, daha fazlasını gösterebileceğiniz yetişkin bir sebep

diğer sosyal ve psikolojik teorilerle karşılaştırıldığında, doğruluk

Işlem analizi. Üçüncü neden ebeveyndir. Özü şunu göstermektir:

İşlemsel analiz ne kadar doğru olursa olsun, bu şemalarda yaşayan insanlar

sürmek imkansız. Örneğin, yalnızca üç işlemde yer alıyorsak ve

6597 çeşit seçeneğimiz olduğu her zaman, gerçekleştirebiliriz

6597^3 yolu vardır. Bu bize birçok farklı yol sunacak

birbirimizle olan etkileşimlerimizi yapılandırıyoruz. peki önümüzde ne var

bireyselliklerinin ifadesi için sınırsız alan.

Bu nedenle, Dünya'nın tüm nüfusu çiftlere bölünürse ve her biri

Çift, arka arkaya iki yüz kez üç etkileşim gerçekleştirirse, o zaman yapmazlardı.

hem önceki eylemlerini hem de diğerlerinin eylemlerini asla tekrar etmeyecektir.

çiftler. Çoğu insan günlük olarak binlerce ve binlerce

işlemler, her kişinin emrinde sayısız

seçenek sayısı. Çoğunluk tarafından iğreniyorsa

olası işlem türleri ve bunlara asla katılmaz, o zaman hepsi aynı

manevra için yeterli alan bırakır. Ancak onun davranışı

illa ki klişeleşmez, tabii ki kendisi

birine çevir. Yine de yaparsa (yaptığı gibi

Çoğu insan), o zaman suçlanacak olan işlemsel analiz değil, diğer

nedenlerini de bu kitapta incelemeye çalışacağız.

Sistemden, tüm özel bölümleriyle bir bütün olarak söz ediyoruz.

işlemsel analiz, yani basit iletişim türlerinin yukarıdaki analizi

*düzgün* *işlemsel* *analiz* olarak adlandırılabilir. Bu bir sonraki adım

yapısal analizden sonra. İşlemsel analiz uygun bir titizlik sağlar

için temel öneme sahip olan sistemin bir bütün olarak tanımlanması

bilimsel metodoloji konusunda uzmanlaşmış insanlar. Aşağıdakilerden oluşan bir işlem

tek uyaran ve tek tepki, sözlü veya sözsüz,

sosyal eylem birimidir. işlem diyoruz

çünkü tarafların her biri içinde bir şey bulur. Bu nedenle içlerindeki insanlar ve

Katıl. İki veya daha fazla kişi arasında olan her şey

büyük bir tekil işlemler dizisine ayrıştırılabilir.

bilim için avantaj, çünkü açık bir şekilde çalışma fırsatı buluyor

belirli birimler sistemi.

 

Yapılandırma Zamanı

Yaşam boyunca meydana gelen uzun işlemler dizisi

bir kişi, sonuç şu şekilde sınıflandırılabilir:

sosyal durumunun kısa ve uzun vadeli tahmin imkanı

davranış. Bu tür işlem zincirleri, her ne kadar

bir dereceye kadar, içgüdüleri tatmin etmeye hizmet eder, çünkü

Çoğu insan, zamanla yapılandırılmamış ağrılı dönemlere sahiptir.

Bu nedenle, örneğin, birçok kişi için bir kokteyl partisi düşünülür.

eğlence yalnız olmaktan daha az sıkıcı.

Zamanı yapılandırma ihtiyacını üç tip sürücü ile açıklıyoruz

veya ihtiyaçlar. Birincisi *uyarılma* veya *duyumlar* için *susuzluktur.

Birçok insan heyecan verici duyumlardan kaçınma eğiliminde olduklarını iddia eder ve

aslında çoğunun onları aradığını söylemeye cesaret edelim. ikincisi

*susuzluk* *tanıma*, olabilecek özel bir tür duyum özlemi.

başka birine ver. Bu yüzden bebekler bebeklerle tamamen aynıdır

maymunlar sadece süt yetmez annelerinin sıcaklığına ihtiyaçları var

anneden gelen dokunma, ses ve koku. Aksi takdirde onlar

söyleyecek kimse yoksa yetişkin bir adam gibi acı çek

ona "merhaba". Üçüncüsü, *yapılandırılmak için *susuzluktur*. İnsanlar,

Zamanlarını sürekli yapılandırabilenler en kıt ve

herhangi bir toplumda yüksek ücretli profesyoneller.

Zaman yapılandırmasının çeşitli biçimleri vardır. sosyal olarak

davranış, dört form artı iki uç durum görüyoruz. ne zaman iki ve

aynı odada daha fazla insan bir aradaysa, davranış türünü seçerler.

Bir uçta, sınırdaki durumlar, açık iletişim olduğunda kapalılıktır.

insanlar arasında eksik. Bu, çeşitli durumlarda olur, örneğin

bir demiryolu treninin bir kompartımanında, bir hastane odasında vb. Sonra, formdan sonra

izolasyon, her insan kendi düşüncelerine bürünmüş gibi göründüğünde,

ardından en güvenli sosyal eylem biçimi - ritüel; bu son derece

gayri resmi olabilecek stilize etkileşim biçimleri

karakter, ancak resmi olabilir. İkinci durumda, temelde

işlemleri tamamen öngörülebilir ve neredeyse

herhangi bir bilgi taşımayın. Doğaları gereği, ritüeller büyük olasılıkla

karşılıklı tanıma belirtileri. Ritüel birimlere benzetme yoluyla jestler denir.

insanların birbirlerini tanımalarını ve anlamalarını gösteren jestler.

Ritüeller dışarıdan programlanır - gelenekler ve gelenekler tarafından.

Bir sonraki sosyal eylem biçimine etkinlik denir. onun biz

genellikle iş olarak anılır. Bu durumda, işlemler malzeme tarafından belirlenir:

ne ve ne üzerinde çalışıyorlar (tahta, beton veya matematik problemi).

İşle ilgili işlemler genellikle Yetişkinden Yetişkine yönlendirilir ve

dış gerçeklikle, yani faaliyet konusuyla ilişkilidir. Daha öte

hadi çok stilize olmayan ve öyle olmayan eğlencelere odaklanalım

bir ritüel gibi öngörülebilir, ancak bir miktar tekrarlanabilirliğe sahiptir. BT

tam bir karaktere sahip çok değişkenli etkileşim, örneğin bir cümle veya

cümle. Bir örnek, katılımcıların

birbirinizi yeterince tanımıyorsunuz. en sık eğlence

sosyal olarak programlanmıştır, çünkü şu anda sadece

belirli bir tarz ve sadece kabul edilebilir konularda, aynı zamanda

bireysel notlar kayar, sonra eğlenceler dönüşür

*oyun* adı verilen başka bir sosyal eylem biçimi.

Oyun, daha önce de söylediğimiz gibi, gizli işlemlerden oluşan bir komplekstir.

tekrarlayan ve iyi tanımlanmış bir psikolojik

ifade. Gizli bir işlem sırasında, katılımcı çoğunlukla

çünkü tek bir şey yapıyormuş izlenimi yaratır, ama gerçekte

tamamen farklı bir şey yapar. Tüm oyunlar "yem" içerir. Ancak, "cezbedici"

yalnızca tasarlandığı bir zayıflık olduğunda çalışır veya

bir yanıta neden olabileceğiniz kavrayan bir tür "kaldıraç" var

başka bir oyuncu. Kıskançlık, açgözlülük, duygusallık olabilir,

hırçınlık, vb. "Yem" tutulduğunda, oyuncu çekmeye başlar

"Kol"un kazancınızı alması için. Partnerin kafası karışık veya kafası karışmış durumda.

ona ne olduğunu anlamaya çalışıyor. oyun bittiğinde

her biri kendi "kazanmasını" veya "ödülünü" alır, bu genellikle

karşılıklıdır ve duygulardan, deneyimlerden oluşur (her zaman aynı değildir), ancak

hem aktif oyuncuda hem de partnerinde oyun tarafından heyecanlanır. ayarlanırsa

işlemler bu özelliklerle karakterize edilmiyor, o zaman oyundan bahsetmiyoruz, bu yüzden

bir oyunda nasıl gizli işlemler "yem", "kaldıraç" içermelidir,

şaşkınlık ve "kazanma". Bu, aşağıdaki formülle temsil edilebilir:

P + S \u003d Pk-RHB (oyun formülü),

P+S, "yemin" yakalanması anlamına geldiğinde, reaksiyon elde edilir ve oyuncu

"kolu" (P) çeker. Bunu bir utanç veya şaşkınlık anı izler.

(H) ve sonra her ikisi de "galibiyetini" (B) alır. Buna uyan her şey

formülü, oyunu düşünüyoruz. Bu formülde tahmin edilmeyen her şey, oyun değil

dır-dir.

Oyunu, form serisini tamamlayan ikinci sınır durumu takip eder.

kişilerarası etkileşimler, - samimiyet. Çift yönlü yakınlık mümkündür

özgür insanlar arasında içtenlikle eğlenceli olmayan bir ilişki olarak tanımlayın.

faydaların çıkarılması hariç, aralarında karşılıklı değişim. yakınlık

tek taraflı olun, bir kişi diğerine samimi ve

özgür tutum, diğeri ise ihtiyatlı bir şekilde kendi çıkarlarını arar.

 

Senaryolar

İlkinde daha önce belirtildiği gibi, çeşitli sosyal eylem biçimleri

kitap okumak, zamanın yapılandırılmasına katkıda bulunmak, can sıkıntısından kaçınmaya yardımcı olmak,

aynı zamanda mümkün olan maksimum memnuniyeti elde etmek için bir fırsat sağlar.

her durum. Buna ek olarak, çoğu insan bilinçaltında kendi

daha çok yapılandırdıkları yaşam planı veya senaryo

uzun süreler - aylar, yıllar hatta tüm hayatınız, doldurma

ritüel faaliyetler, eğlenceler, eğlenceler,

oyunlar. Senaryoyu gerçekleştiren oyunlar aynı anda anında

tatmin ve geri çekilme dönemleri veya epizodlarla kesintiye uğrarlar.

yakınlık. Senaryolar genellikle çocukların illüzyonlarına dayanır.

ömür boyu kaybolmaz.

Ancak daha duyarlı, alıcı, zeki insanlarda bu

yanılsamalar birer birer yok edilir ve bu da genellikle bir yaşam krizine yol açar.

Benzer bir kriz, ebeveynlerinin çocuklarına fazla değer vermesiyle bağlantılı olarak ortaya çıkabilir.

ergenlik çağındaki bir çocuk ya da bir protesto duygusu nedeniyle, genellikle

ergenlikte tuhaf biçimler edinme. aşırı

yaşamın sonraki dönemlerinde yanılsamaları sürdürmeye yönelik gayretli girişimler,

bazen depresyon ve tasavvuf ve illüzyonların yıkımı bile neden olabilir

çaresizlik.

Zamansal yapılanma varoluşsal olanın tanımıdır.

söylendikten sonra ne yapılacağı sorusunda yatan sorunlar

"merhaba"? Bu soruya dayanarak cevap vermeye çalışacağız.

selamlaştıktan sonra insanların davranışlarının gözlemlenmesi. AT

Bu kitap ayrıca insanların olası eylemleri hakkında varsayımlarda bulunur, daha sonra

bir kişinin yapabileceği bir şey var, belirli bir durumda nasıl davranılacağı

durumlar. Bunda bize yaşam senaryolarının doğası ve gidişatı üzerine yapılan çalışmalar yardımcı oldu.

onların uygulanması.

 

 

BÖLÜM İKİ

Ebeveyn Programlama

 

İNSANIN KADERİ

 

Hayat Planları

Her insanın kaderi öncelikle kendisi tarafından belirlenir,

Çevrede olan her şeyle düşünme ve rasyonel ilişki kurma yeteneği

onun dünyası. İnsan kendi hayatını kendisi planlar. Sadece özgürlük ona verir

planlarını gerçekleştirme gücü ve güç, ona eğer varsa anlama özgürlüğü verir.

onları savunmak veya başkalarının planlarına karşı savaşmak gerekir. Hayat planı bile

kişi başkaları tarafından belirlenir veya bir dereceye kadar şartlandırılmıştır.

genetik kod, o zaman bile tüm hayatı tanıklık edecek

Sürekli mücadele. Sürekli içindeymiş gibi yaşayan insanlar var.

sessizlik ve korku. Çoğu için bu büyük bir talihsizlik. Sadece

akrabalar ve çok yakın arkadaşlar böyle bir insanın hayatını anlayabilir

mücadeleden geçiyor. Çoğu durumda, hayatını dünyayı aldatarak yaşadı ve

her şeyden önce kendiniz. Bu illüzyonlar hakkında daha sonra konuşacağız.

Çocukluktaki her insan, çoğu zaman bilinçsizce düşünür.

sanki kafasında yaşam senaryoları arasında geziniyormuş gibi gelecekteki yaşamının

Bir insanın günlük davranışı zihni ve geleceği tarafından belirlenir.

örneğin eşinin nasıl biri olacağını sadece planlayabilir.

(eş), ailelerinde kaç çocuk olacak vs. Ancak hayatta,

bir kişinin istediği gibi olmaz, ama asıl olan onun gerçekten istemesidir,

onun hayallerini gerçekleştirmek için.

*Senaryo* yavaş yavaş gelişen bir yaşam planıdır.

Daha önce de söylediğimiz gibi, erken çocuklukta, esas olarak

ebeveynlerin etkisi. Bu psikolojik dürtü büyük bir güçle iter

adam ileriye, kaderine doğru ve çok sık, ne olursa olsun

direnç veya özgür seçim.

Yazarın amacı, tüm insanların davranışlarını azaltmaya çalışmak değildir ve

tüm insan hayatı bir formüle. Tam tersi. Gerçek

bir kişi bir kişi olarak kendiliğinden rasyonel ve öngörülebilir davranır

şekilde, başkalarının görüş ve eylemlerini dikkate alarak. ve adam

formüle göre hareket eden zaten gerçek dışı bir insandır. Ama olduğundan beri

bu tür insanlar, gözlemlerimize göre, insanlığın büyük bölümünü oluşturuyor,

Okuyucuları araştırmamızın sonuçlarıyla tanıştırmaya çalışacağız.

...Della otuz yaşında. Bir ev hanımı hayatı yaşıyor. Ve onun

kocası tüccar, çok seyahat ediyor. Bazen, onun yokluğunda Della

İçmek. Bu çılgınlıklar genellikle evden uzakta sona erer. Her zaman oldugu gibi,

sarhoşken başına gelen her şey hafızasından silinir. O

çeşitli yerlerde başına gelenleri ancak

uyanır ve aniden çantasında telefon numaraları bulur

onun için bilinmeyen erkekler. O korkuyor, aynı zamanda korkuyor çünkü

bu anları anlar: sahtekârlık nedeniyle hayatı mahvolabilir

bazı rastgele ortak.

Benzer bir senaryo çoğunlukla çocuklukta planlanır. Yani eğer bu

senaryo, o zaman tüm kökenler aranmalıdır. Della'nın annesi öldü

O küçükken. Babam her gününü işte geçirirdi. Della kötü

okulda diğer gençlerle iyi geçindi, bir tür

aşağı, yalnız yaşadı. Ama bir genç olarak, bir yol keşfetti

popülerlik kazanmak - bir grup erkekle aşk eğlencesine dalmak.

Ve bir yetişkin olarak, bölümleri birbirine bağlamak hiç aklına gelmedi.

gerçek davranışıyla o uzak zamanın samanlığı. Ancak, hepsi

tüm bu yıllar boyunca, hayat dramının ana hatlarını kafasında tuttu. Davranmak

ilk: arsa - samanlıkta günahlar ve suçluluk duygusu. İkinci perde:

asıl eylem, sarhoşluktan kaynaklanan günah ve suçluluktur ve

sorumsuzluk. Üçüncü perde: intikam - teşhir ve ceza. O

her şeyi kaybetti - koca, çocuklar, toplumdaki konum. Dördüncü perde:

finalde kurtuluş - intihar. Şimdi, ölümünden sonra herkes affetti

ve ona acı.

Della, hayatını yaklaşan bir kaçınılmazlık duygusuyla geçirdi.

tehditler. Senaryo, özgürleşmesini ve uzlaşmasını sağlayan trajik bir drama.

İçindeki bir "şeytan" tarafından itilerek sabırsızca onu mahmuzladı.

kader: lanet, ölüm ve bağışlama.

"... Bir gün en küçüğüne okul açacağım, evleneceğim.

Dört kez olacağım, borsada çok para kazanacağım ve ünlü olacağım

cerrah, "diyor sarhoş Mary. Bu artık bir senaryo değil. Birincisi, tek değil

Mary, ifade edilen fikirleri ebeveynlerinden öğrenmedi. nefret ettiler

çocuklar, boşanmanın imkansız olduğu, kumarın çok riskli olduğu ve

bir cerrahın işi çok sorumlu. İkincisi, kişisel özelliklerine göre

Mary'nin nitelikleri tüm bunlara uygun değildir. O çok zor kullanıyor

kendini herhangi bir çocukla, erkeklerle kayıtsızca soğuk, borsadan korkan ve eller

sarhoşluktan titriyor. Üçüncüsü, uzun zaman önce tüccar olmaya karar vermişti.

gündüzleri ajan, akşamları ve boş günleri sarhoş bir şirkette geçirir. AT-

dördüncüsü, önerilen projelerin hiçbiri onu özellikle büyülemedi. Bunların içinden

projeler, büyük olasılıkla asla söyleyemeyeceği şeyler söyledi

yapmak. Beşincisi, onu duyan herkes için Mary'nin duymadığı açıktı.

rüyasında saydığı her şeyi yapacaktır.

Senaryo şunları varsaymaktadır: 1) ebeveyn talimatları; 2) uygun

kişisel Gelişim; 3) çocuklukta karar; 4) geçerli

başarı veya başarısızlık getiren bazı özel yöntemlere "dahil etme"; 5)

ikna edici tutum veya dedikleri gibi güvenilir

mahkumiyet.

 

Sahnede Ve Hayatta

Tiyatro senaryoları çoğunlukla yaşamdan sezgisel olarak çıkarılır.

senaryolar. Bunu anlamlandırmanın en iyi yolu, aralarındaki bağlantıları ve benzerlikleri düşünmektir.

onlara.

1. Her iki senaryo da, garip bir şekilde, sınırlı bir

konu sayısı. Belki de en ünlüsü Oidipus trajedisi.

Diğer senaryoların çoğu Yunan dramalarında da bulunabilir ve

mitoloji. Daha sonra, insanlar bizim için tanınabilir, daha fazla yerli belirledi ve kaydetti.

insan yaşamının modelleri.

Birinin işlemsel senaryolarını analiz eden bir psikoterapist veya

oyunlar, entrikanın özünü ve onun ne olduğunu bilirse, sonları bilinebilir.

karakterler. Analiz sırasında belirli değişiklikler yapabilirsiniz.

Böylece, örneğin, hem psikoterapist hem de tiyatro eleştirmeni için Medea'nın

çocuklarını öldürmeye kararlıdır ve biri bunu yapmazsa bunu yapacaktır.

caydırmak. Her ikisi için de açıktır ki bizim zamanımızda yaşasaydı ve yürüseydi

haftalık bir terapi grubuna, o zaman bildiğimiz tarih

olmadı.

2. Belirli bir yaşam seyri temelde tahmin edilebilir

sonuç, elbette, yaşam yolunda hiçbir engel ve engel yoksa. Ama için

belirli bir şekilde konuşulan diyalog,

bu diyaloğa karşılık gelen motivasyon geliştirildi. Hem tiyatroda hem

gerçek hayattaki replikalar ezberlenir ve tepki verecek şekilde telaffuz edilir.

onları haklı çıkardı ve eylemi daha da geliştirdi. Kahraman metni değiştirirse ve

durum I, o zaman ortaklar farklı tepki vereceklerdir. Örneğin, eğer sırasında

performans Hamlet aniden başka bir oyundan satırları okumaya başlar, sonra

Ofelia da bunun gerçekleşmesi için metnini değiştirmek zorunda kalacak

anlamlı. Ama tüm gösteri farklı olacak. diyebilirler

kalenin etrafında dolaşmak yerine birlikte kaçmak. Bu irade,

muhtemelen kötü bir oyun, ama belki de hayatın en iyi versiyonu.

3. Senaryo tamamlanmadan önce kesinleştirilmeli ve prova edilmelidir.

dramatik performans için hazır. Tiyatroda okumalar var

galadan önce seçmeler, provalar ve gözden geçirmeler. Bir hayat senaryosu

çocuklukta yaşadığımız o ilkel biçimde başlar.

"protokol" denir. Burada başka sanatçılar var. Ailede sınırlıdırlar.

ebeveynler, erkek kardeşler, kız kardeşler ve bir yatılı okulda veya yetimhanede - çevresinde

yoldaşlar veya öğretmenler. Hepsi her aile için rollerini oynuyorlar

(yatılı okul veya yetimhane) bir çocuğun bulunduğu bir kurumdur.

çoğu zaman özel esneklikte ders almaz. Ergenlik döneminde o

çok insanla tanışır. Sezgisel olarak bu ortakları arar

senaryosunun gerektirdiği rolleri kim oynayacak (yapıyorlar, çünkü

çocuk, senaryolarının önerdiği rolü oynar). Bu sırada genç

senaryosunu ortamına uyacak şekilde iyileştirir. entrika kalır

aynı, ancak eylem biraz farklı. Çoğu zaman bir şeydir

bir nevi test programı gibi. Senaryonun bu tür bir dizi uyarlaması sayesinde

belli bir şekil alır. Zaten, olduğu gibi, "büyük" için hazır

sahneler" - son perde. Eğer bu sözde iyi bir senaryoysa, o zaman

her şey bir "veda yemeği" ile mutlu bir şekilde biter. bu kötü olsaydı

senaryo, sonra "veda" bir hastane yatağından, bir hapishane eşiğinden gelebilir

hücrelerden veya bir psikiyatri hastanesinden.

4. Hemen hemen her yaşamda ve tiyatro senaryosunda iyi roller vardır.

insanlar ve kötüler, şanslılar ve kaybedenler. Kim iyi kabul edilir veya

kötü, kimin şanslı ve kimin kaybeden olduğu, çok

her senaryoya özel. Ama çok açık ki her birinde

bu dört tip mevcuttur, bazen iki rolde birleştirilir. örneğin,

bir kovboy senaryosunda, iyi adam neredeyse her zaman kazanır ve

kötü adam - kaybeden. İyi cesurdur, kararlıdır, dürüsttür, saftır

insan. Kötü bir insan korkak, tereddütlü, kurnaz, ahlaksız bir kişidir.

Kaybeden öldürülür veya cezalandırılırken kazanan genellikle hayatta kalır. AT

müzikal vodvil, çoğu zaman kazanan kadındır

bir erkeği fetheder ve kaybeden, eşini kaybeden bir kadındır.

Senaryo analizinde, terapistler kazananları Prensler ve

Prensesler ve kaybedenlere Kurbağa denir. Analizin amacı,

Kurbağaları Prens ve Prenseslere Dönüştürmek. Bunun gerçekleşmesi için,

terapist, hastanın senaryosunda iyiyi kimin temsil ettiğini bulmalıdır.

insanlar ve kötüler. Ardından, ne tür bir kazanan olabileceğinizi bulmanız gerekir.

hasta. Kazanan olmaya direnebilir çünkü,

belki de bu amaçla psikoterapiste gidiyor. belki istiyor

cesur bir kaybeden ol. Bu oldukça kabul edilebilir, çünkü cesur hale geldi

kaybeden, senaryosunda daha rahat hissedecek, oysa,

kazanan oldu, senaryoyu terk etmek zorunda kalacak

kısmen veya tamamen ve her şeye yeniden başlayın. İnsanların genellikle korktuğu şey budur.

5. Tüm senaryolar, teatral veya gerçek hayat, özünde,

insanın temel sorusunun cevaplarıdır

Etkileşimler: Karşılama sözlerinizden sonra ne diyorsunuz? Örneğin, drama

Oidipus ve tüm hayatı bu soru etrafında döner. herhangi biriyle tanışmak

Yaşlı bir adam olan Oidipus onu önce selamladı. Sıradaki şey, bir sonraki şey

en sık yaptığı senaryodan hareketle şu soruyu sordu:

"Gücü ölçelim mi?" Sayaç "hayır" yanıtını verdiyse, Oidipus'un

tahmin et: hava durumu hakkında mı, düşmanlıkların seyri hakkında mı yoksa kim hakkında mı konuşulacak?

sonraki Olimpiyat Oyunlarını kazanmak. çıkmak en kolayıydı

"Tanıştığımıza memnun oldum" gibi bir şey mırıldanarak utanç ve

yoluna gitti. Ama eğer sayaç "evet" derse, o zaman Oidipus cevap verir.

"mükemmel!", şimdilik birlikte kullanmayı bildiği kişiyi bulmuştur.

kendini daha fazla.

6. Bir kişinin yaşam senaryosundaki sahneler genellikle tanımlanır ve

önceden motive edilmiş, tıpkı teatral olanlar gibi. En basit örnek:

arabanın benzin deposundaki benzinin bittiği durum. onun sahibi

metreye göre her zaman bir veya iki gün ilerisini belirler. İnsan

şöyle düşünür: "Yakıt ikmali yapmalıyız" - ama ... değil. Aslında değil

arabada her şey yolundaysa benzin anında biter.

Ancak, Kaybeden senaryosunda, bu neredeyse her zaman kademeli bir şekilde ortaya çıkıyor.

olay ve deyim yerindeyse planlanmış bir sahne. Birçok Kazanan bütünden geçer

yaşam tarzı, asla "benzinsiz ayrılmak".

Yaşam senaryoları çoğu durumda Ana

Çocuğun üç nedenden dolayı algıladığı programlama. Birinci olarak,

hayata, aksi takdirde aranması gereken bir amaç verir.

kendisi. Bir çocuğun yaptığı her şeyi, çoğunlukla başkaları için yapar,

genellikle ebeveynler için. İkincisi, Ebeveyn Programlaması ona

zamanınızı yapılandırmanın kabul edilebilir bir yolu (yani, onun için kabul edilebilir)

ebeveynler). Üçüncüsü, çocuğa bu şeyleri nasıl yapması ve yapması gerektiği söylenmelidir.

ya da başka şeyler. Kendi başınıza öğrenmek ilginçtir, ancak öğrenmesi çok pratik değildir.

senin hataların üzerine Bir adamın, eğer kırılırsa iyi bir pilot olması pek olası değildir.

birkaç uçak, hatalarından ders alacağını varsayarsak. Cerrah

örneğin, bir mentora ihtiyacınız var, ekleri tek tek kaldırma yeteneğine değil

diğerleri, sonunda her şeyi yanlış yaptığı ortaya çıkana kadar. Ebeveynler,

çocuklarının hayatlarını programlıyorlar, deneyimlerini onlara aktarıyorlar, yaptıkları her şeyi

öğrenmiş (veya öğrendiğini zanneden). Kaybedenler ise, o zaman geçerler

kaybeden programınız. Kazananlar ise, sırasıyla

çocuklarının kaderini programla. Her zaman uzun vadeli model

bir hikaye önerir. Ve sonuç Ebeveyn tarafından önceden belirlenmiş olsa da

iyi ya da kötü programlama, çocuk kendi seçimini yapabilir

kendi arsa.

 

Mitler Ve Masallar

Senaryonun ilk ve en eski versiyonu birincil "protokol"dür.

Çocuğun, çevresindekilerin yaşadığı yaştaki bilinci tarafından algılanan

dünya onun için henüz gerçek değil. Ebeveynlerin onun için olduğu varsayılabilir.

mitolojik gibi büyülü güçlerle donatılmış devasa figürler

titans sadece ondan çok daha uzun ve daha büyük oldukları için.

Yıllar geçtikçe, bebek büyür ve daha akıllı hale gelir. O hareket ediyor gibi görünüyor

daha romantik bir dünya. Senaryosunun ilk palimpsestini yapar.

[Palimpsest (gr. palimpseston - tekrar kazınmış kitap) - el yazması

silinmiş veya kazınmış metin üzerine parşömen.] veya üzerinde değişiklik yapmak,

onu dünya hakkındaki yeni fikirlerle uyumlu hale getirmek. normalde

koşullar, çocuğa bu konuda peri masalları ve hayvanlarla ilgili hikayeler yardımcı olur,

annesinin ona önce okuduğu, sonra boş zamanlarında kendisi okuduğu,

hayal gücünüzün çılgınca çalışmasına izin verdiğinizde. Peri masallarının da büyüsü vardır

ve çok şaşırtıcı değil. Çocuğa bir dizi yeni aktör verirler,

fantezilerinde rol oynuyor. Hayvanlar aleminin temsilcileri tanıdık geliyor

onu ya oyun arkadaşı olarak ya da hayvanat bahçesinde parıldayan figürler olarak,

ilham veren şimdi korku, şimdi hayranlık ya da yarı hayali yaratıklar olarak

sadece duyduğu ya da hakkında okuduğu anlaşılmaz özellikler. Belki,

hepsi televizyon ekranından ona "gidiyor", bu yaşta bile

reklam büyülü bir ışık yayar.

Gelişiminin ilk aşamasında bebek "büyü" ile ilgilenir.

hayal gücünde ara sıra hayvana dönüşebilen insanlar.

Daha sonraki bir aşamada, sadece hayvanlara bazı insanlara atfediyor.

kalite. Bu eğilim yaşamda belirli bir ölçüde devam eder.

bazı yetişkinler, özellikle işlerinde hayvanlarla ilişkili olanlar.

Ergenlik döneminde, gençler senaryolarını *uyum sağlamak* istercesine gözden geçirirler.

onlara göründüğü gibi gerçekliğe: hala romantik ve

parıldayan veya yapay olarak parlak, hatta belki de yaldızlı

uyuşturucu kullanmak. Yavaş yavaş, bir kişi finale geçer

"temsil". Psikoterapistin görevi bu yolun

İnsanlar için olabildiğince sakin ve ilginç olurdu.

Gelecekte, birkaç örnek kullanarak mitler arasındaki benzerlikleri göstereceğiz,

masallar ve gerçek insanlar. İşlemi en iyi şekilde kavrar

kendi efsanelerine dayanan (daha önce bahsedilen) bakış açısı

(oyun ve senaryo analistleri tarafından icat edildi) daha fazlasının bir yolu olarak

insan yaşamının nesnel vizyonu.

Şimdi Dünya'ya inen "Marslı" geri dönmeli ve

"her şeyi olduğu gibi" söyle. "Olduğu gibi" dedikleri şey değil

dünyevi insanlar ve onun düşünmesini istedikleri şekilde değil. O değil

yüce sözleri dinler ve istatistiksel tabloları incelemez: onun

insanların birbirlerine, birbirlerine ve birbirlerine gerçekten ne yaptıklarıyla ilgilenmek

bir arkadaş için, kendi sözleriyle yaptıkları değil. Burada,

örneğin, Europa'nın kaçırılma hikayesi.

 

Europa'nın Kaçırılması

... Efsanelere göre genç güzellik Avrupa, bir zamanlar Neptün'ün torunu

deniz kenarında çimenlerde çiçek toplamak. Aniden, onun önünde belirdi ve eğildi

dizler güzel boğa. Bir bakışla onu sırtına tırmanmaya davet etti.

Kız onun melodik kükremesini ve arkadaşça tavrını o kadar çok beğendi ki,

geniş sırtında çimenlerin etrafında yuvarlanmak eğlenceli görünüyordu. Ama sadece

Oturur oturmaz boğa denize atladı ve nerede olduğunu kimsenin bilmediği bir şekilde yüzdü. Bütün bunlardan sonra

Jüpiter'in kendisi bir boğa şeklindeydi ve Jüpiter, bildiğiniz gibi durmadı

önce ne, eğer kız onun beğenisine göre olsaydı. Kız yardım istedi ve ağladı.

Avrupa yolculuğu çok üzücü bir şekilde sona ermedi, çünkü Girit'e indikten sonra

üç güçlü ve bilge oğul doğurdu. Daha sonra, onun adı

bütün bir kıtanın adı verilmiştir.

Jüpiter'i kaçıran kişi oldukça sıra dışı bir aileden geliyordu. Onun babası,

Satürn'ün altı çocuğu vardı: büyük olan beşini hemen ardından yedi.

doğum, bu yüzden altıncı Jüpiter göründüğünde anne onu sakladı,

babanın yuttuğu çocuk bezine sarılmış bir taş koyarak. Jüpiter ne zaman

büyüdü, Satürn'e bir taşı kustuğunu ve aynı zamanda beş tanesini yemiş

bebekler: Plüton, Neptün, Vesta, Ceres ve Juno.

Ve Jüpiter o sırada Avrupa'dan ayrıldı ve kral Danai ile bir araya geldi.

Mısır, ona Amimone adında bir kızı doğurdu. Bir gün Amimona su getirmeye gitti.

Argos sakinleri için. Neptün onu burada gördü, onun için aşkla yandı ve

onu kendine. Yaşlıydı, Jüpiter'in onu kaçırdığı zamankiyle neredeyse aynıydı.

anne.

Şimdi bu aile destanının önemli işlemlerini göz önünde bulundurarak sıralayalım.

onları bir dizi uyaran ve tepki olarak

1. Uyaran: Güzel bir kız, çiçekleri zarif bir şekilde toplar. Reaksiyon:

aşık olan tanrı, dedesinin erkek kardeşi altın bir boğaya dönüşür.

2. Uyaran: kız boğayı okşar, kafasına vurur. tepki: boğa

ellerini öper ve gözlerini devirir.

3. Uyaran: kız sırtına tırmanır. Tepki: Boğa onu kaçırır.

4. Uyaran: korkuyu ifade eder, ağlar ama başarmaya çalışır: kim tarafından

gerçekten boğa mı Tepki: boğa onu Girit adasına getirir ve hepsi bu

en iyisi çıkıyor.

5. Teşvik: Baba çocuklarını yer. Tepki: annesi onu kaydırır

taş. Tepki: Kurtarılan oğul, babayı yenen çocukları geri vermeye zorlar ve

yutulmuş taş.

6. Uyaran: güzel bir kız su için gider. Tepki: Vuruyor

yaşlı adamla hikaye.

Senaryo analisti için bu efsanevi diziyle ilgili en ilginç şey

işlemler, fırtınalı hıçkırıklara ve protestolara rağmen,

Avrupa hiçbir zaman kararlı bir şekilde "Dur!" demedi. veya "Hey, beni al

geri!" Bunun yerine, kendisini kaçıranın kimliğini çözmekle meşgul oldu.

Sözlü olarak protesto ederken, yeterince dikkatli davrandı.

dramayı bozmak. Olayların gidişatına boyun eğdi ve ilgilenmeye başladı.

onların sonu. Ve onun hıçkırıkları o belirsiz karaktere sahipti.

Buna "oyun" veya "senaryo" diyelim. Aslında, "Seduce

ben", bu, istediği senaryoya mükemmel bir şekilde uyuyor,

kime o üç güçlü ve cesur adamın annesi oldu. O gösterdi

kaçıranın kimliğine ilgi duymadan, onu caydırmaya çalışmadı. Ancak, yüksek sesle

Protestolar, onunla birlikte göründüğü gerçeği için onu sorumluluktan kurtardı

flört etti.

Ama temelde aynı şeyi içeren daha tanıdık bir olay örgüsüne dönelim.

biraz değiştirilmiş bir biçimde de olsa işlemlerin kendileri. peri masalı demek istedik

"Kırmızı Başlıklı Kız". Grimm Kardeşler'in bu peri masalı muhtemelen tüm çocuklar tarafından bilinir.

Barış. Onları küçük yaşlardan itibaren kendine çeker ve hayal güçlerini uyandırır.

 

Küçük Kırmızı Başlıklı Kız (KSH)

Bir zamanlar Kırmızı Başlıklı Kız (KSH) adında tatlı bir kız varmış.

Bir gün annesi onu büyükannesine bir pasta ve bir kap tereyağı götürmesi için gönderdi. Yol

bir baştan çıkarıcıyla tanıştığı ormanın içinden geçti - bir kurt. Kız

ona tatlı bir ikram gibi geldi. Kurt onu ormanda yürüyüşe çıkmaya ikna etti.

güneşlen ve büyükannen için çiçek topla. hoşçakal kız

ormanda eğlenmiş, kurt büyükanneye gitmiş ve yaşlı kadını yemiş. Ne zaman

kız sonunda geldi, büyükanne gibi davranan kurt, ondan uzanmasını istedi

yatağın yanında. Kız çok geçmeden onun gerçekten olduğundan şüphe etti.

yaşlı bayan. Sonra kurt Kırmızı Başlıklı Kızı görünüşe göre çiğnemeden yedi. Fakat

sonra bir avcı gelip kızı kurtardı, kurdun midesini kesti ve aynı anda

büyükannemi serbest bırakmak. Sonra Kırmızı Başlıklı Kız, avcının kurdu doldurmasına yardım etti.

taşlarla göbek. Diğer versiyonlara göre, kız yardım istedi ve avcı

kurt Red'i yemek üzereyken baltayla bir kurdu öldürdü

Bere.

Önümüzde yine kaçırılma sahnesi oynanıyor. güçlü hayvan

kızı hile ile cezbeder. Kurt çocukları yemeyi sever ama kız yerine

midesinde taşlar var. "Marslı" açısından bu hikaye

bir dizi ilginç soruyu gündeme getiriyor. Onu gönülden kabul eder

hiç karşılaşmamış olmasına rağmen konuşan bir kurtla birlikte. Fakat,

neler olduğunu düşünerek, merak eder: "Bütün bunlar ne anlama gelebilir?" Ve ne

Bunun başına gelebilecek insanları temsil ediyor musun?"

 

Tepki "Marslı"

... Bir gün anne, Kırmızı Başlıklı Kız'ı büyükannesine turta götürmesi için gönderdi,

kim ormanda yaşadı. Yolda kız bir kurtla karşılaştı. soru: ne

anne, kurtların olduğu ormana giderken küçük bir kız mı gönderecek? Neden

yemeği kendisi getirmedi mi yoksa kızıyla mı gitti? anneannen öyle ise

çaresiz, annesi neden uzak bir kulübede yalnız yaşamasına izin veriyor? Fakat

kız kesinlikle gitmek zorundaysa annesi neden yasaklamadı

dur ve kurtlarla konuş? Tarihten açıkça anlaşılmaktadır ki, Kızıl

Kapak olası tehlikeye karşı uyarılmadı. gerçek anne yok

gerçek hayatta bu kadar dikkatsiz olamaz, bu yüzden yaratılmıştır

annenin kızına ne olacağını hiç umursamadığı izlenimi veya

ondan kurtulmaya karar verdi. Aynı zamanda, böyle bir başka neredeyse yok

aynı aptal küçük kız. Kurt gözlerini, kulaklarını görerek nasıl

pençeleri ve dişleri, hala *annesi* olduğunu mu düşünüyorsun? neden yapmıyor

evden kaçtın mı Ve kimdi, o zaman doldurmaya yardım ettiyse

kurt göbek taşları! Her durumda, konuşmadan sonra her iyi kız

bir kurtla çiçek toplamaz, ama fark ederdi: "O

büyükannemi ye, hemen yardım için koşmalıyız."

Büyükanne ve avcı bile şüpheden muaf değil. eğer bakarsan

bu hikaye gerçek insanlarla bir drama gibi ve herkesi görmek

kendi senaryonuzla, ne kadar dikkatli bir şekilde (bakış açısından) fark edeceğiz

Mars vizyonu) kişilikleri birbiriyle kenetlenmiştir.

1. Görünüşe göre anne, "talihsiz" yardımıyla kızından kurtulmaya çalışıyor.

şans", hikayenin sonunda şu sözlerle patlamak için: "Hey, öyle değil mi?

korkunç! Bir tür kurt olmadan ormanda bile yürüyemezsin...".

2. Kurt, tavşanları ve diğer hayvanları yemek yerine açıkça

imkanlarının ötesinde yaşıyor. Sonunun kötü olacağını bilebilirdi.

başına felaket getirir. Muhtemelen Nietzsche'yi gençliğinde okumuş (eğer becerebilirse)

konuş ve şapkasını bağla, neden okumasın?). Kurt sloganı:

"Tehlikeyle yaşa ve zaferle öl."

3. Büyükanne yalnız yaşıyor ve kapıyı açık tutuyor. O muhtemelen

yaşasaydı olmayacak ilginç bir şey umuyor

akrabaları ile. Belki de bu yüzden onlarla yaşamak istemiyor ya da

Yan kapı. Büyükanne oldukça genç bir kadın gibi görünüyor - sonuçta, o

çok genç torunu. Öyleyse neden macera aramasın?

4. Avcı açıkça cezalandırmayı seven bir kurtarıcıdır.

güzel bir küçük insanın yardımıyla rakibi yendi. Açıkça bizden önce

gençlik senaryosu.

5. Kırmızı Başlıklı Kız, kurda onunla tekrar nerede buluşabileceğini söyler ve

hatta onunla yatağa girer. Açıkça kurtla oynuyor. ve bu oyun

onun için iyi biter.

Bu masalda, her kahraman ne pahasına olursa olsun harekete geçmek için çabalar.

Sonucu gerçekten olduğu gibi alırsak, o zaman her şey bir bütün olarak -

talihsiz kurdun yakalandığı ağda entrika: hayal etmek zorunda kaldı

kendisi bir düzenbaz, bir kızı kullanarak herkesi kandırabilir.

yem olarak. O zaman arsanın ahlaki, belki o kadar küçük değil

kızlar kurtların yaşadığı ormandan uzak durmalı ve bu

kurtlar saf görünen kızlardan uzak durmalı

onların büyükanneleri. Kısacası: Bir kurt ormanda tek başına yürüyemez. nerede

Bir başka ilginç soru ortaya çıkıyor: Anne kızını büyükannesine gönderdiğinde ne yaptı?

tüm gün için?

Okuyucu bu analizde sinizm görürse, sunmanızı tavsiye ederiz.

Kırmızı Başlıklı Kızı gerçek hayatta hayal edin. Belirleyici cevap

soru: Kırmızı Başlıklı Kız böyle bir anneyle ve böyle bir deneyimle ne olacak?

gelecek, ne zaman büyüyecek?

 

Kırmızı Başlıklı Kız Senaryosu

Kırmızı Başlıklı Kız hikayesini inceleyen birçok psikanalist,

kurdun midesine yerleştirilen taşların sembolik anlamlarına dikkat edilir.

Ve işlem analistleri, etkileşimleri incelemenin daha önemli olduğunu düşünüyor.

hikayedeki karakterler arasında.

...Kerry otuz yaşında bir psikoterapiste danışmak için geldi

yıllar. Baş ağrısı, depresyon, can sıkıntısı,

tatmin edici ortak Çoğu Kırmızı Başlıklı Kız (KSh) gibi,

terapistle karşılaştığında herkese yardım etmeye çalıştı ama doğrudan değil,

ama bir şekilde dolaylı olarak. Bir gün muayene odasına girerken şöyle dedi:

"Sokakta, evinin yanında hasta bir köpek var. Ara

veteriner kliniği!" - "Neden kendini aramıyorsun?" - sordu

Psikoterapist. "Ben kimim?" kadının cevabıydı. kendisi asla

kurtuldu, ama her zaman bir kurtarıcıyı nerede bulacağını biliyordu. Bu, KSh için tipiktir.

Terapist bir keresinde ona sordu: "Hiç çalıştın mı?

çalışanlardan birinin düzenli olarak satın almaya gönderildiği bir kurum

ortak bir çay partisi için sandviçler? Ve kim giderdi?" - "Elbette ben" -

cevap oldu.

Kerry'nin hayat hikayesinin senaryo kısmı ise şöyle: altı ila altı yaş arası

sekiz yaşında olan anne, kızını farklı şekillerde anne ve babasına gönderirdi.

ya da sadece oynayın. Bazen büyükanne yoktu, sonra torunu

temelde elbisesinin altına girmeye çalışan büyükbabasıyla oynadı.

Bunu annesine söylemedi çünkü annesinin buna inanmayacağını anlamıştı.

ve onu yalan söylemekle suçlayın.

Şimdi Kerry'nin çevresinde çoğu onun için olan bir sürü adam var -

"erkekler", "yavrular". Bazıları ona kur yapmaya çalışıyor ama o kusuyor

iki veya üç toplantıdan sonra ilişki. Bir psikoterapiste her söylediğimde

başka bir ayrılık hakkında, "Bu neden oldu?" O cevaplar:

"Ha! Çünkü o bir köpek yavrusu!" Böylece yaşıyor, tüm "yavruları" korkutup kaçırıyor,

kasvetli, depresif bir durumda bitki örtüsü. büyükbaba ile ilişki

hayatındaki en heyecan verici olay. Görünüşe göre geri kalanını harcamayı planlıyor

hayatı yeni bir "dede" beklentisiyle.

Masal bittikten sonra KSH'nin (Kerry) hayatı böyleydi.

"Kurttan" (dede) izlenimler - bu onunla olanlardan en ilginç olanı

olmuş. Bir yetişkin olarak, aynı zamanda "ormanda dolaşır" ve "giyinir".

turtalar", yeni bir "kurt" ile tanışmayı umarak. Ama sadece "yavrular" karşımıza çıkıyor,

ki onu küçümseyerek reddeder.

Gerçek bir KSh'nin özelliği aşağıdaki gibidir:

1. Anne genellikle kızını ayak işlerine gönderir.

2. Kız insanlara yardım etmeyi sevmiyor, ancak organize etmeye çalışıyor

yardım edin ve her zaman bunun için nedenler arayın.

3. Büyüyüp çalışmaya başlayınca herkes arasından seçildi.

çeşitli görevler için çalışanlar. Her zaman ya acelesi vardır ya da dikkati dağılmıştır.

küçük bir kız çocuğu gibi dolaşmak. Onurlu yürüyemez.

4. Her zaman gerçekten heyecan verici bir şey bekliyor, ama şimdilik ona eziyet ediyor.

can sıkıntısı, çünkü sadece baktığı "yavru köpekler" ortaya çıkıyor

küçümseyerek.

5. "Kurt karınlarını taşla doldurmayı" falan seviyor.

günlük yaşamdan benzerlik,

6. Belirsiz olan tek bir şey var: onun için bir erkek psikoterapist

kurtarıcı mı yoksa sadece cinsel olmayan hoş bir "büyükbaba" mı?

hangi huzur ve geçmiş duygular için hafif bir nostalji hissediyor?

7. Terapist söylediğinde güler ve kabul eder.

ona KSh'ı hatırlatıyor.

8. Unutulmamalıdır ki Kırmızı Başlıklı Kız'ın annesi, dedesi senaryoları

anne hattı ve anneannesi olmalı

ek, böylece masal bölümleri bir kereden fazla tekrarlanır.

Mutlu sonu da şüpheli çünkü gerçek hayatta her şey

farklı oluyor. Masalların genellikle olduğu akılda tutulmalıdır.

iyi niyetli ebeveynler çok mutlu son diyor

iyiliksever, ancak aldatıcı Ebeveyn devleti tarafından dayatılan I. Peri masalları,

çocukların kendileri tarafından bestelenenler çoğunlukla daha gerçekçi ve tamamen

iyi bitmek zorunda değil. Aksine, bu masalların sonu olur

korkunç.

 

Rigor Mortis'i Bekliyorum

Yaşamı ilişkilendirmede senaryo analizinin hedeflerinden birini görüyoruz.

insan psikolojisinin gelişiminin görkemli bir geçmişi olan hasta planı

Günümüze kadar en mağara zamanlar. vurgulayan bazı bilim adamları

senaryo analizi ilkeleri, Freud, Jung ve takipçilerinin

mit kahramanlarının mantığının ve eylemlerinin bu güne kadar hayatta olduğunu gösterdi ...

efsanevi kahramanın dünya çapında tarihi bir zafer elde ettiğini iddia etmek,

masal kahramanları sıradan aile içi anlaşmazlıklarda kazanırken. Ve biz

Eklemek isterim ki hasta gerçek çünkü hasta

insan. Bu nedenle, rolü Bilge olan bir psikoterapiste gider.

Tavsiyeleri "kahramanın" tuzaklardan kurtulmasına yardımcı olan mitlerden ve peri masallarından bir büyücü

amansız kaderin darbeleri. Bize göre, Çocuk bunu böyle algılıyor.

Hasta, Yetişkin sorunu nasıl sunarsa sunsun.

Çocukların her zaman karşılaştıkları ve

aynı problemlerle karşılaşan, onları çözmek için kullanan

yaklaşık aynı araçlar. Çoğu zaman dibe inmeye çalışan bir kişi

hayatın eski şaraba benzediğini görür, ama yeni

kürkler. Örneğin hindistan cevizi kabuğu yerini keçi derisine bıraktı.

tulumlar, kil yerine şarap tulumu ve cam yerine kil, ancak üzümler neredeyse hiçbir zaman

değişti. Bu nedenle, bir psikoterapist için değişikliklerdeki değişiklikleri tespit etmek zordur.

sıradan bir arsa veya hastanın yaşam maceralarının yeniliğini ortaya çıkarır.

Senaryosunun bazı unsurları kesinlikle olabilir

bir insandan önce gelişiminin yolunu tahmin edin ve hatta değiştirin

talihsizlik veya felaketle karşı karşıya kalacak. Önleyici dediğimiz bu

psikiyatri, "ilerleme olduğunda". Ayrıca, psikoterapi

komut dosyasında değişiklik yapılmasına veya tamamen atılmasına yardımcı olabilir -

"iyileşmek."

Tam olarak o efsaneyi ya da o büyüyü arama ihtiyacından yola çıkıyoruz.

hasta tarafından takip edilen peri masalı. Ve onlara yaklaştıkça,

hasta için daha iyi.

Böyle bir "tarihi" temelin yokluğu, genellikle

hatalar. Hastanın hayatından veya en sevdiği oyundan basit bir bölüm olabilir.

tüm senaryo için alınmıştır. Hastanın yaşam planının korelasyonu veya

Çocuğunun yaşam planı bütünlük arz eden arsa bütünlüğü ile

insan bilincinin evrensel ilkel katmanları,

psikoterapist en azından analiz için bir temel ve en iyi ihtimalle -

önlemek veya azaltmak için gerekli eylemleri gösterir

hüzünlü son.

 

Senaryo: Rigor Mortis'i Beklemek

Bir peri masalı, senaryonun unsurlarını ortaya çıkarabilir, bunlar olmadan yapmak zordur.

konunun özüne inmek için, örneğin "senaryo illüzyonu". İşlem Analisti

çoğu zaman bazı psikiyatrik semptomların şunlardan kaynaklandığına inanır.

bir çeşit kendini kandırma Bu yüzden hasta tedavi edilebilir,

problemlerinin kaynağının fantastik fikirlerde olması gerçeğinden hareketle.

"Frigid Woman" veya "In" olarak bilinen bir senaryoda

Rigor mortis'i bekliyor", anne kızı erkeklerin hayvan olduğuna ikna eder,

ama kadının görevi onların hayvani tutkusunu tatmin etmektir. eğer anne gelirse

yeterince uzağa, kız eğer ölürse öleceğini bile hayal edebilir.

orgazm. Genellikle böyle bir kadın büyük bir züppedir, bir çıkış yolu sunar,

veya "anti-script", laneti "kaldırabilir". Sekse izin verilecek

çok önemli biri kızının kocası olursa, bazı Prens

Altın Elmalar. Bu başarısız olursa, anne genellikle kızına ilham verir: "Her şey

Menopoza girdiğinizde, artık olmadığınızda tehlikeler geride kalacaktır.

seks anlamında hissedeceksiniz."

Burada üç yanılsama vardır: orgatanatos veya ölümcül orgazm. ile prens

Altın Elmalar: kutsanmış salıverme veya temizleme menopozu. Fakat

hiçbiri gerçek senaryo yanılsamaları değildir. kız kontrolleri

orgatanatos mastürbasyon yapar ve bunun ölümcül olmadığını anlar. ile prens

Altın Elmalar bir illüzyon değildir, çünkü böyle bir kişinin

var. Pokerde bir bahis kazanabilir veya dört as alabilirsiniz -

bu olası değildir, ancak efsanevi değildir: olur. Ve kutsanmış

özgürlük, Çocuğunun gerçekten istediği şey değildir. Bulmak

senaryo yanılsaması, bir peri masalına ihtiyacımız var.

 

 

Uyuyan Güzel Hikayesi

...Kızgın büyücü, kızın parmağını örgü ile deleceğini söyledi.

örgü iğnesi ve düşerek ölür. Başka bir tahmin "Yüz yıl uyuyacak."

On beş yaşındayken parmağını batırdı ve anında uykuya daldı. Aynısı

Bir an için şatodaki herkes uykuya daldı. Yüzyıl boyunca birçok prens

kaleye girmeye çalıştı ama hiçbiri başarılı olamadı. Sonunda ne zaman

zaman geldi, hedefe ulaşmak için mahkum olan prens geldi. Ondan

prensesi öperek uyandı. Birbirlerine aşık oldular. Aynı zamanda

Kalede herkes uyandı. Aynı yerde ve aynı pozisyondaydılar,

uykuya daldıklarında sanki hiçbir şey olmamış ve aradan bir asır geçmemiş gibi. Kendini

prenses on beş yaşında kaldı ve yüz on beş yaşında olmadı.

Prensle evlendi ve bir versiyona göre mutlu yaşadılar.

diğeri - talihsizliklerinin sadece başlangıcıydı.

Mitoloji büyülü rüyalarla doludur. Muhtemelen en ünlüsü rüyadır

Ateşle çevrili bir dağın tepesinde uyuyan Brünnhilde,

Siegfried'in ortaya çıktığı sadece kahraman üstesinden gelebilirdi.

Uyuyan Güzel'in hikayesinde anlatılan olaylar elbette bazılarıyla

değişiklikler meydana gelebilir. Kızlar parmaklarını diker ve içine düşerler.

bayılırlar ve "kulelerinde" uykuya dalarlar. Aynı şekilde "prensler"

büyülü güzellikleri aramak için dolaşın. Olmayacak tek şey

hayat, böylece kimse yaşlanmaz ve yıllar sonra değişmez. BT

ve gerçek bir yanılsama var. Senaryonun üzerine inşa edildiği yanılsamadır,

hangi prensin görünümüne dayanmaktadır. kız hala görünecek

otuz, kırk ya da elli yaşında değil on beş yaşında olduğunu ve tüm hayatı boyunca

hala önde. Böyle bir illüzyon, gecikmiş gençlik, illüzyonun alçakgönüllü kızı

ölümsüzlük. Ve gerçek hayatta böyle bir kızı ikna etmek neredeyse imkansız

"prensler" artık onun hayalini kurduğu genç insanlar değiller, çünkü

onlar zaten onun yaşına ulaştılar ve onun için daha az olan "krallar" oldular

ilginç. Bu, bir senaryo analistinin işinin en üzücü kısmıdır: yok etmek.

yanılsama, Noel Baba'nın hayatta olmadığını hastaya bildirmek için.

Hastanın sevdiği biri varsa, hasta ve analistin çalışması çok daha kolaydır.

üzerine inşa edebileceğiniz bir peri masalı hikayesi.

Bu tür senaryolarla ilgili pratik bir sorun şudur:

Prens'i bulduktan sonra Uyuyan Güzel sosyalleştiğini hissedebiliyor.

aşağılık, bu yüzden bazen kusurları aramaya başlar ve

Onu seviyesine indirmek için "onursuz" oynayın. AT

Sonuç olarak, tek bir şey dilemeye başlar: onun kendisine geri dönmesini.

"kilitleyin" ve tekrar "uyuyakalın". Uyuyan Güzel daha azıyla yetiniyorsa,

prenste değil, yeşil mağazadan Macintosh'ta, o zaman hissedecek

aldatan, ondan kötülük çıkarır. Ama aynı zamanda yapmayacak

diğer erkekleri gözden kaçırma: ya çok uzun zamandır beklenen

Prens. Açıklanan senaryo çok önemlidir, çünkü her şeyde birçok insan

dünyanın her yerinde bir şekilde hayatlarını Rigor'u bekleyerek geçirirler.

ölüm.

 

Aile Draması

İyi bir şekilde, ana entrika ve ana hatları ortaya çıkarmak

hastanın senaryosu, ona bir soru sormak için bir fırsat olduğunu düşünüyoruz: eğer

Aile hayatını sahnede hayal etmek nasıl bir oyun olabilir?

Bazı aile dramalarının prototipi genellikle antik Yunan oyunları olarak kabul edilir.

Oidipus ve Elektra hakkında oyun yazarı Sophocles. Senaryo analisti şunun farkında olmalıdır:

Oidipus ya da Electra'nın draması kılık değiştirmiş cinsellik içinde ifade edilebilir.

annenin oğluyla yaşadığı deneyimler ve babanın kızına olan çekiciliği.

Bu tür durumların dikkatli bir şekilde incelenmesi, hemen hemen her zaman

bu dürtülerin ve duyguların mümkün olduğunu gösteren açık işlemler.

gerçekten varlar, ancak ebeveynler genellikle onları çocuklarının arkasına saklamaya çalışıyorlar.

bir tür "gürültü perdesi". Kafası karışmış ebeveyn maskeleme seks dürtüsü

Çocuk, kendi çocuğuna, Ebeveyn olma

gürültülü talimatların ve öğretilerin konumu. Ama belirli koşullar altında

saklamaya çalışılsa da gerçek duygular ortaya çıkar. Genellikle

En mutlu ebeveynler, açıkça hayran olanlardır.

çocuklarının çekiciliği.

Oidipus ve Electra'nın gerçek hayattaki trajedileri farklı şekillerde mümkündür.

Çocuklar yetişkin olduklarında, annenin

oğlunun arkadaşıyla ya da kızının kız arkadaşı olan bir babayla yakın bir ilişkiye girer.

Bir başka, daha "eğlenceli" versiyon, annenin yakın olduğu zamandır.

kızının arkadaşıyla ve babanın oğlunun kız arkadaşıyla ilişkisi. herhangi bir sapma

Oidipus ve Electra'nın normal rollerinden psikoterapist için ilgi çekici olmalıdır, bu yüzden

Bu senaryoda olduğu gibi, yaşamın ana sorunları genellikle ortaya konmuştur, şüphesiz

bireyin tüm yaşam sürecini etkiler.

 

İnsanın Kaderi

Bir kişinin çocuklukta ne yapmayı planladığını bir senaryo olarak düşünüyoruz.

gelecekte. Ve yaşam yolu gerçekte olan şeydir.

Yaşamın yolu, bir dereceye kadar genetik olarak önceden belirlenmiştir.

ebeveynler tarafından yaratılan pozisyon ve çeşitli dış

durumlar. Hastalıklar, kazalar, savaşlar bile bozabilir

en kapsamlı, kapsamlı şekilde sağlam yaşam planı. aynı olabilir

"kahraman" aniden bir yabancının senaryosuna girerse olur,

örneğin, bir holigan, bir katil, bir araba sürücüsü. Bu faktörlerin bir kombinasyonu,

belirli bir çizgiyi uygulamak ve hatta önceden belirlemek için yolu kapatın

hayatın trajedisi.

İnsan kaderini etkileyen birçok güç vardır:

dahili bir "ses" tarafından desteklenen ebeveyn programlaması

"iblis" denilen eskiler; yapıcı ebeveynlik programlama,

physis (doğa) denilen eski zamanlardan hayatın akışı tarafından itilen;

hala kader denilen dış güçler; özgür özlemler, hangi

eskiler, tanrıların ve tanrıların ayrıcalığı oldukları için bir insan adı vermediler.

krallar. Bu kuvvetlerin ürünü çeşitli tiplerdir.

karışabilen ve birine veya diğerine yol açabilen yaşam yolu

kaderin türü: senaryolu, senaryosuz, şiddetli veya bağımsız.

 

* * *

İnsan yaşamının bazen bizim izlediğimiz kalıpları takip ettiği fikri

mitlerde, efsanelerde ve peri masallarında bulunan, Jung ve

Freud.

Freud, insan varlığının birçok yönünü drama ile ilişkilendirdi

Oidipal mit. Bir psikoterapistin bakış açısından, bir hastayı hayal edebilirsiniz.

Tepkilerinde ortaya çıkması gereken Oidipus. Oidipus bir şeydir

hastanın zihninde devam ediyor. Senaryo analizinde Oidipus bir dramadır,

aslında gerçekte ortaya çıkan, sahnelere ve eylemlere bölünmüş,

sergi, doruk ve final. Hastanın nasıl olduğunu görmesi çok önemlidir.

etrafındaki insanlar rollerini oynarlar. Çünkü ne konuşacağını biliyor

senaryoları kendi senaryolarıyla kesişen veya örtüşen insanlarla.

Bazı bilim adamları - Freud'un takipçileri "Oidipus" un

drama ve sadece tepkilerin analizi değil, diğer psikologlar da

en önemli mitlerin ve peri masallarının aynı kökten geldiğini

fantezilerde veya hayallerde gerçekleşen temel olay örgüsü

dünyadaki birçok insanın gerçek hayatı. En eski senaryolar

psikanalistler eski Hindistan'daydı. Tahminlerini bunun üzerine kurdular

esas olarak astrolojik fikirler üzerine. Bu ilginç bir şekilde bahsedilmiştir

"Panchatantra" ["Panchatantra" - Sanskritçe anlatıya bir anıt

yazarlar (yaklaşık III-IV yüzyıllar), kitapları, masalları, masalları, benzetmeleri ve

moral bozucu romanlar

 

ATALARIN ETKİSİ

 

Doğumdan Çok Önce

Birçok yaşam senaryosunun kökenleri, yaşam incelenerek izlenebilir.

tamamının içinde bulunduğu ailelerin ataları

atalarının tarihi, tıpkı kralların yaptığı gibi. O zaman yapabilirsin

zamanın derinliklerine bakın ve büyükanne ve büyükbabaların nasıl yaşadığını görün

ya da ölenler, torunlarının hayatını etkiler. (eskiyi hatırla

"Bir elma, bir elma ağacından uzağa düşmez.")

Erken yaşta kesinlikle ebeveynleri gibi olmak isterler. BT

Arzunun yaşam senaryoları üzerinde bir etkisi vardır, ancak çoğu zaman katkıda bulunur.

çocuğun ebeveynleri arasındaki ilişkide zorluklar. Örneğin,

Amerikalı anneler genellikle çocuklarını örnek almaları için teşvik eder.

baba değil dede

Bir psikoterapistin hastaya sorabileceği çok faydalı bir soru

dedesi hakkında: "Büyük büyükbabanızın nasıl olduğunu biliyor musunuz?

büyük büyükanne?" Bir kişi ailesinin tarihini biliyorsa, cevapları

temel olarak en yaygın dört forma ayrılabilir.

1. *Gurur* * için* *atalar*. Hasta gerçeği şöyle ifade eder: "Atalarım

İrlanda krallarıydı" ya da "Büyük-büyük-büyük-büyükbabam Mısır'da baş hahamdı.

Lublin". Bu kişinin kendi izinden gitmeye programlandığı açıktır.

atalar, yani olağanüstü bir kişilik olmak istiyor. onun cevabı ise

ciddi ve törensel bir şekilde telaffuz eder, o zaman büyük olasılıkla bu kişi

ataları hakkındaki bilgileri haklı çıkarmak için kullanan bir kaybeden

kendi varoluşu, çünkü kendisine kendisini ayırt etmesi için verilmemiştir.

Cevap kulağa şöyle geliyorsa: "Annem bana her zaman atalarımın

İrlanda krallarıydı, ha ha" veya "Annem bana

büyük-büyük-büyük-büyükbaba hahambaşıydı, ha ha, "o zaman bu tonlamanın arkasında

neredeyse her zaman gizlenen bir tür yetersizlik vardır. Kişiye "izin verilir"

eğer ondan bir şey varsa, istisnai atalarını taklit et

beceriksiz. O zaman bu cevap şu anlama gelebilir: "Ben de ayyaşım.

İrlanda kralı, ona benziyorum, ha ha" veya "O kadar fakirim ki

Hahambaşı, işte böyle görünüyor, ha ha." Bu gibi durumlarda, erken

programlama şöyleydi: "Sen hahambaşının soyundan geliyorsun,

ve tüm hahamlar fakirdi.” Bu, “Ol

ünlü atanız gibi, ya da aramadığınız gibi zenginlik arama

atanız". Tüm bu durumlarda, ata genellikle şu şekilde yorumlanır:

Geçmişten öykünebilecek bir aile kahramanlığı örneği, ancak

ki aşılamaz.

2. *İdealleştirme*. Romantik veya paradoksal olabilir.

Böylece başarılı bir kişi şöyle diyebilir: "Anneannem

harika hostes" veya "Dedem doksan sekiz yaşına kadar yaşadı,

bütün dişlerini korudu ve tek bir gri saçı yoktu." Bu açıkça şunu gösteriyor:

konuşmacı atalarının kaderini tekrarlamak istiyor ve ondan

senin senaryon. Kaybedenler genellikle paradoksal idealleştirmeye başvururlar:

"Büyükannem katı ve pratik bir kadındı, ama yaşlılığında çok

geçti. "Burada açıkça varsayılıyor: geçmesine rağmen, hala en çok oydu.

huzurevinde neşeli yaşlı bir kadın. Büyük ihtimalle bu da

torununun senaryosu: diğer yaşlılar arasında en neşeli yaşlı kadın olmak.

Model ne yazık ki o kadar yaygın ki, var olma hakkı için rekabet

"en dinç yaşlı kadın" çok keskin, heyecan verici olabilir, ama

genellikle hayal kırıklığı yaratır.

3. *Rekabet*. Cevap: "Dede kişiliğiyle tüm hayatı boyunca bastırdı

büyükanne" veya "Büyükbabam çok omurgasızdı, herhangi biri onunla yaptı

istediğim her şey." Bu tür tepkiler genellikle nevrotik bir durumu temsil eder.

psikoterapistlerin arzunun bir ifadesi olarak yorumladığı bir yanıt

Çocuğun ebeveynlerinden daha güçlü olması.

Cevap: "Büyükbabam bana itiraz edebilecek tek kişidir.

anne. Ben de onun gibi olmak isterdim" ya da "Keşke babamın babası olsaydım"

Baba, ona gücümü göstermekten korkmazdım. "Nevroz tarihinin açıklamaları

çocuk olduğunda, bu tür tutumların senaryo doğasına tanıklık etmek

rüyalarında kendini hayali bir "krallığın" "prensi" olarak hayal edebilir,

kimin "kral" babasıdır. Baba mevcut olabilir.

"kral" ve "kral"ın kendisinden daha güçlü. Bazen bir çocuk

annesi tarafından cezalandırıldığında, "İşte büyükannemle evleniyorum!" diyebilir. Şöyle

sözce, gizli (ama bilinçsiz değil) planını açığa vurur

bir peri masalına dayanan senaryosu (olmak

kendi büyükbabası, ebeveynleri üzerinde güç kazanıyor gibiydi).

4. *Kişisel* *deneyim*. arasındaki gerçek işlemlerden bahsediyoruz.

oluşumu üzerinde güçlü bir etkiye sahip olan çocuklar ve büyükanne ve büyükbabaları

çocuk senaryosu. Büyükanne, çocuğa kahramanca eylemlerde bulunma konusunda ilham verebilir.

Öte yandan, bir büyükbaba, bir kız öğrenci torunu üzerinde kötü bir etkiye sahip olabilir. hangisinde

gelecek Kırmızı Başlıklı Kız'a dönüşecek.

Genel olarak, mitoloji ve pratik aktivitenin gösterdiği gibi,

büyükanne ve büyükbabalara saygı veya korku ile davranılırken, ebeveynler

hayranlığa veya korkuya neden olur. İlkel huşu ve korku duyguları

erken yaşta çocuğun temsilinde dünyanın genel resmi üzerinde bir etkisi vardır.

gelişiminin aşamaları.

 

Yeni Hayatın Ortaya Çıkışı

Bir kişinin gebe kalma durumu, gelecekteki kaderini büyük ölçüde etkileyebilir.

Ebeveynleri evlendiğinde zaten şekillenmeye başlar.

Bazen aileleri evlenmekle ilgilenen genç bir çift

partiler, bir varis sahibi olmak için bir oğul sahibi olma hayalleri. Oğlum bu durumda

her şeyi özümseyerek hayatın tutumuna göre yetiştirilir. ne

bilmeli ve büyük serveti miras alabilmelidir. Senaryo temelde

hazır olarak kendisine teslim edilmiştir. Bu gibi durumlarda, ilk çocuk

erkek değil, kız olduğu ortaya çıkar, o zaman hayatın zorlukları onu bekleyebilir.

Bu genellikle bankacıların ilk doğan kızlarına olur. eğitime

bu kızların ebeveynleri kayıtsız olabilir. Bazen eş yapabilir

hatta ilk kızından sonra doğum yapmazsa eşinden boşan

oğlan. Aynı zamanda, ebeveynlerinin kavgalarını dinleyen kız,

erkek olarak doğmadığı için belli belirsiz bir suçluluk duygusu.

Hayatta, bir erkeğin planlarının şu soruyu içermediği olur.

kendisinden çocuk bekleyen bir kadınla evlenmek. Sonra gelecekteki baba

çoğu zaman sonsuza dek "olay yerinden" kaybolur. Ve genç "kahraman" buna mahkum

neredeyse gününüzden kendi yolunuzu takip etme durumu

doğum. Annenin çocuğu reddetmesi olur. Ama bazen anne

yanında istenmeyen bir çocuk bile bırakır, çünkü onun doğumu

onu çocuksuz vergiden muaf tut. Daha sonra, bir genç olarak,

oğlu (kızı), görünüşü sırasında gelişen durumu öğrenebilir.

ışık. Sonra medeni durumu sorulduğunda oldukça ciddi

(belki ironi ile) cevap verebilir: "Ben maddi bir ödeneğim.

yalnız anneler."

y eşleriniz uzun süre arzu ettikleri bir çocuğa sahip olmadığında, o zaman ebeveyn

tutku onları belirli bir duruma götürebilir, ki bu

örneğin "Başparmak Çocuk" gibi birçok peri masalı. BT

gerçek hayatın nasıl bir peri masalı gibi olabileceğinin bir örneği.

Aynı zamanda, aşağıdakileri kapsayan başka ilginç senaryo sorunları ortaya çıkar:

tüm romantizm ve trajedi gamı. Örneğin, Shakespeare olsaydı ne olurdu?

Romeo baba mı olacaktı yoksa Ophelia çocuk mu doğuracaktı? Çocuklarına ne olacaktı?

Çocuklarını öldüren Medea efsanesini hatırlayalım. Bu en ünlü

çocukların ebeveyn senaryolarına kurban gittiği bir örnek. AT

günümüz dünyasında, ebeveynleri tarafından satılan küçük erkek ve kız çocukları

yabancılar da bu tür kurbanlar olurlar.

Anlık gebe kalma durumu ilkel olarak adlandırılabilir.

kurulum, ayrıca, not edilmelidir: olup olmadığına bakılmaksızın

durum tesadüfün, tutkunun, aşkın, şiddetin, aldatmanın, kurnazlığın sonucudur.

ya da ilgisizlik. Bu seçeneklerden herhangi biri analiz edilmelidir.

koşulların ne olduğunu ve bu etkinliğin nasıl hazırlandığını öğrenin.

Planlanmış mıydı? Planlanırsa, ne kadar soğuk ve bilgiçlikle,

mizaç, konuşmalar ve tartışmalarla veya sessiz bir tutkuyla

razı olmak? Doğmamış çocuğun yaşam senaryosu tüm bunları yansıtabilir.

kalite. Belki de ailesi, seksi aylakların işi olarak görüyordu ya da

bayağılık, ya da belki bir kutsallık ya da eğlence? Davranış

Ebeveynlerin samimi yaşamları çocuklarına aktarılabilir. Farzedelim

anne fetüsten kurtulmaya mı çalıştı? Hatta belki birkaç kez? yapılmıştır

Önceki gebeliklerde kürtaj veya kürtaj girişiminde bulundunuz mu? Burada yapabilirsin

çeşitli derecelerde incelik içeren sonsuz sayıda soru sorun. Yine de

tüm bu gerçeklerin senaryoyu etkileyebileceği göz önünde bulundurulmalıdır.

Doğmamış çocuk.

 

Doğum Sırası

Burada en önemli faktör anne babanın senaryosudur. çocuk geldi mi

dedikleri gibi, avluya? Belki bebek yanlış cinsiyetten doğmuş ya da

yanlış zamanda ışık? Belki de babasının senaryosuna göre öyle olması gerekiyordu.

bilim adamı ve aniden bir futbolcu mu oldu? Annenin senaryosu çakıştı mı?

babanın senaryosu mu yoksa çelişkiler mi vardı? Gelenekler rol oynar

masallardan veya gerçek hayattan alınmıştır.

Örneğin, çok çocuklu birçok ebeveynin senaryolarına göre,

onları yüceltmeye mahkum çocuklar ve diğerine kaybeden bir kaybeden rolü verilir.

onları utandırabilir. Bir anne hayatının sonunda yalnız kalmaya mahkumsa ve

çaresiz, o zaman çocuklardan biri, sanki doğumdan büyümüş gibi

bunun için, çocukların geri kalanı ayrılırken, genellikle ona bakmak kalır.

evde ve nankör rolünü öğrenin. Kırk yaşında bekar bir oğul veya

kızı - yaşlı bir hizmetçi senaryoyu bozmaya karar verir, örneğin, başka birine taşınır

yer veya (daha kötüsü) evlenin, o zaman annenin tepkisi çoğu zaman

hastalığın keskin bir şekilde alevlenmesi, yaşına göre oldukça anlaşılır ve buna değer

pişmanlıklar. Bu tür durumların senaryo doğası genellikle bulunur

anne "beklenmedik bir şekilde" paranın çoğunu nankörlere bıraktığında

sadık bir oğula ya da sevgi dolu bir kıza sefil kuruşlar bırakarak.

Bize göre genel kural, çocukların ailelerinde

ilişkiler genellikle gelecekte ebeveyn senaryolarını yeniden üretir. Daha iyi

Bütün bunlar en basit örneklerle gösterilebilir, yani

ailedeki çocukların nicel ve sıralı düzenlemesi. Bebeğin cinsiyeti daha iyi

dikkate almayın, çünkü henüz nasıl düzenleneceğini öğrenmediler. muhtemelen

Neyse ki, ihlal etmenin belki de tek olasılığı kaldığı için

senaryoların nesilden nesile tekrarlanması sayesinde en azından

bazı çocuklar baştan başlayabilir. dikkatli araştırma

birkaç aile, bu konuda şaşırtıcı bir şekilde birçok "tesadüf" ortaya koymaktadır.

alanlar.

Diyagram 5, bir senaryo aile ağacını göstermektedir. Able ailesinde

Üç erkek çocuk vardı: Cal, Hal ve Val. Val doğduğunda Hal dört yaşındaydı.

ve Cal altı yaşında, yani sıraları 0 - 4 - 6. Babaları Don

0 - 5 - 7 arasında üç çocuğun en büyüğüydü. Anneleri Feng en büyükleriydi.

0 - 4 - 5 arasında bir düzenlemeye sahip üç kızdan. Kız kardeşleri Nan ve Peng de vardı.

her biri üç çocuk. Fan Grenny'nin annesi, mizaçlı iki kızdan daha büyüktü.

0 - 6, arada bir düşük ile. Görüldüğü gibi doğumlar arasındaki süre

tüm bu üçlülerin beş ila yedi yıl aralığında yer almaktadır. bu tür

aile ağacı, bir aile planlarken, söz konusu olduğunda

içindeki çocukların sayısı ve yeri, insanlar genellikle kendi örneklerini takip eder.

ebeveynler. Ne tür "senaryo talimatları" verilebileceğini düşünün

Gram ve Granny'den Don ve Fan'a.

 

+----6----+ ? 0

Graham = Anne Baba = | büyükanne | düşük <Ж>

(dede) | | |(büyükanne)| | |

| | +----+----+ | |

| | +----------+--------+

+---+-+---+ +----------+--+-----+

| | ++--+ +-+-+ | |

John Janie |Don| = |Feng| Nan Peng

0 5 +-7-+ | +-5-+ 4 0

| +--+--+ +--+--+

| <M><M><M><M><M><W>

|

+------+-------+ +----+

| | | |Çocukların yeri|

Val Hal Cal | = 0? 6 |

0 4 6 | 0 5 7 = 0 4 5 |

| 0 4 6 |

<M> erkek +------------------+

<F> kadın +--------------------------+

= evli (evli) | Çocukların cinsiyeti |

| <Ж> <Ж> |

|<M><W><M> = <W><W><W> |

| <M><M><M><M><M><M><M><M><W>|

+----------------------+

 

Diyagram 5. Senaryo: Able ailesinin soy ağacı

 

_ANCAK_. "Evlendiğin zaman üç çocuk doğur.

eylemlerinde özgür". Bu, gerektirmeyen en esnek senaryodur.

acele ve zorlama, üstelik herhangi bir kısıtlama olmaksızın. Korku

"senaryo çöküşü" ve anne sevgisinin eksikliği o zaman tehdit edebilir,

Feng senaryoyu ihlal ederse, yani zamanında doğum yapmazsa

planlanmış üç çocuk. Ama not: Feng _a kadar özgür değil

üçüncü bir çocuk doğuracak. Bu senaryoya "Hoşçakal" diyoruz.

_AT_. "Evlendiğin zaman en az üç çocuk doğur." Burada

Ayrıca herhangi bir kısıtlama yoktur, ancak özellikle aşağıdaki durumlarda biraz acele hissedilebilir:

Gramm ve Granny, Don ve Feng'in doğurganlığı hakkında şakalar yapacak.

_İTİBAREN_. "Evlendiğinde üçten fazla çocuğun olmasın." Burada

acelesi yok ama bir kısıtlama getirildi, bu yüzden Dong ve Feng dikkatli olabilir

üçüncü çocuktan sonra yeni gebelikler. Bu bir "Sonra" senaryosudur çünkü

yeni bir bebeğin doğumu (_üçüncüden_ sonra) durumunda sorun yaşanması bekleniyor.

çocuklar.

Şimdi bunların her birinin ışığında Feng'in nasıl akıl yürütebileceğini görelim.

dördüncü bir çocuk doğurduysa (Pedwara'yı varsayalım). Işıkta

_A_: "İlk üçü büyükanne ve onun yöntemine göre yetiştirilmelerine izin ver." pedvar

aynı - Feng'in kendi çocuğu, onu Cala, Vala ile aynı şekilde yetiştirebilir

ve Hal ve belki de başka türlü. Bu çocuğu büyütebilir

bağımsızlık ve belki de daha özgür ve

diğer çocuklardan bağımsızdır.

Ancak Feng ona bir zamanlar oyuncak bebek yaptığı gibi davranabilir. o oldu

istediği gibi emzirdiği kendi özel bebeği. bir ile

annesinin (Büyükanne) ona öğrettiği gibi diğer oyuncak bebekleri idare etti. Başka

Sözleri, çocukluğunun en sevdiği oyuncak bebeği adeta özel bir

dördüncü çocuğun senaryosu Pedwara'dır. Bu Feng betikleri

kullanın, Granny'ye karşı görevini yerine getirir. _B_ durumunda her şey olacak

Granny'nin Pedwara'da sahip olacağı tek istisna dışında _A_'ya benzer

olarak kabul edileceğinden, _A_ durumundan daha büyük bir etkiye sahiptir.

Sonuç olarak değil, Granny tarafından sağlanan ek bir fırsat

serbest seçim. _S_ ışığında Pedwar zaten bir sıkıntı, çünkü doğum yapmış

Feng, Büyükanne'nin talimatlarını ihlal etti. Bu nedenle, ona göre muamele görecektir.

istenmeyen çocuk: düşmanca, gergin veya kayıtsız. Bu durumda,

muhakememizin prensibi doğruysa, diğerleri sürekli olarak fark edecek

daha kötüsü üç ağabeyinden farklı olduğunu.

Ardından, ebeveynlerin oynadığı oyunları göz önünde bulundurun, sayısal değerleri belirleyin.

ailenizin bileşimi. Örneğin, bir ailede en büyük kız Jenny idi.

on bir çocuk çocuğu. Dadı, annesi, sık sık bundan şikayet etti.

son beş çocuğu doğurmak istemedi. Olması gerektiği gibi görünüyordu

Jenny'nin altı çocuk sahibi olmaya "programlandığını" öne sürüyorlar.

Fakat bu varsayımın yanlış olduğu ortaya çıktı. On bir çocuk doğurdu ve,

Tabii ki, sürekli olarak son beş çocuğun ortaya çıkmasından şikayet etti.

onun isteklerine karşı. Bu yüzden olgun bir fırsat yakaladı

oyun oynama yaşı: "Ve yine burada ...", "Acele ettim", "Frigid

kadın", yani aynen annesinin yaptığı gibi. Bu örnek şu şekilde olabilir:

Psikolojik okuryazarlık testi olarak kullanılır. örneğin, üzerinde

soru: "Bir kadının on bir çocuğu varsa ve sürekli şunu söylüyorsa,

son beş onun için arzu edilen değildi, o zaman kaç çocuk büyük olasılıkla

büyük kızı olacak mı?” Bu durumda senaryo analisti

Cevap: On bir. Bize göre "altı" diyen,

insan tepkilerini anlamayı ve tahmin etmeyi zorlaştırır, çünkü

önemsiz kararların yanı sıra önemli kararların da alınması gerektiğine inanır.

"mantıklı" motive. Ve genellikle ebeveyn tarafından belirlenir

komut dosyası talimatları.

Bu sorunu araştırırken terapist genellikle ebeveynlere sorar:

sabırlı: ilk olarak, her birinin kaç tane erkek ve kız kardeşi var; İkincisi,

kaç çocuk sahibi olmak istediklerini; üçüncü olarak, kaç çocuk düşünüyorlar?

aslında onlar olacak. Ebeveynler nasıl yapılacağını anlarsa

I'in durumlarını ayırt edersek daha da fazla bilgi elde edilebilir,

ikinci ve üçüncü soruları yapısal bir biçimde formüle etmek: "Kaç çocuk

Ebeveyninize sahip olmak istiyor (aslında olacağına inanıyor), Yetişkin

ve Çocuk?” Bu, Benliğin üç durumu arasındaki çatışmaları belirlemeye yardımcı olabilir.

çocuk ve iki gerçek ebeveyni arasında - önemli bir yere sahip olan çatışmalar

hastaya verilen senaryo talimatlarının değeri.

Hastanın kendisiyle ilgili olarak en avantajlı soru şudur:

hasta büyük olasılıkla ne cevap vereceğini bilir, aşağıdakilerden oluşur: "Ne

Ailedeki konumunuz nedir?" Ardından şu soru sorulmalıdır: "Ne zaman doğdunuz?"

Bir sonraki en küçüğün kesin doğum tarihini bulmanın gerekli olduğunu düşünüyoruz ve

sonraki ağabeyi, böylece fark küçükse, onu hesaplayın

bir aya kadar. Eğer hasta, kendisinin

kız veya erkek kardeş, o zaman senaryo kararları bağlı olarak farklı olacaktır.

önceki çocuğun ne kadar büyük olduğu. Farklılıklar belirlenecek

sadece yaşlılara karşı tutumuyla değil, aynı zamanda ebeveynlerinin de buna karşı tutumuyla

çocukların yeri. Aynı düşünceler bir sonraki için de geçerlidir.

çocuğun doğum sırası: o sırada hastanın tam yaşı

sonraki çocuk doğdu. Genel olarak, doğan tüm erkek ve kız kardeşler

hasta yedi yaşından önce, üzerinde belirleyici bir etkiye sahip olmak

onun senaryosu. Bunda önemli etkenlerden biri de ayların sayısı,

ayrılmak, çünkü bu sadece onun tutumunu değil, aynı zamanda

ebeveynlerinin ayarı. Fark edilir değişiklikler meydana geldiğinde

soruları cevaplayan kişi ikizlerden biri veya bir ailesi var

ondan önce veya sonra doğan ikizler.

 

Genel Senaryo

Bazı psikologlar travmanın, çeşitli koşulların,

doğum anında oluşanlar çocuğun ruhunda ve

sonraki yaşam sembolik biçimde yeniden üretilebilir, özellikle

anne rahminin mutlu dünyasına geri dönme arzusu şeklinde. Eğer o

öyleydi, o zaman tehlike anlarında doğan arzular ve korkular ortaya çıktı.

senaryonun önemli unsurları olacaktır. Belki bu doğrudur, ama bu doğru

doğumları sezaryen ile karşılaştırsak bile bunu kanıtlamak imkansızdır.

bir çocuğun normal doğumu ile bölüm. Etki sorununu düşünüyoruz

Bir kişinin yaşam senaryosu üzerine çeşitli doğum travmaları tamamen spekülasyondur.

İleride onunla doğduğu söylenecek bir çocuğun

sezaryen, bu operasyonun özünü kavrayabilecek ve kullanabilecektir.

onu bir şekilde senaryosunda, bu temayı çeşitli şekillerde geliştirerek

seçenekler. Ancak bu konuda ancak kesin olarak konuşmak mümkündür.

güvenilir olgusal kanıtları inceledikten sonra.

Uygulamada, en yaygın iki

atalardan kalma senaryolar: "Köken" ve "Sakat Anne". Senaryo

"Köken", çoğunlukla benimsenen fantezilerden kaynaklanır, ancak

olur ve "gerçek" ebeveynlerine göre yerli bir çocuk ve

bazı efsanevi kahramanın doğuşuna benzeyen bir şeyle sonuçlanır.

"Sakatlanmış Anne" senaryosu da oldukça yaygındır ve

her iki cinsiyetten de eşit sıklıkta deneyim gösterir. bunun temeli

senaryo genellikle anne tarafından yazılır ve çocuğa doğumundan sonra

kendini iyi hissetmiyor. Daha şiddetli formlar da var.

mesajlar, örneğin: "Bir çocuğun doğumu anneyi o kadar bozmuştur ki,

asla o doğmadan önceki gibi olmayın. "Reaksiyon ve

Çocuğun böyle bir durumdaki senaryosu genellikle onun gözlemlerine dayanır.

Anne tüm bu zaman boyunca gerçekten hastaysa veya sakat kaldıysa, o zaman

bunun için tam sorumluluk alma ihtiyacı hissediyor ve

Yetişkinin hiçbir mantığı, çocuğunu suçluluk olduğuna ikna edemez.

burada hiçbiri yok. Çocuk ciddi hastalıklar fark etmezse

anne, özellikle baba gibi aileden biri konuştuğunda

veya hastalıklarının bir hile olduğunu ima ederse, senaryo ağırlaşıyor

belirsizlik, sahtekarlık ve ikiyüzlülük. Bazen anne kendini öne sürmez

doğumdan sonra hastalıklarının düşünülmesi, bu rolü baba, büyükanne veya

hala. Ortaya çıkan senaryo, düzenli olarak üçlü olarak ortaya çıkıyor.

üçüncü bir taraftan bilgi alınması (genellikle "kötü haber").

"Köken" senaryosu, kahramanın doğum efsanesiyle sonuçlanırsa, o zaman

"Sakatlanmış Anne" senaryosu, çocukluktan itibaren bir kötünün doğuşuyla ilgili bir efsanedir.

"canavarca anne öldürme suçu" ile ağırlaştırılmış. kelimeler: "Annem

beni doğurduğunda öldü "- o kadar trajik ve zor ki bir insan,

Onları kim söylediyse, yardıma ve katılıma ihtiyacı var. anne zarar görürse

doğum sırasında, bunun hakkında asla konuşmamak daha iyidir.

 

İsimler Ve Soyadlar

Amerika Birleşik Devletleri'nde yayınlanan Don't Call a Baby That adlı kitap, bir dizi konuyu listeler.

ortak Amerikan isimleri ve kısa bir açıklama

belirli bir kişilik tipi için uygun isim. Benzer Açıklamalar

senaryo analistinin büyük ilgisini çekiyor. Ad Soyad,

kısaltılmış veya sevecen, bir masumun ödüllendirildiği veya yüklendiği

bebek, ebeveynleri, genellikle çocuklarını görme arzusunu gösterir.

Bebeğim, onu gelecekte görmek istedikleri şekilde. senaryo olarak

gösterge isimleri en sık lisede, bir erkek veya

kız, tarih ve mitoloji okuyor, ünlüleriyle tanışıyor

adaşı veya arkadaşları onlara söylediğinde, belki de övünerek,

isimlerinin gizli anlamları. Ebeveynler isim verirken bunu düşünmeli

bebeğiniz için tüm sonuçları anlamsızca öngörebilmeli

seçilen isim

İsimler dört şekilde yazı anlamı kazanabilir:

kasıtlı olarak, talihsizlik, ihmal veya önemsizlik yoluyla ve

kaçınılmazlık.

1. _Amaçlı_. İsimler özelleştirilebilir, örneğin

Galen [Antik Roma'daki doktor Galen'e atıfta bulunarak.] ("Oğlumuz,

doktor") veya ortak bir ismin bir varyantı olabilir,

örneğin Charles veya Frederick (kralların ve imparatorların adları). Oğlan,

annesinin inatla Charles veya Frederick dediği ve kendisi

tüm akranlarının ona böyle demesinde ısrar ediyor, tamamen hissediyor

aksi takdirde, Chuck veya Fred adındaki bir çocuktan çok daha emin. Ne zaman

bir çocuğa babası veya bir kız çocuğu tarafından bir isim verilir - annesi tarafından, o zaman bu da çoğu zaman

üzerine dayatan ebeveynlerin kasıtlı bir eylemidir.

çocuk belirli yükümlülükler.

2. _Maalesef_. Bazen kulağa hoş gelen isimler vererek,

anne babalar çocuklarının geleceğini hiç düşünmezler. Oğlan daha sonra bir isim alır

Marmaduke ve kız La Traviata veya Aspasia. Tabii ki dikkatsizce yapabilirler

kendi yöresinde yaşamak ve huzur içinde okuluna gitmek. Ama eğer ebeveynler

ikamet yerlerini değiştirmeye karar vermeleri, isimlerini ve

Onlara karşı güçlü bir duruş geliştirin.

3. _From_-_for_ _ihmal_ _veya_ _havasızlık_. sevgi dolu takma adlar

Bab, Sis, Oğul gibi çocuklara sımsıkı sarılmak için verilmez.

sonsuza kadar adam. Ancak çoğu zaman bu isimler ömür boyu böyle kalır,

kişinin arzusu ne olursa olsun.

4. _Kaçınılmazlık_ için _-_için. Soyadları tamamen farklı bir konudur, çünkü

Bu konuda ebeveynlerin seçme özgürlüğü yoktur, ancak onları

dedeler ve onları çocuklarına aktarır. Bazı değerli Avrupa isimleri

ve İngilizce soyadları bazen kulağa uygunsuz geliyor. Bu gibi durumlarda, bir kişi

doğduğu için atalarının laneti gibi bir şey hissediyor

başarısız olmaya mahkumdur.

 

ÇOCUKLUKTA GELİŞİM

 

Erken Yaşta Etkiler

İlk komut dosyası programlama şurada başlar:

bebeği besler ve daha sonra olan kısa "protokoller" şeklinde gerçekleşir.

karmaşık işlemlere "işlenir". Genellikle bunlar iki taraflı sahnelerdir.

bebeğin ve annesinin katıldığı, bazen izleyicilerle birlikte

taraf. Anne ve bebek bu zamanda beslenme, kısa ifadeler ve

ayrı kelimelerle. Banyo sahneleri biraz daha karmaşıktır.

kimin (anne veya çocuk) kaderinde olduğunu önceden tahmin etmek mümkün olan

kazanan ve kaybeden kim.

Annenin ona hayran olacağı yıllar geçecek

bebeğim (“Ne kadar iyi bir çocuk!”), sonra endişelen (“Onun bir şeyi”

endişeli misin?") veya saatlerce oturup hasta yatağında ninni söyleyerek

çocuk. Bu dönemde, iyi olma duygusu ve

bir dereceye kadar öngörmeye yardımcı olabilecek sıkıntılar: kim tarafından

gelecekte çocuk bir Prens veya bir Kurbağa olacak (kadınlar için - bir Prenses

veya Kaz). En sık başarı programı olan Ebedi Prens veya Prenses

(ama her zaman değil) ilk çocuktur.

 

İnançlar ve Kararlar

Annem "Hadi bebeğim, sana yardım edeceğim" dediğinde ya da

"Onu ikna etmeyi bırak!", ama çocuğun fikirleri ve hatta inançları var.

kendisi ve etrafındakiler, özellikle ebeveynleri hakkında. Bunlar

inançlar çoğu zaman bir insanda ömür boyu devam eder. Deneyeceğiz

bu düşünceyi açıklayın ve şu şekilde sunun: 1) "Benim için her şey yolunda

tamam" veya "İyi değilim"; 2) "İyisin" veya "S"

iyi değilsin." Bu temelde, bir kişi kabul edebilir

bazı yaşam kararları, örneğin:

"Bu dünya güzel, bir gün onu daha da güzelleştireceğim" (kullanarak

bilim, siyaset, şiir, müzik vb.)

"Bu dünya iğrenç, muhtemelen bir gün kendimi öldüreceğim ya da öldüreceğim.

birisi". Aynı tonlamada, bütün olduğunda başka seçenekler de mümkündür.

dünya oldukça vasat görünüyor, yani. "Bu dünyada, kişi yerine getirmeli

ne gerekiyorsa yapın ve aradaki hayatın tadını çıkarın" veya

"Bu dünya o kadar sıkıcı ki tek yapman gereken beyaz bir yaka giymek ve

Başkalarının kağıtlarını değiştir" ya da "Bu acımasız dünyada eğilmek zorundasın,

kaçmak, pazarlık yapmak, boyun eğmek veya yaşam için savaşmak" veya "Bu

bir barda oturup bir şeyler ummanın en iyisi olduğu kasvetli bir dünya,

veya "Bu bir yoksulluk, umutsuzluk dünyası ve her şeyi bırakmanın zamanı geldi."

 

Pozisyonlar - zamirler

Karar (ne olursa olsun) bir pozisyona dayalıdır.

bir kişinin bir bütün olarak dünyaya, onu çevreleyen herkese karşı tutumunu ifade eder,

- arkadaşlar ve düşmanlar:

"Dünya bu kadar korkunçsa yaşamaya değer mi? Ama muhtemelen ben kendim çok

kötüdür ve arkadaşlar düşmandan daha iyi değildir." Bu konumu tanımlarken,

şöyle ifade edin: "İyi değilim. Sen iyi değilsin.

iyi değiller. Kim böyle koşullarda yaşamak ister ki?" Seçenek: "Yani

Ben iyi değilim, ama diğer herkesle iyiyim."

duygular intihara yol açabilir ve yöntem ne olursa olsun -

köprüden atlama, araba kazası veya aşırı yemekten, alkolden ölüm

ya da bağımlılık. Bu seçenek de mümkündür:

"Ben çok iyiyim ve hepsi çok kötü insanlar" veya "Birini öldüreceğim ya da

belki yeniden yaparım." Bir tavır vardır: "Çünkü sen ve ben iyiyiz.

millet, o zaman işi bitirelim ve şirkette eğlenelim. "Ama belki

şirketteki adamların muhatap için çekici görünmemesi için,

sonra ortaya çıkar' "Sen iyisin ve ben iyiyim, o halde hadi hepimiz kendi işimize bakalım.

iş." Bu, çocukların diline çevrilebilir: "

küpler evi, ama oynamanı kabul etmeyeceğiz. "Sınıra getirildi ve daha fazlası

açıklanan hayata incelikle yönetilen yaklaşımlar yetişkinliğe yol açabilir

adam hapishane kapılarına.

En basit iki taraflı pozisyonlar Sen ve Ben'dir. onlar dayanmaktadır

anne sütü ile emilen inançlar. Onları kısaltalım.

yani: artı (+) iyidir, eksi (-) kötüdür. Sonra pozisyonlar olacak

şöyle okuyun: Ben "+" anlamına gelir. "Ben iyiyim, benim için her şey yolunda." ben"-" demek

"İyi değilim, iyi değilim." Buna göre okunacak

Siz "+" ve Siz "-". Bu birimlerin kombinasyonu dört iki taraflı verebilir

oyunların en sık oynandığı ve programlandığı pozisyonlar

kişinin "merhaba" demesinden sonraki senaryolar.

1. Ben "+" Siz "+". Bu, tamamen sağlıklı bir kişinin konumudur, simgeleyen

değerli yaşam, Kahramanların ve Prenslerin, Kahramanların ve Prenseslerin konumu.

Başka herhangi bir pozisyonda, bir kişi, az ya da çok,

kendisi bir kurbağa: ebeveynlerinin iradesine göre, o bir kaybeden ve tekrar tekrar düşecek,

kendini kontrol edemiyorsa Kader onu ölüme götürür, yoksa

araya bir mucize girecek: yetenekli bir psikiyatrist ya da iç gözlem yeteneğinin uyanması ve

kendini iyileştirme.

Ben "+" Siz "+" - hippinin polise söylediği ve ona bir çiçek verdiği tam olarak budur.

Başka bir şey de, "+" ifadesinin kendimi kandırabileceğim ve polis memurunun

bu özel durumda "+" yerine "-" tercih edin. Ben de "+" Sen "+"

erken çocuklukta oluşur veya daha sonra çok çalışarak gelişir;

burada sadece "iyi" olmayı istemek yeterli değildir.

2. Ben "+" Sen "-" (Ben Prensim ve sen Kurbağa'sın). Bu pozisyon için uygundur

birinden kurtulmanız gereken durumlar. Bu pozisyona sahip bir kişi daha olasıdır.

kendini rezil olarak nitelendirdiği, bazen eğlendiği, bazen oyun oynadığı her şeyden

Cidden. Bu kişiler genellikle eşlerini istismar eder, çocuklarına ihanet ederler.

zor gençler için yetimhanelere ve yatılı okullara, arkadaşlarını uzaklaştırıyorlar,

sevdiklerinize. Haçlı seferlerini, savaşları başlatan veya bir araya gelen onlardır.

grupları gerçek ve hayali düşmanlarında kusur aramak için.

Bu pozisyon bir üstünlük pozisyonudur, en kötü durumda, bir katil pozisyonudur,

en iyi ihtimalle - "nankörlere" yardım etmek için tırmanan davetsiz bir danışman

insanlar hiçbir şeye ihtiyaç duymazlar ve ondan hiç yardım istemezler. AT

çoğu zaman sıradanlıktır

3. Ben "-" Siz "+". Psikolojik olarak, bu sosyal olarak depresif bir konumdur.

duyu - çocuklara aktarılan kendini küçük düşürme. Profesyonel yaşamda,

pozisyon genellikle bir kişiyi kasıtlı olarak başkalarının önünde küçük düşürmeye teşvik eder.

farklı insanlar, zayıflıklarını istismar ediyor. temelde

melankolik, kaybedenler, kendilerine işkence eden insanlar, çoğu zaman

yalnız yaşa ve ya hastanede ya da hapishanede kal.

4. Ben "-" Siz "-". Bu, "Neden

olmaz mı?" Klinik bir bakış açısından, bazı unsurları içerir.

şizofreni.

Bu pozisyonlar, göğüs kafesi olan bir kişi olduğu için birçok insanın özelliğidir.

Süt ilk bilgiyi emer, o zaman bu bilgiyi pekiştirir.

yaşadığı koşullardan bağımsız olarak pansiyonun kurallarını öğrenir:

gecekondular, ayrı bir apartman dairesinde veya aile şatosunda. Toplumları incelemek,

yazıları olan, tüm çocukların aynı uzunluğa göre büyüdüğü

kabul edilen kurallar, antropologlar muazzam bireysel farklılıklara dikkat çekiyor

anneler (ve babalar) arasında. Bu bağlamda, onların torunları olamazdı.

aynısı. Ancak kazananlar aynı zamanda liderler, şamanlar, hükümdarlar oldular.

hayvan ve arazi sahipleri.

Her insan milyonlarca farklı sonucun sonucu olduğu için

anları, ruh halleri, atalarının çeşitli maceraları, ancak doğar

iki ebeveynden, o zaman pozisyonunun derinlemesine bir çalışması ortaya çıkabilir

birçok karmaşıklık ve bariz çelişkiler. Ancak yine de bulabilir

temel konum, muhtemelen samimi veya samimiyetsiz, esnek olmayan ve

bir kişinin oynadığı, hayatın dayandığı güvensiz

senaryoya göre oyunları. Bu pozisyon, bir kişinin

böylece "iki ayağı üzerinde" duruyormuş gibi kendinden emin hissediyor

sağlam bir zemin." Onu reddetmek, almak kadar düşünülemez.

Temelini kendi evinin altından yıkmadan. Bir örnek verelim.

... Bir kadının kendini diğer zenginlere kıyasla fakir olarak görmesi çok önemlidir.

insanlar (Ben "-" Onlar "+"). Olsa bile fikrinden vazgeçmez.

beklenmedik bir şekilde, çok parası olacak. Onu zengin etmeyecek

kendi değerlendirmesi. Yine de kendini fakir sayacak, ki bu

sadece şanstı. Ve başka bir kadın için karşılaştırmalı olarak zengin olmak çok önemlidir.

kader tarafından atlanan fakirlerle (Ben "+" Onlar "-"). ondan vazgeçmeyecek

servetini kaybetse bile. Herkes için kalacak.

aynı "zengin" kadını çevreleyen, yalnızca geçici deneyimler

finansal zorluklar.

Böyle bir istikrar, dışarı çıkmış olan Külkedisi'nin hayatını açıklayabilir.

Prens ile evli, yaşam tarzını tamamen değiştirmek istemiyor.

İstikrar aynı zamanda birinci pozisyonun temsilcilerinin olduğu gerçeğini de açıklayabilir.

(Ben "+" Siz "+") çoğu zaman iyi liderler olursunuz, çünkü aşırı durumlarda bile

durumlarda kendilerine ve çevrelerine mutlak saygı gösterebilirler.

astlar.

Yani, dört temel pozisyonumuz var:

1) Ben "+" Siz "+" (başarı);

2) Ben "+" Siz "-" (üstünlük);

3) Ben "-" Siz "+" (depresyon);

4) Ben "-" Sen "-" (umutsuzluk).

Konum bazen değiştirilebilir, ancak yalnızca dış etkenlerin etkisi altında

durumlar. Sürdürülebilir değişim, deyim yerindeyse içeriden gelebilir.

kendiliğinden veya psikoterapötik etkinin yardımıyla

(profesyonel tedavi). Ve ortaya çıkanlar nedeniyle de gelebilirler.

güçlü aşk duygusu - doğal olan bu şifacı

psikoterapi.

Ancak konumu inançtan yoksun insanlar var. Bunlar

tereddüt edin ve bir konumdan diğerine atlayın, örneğin, ben "+" Siz "+" ile

Ben "-" Sen "-" veya Ben "+" Sen "-" ile Ben "-" Sen "+". Temelde kararsız,

endişeli bireyler. Pozisyonları (iyi) olan istikrarlı insanları düşünüyoruz.

veya kötü) sallamak zordur. Böylece pozisyonlar hakkında akıl yürütme

psikoterapist için pratik bir uygulama bulun, altına yerleştirilmemelidirler.

kararsız kişiliklerin dalgalanmaları ve değişimlerinden şüphe duyma. Bu çok önemli

Bunun yardımıyla, işlemsel yaklaşım için

aslında belirli bir durumda söylenen veya yapılan. eğer sabah

bir kişi (_A_) birinci konumdaymış gibi davranır (Ben "+" Siz "+"), biz

"_A_ birinci konumda" deriz. Akşam saat altıda davranırsa

sanki üçüncü pozisyondaymış gibi (Ben "-" Siz "+")" o zaman şöyle diyeceğiz: "Sabah

durumlar _A_ - ilk pozisyonda ve akşam saat altıya kadar olan durumlarda

o üçüncü sırada." Bundan, _A_'nın ilkinde kararlı olmadığı sonucuna varabiliriz.

istikrarsızlık belirtilerinin belirli durumlarda kendini gösterdiği konum

koşullar. Her koşulda ilk durumdaymış gibi davranırsa

pozisyonlarda, "Birinci pozisyonda stabil" deriz.

Sonuç olarak, _A_'nın kazanan olduğunu tahmin edebiliriz, oldukça sağlıklı

oyunlardan bağımsız olan veya en azından olmayan bir kişi

onları sever, ancak sosyal kontrolü elinde tutar, yani herhangi bir durumda olabilir.

belirli bir oyuna katılımlarına bağımsız olarak karar verme zamanı.

_B_ her koşulda dördüncü sıradaymış gibi davranırsa

konumunda, diyoruz ki: "Dördüncü konumda sabittir" - buradan

tahmini takip edin: o bir kaybeden; bir psikoterapist onu tedavi edecek

zor; _B_ yararsız olduğunu kanıtlayan oyunları reddedemez ve

hayatının boşluğu. Böyle bir analiz, gerçeğin incelenmesiyle elde edilir.

_A_ ve _B_ içeren işlemler.

Tahminlerin gözlemlerle test edilmesi kolaydır. daha fazla ise

insan davranışı tahmini doğrulamaz, bu da analizin yapıldığı anlamına gelir

başarısız oldu veya pozisyonların yorumu yanlış ve değiştirilmelidir. Ne zaman

davranış tahminleri doğrular, ardından pozisyonlar teorisi pekiştirilir. AT

Bizim pratiğimizde, deneyin sonuçları her zaman teorik bilgiyi doğrulamıştır.

hükümler.

 

Kazananlar Ve Kaybedenler

Konsepte yatırım yaptığımız özü anlamak için

tahmin, başarıyı tanımlamak, yani şunu söylemek gerekir

böyle bir kazanan ve kaybeden. Bir kişiye kazanan diyoruz

(kendi bakış açısından) yapmayı planladığı işte başarılıdır.

Başarısızlık, yapmak istediği şeyi başaramayan kişidir. Örneğin,

boşanma davası açan bir kadın, boşanmadığı sürece başarısız sayılmaz.

Dedi ki: "Ben asla boşanmayacağım." Eğer ilan ederse: "Ne zaman-

Bir gün işimi bırakacağım ve bir daha asla çalışmayacağım."

boşandığı kocasından aldığı nafaka onun -

kazanan, çünkü bir zamanlar planlanmış olanı yerine getirdi. Nasıl olduğunu söylemedi.

Bunu yapacak, böylece kimse ona başarısız diyemez.

 

üçlü pozisyonlar

Şimdiye kadar iki taraflı konumları ele aldık: Ben ve Sen. Ama fikir

pozisyon bir akordeon gibidir: aynı zamanda gerilebilir, çünkü

dört temel kuruluma ek olarak çok sayıda farklı kurulum içerir, -

neredeyse dünyadaki insan sayısı kadar. Üçlü göz önüne alındığında

pozisyonlar aşağıdaki kombinasyonlarda bulunabilir:

1 A. Ben"+"Sen"+"Onlar"+". Bu, demokratik bir toplumda bütün ailelerin konumudur.

toplum. Bu pozisyondaki pek çok insan, mutlaka olması gereken bir ideal görür.

kovalama. Slogan: "Biz herkesi seviyoruz."

1b. Ben"+"Sen"+"Onlar"-". Önyargılı konum, çoğu zaman bir demagog, bir züppe

ya da bir gangster, genellikle şöyle ifade edilir: "Onlara kimin ihtiyacı var?!"

2a. Ben"+"Sen"-"Onlar"+". Farklı türden hoşnutsuz bir kişinin konumu

misyonerler: "Siz burada, oradaki kadar iyi değilsiniz."

2b. Ben"+"Sen"-"Onlar"-". Bu, yalnız ve kendine güvenen bir eleştirmenin konumudur,

en saf haliyle kibirli tavır: "Herkes önümde eğilmeli ve

Tabii benim gibi, bu önemsiz insanların yapabildiği kadar."

3 A. Ben"-"Sen"+"Onlar"+". Bir azizin kendini küçümseyen konumu veya

en saf haliyle mazoşist, melankolik konum: "Ben dünyanın en önemsiz insanıyım.

Dünya."

3b. Ben"-"Sen"+"Onlar"-". İyiliğe körüklenen bir kişinin köle pozisyonu

zorunluluktan çok züppelikten: "Kendimi küçük düşürüyorum ve sen ödüllendireceksin

ben, o değersiz insanlar değil."

4a. Ben"-"Sen"-"Onlar"+". Gurur verici bir kıskançlık tavrı ve bazen

politik eylem: "O kadar iyi olmadığımız için bizden nefret ediyorlar,

Onlar gibi."

4b. Ben"-"Sen"-"Onlar"-". Siniklerin veya kötümserlerin karamsar tutumu

orijinal günaha inanır: "İyi insanlar artık yok."

Hareketli olduğu kadar belirsiz üçlü pozisyonlar da vardır,

üçüncü bir tarafa değiştirme fırsatı vermek.

bir"?" Ben"+"Sen"+"Onlar" mı? Evangelist pozisyonu: "Sen ve ben iyiyiz, ama oh

Onlar hakkında hiçbir şey bilmiyoruz. Ne olduklarını göstermeleri ya da devam etmeleri gerekiyor

bizim taraf."

2"?" Ben "+" Sen "?" Bunlar"-". Aristokrat sınıf konumu: "Diğer

çoğu insan aptaldır. Kişisel olarak size gelince, o zaman bu

çözmen lazım."

Yani dört iki taraflı konumumuz ve sekiz üç taraflı konumumuz var,

toplam - on iki ve aynı sayının matematiksel olasılığı

bir soru ile mobil pozisyonlar, altı - iki soru ile (Ben "+" Sen "?"

Bunlar"?" Ben sen"?" Bunlar"?" vb.) ve üç soru ile bir. Bu durumda

başkalarıyla ilişkilerini kurmayı zor bulan bir kişiden bahsediyoruz.

Toplamda - otuz bir olası pozisyon türü, yani, oldukça yeterli,

her insan hayata ilgi duysun, hayatı doysun diye

hoş iletişim.

 

Tahmin Pozisyonları

En basit pozisyonlar, başa çıkması en zor ve hangileri

toplum için en tehlikeli olanlar kutupsal temellere dayananlardır.

iyi - kötü, siyah - beyaz, zengin - fakir gibi zıtlıklar,

dürüst - kurnaz. Bu kavram çiftlerinin her biri "ayrışabilir".

dört seçenek. Herhangi bir ailede, bunlardan biri öne çıkabilir ve sayesinde

tüm yaşamın temelini oluşturmak için erken "programlama". evet tam tersi

zenginlik ve yoksulluk aşağıdaki seçeneklere göre ayrıştırılır:

ebeveyn ayarları:

1. Ben zenginim "+". Sen fakirsin "-" (züppelik, kibir).

2. Ben zenginim "-", Sen fakirsin "+" (isyankarlık, romantizm).

3. Ben fakirim "+", Sen zenginsin "-" (kıskançlık, devrimci).

4. Ben fakirim "-", Sen zenginsin "+" (züppelik, kölelik).

Paranın hayatın ana değeri olmadığı ailelerde, pozisyonlar

"zengin - fakir" zıt olarak algılanmaz ve bu şema

bunlar geçerli değildir.

Her bir artı veya ekside ne kadar çok sıfat yer alırsa, o

pozisyon ne kadar karmaşık ve hareketliyse, o kadar sabır ve

demokrasiyi anlamak için. Sıfatlar pekiştirebilir

birbirlerini ("sadece değil, aynı zamanda ..."), birbirlerini hafifletebilir ("ama o

en azından ve..."), farklı değerlere sahip olabilir ("ama daha önemli olan nedir?") ve

vb. Özel zamir seçimi Ben, Sen ve Onlar, artı, eksi veya soru olabilir

senaryosunun tamamlanması da dahil olmak üzere bireyin kaderini belirlemek,

hangi sıfatları veya yüklemleri kullanırsa kullansın

artı veya eksi. Yani, ben "+" Siz "-" Onlar "-" konumunda olan insanlar çok sık

hayatlarını tek başlarına sonlandırırlar (bir münzevi hücresinde,

hapishane, hastane).

Ben "-" Siz "+" konumunda olan bir kişi, yaşamın sonunda "+" en sık başlar

önemsizliğini hisset ve hangi alanda olduğu önemli değil

hayat. Bu nedenle, senaryonun tamamlanması büyük ölçüde zamirlere bağlıdır.

kazananlar ve kaybedenler. Ve senaryonun teması yüklemlere, hayata bağlıdır.

kişinin tarzı, dini, maddi durumu, cinsel ilişkileri

vs. Ama sonuçla ilgisi yok.

Kabul edilmelidir ki, bütün bu akıl yürütmede,

Altı yaşındaki bir çocuk bile kendi deneyimlerine dayanarak anlayacaktır, örneğin:

"Annem seninle oynamamamı söyledi çünkü sen kirlisin ve

aptal "(konum I" + "Sen" -"). "Seninle oynayacağım, ama istemiyorum,

çünkü aldatıyor" (konum I"+", Siz"+", O"-"), hariç tutulanların

oyundan, çocuk şöyle tepki verir: "Ama seninle hiç oynamayacağım,

çünkü ev hanımısın "(konum I" + "Sen" - "Onlar" - "). Gerekli,

ancak, yeterli zeka var (ne yazık ki, sizden daha fazla

çoğu insan) pozisyonların temel ilkesini anlamak için: sadece

zamirler ve işaretler ("+""-"). Tahminler veya sıfatlar yalnızca vardır

zaman yapılandırmasının rahatlığı için. Tahminler insanlara yalnızca bir konu verir

selamlaştıktan sonra sohbet ettiler, ama yapmadılar

olayların gidişatını, ne kadar kötü ya da iyi olacağını

hayat yaşanmıştır ve nihai kazanç veya kayıp ne olacaktır.

İnsanların günlük sosyal etkileşimlerinde pozisyonlar çok önemlidir.

İnsanların birbirleri hakkında hissettikleri ilk şey konumlarıdır. Ve sonra

Çoğu durumda, beğenme eğilimi vardır. İyi düşünen insanlar

kendileri ve dünya hakkında ("+""+"), genellikle kendi türleriyle iletişim kurmayı tercih eder, değil

her zaman memnun olmayanlarla. Kendini üstün hisseden insanlar

("+""-"), çoğunlukla kulüp ve organizasyonlarda bir araya gelmeyi sever. Ve

gözlemlerin dediği gibi, yoksulluk arkadaşlığı sevdiğinden, yoksullar da

genellikle barlarda bir araya gelin. İşlerinin anlamsızlığını hisseden insanlar

hayatın çabaları ("-""-"), genellikle barların etrafında veya sokaklarda koşuşturma,

hayatın akışını izlemek. Batı ülkelerinde giysiler çoğunlukla

yaşam pozisyonuna sosyalden çok daha parlak tanıklık ediyor

durum. Bu nedenle, bazı insanlar ("+""+") düzgün ve loş giyinir. Başka

("+""-") aşk "şekil", mücevher, mücevher, zarif şeyler

üstünlüğünü vurgular. Bir kişi ("-""+") kötü giyinmiş, tam olarak değil

temiz, ancak özensiz olması gerekmez, başkasının "üniformasını" bile giyebilir ve

diğeri ("-""-"), ihmali gösteriyormuş gibi "formunda" yürür

herhangi bir giysiye, arkasında duran her şeye. sözde var

giyilen elbisenin bitişik olduğu şizofrenik "üniforma" ("-""-")

zarif bir fiyonk veya kravat ve pırlanta yüzüklü püskü ayakkabılar.

İnsanların pozisyonlarına ne kadar inatla bağlı kaldıklarından daha önce bahsetmiştik,

özellikle koşullar değiştiğinde. En parlak

buna bir örnek: büyük bir mirasın "düştüğü" zavallı bir kız,

Kendimi zengin hissetmemi sağladı. Günlük yaşamda azimdir

bir kişinin dediği gibi utanç verici veya can sıkıcı olabilir: "Ben

iyi." Böyle bir pozisyonu işgal eden kişi, kendisinin olacağını umar.

iyi bir insan gibi davran. Eğer tersiyle karşılaşırsa,

kırgın hissediyor.

Bu tür pozisyonlar genellikle eşler arasında bir çekişme kaynağıdır.

Örneğin Marty, arkadaşının kocasının çok iyi olduğu konusunda ısrar ediyor.

Her cumartesi sarhoşken karısını dövmesine rağmen. Ve Ötesi

daha da şaşırtıcı olan, adamın karısı Scotty'nin bunu desteklemesi:

"Noel için çiçek getiren bir adama nasıl kızabilirsin?"

Scotty, her ne kadar yalan söylese de, onun istisnai dürüstlüğüne tamamen ikna olmuştur.

ayrıca kocasının cüzdanından para çalar. Ve bütün hafta karısını destekliyor

bu pozisyonda. Sadece cumartesi günleri ona serseri dediği zaman,

bağırır: "Yalancı!" Evlilik kesinlikle iki yönlü olduğuna göre

anlaşma, yani: tutarsızlığınızı fark etmemek, ardından her biri

diğeri ihlal ettiğinde eşler öfkelenir. eğer tehdit

ana pozisyon çok büyür, ardından boşanma gelir. boşanmalar

eşlerden biri olmaya dayanamadığı için de olur

kim olduğu görüldü ve diğer eş artık dürüst bir yüzle olamaz

Yalan. Bu tür eşler çoğu zaman mümkün olan her şekilde birbirlerinin gerçek keşfinden kaçınırlar.

arkadaş, hayatı boyunca evli bir çiftin görünümünü yaratmaya devam ediyor.

 

Senaryo Seçimi

Bir komut dosyası geliştirmenin bir sonraki adımı, uygun bir arsa bulmaktır.

devamı ve sorusuna cevap: "Benim gibi insanlara ne olur?" Çocuk

olması gerektiği gibi nasıl kazanan veya kaybeden olacağını zaten biliyor

insanları algılamak, diğer insanların ona nasıl davranacağını ve bunun ne anlama geldiğini

"İnsanlar benim gibi" çünkü bütün bunlar ona öğretildi. Er ya da geç bebeğim

"benim gibi" biri hakkında bir hikaye duymak. Bir peri masalı olabilir

ona annesinin, büyükannesinin anlattığı bir hikayenin ya da onunla ilgili bir hikayenin

sokakta bir çocuk duydu. Ama bunu nerede duysa

üzerinde bu kadar güçlü bir etki bırakacak bir hikaye, hemen

anla ve söyle:

"Benim!" Duyduğu hikaye onun senaryosu olabilir.

tüm hayatı boyunca egzersiz yapmaya çalışacak.

Böylece, en erken deneyim temelinde çocuk inançlarını edinir.

ve pozisyonları seçin. Gelecekte, bir kişi okuduklarından ve duyduklarından,

bir "tahmin" ve daha ileri bir yaşam planı oluşturur. Bu ilk

hayat senaryosu. Şimdi çeşitli düşünebiliriz

senaryonun oluşturulduğu etkiler ve unsurlar. Ama bunun için

çalışabileceğiniz bir komut dosyası aygıtınız olması gerekir.

 

PLASTİK YILLARI

Bir çocuk altı yaşına geldiğinde anaokulunu bitirir.

eğitim alır ve kendini çok daha az hoşgörülü büyük bir dünyada bulur.

Şimdi kendisi öğretmenlerle ilişkilerle uğraşmak zorunda, diğer

erkek ve kızlar. Neyse ki, artık çaresiz bir bebek değil,

dünyaya atıldı. Ailesinin evinden büyük bir koşuşturma içinde geldi.

uygulanacak bir dizi sosyal tepkiyle donanmış okul

etrafındaki insanlara. Zihni zaten kendi yollarını çizdi

koşullara hakimiyet veya en azından hayatta kalma ve hayatı

plan hazır. Ortaçağ rahipleri ve öğretmenleri bunu çok iyi biliyorlardı,

"Çocuğu bana altı yaşına kadar bırak, sonra geri al" dedi.

İyi bir okul öncesi öğretmeni, hayatın neler beklediğini bile tahmin edebilir.

çocuk, mutlu mu mutsuz mu, kazanan mı yoksa

başarısızlık olacaktır.

Herhangi bir kişinin kaderi büyük ölçüde okul öncesi çağındaki gelişimine bağlıdır.

dünya hakkında neredeyse hiçbir şey bilmediği yaş, kafasında ve

kalp, esas olarak ebeveynlerinin ve diğerlerinin ona yatırdıklarını içerir.

eğitimciler. Ama neyin yapılabileceğini belirleyen bu "mucize" çocuktur.

ileride onun başına gelir. Hala gerçeği ayırt etmenin bir yolu yok.

aldatma, pek çok günlük fenomenin onun tarafından çarpıtıldığı ortaya çıkıyor.

Hâlâ güneşin gökyüzünde "yürüdüğüne" inanıyor ve bunu anlaması yıllarını alıyor.

Güneşin etrafında "yürüyor". Hala mideyi mideyle karıştırıyor, hala

"Ne istiyorsun?" sorusundan daha zor bir soruyu yanıtlamak için çok genç

akşam yemeği için yemek mi?" Ve yine de zaten hayatının efendisi.

Gelecek için plan esas olarak aile talimatlarına göre hazırlanır.

En önemli noktalardan bazıları oldukça hızlı bir şekilde keşfedilebilir, zaten

ilk konuşma, terapist, "Anne babalar ne dedi?

küçükken hayat hakkında mı?" Çoğu zaman, cevap hiç değil

bir talimat olarak, ama biraz "Marslı" düşünme yardımcı olacaktır

gerçek bir durum hayal edin.

Eğitim çağrılarının çoğu aslında ebeveynliktir.

komutlar. Örneğin: "Odaya gidin ve konuklara kendinizi tanıtın." bu takım

çocuk kendini göstermek için Bunu yapmayı çabucak öğrenir, odaklanarak

her şeyi istediği gibi yaptığında annenin zevki ve

bir performans başarısız olduğunda memnuniyetsizlik. Buna göre anne

de ki: "Gidin bakın ne kadar şirin bir bebek." Bir çocuk için bu şu anlama gelir:

"Hey, bana ne kadar tatlı olduğunu göster!" İlk başta, çocuk tüm bu farklılıkların farkına varır.

ebeveynlerin tepkisine göre ve gelecekte onların sözlerine göre.

Bir çocuk özgür doğar ama çok geçmeden özgürlüğünü kaybeder. Öncelikle

iki yıl boyunca davranışları ve düşünceleri esas olarak annesi tarafından programlanır. Bu

programı ve senaryosunun ilk çerçevesini oluşturur, "birincil

kim olması gerektiğine, yani bir "çekiç" olup olmayacağına ilişkin

veya "örs". Kazananın görünüşünün bu ilk çeşidi veya

kaybeden, Yunan mitleri ve eski ritüeller örneğinde açıkça görülmektedir.

Zaten yürümeye başlayan yaşta, kontrolün kimde olduğu genellikle belli olur.

durum - anne veya çocuk. Er ya da geç durum değişebilir,

ancak orijinal durumun yankısı sürekli olarak duyulacaktır, özellikle de

stres veya tahriş dönemleri. Çok az insan temel gerçekleri hatırlar.

Erken çocukluk, bir insanın hayatında çok önemli bir zamandır. Bu yüzden

bu süre ebeveynlerin, akrabaların, çocukların yardımıyla restore edilmelidir.

doktorlar. Belki de tanışmanız ve rüyaların içeriğinden sonuçlar çıkarmanız ve

aile albümü fotoğrafları.

İki ila altı yaş arasındaki hemen hemen her çocuk,

senaryonun bu döneminden bazı işlemlerin, olayların, izlenimlerin hafızası

gelişim. Sütten kesme ve tuvalet eğitiminden sonra ebeveyn rehberliği

zaten cinsellik ve saldırganlıkla ilgili konuları içeriyor. Bu talimatlar

en uzun süreli etkiye sahiptir. Beslendikten sonra aşağıdaki formlar

sosyal aktiviteler cinsel etkileşim ve kavgadır. Bu ikisi

dürtüler bireye bir karakter, belirgin bir nitelik verir: erkeklik veya

kadınlık, saldırganlık veya duruş. Ayrıca orada

karşıt eğilimler üreten bu tahriklerin muhafaza sistemleri:

kendini inkar, alçakgönüllülük, kısıtlama, kendine hakim olma. Bu nitelikler

insanlara zamanlarının en azından bir kısmını nispeten

sakin hali.

Ebeveyn programlaması ne zaman ve nasıl olduğunu belirler

arzular, ne zaman ve nasıl sınırlanır. Mevcut kullanır

bağlantıları kurar ve belirli bir sonuç veya kazanç elde etmek için yapılandırır.

Programlama sonucunda yeni nitelikler ortaya çıkabilir,

çekim ve kısıtlama arasındaki bir uzlaşmayı temsil eder. İtibaren

edinme ve kendine hakim olma arzusu, sabırdan oluşur

erkek ve kadın çekiciliği ve kısıtlaması erkekliği doğurur ve

kadınlık, mücadeleden ve sınırlamadan kurnazlık, karmakarışıklık ve karışıklıktan doğar.

düzen - doğruluk. Bütün bu nitelikler: sabır,

erkeklik ve kadınlık, kurnazlık ve doğruluk - ebeveynler öğretir.

Bu nitelikler en iyi, çocukluğun en plastik döneminde programlanır.

- iki ila altı yaş arası bir çocuk.

 

Marslı düşünmek

Ebeveynler genellikle çocuğun duygularını veya duygularını özgürce ifade etmesine müdahale eder.

onları düzenlemeye çalışıyor. Bu talimatlar çeşitli şekillerde yorumlanır:

yetişkinlerin yanı sıra çocuklar. Birkaç yorum mümkündür:

1) ebeveyn kendi sözleriyle ne anlama geliyor?

2) Ebeveyn, dışarıdan bir gözlemcinin bakış açısından ne anlama geliyor?

3) ebeveyn gerçekten ne anlama geliyor?

4) Çocuk bundan ne kazanıyor?

İlk ikisi normal, karasal, sonuncusu "Marslı".

Alkolik olan okul çocuğu Butch'ın kaderi örneği üzerinde duralım.

... Bir anne, oğlunun odasında ders çalışırken bir viski şişesi buldu

henüz ilkokulda. "Viski içmek için çok erken değil mi?" dedi.

1. Anne, sözlerinin anlamının şu olduğunu düşünüyor: "Oğlumu istemiyorum

viski içti."

2. Saf bir tanık olan amcası aynı fikirde: "Elbette istemiyor,

çocuğun viski içmesi için. Hangi mantıklı anne bunu ister ki?"

3. Gerçekte şöyle dedi: "İçmek için çok erken değil mi?

viski?" Bu şu anlama geliyordu: "Viski içmek erkek işidir ve siz

oğlan".

4. Ve oğlunun bundan öğrendiği şey şudur: "Kendini gösterme zamanı geldiğinde

bir erkek, o zaman viski içebilirsin."

Bu nedenle, bir yetişkin için bir annenin sitemi tamamen normal görünecek ve

sıradan. Ama çocuklar anne babaya kadar farklı ("Marslı") düşünürler.

onlara böyle düşünmeyi öğretin. Bu yüzden bozulmamış kafalarındaki düşünceler

taze ve benzersiz. Çocuğun "işi" gerçekte ne olduğunu bulmaktır.

ebeveynlerin sözleriyle ifade edilmiştir. Bu onun aşklarını kazanmasına yardımcı olur.

*Ama* her şeyden önce, bir çocuk genellikle anne babasını sever, bu yüzden

onlara iyi davranın (tabii ki izin verilirse). Ama o bunun için

Ebeveynlerin gerçekten ne istediğini bilmeniz gerekir.

Bu nedenle, her göstergeden, hangi dolaylı biçimde olursa olsun,

formüle edilmiş, çocuk zorunlu özünü çıkarmaya çalışır,

"Marslı" çekirdek. Böylece yaşam planını programlar. Biz

Biz buna *programlama* diyoruz, çünkü talimatın etkisi

sabitlik karakteri. Çocuk, anne ve babasının isteklerini bir emir olarak algılar,

eğer bazılarıysa, hayatının geri kalanında böyle kalabilir.

sonra dramatik bir kargaşa veya olay. Sadece harika deneyimler

örneğin, ebeveynler tarafından onaylanmayan savaş veya aşk ona

anında yayın. Gözlemler, yaşam deneyiminin veya

psikoterapi de özgürleşme sağlayabilir ama çok daha yavaş.

Bir ebeveynin ölümü her zaman büyüyü kaldırmaz. Aksine, çoğunda

Bazen onu güçlendirir. Çocuk itaatkar kaldığı ve

özgür, programlanmış kişiliği her türlü talebi yerine getirecektir.

Ebeveyn, ne kadar küçük düşürücü olursa olsun ve kaç kurban olursa olsun

talep etti. "Marslı" kelimelerin gerçek anlamını ortaya koyuyor.

sonuçlar. Görünüşte bazen ebeveyn koruması aslında sıklıkla

gizli bir ipucu olduğu ortaya çıkıyor.

... Birkaç kat dolusu tepsileri olan usta bir garson,

kalabalık, uğultulu bir restoranda masalar arasında ustaca örer. O

işçilik, yönetimi ve ziyaretçileri memnun ediyor. Bir zamanlar bir restoranda

ebeveynleri ortaya çıkar ve karşılığında yardım edemezler ama hayran kalırlar. O ne zaman

her zamanki yüküyle masalarının yanından koşar, annesi endişeyle

bağırır: "Dikkat edin!" - ve... Herhangi bir okuyucu bu hikayeyi bitirecektir:

...ziller yere düşer. Kısacası, kelime "dikkat!" genellikle şu anlama gelir:

"Bir hata yap ki 'Sana dikkatli olmanı söylemiştim' diyebileyim.

bir nihai hedef var. "Dikkatli ol ha ha!" - neredeyse bir provokasyon. doğrudan

Bir Yetişkinin "dikkatli ol" talimatının bazı olumlu etkileri olabilir.

mantıklı, ancak Ebeveynin aşırı endişesi veya Çocuğun "haha" ile uğraştığını gösterir

diğer taraf.

Butch'ın durumunda, zar zor ayık bir annenin sözleri:

"Viski içmek için çok mu erken?" şu anlama gelebilir: "İçmeye başlamanın zamanı geldi,

bu yüzden seni azarlayabilirim!" Manevranın nihai amacı budur. Butch

zorlanması için er ya da geç yapması gerektiğini fark etti.

annenin dikkatini çekmek için - bu yetersiz anne sevgisi ersatz. O

Arzu, onun yorumladığı şekliyle bir ebeveyn talimatı haline geldi.

Çocuğun gözleri önünde sonunda sarhoş olan çalışkan bir baba örneğiydi.

her hafta. Butch on altı yaşındayken kendi amcası oturdu.

masaya oturtup bir şişe viski koydu: "Butch, sana nasıl içileceğini öğreteceğim!"

Babası ona küçümseyici bir sırıtışla: "Sen basitsin..." dedi.

Babasıyla başka konuşma olmadığından, Butch erkenden karar verdi.

basit bir şekilde yaşamalısın. Bu, en ustaca düşünmenin bir örneğidir, çünkü

babası, evinde "hilelere" müsamaha göstermeyeceğini açıkça gösterdi. Baba

ima etti: "Ben buradayken, basit bir şekilde davranın" - ve Butch bunu anladı.

Ne yazık ki hâlâ babaların çok olduğu ailelerde büyüyen çocuklar var.

çok çalış ve iç. Zor iş bu insanların doldurma şeklidir

içecekler arasındaki süre. Ama içmek işin önüne geçebilir, çünkü

alkol çalışan adam için bir lanettir. Öte yandan, iş

içmeye müdahale eder. Çalışmak, içenlerin lanetidir. Bu nedenle,

Bu durumda, içme ve iş birbirine karışır. İçmek bir parçasıysa

Bir kişinin yaşam senaryosu, o zaman iş bir anti-senaryodur.

Butch'ın komut dosyası talimatları Diyagram 6'da gösterilmiştir. Yukarıda -

Babanın Ebeveynini sinirlendirdi. Diyor ki: "Erkek ol, numara yapma

Düzenbaz". Aşağıda - Babanın Çocuğuyla alay ediyor: "Aptallığı oyna, ha ha." Yukarıda -

annenin sevgi dolu Ebeveyni: "Erkek ol, ama hala çok küçüksün" - o zaman

aşağıdaki gibi Çocuk tavsiyesi: "Enayi olmayın, bir içki için!" Onların arasında

Nasıl içileceğini gösteren bir amcada vücut bulan yetişkin bir Ebeveyn.

 

Baba anne

+--------+ +---------+

| | "Adam ol" "Adam ol" | |

| P -------------------+ +---------------------- P |

| |"Hilebaz oynama" | | |

+--------+ | +--------+ | +--------+

| | "İşte böyle içiyorlar" | | | | | | |

| B -----------------+ +----> P <----+ | b |

| amca | | | | | |

+--------+ | +--------+ +---------+

| | | | | "Enayi olma" | |

| Pe --------------+ +------> B | +----------- Pe |

| | "Oynat | | | | "İç" | |

+--------+ aptal, | +--------+ | +--------+

haha" +--------> P <----+

+--------+

| B|Pe2

+--------+

| Pe1 |

+--------+

 

Şema 6. "Genç alkolik"

 

küçük avukat

Çocukların düşünmesi, çocuğa ne istediğini keşfetme fırsatı verir.

ebeveynler "aslında", yani tepki verecekleri şey

olumlu. Bu verileri etkili bir şekilde kullanarak sevgisini ifade eder.

o. Böylece itaatkar Çocuk olarak bilinen Benliğin durumu ortaya çıkar.

İtaatkar bir Çocuk, sadece sebep olacak şekilde nasıl davranacağını ister ve bilir.

başkalarından olumlu tepkiler. "Rahatsız edici" davranış veya "rahatsız edici"

duygularını göstermez. Aynı zamanda kontrol altında tutmalısınız.

Çocuğun dışavurumcu Benliği. Kombinasyon, bu iki formun karşılıklı dengelenmesi

davranış, çocukta Yetişkin tarafından gerçekleştirilir (Şema 7'deki BPe oranı),

Hassas bir bilgisayar gibi davranan, gerekli oranı belirleyen

ve her verili durumda herhangi bir anda mümkündür. Bu Yetişkin

başkalarının ne istediğini ve neye dayanacağını, neye dayanacağını ustaca nasıl hesaplayacağını bilir.

neyin kızdıracağını, neyin inciteceğini ve neyin kendilerini suçlu hissettireceğini,

çaresizlik veya pişmanlık. Yani çocuktaki Yetişkin süptildir ve

duyarlı bir araştırmacı ve bu nedenle ona Profesör diyeceğiz. Aslında, o

pratik psikoloji ve psikiyatriyi herhangi bir yetişkinden daha iyi "bilir"

Profesör. Onlarca yıllık çalışma ve uygulama sayesinde yetişkin bir profesör şunları yapabilir:

dört yaşında bildiklerinin yaklaşık üçte birini kavrar.

 

+--------+ +---------+

| | | |

| P | | P |

| | | |

+--------+ +---------+

| | | |

| b | | b |

| | | |

+--------+ +---------+

| PPe ---+ Baba Anne +--- PPe |

+--------+ | bebek bebek | +--------+

| BPe | | | | BPe |

+--------+ | | +--------+

| pepe | +----------------------+ +----------------------+ | pepe |

+--------+ +-|-----|-+ +--------+

"Elektrot"| ¬KKD |

Neşeli dev +---------+ İyi büyücü

PPe= veya "Profesör"| BPe | PPe= veya

Korkunç canavar +--------+ Baba Yaga

"Şeytan"| pepe |

+--------+

 

Diyagram 7. Reçetenin kökeni ve etkisi

 

Çocuk tamamen itaatkar hale geldiğinde, Profesörü döner.

"yasal" düşünceye. Daha fazlasını bulmak için ona ihtiyacı var

kendini ifade etme fırsatları. "Yasal" düşünme başlar

erken, en plastik dönemde şekillenir, ancak daha

geç çocukluk Ebeveynler tarafından cesaretlendirilerek,

olgunluk yılları. Günlük yaşamda, bir çocuğun "yasal" düşüncesi,

konuşmak, nit toplama, sürükleme, yeteneği arzusunu ima etmek

dışarı çık, vb. Bu tür hileler genellikle

kendi cinsel ahlaklarıyla ilişkisi. Klasik cinsellik örneği

yüzyılın başında Parisli fahişelerde hile gözlemlenebilirdi.

İtirafta, çiftleşme ile kabul edildiğinden affedildiler.

almadıkları bir iş kanunu olarak meslekleri açısından

Zevk. Zevk gelirse günah olarak yorumlanırdı.

Ebeveynler, bunu veya bu yasağı formüle ederken, genellikle

durumu ayrıntılı olarak tanımlayın, ancak incelikleri dikkate almayın,

kendilerinin sürekli olarak yavrularına öğrettiklerini hesaba katın. Yani, genç adam

"Kadınlarla uğraşma" talimatı verildi, şu şekilde yorumlanabilir:

erkeklerle "temas" izni. bakış açısından

"yasal" düşünce, saftır, çünkü yasak olanı yapmaz

ebeveynler. "Erkeklerin sana dokunmasına izin verme" diyen kız

- kendine "dokunma" hakkına sahip olduğuna karar verir. Böyle bir casuistry ile

İtaatkar Çocuğunun davranışı tamamen annenin isteklerine karşılık gelir,

Doğal Çocuğu ise mastürbasyonun tüm "cazibelerini" yaşar.

Kızlara aptalca bir şey yapmaması için uyarılan çocuk düşünür.

kendi kendine "saçma" yapma iznidir. Kesin olarak, bunların hiçbiri

çocuklar ebeveyn yasaklarını ihlal etmez. Sınırlamaları yorumlarken

tıpkı avukat olsalardı yaptıkları gibi, yani ne ararlardı

"çengel", daha sonra senaryo analizinde terimle kısıtlamaları belirtiriz

"*talimat*". Bazı çocuklar itaatkar olmayı sever ve

casuistry. Diğerleri kendilerini daha ilginç aktiviteler bulur. Ama tıpkı

birçok yetişkin, yasaları çiğnemeden yollarını nasıl bulacağı sorusuyla ilgileniyor.

bu yüzden çocuklar aynı anda göstermeden istedikleri gibi olmaya çalışırlar.

itaatsizlik. Her iki durumda da, kurnazlık çoğunlukla ortaya çıkar ve teşvik edilir.

ebeveynlerin kendileri: bu ebeveyn programlamasının bir parçasıdır. bazen sonuç

çocuğun kendisinin anlamını değiştirdiği bir anti-script gelişimi olabilir

senaryonun tam tersine, orijinaline sadık kalarak

komut dosyası talimatları.

 

 

Senaryo Öğeleri

İşlemsel analistler, insanın insan olduğu fikrini vaaz etmezler.

yaşam planları mitler veya peri masalları gibi inşa edilir. Bunlar

Çoğu zaman çocukların kararlarının ve bilinçli planlamanın olmadığını görün.

olgun yaş insanın kaderini belirler. İnsanlar ne düşünür ya da düşünmez

hayatları hakkında konuştuklarında, çoğu zaman bazılarının

güçlü çekicilik, onları bir yerde çaba sarf etmeye zorlar, çoğu zaman hiç değil

otobiyografilerinde veya çalışma kitaplarında yazılanlara uygun olarak.

Para kazanmak isteyenler kaybeder, diğerleri ise karşı konulmaz bir şekilde

zengin ol. Aşkı aradığını iddia edenler sadece nefret uyandırır

hatta onları sevenler.

Çocuklarının mutluluğu için mümkün olan her şeyi yaptıklarına inanan ebeveynler

çocuklar, uyuşturucu bağımlıları, suçlular ve intiharlar. Bu çelişkiler

insan ırkının başlangıcından beri var olmuştur.

Yavaş yavaş, psikoterapistler anlamaya başladı: bazen ne olur

Yetişkinin bakış açısından anlamsız, onunla ilgili olarak derin bir anlamı vardır.

Çocuk denilen kişiliğin bir parçası. Sonuçta, Çocuk mitleri ve sihri sever

peri masalları, dünyanın bir zamanlar böyle olduğuna veya olabileceğine inanıyor. Bu yüzden

bulunabilir: hayatlarını planlarken, çocuklar genellikle sevdiklerinin planını takip eder

hikayeler. Bu planların yirmi veya onda tutulabilmesine şaşmamalı.

kırk ya da seksen yaşında, genellikle sağduyuya bile hakim. AT

örneğin şuradan başlayarak, gerçekte ne olduğunu arayın

araba kazası veya deliryum tremens, mahkeme cezasından veya

boşanma, "teşhisi" görmezden gelirken, terapist bunu keşfeder

sonuç neredeyse her zaman büyük ölçüde altı yaşından önce planlanmıştır.

Planlar veya senaryolar, belirli ortak unsurlara sahiptir.

*senaryo* *cihaz*. İyi senaryolarda çalışıyor gibi görünüyor

aynı aygıt: yaratıcılar, liderler, kahramanlar, saygıdeğer atalar, insanlar,

mesleklerinde üstün. Aparat yapılandırmayı tanımlar

kullanım ömrü ve kullanılan aparatla aynı olduğu ortaya çıkıyor

masallarda bu amaçla.

Masallarda devler ve cadılar, iyiliksever tanrıçalar ve

kurtarılan hayvanlar, bazen her iki cinsiyetten büyücüler. Gerçek hayatta

rolleri ebeveynleri tarafından oynanır.

Psikoterapistler kötü senaryolar hakkında iyi senaryolardan daha çok şey bilirler çünkü

İlki daha dramatik ve daha çok konuşuluyor. 3. Örneğin Freud şunları söyler:

sayısız kaybeden ve analizlerindeki tek kazanan

- bu Musa, Leonardo [İncil'deki Musa ve Leonardo'yu kastediyorum evet-

Vinci.] ve kendisi. Kazananlar nadiren şanslarının geçmişine önem verirler.

kaybedenlerin şu sorulara cevap vermeleri önemlidir: "Neden?" ve "Bir şey olamaz

doğru mu?" O halde bundan sonraki bölümlerde önce başarısız olanları ele alacağız.

oldukça doğru bilgilerin mevcut olduğu senaryolar. Burada

komut dosyası aparatı, çocuğun çevirisinde verilen aşağıdaki unsurlardan oluşur.

emirlerin diline ("Marslı").

1. Ebeveynlerden biri öfkeyle çocuğa bağırıyor: "Kaybol!" veya

"Başarısız olabilirsin!" ölümün doğasının göstergeleridir. Aynı şey: sen

baban gibi ol "(alkolik) - ömür boyu bir cümle. Böyle bir takım

senaryo sonucu veya lanet olarak adlandırılır.

2. Ebeveynler, sanki koruyormuş gibi olumsuz bir planın talimatlarını verir.

lanetten çocuk: "Beni rahatsız etme!" veya "Beni rahat bırak", "Sızlanma!". BT

katı bir Ebeveyn veya onun tarafından verilen komut dosyası reçetesi veya "stoper"

çılgın çocuk.

3. Ebeveynler şu sonuca yol açan davranışı teşvik eder: "Bir yudum iç!" BT

senaryo provokasyonu veya itme denir. Kötü Çocuktan geliyor,

veya ebeveynlerde "iblis", genellikle "ha ha" eşlik eder.

4. Eylem beklentisiyle zamanın nasıl doldurulacağına dair talimatlar verilir. Bunlar

ahlaki ilkeler olarak formüle edilmiştir. "Dürüstlükle çalışın!" Anlamına gelebilir:

"Bütün hafta sıkı çalışın ve cumartesi günü sarhoş olabilirsiniz." "Dikkatli ol

her kuruş" şu anlama gelebilir: "Daha sonra içebilmek için her kuruşuna dikkat et

hepsi aynı anda". Bu, "eğitimci" Ebeveynden gelen senaryo karşıtı bir slogandır.

5. Ayrıca anne babalar hayatın gerçekleri hakkında eğitim verirler,

senaryoyu uygulamak için bilmeniz gerekenler: içecekler nasıl karıştırılır, nasıl

defter tutma, nasıl hile yapılır. Ortaya çıkan bir kalıp veya kalıptır.

bir yetişkinin yönünde.

6. Çocuklar sırayla arzu ve dürtüleri deneyimler,

Ebeveynler tarafından oluşturulan senaryo aparatına yönelik, örneğin:

"Kapıyı çalmak!" ("Kaybolur!"a karşı), "Tükür!", "Slovchi!" ("İşe karşı

dürüst olmak gerekirse!"), "Hepsini bir kerede harca!" ("Bir kuruşa dikkat et!" yerine), "Yap

tersine!" Bu, senaryo dürtüsü veya “iblis”.

7. Büyüyü kaldırma olasılığı varsayılır. "Başarabilirsin ve

kırk yıl sonra." Böyle sihirli bir kelimeye senaryo karşıtı veya

içsel kurtuluş. Ancak çoğu zaman tek anti-senaryo,

ölüm: "Ödülün cennette olacak."

Mitlerde tam olarak aynı zamanda yapılanma aparatı bulunur.

ve masallar. Sonuç veya lanet: "Kaybol!" (Hans ve Gretel) "

öldün!" (Kar Kraliçesi ve Uyuyan Güzel). Reçete veya "tapa":

"Fazla mantıklı olma!" (Adem ve Havva ve Pandora). provokasyon veya

itin: "Parmağınızı bir iğne ile delin, ha ha!" (Uyuyan güzel). antiscript

sloganı: "Prensle tanışana kadar çok çalışın!" (Kari - ahşap

gömlek) veya "Söz verdiğin şeyin peşinden git, mutluluğu bulacaksın!" (Prenses Kurbağa).

Model veya program: "Hayvanları sevin, size iyi para verecekler!" (Ivan-

prens). Dürtü veya "iblis": "Sadece tek gözle bakacağım!" (Mavi

Sakal). Anti-senaryo veya bozuk bir büyü: "Olmayı bırakacaksın.

Yakışıklı bir genç seni öptüğünde kurbağa gibi!" (Kurbağa Prenses) veya "Sen

on iki yıl çalıştıktan sonra özgür olacaksın!" (Herkül).

Senaryo aygıtının anatomisi böyledir. Lanet, ihtiyati tedbir, itme

komut dosyasını kontrol edin, diğer dört öğe için kullanılabilir

onları döv. Ama çocuk güzel bir peri masalının dünyasında yaşıyor, dünyada

saf veya zalimdir ve çoğunlukla sihire inanır. Bu yüzden bakıyor

batıl inanç veya fantezi yoluyla kurtuluşa giden sihirli yollar. Yapmadıklarında

iş, o "şeytanın" gücünde.

Ama "şeytan"ın dikkat çekici bir özelliği var. "şeytan" olduğunda

Çocuk der ki: "Seni kaybedeceğim ha ha!", "iblis"

Ebeveyn cevaplar: "Senden istediğim bu, ha ha!" çok senaryolu

provokasyon ve senaryo dürtüleri, itme ve "iblis" birlikte çalışır,

kaybedenin kaderini anlamak. Çocuk kaybettiğinde ebeveyn kazanır

ve Çocuk kazanmaya çalışarak kaybeder. Tüm bu unsurları dikkate alacağız

sonraki bölümde daha fazla ayrıntı.

 

SCRIPT CİHAZI

Bir betiğin nasıl çalıştığını ve nasıl işleneceğini anlamak için

psikoterapi süreci, aşağıdakiler de dahil olmak üzere senaryo aparatı hakkında ayrıntılı bir bilgi gerektirir.

onu hayal ettiğimiz şekilde. Temel yapısını bilerek, daha fazlası var.

sorunlar, bazı dişliler hakkında belirsizlik var

mekanizmalar, ancak genel olarak, kararlı bir model zaten geliştirilmiştir.

Yukarıda verilen kısa örneklerden de anlaşılacağı gibi, aparat aşağıdakilerden oluşur:

birden fazla öğe. Sonuç veya lanet, reçete veya "stoper",

provokasyon veya itme, birlikte senaryonun gelişimini kontrol eder ve

bu nedenle bunlara kontrol mekanizmaları denir. hepsi programlanmış

çoğu durumda altı yaşından önce. Aynı senaryo karşıtı veya

varsa "büyü bozucu". Daha sonra senaryo karşıtı sloganlar veya

talimatlar ve ebeveyn talimatları veya davranış kalıpları başlar

daha güçlü görünür. "Şeytan" en arkaik katmanı temsil eder

kişilik (Çocuk Çocuk) ve baştan mevcuttur.

 

Senaryo Özeti

Psikoterapötik uygulamada karşılaştığınız sonuçlar şunlar olabilir:

dört ana kötü senaryo türüne indirgenebilir: yalnızlık,

serserilik, delilik, ölüm. Uyuşturucu veya alkol bunlardan biridir.

adlandırılmış seçeneklerden herhangi birine giden yollar. Çocuk ebeveyni çevirebilir

reçeteleri kendi ("Marslı") dilinizde veya "yasal" olarak yorumlayın

ve bazen bunları kendi yararınıza kullanın. Bir anne çocuklarına söylerse

akıl hastanesine düşerlerse, olan budur. Sadece kızlar

çoğu zaman hasta olur ve erkek çocuklar - psikiyatristler.

Şiddet, kaderin özel bir özetidir. böyle olur

"cinsel senaryolar" denir. Bu senaryolar farklı

çünkü içlerindeki pazarlık çipi insan hayatıdır. muhtemelen bir çocuk

kanın döküldüğünü gören veya birinin acı çekmesine veya yaralanmasına neden olan kişi,

diğer çocuklardan farklıdır. O bir daha asla aynı olmayacak. eğer ebeveynler

çocukken kendi kaderine terk etti çocuğunu,

paranın mevcudiyeti konusunda sürekli endişe duyacaktır. Ve ana "para birimi" olacak,

senaryosu uygulanacak ve özetlenecek. eğer ebeveynler

Çocuğu sürekli azarlar, sözle bile ölümünü isterler, sonra senaryo

Bu kelimeler "para birimi" haline gelebilir. Senaryo "para birimi" ayırt edilmelidir

senaryonun temasından. Birçok yaşam senaryosu konusu temelde aşağıdakilerle aynıdır:

peri masalları: aşk, nefret, şükran ve intikam. herhangi biri

Bu temalardan birini ifade etmek için "para birimleri" kullanılabilir.

Bir senaryo analistinin kendisine sorması gereken asıl soru şudur:

olarak kabul edilir: "Ebeveyn istediği gibi

Çocuğunun zamanın pozisyonlarından yaşaması mı?" Bunu ifade edebilir.

kelimenin tam anlamıyla: "Yüz yıllık bir yaşam dilemek" (ciddi bir tost veya

ibadet zamanları). Öfkeli, yemin edebilir: "Ölsün!" Zor

hatta çocukla ilgili olarak bu tür anne sözlerinin gücünü hayal edin (veya

karısının kocasına sözleri ve tam tersi). kendi deneyimim

birçok kişinin hastaneye yattığını gösterir.

çünkü sevdikleri hatta nefret ettikleri biri onların ölmesini diledi.

Birçok izlenim, çocuklukta bir kişi tarafından emilir ve daha sık

her şey sonsuza kadar korunur: güzel bir umut için ilham veren nazik sözler

uzun bir yaşam ya da ölümün hızından bahseden kaba bir ses. belki de

Bu seste kin yoktu, umutsuzluk kaçtı ama bir kişinin hafızasında bu

sonsuza kadar ayrıldı. Çoğu zaman, çocuk için kararlar anne tarafından verilir - sonuçta onun

doğumunun ilk gününden itibaren emdiği arzular. baba bağlar

daha sonra: ya annelik kararlarını destekler ya da tüm gücüyle lanetler

veya onları yumuşatır. psikoterapi hastaları

genellikle yüksek sesle ifade edilmeyen çocukluk tepkilerini hatırlarlar.

_Anne_: Sen babanla aynısın. (Kim boşandı ve yaşıyor

aileden uzak.)

_Son_: Aynen. Akıllı adam benim babamdır.

_Baba_: Sonun teyzen gibi olacak. (Birlikte inen annenin kız kardeşi

delirmiş veya intihar etmiş).

_Kızım_: Hey, öyle diyorsan, o zaman...

_Anne_: Kaybolabilirsin!

_Kızım_: İstemiyorum ama istersen başka bir şeyim yok

kalıntılar...

_Baba_: _Bu karakterle bir gün birisi olacaksın

öldüreceksin.

_Son_: Muhtemelen sen değil, belki başka biri.

Çocuk her şeyi affeder ve sadece yönergeyi takip etmeye karar verir.

bu tür birçok, hatta belki yüzlerce işlemden sonra.

Bir kişinin hayatında, senaryo sonucu tahmin edilir, reçete edilir.

ebeveynler, ancak o zamana kadar geçersiz olacak

çocuk tarafından kabul edilir. Elbette, kabule tantana eşlik etmez ve

ciddi alay, ama yine de bir gün bir çocuk ilan edebilir

bu mümkün olan tüm samimiyetle: "Büyüdüğümde aynı olacağım

bir anne gibi" (karşılık gelen: "Evleneceğim ve aynı sayıda çocuğum olacak")

veya "Büyüdüğümde baba gibi olacağım" (ki bu olabilir:

"Savaşta öldürüleceğim."). Hastaya sorulmalıdır. "sen ne zaman

küçük, hayatını nasıl elden çıkarmak istedin?" diye cevap verirse, nasıl

genellikle ("İtfaiyeci olmak istedim"), o zaman sorunun belirtilmesi gerekir: "Ben

Yani, sence hayatın nasıl sona erecek?"

Nihai kararlar genellikle bu kadar erken yaşta verildiğinden,

hafızanın ötesinde olduğu için hasta cevap veremeyebilir.

O zaman daha sonraki biyografisinde aranmalıdır.

 

reçete

Gerçek hayatta reçeteler sihirle değil,

insan zihninin belirli özelliklerinden dolayı. Ebeveynler için yeterli değil

çocuğa bir kez: "O elmaları yeme!" veya "Bunu açma

kutu!". Herhangi bir "Marslı" reçetenin bu şekilde ifade edildiğini bilir.

yol, aslında bir meydan okumadır. Bunun için veya bunun için

Reçete çocuğun zihnine sağlam bir şekilde yerleştirilmiştir,

birçok kez tekrarlayın ve ondan sapmaları göz ardı etmeyin,

örnekleri olmasına rağmen (ihmal edilen çocuklar vakalarında)

reçete için güçlü bir etki yeterlidir

ömür boyu basılmıştır.

Reçete, komut dosyası aparatının en önemli parçasıdır. Olabilir

farklı yoğunluk Bu nedenle, reçeteler aynı şekilde sınıflandırılabilir.

oyunlar gibi - birinci, ikinci ve üçüncü derecede. Her tür içinde

belirli bir kişilik geliştirme eğilimi vardır: kazanan,

kaybeden, kaybeden. Kazanmayan, kazanamayan kişidir

ve kaybetmez, ancak her şeyi nötr bir dengeye indirmeyi başarır.

Birinci derece reçeteler - sosyal olarak kabul edilebilir ve hafif formda -

Onaylama veya onaylamamayla desteklenen doğrudan talimatlar ("İyiydiniz

ve hoş", "Bu kadar hırslı olmayın"). Onları takip ederek, yine de olmak mümkündür.

kazanan. İkinci derece (aldatıcı ve sert) reçeteler dikte edilmez

doğrudan, ancak baştan çıkarıcı gülümsemelerin yardımıyla dolambaçlı bir şekilde empoze edilir ve

tehditkar yüz buruşturma ("Babana söyleme", "Ağzını kapalı tut"). En iyisi bu

bir kaybeden yetiştirmenin yolu. Üçüncü derece (kaba ve çok sert

reçeteler) - korku duygusundan ilham alan haksız yasaklar. kelimeler

bu bir çığlığa dönüşüyor, yüzler fena halde çarpık ve fiziksel cezalar

çok acımasızlar. Bu, bir kaybeden yaratmanın en emin yollarından biridir.

Reçeteler ve sonuçlar daha karmaşık hale geliyor, çünkü çoğu

çocuklar her iki ebeveyn tarafından büyütülür. O halde içlerinden biri şöyle diyebilir: "Yapma

akıllı ol!" ve diğeri: "Aptal olma!" Çelişkili reçeteler koydu.

çocuk zor durumda. Ancak çoğu durumda eşler

belirli bir kombinasyon oluşturan ortak reçeteler.

Reçeteler - "tapalar" - esas olarak hassas bir yaşta ilham alır,

ebeveynler bir çocuğun gözünde sihirli figürler gibi göründüğünde. vermek

annenin kendisinin reçeteli kısmı (Besleyen Ebeveyni veya Çocuğu)

iyiliksever ise genellikle İyi Cadı olarak adlandırılır.

Aksi takdirde, Baba Yaga. Bazen en uygun isim

Çılgın çocuk anne. Aynı şekilde, Besleyen Baba da,

tezahürlerine bağlı olarak, Neşeli Dev veya Korkunç olarak adlandırılabilir

canavar (Şema 7).

 

"İtmek"

Provokasyon veya baştan çıkarma - gelecekteki şehvet düşkünlerine yol açan şey budur,

sarhoşlar, suçlular, kayıp bir senaryo ile çeşitli diğer türler. Erken

kaybeden olmak için bir yaşlılık teşviki şöyle görünebilir: "O bizim aptalımız,

haha" veya "Kirli, haha". O zaman daha fazlasının zamanı geldi

özel alay ve alay: "Kapıyı çaldığında, her zaman

kafa, ha ha" veya "Her zaman külotunu kaybeder, ha ha."

Yaş, kişisel işlemlerde aynı çizgi çizilir: "Bir yudum al." Ve hepsi

eşlik sesi "ha-ha" duyulduğunda.

"Push", Ebeveynin çocuğa eleştirel bir şekilde fısıldayan "sesidir".

an: "Seks ya da parayı unutma, anın böyle gitmesine izin verme.

Git bebeğim, kaybedecek neyin var!" Parent'te "iblis" ve "iblis" yazıyor.

Çocuk cevaplarında. Ebeveyn daha sonra hızlı bir hareket yapar ve Çocuk

gözleri işareti kaçırıyor. "Biliyordum," dedi ışıldayan.

Ebeveyn ve Çocuk, ekşi bir sırıtışla "ha ha" yanıtını verir.

Böyle bir "itme", çocukları zorlaştıran şeye yol açar;

eylemi ve uygulaması çok erken başlar. ebeveyn kullanımları

çocuğun yalnızlık arzusu, onu bir şey arzusuna dönüştürmek

başka bir. Bu çarpık aşk bir kez tutunduğunda,

zorluk, kusur.

 

"Elektrot"

"İtme", babanın veya annenin Çocuğunda ortaya çıkar ve Ebeveynde kök salır.

çocuk (Şema 7'deki çocukta PPe). Orada olumlu gibi davranıyor

Bir elektrik pilindeki elektrot, otomatik bir yanıta neden olur. Ne zaman

Çocuğun kafasındaki Ebeveyn (PPe) "düğmeye basar", hepsi o

tam orada, geri kalanı istese de istemese de

Ben. Saçma sapan konuşuyor, aptalca şeyler yapıyor. Bunların kökeni

reçeteler her zaman yeterince açık değildir, ancak aynı zamanda RR'ye dahil edilmiştir;

negatif elektrot görevi görür. Bir kişinin bir şey yapmasını engeller

Açıkça düşünmek ve düşünceleri açıkça ifade etmek gibi bazı şeyler,

sekste veya eğlencede çok ileri gitmek. İnsanlar anında aşinadır

cinsel uyarılmanın sıcağında veya ani soğuma

yüzündeki gülümsemenin kaybolması, sanki biri kafasındaki kolu çevirmiş gibi

gülümseyen. Bu nedenlerle, Çocukta Ebeveyn olan PPe belirtilir.

elektrot gibi.

"Elektrot" adını Norvil adlı bir hastanın anısına aldı.

psikoterapi grubundaki konuşmalar sırasında her zaman sessizce oturan ve

açıkça büyük stres altında. Yaklaşınca anında

bitirdiği ifadesiz, damgalı cümleleri yanıtladı

kelimeler: "Sonunda, Norvil en azından bir şey söyledi, ha ha" - sonra tekrar

sustu. Kafasında katı bir Ebeveyn olduğu ortaya çıktı, kim

"iki düğme" ile kontrol edilir: kapalı ("Hareketsiz otur") ve açık

("Konuşmak"). Norville deneysel bir laboratuvarda çalıştı ve benzerlik karşısında şaşırdı.

elektrotların beyne implante edildiği hayvanların tepkileriyle reaksiyonları.

"Elektrot" bir psikoterapist için ciddi bir testtir. O girmeli

"elektrodu" nötralize etmek için hastanın Yetişkini ile işbirliği

çocuk hareket özgürlüğü ve tepkilerin kendiliğindenliği kazandı. üstesinden gelmeli

ebeveyn "programlaması" ve hastanın cezalandırılma korkusu

itaatsizlik. Bu, zayıf kontrol durumunda bile oldukça zordur. Eğer

reçete, Baba Yaga veya Neşeli Dev'den ilham aldı, çok büyük bir zaman alacak

terapötik çaba (Şema 7).

 

Emir

Babada ve annede Doğal Ebeveyn (kontrol etmek yerine

Ebeveyn) bir dereceye kadar doğanın kendisi tarafından programlanmıştır ve bu nedenle

anne babanın çocukla ilgilenmesi ve onu koruması doğaldır. İkisi birden

ebeveynler, kişisel sorunları ne olursa olsun, çocuğa iyi dileklerde bulunur. Bunlar

bilgisiz olabilir, ancak her zaman yardımcı olmaya istekli olabilir veya

en azından çocuğa zarar verme. Ona göre öğretiyorlar

dünya ve yaşam fikirleri hakkındaki resimleri, ona esenlik ve

Başarırlarsa, kendilerinden topladıkları bilgeliği ona bahşetmeye çalışırlar.

ebeveynler. "Çok Çalışın", "İyi Bir Kız Olun", "Paradan Tasarruf Edin"

"Asla geç kalma" - birçok ebeveynin tipik emirleri, somutlaştırıyor

dünyevi erdem fikri. Her ailenin kendi "imza" sözleşmeleri vardır,

örneğin: "Tebeşir yemeyin", "Her gün müshil alın", "Asla

İnsanları dış görünüşlerine göre yargılayın."

"Emirler" şefkatli bir Ebeveynden geldiğinden ve senaryo

talimatlar - kontrol eden bir Ebeveynden veya çılgın bir Çocuktan,

çelişkiler ortaya çıkabilir. Bunlar harici ve dahilidir. Dahili

çelişkiler, aynı I'in iki farklı durumu tarafından üretilir.

ebeveyn. Baba Ebeveyn yayınları: "Paradan tasarruf edin" - iken

Babanın çocuğu "Bu oyunda her şeye aynı anda bahse gir" diye dalga geçer. bu bir örnek

iç çelişki. Bir ebeveyn tasarruf etmeyi öğretirken diğeri

harcamanızı tavsiye ediyor, o zaman bir dış çelişkiden bahsedebiliriz.

Yol gösterici komut dosyası reçeteleri önerilir ve

erken yaşta, anti-script çağrılarının daha sonra bir etkisi vardır.

Toprak bezlerinin yasaklanması, iki yaşındaki bir çocuk için zaten açıktır ve emir

"Paradan tasarruf etmek", ergenliğe kadar çocuklar için neredeyse anlaşılmaz,

yani, kendileri için ihtiyaç ortaya çıkana kadar

harçlık. Sonuç olarak anneden senaryo yönergeleri

Bir bebeğin gözünde bir büyücü gibi görünen, güç ve güç kazanın

cadı büyüsü. Ve "emirler" bir hayırsever yorgun tarafından verilir.

ev hanımı, bu yüzden en iyi ihtimalle yararlı olarak algılanıyorlar

ipuçları.

Çatışma sırasında, mücadele eşitsizdir ve senaryo

başka bir taraf dahil olmadıkça kurallar her zaman kazanır,

psikoterapist gibi. Ek bir zorluk,

senaryo genellikle hayatın gerçeklerine olduğu gibi karşılık gelir: yetişkinler

insanlar gerçekten saçma şeyler yapabilir ve bebeğim bu harika

görür. Aynı zamanda, senaryo karşıtı, deneyiminin verilerine tam olarak karşılık gelmiyor,

mutluluğu bulanlarla karşılaşmayabilir çünkü

çok çalıştığını, para biriktirdiğini, geç kalmadığını, şarap içmediğini,

zamanında müshil aldı, vb.

Komut dosyası ve komut dosyası karşıtı arasındaki ayrım, sorunun çözülmesine yardımcı olur

genellikle bir psikoterapistten öğrendiklerinde hastalarda ortaya çıkan

dertleri erken yaşlarına kadar gider. "Nasıl yani? -

hasta diyor. - Ne de olsa, üniversitedeyken iyiydim.

güvenle." Hasta üniversitedeyken, bir anti-senaryoyu takip etti ve

sonra bir "senaryo atılımını" tetikleyen bir şey oldu. Ama çok fazla

yüzeysel cevap, sorunu çözemez, ancak en azından

kökenini nerede arayacağını söyler.

Hem kötü hem de iyi bir senaryoyu takip etme girişimleri

karşı senaryo, örneğin aşağıdaki durumlarda olduğu gibi garip eylemlerle oluşturulabilir.

babasının kötü Ebeveyninin sık sık attığı kız: "Kaybolabilirsin!", sonra

annenin sevecen bir Ebeveyn olarak, hatasız lastik ayakkabı giymeyi talep etti,

ayaklarını ıslatmamak için Sonuç olarak, kız kendini köprüden aşağı attığında

nehir, o lastik çizme giyiyordu.

Anti-senaryonun yaşam tarzını büyük ölçüde belirlediğine inanıyoruz.

kişilik ve senaryo kaderini kontrol eder. Birbirleriyle uyumlularsa

arkadaş, o zaman bir kişinin hayatı farkedilmeden gidebilir ve biyografisi

gazetelerin iç sayfalarında yayınlanmayacaktır. Eğer onlar

çatışma, o zaman belki de gazetelerin ön sayfalarına malzeme olacak.

Böylece, çalışkan bir kilise ihtiyarı başkan olabilir

otuz yıllık kusursuz hizmetten sonra şu ya da bu konseyin

kilise fonlarını zimmete geçirmekten hapiste. Görünüşe göre hayatta iki tip var

insanların. Onlara gerçek ve plastik diyoruz. Gerçek insanlar her şeye karar verir

kendileri ve plastik olanlar, kaderin her türlü "armağanı" tarafından sürekli olarak dikkati dağıtır.

Kaderin "hediyeleri" üzerinde duralım. Eğer hayal kurarsan, yapabilirsin

her çocuğun çantadan iki "oyuncak" çıkardığını varsayalım,

beşiğinin başını bulan; bir - basit ve karmaşık olmayan,

diğeri odaklı. Basit - bunlar şöyle çağrılardır: "Çok çalışın!",

"Her görevi sonuna kadar getir!" vb. Odak noktası, senaryodaki jokerdir

güverteler: "Ödevlere tükür", "Kimin umurunda?", "Kaybolabilir misin!"

vb. Bu "oyuncakların" her ikisi de, eğer bir kişi onları derhal atmazsa

yan, yaşam tarzını ve kaderini şekillendirir.

 

Ana Örnekler

Bir bayanı "yaratmak" için büyükanneden başlamak gerekir; yaratmak"

şizofren, sen de büyükannenden başlamalısın. Zoya (bu yüzden geleceğimizi arayalım

hanımefendi) annesi ona onun için olan her şeyi öğretirse bir hanımefendiye dönüşebilir.

bu nedeniyle. Çoğu kız gibi, o da taklit yoluyla erken yaştadır.

Gülümseme sanatında, güzelce yürüme ve oturma becerisinde ustalaşacak. Daha sonra onu

Nasıl giyineceğini, hoş olmak için nasıl davranacağını öğren

diğerlerine, kibarca "hayır" nasıl söylenir. Belki babamın söyleyecek bir şeyi vardır

kızı, ama çoğu zaman kadınların sadece bir vesilesi olduğu ortaya çıkıyor.

Talimatlar. Baba direktifleri dikte edebilir, ancak çoğunlukla anne

kızı için bir model geliştirir ve annenin Yetişkini nasıl yapılacağını anlatır.

hayata geçir. Zoya adında güzel bir bayanın senaryo matrisi

şema 8'de gösterilmiştir.

Yani Zoya bir hanımefendi gibi yetiştirildi. Bundan bir kariyer yapacak mı yoksa

yasaklarıyla sisteme başkaldırmak, neye göre değişir,

senaryoya göre, kendi kararlarının kapsamı. O izin verilebilir

orta dozlarda, bazı sapmalar (şarap, hobiler), ancak eğer

ister komut dosyasının ihlali olsun, ister daha kalıcı olacaktır.

bir provokasyonun sonucu, yani bir senaryo eylemi mi? Belki babası dedi

olur: "Hayır, hayır, o kadar ünlü değil!" veya (kendisine). "Öfkesiz değil, ha-

Ha. Bebeğim buz saçağı değil!"

Anne kadınsı değilse, yürümeyi, oturmayı ve güzel giyinmeyi bilmiyorsa,

Zoya da muhtemelen aynı yolu izleyecektir. Bu genellikle kızlarda olur.

şizofrenili anneler. Bu, eğer olabilir

anne kızı küçükken öldü ve rol modelini kaybetti.

“Sabah kalkıyorsunuz ve ne giyeceğinizi bilmiyorsunuz” dedi biri.

dört yaşında annesini kaybeden kadın.

 

Baba anne

+--------+ +---------+

| | "Güzel ol" "Güzel ol" | |

| P -------------------+ +---------------------- P |

| | vb. | | vb. | |

+--------+ | +--------+ | +--------+

| | | | | | "İşte nasıl olunacağı ||

| b | +----> P <----++----------------- B |

| | | | | güzel" ||

+--------+ +--------+ | +--------+

| | | | | | |

| Pe --------------------+ | B <-----+ | Pe |

| | "Çekici olun- | | | | | |

+--------+ vücut, olma| +--------+ +---------+

kaba" +----> P |

+--------+

| B|Pe2

+--------+

| Pe1 |

+--------+

 

Şema 8. "Güzel bayan"

 

Bir erkek söz konusu olduğunda, senaryonun ve kalıbın etkilemesi muhtemeldir.

onların faaliyet alanı seçimi. Küçük bir çocukken şöyle der: "Ben

Büyüdüğümde babam gibi avukat olacağım” dedi. Ancak bu her zaman böyle değildir.

Sonuç ayrıca aşağıdaki yaklaşık olarak ana programlamaya da bağlıdır:

form: "İş, sürekli risk ve

baban gibi (ya da sevmeyen) gerilim. "Bu reçeteler de

senaryo direktifleri olarak, belirli bir mesleğe değil,

özel bir işlem türü (doğrudan veya dolaylı, riskli veya güvenli ve

vb.). Ancak model olarak kabul edilen veya kabul edilen babadır.

reddedilmiş.

Bir oğul, annesinin iradesine karşı gelebilir ve babasının mesleğini miras alabilir. BT,

belki de doğrudan bir çağrıdır veya bir komut dosyası karşıtıdır. Öte yandan, sonuçta

gerçek annesi üç biçimde görünür: Ebeveyn, Yetişkin ve

Çocuk. Oğul, Ebeveynin dile getirdiği isteklerine karşı gelebilir veya

Yetişkin, Çocuğun ifade edilmemiş, ancak bariz sevinciyle tanışır. Oğul

annenin yüzündeki sevinci ve hayranlığı görerek direktifleri öğrenir.

son macerasını anlatıyor. Aynısı için de geçerlidir

babanın Zoe'ye verdiği talimatlar. Ebeveyni veya Yetişkini her zaman

çeşitli tehlikelere karşı uyarır, ancak aşağıdaki durumlarda çocukların ilgisini tespit eder.

örneğin, bir sınıf arkadaşının hamileliği hakkında ondan haber alın. Bu bir provokasyon

özellikle annesi ona örnek oluyorsa buna yenik düşebilir.

Bazen matris ters çevrilir, ancak çoğu zaman direktifler aşağıdakilerden gelir:

karşı cinsten bir ebeveyn ve örnek aynı cinsiyetten bir ebeveynden. AT

Her durumda, birçok

komut dosyası yönergeleri.

 

"İblis"

"Şeytan" insan hayatında büyük bir "joker" ve insan hayatında "joker"dir.

psikoterapi. Terapist planlarını ne kadar dikkatli düşünürse düşünsün,

"iblis" en belirleyici anda ortaya çıkabilir ve her şeyi bozabilir. Ve hatta

terapist konuşmayı ne kadar ustaca planlarsa planlasın, hasta her şeyi yapabilir

yine de kazan. Psikoterapist "dört

ace", hasta "joker" oynamaya başlayabilir ve ardından "iblisi"

"banka". Sonra hasta neşeyle ortadan kaybolur ve danışman "güverte"yi sıralar ve

düşünür: "Ne oldu?"

Psikoterapist böyle bir seçeneğe hazır olsa bile,

bir şey yapmak zor. Hatta öngörebilir: hasta en kısa sürede

"taşını yukarı yuvarla", "şeytan" dikkatini başka yöne çekecek ve "taş

yine vadide olacak". Üstelik "şeytan" her zaman dikkatle izler ve gözetler,

Hastanın kendi işine müdahale edebilecek kişilerden uzak durması

işler. Sonuç olarak, hasta bir psikoterapist ile randevularını kaçırır veya bırakır

bir yerde, en kötü durumda, bir konsültasyona katılmayı reddediyor. Ara sıra

Sisyphean emeğinden bitkin düşmüş, çok üzgün dönebilir, ama hiçbir şekilde

daha akıllı değil - sonuçta, varlığının varlığını asla tahmin etmedi

şeytani ortak.

"İblis" genellikle ilk olarak mama sandalyesinde ortaya çıkar.

çocuk yemeği yere atar ve neşeyle sırıtarak onların yapmasını bekler

ebeveynler. Kabul edilebilir bir şekilde algılarlarsa, daha sonra büyük olasılıkla

yaramaz bir çocuk, şakalardan ve mizahtan anlayan bir kişi. Eğer aynı çocuk bunun için

cezalandırıldı, dövüldü, sonra karanlık bir şekilde kendi içinde pusuya yattı, hazır

bir gün aniden tüm hayatını büyük bir şekilde alt üst et, tıpkı bir zamanlar olduğu gibi

Çocukken tabak yemek atmak.

 

İzin

Olumsuz yargılar genellikle yüksek sesle, açıkça, baskıyla,

pozitifler çoğu zaman yağmur damlaları gibi yaşam nehrine düşerken

- zar zor duyulabilir ve hafif fark edilebilir bir dalgalanma ile. "Çok çalış!" hepsinde duruyor

ders kitaplarında "Acı çekmeyin" sözünü sadece evde duyacaksınız. "Zamanında gel" - faydalı

tavsiye, ama hayatta daha sık geliyor: "Geç kalma!", "Aptal olma!" fazla

"Akıllı ol!" dan daha popüler.

Programlamanın çoğunlukla olumsuz bir şekilde gerçekleştiği ortaya çıktı.

biçim. Ebeveynler çocuklarının kafasını kısıtlamalarla doldurur. Ama bazen verirler

izinler. Yasaklar koşullara uyum sağlamayı zorlaştırır (bunlar

yetersiz), izinler ise seçim özgürlüğü sağlar. izinler

zorlama eşlik etmiyorsa, çocuğu belaya sokmayın. Doğru

izin, balıkçılık ruhsatı gibi basit bir "mayıs"tır.

Kimse çocuğu balık tutmaya zorlamaz. İstiyor - yakalıyor, istiyor - hayır ve

istediği zaman ve koşullar izin verdiğinde çubuklarla gider.

Bir kez daha vurgulanmalıdır: güzel olmak (başarılı olmak kadar) -

bu bir anatomi meselesi değil, ebeveyn izni meselesidir. anatomi tabii ki

yüzün güzelliğini etkiler, ancak yalnızca babanın veya annenin gülümsemesine yanıt olarak

kızının yüzü gerçek güzellikle çiçek açabilir. Temelde yaptıkları her şey

küçük çocuklar, birileri için yaparlar. Gözlemler gösteriyor ki

Oğullar güçlerini veya başarılarını annelerine adarlar ve kızlar sevinçlerini ve başarılarını adarlar.

güzellik - baba. Ve belki de tam tersi. Ebeveynler oğullarında gördüyse

aptal, zayıf ve sakar bir çocuk ve kızında - çirkin ve aptal

kız, o zaman olacaklar. Ekleyin: eğer çocuklar bir şeyler yapmak isterse

peki, o zaman bunu öğrenecek birine ihtiyaçları var. Biri için yap ve öğren

birisi - komut dosyası aparatının gerçek anlamı budur. Unutmayın ki çocuklar

genellikle karşı cinsten bir ebeveyn için bir şeyler yapın ve

aynı cinsiyetten ebeveyn.

İzin, bir senaryo analistinin elindeki psikoterapinin ana aracıdır.

temelde hastayı reçeteden kurtarmayı mümkün kıldığı için,

ebeveynler tarafından dayatılır. Psikoterapist, hastanın çocuğuna bir şeyler yapmasına izin verir.

kelimeler. "Sorun değil, mümkün" veya tersine "Yapmamalısın..."

her iki durumda da Ebeveyne "Onu rahat bırakın" denir. Böylece

İzinler hem olumlu hem de olumsuzdur. Onaylanırsa,

veya lisans, "Onu rahat bırakın", "Bırakın yapsın" anlamına gelir. Yani

Reçete bir şekilde nötralize edilir. Negatif çözünürlük veya dahili

özgürleşme, "Onu bunu yapmaya zorlama" anlamına gelir. bu şekilde

provokasyon etkisiz hale getirildi. Bazı izinler her ikisini de birleştirir

anti-senaryo durumunda açıkça görülen işlevler. (Prens öptüğünde

Uyuyan Güzel, aynı anda ona izin verdi (lisans) - uyanması için

- ve kötü büyücünün lanetinden kurtuldu.)

En önemli izinlerden biri aptal olmama iznidir,

kendin için düşünmeye çalış. Ne yazık ki, çok sayıda yaşlı hasta bile çok

erken çocukluk bağımsız düşünmeyi bilmiyor, bazen öyle görünüyor ki

ne olduğunu bile anlamadıklarına dair tek bir düşünceleri yoktur.

düşünmek böyledir. Zamanında izin, bunun üstesinden gelmelerine yardımcı olur

bariyer. Ne kadar mutlu olduklarını görmelisin! tabiki mutlu olursan

altmış veya yetmiş yıl ilk makul değerlendirme ifade edilir

senin hayatın! Ancak bunun için bazen önceki çalışmaları yeniden yapmanız gerekir.

psikoterapistler. Sonuçta, bazı hastalarımız hayatlarında döndü

en ufak bir düşünme girişiminin güçlü bir insanla buluştuğu psikiyatri klinikleri

personel direnci. Kendini düşünmek akıllı olmak demekti ve

bu "günah", tomurcukta kıstırmak için gerekli kabul edildi.

Bazı bağımlılık ve takıntı fenomenleri,

ebeveyn provokasyonları, kötü düşünülmüş, esnek olmayan talimatları, örneğin: "

benden para iste," diyor anne eroine düşen genç bir adama

bağımlılık. Uyuşturucu bağımlılığına girmesine izin veriyor ama değil.

bunun için para verir.

İzin esnek ve mobil olmalıdır. Bu formda verir

özellikle yerleşik modellerle karşılaştırıldığında en çok istenen yanıt,

ebeveyn sloganları ve direktiflerinde somutlaştırılmıştır. izni yok

terbiyesizlikle alakası yok. En önemli izinler

sevme, değişme, görevleriyle başarılı bir şekilde başa çıkma izni.

Böyle bir izne sahip olan bir kimse, tıpkı onu

her türlü yasaklara tabi olan. ("Elbette düşünmesine izin verildi", "O

güzel olmalarına izin verilir", "Sevinmelerine izin verilir".)

Senaryo analizinin gelecek vaat eden alanlarından birinin,

küçük çocukların gözlerini gözlemlerken izinleri öğrenme. AT

Bazı durumlarda çocuk, sanki anne babasına doğru bir bakış atar.

bir şey yapmak için izin istemek. Bazen harekete geçmeye hakkı olduğunu düşünür.

"danışma" yok. Doğru bir yorum yapılması durumunda önemli bir işlemin gerçekleştirilmesi mümkündür.

"izinler" ve "haklar" arasındaki fark.

 

Dahili Sürüm

"Büyü bozucu" veya içsel kurtuluş "aygıttır"

reçeteyi iptal etmek ve kişiyi senaryonun gücünden kurtarmak.

İnsan özerkleşir ve kendi niyetleri tarafından yönlendirilir. Bir parçası olarak

senaryo, kendi kendini yok etmek için bir "aygıttır". Bazı senaryolarda bu

diğerlerinde hemen göze çarpar - aranmalı ve deşifre edilmelidir, çünkü

Antik Yunanistan'da Delphi kahin. Bu "cihaz" hakkında pek bir şey yok

klinik veriler, muhtemelen insanların tedaviye başvurmasının nedeni budur, çünkü

kendisi keşfedemez. Ancak, psikoterapist bunu her zaman bulamaz.

hızlı. Örneğin, bir kadın bir Uyuyan Güzel senaryosu yaşar ve buna inanır.

Yakışıklı Prens ile tanıştığında soğukluktan kurtulacağını

Altın Elmalar. Ve Prens için bir psikoterapist alabilir.

İkincisi, elbette, bu onuru esas olarak etik gerekçelerle reddedecektir.

nedenlerle değil, aynı zamanda önceki terapistiniz olduğu için (lisanssız)

Altın Elmaları toza dönüştü.

Bazen "büyü bozan" ironi ile doludur. Bu genellikle olur

kaybedenlerin senaryoları: "Her şey yoluna girecek ama sen öldükten sonra."

Dahili bir sürüm, olay odaklı veya

bir süre için. "Prensle Tanıştığınızda", "Savaşırken Öldüğünüzde" veya "Ne zaman

üç tane doğurmak" - bunlar olaya yönelik anti-senaryolardır. "Eğer

babanızın öldüğü yaşta hayatta kalın" veya "Çalışırken

sağlam otuz yıl" - bunlar geçici olarak yönlendirilen senaryo karşıtıdır.

Bir dereceye kadar içsel durumu gösteren bir örnek vereceğiz.

insanın kurtuluşu.

...Chuck, Rocky Dağları'nın uzak bir bölgesinde bir doktordur. birçok mil için

Etrafta başka doktor yok. Gece gündüz çalışıyor ama nasıl olursa olsun

deniyor, büyük bir aileyi geçindirmek için yeterli para yok: sonsuza dek sana borçlu

kavanoz. Uzun zamandır sorumluluklarını onunla paylaşacak bir ortak arıyordu ama

layık, inandığı gibi, rastlamaz. evde çalışmak zorunda

tarlada, hastanede, hatta bazen dağlarda bir yerde. O son derece enerjik

ve her zaman sonuna kadar en iyisini verir, ancak huzur bulamaz ve

memnuniyet. Sonunda, Chuck en katı kalple çöktü

saldırı. İyileştikten sonra, teklif veren bir hastane buldu.

bazılarında kalifiye olmak isteyen pratisyen hekimler için burslar

bir uzmanlık. Aynı zamanda kırsaldaki yeri için bir aday bulundu.

doktorlar. İlginç ama çok zor bir uygulamadan vazgeçti ve

yeni, cerrahi uzmanlık.

Terapiste “Hep hayal ettim” dedi, “Ama ummadım.

kendime gelene kadar ailemin öğretilerinden kurtulmak

neredeyse kalp krizi geçirme noktasına. Ama kalp krizi yok ve şu an hayatımın en mutlu zamanı.

Bir kalp krizi, onun "büyü bozucu"ydu, kaçmanın tek yoluydu.

Ancak bir psikoterapi grubunun yardımı sayesinde kaçmayı başardı.

senaryosu iyi durumda.

Chuck'ın durumu, nispeten basit ve iyi tanımlanmış bir

Şema 9'da gösterildiği gibi, tüm senaryo aparatının eylem modu.

Antispenary (karşı yazı) ona her iki ebeveyn tarafından da miras kaldı: "Çok çalışın

gayretle." Babası yorulmadan çalışan bir doktor olarak onun için bir model olarak hizmet etti.

Annenin reçetesi şuydu: "Rahatlamayın, sabaha kadar çalışın.

ölüm." Bununla birlikte, babası ona bir "büyü bozucu" da teklif etti: "Yapabilirsin.

sadece hastalıklardan dolayı rahatlayın. "Tedavi şuydu:

bu "seslerin" gönderdikleri yerden bilincinin o kısmına ulaşmak

direktifler. Tedbir izinle kaldırıldı: "Gereksiz rahatlayabilirsiniz.

hastalık". Senaryo aparatını koruyan tüm engelleri geçen çözünürlük,

büyüyü kaldırdı. Bunu ona söylemek tamamen yararsızdı.

hastalandıkça devam edebilir. Bunun tamamen farkındaydı

tehdit, ama bunun hatırlatılması onu sadece daha çaresiz yaptı,

çünkü sadece ciddi bir hastalık onun için bir kurtuluş olabilir. Ona

gerekli olan bir tehdit ya da emir değildi (kafasında emirler vardı)

yeterli), ancak onu tüm emirlerden kurtaracak bir izin. Ne

ve yapıldı! Sonra senaryosunun kurbanı olmayı bıraktı ve

kendi usta. Hala çok çalıştı ve babası hala

onun için örnek bir doktor olarak kaldı, ancak senaryo artık onu yapmıyor

ölüme doğru koş. Böylece, elli yaşında bir adam,

kendi özgürce seçtikleri yolu izleme fırsatı.

 

Baba C = "Kendi yoluma sahip olmak istiyorum" Anne

+--------+  +---------+

| |K = "Çok çalışın" | K = "Çok çalışın" | |

| P ---------------------+ | ------------------------------------ P |

| | | | | | |

+--------+ |+----|----+| +--------+

| | Hakkında = "Nasıl yapılır" || | || | |

| B -------------------+ +--> |P <--+ | b |

| | | | | | | |

+--------+ | +----|----+ +---------+

| | O = "Yapabilirsin | | | | P="Rahatlama,| |

| Pe -----------------+ +----> |B | +-----------------Pe |

| | rahatla | | | | | sa-| için çok çalışmak |

+--------+ yalnızca | +----|----+ |benim ölümüm" +---------+

hastalıklar" | | | | |

+------> Pe <------+

P = Senaryo | |

K = Karşı Senaryolar +--------+

O = Kurtuluş

C = güçlü arzu

Hakkında = Örnek

 

Diyagram 9. Başarıya ulaşan çalışkan bir kişi

 

Senaryo Ekipmanı

*Manzara* *ekipman* "parçalar, cıvatalar ve somunlardır", bunlardan

Kısmen olan "Kendin Yap" setinin senaryo aparatı yapılıyor.

ebeveynler çocuğu sağlar ve bir dereceye kadar kendisi "yapar".

...Clementine talihsizlik yüzünden depresyona girdi.

aşk. Sevgilisiyle açık konuşmaktan korkuyordu, çünkü o korkunçtu.

onu kaybetmekti. Öte yandan, yapmazsa onu kaybedeceğini düşündü.

ona karşı açık sözlü ol. Arkasında kötü bir şey yoktu. o sadece yapmaz

Onun gerçek tutkusunu bilmesini istedim. Bazen bir çelişki

onu paniğe sürükledi ve bazen duyarsızlaştırdı. bunun hakkında konuşmak

kafası o kadar karışmıştı ki kelimenin tam anlamıyla kafasını kaybetti.

Anne babası buna nasıl tepki verebilirdi? Babam muhtemelen şöyle derdi:

"Kusura bakmayın. Kafanızı kaybetmeyin." Ve anne? "O kullanır

kendi yararın için. Ona bağlanma. Er ya da geç seninle ilgileniyor

çıkış yapmak. Onun için yeterince iyi değilsin. O senin için yeterince iyi değil."

İşlemsel analiz aşağıdakileri ortaya çıkardı. kız ne zaman

yaklaşık altı yaşındaydı, amcası, sonra bir genç, onu deneyimlemeye zorladı

cinsel uyarılma. Anne ve babasına hiçbir şey söylemedi. Bir kez görünce

Onu banyodayken babası çıplakken ne kadar sevimli olduğunu fark etmiş ve bunu bir gazetede anlatmış.

onun varlığı misafirlerine. Konuklar arasında "seksi" bir amca vardı. Ancak

buna tepki verdi mi? "Gizlemek istedim... Tanrım, öğrenmiş olabilirler

benim durumum." Babası hakkında ne düşündü? "Onu yapmak istedim.

olabildiğince acıt. Ama aynı zamanda, derinlerde bir yerde benden kaçtı: ha-

Ha! Kendi sırrım vardı, ama en kötüsü bildiğim şeydi: "Ben

beğen."

Clementine, tepkilerinden yola çıkarak bir senaryo oluşturdu:

tutkulu aşklar ve ayrılıklar onu bekliyordu. Ama aynı zamanda o

evlenmek ve çocuk sahibi olmak niyetindedir.

1. Yukarıdaki örnekte iki senaryo karşıtı slogan vardır,

baba tarafından ilan edildi: "Önem atmayın" ve "Kafanızı kaybetmeyin." Bunlar

kızın evlenme ve aile kurma arzusuna karşılık gelir.

2. Birine uyan anneden beş talimat vardır:

kimseye bağlanma."

3. Tutku ve seks ile baştan çıkarma, amca ve

baba provokasyonu ile güçlendirilmiştir.

4. Ebeveyn "şeytanlarının" ayartma ve kışkırtmaları onu

tüm hayatı boyunca uyanık kalmak için kendi "iblisi".

5. "Yerleşik" bir sürümün varlığını varsayabiliriz: bu zaten

Altın Elmalı Prens bize tanıdık geldi, babası gibi değil.

Ama bu kadın onu hayatında bulacak mı?

 

Motivasyonlar Ve Konuşmalar

Kendi senaryo aygıtının labirentlerinde dolaşan bir adam,

aynı zamanda kendi bağımsız dürtülerine sahiptir. Yapabilirler

gündüz "uyanık rüyalarda" veya önceden belirsiz halüsinasyonlarda ortaya çıkar

uykuya dalmak: ertesi gün yapacağı büyük işler veya

yıllar sonra yaşayacağı huzur ve esenlik

kavga. Her erkeğin, her kadının kendi "gizli bahçesi", bir kapısı vardır.

deneyimsizlerden oluşan kaba bir kalabalığın izinsiz girişinden korunurlar. Görünür

yapabileceklerini yapsalar ne yapacaklarına dair fikirler

İstiyorum. Şanslı olanlar için doğru zamanı, yeri ve kişiyi seçerler.

hayallerinin gerçekleşmesi, diğerleri ne yazık ki dışarıda dolaşmaya mahkumdur

düşlerinin dolaştığı kendi duvarları. Mevcut olan bu

kitap: bu duvarların dışında ne oluyor, yani bu dış işlemler,

insan ruhunun parlak çiçeklerini ya kurutur ya da besler.

Bir kişinin (bir ev filmi gibi) gözden geçirebileceği birçok şey, fenomen

çeşitli diyaloglar söylerken kafanızda. Her biri yüksek sesle

sözlü ifade veya senaryo kararı çoğu zaman üründür

böyle bir diyalog. Anne, baba, yetişkin - hepsi şöyle der:

olurdu..." ve her tarafı çevrili olan Çocuğun kendisi, özgürleşmek ve özgürleşmek ister.

kendilerine ait bir şey alırlar, kendileri isterler. Aramızda kim şaşırtıcı bilmiyor

ve gizli köşelerde gizlenmiş neredeyse sonsuz bir diyalog kaynağı

kendi bilinci. Bazen soruların tam yanıtları saklıdır.

hayal etmesi bile zor. Ama "istediğiniz düğmeye basarsanız", o zaman-

bir gün güzel şiire dönüşebilirler. İyi senaryo analistleri

Bu doğal insan yeteneklerini tanıyabilir ve geliştirebilir. Şöyle

psikoterapilerinin önemli bir unsurudur.

Senaryo analistinin görevi,

danışmanlık arayan kişinin özgürleşmesine yardımcı olun

isteklerinin yerine getirilmesi. Çocuğun geçmesine yardım eder

Bazen hastanın kafasında hüküm süren ve başaran Babil pandemonisi,

böylece şöyle derdi: "Ben de bunu istiyordum ve bunu istediğim gibi yapacağım.

kendin iste."

 

Kazananlar

Kazananlar ayrıca "programlanabilir". bir nimet gibi

sesler: "Harika ol!" Reçete uyarlanabilir, yasaklayıcı değil

karakter: "Bencil olma!" ve itme teşvik eder: "Fena değil!" Ne zaman

böyle hayırsever talimat ve izinler var, çocuk kalır

gizli ilkel bilinçte saklanan "iblis" ile başa çıkın.

 

Herkesin bir senaryosu var mı?

Bu soruya herhangi bir kesinlik derecesinde cevap vermek zordur. Yine de

Her insanın bir dereceye kadar "programlanmış" olduğuna inanıyoruz.

İlk yıllar. Daha önce de belirtildiği gibi, bazıları özerklik kazanır.

olağanüstü dış koşullar, bazıları - dahili

yeniden düzenlemeler, diğerleri - senaryo karşıtı güncelleme. Anahtar genellikle

izinler. Bir kişinin sahip olduğu izinler ne kadar fazlaysa, o kadar az bağlı olurlar.

senaryo. Tersine, daha katı bir şekilde güçlendirilmiş senaryo direktifleri,

senaryonun sınırlarının ötesine geçme konusunda daha az yeteneklidir. Bütün insan ırkı

muhtemelen, bir ucunda aşağıdakiler olan bir çizgi olarak temsil edilebilir.

bir şekilde özerklik kazandı; diğer yandan - senaryoya bağlı olanlar ve

aralık - geri kalan her şey, değişimlerine bağlı olarak değişir

görüşler ve koşullar.

Senaryoya eklenmiş kişileri iki türe ayırıyoruz. bir.

Senaryodan sorumlu adam. Birçok izni var, ancak daha önce

izin verilenden zevk almaktansa, tüm senaryo gerekliliklerini yerine getirmelidir.

Bu tür bir kişiye iyi bir örnek, çalışkan bir işçi olabilir.

boş zamanlarında eğlenmesini bilir. 2. Senaryoya da kafayı takmış insanlar

bir şeye izin verilir, ancak senaryolarını ne pahasına olursa olsun "sürmek" kaderindedir,

tüm zamanını buna adamak. Tipik bir örnek, ihmal edilmiş bir alkolik

ya da ölüme akıl almaz bir hızla koşan bir uyuşturucu bağımlısı.

Trajik veya "ölümcül" bir senaryonun kurbanlarını takıntılı olarak görüyoruz.

 

Antiscript

Ancak, genellikle senaryolarına isyan eden insanlar vardır.

"olması gerekenin" tersini yapmaya çalışmak. Her zamanki örnek:

asi bir genç ya da şöyle diyen bir kadın: "İşte bunu istemiyorum,

yani annen gibi olmaktır. "Bu tür ifadeler

çok dikkatli yorumlayın, çünkü birkaç seçenek olabilir. bir.

Belki de bu kişi bir anti-senaryoya göre yaşıyor, şu anki isyanı değil.

bir atılımdan başka bir şey değil. 2. Bir kişi, aksine, senaryoya göre yaşadı ve

anti-senaryosu şu anda güncellenmektedir. 3. Adam bulundu

"büyü bozucu" ve kendini senaryodan kurtardı. 4. Farklılaştı

baba ve anneden direktifler veya farklı "ebeveynlerden" farklı direktifler

ayarlar" ve şimdi bir yönergeden diğerine geçiyor.

isyanı dikte eden özel bir senaryo direktifini takip eder. 6. hakkında

başarısız senaryo, bir kişi senaryoyu uygulamaktan ümidini kestiğinde

direktifler verdi ve her şeye elini salladı. Depresyonun yaygın bir nedenidir ve

şizofrenik nöbetlerin ortaya çıkması. 7. Belki de kişi

kendi çabasıyla ya da bir başkasının yardımıyla senaryonun üstesinden gelmek

psikoterapi, ancak bu "anti-senaryoya geçiş"ten ayırt edilmelidir.

Listelenen alternatifler, kişinin ne kadar dikkatli olması gerektiğini gösterir.

senaryo analisti, eğer o (ve hastası) sebebi doğru bir şekilde anlamak istiyorsa

davranış değişiklikleri. Komut dosyası bir bilgisayar delikli kartıyla karşılaştırılırsa,

o zaman senaryo karşıtı aynı karttır, sadece arka taraftan. Tabiki öyle

kaba bir benzetme, ancak hedefi vuruyor. karşı karşıya değil miyiz

Bir annenin oğluna "İçme" dediği ve oğlunun daha da çok içtiği durumlar? Eğer bir

"Her gün duş al" diyor, o zaman hiç yıkanmayabilir.

Eğer talep ederse: "İyice çalışın", okulu tamamen bırakabilir.

Görünüşe göre herhangi bir şekilde başarısız olmaya çalışıyor.

Ancak, bir kaybeden olmak, sürekli olarak dönüyor gibi görünüyor

senaryo programı Anne tavsiyesini dinlemediği ortaya çıktı, o

ebeveyn programına neredeyse katı bir şekilde uyuyormuş gibi

annesinin tüm tavsiyelerine uydu. Bu nedenle, özgürlüğün götürdüğü yerde

yenilgi, hayaldir. Bir kişi programı tersine çevirirse

yandan, hala programlı kalır. o kırmadıysa

"kart", ancak yalnızca çevirdi, sonra anti-komut dosyasına göre hareket eder.

 

Özet

Kaybeden senaryo aparatı, reçeteler, provokasyonlar ve

"lanetler". Bu unsurlar, çocuğun zihninde daha önceden

altı yaşında. Direnç için çocuğa bir "şeytan" bahşedilmişti ve

bazen bir "büyü bozucu". Daha sonra sloganları algılamaya başlar,

anti-script bileşenleri. Bu arada, davranışsal öğrenir

hem komut dosyasına hem de komut dosyası karşıtına aynı anda hizmet eden kalıplar. saat

kazanan aynı cihazdır, ancak daha uyumlu bir şekilde "programlanmıştır" ve

genellikle daha özerktir çünkü birçok izin kullanır. ama sen

Bilincin girintilerindeki tüm insanların arasında, bir "şeytan" sürüsü birdenbire

insan mutlu olur, sonra üzülür.

Senaryo "araçları", belirlenen parametreler veya sınırdır.

işlerinden birinde veya diğerinde sınırdaki bir kişiye. Ve onun davranış kalıpları

ebeveynlik oyunları da dahil olmak üzere ebeveynlerin deneyimlerinden yararlanır, ona

zamanınızı, eylemlerinizi yapılandırma yeteneği. Sonuç olarak,

senaryo bir bütün olarak insanı sınırlayan ve yapılandıran bir plandır.

hayat.

 

ÇOCUKLUKTA KAYNAKLANAN ZORLUKLAR

 

Arsalar ve karakterler

Psikanalizde altı ila on yaşına gizli denir.

dönem. Bu zamanda, çocuk mümkün olan en kısa sürede görmeye, öğrenmeye çalışır.

tüm dünya hakkında daha fazla. Şu anda, sadece belirsiz bir fikri var

hayattaki hedefleriniz hakkında.

Çoğu çocuk yetişkin yaşamlarına yaşama arzusuyla başlar.

sonsuza kadar ve daima sevdiklerinizi sevin. Ama hayatın birçok koşulu

beş ya da altı yaşında olmak, bir çocuğun bu sorunlara farklı bakmasını sağlayabilir. Ve

ölmeye karar verebilir (sınırlı deneyiminden dolayı anlaşılır bir şekilde)

genç ya da bir daha kimseyi sevme. Ebeveynlerin ve herkesin yardımıyla

çevre, hayatın ve aşkın tüm tehlikeleriyle birlikte olduğunu öğrenir.

yine de dikkati hak ediyor. Yavaş yavaş dünyayı tanımaya başlar ve etrafına bakınır,

Zihinsel olarak kendine sorar: "Bu devasa yerde bana ne olabilir?

dünya?" Sürekli kendine uygun bir arsa arayışı içindedir.

senaryo ekipmanının yanı sıra ona uygun olanı gösterecek bir kahraman

yol.

Konular ve karakterler kitaplarda yer alan masallarda ve hikayelerde yaşar,

kendisinin okuduğu, insanların okuduğu veya ona söylediği,

onun tarafından güvenilen - anne, baba, büyükanne, büyükbaba, arkadaşlar veya

ilgili pedagojiyi geçen anaokulu öğretmeni

hazırlık. Hikaye anlatma sürecinin kendisi daha gerçek ve daha

zaten anlatılan hikayeden daha sürükleyici. Çocukla arasında ne olur?

annemin söylediği sözlerden sonra: "Ve dişlerini fırçaladığın zaman sana söyleyeceğim

peri masalı" - ve peri masalı bitirip şu sözlerle gülümsediği an: "Hey,

hepsi bu...", yorganı onun altına sımsıkı tıkıyor mu?

soru şu ki, anlattığı her hikayeden sonra battaniyeyi nasıl örtecek? Bunların içinden

anlarda hayat planı ete kemiğe bürünürken, anlatılan peri masalı ya da

hikayeyi okumak ona bir "iskelet" verir. "İskeletin" parçaları olarak şunları içerir:

1) çocuğun olmak istediği kahraman; 2) kötü adam

çocuk kendisine uygun bir mazeret bulursa örnek olabilir;

3) takip etmek istediği kalıbı somutlaştıran kişinin tipi;

4) arsa - bir şekilden geçişi mümkün kılan bir olay modeli

başka bir; 5) anahtarı motive eden karakterlerin bir listesi; 6) ayarla

ne zaman kızılacağına, ne zaman kızılacağına dair etik standartlar

Kendinizi suçlu hissettiğinizde, doğru hissettiğinizde veya

zafer. Dış koşullar yardımcı olursa, o zaman yaşam yolu

Bir kişinin, bu temelde gelişen yaşam planına karşılık gelebilir.

Bu nedenle, bir psikoterapist için favori bir peri masalı veya hikayeyi bilmek çok önemlidir.

hastanın uzak çocukluğu, çünkü senaryosunun planını oluşturabilir

tüm ulaşılamaz yanılsamalar ve bunun kaçınılmaz görünen trajedileri

kişi.

 

Favori duygu

Yaklaşık on yaşına kadar, bir çocukta bir duygu oluşur,

hayatına hakim olacak. Ve önceden, o görünüyordu

"deneyler", dönüşümlü olarak öfke, suçluluk, küskünlük duygularını yaşıyor,

korku, şaşkınlık, neşe, kutlama vb. Ailede hiç olmayan bir şey için

dikkat çekilir, bir şey öfkeyle reddedilir, ancak bunun bir kısmı

"ayarla" "çalışır" ve sonuç getirir. favori duygu

aynı zamanda devam edebilen koşullu bir refleks gibi bir şey haline gelir.

hayat için.

Duyguların ortaya çıkışını dikkate alan bir teoriye başvurarak konuyu açıklayalım.

rulette kazanmaya benzer. 36 hanelik bir köy düşünün,

merkez karenin bir y dairesinde dizilmiş ve bir yerde nasıl olduğunu hayal edin

çocukların doğduğu yerde, bir çocuk doğacak.

Bu işlerden sorumlu Büyük Bilgisayar çarkı döndürüyor

rulet çarkında top 17 numaraya düşer. Büyük bilgisayar şunu duyurur: "Sıradaki

çocuk 17 numaralı eve gider. Çark tekrar döner, 23 sırayla düşer,

11, 26, 35, 31 ve sonraki beş çocuk bu numaraların altındaki evlere gider.

On yıl sonra, çocuklar her birine kendi cevaplarıyla cevap vermeyi öğrendi.

yol. 17. evden biri şöyle diyor: "Ailemizde,

tartışıyoruz, kızıyoruz. "23. evden biri şunları söylüyor:" Bir kavga çıktığında,

rahatsız oluyoruz." 26, 11 ve 35. evlerdeki çocuklar, hepsiyle birlikte

aileleri suçluluk, korku veya şaşkınlık hissederler. Eve giren kişi

31, "Biz de bir tartışma çıkınca, sorunun ne olduğunu bulmaya çalışıyoruz" diyor.

Görünüşe göre 17, 23, 11, 26 ve 35 sayıları kaybedenler olacak ve 31 sayısı da kaybedecek.

büyük ihtimalle kazanan. Ama Büyük Bilgisayarın döndüğünü varsayalım

rulet ve diğer sayılar düştü veya aynı olanlar, ancak farklı bir sırada. çocuk _A_

17. ev yerine 11. evde kaldım ve sinirlenmek yerine korktum,

ve 23. evden _B_, 31. evden _F_ ile yer değiştirdi. O zaman _B_ olmayacak

kaybeden ve _F_ kazanan ve tam tersi.

Genlerin etkisi hakkındaki şüpheli düşünceyi görmezden gelirsek - sanki

favori duygular genetik olarak asimile edilir - hayal edilebilir ki

örneğin kendini suçlu saymaya alışmış bir hasta, yetiştirilmekle

başka bir ailede, aynı nedenle kızgın olmak. Ama her insan daha sık

en sevdiği duyguyu doğal, hatta kaçınılmaz olarak kabul eder.

şu veya bu durum. nedenlerinden biri bu

psikoterapötik grupların çalışmasına duyulan ihtiyaç. yirmi yıl içinde ise

aynı altı kişi böyle bir grupta buluşacak ve "çocuk" _A_, onun hakkında bilgi verdi.

başarısızlık, şu sözlerle bitecek: "Doğal olarak sinirlendim" - çocuk _B_

"Kırıldım" diyecek, _C_ ekleyecek: "Düşüneceğim

suçlu," _D_ korkacak, _E_ - şaşkın olacak. Ve "çocuk"

_F_ (şimdi muhtemelen psikoterapist olacak) şöyle diyecek: "Ah

Bir şeyleri nasıl düzelteceğimi öğrenmek istiyorum." Hangisi doğru?

tepkisinin doğallığına sarsılmaz bir şekilde ikna oldu. Gerçek şu ki

hiçbiri doğal değil; her biri asimile edilir veya daha doğrusu seçilir.

Erken yaş.

Korku, şaşkınlık, kızgınlık vb. - bunların hepsi favori çeşitleridir.

iyi bir terapiste sahip herhangi bir grupta kolayca tanımlanabilecek duygular

duruma göre. Her biri bir birey tarafından seçilir.

tüm olası duygular ve yavaş yavaş oyunlardan türetilen "kazanma" haline geldi.

hangi o katılır. Grup üyeleri genellikle bunu çabucak kavrar ve sonra

içlerinden birinin "öfke" olarak tanımlanan bir duygu tarafından yönlendirildiğini bilir,

diğeri "hakaret" vb.

Grubun herhangi bir üyesi, bu öneriyle bile şok olacaktır.

en sevdiği duygu doğal değil, evrensel ve kaçınılmaz

karşılaştığı duruma tepki verdi. "Kötülük" diyene kızacak

duygularının samimiyetinden şüphe duyacak ve "rahatsız olanlar"

gücenmiş.

 

psikolojik kuponlar

Psikolojik "kuponlar", işlem raketinin "para birimi" dir. AT

Çocuklukta, çocuk anne ve babasından, hissedilmesi gereken her şeyi öğrenir.

herhangi bir yaşam zorluğunun başlangıcı: hakaret, suçluluk, korku,

şaşkınlık, öfke, utanç, sürpriz, öfke, zafer vb.

Bu duygulardan herhangi biri alışılırsa bir raket haline gelebilir.

onu kullan. Oyunlara katılarak, bu "para birimini" toplamak için kullanabilir.

terbiyeli hasat. Bu kategori, örneğin, önemli

yetişkinlerde sözde doğal öfkenin bir parçası (genellikle: "Hy

ne, anladım, alçak"). Hastadaki çocuk bastırılmış öfkeyle doludur ve

birinin "haklı" bir şekilde dökülmesi için bir sebep vermesini beklemek.

Buradaki "gerekçeli", Yetişkin'in Çocuğu desteklediği anlamına gelir,

Ebeveyne: "Hey, böyle bir durumda nasıl öfkenizi kaybetmezsiniz?

koşullar!" Ebeveyn sansüründen kurtuldu,

suçlu: "Ha! Kimse beni adaletsizlikle suçlayamaz, bu yüzden sen

yakalandı!" vb.

Pek çok kişinin kullandığı psikolojik "kuponlar"

reklam.

1. Psikolojik "kuponlar" en çok aşağıdakilere ek olarak alınır:

günlük işlemler. Yani, örneğin, genellikle bir evlilik kavgası

küçük bir gerçek problemle başlar. bir arbede sırasında

Eşlerden birinin yetişkini kendi işiyle (kavga) ve Çocuk (davranış) ile uğraşmaktadır.

diğer eş) premium "kuponları" hevesle bekliyor.

2. Psikolojik "kupon" toplayanların favorileri var

hileler. Örneğin, sinirlenmeye alışmış biri artık bir şeyin suçunu üstlenmeyecektir.

olmuş. Yani, açıkça yapılandırılmış evlilik oyunlarında her şey

Öfkelenme fırsatları genellikle eşlerden biri tarafından kullanılırken,

diğeri suçu üstlenir veya kafa karışıklığı içinde kalır. Sonuç olarak

her ikisi de kendi rollerini oynayarak "kazanır". Ancak, insanlar var

büyük bir duygusal açlık yaşıyorlar, bu yüzden "Sera" oynuyorlar,

onları ele geçiren geçici bir duyguyu özenle kendi içlerinde besliyorlar.

İyi psikologlar bu tür duyguların tüm nefeslerini kavrayabilir. Çalışma

terapi gruplarında bu beceriyi hastalarına aktarırlar.

3. Bazı insanlar her gece yatmadan önce kinlerinin üzerinden geçer,

bir zamanlar maruz kaldıkları hakaretler. Bazıları nadiren yapar, bazıları ise

genellikle sadece sıkıldıklarında hatırlar. insanlar var

tüm şikayetleri hatırlamak için en az bir neden beklemek ve

hakaretler, sonunda patlar ve "özgür" olduklarını gösterirler.

duygular. Bazıları bu duyguları biriktirmeyi sever, diğerleri tercih eder

sürekli etrafınızdakilere dökün.

4. İnsanlar bazen koleksiyonlarını birbirlerine göstermeyi severler.

acılar, sıkıntılar ve hakaretler, bunlardan daha fazlasına veya daha azına sahip olanı karşılaştırmak için. Örneğin,

bazı şirketler insanların sergilendiği bir showroom gibidir.

eylemleri tartışarak ve değerlendirerek psikolojik "kuponlarını" göstermek ve

bazı tanıdıkların eylemleri.

5. Psikolojik "kuponların" satıldığı "dükkan" aynı

ilgili alışveriş merkezi olarak kazanç seti. birkaçı için

"kuponlar" bazen küçük bir şey alabilirsiniz, örneğin

Erişilemeyen bir kadın veya zina hakkında hayal kurun. Ve için

sağlam bir "fatura" büyük bir şey seçebilirsiniz: her şeye tükürme hakkı

ailevi sıkıntılar, boşanma ve evden ayrılma veya ayrılma sorununu çözme

iş.

6. Çoğu insan psikolojik "kuponların" gerçekten

aslında ücretsiz değil, koleksiyonları için ödeme yapmanız gerekiyor ve kime

yalnızlık, bazılarında uykusuzluk, bazılarında yüksek tansiyon

veya mide ağrısı. Sonuç olarak, "kupon" toplamayı bırakırlar.

Diğerleri bunu hayatları boyunca daha önce hiç düşünmeyebilirler.

Tehlikeyi hisseden bazı insanlar hala oynamaya devam ediyor, çünkü onsuz

hayat onlar için çok gri görünüyor. Çünkü onların yaşam tarzları kendi içinde değildir.

varlıklarını haklı çıkarır, nedenler arayarak onu "süslerler".

Nadir yaşam salgınları.

7. Bazı insanlar oynamayı değil, açıkça konuşmayı tercih eder, yani

başkalarına "kupon" empoze etmeyin ve herhangi bir numaraya kendinizi kaptırmayın.

Bu şekilde tasarruf edilen enerji sayesinde bu kişiler daha fazlası için hazırdır.

uygun durumlarda ve onurlu bir şekilde duyguların yeterli ifadesi

ortak. Bazen bir kişi sorunsuz "kuponlar" toplar, ancak ödeme yapar

bunun için başkası. Yani, profesyonel bir keskin nişancı onun içinde yaşayabilir

maruz kalma tehlikesini düşünmeden zevk; gençler bazen oynar

yaşlıların sinirleri hiç pişmanlık duymadan. Ancak, prensipte, kim

bu tür "kuponları" toplar, er ya da geç kesinlikle bunun için olacaktır

"ödemek".

8. Bazı insanlar "sahte kupon" satın almaya eğilimlidir. Bunlar

provokasyonların olmadığı ve olamayacağı yerlerde hayal edin. Bu gibi durumlarda

paranoya belirtileri hakkında konuşabilirsiniz. Bu tür hastalar konsültasyonlarda

psikoterapist genellikle iki türe ayrılır: a) hasta sahte arar

haksızlığa uğrar ve içindeki Çocuk haykırır: "Bak bana ne olduklarına bak.

yap!"; b) hasta sahte iyilik işaretleri toplar ve içindeki Ebeveyn

memnuniyetle belirtir: "Bana bunu yapmaya cesaret edemezler."

9. Hastanın psikolojik durumunu toplamayı bırakması çok zordur.

"kuponlar". Bu faktör genellikle psikoterapistin işini zorlaştırır, çünkü

iyileşme, hastanın sadece oynamayı bırakarak kendini aşması değil, aynı zamanda

ve daha önce alınan "kuponları" kullanma zevkinden vazgeçin. saat

Unutmamak gerekir ki, hayatın dertlerini “affetmek” hiç de yeterli değildir: onlar

yeni bir yaşam açısından sonsuza dek tüm anlamını yitirmelidir (eğer,

elbette, bir kişi senaryosuyla ciddi şekilde ayrıldı). hayatta gibi

deneyim bize gösteriyor ki, "affetmek" çoğu zaman "kupon" koymak anlamına gelir.

onları tamamen yok etmek yerine uzak kutu. şeyler bitene kadar böyle yalan söyleyecekler

insanlar sorunsuz gidiyor ama yeni bir hakaret gelir gelmez dışarı çıkıyorlar

dünyaya, yeni alınan yeni şikayetlere eklenir ve her şey başlar

birlikte sayılır: "büyük ödül" için yeterli olacak mı? evet alkolik

şarap şişesini alan karısını "affet". Ama eğer o

tekrar "tökezle", artık kendini sadece içmekle sınırlamayacak, toplayacak

tüm "kuponlar", yani evlilik yıllarında biriken hakaret ve hakaretler ve

büyük olasılıkla deliryum tremens ile sonuçlanacak böyle bir çılgınlığa girecek.

Şimdiye kadar, iyi duygular hakkında hiçbir şey söylenmedi, örneğin

doğruluk, zafer veya sevinç. Haklı olmanın "kuponları" çoğu zaman çok fazla değildir.

fark edilir ve bu nedenle somut bir değeri yoktur. onlar hiçbir şey üzerinde

artan neşeli bir ruh hali dışında değiştirilir. Zaferin "kuponları"

ışıltı ve bu nedenle iyi olan insanlar arasında popüler değil

tatmak. Bununla birlikte, ücretsiz şenliklerle değiştirilirler ve

iyi kullanılmış - birçok kişiye zevk vermek için. sevinç gibi

ve umutsuzluk gerçek bir duygudur, oyunu kazanmak değil,

umutsuzluğun kara gecesinden bahsettiğimiz gibi, neşenin saf altından bahsedin.

"Kahverengi kuponlar" toplayan insanlar (kötü duygular, nahoş

duyumlar), iltifatlar şeklinde sunulan "altın kuponlara" karşı dikkatlidirler ve

güzel jestler Her zamanki kötü hisleriyle kolayca idare ederler,

bu nedenle, bir şeyle bağlantılı olarak nazik bir söze nasıl davranılacağını bilmiyorlar.

bir iltifatı reddetmek veya öyle değilmiş gibi davranarak arkanızı dönmek

Duymak. Ayrıca, "kahverengi kupon" koleksiyoncusu şunları yapabilir:

samimi bir iltifatı kasıtlı bir hakarete dönüştürmek. Onun yerine

reddedin veya duymuyormuş gibi yapın, onu

sahte "kahverengi kupon". Genel bir örnek verelim: "Sevgilim, sen

bugün harika görünüyorsun!" Cevap: "Kötü olduğumu düşündüğünü biliyorum.

geçen haftaya benziyordu." Başka bir örnek: "Ne güzel

elbise!" Cevap: "Demek dünü beğenmedin!"

iltifatları hakaretlere ve hakaretlere çok kolay çevirir. Bu, şu kişiler tarafından yapılır:

hayatı sadece kendileri için değil, her şey için nasıl mahvettiklerini bir düşünün

çevre. Çevredeki insanlar kendilerini kışkırtmıyorsa, rahatsız etmeyin,

böyle bir insanı korkut, sonra onları yapmak amacıyla bir oyuna başlayabilir.

yapmak. Oyunda, "ücretsiz" birisine acı, korku ve sonra

ekstra acı.

Psikolojik ve ticari "kuponlar" arasında belirli bir

benzerlik. Bir kez kullanıldıklarında, artık hiçbir işe yaramazlar, ancak

bazı insanlar onlar hakkında nostaljik bir şekilde konuşmayı sever. Anahtar kelime burada

- "hatırlamak." Normal bir sohbette olan bir kişi muhtemelen şöyle derdi: "Hatırlıyor musun?

gibi..." "Dağlara nasıl gittiğimizi hatırlıyor musun?" - bu bir anıdır.

değerini çoktan kaybetmiş "kuponlar" ile ilgili, bir zorunluluk var

"hatırla": "Dağlara giderken ne olduğunu hatırla. İlk başta kanada dokundun

araba telgraf direği, ayrıca unuttun ... ve sonra nasıl olduğunu hatırla

davrandı, ayrıca ... "vb. Bu eski bir sitem, hatta uygun değil

haklı bir öfke patlamasını kışkırtmak için. Avukatlar profesyonelce kullanır

"hatırla" kelimesini. Sanık avukatı, niyetiyle "Unutmayın..." diye talep edecektir.

dışarı çekin ve mahkemeye eski, solmuş ve bazen sadece

davacının sahte "kuponları". Avukatlar deneyimli koleksiyoncular, uzmanlardır.

psikolojik kuponlar. Böyle bir "koleksiyona" bir bakış, büyük veya

küçük, bazen çalışmalarının değerini bir şekilde belirlemeye yeterlidirler.

diğer dava.

Samimiyetsiz eşler birbirlerini aldatabilir, karşılıklı olarak sunabilir

kullanılmış veya sahte "kuponlar". Örneğin, bir koca, kendisinin

karısı çalıştığı şirketin sahibiyle flört ediyor. Ama öyle oldu ki o

aslında onu sahibinin şiddetinden kurtarmak zorundaydı. fırtınalı

sahne: ona teşekkür etti ve onu affetti. Ama daha sonra sarhoş olmak (ve

bu sık sık oldu), bu davayı gün ışığına çıkardı ve bir tartışma

tekrar tekrar tekrarlandı.

İlk sahnede dile çevrilen "premium kuponlar" vardı.

haklı öfke Karısı kocasına kalbinin derinliklerinden teşekkür etti ve o

cömertçe bağışladı. Psikolojik olarak samimi bir uzlaşmaydı

"kuponlar" tamamen kullanılmış ve daha sonra değerlerini kaybetmiştir. Fakat,

daha önce belirtildiği gibi, "affetmek", şimdilik kutudaki "kuponları" gizlemek anlamına gelir.

zaman, zaten bir kez "ödenmiş" olmalarına rağmen. Yine de

dedi koca her cumartesi gecesi onları dışarı çıkardı ve önünde el salladı

karısının yüzü. Ve o, bu çatışmayı kategorik olarak bölmek yerine,

kocasına bu "özgür" hakkını vererek tekrar suçlu bir bakış attı

kızgınlık. Buna karşılık, ona sahte bir şükran "kuponu" verir.

İlk kez şükran, saf altından gerçek bir "kupon"du, ama

çok geçmeden sahte ve aldatıcı oldu, sadece semaver altını gibi

sarhoş sersemlik gerçek bir mücevherle karıştırılabilir. O iken

ayık, ikisi de birbirlerine karşı dürüsttüler ve olayı gözden geçirdiler.

Sarhoş olduğunda birbirlerine yalan söylediler. Yalanlarla şantaj yaptı

sitemler ve ona sahte bir madeni parayla ödedi. Yani aradaki analoji

ticari ve psikolojik "kuponlar" neredeyse mutlaktır. Bunlarla ve

insan yetiştirilme tarzına göre başkalarına da aynı şekilde davranır.

Çoğu insan onları değiştirir ve hemen unutur. Bazı insanlar

onları özenle saklamaya ve hatta onlara değer vermeye alışkın. Onları hatırlayarak,

her şeyin aynı anda "değiştirilebileceği" anın beklentisiyle titreme

büyük bir şey için. Böylece bu insanlar öfke ve acı, korku ve küskünlük biriktirir,

kapmak mümkün olana kadar onları gizli bir durumda tutun

bazı büyük kazanç.

Psikolojik "premium kuponlar" - bir tür duygusal

hafıza, belki de sürekli uyarılmış yükler şeklinde var olan

kapalı elektrik devresi. İçerdikleri enerji bir şekilde

deşarj. Deşarj süresi kısmen genetik tarafından belirlenebilir

mekanizma ve kısmen çocuklukta edinilen koşullu reflekslerle, daha sonra

ebeveyn "programlaması" dır.

 

yanılsamalar

Çocukların yanılsamaları çoğunlukla ödül ve cezalarla ilişkilendirilir.

İyiler ödüllendirilir, kötüler cezalandırılır. Küçük çocukların genellikle

davranışlarını "izleyen" bazı Noel Babalar ve hepsi bu

hesaba katmak. Ama sadece bebeklerde var. Daha büyük çocuklar ona inanmıyor

en azından süslü elbiseli bir amcayı Noel Baba ile karıştırmayacaklar,

yılbaşında ortaya çıktı. Büyük çocukları küçüklerden ayıran nedir

Yeni Yıl büyükbabasına olan bu inançsızlık. Ancak, büyük çocuklar, yetişkinler gibi,

Noel Baba'nın bir versiyonu var ve her birinin kendine özgü bir versiyonu var.

Çoğu insan tüm hayatını Noel Baba'yı veya onun gibi birini bekleyerek geçirir.

Ama Noel Baba'nın bir rakibi var. Kendisi aydınlık bir ortamda neşeli yaşlı bir adamsa

Kuzey Kutbu'nda yaşayan ve çantalar dolusu hediye taşıyan koyun postu

rakibi siyah bir cübbe içinde acımasız bir figür. Adı Ölüm. Tüm

insan ırkı adeta ikiye bölünmüştür: bazıları beklenti içinde yaşar

Noel Baba (Hayat), diğerleri - Ölüm beklentisiyle, içinde tırpan olan kasvetli bir figür

eller. Bunlar, birçok insanın yaşam senaryolarının dayandığı ana yanılsamalardır.

insanların. Bazıları hayatları boyunca bir gün Noel Baba'nın geleceğini umuyor

kazananlar için hediyeler, diğerleri gelecekte iyi bir şey görmüyor, bu yüzden

ölüm nasıl olsa gelecek, kaybedenler için tüm sorunlarını çözecektir.

Bu nedenle, illüzyonlarla ilgili ilk soruyu psikoterapistin sormasını öneririz.

şöyle: "Daha sık ne düşünüyorsun - seni hala getirecek olan Noel Baba hakkında

mutluluk mu yoksa ölüm hakkında mı?" Yılbaşı dedesi bir kişiye "kazanan bilet" verir.

piyango, büyük bir yaşam maaşı veya uzun bir gençlik gibi. Hakkında düşünceler

ölümler, bir kişinin çalışma yeteneğini zayıflatır, erken bir neslin tükenmesine işaret eder

cinsel duygular ve erken yaşlılık.

Birçok senaryo bir tür yanılsama üzerine kuruludur. Kökenleri bilin

yanılsama, bir senaryo analistinin kaçınılmaz görevidir. İllüzyon analizi önemlidir

işlemsel bir bakış açısından, çünkü aynı zamanda "kuponların" gerekçelendirilmesine de yol açar.

Noel Baba'yı bekleyenler genellikle onları onaylayan iltifatları "toplar".

iyi davranış ya da kendi kendine şefkat uyandırmak için "acı". olanlar

ölümü beklemek, sanki ölümle oynuyormuş gibi suçluluk "kuponları" toplamak,

minnetle de olsa onunla karşılaşacaklarını göstermek için.

İllüzyonlar, "kuponların" değiş tokuş edildiği mağazalara benzetilebilir.

Bu tür iki "dükkan"ın her birinin bir dizi kuralı vardır. eğer davranırsan

iyi ve yeterince eziyet çek, o zaman birçok farklı toplayabilirsin

"kuponlar" ve Noel Baba'dan ücretsiz bir hediye alın. Aksi takdirde,

suçluluğu çoğaltın, o zaman "hediye" Ölümün "dükkanından" gelebilir.

İllüzyonlar "keşke ..." ve "bir gün ..." aynıdır.

insanların bazen varlıklarını inşa ettikleri. Birçok ülkede resmi

piyangolar, bazı insanlara, kendi haklarını kullanmaları için tek fırsat verir.

rüyalar. Ve binlerce insan hayatları boyunca şanslı piyango numaralarını beklerler. Ve

Her çekilişte birileri doğru tahminde bulunur ve birinin hayalleri gerçekleşir. Fakat

tuhaf olan da bu! Bu galibiyet çoğu zaman mutluluk getirmez. Çoğu

insanlar, böyle şanslı kazançlar parmaklarının arasından kayıp gidiyor ve sahipleri

önceki durumlarına geri dönerler. Bu da olur çünkü

bir kişinin temsilindeki tüm yanılsama sistemi bazı unsurlar taşır

büyü. Küçük bir çocuk, Noel Baba'nın bacaya indiğinden emindir.

uyurken, beşiğinin yanına kırmızı bir daktilo bırakır ve

büyük portakal. Ama onun için sadece bir araba ya da portakal değil,

"elmaslar ve

zümrüt". Ancak, bir çocuk böyle küçük bir şey keşfettiğinde

kırmızı bir araba ve bir portakal çıktı ve y onun arkadaşı sonra o

hayal kırıklığına uğramış bir şekilde sorar: "Hepsi bu mu?" Ebeveynler varsayımda kaybolur: "Ne

Başka neye ihtiyacın var, çünkü ona istediğini aldık? "Aynı olabilir

piyangoyu kazanan bir yetişkinin başına gelir. o aniden

satın aldığı şeylerin diğer insanlarla aynı olduğunu keşfeder. O

"Hepsi bu mu?" diye sorar, çoğu zaman onlara olan tüm ilgisini kaybeder. Neticede-

o halde, birçok insan için illüzyonlar, illüzyonun kendisinden çok daha çekicidir.

gerçeklik. Ve gerçeklik ne kadar harika olursa olsun, çoğu zaman

en zor ve inanılmaz yanılsamaya geçiş yapın.

Çocukların kendileri asla yanılsamalarından vazgeçmezler. eğer bir çocuk

kısmen ona aşılanmış olduğu için ebeveynlerinin büyücü olduğuna inanıyor

ebeveynlerin kendileri. olmayan bir anne ya da baba hayal etmek imkansızdır.

çocuğunuza şöyle derdi: "Size dediğimi yaparsanız,

herşey yolunda gidecek. "Ve çocuk için bu şu anlama gelir:" Onlar gibi yaparsam

De ki, tüm hayallerim sihirle gerçek olacak. "Bebek sıkıca içinde

inanır ve inancını sarsmak neredeyse imkansızdır. Eğer rüyalar gerçekleşmezse

sihir yardımcı olmadığı için değil, şunu veya bunu ihlal ettiği için

farklı bir kural. Ve ebeveyn talimatlarını ihlal ettiyse veya unuttuysa, o zaman bu değil

yanılsamalarına olan inancını kaybettiği anlamına gelir. Bunun anlamı, örneğin, o

artık gereksinimleri karşılayamaz (veya asla yapamaz).

Bu nedenle, kıskançlık duygusu, alay edenlere karşı

öngörülen rotayı tutar. Bu kişideki İç Çocuk hala inanıyor

Noel Baba'ya ve Asi nesnelere. Birçok insan ve yaşlı

yaş, yanılsamaların kendileriyle ayrılamaz.

Bir davada ebeveyn ihtiyati tedbiri şöyledir: "Düzgün davranın,

ve bela sana dokunmaz" - tarih boyunca tekrarlanan bir slogan,

Eski Mısır öğretilerinden başlayarak. Aksi takdirde, bu komut

şöyle diyor: "Dünyada hak ettiğiniz yeri alabilseydiniz, dünya daha iyi bir yer olurdu.

O zaman her şeye gücü yeten ve karşı konulmaz bir güç kazanmış olurdunuz. "Şaşırtıcı bir şekilde,

Çocuğun bakış açısından, bu sloganların her ikisi de aynı temele dayanmaktadır.

ebeveyn sözü: "Size söyleneni yaparsanız, vereceğim

sana sevgi ve koruma ve bensiz sen bir hiçsin."

Birincil yanılsamaları sarsmak için büyük bir güç gerekir.

İllüzyonlar özellikle savaş zamanında hızla kaybolur. korkunç örnek

bu neredeyse evrensel inancın şiddetli bir şekilde yok edilmesi - ünlü fotoğraf,

Bu, yaklaşık dokuz yaşında Polonyalı bir çocuğu tasvir ediyor. o yalnız duruyor

sokağın ortasında, kolu parıldayan silahlı bir SS adamının önünde

ölü bir kafa ve elinde amblem - bir silah. Bir çocuğun korkmuş gözleri

derler ki: "Ama annem bana dedi ki, eğer iyi davranırsam, o zaman benimle

hiçbir şey olmayacak." Küçük bir çocuğa ciddi bir psikolojik darbe vurulabilir.

bir insan, eğer iyi annesinin onu aldattığını bilsin.

Faşist askerin zavallı çocuğa ihanet etmesi bu eziyetti.

resimde.

Psikoterapist bazen illüzyonları zorla kırmaya çalışır, ancak

bu ona derin bilgi ve insanlık tarafından rehberlik edilmelidir ve

hastanın açık rızası. Terapist kalkabilir

bir seçim yapmak zorunda kalmadan önce: hastaya yardım etmek için, kişinin altını oyması gerekir.

hayatının dayandığı yanılsamalar. Hastanın bunu anlaması gerekir.

illüzyonlarının dünyasında değil, olduğu gibi dünyada yaşamalıdır. Bu biri

bir senaryo analisti için en zor görev: hastaya şunu söylemek

Noel Baba yok. Ancak dikkatli hazırlık darbeyi yumuşatabilir,

ve belki o zaman terapist affedilir.

Çocukluğun güzel yanılsamalarından biri, bir insanın doğumudur.

Bir çocuk bebeklerin nereden geldiğini öğrendiğinde bunun çöküşü

değerli yanılsama Ebeveynlerinin saflığına olan inancını korumak için,

Kişi, sanki anne babasıyla ilgili her şeyin yanlış olduğuna dair bir rezervasyon yapmalıdır.

Bir genci çocuk sahibi olma süreci hakkında düşündüren kişi,

çoğu zaman onun önünde kaba ve alaycı görünür, çünkü

annenin ihaneti mesajına benzer şekilde anlattı.

Noel Baba'ya inanç, Ölüm düşünceleri ve anne bekaretinin doğasında var

idealistler, ruhen zayıf, hayal kırıklığına uğramış,

kendi özel illüzyonları. Menzilleri alışılmadık derecede geniştir.

Erken çocukluk döneminde, büyülü yanılsamalar en çok algılanır.

romantik biçim. Daha sonra gerçeklik tarafından ve bir şeyden test edilirler.

çocuk reddetmek zorundadır. Onlardan geriye kalan tek şey gizli bir çekirdek,

varoluşsal bir yaşam temeli oluşturur. Muhtemelen sadece birkaçı

cesur insanlar, yanılsamanın sisi olmadan hayatın çıplaklığını düşünebilirler. Biri

yetişkinlikte bile sarsılması zor olan en inatçı yanılsamalar -

bu bir özerklik ya da kendi kaderini tayin etme yanılsamasıdır. Bunu anlamak için

Şekil 10a'ya bir göz atalım. olarak ifade edilen gerçek bir özerklik alanı

Ebeveynden bağımsız, Yetişkinin rasyonel etkinliği

Önyargılar ve arzulananın gerçekle, belirgin olanla çocukça karışıklığı

dizin B1. Bu açıdan bir kişilik olgunlaşabilir.

(Yetişkin) birikmiş bilgi ve gözlemlere dayalı yargılar. Bu

mesleki faaliyetlerde bir taraf tarafından temsil edilir, örneğin,

bir tamirci veya cerrah işini yapar ve bilgi temelinde yargılar,

eğitim sürecinde ve uygulamalarında elde edilir. Belirlenen alan

P harfi, Ebeveyn etkisinin alanıdır; performanslar burada yuva yapar

ve önyargılar (bir partide nasıl yenir, giyinilir, nasıl davranılır, neye inanılır ve

vesaire vesaire.). Özverili özlemler Re bölgesinde yoğunlaşıyor ve erken

Şekillendirme tercihleri, Çocuktan gelenlerdir. Eğer bir

insan bu üç alanı kendi içinde fark edip ayırabiliyorsa, o zaman bilir.

Yetişkin gibi davranmanın ne anlama geldiği, başkalarından ne öğrenmesi gerektiği ve

davranışında, pratik tarafından değil, orijinal dürtüler tarafından belirlenir.

Yargı ve rasyonel seçim.

 

+--------+ +---------+

| | | |

| P | | P |

|--------| |--------|

| Aldatmacalar | |#########|

|--------| | Bölge |

| b1 | |Gerçek| 2 İÇİNDE

|--------| | özerklik |

| yanılsamalar | |#########|

|--------| |--------|

| Pe | | Pe |

| | | |

+--------+ +---------+

a) Hayali özerklik b) Gerçek özerklik

 

Diyagram 10. Özerklik dereceleri

 

Aldatma ve İllüzyon olarak belirlenen alanlar, bir kişi daha sık çeviri yapar

sadece yanlış. Aldatmacalar, inandığı temsilleri içerir.

gözlem ve mantığa dayalı olarak kendi

aslında, ebeveynler tarafından empoze edilirler ve o kadar derinden büyürler ki, adeta bir parçası haline geldiler.

onun gerçek benliği. İllüzyonlar, içindeki Çocuğun temsilleridir, ancak o

Yetişkin ve rasyonel, onları haklı çıkarmaya, haklı çıkarmaya çalışır. aldatmalar

İllüzyonlarla birlikte "kirlenme" diyoruz. Özerklik yanılsaması

bu nedenle, tüm

diyagram 10a'daki B1 alanı "kontamine olmamış" ve otonom bir Yetişkin'dir.

I'in durumu. Aslında, neyin önemli bir bölümünü içeriyor

Ebeveyne ve Çocuğa aittir. Gerçek özerklik

Yetişkinin gerçek sınırlarının tanınması (şema 10b'de gösterildiği gibi, burada

gölgeli alanlar benliğin diğer durumlarına aittir).

Şemalar 10e, b, bir özerklik ölçüsü arayışına yardımcı olur. B2 alanlarının oranı ve

Bi'ye "özerklik derecesi" diyoruz. B1 büyük ve B2 küçükse, derece

özerklik düşüktür ve yanılsamalar büyüktür. B1 küçükse (ancak yine de B2'den büyükse),

ve B2 büyüktür (B1'den daha az olmasına rağmen), bu da birkaç yanılsamanın olduğu ve yüksek derecenin olduğu anlamına gelir.

özerklik.

 

Oyunlar

Bebeklik döneminde çocuk samimi ve açık sözlüdür; o zaman hepsi içeride

tamam". Ama çok geçmeden gözleri açılır ve "her şeyinin" olduğunu keşfeder.

tamam" bir dereceye kadar davranışına bağlıdır, özellikle

anneye verilen tepkilerden Masada davranmayı öğrendiğinde, o zaman

annenin bunu "her şeyin yolunda olduğunu" kabul ettiğini zaten anlayabilir, ancak yalnızca

rezervasyonlar. Ve sonra yanıt olarak, "her şey yolunda" diye sorguluyor.

anne. Bu oldukça zor bir deneyim. Ama aynı zamanda

gelecekteki oyunların temelini atmak. Çocuk bu deneyimi,

özellikle suya ve sabuna alışma döneminde, güç,

Tabii ki yanında, çünkü yemek yerken, acıktığında elinde bir şeyler oluyor.

annesinden ihtiyacı var ve banyoda temiz olması için ona ihtiyacı var. Başına

masada, çocuk annenin taleplerine cevap vermek için "düzenli olmaya" zorlanır.

olumlu ve banyoda "düzenli olmak" onun görevidir. Bu zamana kadar

ikisi de artık her zaman samimi değildir: annelerin zaten küçükleri vardır.

hileler, çocuğun kendine ait.

Yıllar geçer ve çocuk okula gider. bu zamana kadar o

yedekte birkaç akıllı numara var, hatta belki iki ya da üç kaba ve

zalim; en kötüsü, zaten oyuna takıntılı. Her şey bağlıdır

ebeveynleri ne kadar kurnaz ve zalim. İşlerinde ne kadar hünerli olurlarsa

hayat, çocukları ne kadar kurnaz olursa, o kadar sert ve kaba olurlar,

yavruları, hayatta kalmasının tek yolunun bu olduğuna inanarak daha sert oynayacak.

Pratik deneyim, bozulmanın en etkili yolunun

çocuğu, onu utangaç ve gergin kılmak, onunla olabildiğince sık kavga etmektir.

Onun iradesi. Ve kişiliğini yok etmenin en iyi yolu, ona sert bir şekilde vurmaktır.

O ağladı.

Okulda çocuk diğer çocuklar üzerinde deneme fırsatı bulur ve

Oyunun öğretmenleri, evde öğrenildi. Bir şeyi iyileştirecek, bir şeyden bir şey

reddedin ve oyunlardaki ortaklardan bir şeyler öğrenin. Okulda yaşadığı

ayrıca inançlarının ve konumunun sağlamlığı. Öğretmen onaylayabilir

pozisyonu (y ona "her şey yolunda") veya belki de tam tersine onu alçaltın

yerden yükseklikler. Öte yandan, çocuğun benlik saygısı düşük olduğunda,

öğretmen bunu onaylayabilir (öğrenci sadece bunu bekliyor) veya ilham verebilir

kendisi hakkında daha iyi bir fikir edinir (bir çocuğun bunu öğrenmesi zor olabilir).

Çocuk tüm dünyayı olumlu bir işaretle algılarsa, öğretmen

onu destekler, ancak tam tersine, öğrenci tüm dünyanın kötü olduğuna ikna olursa, o zaman

pozisyonunu doğrulamaya çalışacak, bununla sürekli sinir bozucu

öğretmenler.

Öngörülmesi zor olan ve bunlarla ilişkili birçok özel durum vardır.

hem öğretmenler hem de çocuklar her zaman baş edemezler. Örneğin, bir öğretmen

"Arjantin" adlı bir oyun başlatır. "En ilginç olan

Arjantin mi?” diye soruyor. Biri “Pampa” diyor.

"Patagonya" diyor bir başkası. "Hayır-oooo." - Aconcagua. - "Hayır-eee-

hayır." Herkes sorunun ne olduğunu anlamaya başladı bile: ders kitabını hatırlamak anlamsız

coğrafya ve onlar için ilginç olan hakkında konuşun. tahmin etmeliler

O (öğretmen) ne düşünüyor? Ama umutsuz ve sınıf pes ediyor. "Başka kim

cevaplamak istiyor mu?" - öğretmenin aldatıcı nazik sesi geliyor. "Gaucho!" -

zaferle ilan eder, tüm öğrencilerin

aptallar gibi hissediyorum. Bu oyunu durduramazlar ve

Böyle bir durumda bir öğretmenin gözlerine bile düzgün bakması imkansızdır.

en nazik öğrenci. Öte yandan, en yetenekli öğretmen

eğer evdeyse, çocuktan yüksek notlar alması olası değildir

tüm iradesini yok ederler, bağımsız düşünmesine izin vermezler. ne zaman bir çocuk

sessizdir, öğretmen onu cevap vermeye zorlar, böylece bilincini ve

öğretmenin ebeveynlerinden daha iyi olmadığını kanıtlıyor. Ama bir öğretmen yardım etmek için ne yapabilir?

çocuğa?

Ancak, her pozisyonun kendi oyun yelpazesi vardır. oynamak

öğretmen, çocuk neye tepki verdiğini ve neye tepki vermediğini fark eder ve

bu onun "yeteneğini" biler. Örneğin, "kibir" konumunda (+ -)

"İşte seni yakaladım" oynuyor, "depresif" (- +) - "Yap" oyununda

canımı acıtıyor", "boş" bir konumda (- -) - "Bu konuda sen" adlı bir oyuna

Pişman olacaksın." Çocuk, öğretmenin oynadığı oyunu reddedebilir.

kabul eder ve tersine döner. Bunları da yaşayabilir

sınıf arkadaşları üzerinde oyunlar.

Son pozisyonla ("Pişman olacaksın"), belki de en zoru

başa çıkmak. Ancak öğretmen sakin kalırsa, çocuğu mantıklı olmaya teşvik eder.

tek kelimeyle, sitemlere veya özürlere başvurmadan onu ikna edebilecek

güneş doğarken olduğu gibi, istenen "her şey yolunda" parladığı yere yelken açın.

Ergenlik, hangi oyunların hangi oyunlara ait olduğunun belirlendiği bir dönemdir.

ev repertuarı bir kişi için kalıcı favoriler haline gelir ve

hangi unutulacak. Psikoterapistin hastaya bu soruyu sorması çok önemlidir.

çocukluğuyla ilgili soru: "Okulda öğretmenler sana nasıl davrandı?", ardından

ona şu soruyu sordu: "Okulda diğer çocuklar sana nasıl davrandılar?"

 

Kişilik - "kişi"

Okul çağında, çocuk bir dereceye kadar

soruya bir tepki oluşturun: "Doğrudan yapamıyorsanız, bir şey açın

konuşacak, o zaman kurnazlığın yardımıyla amacına nasıl ulaşacak?" Öğrendiği her şey

ebeveynler, öğretmenler, okul arkadaşları, arkadaşlardan ve düşmanlardan - hepsi

bu cevapta dikkate alınmıştır. Sonuç "kişi". Psikolog K.-

G. Jung, "persona"yı, maske olarak asimile edilmiş bir tavır olarak tanımlar.

bir kişinin bilinçli niyetlerine karşılık gelir ve aynı zamanda yanıt verir.

sosyal çevrenin gereksinimleri ve fikirleri.

Sonuç olarak, "persona"nın sahibi başkalarını aldatabilir, ancak çok

çoğu zaman gerçek karakteriyle ilgili olarak kendisi bile. "Bir kişi"

esas olarak dış etkiler ve kendi kararlarının bir sonucu olarak oluşur

altı ile on yaşları arasında bir çocuk. yetişkin

sosyal davranışı, yani doğrudan özgür iletişimde,

arkadaş canlısı veya sert, dikkatli, sakin veya

asabi. Ebeveyn modelini takip etmesine gerek yok,

Yetişkin veya Çocuk. Aksine, bir okul çocuğu gibi davranabilir,

bir Yetişkinin rehberliğinde ve dışarı çıkmadan iletişim durumuna uyum sağlamak

Ebeveyn tarafından belirlenen sınırların ötesinde.

Adaptasyonun ürünü "persona"dır. O da eşleşiyor

insan senaryosu. Kazanan bir senaryoysa, o zaman "persona" olacaktır.

çekici, kaybedenin senaryosu herkese itici geliyorsa,

onun gibilerden başka. Genellikle bazı "kahramanlardan" sonra modellenir. Başına

"persona" genellikle bir kişide saklanır Fırsat bekleyen bir çocuk

yeterli "kupon" olduğunda kendinize gösterin

cezasızlıkla maskeyi atın.

Terapistin bu konuda hastaya sorması gereken soru şudur:

"Sen nasıl bir insansın?" veya daha iyisi "Arkadaşların senin nasıl biri olduğunu düşünüyor?"

 

aile kültürü

Bir insanın kültürünü ailesi yani başladığı her şey belirler.

bebeklikten emer. Manevi değerler aile tarafından belirlenir. senaryo

analist konunun özüne inerek şu soruya bir cevap ister:

yemekte konuşulur mu?" olabilecek konuşma konularıyla ilgileniyor.

önemli olabilir (veya olmayabilir), çünkü

işlemler önemli bilgiler sağlayabilir. Bazı psikoterapistler arar

En güvenilir olanı almak için hastalarınızı öğle yemeğinde evde ziyaret edin.

kısa sürede bilgi.

Bazı ailelerde sloganları "Ağzını kapalı tut" olsa bile, konuşma

tüm aile üyeleri takıntılı olduğu için çoğunlukla yemek etrafında dönebilir

diyet ve sağlıklı bir mide. Diğer ailelerde bağırsakların aktivitesinden bahsederler,

müshil hakkında ve daha aristokrat bir çare hakkında - mineral banyoları hakkında.

Hayat onlar için zorluklar ve tehlikelerle sonsuz bir karşılaşmadır.

en kısa sürede imha edilmelidir. Bazı aileler konuşur

masada seks kötülükleri etrafında dönüyor. Sloganları şudur: "Bizim

aile, bütün kadınlar mütevazıdır. "Masada olan aileler var.

konuşmalar kaba pornografi içerir.

Aile sofrasında geçen konuşmalardan örnekler verdik,

Bunun arkasında ailenin yaşam tarzını yakalayabileceğini varsayarsak, aile üzerindeki etkisi

Terapistin bunu dikkate alması ve daha iyi anlayabilmesi için çocuğun gelişimi

belirli hasta sorunlarının kökenleri.

 

GENÇLİK

Gençlik, lise öğrencilerinin ve öğrencilerin yaşıdır, alma zamanı

sürücü ve medeni haklar ile kendi

vücut ve diğer mülk. Kızların yeni endişeleri var - sutyen ve

adet, genç erkeklerde - tıraş ve bazen - beklenmedik bir engel,

tüm planları ve umutları yıkmak: sivilce.

Gençlikte insan hayatında ne yapacağına ya da ne yapacağına karar verir.

en azından böyle bir karara kadar geçen süreyi dolduracaktır. bakış açısından

senaryo analisti, ergenlik ayrılmadan önce bir provadır "için

tur". Bu yaşta, bir kişi zaten soruları cevaplayabilir:

"Merhaba" dedikten sonra ne diyorsunuz? ve "Eğer ebeveynler

ve öğretmenler zamanınızı yapılandırmaz, kendiniz nasıl düzenlersiniz?".

 

konuşmalar

Sessizlik her zaman en çeşitli konulardaki konuşmalarla doldurulabilir.

Konular: şeyler hakkında, arabalar hakkında, spor hakkında. Konuyu bilenler var

sohbet diğerlerinden daha iyidir, başkalarını gölgede bırakmak için, yani "toz atmak için

diğerlerinden daha fazla veya daha az bilmek, büyük bir zafer ya da

ağır başarısızlık - bunlar senaryo gerçekleridir. Hayatta çok umutsuzlar var

kaybedenler, talihsizliklerinin bile önemsiz olduğunu; hiçbir şey yapamazlar

kazanç. Kazanan genellikle diğerlerinden daha asil veya daha güçlüdür, o zaman

kaybedenin nasıl suçlu veya yaralı taraf olması gerektiği.

Bir psikoterapist için çok önemli bir soru şudur: "İnatçılarla nasıl başa çıkılır?

ebeveynler, başarısız öğretmenler, suçlu arkadaşlar ve kız arkadaşlar?"

Noel Baba'yı bekleyenler bu sorunları sakince tartışabilir,

Tuttuğu futbol takımının oyunu için endişelenen, takımını seven

iyi ebeveynler, hoşlarıyla dostane ilişkiler içindedirler.

öğretmenler, yoldaşlar ve arkadaşlar. Ve hakkında daha fazla düşünen insanlar

ölüm, tüm bunlara küçümsemeyle bak. Kendi senaryoları var.

eğlenceler: esrar içmek, alkollü ziyafetler, kavgalar. Fakat

kişi ne olursa olsun, sonunda "kuponlarını" onunla karşılaştırmaya başlar.

diğer insanların "kuponları".

 

Yeni kahramanlar

Edindiği bilgi ve kendi deneyimi sayesinde, bir kişi sırasında

hayat, çocuklarının “protokolünün” efsanevi ve büyülü kahramanlarının yerini alıyor

daha gerçekçi figürler, gerçek - yaşayan veya ölü -

rol model olan insanlar. Aynı zamanda öğrenir

more ve b gerçek kötü adamlar, nasıl çalıştıkları hakkında. Aynı zamanda o

bir şeyler yapmak için nasıl savaşması ve kim olması gerektiğini zaten anlayabilir.

hayatta her şeyi başarmak.

 

Totem

Bazı insanlar sürekli olarak bir tür rüyalar görürler.

hayvan veya bitki (bu totemdir). Bazen totem ürkütücü, bazen

- iyilik ve güven. Gerçek hayatta, hasta en sık

bir totem hayvanına bir rüyada olduğu gibi tepki verir. saat

dikkatli gözlem, terapist kadında bir şey fark edebilir

kedi, kuş veya yılanın hareketlerine benzer. Ve erkekler bazen ayakları yere basar

ya da boalarmış gibi kollarını yayarlar.

Totemizm olgusu genellikle on altı yaş civarında kaybolur. Eğer bir

özellikle kelimeler, taklitler veya hobiler şeklinde daha sonra korunur,

psikoterapi sürecinde dikkate alınmalıdır. tam değilse

Açıkçası, soruların yardımıyla tespit edilebilir, örneğin: "Sizin

en sevdiğin hayvan?" veya "Hangi hayvan seni iğrendiriyor?".

 

yeni duygular

Erkek ve kız çocukları, ebeveynleri tarafından hazırlanmadıkları takdirde,

içlerinde cinsel bir duygu göründüğünde ve bunu içine inşa edemediğinde kafası karışır

hayat planın. kazanılan deneyimi kullanarak buna yanıt verin -

favori duygular Mastürbasyon, bir kişiyi gerçek bir işkenceye sokabilir

kriz. Suçluluk duygusu (“bu ahlaksızlıktır”), korku (“bu

sağlıksız") veya kendinden şüphe etmek ("irade gücünü zayıflatır"),

bunların tümü, ebeveyn ve çocuk arasında gerçekleşen dahili işlemlerdir.

genç bir adamın başı. Öte yandan, duygular olabilir.

çevresinin tepkisine (gerçek veya hayali) bağlı olarak:

incinme, öfke veya utanç. "Sonuçta, şimdi (düşünüyor) etrafındakilerin

bana gülmek, benden nefret etmek ya da benden utanmak için gerçek bir sebep."

her durumda, mastürbasyon onun yeni cinsel duyguya uyum sağlamasına izin verir.

yaşlı, çocuklukta öğrenildi. Aynı zamanda daha fazla olur

esnek. Arkadaşlar ve öğretmenler, onun bu duygulardan başka duygular yaşamasına "izin verir".

evde alınanlar. Anlamaya başlar: ""Yaşlı insanlar" için önemli olan her şey değil

yeni çevremde önemli kabul ediliyor." Duyu sistemindeki bu tersine dönüş

yavaş yavaş onu ailesinden ayırır ve yaşıtlarına yaklaştırır.

Senaryo yeni duruma uyum sağlar ve daha

"prezentabl": artık başarısızlığı değil, kısmi başarıyı üstlenebilir,

bir kaybedenden, kazanan olmasa da en azından

dengeye ulaşmış bir kişi. Durum düşmanlığa dönüşebilir

karakter ve genç adam zaferlerin gelmediğini anlamaya başlar

otomatik olarak işe ihtiyacın olduğunu, hayatta planlamaya ihtiyacın olduğunu. Ve o

Kendi görüşlerini kaybetmeden bireysel başarısızlıkları sakince kabul etmeyi öğrenir

hedefler.

 

fiziksel reaksiyonlar

Sürekli değişim ve "kontrolde olma" ihtiyacı karşısında

çoğu erkek ve kız çocuğu, fiziksel tepkilerinin keskin bir şekilde farkındadır.

Baba ve anne artık onları aynı özen ve özenle kuşatmıyorlar, artık onları sarmıyorlar.

daha önce olduğu gibi, bir ebeveyn sarhoş olduğunda veya

öfkelendi. Evde durum ne olursa olsun, şimdi yapmak zorundalar.

kendinizi dışarıdan gözlemleyin. Yoldaşların önünde durmalı, bir derse cevap vermeli veya

eleştirel inceleme altında kolejin uzun koridorlarında tek başına yürümek

diğer gençler. Bu nedenle, genç adam bazen olduğu gibi “otomatik olarak” terler, y

elleri titriyor ve kalbi çarpıyor; kızlar kızarır, elbiseleri olur

terden ıslanmış ve karınları hırlıyor. Her insan

vücut, yardımcı olan çeşitli dış olaylara kendi yolunda tepki verir.

hangi yönün önemli bir rol oynayacağını belirlemek

konuşlandırılabilir komut dosyası

 

Senaryo ve senaryo karşıtı

Gençlik, çoğu gencin başarılı olduğu yaştır

senaryo karşıtı senaryoya ve tam tersi. Genç bir adam yerine getirmeye çalışabilir

ebeveyn talimatları, ancak daha sonra onlara isyan ve sonuç olarak

senaryoyu takip ettiğini keşfedin. Yaptıklarının anlamsızlığının farkına varmak

kendini kurtarmaya çalışır, yine emredildiği gibi yaşamaya çalışır. Sona doğru

kolej veya örneğin, askerlik hizmetinin sonunda alabilir

kesin bir karar: ya ebeveyn talimatlarına kesinlikle uymak ya da

senaryonuzu seçin. Çoğu zaman insanlar talimatları takip eder. Ama yıllar

kırk yaşına kadar, bir fırlatma dönemi başlayabilir. Şimdiye kadar insan itaat ettiyse

talimatlar, artık "patlamayı" deneyebilir - örneğin,

boşan, işini bırak, mesleğini değiştir, vb.

Gençlik, bir insanın fırsatı ilk hissettiği zamandır.

bağımsız seçim. Ne yazık ki, bu bağımsızlık çok sık

yanılsamanın bir parçası olduğu ortaya çıkıyor, çünkü aslında seçim arasında olabilir

babasının ve annesinin Ebeveyninin direktifleri ve kendi Çocuğunun kışkırtmaları.

Genç alkolikler ve uyuşturucu bağımlıları mutlaka "savaşçı" değildir

ebeveyn otoritesine karşı. Tabii ki, Ebeveynlere karşı isyan ediyorlar

emirler verir, ancak aynı zamanda genellikle "şeytan"ın onları nereye ittiğini takip eder,

aynı anne babanın kötü çocuğu. "Oğlumun olmasını istemiyorum.

ayyaş," diyor anne kendine bir içki ısmarlayarak. İçmezse, o zaman

iyi çocuk, oğlu. İçiyorsa kötü çocuktur ama yine de

Onun oğlu. "Kimsenin seni üzmesine izin verme" diyor baba

kızlar, garson kıza tepeden tırnağa bakıyor. içinden ne çıkarsa çıksın

ayrıca, o hala babasının kızı. Belki üniversitededir

ahlaksız olarak geçecek ve sonra sadık bir eşe dönüşecek veya

tam tersine bekaretini düğüne kadar koruyacak ve ondan sonra kocasını aldatacaktır.

Ama belki zamanla erkek ya da kız gücü bulur

senaryoyu bırakın ve hayatta kendi yolunuzu bulun.

 

dünyanın görüntüsü

Çocuk dünyayı ebeveynlerinden çok farklı algılar. çocuklar için

canavarlar ve büyücülerle dolu peri masalı dünyası. Tüm ebeveynler nasıl yaşadıklarını hatırlar.

çocuk uyandı ve odasında bir ayının yürüdüğünü haykırdı. Gel

ebeveynler, ışığı aç ve sevgiyle söyle: "Görüyorsun, kimse yok ..." Veya,

tam tersine anne baba sinirlenir, susmalarını ve hemen uyumalarını söyler. Ama bebek

hala odada bir ayı olduğunu "biliyor"

ebeveynleri onlara sert davrandı. Ancak çocuk anlar (eğer anne veya

baba şefkatliydi): ayı göründüğünde, ebeveynler ve ayı gelecek

sığınağa kaç. Ebeveynlerin sert yaklaşımıyla, çocuk muhtemelen

şöyle düşünecek: "Ayıyla bire birsiniz ve sadece kendinize güvenebilirsiniz."

Ama "ayı" hala duruyor.

Bir çocuk büyüdüğünde, dünya imajı yavaş yavaş derinleşir ve

ayrıntılıdır, ancak aynı zamanda gizlenmiştir, olduğu gibi derinlere iner.

Sadece bazen çocukların fikirleri orijinal biçimlerinde çarpık görünür.

çoğunlukla "aldatmalar" biçimindedir. Bu genellikle rüyalarda olur. Ve daha sonra

birdenbire, psikoterapist için gizemli olan hastanın davranışının,

makul ve tutarlıydı.

...Wanda mali sorunlarla meşguldü, çünkü kocası

bazı işlemlerde son derece şanssız. Ama sorgulandığında

eylemlerinin doğruluğu, onu tutkuyla savundu. O da son derece

geçimlerini sağlamak için parasızlıktan endişe duyuyorlar. Ancak, o özel değildi

varlıklı ebeveynleri nedeniyle büyük endişe kaynağı

onlara borç para vermeye hazırdılar. Wanda bir terapi grubuna gitti.

Psikoterapist iki yıl boyunca düşüncelerinin gidişatını tutarlı bir şekilde düzeltemedi ve

olup bitenlerin özünü bulun. Ama bir gün rüyasını anlattı. O gibi

dağda yaşayan zenginler tarafından yönetilen bir toplama kampında yaşıyordu.

Aç kalmamak için onlardan yemek istemek ya da cezbetmek gerekiyordu.

aldatma.

Rüya onun yaşam tarzını biraz açıklığa kavuşturdu. Kocası onun işlemlerinde yer aldı

"Parmağınızın etrafında bir aptal yaratın" gibi oyunlarda, oyunu "Şununla bitirin

biter." Kocanın parası olur olmaz, onu harcamaya çalıştı.

mümkün olan en kısa sürede, aksi takdirde oyun durabilir. ne zaman oldu

gerçekten sıkı, Wanda açıldı ve "parmağını daire içine almasına" yardım etti

kendi ebeveynleri. Eşlerin, kocanın müteahhitlerinin ve anne ve babasının

sonunda, her zaman kazanırlar. Bunu şiddetle reddetti.

grup üyeleriyle tartışırken, çünkü kaybını kabul etmiş olması gerekirdi.

oyunu durdurun (ki sonunda yapıldı). Aslında, o

yaklaşık olarak bir rüyada hayal ettiği gibi yaşadı: kocasının ebeveynleri ve ortakları

"tepede yaşayan" ve hayatını kontrol eden zengin insanlar. İle

hayatta kalmak için yalvarması ya da aldatması gerekiyordu.

"Toplama kampı" - bu, Wanda için dünyanın görüntüsü veya

komut dosyası temeli. Gerçekte, kendisinin bir toplama kampında yaşıyor gibiydi.

rüyalar. İstişare sırasında bir miktar iyileşme sağlandı, ancak

Wanda'nın "bir toplama kampında daha iyi yaşamaya" adapte olduğu anlamına geliyordu.

Tedavi senaryosunu etkilemedi, Wanda içinde hissetmeyi öğrendi

daha uygun. İyileşmek için "kamptan" gerçek dünyaya çıkması gerekiyordu.

kendini iyi hissedeceği, çünkü ona yerleşeceği

aile meseleleri. Wanda ve kocasının birbirlerini seçmesi ilginçtir.

senaryolarının tamamlayıcılığı nedeniyle. Senaryosu dahil

zengin "dağda" hileli numaralar ve korkmuş bir eş konusu olarak. ANCAK

senaryosu, köleliğini rahatlatmak için bir dolandırıcıya ihtiyaç duyuyordu

hayat.

Senaryo temeli genellikle gerçek hayattan çok uzaktır.

sabırlıdır, bu nedenle senaryoyu yalnızca

gözlem ve yorumlama. Bu durumlarda bazen rüyalar kurtarmaya gelir.

hasta. "Senaryo rüyasını" tanımak kolaydır çünkü hastanın anlattığına göre,

bazen gerçek hayatına hiç benzemiyor ve

işlemsel anlamda, onun yeniden üretimidir.

... Bir kadın bir rüya gördü: zulümden kaçarken

tünele girdi. Takipçiler girişte durmuş, o beklerken

ondan çıkacak. Tünelin diğer ucunda başka bir grup gördü.

takipçiler Durum öyleydi ki hareket edemiyordu.

ileri veya geri. Geriye sadece ellerini tünelin duvarlarına koymak kaldı. Hoşçakal

başardı, kendini güvende hissetti.

Terapist bu rüyayı yazı diline çevirdi. Anlaşıldı ki

bir kadın hayatının çoğunu bir tuzak tünelinde geçirdi, sürekli

biraz garip pozisyon. Tüm hayatı yorgun olduğunu gösterdi

"duvarlara tutun" Psikoterapistin görevi yardım etmekti

kendini senaryonun gücünden kurtarmak, "tünelden" gerçek dünyaya çıkmak için bir kadın,

artık ona tehlikeli görünmeyen. "Tünel" onun senaryosu

kuruluş. Tabii ki, bu rüyanın başka birçok yorumu da mümkündür. BT

psikolojiye giriş dersi almış yeni başlayanlar için bile anlaşılabilir. Ama senaryo

yorumlanması özellikle önemlidir çünkü terapisti ve

grubun diğer üyelerinin yanı sıra hasta ve eşi de yapılması gerekenler.

Görünüşe göre "tünel" sahnesi kadın için erkenden değişmeden kaldı.

çocukluk, çünkü hasta defalarca bu rüyayı gördü.

"Toplama Kampı" açıkça çocukluk kabuslarının daha sonraki bir uyarlamasıdır.

Wanda'nın artık hatırlayamadığı. Bunun erken temellere dayandığı açıktır.

kitap okurken anlamı değişen deneyimler. Gençlik, bu nedenle,

- çocukluğun kabus gibi "tünellerinin" daha fazla olduğu dönem

gerçekçi ve modern form ve operasyonel temeli oluşturan

yaşam planını tanımlayan senaryo. Wanda'nın tuhaflıklara dalmak konusundaki isteksizliği

koca, bir insanın aynı anda senaryo sahnelerine ne kadar inatla yapıştığını gösteriyor

zaman şikayet ediyor ve mümkün olan her şekilde böyle bir varoluşun dayanılmazlığını gösteriyor.

 

"Slogan tişört"

Bu bölümde tartıştığımız her şey vurgulanarak bir araya getirilebilir.

hastanın yaşamda nasıl "kendini sunduğuna" dikkat edin. biz ona diyoruz

"Yazıtlı tişört", ancak özünde bir veya iki kısa ama son derece

bir psikoterapistin deneyimli gözüne çok şey yapabilecek etkileyici ifadeler

Hastanın en sevdiği eğlencesi, en sevdiği oyunlar ve

duyguları, meslekleri, yaşadığı dünyanın imajı vb.

"T-shirt" genellikle lisede veya ilk yıllarda edinilir

kolej, sadece "t-shirt"lerin özellikle popüler olduğu bir yaşta. AT

sonraki yaşamda onu süslerler, belki yazıtın ifadesini değiştirirler, ama

anlamsal çekirdek korunur.

Hangi okula ait olurlarsa olsunlar, tüm yetkin klinisyenler,

ortak bir noktaları var: iyi gözlemciler. Gözlem nesnesi bir olduğundan

ve aynı - insan davranışı, o zaman kaçınılmaz olarak bir benzerlik var

ne gördükleri, gözlemlenen gerçekleri nasıl sınıflandırdıkları ve tanımladıkları. bu yüzden biz

Tüm psikanalitik kavramları aynı şeyin tezahürleri olarak görüyoruz.

fenomen [Birçok psikanalist, "işlemsel oyunların" -

sadece savunma mekanizmalarının eş anlamlısı. Bu doğru değil. Savunma mekanizmaları

"Slogan Tişörtleri" Oyunlar daha çok açık bir sistemdir.

açıklanan kapalı enerji sistemine göre sosyal psikoloji

Freud. - Yaklaşık. yazar.].

Gerçek "t-shirtler", hangi gruba ait olduklarını anlamanıza yardımcı olur

sahipleri, dünya görüşlerini ve dünyadaki davranışların kökenlerini anlamalarına yardımcı olur.

belirli durumlar. Ancak nasıl yapılacağı konusunda bilgi vermiyorlar.

insan sevdikleriyle nasıl oyun oynar ve bundan ne sonuç alır

beklemek. "Tişörtler" genellikle toplu kurulum ve ortak oyunlar gösterir,

ama her insan aynı zamanda kendi senaryosunu kendi senaryosu ile uygular.

bireysel kazanç. İşlemsel veya senaryo "t-shirt"

bir kişinin psikolojik görünümünde çok açık bir şekilde kendini gösteren tutum,

sanki göğsünde yazılı bir yazı olan gerçek bir tişört giyiyormuş gibi

slogan. İşte bazı yaygın "t-shirtler" senaryosu: "Dokunma

ben", "Ben bir alkoliğim ve bununla gurur duyuyorum", "Bak ne kadar çalışkanım",

"Dağıl!", "Ne kadar kırılganım", "Sigara içmek ister misin?". tişörtler var

Ön yüzünde slogan, arka yüzünde özel mesaj. Örneğin, göğüste

bir kadının bir "sloganı" olabilir: "Bir koca arıyorum" - ve arkasını döndüğünde,

o zaman açıkça okur: "Ama bana uymuyorsun." Bir kişi olabilir

alnına "Ben bir alkoliğim ve bununla gurur duyuyorum" yazacaktı - ve arkadan şöyle yazacaktı:

"Ama bunun bir hastalık olduğunu biliyorum." Bazı transseksüeller özellikle

"Sevimli değil miyim?" yazan çiçekli "t-shirtler". önünde,

ve arkada: "Belki yeterli mi?"

Onların "kulüp" yaşam tarzını gösteren "t-shirtler" var.

birleşen sahipler: "Kimse ne kadar dertler yaşadığımı bilmiyor."

Genellikle bu, geniş bir "şube" ağına sahip bir "kardeşlik" dir. Biri

böyle "dallar" - melankolik bir kulüp. Fantezi, içinde hayal edebilirsiniz

eski mobilyalarla seyrek olarak döşenmiş ahşap bir kışla şeklinde. duvarlar boş

sadece bir tanesi çerçeveli bir slogan taşıyor: "Neden bitmesin?

intihar mı?" Böyle bir kulübün bir üyesi için önemli olan pek çok sıkıntının olduğu gerçeği değil,

ki onları kimse bilmiyor. Bundan emin, çünkü aksi halde o

"Kimse bilmiyor ..." vb. Diyemez. Ve sonra "T-shirt üzerindeki yazı"

tüm anlamını yitirecek.

Bir "t-shirt" genellikle ebeveynlerin favori bir aforizmasından "dikilir", örneğin:

"Dünyada kimse seni annen ve baban gibi sevmeyecek." "T-shirt" ile

böylesine yabancılaşmış ve umutsuz bir sloganla adeta bir bölücülük yapıyor.

sahibini diğerlerinden ayıran işlevdir. karşılık gelen var

konuşma tarzı ("Ne kadar korkunç olduğunu düşün!") ve oyunlar ("Beni kimse sevmiyor,

arkada işaretli olan baba ve anne gibi"): "Ya sen?" Bir "dönüş" ile

dönüşebilir ve artık itici değil, çekici hale gelebilir.

İki yaygın "t-shirt" türünü düşünün ve aşağıdakileri göstermeye çalışın:

insan davranışının önemli yönlerini aydınlatmak için bu kavramın kullanımı.

 

"Kimseye güvenilemez"

Kimseye güvenmediğini açıkça gösteren insanlar var.

Daha doğrusu göstermeye çalışıyorlar. Sürekli konuşuyorlar ama

gerçek davranışları kelimelere karşılık gelmez, çünkü gerçekte onlar

insanlara sürekli güvenmek ve onlar için her zaman iyi bitmez. kavram

"t-shirt", aracılığıyla daha naif yaklaşıma göre avantajlara sahiptir.

herkesin kabul ettiği savunma mekanizmaları, tutumlar veya yaşam tarzı

fenomenler göründükleri gibi. Ve işlem analisti bir tuzak arıyor ya da

paradoks ve çabalarını görünce şaşırmaktan daha çok sevinir.

ödüllendirildi: aradığını bulur - bir "t-shirt" içinde. Bu ona verir

hasta bakımında faydalar. Aynı şeyi farklı şekilde ifade edersek,

o zaman psikanalistin "yazıtı" ayrıntılı ve derinlemesine incelediğini söyleyebiliriz.

göğüste", ancak oyun sloganının basıldığı "arkaya" bakmayı unutuyor

veya "özel mesaj". Aşırı durumlarda, "arkaya" geçer,

en başından beri bir oyun analisti iken çok fazla zaman ve çaba harcamak

neye ve nereye bakacağını bilir.

"Kimseye güvenme" yazılı "T-shirt" alınmamalıdır.

sanki sahibi mümkün olan her şekilde iş ve diğer temaslardan kaçınıyormuş gibi

diğer insanlara güvenmedikleri için. Aksine, çoğu zaman

sloganının geçerliliğini kanıtlamak için temas kurmaya çalışır ve

pozisyonunuzu daha sağlam bir şekilde gerekçelendirin ("Benim için her şey yolunda" - "Onlar için her şey yolunda değil"

sipariş"). Bu nedenle, böyle bir kişi genellikle vicdansız insanlar arar,

onlarla belirsiz anlaşmalar yapar ve sonra anlaşma başarısız olduğunda,

teyidi olarak hizmet eden "kahverengi kuponları" sevinçle toplar.

pozisyon: "Kimseye güvenilemez." Aşırı durumlarda, "doğruyu" elde edebilir.

intihar etmek. Bu gibi durumlarda haklı görünüyor - sonuçta,

onun tarafından özenle seçilmiş insanlar tarafından pek çok kez ihanete uğradı.

sahtekârlık. Veya yeteri kadar "kahverengi kupon" toplayarak

büyük bir kazanç, böyle bir oyuncu asla birlikte olmadığı bir kişinin kurbanını seçer

kişisel olarak, örneğin, kime ateş eden halka açık bir figürle karşılaşmadı,

siyasi suikastlar listesine eklenecek. Diğer oyuncular "Kimse

"Yetkililere, polise,

bir katili tutuklamaya güvenilemez. Polis, elbette, kendileri

kimseye güvenmeyen insanlar. İnanma - çalışması emredildi. Yani

amatör yarı profesyonellerin buluştuğu yerde turnuvalar başlar

profesyonel oyuncular Belki de bu yüzden yıllarca, hatta yüzyıllarca

Maruz kalma şartları üzerinde anlaşmaya varmak isteyen militan çığlıklar duyuluyor

rüşvet, anlaşmalar vb.

"Zamanımızda kimseye güvenilmez" yazıtlı "T-shirt" verebilir

sahibi hakkında aşağıdaki bilgiler. En sevdiği konu çeşitli konuların tartışılmasıdır.

bir tür dolandırıcılık. En sevdiği oyun yolu, kötü niyetini kanıtlamaktır.

diğer insanlar. En sevdiği duygu zafer duygusudur: "Ne, beni yakaladın,

serseri!". Ana karakteri, yetkililerin kanıtladığı bir adam olur.

güvenilemez. Bir yandan kibar, arkadaş canlısı,

adil ve hatta saf insan, öte yandan, kimseye güvenme

entrikacı (öfkeyle ilan eden bir ev sahibesi gibi: "Zamanımızda

Sakinleri tamamen güvenilmezdir. Dün masadakilerden birini karıştırdım ve

Ne bulduğumu hayal edebiliyor musun?!") Hayalinde, tek doğru adam o.

ve ifşa etmek için şüpheli herhangi bir şey yapabilir

başkalarının samimiyetsizliği. Senaryosuna göre, o kimlerden biri

güvenilir hayat, onunla böyle bir şaka yapmalı, bundan sonra

Bu dünyada son nefesiyle birlikte şu sözler ağzından çıkacak: "Biliyordum.

zamanımızda kimseye güvenilemez." Böyle bir kişi genellikle kanıtlamaya çalışır.

örneğin, kendisinin bir istisna olduğu ihtiyatsız bir psikoterapiste

tüzük. Danışman bu kişinin "t-shirt"ünün "arkasına" bakarsa,

ayrılan kazananın ikinci sloganını görecek: "Artık benimlesin

Katılıyorum?" Terapist dikkatliyse yine de

şeyleri zorla, yoksa hasta şöyle der: "Görüyorsun, sen bile yapamam.

inan" ve "arkasındaki yazı" güvenilir kalacaktır, yani hasta

bir galibiyette.

Lisede, yazıtlı bir "t-shirt": "

herkes değil mi?" Özellikle sınıf liderleri ve gelecek arasında popüler

kariyerciler. Bu yaşta bile tehlikeli sonuçlar doğurabilir.

evde ebeveynler ve sınıfta öğretmenler tarafından pekiştirilir. O iş için iyi

cenaze müdürleri ve sigorta şirketleri tarafından yoğun olarak kullanılmaktadır.

ajanlar. Buradaki anahtar kelime "herkes". Ama herkes kim? İçin

T-shirt sahipleri, herkes şunu diyebilen biri: "Umarım

da iyidir". Bu nedenle, genellikle iki "t-shirt"leri vardır.

uygun koşullarda, biri veya diğeri giyilir. ne zaman böyle

bir kişi tanımadığı insanlar arasında, bazen giyinik

Yazıtlı "T-shirt": "Herkes değil mi?" eğer o şirketteyse

gurur duyduğu, saygı duyduğu kişiler, genellikle yazıtlı bir "t-shirt" giyer:

"Nasıl uyum sağlarım?" veya "Harika insanlar tanıyorum."

Bu tür "t-shirtlerin" sahipleri, konuşmada en popüler sıraya sahiptir: "Ben

Favori oyun, aslında ne olduğunu "keşfedilmek"ten ibarettir.

durum "herkes değil ...". Ancak, bunu zaten biliyorlardı. Bu yüzden

favori duygu (sahte) sürpriz. En sevdiğin kahraman

tüm insanları "tek tarak" altına nasıl getireceğini bilen. Bir yandan, onlar

"Tamam" olduğunu düşündükleri herkes gibi davranın ve kaçının

pozisyonu eksi işareti olan insanlar. Öte yandan, herhangi bir izin verirler.

hatta canavarca görünebilecek bir eksantriklik. kimse ne olduğunu bilmiyor

aslında bu insanlar çok yakın arkadaşlar dışında. senaryoya göre

böyle bir kişi bir suçtan dolayı cezalandırılmalıdır. Ancak o yapabilir

böyle bir sonucu adil kabul edin, çünkü bunu hak etti,

kendi sloganı: "Herkes için bağlayıcı olan kuralları çiğneyen,

cezalandırıldı". Ve "t-shirt"ünün "arkasındaki yazı" şöyle: "O bizim gibi değil,

o bir ucube."

 

 

OLGUNLUK VE YAŞLILIK

 

olgun yaş

Yasaya göre, yetişkin bir yetişkin yaşına ulaşmış bir kişidir.

yirmi bir yaşında. Ancak, farklı ülkelerde farklıdır. Ebeveynler

bir çocuğu, ona söyledikleri gibi davrandığında olgunluğa erişmiş sayın

düzen ve kendisinin istediği gibi değil.

İlkel toplumlarda olgunluk ayinin geçmesiyle belirlenir.

başlatma. Sanayileşmiş ülkelerde, onların analogu,

sürücü ehliyeti. Bir senaryo analistinin bakış açısından, olgunluk test edilir

yaşamın dış koşulları. Kontrol, kişi ayrıldığında başlar

korunan, özenle korunan sığınak ve büyük dünyaya girdi, nerede

kendi yasaları ve düzenlemeleri vardır. Çoğu zaman bu, okulun sonu veya

Üniversite, tez tamamlama, balayının sonu, genel olarak - başlama zamanı

bağımsız yaşam ve senaryo hedeflerinin gerçekleştirilmesi. Bu noktadan

Görüşe göre, çoğu başarı veya başarısızlık aile içinde yetiştirilme tarzına bağlıdır.

ebeveyn talimatları.

Kolej sırasında, bireysel başarısızlıklar, hatta en ciddi olanlar,

ölümcül olarak kabul edilemez. Hatta bazen çocuk mahkemesi

bir çocuk ve bir ceza kolonisi olumsuz bir iz bırakamaz. Tem

ergenlik en fazla intiharı gösterir,

ciddi suçlara katılım, alkol ve uyuşturucu kullanımı ve

ayrıca önemli sayıda araba kazası ve psikoz. Hakkında konuşuyoruz

aşırı durumlar, aynı zamanda giriş sınavlarında başarısızlık veya

polis raporuna girmek de ciddiye alınmalıdır, çünkü

böyle bir "işaret" bazen kaderi belirlemek için yeterlidir

ömür boyu insan. Ama yine de, erken başarısızlıklar büyük olasılıkla

provalar ve oyun yirmi yaşına kadar ciddi bir şekilde başlamaz.

 

İpotek

Ciddi oynayabilmek için kendinizi test edin ve kendinize inanın.

kendin, bir ipoteğe başvurmak zorundasın. ABD'de, yapmazsan adam olamazsın

ev peşinat vereceksin, iş hayatında borçlu kalmayacaksın, yıllarını harcamayacaksın.

çocukları yetiştirmek ve eğitmek için çok çalışmak. Kimin hiçbir şeyi yok

çok şanslı sayılabilir ama gerçek bir insan değil.

TV'deki banka reklamları genellikle dünyanın en büyük gününü gösterir.

insanın hayatı ev aldığı gündür

iki veya otuz yıllık ipotek kazançları. Ancak gün ev

zaten ödenmiş, sahibinin buna ihtiyacı olmayacak, çünkü oldukça hazır

huzurevine taşınma. Bazı ülkelerde erkekler kendilerini ipotek ediyor

gelin için. Böylece genç bir kişi mal sahibi olabilir, örneğin,

şık ev.

Pek çok gelişmiş ülkede gençlere,

kendisi için neredeyse tüm hayatı boyunca ödeyebileceği bir kredi, ancak

daha anlamlı kılar. Aksi takdirde, bir kişi parasını harcayabilir

gençliğin güzelliğini yaşamadan yaşamak. Bu durumda kolay değil

kazananı kaybedenden ayırt eder. Bu tür kredilerin sistemi ile bağlantılı olarak

(ipotek) insanlar, bize göre, ayrılabilir: a)

ipotek yapmak için beceri eksikliği; kaybedenler olarak kabul edilebilirler

(sistem sahiplerinin bakış açısından); b) tüm hayatlarını geçirenler

tahvilin değerini ödüyor, ancak birazcık bile hareket edemiyor

ileri; bu insanlar, galip olmayanların sessiz çoğunluğunun temsilcileridir; içinde)

Kazananlar, bahsi elinde tutanlardır.

Bir kişi hayatının koşullarıyla ilgilenmiyorsa, gidebilir

başka bir şekilde, örneğin alkolik veya uyuşturucu bağımlısı olmak. zaten oluyor

bir kişinin sahip olduğu bir hayat ipoteğine kendi varlığına dair bir rehin

asla ödemeyebilir.

 

Oyuncular ve uyuşturucu bağımlıları

Başarısızlık durumuna giden doğrudan yol, suç, kumar

oyunlar, alkol ve uyuşturucu. Suçlular profesyonellerdir

kendilerini "kazananlar" olarak görürler çünkü hapse girenlerden daha az sıklıkta hapse girerler,

bir suç yoluna girerken, hala ebeveyn talimatlarını takip ediyorlar:

"Hayat eğlenceli değil." Açıkken "eğlenceden" paylarını alıyorlar

özgürlük ve sonra senaryolarına göre için için için için yanan, uzun sıkıcı yıllar

kendilerini kaybedenler olarak gören hapishane. Ayrılmayla bağlantılı olarak serbest bırakılırlarsa

şartlı olarak veya bir af kapsamında, genellikle oraya ulaşmayı başarırlar

geri.

Oyuncular arasında da kazananlar ve kaybedenler var. Kazananlar genellikle

dikkatli oynayın, tasarruf edin veya güvenilir bir işe yatırım yapın. Yapabilirler

kazanınca dur Kaybedenler şanslarını dener ve

işaretleri kontrol edin. Şans eseri hala kazanırlarsa, çok yakında kazanabilirler.

bırak bu parayı.

Bazı uyuşturucu bağımlılarında anne

etkilemek. Önemsiz bir annenin sloganıyla motive olurlar: "Oğlun onu sevdiğini biliyorum.

anne ve başka hiçbir şey beni ilgilendirmiyor. "Uyuşturucu bağımlısı kişiler,

uyuşturucu almayı durdurmak için bir emir gereklidir, bu da

annesini terk edip kendi yolunda yaşamak için. Bu prensibe dayalı

Synanon [Synanon - bir sistem] olarak adlandırılan uyuşturucu bağımlılarının kurtarılması için sistem

bağımlılıktan kurtulma ve buna dayalı uyuşturucu tedavi hizmeti

Batı ülkeleri.], burada annenin senaryo talimatı şöyledir: “Ayrılma

ben!" ve Synanon "Burada kal!" der.

Bu aynı zamanda alkolikler için de geçerlidir. Hemen hemen her

tedavi etmeye çalışan bir alkolik, analize tabi tutulur, bazen tehdit edilir veya

ona yalvardı, ama çok nadiren "İçmeyi bırak" deyin.

Psikoterapistler onlarla en sık şu sloganla savaşırlar: "Bakalım neden?

içer misin?", "Neden alkolü bırakmıyorsun?", "Sağlığını bozacaksın"

vb. Bu tür soruların etkisi, zorunlu bir sorunun etkisinden çok daha azdır:

"İçmeyi bırak!" "Alkolik" oynayan adam, isteyerek yıllarını

neden içtiğini ve kendisine acıyarak sonsuza dek hazır olduğunu bulmak

eğimli bir düzlemi nasıl yuvarladığını anlat. kayıp tehdidi

sağlık, etkinin en zayıf ve en etkisiz ölçüsüdür, çünkü bu kesinlikle

bir alkoliğin genellikle senaryosunu takip ederek başardığı bir şey

emir: "Kendini öldür." Hayal ettiği için hoşuna bile gidebilir

yol boyunca olası başarı. İyileşmek için gerçekten ne gerekiyor?

alkollü? İlk olarak, içmemek için izin alması gerekiyor (tabii ki,

algılayabilir) ve ardından açık ve koşulsuz bir vaat

Bir yetişkine tutunun (eğer verebilirse).

 

drama üçgeni

Bir kişinin olgunluk döneminde, dramatik bir

birçok senaryonun doğası. Tiyatroda olduğu gibi hayatta drama, çoğu zaman

dönüşlere dayanmaktadır. Bu "dönüşler" en basit şekilde doğru bir şekilde yansıtılır.

"Drama Üçgeni" olarak adlandırılabilecek diyagram (şema 11).

 

+-------------+---------------->+--------------+

|Stalker| | kurtarıcı |

+------------  ----+<----------------+-------------+

| | | |

| | | |

| +-->+------+---+ |

| | kurban | |

+------+------+<-----+

 

Diyagram 11. Drama üçgeni

 

Yaşam mücadelesi esasen çevrede bir harekettir.

senaryonun gereksinimlerine göre "üçgen". Örneğin, bir suçlu

avının peşine düşer. Mağdur dava açar ve davacı olur, yani

Zulüm eden ve fail - Kurban. Yakalanırsa, rolde

Takipçisi polistir. Sonra bir profesyonel tutar

Kurtarıcı - onu polislerden koruyan bir avukat. peri masalları,

dram olarak düşünülürse aynı özellikleri ortaya koyarlar. evet, kırmızı

Başlıklı Kız - ortaya çıkana kadar onu takip eden bir kurdun kurbanı

Kurtarıcı-avcı, bundan sonra kendisi Pursuer olur.

"The Broker" dediğimiz senaryo dramasındaki küçük roller ve

"Basit". Ana karakterlerin her biri için her zaman elinizin altındalar.

"Aracı", gerekli her şeyi sağlayan kişidir.

rolleri "değiştirme", genellikle boşuna değil, karşılık gelen

"ödül". Genellikle rolünün tamamen farkındadır. BT

içki satıcısı, uyuşturucu satıcısı, silah satıcısı vb. olabilir. Silahlar

bazen "ekolayzır" olarak adlandırılır, çünkü bir korkağı (Kurban) haline getirir.

saldırıya geçen tehlikeli küstah (Pursuer). "Simpleton"

her zaman elinizin altında ve "anahtarlamayı" önlemeye veya

hızlandırıyor. Bize göre klasik "Basit Adam" jüri tarafından oynanır.

"Basit" şehit, genellikle oğullarını kurtaramayan anneler tarafından oynanır.

hapishaneden. Bazen "Basit" pasiftir ve yalnızca "geçiş" için bir neden verir,

örneğin, Kırmızı Başlıklı Kız'ın büyükannesi gibi. Anahtarın

Burada belirtilen, verilen oyun formülüne dahil olan şeydir.

bu baskının başlarında.

 

Beklenen süre

Çoğu insanın yaşam planları belirli bir

hayatınızın süresi. Terapistin hastaya sorduğu sorulardan biri:

"Ne kadar yaşayacaksın?" - genellikle belirli bilgiler verir./

Kırk yaşında ölen bir adamın oğluna veya kızına,

babalarını örnek alacaklar. Sonra hayatlarının dördüncü on yılı

bir tür belirsiz beklenti içinde geçer. Bir kişi yavaş yavaş kendine ilham verebilir

kırk yaşından önce ölme niyeti.

Güçlü bir karaktere sahip insanlar genellikle bu düşünceden uzaklaşırlar ve yaşamak isterler.

erken ölen babalarından daha uzun. Her durumda, kişi

her iki ebeveyn de erken öldü, o zaman huzursuz hissedebilir

baba ya da anne ile aynı yaştaydı, ölüm yılıydı.

Örneğin, çare bulmak için bir psikiyatriste başvuran bir kişiyi ele alalım.

ölüm korkusuyla mücadele: otuz yedi yaşında ve bu yaşta öldü

baba. Doktor hastaya yardım etti. Otuz sekiz yaşına gelir gelmez,

artık güvende olduğuna inanarak tedaviyi bıraktı. o hazırdı

yaşam mücadelesi ve yetmiş bir yıla kadar yaşamayı kendisine hedef olarak belirlemiştir.

Uzun süre bu figürün seçimini açıklayamadı. Onun kahramanı, yani adam

Hayatı boyunca taklit etmeye çalıştığı, ülkedeki herkes tarafından biliniyordu.

vatandaş. Psikoterapist, ikincisinin öldüğünü öğrendi.

yetmiş yaşında. Hasta biyografisini iyi biliyordu.

kahraman ve şimdi bir zamanlar ondan kesinlikle daha uzun yaşamaya karar verdiğimi hatırladım.

Açıklanan fenomenler nevrozlara atfedilebilir. Onların ortadan kaldırılmasını düşünüyoruz

kolay bir süreç. Terapist hastaya yaşama izni vermelidir.

babasından uzun Bu gibi durumlarda başarı, y'yi kaldırarak değil

bir tür iç çatışmaya sahip bir kişi, ancak analitik durumun olması gerçeğiyle

kritik yıllarda adeta barınak ve koruma sağlar. Çatışmalar

kaldırma, bu durumda, basitçe değil. Babanın ölümünden sonra kötü sağlık

Çocuk için hiç patolojik değil. Bu sadece özel bir nevroz vakası

ölümden sonra insanlarda bir dereceye kadar kendini gösteren hayatta kalma

yerli, yakın kimse. Nevrozların ana nedeni budur.

savaş yıllarında "savaş nevrozları", "Hiroşima nevrozları" vb.

Savaştan kurtulanlar neredeyse her zaman ölüler için suçluluk duyarlar."

yerlerinde öldüler. Bu, nasıl olduğunu görmüş bir kişiyi farklı kılan şeydir.

Savaşın tüm dehşetlerinden kurtulamayan diğer insanlardan insanlar savaşta öldürülür. İtibaren

bu tedavi edilemez, çünkü bu tür insanların Çocuğu iyileşemez.

Sadece bu duyguları Yetişkin kontrolü altına almak için kalır, böylece bir kişi

hayattan zevk alma izni verildiğinde normal olarak var olabilir.

 

İleri yaş

Yaşlılıkta canlılık öncelikle üç faktör tarafından belirlenir: a)

güçlü anayasa; b) fiziksel sağlık; c) senaryo türü. onlar tarafından

yaşlılığın yaklaşması ve başlaması nedeniyle. Evet, bazı insanlar

seksen yaşında bile oldukça esnekken, diğerleri zaten kırk yaşında

vejetatif bir varoluşa öncülük eder. Güçlü bir anayasa bile değiştirilemez.

ebeveyn "programlama". Fiziksel engelliler elbette

doğuştan olabilir, ancak bazen bir senaryo sonucu. Örneğin, komut dosyasında

"Sakat" aynı anda her iki faktörün unsurlarına sahiptir. engelli adam

ciddi bir hastalığın sonucu olabilir, ancak gelecekte hastalık

senaryonun ve annenin reçetesinin yerine getirilmesinin bir parçası olun:

özürlü." Bu genellikle çocuklukta çocuk felci için geçerlidir.

annenin çocuğun iyileşmesini ummadığı yaş. insanlar bitti

yaşlı insanlar bazen herhangi bir hastalıktan dolayı üzülmezler,

çünkü onları birçok senaryo yapmanın sorumluluğundan kurtarır.

direktifler.

Bir çocukta erken yaşta ortaya çıkan bir sakatlık,

annenin senaryosuna gir ya da tersine tamamen değiştir. hastalık ne zaman

senaryoya uyar, sonra çocuk profesyonel olarak yetiştirilir

sakat, ilgili kuruluşlardan yardım alarak

engelli çocuklar için tesisler. Ayrıca, devlet yardımı aşağıdaki durumlarda sonlandırılır:

çocuk iyileşiyor. Aynı zamanda anne, hayatın yüzüne cesurca bakar; o

aynı şeyi çocuğunuza da öğretin. Hastalık uymuyorsa

anne senaryosu, o zaman çocuğa "gerçeklerle yüzleşmeyi" öğretmez. Eğer bir

annenin senaryosu sakat bir çocuk varsaymadı ve hastalık ortaya çıktı

tedavi edilemez, sonra hayatı bir trajediye dönüşür. Eğer senaryosuna göre

sakat bir çocuk olması gerekiyordu ve hastalık tedavi edilebilir olduğu ortaya çıktı, sonra bir trajedi

annesinin senaryosunu "bozmuş" bir çocuğun hayatı olur.

Ama yaşlılığın sorunlarına geri dönelim. Güçlü bir anayasaya sahip insanlar bile ve

fiziksel olarak yeterince sağlıklı, erken yaşta tüm aktivitelerini kaybedebilir.

yaş. Bunlar genellikle genç yaşta "emekli" olan kişilerdir.

Ebeveyn emri şöyledir: "Çok çalışın, ancak şansa güvenmeyin, ancak

o zaman her şeyden özgür olacaksın. "Gerekli yirmi veya

otuz yıl, böyle bir insan, Noel Baba'sını bekliyor,

ona çantadan bir veda ziyafeti, onunla ne yapacağını bilemez. o alışkın

komut dosyası yönergelerini takip edin, ancak tedarikleri tükendi ve başka hiçbir şey yok

programlanmış değil. O sadece oturup bekleyebilir: belki

ölüm gelene kadar bir şeyler değişecek.

İlginç bir soru ortaya çıkıyor: "Bir insan bundan sonra ne yapar?

Noel Baba ona geldi mi? Bu kişinin senaryosu tüm hayatı boyunca şöyle olsaydı: "Önce

kadar...", o zaman Noel Baba "bacadan" geçerek getirecek

ona her şeyden tam bir kurtuluş belgesi. Bu tür senaryo gereksinimleri

vaka yerine getirilir, anti-senaryo sayesinde bir kişi orijinalinden kurtulur

direktifleri vardır ve şimdi o zaman yapmak istediğini yapmakta özgürdür.

küçük. Ama kendi yolunu seçmek tehlikelidir. (Bu kanıtlanmıştır

birçok Yunan efsanesi.) Ebeveyn "büyücülüğünden" kurtulmuş olmak,

bazı insanlar güvensiz hale gelir ve kolayca belaya girebilir. BT

bir lanetin talihsizlik getirdiği peri masallarında iyi gösterilmiştir ve

talihsizlik, ama aynı zamanda diğer sıkıntılardan da kurtarır. Lanet eden cadı

kurbanın yürürlükteyken yaşamasını sağlamalıdır. Evet, uyuyor

Güzellik, yüz yıl boyunca dikenli çalılıklar tarafından korunmuştur. Ama uyanır uyanmaz,

Cadı gitti. Ve sonra çeşitli talihsizlikler başladı. Birçok insan

çifte senaryoya sahip olun: "Kadar ..." - ebeveynlerden birinden ve

"Sonra ..." - bir başkasından. Çoğu zaman şöyle görünür: "Yapamazsınız

üç çocuk yetiştirinceye kadar özgürsün" (anneden) ve

"Üç büyüdüğünde yaratıcı olabilirsin" (babadan). Bu yüzden

bir kadının hayatının ilk yarısı annesi tarafından kontrol edilebilir ve korunabilir ve

diğer yarısı babadır. Bir erkeğe gelince, ikili senaryonun doğası

aynı kalır, ancak oran tersine döner: baba ilk aşamadadır, anne

saniyede.

Aktif olmayan yaşlı insanlar büyük olasılıkla ikiye ayrılabilir:

üç grup. Örneğin, ABD'de temel farklılıklar finansaldır. olanlar

kaybedenler senaryosu, mobilyalı odalarda tek başına ya da ucuz

otellere yaşlı adam veya yaşlı kadın denir. ait olanlar

yenilmezler, kendilerini şımartabilecekleri kendi evlerine sahipler.

tuhaflıklar ve tuhaflıklar. Onlara yaşlı ucube denir. Uygulamış olanlar

kazananın senaryosu, hayatlarının geri kalanını tenha sitelerde geçirmek

yöneticiler ve değerli vatandaşlar olarak kabul edilir.

Senaryosu olmayan yaşlılar için en iyi çare izindir. Bunlar,

ancak, nadiren kullanılırlar. Ülkemizdeki her büyük şehirde,

sıkışık odalarda yaşayan ve özlem duyan binlerce yaşlıyı bulun.

insan ruhu, yemek pişirecek biri için, dedi ki, sadece

dinledi. Aynı koşullarda mutlu olan binlerce yaşlı kadın yaşıyor

yemek yapacak biri, söyleyecek bir şey, dinleyecek biri olurdu. Ama eğer

ikisi bile buluşmayı başarıyor, nadiren açılanları kullanıyorlar.

fırsat, kaldığı her zamanki kasvetli konutunu tercih ediyor

bir bardağa veya televizyona bakın ya da ellerinizi kavuşturarak oturup bekleyin

güvenli, günahsız ölüm. Annelerinin onlara öğrettiği şey buydu.

küçük, yetmişten sonra bu talimatları takip ederler -

seksen yaşında. Daha önce konuşmayı denememişlerdi (belki sadece

yarışlarda bir kez oynadınız mı?), öyleyse neden şimdi her şeyi tehlikeye atıyorsunuz?

Senaryo uzun zaman önce ortadan kayboldu, yerine getirildi, ancak eski "sloganlar" hala yankılanıyor.

baş ve ölüm geldiğinde sevinçle karşılanır. mezarın üzerinde

kesmelerini emrettikleri taş: "Daha önce gidenler arasında huzur bulan"

geri: "İyi bir hayat yaşadım ve hiçbir zaman akıllı olmadım."

Gelecek yüzyılın bebekleri test tüplerinde büyüteceğini söylüyorlar

içlerinde devletin ve ebeveynlerin ihtiyaç duyduğu nitelikleri geliştirmek,

komut dosyası programlama yoluyla ortaya konulacaktır. senaryo

programlamayı değiştirmek genetik programlamadan daha kolaydır, ancak çok az insan

bu fırsattan yararlanır. Kullanan daha fazlasını hak etti

etkileyici mezar taşı. Hemen hemen tüm dindar kitabeler tercüme edilmiştir

aynı şekilde: "Bir test tüpünde büyüdü ve orada yaşadı." Böylece duruyorlar, arkada sıralar

hepsi aynı slogana sahip anıtlar, haçlar ve diğer semboller.

Sadece bazen deşifre edilebilecek başka bir yazıt yanıp söner:

"Bir deney tüpünde büyütüldü - ama içinden atlamayı başardı." çoğu için bu değil

"mantar tüpü" neredeyse her zaman eksik olmasına rağmen başarılı olur.

 

ölüm sahnesi

Ölen için ölüm bir fiil, hatta bir olay değildir. o bir şey

ve daha fazlası yaşayanlar için. Nazi ölüm kamplarında fiziksel terör

psikolojik terör eşlik etti: gaz odaları bunu imkansız hale getirdi

haysiyet tezahürü, kendini onaylama, kendini ifade etme. Ölmeden önce

gözlerde göz bağı yoktu ve son sigara da yoktu.

ölüme aldırmama ve önemli son sözler, yani

ölüm işlemleri Tabii ki ölmekten kaynaklanan işlemsel uyaranlar vardı,

ama katiller onlara tepki vermedi.

Bir psikoterapiste ölüm hakkında çok konuşan bir hastayla iletişim halinde

(düşüncesinin gidişatını anlamak için), sorular yardımcı olur: "Kim duracak senin

ölüm döşeğinde ve son sözlerin ne olacak?" Ek soru:

"Ve son konuşmanızda size söylenen son sözleri ne olacak?

hayatın anları?" İlk sorunun cevabı genellikle bir şeydir.

gibi: "Onlara kanıtladım ..." "Onlar" - çoğu zaman ebeveynler, bazen bir eş vardır

ya da eş.

Bu şu anlama gelir: "Onlara hayatta yaptığımı kanıtladım.

istediler" veya "Onlara, onlar gibi yapmanın gerekli olmadığını kanıtladım.

aranan."

Bu soruların cevapları aslında hayatın formülasyonudur.

hedefler. Terapist bunları güçlü bir araç olarak kullanabilir.

alışılmış oyunları kırın ve hastayı senaryosundan çıkarın: "Yani, hepsi

hayatın, hissettiğini kanıtlamakla ilgiliydi

ebeveyn hakkında incinmiş, korkmuş, kızgın veya suçlu

reçeteler. Gerekli olduğunu düşünüyorsanız çok iyi. Ama değil

Hayatta daha değerli bir amaç aramak daha mı akıllıca?"

Ölüm sahnesi, gizli veya yazılı bir nikahın parçası olabilir.

sözleşmeler. Birlikte uzun bir hayat yaşamış bir karı koca genellikle açıktır.

önce eşlerden birinin öleceğini hayal edin. Bu durumda, onlar

tamamlayıcı senaryolar daha erken

içlerinden birinin ölümü deyim yerindeyse önceden planlanmıştır. Uzun yıllar yaşayabilirler

anlaşmada, ancak yaşlılıkta her biri güvenecek

diğerinin erken ölümü, o zaman senaryolar birbirini tamamlamaz, ancak

çapraz ve sonra birlikte yaşam uyum içinde ilerlemeyecek, ancak

karşılıklı eziyet içinde, diğer tüm açılardan onların

senaryolar birbirini tamamlar. Sorunlar net bir şekilde ortaya çıktığında

eşlerden biri ağır hasta olur. Ölüm sahnesine dayalı genel senaryo,

genç bir kadın ile yaşlı bir erkeğin evliliğinde mevcut olabilir. Rağmen

alaycılar genellikle bu tür kadınların yaşlı erkeklerle evlendiğini söyler çünkü

para, ancak senaryo sahnesi bu tür yargılar için daha az önemli değil. En sık

karısı, kocası ölümcül tehlikedeyken orada olmak istiyor, bu yüzden

ona iyi bak, ama aynı zamanda final anını kaçırmamak için,

son işlem. Bunu hayatında tahmin ederse, o zaman evlilikleri

son derece kararsızdı: aslında bir insanla yan yana yaşamak kolay değil

senin ölümünü beklemek. Aynı durum bir gencin evlenmesi durumunda da ortaya çıkmaktadır.

yaşlı bir kadında erkek, ancak bu

çok daha az sıklıkta.

Orijinal senaryoya göre "protokol", yaşlı bir kocanın yerine

bir baba ve yaşlanan bir eşin yerine bir anne koyabilirsiniz.

 

Gül mizahı

Kaçınılmaz kaderin darbeleri altında zamansız ölüm - hastalık veya

Şiddet, barış zamanında veya savaşta, her zaman derin bir trajedidir. ANCAK

senaryolu bir ölüm genellikle bir celladın gülümsemesi veya mizahıyla işaretlenir. İnsan,

yüzünde bir gülümseme ya da dudaklarında bir şaka ile ölmek, bir ölüm ölmek

senaryosu tarafından önceden belirlenmiş gibi. 18. yüzyılda Londra hırsızları

darağacı mizahının gerçek ustaları. Kalabalığı şakalarla eğlendirdiler

cellat ayaklarının altındaki tabureyi çıkardığında. Bu ölüm sonuçtu

anne "talimatlarının" sıralı yürütülmesi: "Bitireceksin

darağacı oğlum, baban gibi." Aynı şekilde birçok büyük insan da öldü.

dudaklarda ve ebeveyn sözleşmesine uygun olarak şaka yapın: "Görkem içinde öleceksiniz,

oğlum". Diğer insanlar kaçınılmaz bir kader gibi davranıyorsa, ölüm değildir.

çok kolay olabilir, çünkü annenin talimatlarına aykırıdır: "Yaşa

uzun!" ve "Mutlu öl!". Faşist toplama kamplarında,

bildiğim kadarıyla darağacı mizahının modası geçmişti.

 

ölümden sonra sahne

Birçok insan ölüm sonrası sahneyi çok gerçekçi hayal ediyor.

Büyük bir firma yaratan veya ciltler dolusu bilimsel eser bırakan kişi,

birçok çocuk ve torun yetiştiren, genellikle yarattığı her şeyin

ondan daha uzun yaşarsanız, hayatının işiyle bağlantılı olanlar onun yanında duracaktır.

mezarlar. Ve sonrasında ne olacağını merak eden trajik senaryoların sahipleri

ölümleri acınası bir körlüğe dönüşüyor. Örneğin, gelecekteki intihar

"Pişman olacaklar" diyebilir ve üzgün hayal edebilir.

aslında olmayabilir duygusal cenaze. BT -

intihara meyilli romantik Hüzünlü bir intihar diyecek ki: "Benim ölümüm onlarındır.

dur." O da yanılıyor olabilir, çünkü düşmanları muhtemelen

yollarından kaybolduğu için mutluydu.

Nedeni olan intihar: "Onlara göstereceğim" çoğu zaman haklı çıkarmaz

Ölen kişinin umutları, intiharın adı sadece tesadüfen olabileceğinden

bir gazetenin küçük olaylar bölümüne girin. Ve tam tersi,

umutların çöküşü ve çabaların boşunalığı nedeniyle intihar, bir kişi

fark edilmeden ölmek istiyor - belki biraz rastgele

gazetelerin ön sayfalarında yer almak için koşullar. Bitirmiş bir insan bile

eşinin sigorta parası alabilmesi için hayat,

bir karmaşa içinde, önce kendinizi sigortaya iyice alıştırmak için zahmet etmezseniz

politika. Herhangi bir kişi için cinayet veya intihar en korkunç olanıdır.

hayatın problemlerini çözmenin yolu. Her halükarda düşünen insan

intihar hakkında en azından şu kuralları öğrenmelidir: ebeveynler

en küçük çocuk on sekiz yaşına gelmeden ölmek. Çocuklara izin verilmiyor

ebeveynlerinden en az biri hayattayken ölmek.

 

mezar taşı

"T-shirt" gibi mezar taşının iki yüzü vardır. Öne çıkan

psikoterapistin burada sorduğu sorular şunlar: "Mezarınızın mezar taşına ne yazılacak?

mezar?” ve “Mezarınızın anıtına ne yazardınız?” İşte tipik örnekler

cevaplar: "İyi bir kadındı" veya "Denedim ama başarısız oldum." AT

ilk kitabenin yazarları, ebeveynleri veya

ebeveyn rolü oynadı. Oluşturdukları kitabe bir anti-yazıdır, oysa

hastanın kendisi senaryo reçetesini mezar taşına koyardı.

bu durumda:

"Çok çalıştım ama hiçbir şey elde edemedim." Yani bu konudaki yazıtlar

mezar taşı ölen kişi hakkında sadece iyi şeyler söylerdi: bir yandan

anti-senaryoyu takip etti, öte yandan itaatkar bir çocuktu ve

ana komut dosyası talimatları.

Hasta, örneğin şu gerçeğe atıfta bulunarak cevaptan kaçınabilir.

mezarında hiç anıt olmayacak. Ama bu cevap genellikle

belirli bir anlam: kim öldükten sonra hiçbir şey ummazsa kaybetti

hayatta umut. Ama psikoterapist yine de kendi başına ısrar etmek zorunda.

soruyu yeniden formüle etmek: "Hey, ya bir anıt olsaydı?" ya da "Düşünelim ki

O kesinlikle olacak."

 

Niyet

Kişi, ölümünden sonraki sahneyi nasıl hayal ederse etsin, vasiyetname

ya da geride bıraktığı kağıtlar ona daha fazlasını görme şansı verebilir.

belirgin bir şekilde. Hayatı herhangi bir sahte belgeye dayandıysa veya

ancak ölümünden sonra keşfedilen beklenmedik bir şekilde bulunan hazine,

o zaman tüm komşularına, ölen kişinin yaptığı bir tür oyun gibi görünüyor.

sonunda gösterdiler. Bu gerçekler birçok yerde görülebilir.

tarihsel örnekler: değerli el yazmaları veya en nadir sanat tuvalleri,

gardıropta gizlenmiş, şimdiye kadar bilinmeyen sanatçıları dünyaya tanıtın ve

vasiyet açmak gizli yoksulluğu ortaya çıkarır veya herkesten gizlenir

varlık. Bir vasiyet genellikle çok beklenmedik bir şeyi ortaya çıkarır

anahtarlama. Örneğin, bir anne tüm servetini vefasız bir kızına bırakır,

ve bir adanan cüzi bir meblağ alır. Bazen sadece bir vasiyet okurken

dualite bulunur. Psikoterapistin bu konudaki soruları "Ne olacak?

vasiyetinizdeki en önemli şey?", "Sevdiklerinize en çok ne olacak?

ölümünüzden sonra büyük bir sürpriz mi?" - belirli bir bölümde vurgular

hastanın yaşam senaryosunun derecesi.

Bir kişinin senaryo yolunu kendisinden önceki zamandan beri takip ettik.

doğumundan, ölümünden sonra gelişen olaylardan önce. Yine de, biz

Hala keşfedilmeyi bekleyen ilginç konular var.

 

 

üçüncü bölüm

Eylemdeki senaryo

 

SENARYO TÜRLERİ

 

Kazananlar, Kazanamayanlar ve Kaybedenler

Senaryo genellikle bir kişinin tüm hayatını kapsar. dayanmaktadır

çocuklukta ve ebeveyn programlamasında alınan kararlar

sürekli takviye edilmiştir. Takviye sırasında sağlanabilir

günlük temaslar, örneğin oğlu sahip olunan bir şirkette çalıştığında

ebeveynleri veya kızı her gün tartışmak için annesini arar

güncel olaylar. Çocuklar ve ebeveynler arasındaki temas daha az sıklıkta olduğunda,

örneğin, vakadan vakaya yazarken, ebeveynin etkisi

talimatlar daha az güçlü olmasa da dolaylı olacaktır. Ebeveynler öldüğünde

o zaman onların "talimatları" eskisinden daha canlı ve canlı hareket edebilir.

Yazı dilinde, kaybedene Kurbağa derdik ve kazanana -

Prens veya Prenses. Ebeveynler temelde çocuklarının mutlu olmasını diler

kader ve seçtikleri rolde onlara mutluluklar diliyorum. Bunlar

dışında, çocukları için seçilen rolü değiştirmeye karşıdırlar.

belki sadece özel günlerde. Kurbağayı yetiştiren anne ister

kızının mutlu bir Kurbağa olması için, ancak her türlü girişimine karşı çıkıyor.

Prenses ("Neden buna karar verdin ..?"). Prensi Yetiştiren Baba

tabii ki mutluluğun oğlunu istiyor, ama onu daha erken görmeyi tercih ediyor

bir Kurbağadan daha talihsiz ("Bizimle ne yapıyorsun? Sana her şeyi verdik.

en iyisi").

Psikoterapiste önce hakkında her şeyi öğrenmesini tavsiye ederiz.

senaryo: kime ait - kazanan veya kaybeden. Bu kolay

Hastanın konuşma biçimine aşina olarak anlayın. genellikle kazanan

şu şekilde ifade edilir: “Bir dahaki seferi kaçırmam” veya “Artık nasıl olduğunu biliyorum.

Yap". Kaybeden şöyle diyecek: "Keşke ...", "Tabii ki ...", "Evet,

ama ... ". Hâlâ eksik kaybedenler var, ya da bizim onlara galip gelmeyenler dediğimiz gibi,

betiğin çok çalışmak için tasarlandığı, ancak

kazanmak, ancak mevcut seviyede kalmak. Bu insanlar

"Evet, yaptım, ama en azından yapmıyorum..." veya "Her neyse

bunun için de teşekkür ederim." Kazanamayanlar genellikle harika görünüyor

vatandaşlar, çalışanlar, çünkü onlar her zaman sadık, her zaman çalışkan ve

ne getirirse getirsin kadere şükretmek. Kimseye sorun çıkarmazlar

oluşturmak. Bunlar iletişimde hoş olduğu söylenen insanlar, iyi

komşular. Kazananlar başkaları için pek çok sorun yaratır, çünkü hayatta

mücadele, diğer yurttaşları da mücadeleye dahil etmek. Ancak, çoğu

Kaybedenler kendilerine ve başkalarına sorun çıkarırlar. kalırlar

kaybedenler, hatta bazı başarılar elde etmiş olsalar bile, ancak başları belaya girerse,

sonra yakınlarda duran herkesi içine çekmeye çalışırlar.

Kazanan, hayatında karar veren bir kişi olarak adlandırılabilir.

belirli bir hedefe ulaşmak ve nihayetinde amacına ulaşmak. Bu

bir anlaşma veya talep, örneğin,

belirli bir mesafe için koşan sporlarda bir milyoner veya şampiyon veya

Doktora olmak Amacına ulaştıysa, o -

kazanan. Borç batağına saplanmışsa veya ciddi bir

fiziksel yaralanma veya ilk yıl sınavda başarısız oldu, ardından bu kişi

net kaybeden Bankaya nispeten küçük bir miktar yatırdıysa

para ya da mesafeyi çok mütevazı bir zamanda koştu ya da gitti

yüksek lisans derecesine sahip sanayi firması, en azından

kazanan. Burada bir kişinin kendisi için hangi hedefleri formüle ettiği çok önemlidir.

kendim. Ve Ebeveyn programlamasına dayalı olmalarına rağmen, nihai

karar Yetişkin tarafından verilir. Hedefini belirleyen kişinin

örneğin yüz metreyi on saniyede koş ve bunu kim yaptıysa -

kazanan ve örneğin sonuca ulaşmak isteyen kişi - 9.5 ve

9.6 saniyede koştu - bu kazanan olmayan. Kısa vade açısından

programları, kazananı hayal eden ve olan kişi olarak düşünebiliriz.

takım kaptanı veya yarışmanın "kraliçesi" ile cesurca randevu alan

güzellik. Ve kazanan olmayan, asla ulaşamayan kişidir.

sporda iyi bir sonuç veya sadece biriyle bir ilişki başlattı

güzellik yarışması katılımcıları Kaybeden bir spor takımı bile kurmaz

ve güzelliklerin hiçbiriyle bir randevu ayarlayamayacaktır.

Kaybeden tipik, klasik bir örnek, acı çeken bir kişidir.

ciddi bir sebep olmaksızın hastalıklar ve diğer sıkıntılar. Eğer

ciddi bir sebep var, o zaman bu kişi "başarı" hissediyor

şehit. Bazen bu, kaybederek kazanmanın en iyi yoludur.

Kazanan kaybederse ne yapacağını bilir ama bundan bahsetmez.

Bu. Ve kaybeden, başarısızlık gelirse ne yapacağını bilemez, ama sürekli

kazanırsa ne yapacağını tartışıyor. bu yüzden sadece dinle

muhataplardan hangisinin olduğunu anlamak için böyle bir konuşmanın birkaç dakikası -

kazanan, kaybeden kim. Bu özellikle aile içi anlaşmazlıklarda belirgindir.

psikoterapi grubu.

Muhtemelen, temel kurallardan biri şu şekilde düşünülebilir: senaryoda

kazananın kazancı, ilgili ebeveyn tarafından önceden belirlenir.

olay yeri karşıtı sloganlar. Kazanmayan, kazancını katı kurallardan alır.

Reçeteler aracılığıyla ebeveyn. Kaybeden hesap yoluna götürür

anne babasının çılgın çocuğunun kışkırtmaları, reçeteler, baştan çıkarma

insanın kendi kendini yok eden "şeytanı".

 

senaryo zamanı

Senaryoyu (kazanan veya kaybeden) yol olarak görüyoruz

ilk selamlama sesi y arasında hayatının zamanını yapılandıran

anne göğsü ve mezarın kenarındaki son "elveda". Ömür

yorgun ve yapmak ve yapmamak ile dolu. Zaman neredeyse hepsi

"asla yapma", "her zaman yap", "daha önce hiç yapmadım",

“Yapmayacağım, sonra yapacağım”, “Tekrar yapacağım” ve “O zamana kadar yapacağım”

hiçbir şey yapılamaz hale gelene kadar." Bu yüzden

"Asla" ve "Her Zaman", "Sonuna Kadar" ve

"Sonra", "Tekrar Tekrar" ve "Açık Uçlu" senaryoları.

Onları bazı Yunan mitlerinin planlarında izlemek ilginçtir. Yunanlılar çok

ince bir şekilde hayatı hisset.

"Asla" senaryosu, efsanevi kahraman Tantalus'un kaderiyle temsil edilir.

açlıktan acı çekmeye mahkum olan sonsuz işkenceye mahkum ve

susuzluk, su ve meyveli bir dal yakın olmasına rağmen, ama her zaman geçtiler

onun dudakları. Bu tür senaryoların sahipleri, ebeveynleri tarafından ne yapmaları yasaklandı?

istediler, bu yüzden hayatları ayartmalar ve "tantal işkenceler" ile dolu. Onlar ... gibi

Ebeveyn Laneti işareti altında yaşayacaktı. Onlarda, Çocuk korkuyor

en çok arzuladıkları şey, bununla bağlantılı olarak kendilerine işkence ederler.

"Her zaman" senaryosu, Yunanlıların kahramanı Arachne tarafından temsil edilebilir.

dokuma sanatında tanrıçanın kendisiyle rekabet etmeye cesaret eden mitoloji

Athena. Ceza olarak, sonsuza dek onu dokuyan bir örümceğe dönüştürüldü.

ağ. Bu tür senaryolar, böbürlenmeyi seven ebeveynler tarafından oluşturulur:

"Bunu istiyorsun. Ama bil ki bu sonsuza kadar, hayatın boyunca."

"Kadar" veya "Önce" senaryosu, şu efsaneye benzer:

Altın Post için yola çıkan Argonotların lideri Jason. o

belirli koşullar yerine getirilinceye kadar kral olmayacağı önceden bildirilir.

Gelecekte, ödüllendirildi ve uzun yıllar mutlu yaşadı. Benzer

senaryo, köle payını yaşamadan tanrı olamayan Herkül'dü.

"Sonra" senaryosu, Demokles miti ile temsil edilebilir. Ona

bir gün boyunca kraliyet haysiyetinde dövülmesine izin verildi

taht. Ziyafet sırasında at kılından sarkan çıplak bir kılıç gördü.

başının üstünde ve refahının yanıltıcı doğasını fark etti. Bunun sloganı

Senaryo: "Şimdilik hayatın tadını çıkar, ama bil ki talihsizlikler daha sonra başlayacak."

"Over and Over", efsanevi kral Sisifos'un senaryosudur.

tanrıları kızdırdı ve bunun için yeraltı dünyasındaki dağa bir taş yuvarladı. Ne zaman

taş tepeye ulaştı, düştü ve her şeye yeniden başlanması gerekiyordu.

Bu aynı zamanda "Keşke biraz..." senaryosunun klasik bir örneğidir.

sadece" diğerini takip eder.

"Cennetteki Cennet" olarak da adlandırılan "açık uçlu" senaryo,

Kazanamayanların özelliği. Onun için model, Philemon ve Baucis'in hikayesidir.

Yunan efsanesine göre, bu ayrılmaz, sevgi dolu bir çift, nazik ve

mutlu insanlar. İyi işler için bir ödül olarak, tanrılar onları defne haline getirdi

ağaçlar. Böylece, Ebeveynlik görevini vicdanen yerine getiren bazı yaşlılar

talimatları, hayatlarının geri kalanını "bitkisel" bir varoluş içinde geçirmek,

rüzgarda sessizce hışırdayan, başkalarıyla değiş tokuş eden ağaçların yaprakları gibi

bir yerden bir haber duydum. Birçok annenin, çocuğun kaderi böyle

büyüyüp taşınmış olanlar veya hayatlarını emek vererek geçirmiş emekliler veya

asla iç düzenlemelerin kurallarını ve Ebeveyn talimatlarını ihlal etmeyin.

 

Seks ve senaryolar

Tanımlanan senaryo türlerinin her biri özel bir ilişki ile karakterize edilir.

seks için. Yani, "Asla" senaryosu ne seksi ne de aşkı yasaklayabilir,

ya da her ikisi de. Aşk yasak ama seks değilse, senaryo

cinsel ilişki için izin. Bu izin kullanılır

karışık erkekler ve fahişeler ve tutulan kadınlar ondan nasıl çıkarılacağını biliyor

geçim kaynağı. Seks yasak ama aşka izin veriliyorsa, o zaman

senaryo gelecekteki bir rahip, keşiş, hayırsevere yol açabilir. İnsanlar,

karışıklık, sefahat, çok sık deneyim

Sadık aşıkların ve mutlu evli çiftlerin gözünde "tantal ızdırap". AT

Aynı zamanda, birçok hayırsever aşk cazibesinin pençesindedir.

"Her Zaman" senaryosuna göre, erkek ve kızların hayatı esas olarak oluşur,

belki de kendi başlarına itildikleri günahlardan dolayı evden kovuldular

ebeveynler. "Hamile kalırsan git kendi geçimini sağla", "Eğer

uyuşturucu bağımlısı ol, kendine iyi bak" - bunlar böyle bir senaryonun örnekleridir. Baba,

kızını panele sürerken, belki de kendisi onun hakkında saklanıyordu.

on ya da on beş yaşındayken edepsiz düşünceler ve küfreden babası

Uyuşturucu için evlat, o akşam kendisi sarhoş olabilir ve borcunu ödeyebilir.

gönül yarası.

"Kadar" senaryosunda ebeveyn programlaması en çok

belki farklıdır, çünkü doğrudan göstergelerden oluşur: "Seks

evlenene kadar caizdir" veya "Yardımınız gelmeden evlenemezsiniz.

anneniz tarafından (veya üniversiteden mezun olana kadar)". Ebeveynlerin etkisi

"Sonra" senaryoları da aynı şekilde telaffuz edilir. "Sarkan Kılıç"

açıkça tehditkar bir şekilde parlıyor: "Evlendiğinde zor bir hayat başlayacak."

Uygulama diline çevrildiğinde, bu şu anlama gelir: "Zevki yakalayana kadar yakalayın.

geç". Evlendikten sonra slogan belirir: "Zorluklar ne zaman başlayacak

çocuklar gidecek."

"Tekrar Tekrar" senaryosunun sahibi neredeyse her zaman

nedime, ama kendisi gelin olmayı başaramıyor. Burada

bir şeyler yapmak için tekrar tekrar uğraşan karakterleri dahil et

yap, ama asla istediklerini elde etme. "Açık uçlu" finaldir

erkeklerin ve kadınların en sık geldiği, pişmanlık duymadan

yaşam güçlerinin yavaş yavaş kaybolmasını izlemek ve

geçmiş zaferlerin anılarında memnuniyet. Bu senaryo ile kadınlar

sabırsızlıkla menopozu beklemek, tüm cinselliklerini umarak

Sorunlar. Benzer şekilde, erkekler de kurtulmak ümidiyle emeklilik ararlar.

kadın cinsiyetine karşı yükümlülüklerden.

Daha samimi bir düzeyde, senaryoların her biri kendini kendi yolunda gösterir.

doğrudan ve cinsel ilişki anlarında. Senaryo "Asla" doğurur

sadece ebedi bekarlar ve yaşlı hizmetçiler, pezevenkler ve fahişeler değil, aynı zamanda

belki de hayatları boyunca bir kez bile olmayan frijit kadınlar üretir.

hiç orgazm yaşamadım. Bu senaryo iktidarsız erkekler yaratıyor

sadece aşkın yokluğunda orgazm olabilen - klasik bir örnek,

Freud tarafından tarif edilen: adam karısıyla iktidarsızdı, ama tam teşekküllü

fahişe olan adam. "Her zaman" senaryosuna göre, nemfomanyaklar oluşur ve

Hayatlarını vaat edilen zevk anının peşinde koşan Don Juan.

"Kadar" senaryosu telaşlı ev kadınları tarafından kullanılır ve yorgun

iş adamları. kadar cinsel uyarılma yeteneğine sahip değildirler.

mutfakta veya ofiste tam sipariş. Ama heyecanlandıklarında bile,

"Kapı" oynayarak sevişmeyi kesmek için en kritik an

hemen bir neden veren buzdolabı" veya "Kağıt klasörü"

acilen nasıl olduğunu kontrol etmeleri gerekiyormuş gibi yataktan fırlamak

buzdolabı kapısı sıkıca kapatılmış veya belgeler klasöre yerleştirilmiş,

sabah gerekli. "Sonra" yakınlığı senaryosu

kaygıyla sarsılır. Örneğin hamile kalma korkusu, bir kadının hamile kalmasını engeller.

orgazm olur ve adam ona çok erken gelmek zorunda kalır.

Erkekte orgazma yaklaşma anında cinsel ilişkinin kesilmesi,

bir doğum kontrol yöntemi olarak uygulanan, her iki partneri de

sabit voltaj. Sonuç olarak, kadın tahrik olmaya devam eder ve

ortaklar ona sağlamak için başka bir yol bulamazlarsa yoksun

memnuniyet. Bunlar tartışılırken kullanılan “memnuniyet” kelimesi

problemlerin kendisi, ikamenin aşağılığını gösterir, çünkü doğal

orgazm denilen soluk hayaletten çok daha somut bir şeydir.

memnuniyet.

"Tekrar Tekrar" senaryosu aynı zamanda birçok kadın için çanların çalmasıdır -

yakın ilişkiler sırasında giderek daha fazla heyecanlanan ve

daha güçlü, ama bir kadın için mutlu bir anın eşiğinde, bir erkek (belki onunla

yardım edin) memnuniyetle iç çeker ve "taşı" geri yuvarlanır.

Bu durum birkaç yıl sürebilir. Senaryo C

açık uç", seks olarak algılayan yaşlı insanlarda kendini gösterir.

görev veya özel çaba gerektiren bir şey. adım atmak

belirli bir yaşta, birçok yaşlı insan kendilerini için çok yaşlı olduğunu düşünüyor

"bu gibi durumlarda. Bezleri hareketsizlikten "kurumaya" başlar ve sonra

ciltleri kırışıyor, kasları zayıflıyor ve beyinleri donuklaşıyor. Böyle önlemek için

sefil varoluş, senaryonun zamanla sınırlı olması gerekmez,

ne kadar uzun olursa olsun, bir ömür boyu say.

Bir dereceye kadar insanların cinsel gücü, çekiciliği ve canlılığı

kalıtım ve organik süreçlerin durumu tarafından belirlenir. Fakat,

muhtemelen erken dönemdeki senaryo kararlarından dolayı daha az değildir.

Bu kararları yönlendiren çocukluk ve Ebeveyn programlaması. Kalite

ve bir kişinin yaşamı boyunca cinsel karşılaşmaların sıklığı ve ayrıca

Sevme yeteneği ve isteği büyük ölçüde çocuklukta ortaya çıkar.

yaklaşık altı yaşında. Bu özellikle şunun için geçerlidir:

kadın. Bazıları kaderine çok erken karar verir. kız bilir

gelecekte anne olabileceği veya bakire kalabileceği ve belki de

sonsuz gelin Her iki cinsiyette de cinsel aktivitenin tezahürlerinde, esas olarak

ebeveynlerin yargıları, yetişkin uyarıları, çocukların kararları,

ortak korkular ve önyargılar. doğal eğilimler olabilir

bastırılabilir, abartılabilir, yanlış tanıtılabilir, cezalandırılabilir veya ihmal edilebilir.

Sonuç olarak, seks denilen şey genellikle bir oyun aracı haline gelir.

davranış. Yunan ve Roma mitlerinin, eylemlerinin ve püf noktalarının basit işlemleri

Çoğu durumda orijinalin temelini oluşturan Olimpiyat tanrıları

senaryo versiyonları, hayatta kurnazlık ve kaçamaklara "işlenirler",

masal kahramanları gibi. Böylece Avrupa Kırmızıya Dönebilir

Beanie, Roma bereket tanrıçası ve yeraltı dünyası Proserpina -

Külkedisi ve akıllı, kurnaz, cesur, tehlikeli Odysseus - aptal

prens, kurbağaya dönüştü.

 

"Saat" ve "hedef" zaman

Kısa zaman dilimlerini doldurmanın yolları zaten tartışılmıştı.

gerçek kitap. İzolasyon, ritüel gibi biçimleri düşündük,

eğlence, aktivite, oyun ve samimiyet. Her biri

anahtarlama noktaları olarak adlandırılan başlangıç ve bitişi algılar. Eğer alırsan

daha uzun süreler için anahtarlama noktalarınızı değiştirebilirsiniz

her senaryonun y'sini tespit edin. Genellikle bu, sanatçıyı birinden değiştirmektir.

dramatik üçgen içinde bir başkasına rol verir.

Tiyatro yapımlarında gözlemlenen zaman aralıklarının analizi,

gerçek hayat senaryolarının dramaturjisine uygulanabilir. iki tane ayıralım

en önemli formlar: "aşama zamanı" ve "olay zamanı".

"Zaman ayarı" saat veya takvim tarafından belirlenir. Eylem

belirli bir anda başlar ve biter, yani görünüm

futbol maçı gibi belli bir zaman dilimine sığar.

Senaryo analizine uygulandığı gibi, buna "saat zamanı" (TW) diyelim. İle

"olay zamanı", bir oyun gibi, eylem tamamen tamamlanmalıdır.

beyzbol, saat ne kadar sürerse sürsün. Hadi arayalım

bu "hedef zaman"dır (TA). Bu iki formun kombinasyonları vardır. kavga

boksörler belirlenen raunt sayısının sonunda bitebilir

("üretim" veya "saat süresi") veya nakavt ("etkinlik"

veya "hedef zaman").

Bir psikoterapist için çok önemli olduğunu düşündüğümüz bu hükümlerin bilgisi,

Yapılacaklar ve Yapılmayacaklar senaryolarıyla uğraşmak.

Ev ödevi yapan bir çocuk beş farklı

talimatlar: 1. "Uykuya ihtiyacın var, böylece derse ara verebilirsin.

saat dokuz". Bu "FW-Can". 2. "Uyuman gerekiyor, bu yüzden sonra

dokuzda çalışamazsın." Bu "ChV-Yapamazsın." 3. "Ödev önemlidir

iş, böylece dokuzdan sonra bitirebilirsin." Bu "CV-Mayıs".

"Ödev yapılmalı, bu yüzden bitene kadar yatağa gidemezsin.

bitirmek". Bu "CV-Bu imkansız." "Mümkün" her durumda gerektirmez

özel çaba çocuk. Bütün "Hayır"ları sevmeyebilir, ama hiçbirini

dört talimat onu çıkmaz bir yola sokmaz. 5. "İşi bitirmelisin

Zamanında yatmak için saat dokuza kadar." Burada kombinasyonla tanışıyoruz.

"saatlik" ve "hedef zaman", hadi buna "Acele et" diyelim. Açıktır ki, her biri

bu talimatlar kendi yollarıyla ödevi, çocuğun uykusunu ve

büyüdüğünde kendini iş tarzında, uyku düzeninde ve

uyanıklık. "Marslı" açısından, böyle bir senaryonun etkisi

talimatlar, amaçlanan tamamen farklı bir sonuca indirgenebilir.

EBEVEYNLER alın. Örneğin, "ChV-No" uykusuzluğa neden olabilir ve

"CV-İmkansız" - yenilginin kabulüyle sona erer. Bu yönü çok

önemlidir çünkü insanların aşağıdakileri izleyerek zamanlarını nasıl doldurduklarını anlamaya yardımcı olur.

senaryo talimatları. Örneğin: "Uzun süre yaşayabilirsiniz" ("CHV-Can") -

böyle bir reçeteye sahip bir kişi genellikle onu yerine getirmeye çalışır. "Malısın

karınız ölene kadar yaşayın" ("CV-Can") - bu kişi muhtemelen

eşine yazık. "O zamana kadar cinsel ilişkiye rıza göstermemelisiniz.

layık bir insanla tanışacaksınız "(" TsV-Bu imkansız ") - böyle bir senaryonun kahramanı

aramak için çok zaman harcayabilir. "O zamana kadar aynı fikirde olmamalısın

yirmi bir yaşına girmeyeceksin" ("ChV-No") - bu kahramanın çok zamanı var

başka şeyler de var. Bu formları ayırmak nedenini açıklamaya yardımcı olur

Bazı insanlar zaman düşünceleri tarafından yönlendirilirken, diğerleri düşünceler tarafından yönlendirilir.

işler.

 

Bazı tipik senaryolar

Senaryolar, kendiliğindenliği sınırlayan yapay sistemlerdir.

yaratıcı insan özlemlerinin yanı sıra oynanan ve oynanan oyunlar

insanlar kendiliğinden yaratıcılığı sınırlayan yapay yapılardır.

samimiyet. Senaryo, birçok ebeveynin gördüğü bir "mat ekran" gibidir.

çocuk ve çevresindeki dünya (ve kendisi) arasına yerleştirilen ve

çocuk büyür, korur, güvende ve sağlam tutar. Bu sayede

"ekran" dünyaya bakıyor ve dünya aynı anda ona bakıyor, bekliyor

ona parlak bir kıvılcım, hatta belki de küçük bir gerçek parıltı

insani duygular. Ama dünya kendi içinden bakarken

"mat ekran", görünürlük şnorkelle dalış yapan dalgıçlardan daha iyi değil

çamurlu bir nehrin dibindeki buğulu cam.

"Marslı" buğulu camı silebilir ve bu nedenle görür

biraz daha iyi. İşte ona vahyedilenlerden bazı örnekler. Belki

belki senaryoların soruyu nasıl yanıtladığını açıklamaya yardımcı olurlar:

Selamlaştıktan sonra ne söylersin veya ne yaparsın?"

 

Pembe Başlıklı Kız veya Çeyiz

Pembe Başlıklı Kız yetim kaldı. Orman açıklığında oturmayı severdi,

yardımına ihtiyacı olan birinin ortaya çıkmasını beklemek. Bazen yürüdü

yardıma ihtiyacı olanları aramak için ormanın başka bir yerinde patikalar. O idi

çok fakir, bu yüzden ihtiyacı olanlara çok az şey teklif edebilirdi, ama ne

bertaraf - isteyerek paylaştı. Kafası bilgece öğütlerle doluydu,

hayattayken anne ve babalarından alınmıştır. Onun için her zaman hazır

örneğin korkan birini neşelendirmek için tasarlanmış komik bir şaka vardı.

kaybol. Birçok arkadaş edindi. Ama hafta sonları ne zaman

çimenlerde piknikler düzenlenirdi, neredeyse her zaman ormanda kalırdı.

yalnızlık, bu günlerde orada çok rahatsız hissediyorum. Bazen o

şirkete davet edildi, ancak yaşlandıkça daha az sıklıkta

olmuş.

Kırmızı Başlıklı Kız'dan farklı yaşadı. Bir gün karşılaştılar ve

birbirlerinden hoşlanmadılar. Kırmızı Başlıklı Kız ormanda yürüyordu ve bir oturuş fark etti.

Pembe Başlıklı Kız açıklığında, "Merhaba" demek için durdu.

Bir an birbirlerine baktılar ve ikisi de arkadaş olabileceklerini düşündüler, -

çünkü birbirlerine benziyorlardı, sadece birinde kırmızı başlıklı kız vardı ve diğerinde -

pembe.

- Nereye gidiyorsun? Gül sordu. - Seni daha önce burada görmedim.

- Annemin yaptığı börekleri anneanneme getiriyorum, - yanıtladı

Kırmızı.

"Ne güzel" dedi Pembe. - Benim annem yok.

"Ayrıca," dedi Red gururla, "büyükannemin yanına geldiğimde,

kurt beni yemeli...

- Evet? Gül şaşırmıştı. - Ama kurt tutulabilir. Onu ona ver

her gün bir turta... Nerede buluşacağını biliyorsan ne kadar akıllı bir çocuksun

"onun" kurdu.

Red, "İpuçlarından hoşlanmıyorum," dedi. - Ozaman gorusuruz.

- Hayal ettiğiniz bir şey! - dedi Pembe, ama Kırmızı zaten

çok uzakta. Pembe onun hiç mizah anlayışı olmadığına karar verdi.

yardım edin." Ve Red'i kurtaracak bir avcı aramak için ormana koştu.

Bere. Sonunda avcıyı buldu. Eski arkadaşıydı. Bir arada

büyükannenin kulübesine koştular ve Pembe Başlıklı Kız orada olan her şeyi gördü

olmuş. Kırmızı Başlıklı Kız, onu isteyen bir kurtla yataktaydı.

yemek. Avcı kurdu öldürür, sonra gülerler ve şakalaşırlar. Ama Pembe

Başlıklı Kız, Red'den bir şükran sözü bile beklemedi, ki bu elbette,

üzüldü. Ve sonra, her şey bittiğinde, avcı Red ile arkadaş oldu.

Pink ile arkadaş olduğundan daha güçlüydü ve Pink daha da üzüldü. İle

üzüntü ile başa çıkmak, sarhoş meyveleri yemeye başladı, ama onun için zorlaştı

uykuya daldım, bu yüzden uykulu meyvelere başvurmak zorunda kaldım. o hala

akıllı kız ve hala insanlara yardım etti, ama bazen o

Görünüşe göre onun için en iyisi bir avuç uykulu ilacı bir kerede almaktı.

çilek

 

Klinik Analiz

*Tez*. Pembe Başlıklı Kız bir yetim ya da bir nedenden dolayı hissediyor

kendini yetim olarak Zekidir, her zaman iyi tavsiyeler vermeye ve eğlenmeye hazırdır.

şaka yapın ama gerçekçi düşünün, plan yapın ve plan yapın

nasıl olduğunu biliyor - başkalarına bırakıyor. Vicdanlı ve her zaman gelmeye hazır

yardım, sonuç olarak birçok arkadaş kazanır. Ama bir şekilde o

yalnız kalır, içmeye başlar, uyarıcılar ve

uyku hapları ve genellikle intiharı düşünür. "Merhaba" diyerek

birkaç alaycı söz söyler, ama bütün bunlar sadece

ana soruya yaklaşın: "Size bir konuda yardımcı olabilir miyim?" yani o

kaybedenle "derin" bir ilişkiye girebilir, ancak sonra kazananla

şaka bir kez söylendiğinde, konuşacak hiçbir şeyi kalmaz.

_Teşhis_, kronik olarak depresif reaksiyon.

_Magic_ _tale_: Küçük Pembe Başlıklı Kız.

_Roller_: Hayırsever Çocuk, Kurban, Kurtarıcı.

_Anahtarlama_: Kurtarıcıdan (Danışman, İlgili Ebeveyn) Kurbana

(Üzgün Çocuk).

_Ebeveyn_ _admonition_: "İyi bir kız ol, insanlara yardım et."

_Parent_ _sample_: "İnsanlara bu şekilde yardım edilir."

_Ebeveyn_ _talimat_: "Kendiniz için bir şey almaya çalışmayın."

_Children's_ _slogan_: "Yapman gerekeni yap ve ağlama."

_Position_: "Kendimi kötü hissediyorum, bu yüzden ağlıyorum."

_Karar_: "Ağladığım için kendimi cezalandıracağım."

_Script_: "Elinizden gelenin en iyisini yapın."

_Anti-senaryo_: "İnsanlara nasıl yardım edeceğinizi bilin."

"_T-shirt_": önde - "Ben zeki bir çocuğum", arkada - "Ama ben

yetim".

_Game_: "Ne kadar uğraşsam da işe yaramadı."

"_Premium_ _coupons_": depresyon.

_Nihai_ _sonuç_: ölüm.

_stone_ _Epitaph_ _on_ _one_ _side_: "_Bu_ _çok güzeldi

çocuk" bir diğerine: "Denedim."

_Antithesis_: "Akıllı olmakla öne çıkma."

_Permission_: "Yaklaşmak için ebeveyn tavsiyesi alın

gerçek amaç."

 

sınıflandırma

Pembe Başlıklı Kız bir kaybeden senaryosu, çünkü ne olursa olsun

denedi, her şeyi kaybeder. Bu, hedefe yönelik bir senaryodur.

"Yapma" satırları boyunca organize edildi: "Bunu yapana kadar bunu yapamazsınız.

bir prensle tanışın." "asla" üzerine kuruludur: "Asla bir şey isteme

Kendim için." "Merhaba" diyerek kendini göstermeye çalışan Pembe Başlıklı Kız

akıllı kız, her zaman yardıma hazır.

 

Sisifos veya "Yeniden Başla"

Bu senaryo Jack ve Homer Amcası hakkındadır. Jack'in babası

cesur bir asker ve Jack küçükken savaşta öldü; yakında öldü

anne. Bir tartışmacı, bir palavracı ve küçük bir dolandırıcı olan amcası Homer tarafından büyütüldü. O

Jack'i bir atlet ve her yerde kazanmak isteyen bir oyuncu yapmak istedi ve

Her zaman. Ancak, eğer Jack kazanırsa, amca çıldırdı. Eğer

Jack kaybediyordu, amcası arkadaşça, küçümseyen bir şekilde kıkırdadı. Nihayet

Jack bilerek kaybetmeye başladı. Ne kadar sık kaybederse, o kadar mutlu ve

amca daha yardımsever oldu. Jack fotoğrafçı olmak istedi ama amcası

itiraz etti, çünkü bu davayı zayıf insanlar ve gerçek bir adam için düşündü.

sporu seçmelidir. Jack profesyonel beyzbol oynamaya gitti. AT

Amca gerçekten Jack'in ünlü olmaya çalışmasını istedi.

sporcu. Amca her zaman oradaydı. Daha yüksekteki ilk oyunların arifesinde

Ligi, Jack elini yaraladı ve sporu bırakmak zorunda kaldı. Daha sonra o

onun gibi deneyimli bir oyuncunun nasıl zarar görebileceğini açıklayamadığını söyledi.

baharda, herkes kendine baktığında, başlangıçta en iyi durumda olmak için

mevsim.

Jack bir satış temsilcisi oldu. İyi başladı, daha iyiye gitti.

daha fazla sipariş, patronun favorisi oldu. Ama tam da bu anda

konuya tamamen kayıtsız kaldı. Uzun süre uyudu, işe başladı,

Sonuç olarak, siparişler gecikti. Bir zamanlar iyi bir ajandı, bu yüzden

alıcı aramaya gerek yoktu: kendileri aradılar ve geldiler. Ancak, o

Siparişleri kaydetmeyi unuttum. Sonunda açıklamak zorunda kaldı

sorunları çözmek için patronla. Her açıklamanın ardından

Jack "kendini toparladı", ama uzun sürmedi ve işler yeniden rayına oturdu.

eğik. Er ya da geç, sorulacağı gün gelmek zorundaydı.

işten ayrılmak. Başka bir sahip aramak ve her şeye yeniden başlamak zorunda kaldım.

Onu endişelendiren bir şey vardı: Tüccar yalan söylemek ve biraz hile yapmak zorunda kaldı;

Jack bundan hoşlanmadı. Sonuç olarak, Jack amcasından ayrıldı ve gitmeye karar verdi.

daha sonra sosyal güvenlik işlerini üstlenmek için okumak.

 

analiz

*Tez*: "Sisifos" çok çalışır ve neredeyse başarılı olur. Ama birinde

rahatladığı, çabalarını bıraktığı ve elde ettiği her şeyi kaybettiği anlardan itibaren.

Tüm döngüyü tekrarlayarak yeniden başlamalıdır.

_Teşhis_: depresif reaksiyon.

_Mit_: Sisifos.

_Roller_: Yetim Çocuk, Zulümcü, Kurtarıcı.

_Anahtarlar_: Kahramandan (başarı) Kurbana (başarısızlık) ve Kurtarıcıya.

_Ebeveyn_ _admonition_: "Güçlü ve cesur olun,

zayıf."

_Parent_ _sample_: "Biraz hile yapabilirsiniz."

_Parental_ _prescription_: "Başarılı olmaya çalışmayın."

_Çocuk_ _slogan_: "Ben bir kahramanın oğluyum."

_Position_: "İyi değilim, çünkü aslında ben zayıf bir insanım.

Ve başarılılar çünkü başarılılar."

_Karar_: "Bir kahraman olmalıyım."

_Script_: "O olma."

"_T-shirt_": önde - "Ben süper bir tüccarım", arkada - "Ama yapma

beni satın al".

_Game_: "Yeniden başla."

"_Premium_ _coupons_": depresyon ve suçluluk.

_Nihai_ _sonuç_: İktidarsızlık ve ölüm.

_Epitaph_: taşın bir tarafında - "Çok uğraştı", diğer tarafında -

"Ben yapmadım."

_Antithesis_: "Amcanı dinlemeyi bırak."

_Permission_: çalışmaya gidin ve yeni bir iş kurun.

 

sınıflandırma

"Sisifos" bir kaybedenin senaryosudur, çünkü zirveye yaklaşırken, o

her seferinde aşağı kayar. Bu, hedefe yönelik bir senaryodur.

"İmkansız" ilkesine göre organize edildi: "Bensiz yapamazsınız (yapamazsınız)

"Tekrar tekrar": "Mümkünken deneyin" üzerine kuruludur.

İlk merhaba ve hoşçakal arasındaki süre, "Başla" oyunu tarafından yapılandırılmıştır.

ilk".

 

Küçük Bayan Betty veya "Beni Korkutma"

Bettey her akşam barda yüksek bir tabureye oturur ve kasvetli bir şekilde içerdi.

viski. Bir gün, yanında korkunç bir tip belirdi. Onu korkuttu ama yapmadı

kaçtı, onunla tanıştı ve kısa süre sonra onunla evlendi, hatta

çok önemsiyor. Ancak sarhoşken onu dövdü ve ayıkken onu dövdü.

Onu mümkün olan her şekilde küçük düşürdü, ama yine de ondan kaçmadı. AT

psikoterapi grubu yardım istediğinde ilk

kocasının davranışından dolayı üzüldü ve dehşete düştü, ancak birkaç ay sonra tavrı

değişti.

"Neden tabureden kalkıp kendini toparlamıyorsun?

grubun üyeleri ona söyledi. - Korkunç durumunu ifade etmeyi seviyorsun

hikayeler, _it_ bir Think oyunundan keyif alıyormuşsunuz gibi görünüyor

Berbat".

Bir psikoterapist Betka'ya sordu: "En sevdiğin şey neydi?

bir çocuk masalı mı?" - "Masal yoktu" diye yanıtladı. - Ama gerçekten sevdim

kahramanın yüksekte oturduğu tekerleme "Little Miss Betky"

tabure." - "Demek bu yüzden barda oturuyorsun..." - "Evet, sadece oturuyordum.

Onunla tanıştığımda bir taburede." - "O geldiğinde neden kaçmadın?

seni korkuttun mu?" - "Çünkü ben küçükken annem bana:

"Evden kaçarsan, başın büyük belaya girer." - "Hey, ilkine ne dersin?

tabureler, yani bir çocuk lazımlığı mı?" - "Beni bir lazımlığa oturttular ve beni korkuttular,

ama kalkıp kaçamayacak kadar korktum."

Bayan Betty'nin senaryosu kaçmasını yasaklıyordu ve nereye gideceğini bilmiyordu.

koşabilirdi. Bunun yerine her gece viski içti. AT

psikoterapi grubu, "dışkıdan çıkmak" ve düşünmek için teşvik edildi

kendisi hakkında. Önceden, her zaman kasvetli ve kızgın görünüyordu, ama yakında

gülümsemeye başladı.

Betka'nın kocası, onu selamladıktan sonra korkutulması gerektiğini çok iyi biliyordu.

(bir barda buluştuğunda olduğu gibi). Kadınların çoğu kaçtı

olurdu ama Betty değil. Bu yüzden onu korkutmaktan başka seçeneği yoktu.

tekrar tekrar yaptı, yaptı.

 

analiz

*Tez*: Küçük Betty bir tabureye oturur, kendi içine çekilir ve

Umut edecek başka bir şeyi olmadığı için "Örümcek"i bekliyor. O görünür ve

onu korkutmaya çalışır, ancak bunun dünyadaki en güzel "Örümcek" olduğuna karar verir.

hafiftir ve onunla kalmayı tercih eder. Onu zaman zaman korkutuyor, ama o

da kaçmaz. Başka bir "Örümcek" arayabilir, ancak bundan emin olduktan sonra

başka o kadar güzel yok, "ağ örmesine yardım etmek için" kalıyor.

_Diagnosis_: bir karakter kusuru.

_Çocuklar_ _tale_: Küçük Betka hakkında şiirler.

_Roller_: Kurtarıcı, Kurban.

_Anahtarlamalar_: Kurbandan (durumlar) Kurtarıcıya (erkekler) ve

Kurban (erkek).

_Ebeveyn_ _admonition_: "Pes etme."

_Parent_ _sample_: "Başa çıkmanın günlük yolu içmektir!"

_Parental_ _instruction_: "Kaçmayın yoksa büyük bir

bela."

_Position_: "Onunla ilgilenirsem iyi olurum."

_Karar_: "Ona yardım edemezsem, başka birini bulurum."

"_T-shirt_": önde - "Ben halledebilirim", arkada - "Beni yen."

_Games_: "Ne kadar korkunç olduğunu düşünün!"

_Antitez_: "Bir taburede oturmayı bırak ve içmeyi bırak."

_İzin_: kendi hayatınızı planlamak için.

 

sınıflandırma

"Küçük Bayan Betky" kazanan olmayan bir senaryodur. o kader değil

başarılı, ama en azından yanında oturan "Örümcek" var. BT

"Yapabilirsin" ilkesine göre düzenlenen hedefe yönelik senaryo: "Sen

çalışmasına yardımcı olabilirsiniz". "Kadar..." üzerine kuruludur:

"Örümcek Prens ile tanışana kadar tek başına otur, sonra başlayabilirsin.

canlı". Hayattaki ilk selamlama ile "hoşçakal" arasındaki boşluk

kavgalar ve içki, aşk ve iş tarafından yapılandırılmıştır.

 

Eski dövüşçüler ölmez ya da "Bana kimin ihtiyacı var?"

Mack cesur bir subaydı ve komuta ettiği adamları severdi. Fakat

bir kez, kendi ihmalleri nedeniyle birçoğu öldü. Mac suçladı

kendim. Acılarına sıtma, sürekli yetersiz beslenme ve diğer hastalıklar eklendi.

sıkıntılar yaşadı ve Mac buna dayanamadı, ciddi şekilde hastalandı. İyileştikten sonra oldu

hiçbir şey düşünmemeye çalışarak şafaktan alacakaranlığa kadar çalışın. ama nasıl olur

Çok çalışmadı, kariyer basamaklarında tek bir adım bile ilerlemedi. saat

Maka borçluydu, bu yüzden daha da çok çalışması gerekiyordu. o sağladı

düğünler ve çeşitli yıldönümleri için hükümler, ancak kendisinin hiçbir nedeni yoktu.

tatil için. Her şeye dışarıdan baktı, başkaları için iyilik yarattı

ruh hali, şenlik masasında eğlenmelerine yardımcı oluyor. yani başardı

bir şekilde insanlar tarafından ihtiyaç duyulduğunu hissetmek. Gece geldi yalnızlık düşünceler

durmadan dönüyor. En iyi zaman cumartesi gecesiydi.

sarhoş olabilir ve unutabilir ve sonunda kalabalığın bir parçası gibi hissedebilir, yani

etrafındaki tüm insanlarla aynı kişi. Bu yaşam tarzı başladı

savaştan çok önce. Annesi, o altı yaşındayken bir askerle ayrıldı.

yıllar. Bunu öğrenince histerik ateşe tutuldu ve ölmeye çalıştı.

çünkü annesinin ona ihtiyacı olmadığını anladı. Erken çalışmaya başladı ama ne kadar

işe yaramadı, hiçbir anlamı yoktu. Tüm kazanılan bir şekilde yapmacık

babasını çekmenin yolu. Mack'in bir baba gibi kendine bir şey almaya vakti olmayacak.

Bu eşyaları hemen sat. Diğer öğrencileri kıskandı çünkü

anneleri idi. Hatta bu yüzden savaşmak zorunda kaldı. kırmak

okul bahçesinde kanlı burunlar - yapabilirdi, ama savaşta onun için iç karartıcı

ölü insanlar gibi davrandılar. İyi bir keskin nişancı olarak ölüler için üzüldü.

düşmanlar. Yakınlarının ölümünde bile düşmanı suçlayamazdı. suçladı

yoldaşlarının öldüğü gerçeğinde kendisi ve yaşamaya devam etti. yani denemedi

suçluluklarını ağırlaştırıyor ve hayattan zevk almıyordu. İstisna içkiydi, ama

bunu düşünmedi ... Bir tür zor hayat sürdü, kırmaya çalıştı

araba, hastaneye gitti, ama hayatta kaldı, çok, neredeyse hiç durmadan

Bronşite rağmen sigara içti. Uzun süreli tedaviden sonra, konsültasyonlar y

psikoterapist Mac, annesiyle dostane ilişkilerini yenilemeyi başardı ve

daha iyi hissetmek.

 

analiz

*Tez*. Yaşlı askerin akrabaları için gereksiz olduğu ortaya çıktı ve hiç arkadaşı yoktu.

kurtarmayı başardı. Çok çalıştı, ancak somut sonuçlar alamadı.

Başkalarının sevincine katılmadan, hayatın tarafsız bir gözlemcisi olarak kaldı.

İnsanlara yardım etmek istedi ama biri olma fırsatını bulamadı

gerekli.

_Teşhis_: telafi edilmiş şizofreni.

_Song_: "Eski dövüşçüler ölmez."

_Roller_: Başarısız Kurtarıcı, Zulümcü, Kurban.

_Anahtarlamalar_: Kurbandan (anne ve baba) Kurtarıcı'ya (arkadaşlar) ve

Kurban (durumlar).

_Parental_ _admonition_: "Çok çalışın ve insanlara yardım edin."

_Parent_ _sample_: "İşte bununla başa çıkmanın yolu - iç!"

_Parental_ _precept_: "İşleri bitirmeyin."

_Pozisyon_: "Ben iyi değilim", "Diğerlerinin hepsi iyi".

_Karar_: "Kendimi mahvedeceğim - işle."

"_T-shirt_": önde - "Ben iyi bir adamım", arkada - "Olsa bile

beni mahvedecek."

_pastime_: savaşın anıları.

_Game_: "Sadece sana yardım etmeye çalışıyorum."

_Antitez_: "Kendini öldürmeyi bırak."

_Permission_: hayata dahil olun ve ilerleyin.

 

sınıflandırma

"Eski savaşçı" - "kazanmayan" senaryo. Ancak, devam et, yap

kariyer, birçok eski dövüşçü için bir onur meselesidir. Hedef odaklıdır

"Yapamam" ilkesine göre düzenlenen senaryo: "O zamana kadar ileri gidemezsiniz.

seni aramazlar." "sonra"ya dayanır: "Savaştan sonra

bitti, geriye sadece yavaş yavaş ölmek kaldı. "Ölümü bekleme zamanı

insanlara yardım etme fırsatı ve geçmiş savaşların anılarıyla dolu.

 

Dragon Slayer veya "Babam En İyisini Bilir"

... Bir zamanlar George adında ünlü bir adam yaşarmış.

ejderhaları yendi ve kısır kadınları hamile bıraktı. Ülkeyi dolaştı

özgür ve bağımsız (ya da öyle görünüyordu). Bir zamanlar yaz

bir gün bozkırda bir ata bindi ve aniden uzakta alevler fark etti,

gökyüzüne yükseliyor. Yaklaşırken korkunç bir kükreme duydu,

delici kız çığlıkları patladı. "Yani," diye düşündü,

mızrak hazır. - Bu, bu hafta bir kızla üçüncü ejderha. öldüreceğim

kötü adam ve tabii ki cesaretim ödüllendirilecek." "Bir dakika,

alçak! .. - George ejderhaya bağırdı ve kızı cesaretlendirdi: - Korkma. "Ejderha

sadece çifte akşam yemeğini değil, aynı zamanda

daha çok sevdim - iyi bir dövüş. Ursula adında bir kız uzandı

ellerini kaldırıp bağırdı: "Ey kahramanım! Kurtuldum!" O sadece sevinmedi

kurtuluş değil, aynı zamanda güzel bir manzara görmeyi dört gözle bekliyordu, bunun için

(çünkü o aslında bir kız değildi) geri ödemeyi umuyordu

kurtarıcı.

George ve ejderha, kavgaya hazırlanmak için ayrıldılar. Ursula

ikisini de selamladı. O anda, at sırtında başka bir binici belirdi.

gümüşle süslenmiş bir dizgin ve altınla doldurulmuş çantalar. "Hey bebeğim!" -

diye bağırdı yeni gelen.

George şaşkınlıkla arkasına döndü: "Baba, seni gördüğüme ne kadar sevindim!"

Arkasını dönerek babasının üzengisine destek olmak için atından indi. Takip etti

baba ve oğul arasındaki konuşma. Bazen George'un sesi duyuldu: "Evet baba.

Tabii ki baba. Dediğin gibi baba." Ne ejderha ne de Ursula bunu duymadı.

Babam konuştu, ama konuşmanın uzun süreceğini kısa sürede anladılar.

"Aman Tanrım!" diye bağırdı Ursula, ayağını öfkeyle yere vurarak. "Kahraman nerede?

Bu yaşlı adam ortaya çıktığında, kurtarıcım sadece eğildi,

eğilir. Ve bana hiç ilgi gösterme, zavallı şey!" - "Gerçekten, -

dedi ejderha. "Bu uzun bir süre gibi görünüyor." Alev makinesini kapattı,

çimlere uzandı ve yüksek sesle horladı. Sonunda yaşlı adam gitti ve Georgy

kavgaya hazırlanın. Hazırda bir mızrak aldı, ejderhanın kusmasını bekledi

alev alacak ve Ursula sevinçle çığlık atacak. Ama duydu: "Ham!" çığlık attı

Ursula uzaklaştı. Ejderha ayağa kalktı, dedi ki: "Ucube" - ve ayrıca

gitmiş. Bunu gören George bağırdı: "Hey baba!" - babasının peşinden atladı.

Ursula ve ejderha aynı anda döndüler ve bağırdılar: "Yazık baban.

yaşlı, yoksa senin yerine çok daha iyi gelebilirdi!"

 

Sigmund, veya "Bu şekilde işe yaramazsa, farklı deneyelim"

...Sigmund harika bir adam olmaya karar verdi. Nasıl çalışacağını ve koyacağını biliyordu

kuruma sızmak. Bu, diye düşündü, girmekle aynı şey

cennetin kapılarında. Ancak oraya girmesine izin verilmedi. Sonra başvurmaya karar verdi.

yeraltı dünyasına (bilinçdışıyla ilgiliydi). Kuruluş yoktu, orada

herkes umursamadı.

Ve yeraltı dünyasında otorite kazandı. Başarısı o kadar büyüktü ki

yakında kuruluş yeraltı dünyasına taşındı.

 

analiz

*Tez*. Biri harika bir insan olmaya karar verir, ancak diğerleri

ona her türlü engel. Onlar için zaman kullanmak yerine

üstesinden gelir, her şeyi atlar, kendisine layık bir sorun bulur

gayret ve "yeraltı dünyasında" büyük bir adam olur.

_Teşhis_: fobiler.

_Kahramanlar_: Hannibal, Napolyon, vb.

_Roller_: Kahraman, Rakipler.

_Anahtarlama_: Kahraman, Kurban, Kahraman.

_Ebeveyn_ _admonition_: "Çok çalışın ve işten ayrılmayın."

_Parent_ _example_: "Zihninizi kullanın ve bunun için bir kullanım bulun."

_Parental_ _prescription_: "Harika bir adam olun."

_Position_: "Oluşturduğumda iyiyim", "Yaparlarsa iyiler"

düşünmek."

_Karar_: "Cennete gidemezsem, yeraltını deneyeceğim."

"_T-shirt_": hiçbir şey görünmez (ne göğüste ne de sırtta).

"_Premium_ _coupons_": toplamaz.

_Games_: Oyunlar için zaman yok.

_Antitez_: Gerek yok.

_İzinler_: Yeterince var.

 

sınıflandırma

Bu bir "kazanan" senaryodur. Ne de olsa, Sigmund hayatı boyunca bir senaryo tarafından yönetiliyor, yani

ne yapacağını nasıl biliyor. Bu, hedefe yönelik bir senaryodur.

"Yapabilirsin" ilkesine göre organize edilmiştir: "Böyle olmazsa, yapabilirsin.

farklı dene." "Her zaman" üzerine kuruludur: "Çabaları asla yarıda kesme.

(her zaman dene)" "Merhaba" diyerek hemen işe koyulur.

 

Floransa veya Basiret

... Anne, kızı Florence için iyi bir parti ve mutlu yıllar diledi.

toplumdaki yerler. Ancak, Floransa kaderinin hizmet etmek olduğuna karar verdi.

insanlık. On dört yıldan fazla bir süredir etrafındaki herkes,

ikna etmek için, ama hepsi boşunaydı. Yoluna çıktı ve tıp doktoru oldu

kardeş. Büyük zorluklarla, her türlü engeli aşarak,

yüksek sosyeteden bile saygı gördü. Kendini davaya adamak

Floransa entrikalara katılmadı, çok mütevazıydı, kendisi için yaratmadı

reklam, ancak tüm dünya tarafından tanındı.

 

analiz

*Tez*. Anne, Floransa'ya sosyal hırslarla ilham verdi, ama derinlerde

kız yüksek kaderini hissetti. Umutsuzca savaştı

kendi yolunu seçme hakkı için anne. Bunun üzerine çevrelenmiş

engeller, ancak Florence oyunlarda zaman kaybetmedi, hepsini atladı

büyük görevler arayışında engeller ve bir kahraman oldu.

_Teşhis_: büyüme krizi.

_Heroine_: Joan of Arc.

_Roller_: Kahraman, Rakipler.

_Anahtarlama_: Kurban, Kahraman.

_Ebeveyn_ _admonition_: "Zengin bir adamla evlen."

_Parent_ _sample_: "Size söyleneni yapın."

_Ebeveyn_ _talimat_: "Tartışma."

_Talimat_ (muhtemelen baba): "Joan of Arc gibi bir kahraman ol."

_Position_: "Davranırsam iyiyim", "Yapmazsam iyiler"

karışmak."

_Karar_: "İnsanlığa hizmet edeceğim, yoksa yapamam."

"_T-shirt_": önde - "Yaralı askerlere dikkat edin", arkada -

"Daha önce yaptığından daha iyi yap."

"_Premium_ _coupons_": toplamaz.

_Game_: Oyunlar için zaman yok.

_Antitez_: gerekli değil.

_İzinler_: Yeterince var.

 

sınıflandırma

Bu, öncekiyle aynı şekilde sınıflandırılan "kazanan" senaryodur.

Her iki durumda da, karakterler başarısız bir senaryo aldı (Hannibal, Napoleon, Jeanne

d'Arc) ve başarılı bir hale getirdi ve muhalefete rağmen

çevreleyen. Bu, açık bırakılmaları nedeniyle mümkün oldu.

Engellerle kafa kafaya çarpışmadan onları atlamanıza izin veren özellikler

alın. Böyle bir esneklik hiçbir şekilde eyleme geçme kararlılığını azaltmaz ve

istenilenin gerçekleşmesini engeller.

 

 

trajik senaryolar

Kazananların kazanan olup olmadığı tartışılabilir.

çünkü komut dosyası onlardan bunu yapmalarını ister veya izinleri vardır.

bağımsız seçim. Kaybedenlere gelince, muhtemelen hiç şüphe yok.

ebeveyn programlamasına ve kendi programlarına tabi olduklarını

iç şeytan. Trajik senaryolar "yüksek" olabilir ve

"düşük". "Yüksek" bir ilham kaynağı olur ve somutlaştırılabilir

tiyatro sahnelerinde asil kahramanların görüntülerinde. çoğunlukla "düşük"

aynı arsalar tekrar tekrar çoğaltılır, aynı

sosyal tabanın donuk manzarasında yer alan kasvetli tipler, daha sonra

toplumun mazlumlara verdiği yerlerde yemek yiyin. Ordalar

"kahverengi kuponlarını" toplayın: tavernalarda, rehinci dükkanlarında, mahkeme salonlarında

toplantılarda, hastanelerde, morglarda ve çeşitli sıcak yerlerde.

Kaybeden birinin hayatında, senaryo unsuru kolayca fark edilir, çünkü bunun sonucu

hayat her zaman tipiktir. Bu nedenle, psikiyatri ve kriminoloji üzerine kitaplar,

sonsuz sayıda özel örnek, mükemmel

Bu tür senaryoları incelemek için kaynak.

Çocuklar esasen ebeveynlerinin "tutsaklarıdır".

temelde onları ne isterlerse yap. Örneğin bir kız için

histerik, ağlak bir bebek olduğunu ve sadece kendisine acıdığını söylemek. Ebeveynler onu tanıyor

zayıf noktaları ve bazen misafirlerin huzurunda ona eziyet edene kadar,

dayanamaz, gözyaşlarına düşmez. Gözyaşlarının olduğunu biliyorsa

kendine acıma işareti, ağlamamaya çalışabilir, ancak

kendini tutması imkansız hale gelir, fırtınalı ağlaması buna benzer olabilir.

Uygun. Ebeveynler şöyle der: "Sorun nedir? Ne zaman misafirimiz olursa, o

sinir krizi geçirir. Ne ağlak bebek..." vb. Senaryonun asıl sorusu

böyle bir bağlantıdaki analitik şöyle olacaktır: "Bir kızı nasıl yetiştirirsiniz,

bir yetişkin olarak o da bu hastayla aynı şekilde davransın diye mi?" Cevap

böyle bir soruya psikoterapistin eğitim sürecini geri yüklemesine yardımcı olur

hasta.

Yıllarca hapis yatıp salıverilen bazı kişiler,

"büyük" dünyanın zorluklarından ve sorunlarından korkarlar, bu yüzden tekrar denerler

bir an önce hücreye geri dönmek için kanunu çiğnemek. Hapishane

varoluş elbette hem nahoş hem de sefildir, ancak bu tür insanlara aşinadır.

insan dünyası. Kaçınmak için burada nasıl davranacağını iyi biliyor.

ciddi talihsizlik. İşte onun "arkadaşları". Benzer şekilde, hasta ne zaman

senaryosunun "kafesinden" kurtulmaya çalışır, dış dünyayı bulur.

soğuk ve düşmanca. Eski oyunları oynamayı bıraktıktan sonra, çoğu zaman

eski arkadaşlarını kaybeder. Yenilerini almak gerekiyor, ancak bunun tamamen yanlış olduğu biliniyor.

kolay değil. Ve hapishane tarafından yönlendirilen eski durumuna geri dönmek için çabalıyor.

nostalji.

 

kül kedisi

 

Külkedisi Kökeni

Bir senaryo analistinin bakış açısından Külkedisi hikayesi her şeye sahiptir. Burada

birbirine bağlı birçok senaryo, sayısız ayrıntı, dolu

yeni ilginç keşifler, her rol için birçok yaşam prototipi.

ABD'de, "Külkedisi" peri masalı "Kristal" adı altında daha iyi bilinir.

terlik". Charles Perrault tarafından Fransız masalının çevirisi ilk kez ABD'de yayınlandı

1697'de Charles Perrault'un Külkedisi hikayesine eşlik ettiği öğretiler,

Bizce, Ebeveyn reçeteleriydi. Yazar hakkında konuştu

yüzün güzelliğinden daha büyük olan mutlu bir hediye; bu hediyenin çekiciliği

diğer her şeyi aşar. Perinin Külkedisi'ne verdiği şey bu. o çok umursuyor

talimat verdi, asil tavırları o kadar çok öğretti ki, Külkedisi bir kraliçe oldu.

Son üç pozisyon mevcut Ebeveyn örneğini tanımlar,

Külkedisi tarafından bir periden alındı: bu, bir bayanın yetiştirilmesinin tam modelidir, hakkında

daha önce bahsedildi. Charles Perrault başka bir sonuca varıyor - ihtiyaç hakkında

çocuk taahhütte bulunacaksa ebeveyn izni

hayatında önemli olan herhangi bir şey Hiç şüphesiz bir kişinin,

zeka, cesaret ve asalet gereklidir. Ama bu erdemlerin hiçbiri göstermeyecek

kişi büyücülerden kutsama almazsa ve hayatta kendisi

peygamberler.

Şimdi Sindirella'nın temsilini Marslı bir bakış açısından ele alacağız.

Perrault'nun bildiği peri masalında göründüğü gibi vizyon

çoğu İngilizce konuşan çocuk ve çeşitli içeriği tartışın

çoğu gerçek hayatta kolayca bulunabilen peri masalı senaryolarında.

Kırmızı Başlıklı Kız örneğinde olduğu gibi ilginç bir sonuca varacağız.

Bittikten sonra hikayedeki karakterlere ne olur?

 

Külkedisi hikayesi

Perrault'a göre, bir zamanlar ikinci kez evlenen bir beyefendi varmış.

dul, gelmiş geçmiş en gururlu ve kibirli kadın. (Kuşkusuz

genellikle bu tür gelinlerde olduğu gibi, o da

frigid.) Her şeyiyle kendisine benzeyen iki kızı vardı. bir de kızı vardı

ilk evliliğinden, annesinin karakterini miras alan tatlı ve kibar bir kız -

dünyanın en harika yaratığı.

Düğünden sonra üvey anne Külkedisi'ne çok acımasız davranmaya başladı. İçin

görünüşü vurgulanan Külkedisi'nin varlığına dayanılmazdı.

kendi kızlarının kabalığı ve sakarlığı. Zavallı şey her şeye katlandı

boyun eğmiş ve ayağının altında olan babasına bile şikayet edememiş.

eşi ve şikayetlerini dinleyemedi. Tüm zor işi yaptıktan sonra

sobanın arkasındaki bir köşeye gitti ve bir kül yığınının üzerine oturdu, bu yüzden onu aldı

takma adı Cinderella'dır.

Bir gün kralın oğlu bir balo veriyormuş. Herkes davetliydi, oysa

krallıkta bir şey ifade ederdi. İki üvey kız kardeş de davet edildi

Kül kedisi. Saçlarını taramalarına ve giyinmelerine yardım etti.

sadece ona güldü. Külkedisi sadece kabul edebilirdi

Kraliyet balosu onun için değil, kirli ve zavallı bir kız. Kız kardeşler ayrıldığında

top, acı acı ağlamaya başladı.

Ama aniden güzel bir peri ortaya çıktı ve Külkedisi'nin de yapabileceğini duyurdu.

baloya git. "Bahçeye git ve balkabağı getir" dedi.

kız. Daha sonra balkabağını altın bir arabaya çevirdi. bir arabaya bindim

dört fare, sıçan lüks bıyıklı neşeli şişman bir arabacı oldu ve

kertenkele uşakları arabanın arkasına atladı. Külkedisi harika oldu

gece elbisesi, takılar ve küçük kristal ayakkabılar. "Sen

sadece saat gece yarısını vurduktan sonra baloda kalamazsın."

peri uyardı.

Külkedisi'nin balodaki görüntüsü sansasyon yarattı. Prens onu giydi

onur yeri ve kralın kendisi, ileri yıllarda olmasına rağmen, şimdi ve sonra

ona baktı ve kraliçeye onun hakkında bir şeyler fısıldadı. saat on iki

Külkedisi topu terk etti. Kız kardeşler eve döndüğünde, o numara yaptı

uyuyor. Güzel yabancı hakkında birbirleriyle yarıştılar. Kül kedisi,

gülümseyerek, hatta sordu: "Gerçekten güzel olmalı ... Nasıl

Onu görmek istiyorum! bana bir tane verir misin

yarın baloya gidebileyim diye mi?" Ama kız kardeşler tabii ki

verilmiş.

Ertesi gün Sindirella kendini dansa o kadar kaptırdı ki izlemeyi bıraktı.

saatin arkasında. Gece yarısı saatin çaldığını duyunca ayağa fırladı ve koşmaya başladı.

korkmuş bir geyik gibi. Prens onu durdurmaya çalıştı ama durduramadı ve

sadece Külkedisi'nin küçük ayağından düşen kristal bir terlik vardı. Ve

sonra ertesi gün prens borazanların çalınmasını emretti ve

ayağı kayıp kristal terliğe sığacak olana bir eş olarak. O

krallığın bütün kadınlarına ölçmek için saray adamlarını gönderdi. Sonrasında

kız kardeşler başarısız bir şekilde ayaklarını terliğe sokmaya çalıştılar,

Külkedisi, "Bir deneyeyim" dedi. Kız kardeşlere saldırıya neden oldu.

kahkahalar, ama bir görev için gönderilen saray mensubu dedi ki,

emir, o hiçbir istisna yapmamalıdır. Külkedisi'ni oturmaya davet etti ve

ayağı sanki kristalden değil de kumaştan yapılmış gibi kolayca terliğine kaydı.

balmumu. Kız kardeşlerin şaşkınlığı tarif edilemezdi ama onlar daha da şaşırdılar.

kız önlüğünün cebinden ikinci terliği çıkarıp yanına koyduğunda

ilk. Aniden bir peri belirdi ve sihirli değneğin bir hareketiyle değişti

Muhteşem bir kıyafet için Cinderella'nın elbisesi.

Külkedisi'nin o güzel prenses olduğunu gören kız kardeşler,

ondan af dile. Sindirella onları kucakladı ve affetti. Daha sonra gitti

prens ve yakında onunla evlendi. Her iki kız kardeşe de çeyrek verdi

sarayda onları soylu lordlarla evlendirdi. Üç düğün de oynandı

Bir gün.

 

İlgili Senaryolar

Bu hikayede o kadar çok şey var ki nereden başlayacağınızı bilmiyorsunuz.

tartışma. Görünüşe göre arsa, ilk bakışta göründüğünden çok daha karmaşık.

görme. İşte karakterler göründükleri sırayla:

 

Peder Külkedisi Lackey (Kraliçe)

Üvey anne (Anne) (Balodaki insanlar) (Hizmetçiler)

kızı _A_. peri prens saraylı

kızı _B_. Arabacı Kral İki Lord

 

Bu, ana karakterleri, kendilerine ait olmayan birkaç kişiyi içerir.

metin veya bir satır ve diğer birçok karakterle. içinde en ilginç

bu hikayede hemen hemen herkesin bir "ikinci dip", yani ikinci bir rolü vardır.

Karakteristik bir özellik, genellikle anahtarlamanın netliğidir.

çocuklara yönelik hemen hemen tüm hikayelerde. İlk başta, Külkedisi görünüyordu

tamam, o zaman Kurban olur, sonra Zulümcı olur,

son olarak, Kurtarıcı. Üvey anne ve kızları Chasers'tan dönüşüyor

Kurbanlar. Masalda genellikle oyunda bulunan iki klasik rol vardır.

"Alkollü". Tedarikçinin peri masalındaki rolü, Külkedisi sağlayan bir peri tarafından oynanır.

İhtiyacı olan her şey ve Simpleton'ların rolü, lordlar tarafından oynanır.

korkunç kız kardeşler eş olmaya mahkumdur.

Katılımcıların senaryolarını düşünün. ne kadar olduğunu anlamak zor değil

karakterler bu görünüşte çok fazla senaryolarının doğasını keşfederler.

basit peri masalı.

1. _Külkedisi_. Annesi hayattayken mutlu bir çocukluk geçirmiştir.

Sonra acı çekmeye mahkum edildi, ama bir şey oldu. belirleyici

sahneler zamana göre yapılandırılmıştır: istediği kadar eğlenebilir ama

eski hayatına dönmesi gerektiğinde gece yarısı grevlerine kadar

şart. Külkedisi, "Ne hakkında düşündüğünü düşün" oyununu oynamanın cazibesinden kaçınır.

korku!" kendi babasıyla bile. Ona boyun eğmiş görünüyor.

talihsizlik, ama aniden balodaki sahne ortaya çıkıyor. "Hey,

yakala beni" prensle ve sonra (oyuna doğal bir gülümsemeyle eşlik ederek) "Ben

bir şeyler biliyorum" - kız kardeşlerle. Doruk, ezici bir harekettir

oyun "Ah, ne diyor!". Ve Sindirella sinsi bir gülümsemeyle kazanır,

"Kazanan" senaryoya göre onun sayesinde.

2. _Baba_. Senaryoya göre kaderinde ilk karısını kaybetmek ve

zorlayacak otoriter (muhtemelen soğuk) bir kadınla evlenmek

ona ve Külkedisi'ne acı. Ama gizli bir "kozu" olduğu ortaya çıktı.

harita".

3. _Üvey anne_. "Kaybeden" bir senaryosu var. Ayrıca "Ah,

ne diyor!" Külkedisi'nin babasıyla onu evlenmeye zorlar.

evlendikten sonra gerçek kötü benliğini keşfeder. O sadece yaşıyor

kızlar için, cimriliğinin onlar için asil olacağını umarak

kazanç. Ancak umutları gerçekleşmez.

4. _Kızkardeşler_. Onların anti-senaryoları bir annenin tavsiyesine dayanıyor:

"Kendini düşün ve budalanın ödemesine izin ver." Ancak, sonuç

reçete ile önceden belirlenmiş: "Ondan hiçbir şey çıkmayacak." Çünkü aynı

senaryoyu anneleri takip ediyor, öyle olduğu varsayılabilir.

anne babasından almıştır. Zorlu oyunlarında başlangıçta alay ederler

Külkedisi üzerinde, sonra ondan af diliyorlar ve alıyorlar.

5. _Peri_. Muhtemelen en ilginç karakter. O hangi motifleri

Külkedisi'ni top için giydirerek mi yönlendirildin? Belki sadece biri olabilir

Onu okşayıp teselli edip, ışıklarla parıldayan bir saraya göndermemek mi? Durum

öyleydi ki üvey anne ve kızları baloya gittiler ve sadece

Sindirella ve babası. Peri neden Külkedisi'nden bu kadar çok kurtulmak zorundaydı? Ne

Peri ve kızın babası bütün akşam yalnız mı kaldı? Külkedisi Reçetesi

gece yarısından sonra baloda oyalanmamak için peri emin olabilir ki,

bir yandan Külkedisi bu saatten önce geri dönmeyecek, diğer yandan

önce eve dönecek. Bu, ne üvey annenin ne de kız kardeşin

Onu Cinderella'nın babasıyla birlikte bulun, çünkü Cinderella'nın dönüşü bir işarettir.

yok olma zamanı. Böyle bir görüşün alaycı olduğu düşünülebilir, ancak şuna çok benzer:

tüm bunların babanın ve perinin kalmasını sağlamak için icat edildiğini

yalnız.

6. _Prens_. O, elbette bir Muddler'dır ve evlendikten sonra elbette

alacak. Kızın hiçbirini bırakmadan ortadan kaybolmasına iki kez izin verdi.

bilgi. Tek ayakkabıyla kaçtığında ona yetişemedi.

Onu kendisi bulmak yerine, işi yapması için bir arkadaşını gönderdi. Nihayet,

çok şüpheli bir aileden bir kızla evlendi ve nasıl olduğu bilinmiyor

eğitimli ve toplantıdan bir haftadan az bir süre sonra. ilkine göre

Kazandığı izlenimi uyandırabilir, ancak koşullar konuşuyor

onun büyük olasılıkla "kaybeden" senaryo olduğunu.

7. _Kral_. Kızlar için eğitimli bir gözü ve "çıplak" bir dili var.

Ayrıca, dürtüsel oğlunu nasıl uyaracağını da bilmiyor.

8. _Adliye_, _veya_ _Beyefendi_. bu hepsinden net

masal karakterleri. Bir yandan duygusal değildi, diğer yandan değildi.

kibir gösterdi ve kız kardeşleri gibi Külkedisi'ne gülmedi, ama kendi başına yaptı

görev duygusuyla uğraşmak. Külkedisi ile kendisi kaçmadı, çünkü

bir başkası onun yerine hareket ederdi ama onu sağ salim prense teslim ederdi.

Emniyet. Dürüst, işini seven ve ilkeli bir insandır.

9. _İki_ _lord_. Sadece aptallar iki kişiyle evlenmeyi göze alabilir

sadece düğün günlerinde tanıştıkları şüpheli kızlar.

 

Gerçek hayatta "Külkedisi"

En ilginç şey, masalın tüm karakterlerinin içinde yazışmaların olmasıdır.

gerçek hayat. Örneğin Külkedisi'nin hikayesini gerçek hayattan anlatalım.

...Emma'nın anne babası o küçükken boşandı. kız kaldı

annesi ile. Yakında baba yeniden evlendi. Yeni karısının iki kızı

Emma onları ziyarete geldiğinde üvey babalarını kıskandılar ve sürekli tekrarladılar:

ona çok fazla para verdiğini. Birkaç yıl sonra Emma'nın annesi ayrıldı.

evli, kız annesi ve üvey babası nedeniyle babasının yanına taşınmak zorunda kaldı.

kızlarından daha çok içmeye ilgi duyuyorlardı. Emma'nın yeni evi

üvey annesi ona gözle görülür bir şekilde gösterdiği için daha mutlu hissetti

hoşlanmadı ve babası onun için şefaat edemedi. Her şey ona geldi

Son olarak, kız kardeşleri onunla dalga geçti. Utangaç bir gençti

çocuklar onu görmezden geldi. Kız kardeşlerin birçok şirketi vardı.

Emma'yı hiç davet etmeyen.

Ama Emma'nın bir avantajı vardı. Başkalarının bilmediğini biliyordu.

Babanın metresi vardı, Linda adında boşanmış bir kadın.

pahalı mücevherler. Emma ve Linda diğerlerinden gizlice arkadaş oldular ve

Sık sık babam hakkında uzun uzun konuştuk. Linda, Emma'ya bir sürü tavsiye verdi.

çeşitli davalar ve onun için aslında iyi bir periydi. özellikle onun

Emma'nın bu kadar yalnız yaşaması rahatsız ediciydi.

Bir sabah Linda şöyle dedi: "Üvey annen gitti, kız kardeşler gitti.

bir randevuda, neden yalnız oturuyorsun? Bunda bu kadar iyi olan ne? arabamı al

En iyi elbisemi giy ve dansa git. belki tanışırsın

orada güzel bir adamla. Ve tam olarak saat altıda bana gel, biz

akşam yemeği." Emma, babasının ve Linda'nın yalnız kalmak istediklerine karar verdi.

Linda'nın teklifini kabul etti.

Dansta Emma, Roland adında yakışıklı bir adamla tanıştı. Bunlar

buluşmaya başladı. Ancak Roland'ın gitardan ayrılmayan arkadaşı,

ona daha fazla dikkat. Yakında bu prensi daha sık ziyaret etmeye başladı.

çok fakir bir adam gibi görünüyordu. Emma, Prens'in kendisine gelmesini istemiyordu.

evde, çünkü anne babasının onun özgür davranışlarını ve yoksulluğunu onaylamayacaklarından korkuyordu.

çamaşırlar. Bu nedenle, Roland onun için geldi. Bu sırada kız arkadaşı onları bekliyordu.

köşe, sonra Prens katılacak ve dördü eğlenecekti.

Babası, üvey annesi ve kız kardeşleri onun Roland ile çıktığına inanıyorlardı. Bu çok

eğlendiren Emma.

Aslında, Prens fakir değildi. Zengin bir aileden geliyordu

iyi bir eğitim aldı ama kendi ayakları üzerinde durmak ve

sanatçı. Yavaş yavaş, bunu başardı ve hatta ün kazandı. Emma ve o

gerçeği öğrenmeden önce ebeveynlerine ilişkilerini anlatmaya karar verdiler.

taraf. Emma'nın kız kardeşleri için bu tam bir sürprizdi. eskiden

Prens'in radyodaki performanslarının kayıtlarını dinlerken heyecanlandılar ve şimdi

kıskançlık, "zavallı Cinderella" nın onunla evleneceğini öğrenmiş. Ama Emma öyle değil

ona geçmişte yaptıkları kötü muamele için onları azarladı, onlara ücretsiz

Prensinin konserlerine biletler ve hatta bazılarına hediye etti.

Arkadaş.

 

topun ardından

Gerçek insanların nasıl davrandığını bilerek, bunu hayal etmek kolaydır.

düğünden sonra Cinderella'ya oldu. Prenses olduğunu fark etti

hiç eğlenceli değil. "Haydi," de Prens ile tekrar oynamaya çalıştım.

yetiş, "ancak bu da onu eğlendirmedi.

ziyaretler yaptılar, ancak yeni durumda oldukları ortaya çıktı

koyun gibi karşılıksız. İlginç değildi. Kral baba bazen garip

ona baktı. Ama olmak istediği kadar genç değildi, o yüzden

Onu düşünmeyi kendime yasakladım. Kraliçe anne ona iyi davrandı, ama dayandı,

yakışır şekilde, kraliyet haysiyetiyle. diğerlerine gelince

Saraylılar, o zaman onlarla ilgili olarak haysiyetle davranmak gerekiyordu

Kül kedisi. Belirlenen zamanda, herkesin beklediği Emma'nın oğlu doğdu. AT

Bununla bağlantılı olarak çok fazla gürültü ve kutlama yapıldı. Ama daha çocukları olmadı.

Küçük Dük büyüdü, büyükanneler ve dadılar ona baktı ve Külkedisi özledi

önceki. Kocasının işe gitmek için ayrıldığı gün boyunca özellikle zordu ve

akşam, Mahkeme Beylerinin eşliğinde, parasını indirdiğinde,

kart masası.

Yakında inanılmaz bir keşif yaptı: onun için en ilginç olanı

insanlar bulaşıkçı ve mutfakta çalışan hizmetçiydi. İlk o

bunu bir sır olarak sakladı, daha uzun kalmak için bir bahane bulmaya çalıştı

mutfakta kal. Ama sonra karşı koyamayarak hizmetçilere mantıklı davranmaya başladı.

tavsiye, bu alandaki bilgisinin derinliğine tanıklık ediyor. seyahat etmek

küçük bir "krallık" üzerinden, bazen bir oğluyla, bazen de yalnız bir araba,

yoksulların mahallelerini geçerken, sefil köy kulübelerini geçerken, buldu

Derinlerde bir yerde uzun zamandır çok iyi bildiğim bir şey var: "krallık"ta binlerce kadın var

bulaşık makinesi idi. İşleri hakkında konuşmak için durdu.

Kısa süre sonra, kadın emeğinin çalıştığı en yoksul evleri ziyaret etme alışkanlığı edindi.

özellikle zordu. Eski bir elbise giymeyi, fakirlerle oturmayı severdi.

kadınlar, onlarla konuşun ve onlara yardım edin. Tuhaflıkları hakkında söylenti dolaştı

"krallık". Prens kızdı, ama neye ihtiyacı olduğunu biliyordu ve davrandı.

hâlâ. Bir gün kendisine Mahkemenin Hanımlarından biri eşlik etti. Zamanla, bunlar

Diğer hanımlar da yürüyüşe ilgi duymaya başladılar. Yakında y asil bayanlar girdi

sabah modası eski bir elbise giymek ve fakirlere yardım etmek için şehre gitmek

kadınları önemsiz işlerinde ve aynı zamanda her türlü ilginç hikayeyi dinliyorlar.

Bir gün prensesin aklına herkesi bir araya getirmenin iyi olacağı geldi.

hanımlar, yardımcıları ve ortak sorunlarını tartışıyorlar. Bu doğduktan sonra

Onu başkan olarak seçen "Yoksul Kadınlara Yardım Derneği".

Yani "Külkedisi" - Emma hayattaki yerini buldu ve hatta katkıda bulundu.

onun "krallığının" refahı.

 

Peri masalları ve gerçek insanlar

Günlük yaşamda, herhangi bir karaktere benzetmeler bulmak oldukça kolaydır.

Külkedisi hikayeleri: Külkedisi'nin kendisinden ve sevdiklerinden bilgisiz Prens ve

O zaman King - tek kelime etmeyen neşeli bıyıklı bir arabacıya

sözleriyle hayatına bir sıçan olarak başladı. Hayatta "denemek" var

parmağını gökyüzüne çeviren ve tam da noktaya vurabilen ayakkabılar.

Psikoterapist genellikle hastayı dinleyerek ne kadar sihirli bir şey olduğunu anlar.

masal anlattığı olayları birbirine bağlayacak mı? Ama çok daha kolay

hastadan hikayesini bir peri masalı şeklinde anlatmasını isteyin. hadi getirelim

örnek olarak hasta değil katılımcı olan Drusilla'nın hikayesi

masalları analiz eden atölye.

... Drusilla'nın atalarından biri birkaç nesil önce yaygın olarak icat etti

onun adı verilen evde kullanılan cihaz

isim. Bu adamın soyundan gelen Vanessa, Drusilla'nın annesi oldu. Baba

Vanessa daha çocukken öldü. Vanessa yaşamak için taşınmak zorunda kaldı

babasının Charles adındaki erkek kardeşinin evi; kimin büyük bir mülkü vardı

Los Angeles yakınlarında, yüzme havuzlu, tenis kortlu, özel

göl ve hatta bir golf sahası. Vanessa bu ortamda büyüdü, flört

farklı ülkelerden insanlarla. Yine de mutlu hissetmedim

Manuel adında bir Filipinli ile on yedi yıl kaçtı. iki kızı

Drusilla ve Eldora - Filipinler'de büyüdü. Drusilla baba oldu

favori. Eldora bir erkek fatmadır. O bir atletti - bir binici, bir atıcı

okçuluk ve golf tutkunu. Babası onu cezalandırdı ama Drusilla asla

parmağına bile dokundu. Bir gün Eldora on sekiz yaşındayken babası

onu cezalandırmak istedi. Onun kadar uzundu ve çok daha güçlüydü. baba ne zaman

Yaklaştıkça Eldora daha önce yaptığı gibi sindi ama aniden

Garip bir şey oldu. Drusilla, Eldora'nın doğrulduğunu gördü ve,

Yumruklarını sıkarak ve öfkeyle babasının gözlerine bakarak bağırdı: "Bana cüret etme

daha fazla dokun!" Babam ayağa kalktı ve gitti. Çok yakında Vanessa istedi

boşandı ve iki kızıyla birlikte amcası Charles'ın mülküne döndü.

Drusilla da bu malikanede yaşıyor. dan bir adamla tanıştı

uzak bir ülke ve karısı oldu. Onlar iki çocuğa sahiptir. O her zaman severdi

iğne işi yaptı ve dokumaya başladı. halk el sanatlarına ilgi ve

onu peri masalları üzerine bir seminere götürdü. Drusilla teklif edildi

senaryo analizi dilini kullanarak hikayenizi masal şeklinde anlatın,

böylece karakterler kurbağalar, prensler ve prensesler, kazananlar ve

uyumsuzlar, cadılar ve devler. İşte aldığı şey.

... Bir zamanlar birçok ülkeyi fetheden bir kral varmış, ondan sonra

ölüm en büyük oğluna gitti. Krallık nesilden nesile geçti

nesil. En büyük oğul babasının tüm servetini miras aldığından,

sonra küçük çocukların neredeyse hiçbir şeyi kalmamıştı. Zavallı gençlerden biri

Kardeşlerin Vanessa adında bir kızı vardı. Bir gün babam avlanırken öldü. Amca dayı

Kral Vanessa onu sarayına götürdü ve orada prensle tanıştı.

bilinmeyen uzak bir ülke. Prens onu denizaşırı krallığına götürdü,

harika çiçeklerin ve vahşi ormanların büyüdüğü yer. Ama çok geçmeden keşfetti ki,

Prens Manuel aslında Kurbağa'ydı. Manuel de bunu görünce şaşırdı.

prenses zannettiği tatlı nişanlısı aslında bir cadıdır. saat

Manuel ve Vanessa'nın iki kızı vardı. En büyüğü Eldora, tıpkı bir Kurbağaydı.

onun babası. Küçükken onu sevmiyor, azarlıyor ve dövüyordu. genç

kızı Drusilla bir prensesti ve Manuel ona göre davrandı.

Bir keresinde Eldora'ya bir Peri göründü ve şöyle dedi: "Seni koruyacağım.

sana vurmaya kalkarsa ona durmasını söyle." Bu nedenle baba

Bir dahaki sefere Eldora'ya vurmaya çalıştığında, aniden kendini

ve ona bir daha asla dokunmamasını söyledi. Manuel rahatsız oldu ve

kızını kendisine düşman edenin karısı Vanessa olduğuna karar verdi. Vanessa

düşünülen boşanma. Kızlarıyla birlikte uzak "krallığı" terk etti ve

Charles Amca'ya döndü. Bir gün orada aşık olan bir prens ortaya çıktı.

Drusilla. Evlendiler ve iki kızları oldu. O zamandan beri Drusilla

mutlu. Çocuk yetiştiriyor ve güzel halılar dokuyor.

*Seminerde bulunan herkes* peri masalını beğendi.

 

Senaryo nasıl ortaya çıkıyor?

... Gri saçlı bir adam piyanonun başında oturuyor. Parmakları koşuyor

anahtarlar. Üzerinde müzik notası bulunan bir parşömeni yavaşça açma

hatta ataları. Müzik, şimdi hüzünlü, şimdi bravura, şimdi düzensiz, şimdi

ince ve melodik, harika seslerle ruhu yakalar. Bazen bir insan

organik olarak kendi pasajını veya nakaratını icat eder.

müziğe karışır veya güzelin pürüzsüz sesini tamamen bozar.

melodiler. Parşömen tüm kitaplardan daha kalın olduğu için oyunu keser ve dinlenir.

tapınaklarda saklanan kaderler. Yasalar ve peygamberler, şarkılar ve ağıtlar içerir. harap ve

Yeni Ahit, gerçekten muhteşem veya acil, korkunç veya hiç değil

onu sevenler ya da kayıtsız olanlar tarafından kendisine verilen zavallı bir hediye, bobin bobin,

ya da kötü ebeveynler. Ona öyle geliyor ki müzik kendisine ait.

genellikle sönmüş gözlerinin parlak parlaklığına tanıklık ediyor.

Bazen duraklamalarda alkış veya ıslık almak için ayağa kalkar.

kendi görevini yerine getirdiğine de ikna olmuş akrabalar ve arkadaşlar

müzik... Tıpkı bu kır saçlı piyanist gibi, her insan çalarak yaşar.

bazen başkasının, bazen kendi "müziğin".

İnsanlar yüzyıllardır biriktirdikleri bilgelikle neden hakikat ve hakikat için çabalarlar?

kendini tanıma, kendilerini esas olarak mekanik bir durumda bulurlar.

karşılık gelen pathos ve kendini aldatma ile üreme? Muhtemelen çünkü

insanların ebeveynlerini sevdiğini çünkü bu şekilde yaşamak çok daha kolay ve dahası,

görünüşe göre dünya, maymunsu görünümünden yeterince uzaklaşmadığı için

ataları hayatlarını farklı şekilde düzenleyebilmek için. Biz kendimizi daha iyi biliyoruz

maymunlar biliyordu, ama yine de yeterli değil. Senaryolar sadece mümkündür çünkü

çoğu insanın gerçekte bazen yapabileceklerinin farkında olmadığını

kendinize ve sevdiklerinize zarar verin. Anlamak kontrolden çıkmak demektir

senaryo. Fiziksel, entelektüel ve sosyal davranışta çok

bir kişinin kendi başına, bilinçli çabalarının dışında, sadece

çünkü bu şekilde programlanmıştır. Çevre yoluyla, bu yönler

kaderini derinden etkilerken, kendisi yanılsamayı sürdürebilir

özerklik. Ama psikolojiyi etkileyebilecek ilaçlar var

insan kaderi.

 

 

 

hareketli yüz

İnsan yüzünün hareketliliği kesinlikle kontrol edilen bir süreç değildir.

Çok büyük bir etkiye sahip olan en basit biyolojik gerçeğe dayanmaktadır.

anlam. İnsan sinir sistemi, görsel

yüz kaslarının hareketinin etkisi kinetik olandan çok daha güçlüdür.

Örneğin ağız çevresindeki küçük kaslar sadece bir çifti hareket ettirebilir.

milimetre ve bazen kişinin kendisi bunu fark etmeyecek bile, ancak

diğerleri ağzın böyle bir ifadesini belirli bir şey olarak algılayabilir.

işaret. Aynanın önünde kontrol edebilirsiniz. bir insan ne kadar

kendi dış görünüşünü algılar, üzerinde gösterilmesi kolaydır.

yaygın bir örnek - dilini dışa dokunmaya çalıştığında

alt veya üst dişlerinizin yan tarafı. O yapıyor gibi görünüyor

mütevazı ve incelikle. Aynı zamanda, yüz neredeyse hareketsizmiş gibi kalır.

Ama aynada kendinize bakarsanız, küçücük bir

dil hareketi, özellikle yüz hatlarında önemli bozulmalara neden olur.

çene ve boyun kaslarına iletilir. Bir kişi sizden daha hassassa

genellikle duygularını dinler, kasların hareketini fark eder ve

alında ve tapınaklarda.

İletişimin sıcaklığında, bu her zaman olur. Adamın kendisi değil

bildirimler; ona görünen en ufak kas hareketi neden olur

yüz ifadesinde değişiklik. Bu arada, partnerindeki Çocuk

görgü kurallarının izin verdiği ölçüde) hevesle teyit istemek

duygularını ve niyetlerini değiştirmek. Yani bir kişinin yüzündeki ifade her zaman

kendisinin varsaydığından daha fazlasını söyler, tabii

yüzlerini bilinçli olarak hareketsiz kılan ve

gerçek tepkilerini ortaya çıkarmamak için aşılmaz. ama benim içinde

dönüş, bu iletişim sürecinde yüz ifadelerinin ne kadar önemli olduğunu gösterir,

geçilmez yüzler başkalarını rahatsız ettiğinden,

teması ve mevcut durumda doğal davranma arzusunu teşvik etmek

çevre.

Bu tür gerçekler muhtemelen neredeyse doğaüstü

çocukların diğer insanlarla ilişkisini belirleyen sezgi. Çocuklar henüz bilmiyor

birinin diğerinin yüzüne dikkatle bakamayacağını ve bu nedenle bakıp

konunun kendisinin farkında olmadığı ve yetişkinlerin fark etmeyebileceği bir şey. Genellikle

Erkekteki yetişkin kibarca yüzüne bakmaktan kaçınır.

muhatap, Çocuğu küstahça bakarken ve sonuca varırken, çoğu zaman

doğru, eşinizin gerçekten ne düşündüğü ve hissettiği hakkında

konuşma. Bu özellikle sonraki "ilk on saniye"de başarılıdır.

flört, bir kişi henüz kendini nasıl sunacağını bilmediğinde ve ne verebileceğini

daha sonra saklamaya çalışacağını. Bu, ilk izlenimlerin değeridir. AT

Sonuç olarak, bir kişi ne kadar keşfettiğini bilmiyor çünkü

yüzünüzün hareketliliği. Kendinden bile saklamaya çalıştığı şey,

muhatap açıkça ve buna göre görebilecek

davranışlarınızı, eşinizin sürprizine göre düzenleyin. kendisi değil

bilinçli, kişi senaryo sinyalleri verdi. Etrafınızdaki insanlar çoğunlukla tepki verir

onlara değil, "kişisine" ya da kendi fikrine değil.

Sonuç olarak, senaryo, arzularından bağımsız olarak ortaya çıkabilir. O,

tabi bundan kendini sorumlu hissedemez ve der ki:

özerklik yanılsaması: “Neden böyle davrandığını anlamıyorum. dosyalamadım

sebep yok. Ne de olsa garip insanlar ... "Davranışı yeterliyse

alışılmadık bir şekilde, diğerleri ona tamamen anlaşılmaz tepki verebilir

tavır. Böylece, aldatmalar sıklıkla ortaya çıkar ve pekiştirilir, çeşitli karmaşık

durumlar.

Bu durumla başa çıkmak oldukça kolaydır. ile çalışmış

insanın kendi yüz ifadelerinin aynaları, insanları neyin insan yaptığını anlayabilir.

öyle ya da böyle tepki verir. İstersen değişmeyi öğrenebilirsin

durum. Oyuncu değilseniz, büyük ihtimalle böyle bir arzunuz olmayacaktır.

Aslında, çoğu insan senaryolarına o kadar dalmış durumda ki,

Herhangi bir bahane kullanın, sadece kendi yansımalarını incelememek için.

Bazıları bunun yapay bir işlem olduğunu iddia ediyor, sanki

betiği önceden mekanik olarak oluşturmaya bırakmak doğaldır

önceden tanımlanmış durumlar

...Clara, Latin Amerika'dan çok iyi huylu bir kadındır. O

yüzün hareketliliğinin nasıl derinden etkilediğinin etkileyici bir örneğidir.

insan ilişkileri üzerine. Psikoterapide göründü

grup, kocasının onunla ayrılmaya karar vermesi nedeniyle. Ona göre, o

evde onlarla birlikte yaşayan üç yetişkin olmasına rağmen danışacak kimse yoktu.

çocuklar. Kocası onunla gelmeyi reddetti ama yirmi yaşındaki oğlu hemen

davetimizi kabul etti.

"Annemle konuşmak benim için hiç de zor değil," dedi, "ve hatta

şimdi bunun hakkında konuşmak zor. O kadar savunmasız ki sık sık

şehit. Ona bir şey söylemeden önce, nasıl olduğunu üç kez düşünmeliyim.

onu kabul edecek. Ona doğrudan bir şey söyleyemem ... "Oğlun konuşması uzun sürdü.

Birkaç dakika, anne şu anda biraz gergin bir şekilde yakınlarda otururken

poz veriyor, doğruluyordu ve ellerini dizlerinin üzerinde katlıyordu, eskiden yaptığı gibi

çocukluk. Sadece yüzünün, başının, boynunun hareketleri görülebiliyordu. oğlu dinlemek

önce şaşkınlıkla kaşlarını kaldırdı, sonra kaşlarını çattı, başını hafifçe salladı

başını kaldırdı, dudaklarını büzdü, başını hüzünle eğdi, gözlerini tekrar kaldırdı ve

ardından şehit pozu vererek başını yana eğdi. Bu plastik hareketler

kafalar ve yüzler konuşmasının tamamı boyunca sürdü - sinematik resim

duygusal ifade. Oğlu bitirdiğinde, terapist ona sordu.

soru: "Oğlunuzun sözlerine karşı tavrınızı neden bu şekilde gösterdiniz?" - "BEN

yapmadı," diye şaşırarak itiraz etti. "... Ama yüz ifadeleri ve hareketleri

kafalar. "-" Ben fark etmedim. "-" Bütün bunlar, - dedi psikoterapist.

- Oğlunuz konuştuğunda, yüzünüzdeki ifade onun sözlerine bir tepkiydi. Burada

neden seninle iletişim kurmak bu kadar zor? Oğlundan düzgün konuşmasını istiyorsun,

ama tek kelime etmesen de düşüncelerin

yüzüne oku. Ve muhtemelen kendin bundan bahsetmiyorsun.

tahmin etmek. Bunun oğul üzerinde nasıl bir izlenim bıraktığını görüyor musunuz? ANCAK

üç yaşında denediğinde onun için nasıl bir şey olduğunu hayal edin.

sözlerine ve eylemlerine bir cevap için annenin yüzüne bakın. bu yüzden o

seninle konuşmadan önce üç kez düşünmeli, bu yüzden yapamazsın

evde kiminle konuşmalı?" - "Şimdi ne yapmalı?" diye sordu.

evde, aynanın önünde dur. Oğul seninle konuşacak ve sen takip edeceksin

tepkisi ... Hy, ve şimdi söylediklerinin esası hakkında ne düşünüyorsun?" -

terapiste sordu.

Bu durumda, Clara'nın Ebeveyni, oğlunun sözlerini büyük bir dikkatle dinledi.

annenin dikkati ve bu onun o andaki aktif haliydi. AT

Aynı zamanda, Çocuğu oldukça farklı tepki verdi ve ne Ebeveyn ne de

Yetişkin kendi yüzünün hareketlerini algılamadı, hissetmedi.

Oğul için, Çocuğunun tepkileri kelimenin tam anlamıyla belirgindi.

Ebeveyninin samimiyeti kendini hiç göstermedi ve gruptaki herkes, çünkü

kendisi dışında, oğlunun konuşmasının neden bu kadar zor olduğunu açıkça gördüler.

anne doğrudan ve açıkçası.

Hareket eden yüzün prensibi hem annenin gülümsemesi hem de sırıtması için geçerlidir.

neşeli adam. Anne, yüzündeki ifadenin çok farklı olduğunun hiç farkında olmayabilir.

çocuklarını çok etkiler.

 

Gerçek ben

Yüzün hareketliliği ile birlikte senaryonun gelişmesinde büyük rol oynar.

egonun hareketliliğinin psikolojik fenomeni. Burada da bir kusur var

öz farkındalık. Ben duygusu herhangi bir anda biriyle ilişkilendirilebilir

I'in üç durumundan biri ve uygun koşullar altında "üzerinden atlamak"

bir eyaletten diğerine. Başka bir deyişle, benlik duygusu,

Benlik durumlarının belirli özellikleri ve ne yapıldığı ve ne algılandığı

bu eyaletlerde. Sıçrayan bir elektrik yükü gibi

nasıl olursa olsun, bir taşıyıcıdan diğerine

taşıyıcılar. Özgür dediğimiz bu zıplama hissi

hareket.

Benliğin herhangi bir durumunun faaliyeti tam olarak tezahür ettiğinde,

o zaman şu anda gerçek Benlik olarak algılanan bu durumdur.

Bir kişinin öfkeli Ebeveyni etkinleştirilirse, kişi buna inanır.

Kızgın olan onun bir "durumu" değil, kendisi kızgındır. Birçok

dakikalar sonra, Yetişkin Benliğinde, sorununun ne olduğunu merak ediyor.

oldu ve Yetişkin'i gerçek Benliği olarak algılar. Daha sonra,

İçindeki Çocuk zayıflığından utandığında, Çocuk

Gerçek benlik. (Bütün bunlar, elbette, eğer olay yaşanmışsa,

kızgın bir Ebeveyn veya tövbekar rolünü oynamak yerine ciddi olarak

Çocuk. Rol davranışı durumunda, yanlış bir Çocuk ortaya çıkar ve

Gerçek ben.)

Hareket eden benliğin günlük yaşamdaki etkisini göstermek için,

Örneğin, huysuz karısı Zoya. Zoya genellikle iyi huylu, girişken ve kolay giden biridir.

koşullara uyum sağlar. Ama bazen ilişki kurmaya başlar

Koca aşırı derecede kritik. Onun huysuz Ebeveyn konuşuyor. Yakında neşeli ve

girişken Çocuk onu devralır, kocasına söylediklerini unutur

birkaç dakika önce. Ama o hatırlıyor ve kasvetli kalıyor ve

yabancılaşmış. Böyle bir durum defalarca tekrarlanırsa, onun kasvetli hali

ruh hali sabit hale gelir ve Zoya bunun için bir sebep bulamaz.

"Sonuçta birlikte çok eğleniyoruz. Neden kendi içine çekiliyorsun?" - sorgular

onun oyuncu çocuğu. Çocuk gerçek Benliği olduğunda, unutur veya

Gerçek ben onunken yaptığı ve söylediği her şeyi gözden kaçırıyor

Ebeveyn. Yani ben hallerinin her biri ne olduğunu çok iyi yakalayamıyor.

farklı bir durumda yapılır. Ebeveyn ortak eğlenceyi unutur, Çocuk

kocasına karşı huysuz sitemleri unutur. Ama kocanın çocuğu (ve Yetişkini)

Ebeveyninin homurdanmasını hatırlıyor ve bunun tekrar olacağına dair sürekli bir beklenti içinde yaşıyor

Yeniden.

Koca, karısı evdeyken dikkatli bir şekilde bakabilir.

Ebeveyn durumum ve başka bir anda Çocuğu şikayet edecek ve

sızlanmak. Çocuğun zayıflıklarını unutan kocanın ebeveyni onu sitem edecek

nankörlük içinde: "Senin için yaptıklarımdan sonra mı?" O hepsini yüksek

takdir eder, ancak Çocuğun yeni histerik patlamaları beklentisiyle yaşar. Onun

Ebeveyn kendisinin, gerçek Ben'in her zaman çok

dikkatli, ki bu gerçeğe karşılık gelir. Ama bir o kadar da doğrudur

Etkinliği sırasındaki çocuk aynı zamanda kendisidir, onun gerçek Ben'idir.

hallerden biri diğerinin yaptığını unuttuğum durum sahiplerinin senaryosu

kendisi için hissetmezken, tam hızda gerçekleşir

sorumlu. Ebeveyni şöyle diyor: "Ona her zaman çok iyi davrandım ve asla

Ona ne olduğunu biliyorum. Bir sebep bile vermedim. Kadın

genellikle garip yaratıklar ... "Kocanın ebeveyni, Çocuğunun nasıl olduğunu unuttu.

karısını kışkırttı, ama kendisi, provokasyonun kurbanı, her şeyi mükemmel bir şekilde hatırlıyor.

Benliğin bir durumundan diğerine böyle kaygısız veya sorumsuz bir geçiş

diğerine "ego yolculuğu" denebilir, ama o zamandan beri

Bu terim, hippiler tarafından, kendi kültürlerinin münhasırlığıyla övünerek kullanıldı.

Deneyimler, hippileri rahat bırakalım ve kendimize başka bir isim bulalım.

Bu nedenle, aşağıdaki hikaye şöyle adlandırılacaktır: "Aminta ve Mab" veya

"Ruhun Derinliklerine Yolculuk"

...Mab ve annesi birbirlerinden o kadar bıkmışlardı ki Mab hafta sonu için karar verdi

başka bir şehirde yaşayan bir arkadaşa gitmek için günler. anne aradı

telefon edip "Pazar sabahı geri gelmezsen kapıyı kilitleyeceğim" dedi.

anahtarı verir ve içeri girmene izin vermez." Mab Pazar gecesi geri geldi. Annesi

ve gerçekten içeri girmesine izin vermedi ve ona kendi aramasını söyledi

apartman. Mab geceyi bir arkadaşıyla geçirdi. Pazartesi sabahı annem aradı ve

onu affettim. Mab bu hikayeyi bir psikoterapiste anlattı ve daha fazlasını aktardı.

anne tutarsızlığı örnekleri. Bu örneklerdeki her şey açık değildi,

ne olduğunu anlamak için, danışman ikisini de evine davet etti - Mab

ve annesi.

Oturur oturmaz anne - Aminta - katı bir konuşma yaptı.

Ebeveyn, Mab'ı inatçı, sorumsuz, esrar içtiği ve

on sekiz yaşındakilerin annelerinin sıklıkla sitem edildiği diğer durumlarda

kız çocukları. Mab, sanki der gibi hafif bir gülümsemeyle ona baktı:

"Merhaba..." Sonra, "Bu," der gibi yana baktı.

dayanılmaz oluyor." Sonra gözlerini tavana kaldırdı.

anlamı: "Beni gerçekten kurtaracak kimse yok mu?" Aminta suçlamaya devam etti, değil

kızının tepkisine dikkat ederek.

Konuyu tüketen Aminta sesini değiştirdi. ne kadar zor olduğunu söyledi

O zamanlardan geçmek zorundaydı. Çocukça bir sızlanma değildi, ayıktı

Yetişkinlerin aile sorunlarına ilişkin değerlendirmeleri, ancak

iyi bilinir. O anda Mab döndü ve dikkatle baktı.

anne. Gözlerinde tamamen yeni bir ifade vardı: "Ama o gerçekten

kişi". Aminta devam etti ve psikoterapist durumların geçişlerini kaydetti

biyografisinin ayrıntılı bilgisine dayanarak bir andan diğerine kendini

ve deneyimler. Bir noktada, aynı şeyi gösterdi

ilk kez kapının kapalı olduğu bölümdeki tutarsızlık

kızgın bir Ebeveyn-Baba gibi davrandı (Mab'e "kapıdan çıkış" verdi),

Ebeveyn-Anne devraldığında ortadan kayboldu ("bebek" için kök salıyor,

barınak ve geceleme olmadan şehirde dolaşmak). Sonra daha çok Yetişkin izledi,

çaresiz bir Çocuktan daha sonra öfkeli bir Baba yeniden ortaya çıktı.

Bu gezinmeler, diyagramda çizilen bir çizgi ile gösterilir,

Aminta'nın Benliğinin durumunu tasvir eden (Şema 12). RO alanından başlayarak (Ebeveyn-

Baba), PM'ye (Ebeveyn-Anne) gider, sonra B'ye (Yetişkin) iner,

ayrıca - Re'ye (Çocuk) ve RO'ya geri döner. Daha da ileri giderek,

şemada gösterilen çizgi, RO'dan B'ye, Re'ye ve geri PM'ye doğrudur. Yani

Aminta'nın ruhun derinliklerinde bir çemberden diğerine yolculuğunu izler.

başka bir.

 

+-------+-------+

| P | P |

| baba | anne |

| Hakkında | |

| +<--+ O------+

++----Hakkında | Hakkında | |

| | | | | | |

| +--|----+-|-----+ |

| |  | |

| | | | | |

| | | içinde | |¬

| | | Hakkında | |

| | O-<-+ | | |

| | |  | |

| +------|--|-----+ |

| | | | | |

| | | | | |

| | +--|--O------+

+--->--O-----+ |

| |

| Pe |

+--------------+

 

Şema 12. Ruhun derinliklerinde yolculuk

 

Soru şu ki, bu çizgi neyi temsil ediyor? O benim duyguyu canlandırıyor

Aminta, Ben'in herhangi bir durumunda sabit olmayan bir duygudur, ancak

bir halden diğerine serbestçe hareket eder. hangisi olduğu önemli değil

çevreler Aminta "yaşar": her an öyle olduğunu hisseder

onun gerçek benliği. Serbest hareketin hareketi veya yeri, sürekli bir

astar. Aminta, davranışlarının an be an değiştiğinin farkında değildir.

an, çünkü onun gerçek ben duygusu değişmeden kalır. Böylece,

bir durumdan diğerine geçtiğini söylediğimizde, demek istediğimiz

gerçek benliğe dair değişmeyen bir duygunun eşlik ettiği serbest hareket.

Kendine, tek ve aynı bütünsel kişilik gibi görünüyor, ancak bir aşamadan

diğerine o kadar çok değişir ki dışarıdan insan y'nin onun içinde olduğunu düşünebilir

birkaç farklı insan kafada oturur, sırayla konuşur ve hareket eder,

sırayla. Mab böyle hayal etti, bu yüzden

Annemle anlaşamazdım. Tamamını bulamadı

Aminta'nın davranışını veya tepkisini önceden tahmin etmeyi mümkün kılacak

bir andan diğerine. Sonuç olarak, onu ayarlayamadı

Annenin ruh halini değiştiren davranış. Sonuç olarak, Mab'ın kendisinin davranışı

Aminta için keyfi ve tutarsız görünüyordu. Aminta ve Mab ne zaman

hallerini çözdüm, durumu açıklamak zor olmadı ve

birbirlerine daha iyi davranmayı öğretin.

Clara'nın daha önce açıklanan davranışı, nasıl olduğunu biraz farklı bir şekilde gösterir.

birbirinin birbirini tanımama halinin yolu bütünü etkiler

bir insanın yaşam yolu, çocuklarının ve sevdiklerinin hayatında. burada iki devlet var

Aynı zamanda aktifim: biri içtenlikle ve ilgiyle dinliyor, diğeri

yüzünü buruşturur ve her biri diğerini şüpheli olarak inatla görmezden gelir

yabancı, her ikisi de kırk yıldır kesintisiz aynı teknede oturmasına rağmen.

Bir kişinin, kendisiyle yalnız bile olsa, bunu reddettiği ilginç bir duruma dikkat çekiyoruz.

kendi davranışını kabul et.

Adam oldukça içtenlikle kendini iyi bir sürücü olarak görüyor, ancak

yılda en az bir kez ciddi bir kaza geçirir. kadın iddia ediyor

akşam yemeği düzenli olarak yanmasına rağmen mükemmel bir aşçı olduğunu.

Samimiyet mümkündür çünkü bunların her birinde Yetişkin

gerçekten iyi bir sürücü, mükemmel bir aşçı ve talihsizlikler -

çocuğun işi. Bu insanlar için Benliğin durumları arasındaki sınırlar yoğun ve

hareketsiz, Yetişkin Çocuğun eylemlerine dikkat etmez ve

gerçeklerden saparak, ben (Yetişkin Benliğim) asla

yapılmış hatalar. Aynı şey oldukça yetkin insanlara da olur.

ayık oldukları için (o zaman Yetişkinin elindedir), ancak "bırak

dizginler" içtikten sonra (Çocuk devralır). Bazı insanlar bayılır

tamamen, böylece Yetişkin devlette ne yapıldığının hiç farkında değil.

sarhoşluk, ancak daha sonra kusursuz ve sarsılmaz bir

alkoliklerinkine benzer bir kendini beğenmişlik kavramı.

Yetişkinde yaratıcılıktan aciz olan bir kişi de benzer şekilde davranır.

yetenekli, ama bir Çocuk olarak cömert ve üretken. "Kötü" insanlar ne kadar

üzerlerine neden sitem ve suçlamalar yağdığını anlayabiliyorlar, bu yüzden bu

"iyi" insanlar yaratıcı başarıları için övgü kabul edemezler ve

kabul edilirse, sadece nezaket gereğidir. Yetişkinler gerçekten anlamıyor

ve işte burada, Çocuğun işini övdüklerinde. Bir yetişkin onları almadı

katılım.

Fakirleşmeyen, kaybeden zengin bir kadından zaten bahsetmiştik.

para ve para kazanarak zengin olmayan fakir kadın hakkında. AT

Her iki durumda da, Çocuk senaryodaki talimatlardan fakir mi yoksa fakir mi olduğunu kesin olarak öğrenmiştir.

zengindir, bu yüzden sadece paraya sahip olmak bile onun pozisyonunu değiştirmesini sağlamayacaktır.

Aynı şekilde, bir erkeğin çocuğu da iyi bir sürücü mü yoksa iyi bir sürücü mü olduğunu çok iyi bilir.

kötü ve bir kadının çocuğu - iyi bir aşçı olup olmadığı. Birden fazla kaza veya

yanmış turtalar kendileri hakkında fikir sahibi olmak için yeterli değil

değişti.

Ruhun derinliklerinde seyahat ettikten sonra pozisyon - genellikle yumuşak pozisyon

arıza. "Ben iyiyim. Kendi Ebeveynim hareketlerimde fark etmedi

Ayıplanacak bir şey yok, bu yüzden neden bahsettiğini anlamıyorum."

Bu durumda diğer kişinin tam olarak iyi olmadığı varsayılır.

çünkü bu eylemlere tepkisi. "T-shirt" ile acilen çekilir

göğüste yazıt: "Üzgünüm" - ve arkada: "Neden yapmıyorsun

Affedersin?"

Bu karşılıklı "cehaletten" kurtulmanın bir yolu var.

benliğin ötekine göre durumları. Hatırlamak ve almak Yetişkinin görevidir.

tüm gerçek I'lerin tüm eylemlerinin sorumluluğunu üstlenin. "Unutkanlık" ("Sen

benim yaptığımı mı söylemek istiyorsun? Kendimden geçmiş olmalıyım!") olacak

yasak, gerçeklerle yüzleşmek gerekecek ("Evet, nasıl olduğunu hatırlıyorum"

oldu ve gerçekten yaptım" ya da daha iyisi: "Ben hallederim

bunun bir daha asla olmayacağı"). Açıkça, bu varsayımın

yasal uygulama için etkileri vardır. Seni şüphelendiriyor

zihinsel deliliğe korkakça göndermeler yapın ("Yapamazsınız

tutkumun yaptıkları için beni suçla").

 

Geri bildirim ve yanma sonrası

Bu fenomenlerin her ikisi de şu açıdan işlem raketine benziyor.

tamamen olmasa da büyük ölçüde alınan talimatlara dayanırlar.

ebeveynlerden. Haraççılıktan farkları, aktif olmalarıdır.

"içeriden" ve başkalarından alınan uyaranlarla değil.

Bazı durumlarda geri bildirime bağımsız bir eylem diyoruz.

yaklaşan bir olay bireyin davranışını etkilemeye başlar. O

tüm yaşam tarzı olan fobileri olan insanlarda dramatik bir şekilde kendini gösterir.

örneğin korkutucu bir durumun başlangıcından günler önce geçer

tıbbi muayene veya seyahat. Gerçekten fobik ters

iletişim, günlük yaşamdaki ilgili fenomenlerden daha az tehlikelidir,

sonuçta psikosomatik hastalıklara yol açar.

...Doktor _O_. Salı günü başka bir şehirde konferans vermeliydim.

Geri bildirim, yaklaşmakta olan

yolculuk, günlük işlerinin olağan seyrini karmaşıklaştırdı. Perşembe günü

Uzun süre uyuyamadım, bunun için yapılması gereken her şeyi aklımdan geçirdim.

kalkış. Yolculuk sırasında kaybedilen çalışma saatlerini telafi etmek için,

Cumartesi günü ofise gitmem gerekiyordu - genellikle izinli olan bir gün. Almak

bilet Cuma günü olmalıdır - kalkıştan önceki son iş günü,

Pazartesi için planlandı. Cuma programı değiştirilmeliydi:

o gün hastalarla konuşmalar her zamankinden daha gergin ve daha zordu, bu yüzden

yaklaşan yokluğuna nasıl hazırlanmaları gerektiğini. Cuma gecesi

dinlenemedim, çünkü her zamankinden daha erken yatmak zorunda kaldım.

Yaklaşan yoğun Cumartesi. Cumartesi gecesi oldukça saçmaydı

çünkü hafta sonunun olağan seyrinin bozulduğu ortaya çıktı. Bütün gün o

aileyi gördü, ayrıca, yarınki eğitim beklentisi dikkat dağıtıcıydı. Rağmen

ders planını on beş dakikadan daha kısa bir sürede çizdi, ancak yaklaşık

ders sadece cumartesi günü akşam yemeğinde aklıma geldi. Yarım Pazar öğleden sonra

sahilde geçirdi, ama her zamanki gibi dinlenmek mümkün değildi. daha erken gitmeliydi

ve huzurlu Pazar akşamını rahatsız eden paketlemek. Pazartesi günü oturdu

uçağa. Otelde erkenden yattı ve Salı günü bir konferans verdi ve

eve geri geldi.

Bu betimlemede dikkat çekici olan, "olduğu gibi değil" ifadesinin sık sık kullanılmasıdır.

genellikle" gibi zarf dönüşleri ile birlikte

"çünkü", "çünkü", "ama". Bunların hepsi geri bildirim koşullarıdır. kısaca konuşmak gerekirse

Salı günü gerekli olan bir saatlik bir konferans vermek için

on beş dakikalık hazırlık, adam birkaç gün ara vermek zorunda kaldı

kendi hayatının olağan seyri, ailenin ve hastaların hayatı. ihlal değil

çok keskindi, ancak yine de insan davranışını gözle görülür şekilde etkiledi.

Geri bildirim normal Yetişkin planlamasından ayırt edilmelidir ve

hazırlık. Perşembe günü, uyumadan önce Dr. _O_. nişanlıydı

planlama; Bu, başlı başına bir Yetişkin için normal bir prosedürdür. Eğer bir

Olağan gündüzleri her zamanki düzeni bozmadan planlayabilseydi

programları, geri bildirim olarak adlandırılamazdı.

Ama gün tamamen meşguldü, birkaç saat uyumak zorunda kaldım ve

bu sadece bir geri bildirim şekliydi. Bazı ek

Cuma günü yapılan eylemler hazırlık olarak kabul edilebilir, çünkü onlar

öğle tatilinde geldi. Ama diğer insanlar yüzünden gerekliydi

örneğin bir telefon görüşmesi nedeniyle olağan programı bozmak

bir hastayla konuşma sırasında. Çağrı, düşünce trenini kırdı ve böyle bir ihlal,

özellikle defalarca tekrar edilirse, tersinin doğrudan bir sonucu vardır.

bağlantılar. Yani planlama ve hazırlık bir Yetişkinin hayatındaki şeylerdir,

normal davranış kalıplarıyla çelişmiyorlarsa. Eğer

girin, o zaman geri bildirim fenomenleridir, özellikle aynı anda

heyecanlı Çocuk (örneğin bir şeyden korkmak) veya Ebeveyn

(olağan görevlerini ihmal ederek).

Yaklaşan her olay bir şekilde davranışı etkiler.

bireyseldir, ancak bu etki mutlaka bağımsız olarak ortaya çıkmaz.

normal davranış kalıpları. Örneğin, çoğu insan Noel Baba'yı bekler.

Klaus (bundan daha önce bahsedilmiştir), ancak bu beklenti,

olağan davranış kalıplarına dahil olan yaşam tarzları. Benzer

ergenliğe yaklaşmak, çocuğun tüm yaşamının gidişatını belirler.

gelecek yıllar, belli bir anlamda zaten anneyi etkiliyor

kucak. Olgunluk yaklaşımı olarak oldukça net bir şekilde sabitlenebilir

on iki yaşındaki kızların önceki davranışlarını etkiledi ve

çocuklar, ancak bu etki bağımsız değildi, izolasyonda kendini göstermedi

hayatlarının tüm içeriğinden ve bu nedenle tanımın kapsamına girmez.

geri bildirim.

Geribildirim önleyici çözümün aşağıdakilerin özelliği olması gerektiği açıktır.

Yetişkin organizasyonu: zamanınızı organize edebilmeniz gerekir.

Böylece planlama ve hazırlık, yaşamın normal seyrini engellemez. Ve

yine de öngörebilmek gerekir. _O_. bir saatlik bir ders olduğunu anladı

uzak şehir, beş günlük geri bildirim içeriyor, güçlü bir şekilde

bu tür teklifleri reddetmedikçe,

bir saatlik bir konferans verme teklifi, onun ders alma niyetiyle örtüşecektir.

birkaç tatil günü.

"Afterburning", geçmişteki olayın tamamen sona erdiği zaman periyoduna deriz.

bireyin davranışlarını da etkiler. Aslında her olay

sonraki davranışı etkiler, ancak yanma sonrası terimi uygulanabilir

yalnızca etkinlik bir süreliğine kesintiye uğrarsa

alışılmış davranış kalıpları.

Dersten sonra eve dönen Dr. _O_. kaç yeni vaka gördüm

onu bekliyor. Gelen mektuplara cevap vermek ve arayan herkesi geri aramak gerekiyordu.

yokluğunda aradı. Evde ortaya çıkan sorunları çözmek gerekiyordu ve y

hastalar. Masrafları hesaplamak ve ilgili faturaları ödemek gerekiyordu.

gezi, yani birçok şey yapmak gerekiyordu. Genelde tipik

Yetişkin bir prosedür ve doktor bunu ihlal etmeden gerçekleştirmeyi başardı.

normal zamanlama. Ama ne zaman biri

gerekli üç nüsha yerine iki nüsha olarak doldurduğu faturaları,

rahatsız hissetti, bu da hastalarla yaptığı konuşmaların gidişatını etkiledi.

Genel olarak, planlama, hazırlık,

ders, yolculuktan sonra iş, on iki gün boyunca uzandı

(ya da öyle). Ebeveyn ve Re'nin katılımıyla geri bildirim ve "ardburning"

bankanın daha fazla zamana ihtiyacı vardı. "Ardından yanma", çoğu zaman olduğu gibi,

daha sonra yeniden yazılması gereken fatura iade edildiğinde bile güçlendi,

hangi günün geri kalanı için ruh halini bozdu.

"Sonradan yanmaya" karşı çare, tolere etme yeteneği olmalıdır.

küçük hayal kırıklıkları ve onları çabucak unutma yeteneği.

Ders hikayesi, normal geri bildirim ve normal

"sonradan yanma". Ebeveynler çocuklarını onlara zorlarsa

konsantre olun, daha sonra geri bildirim ve "yanma" ciddi şekilde etkileyebilir

bir kişinin hayatı üzerinde ve hatta özellikle söz konusu olduğunda sonunu önceden belirlemek

trajik bir senaryo hakkında. Değerleri abartılıysa, sonuç

alkolizm, psikoz, cinayet veya intihar olabilir. yani ters

zor bir sınava yaklaşırken iletişim veya olaydan sonra "yanma"

iktidarsızlık bir genci intihara götürebilir ve

bir sahnenin tekrarı (geri bildirim) genellikle kötüye kullanımı doğurur

alkol.

Geri bildirim ve "yanma sonrası" yaşam üzerinde üzücü bir etkiye sahip olabilir

zor senaryoların sahipleri. Bir öncekinden "sonradan yanma" olduğunda tehlikelidir.

etkinlik, yaklaşan etkinlikten gelen geri bildirim tarafından geçersiz kılınır. Yani depolar

Bilinen bir aşırı çalışma sendromu vardır. kastedilen budur

Bir kişinin fazla çalıştığını söylediklerinde. Ne kadar büyük olursa olsun

geçmişten ve gelecekten gelen etkiler engellenmezse çalışma

birbirinize feryat edin. O zaman işleme yoktur (zihinsel emek durumunda). Eğer bir

örtüşür, o zaman işleme açıktır, bu nedenle işin miktarının önemi yoktur.

gerçeklik çok küçük. Örneğin, hoş olmayan anılar

kendini suçlayan bir insanı taciz etmek doğru değildir. Bu olabilir

şüphelere eziyet etmek için: "Bunu yapmamalıydım, benim hakkımda ne düşünürler,

neden başka türlü yapmadım ... "veya:" Ya yanılıyorsam, o zaman bana ne oldu?

olacak, nasıl cevap verebilirim ... "vb. Bu tür düşünceler ile karıştırılır

öncekiler, insanlar için hoş olmayan, bazen ölümcül bir karışım oluşturuyor.

...Muhasebeci Peble, yıllık raporu hazırlamakla meşguldü. sayılar değil

birleşti, bu yüzden eve dönerek uzun süre yatmadı.

Kaygısı arttı ve uykuya daldığında bile rakamlardan kurtulamadı,

gözlerinin önünde dönüyor ve dolanıyor. Sabah rahatlama getirmedi

sorunlar çözülmedi ve ruhta hoş olmayan duyumlar "yandı"

geçen gün. Sabahları gün içinde işlerin nasıl gideceği konusunda endişelenmeye başladı.

Etkilenen bugünün sorunlarının öngörülmesinden gelen geri bildirim

bütün aile için kahvaltı. Buna hatıralar eklendi

geçen yılki sıkıntılar, raporda hatalar bulunduğunda ve

ardından yetkililerden kınama geldi. "Sonradan yanma" ölçeği arttı ("Ve eğer

ve bu rapor aynı olacak mı?").

bağ. İştahımı bile kaybettim. için zamanı ve arzuyu nerede bulabilirim?

günlük işler, kişisel yaşam için. Sinirli, kasvetli ve unutkan,

Pebble yavaş yavaş en iyi arkadaşları için bile tatsız hale gelir.

Bu gibi durumlarda, sonuç, sert güçlerin dengesi tarafından önceden belirlenir,

çalışkan Ebeveyn ve hayata küsmüş, bastırılmış Çocuk. Eğer bir

Ebeveyn daha güçlüdür, o zaman Pebble işi yapacak, bundan sonra

ajite-depresif bir durumda hastane. Çocuk daha güçlüyse, o zaman

Pebble garip davranışlar keşfedebilir, işini bırakabilir veya

hasta olmak. Yetişkin baskın çıkarsa, Pebble ter ve eziyet içinde onun üstesinden gelir.

görev ve sonra ancak iyi bir dinlenmeden sonra kurtulacağı ıstırap içine düşer,

örneğin tatilde. Ancak başarılı bir sonuçla bile, eğer böyle bir gerginlik varsa

yıldan yıla devam edecek, ciddi bir kronik hastalıkla tehdit ediliyor.

Pebble'ın işiyle ilgili en sinir bozucu şey zamanlaması.

Görevlerin zamansal olarak yapılandırılmasının iki yolu olduğu bilinmektedir:

zaman ("Her şey bitene kadar çalışacağım, saat kaç olursa olsun

gerektirir") ve saat ("Gece yarısına kadar çalışacağım ve sonra bırakacağım,

yani elimden geleni yapacağım"). Çakıl ne işi bitirebilir ne de

onu fırlat. "Güçlendirme" zamanı var. O belirli yerine getirmeli

belirli bir zamanda çalışır ve bu, hedef ve

saat zamanı genellikle bir kişi için çözülemez bir sorundur. Yani

peri masallarında bir kıza bu kadar çok tahılı ayırması söylendiğinde olur ve

gün batımından önce muazzam miktarda iş ile başa çıkın. Bunu yapardı

Yeterince zaman verilmişse ya da bu kadar tahılı ayıklamışsa,

gün batımından önce yapabildiği kadar. Ancak her şeyi belirli bir zamanda yönetmek için,

sihirli güçler ona yardım etmelidir: periler, elfler, kuşlar veya karıncalar. çakıl taşı yok

periler yok, karıncalar yok, mucizeler yok, bu yüzden neyle ödüyor

bir mucize ona yardım etmemiş olsaydı, masal kahramanı öderdi: kafasını kaybediyor.

Basit aritmetik burada yardımcı olabilir. Her insanın kendi

çeşitli türler için standart "geri bildirim süresi" ve "yanma süresi"

durumlar. Şu durumları sıralayabilirsiniz: aile içi kavgalar, sınavlar veya

seçmeler, teslim tarihleri, uzun yolculuklar, ziyaretler

akrabalar (veya akrabalar), vb. Her ikisi de rahatsız edici zaman dilimleri

durumların her biri ile ilgili olarak ampirik olarak sabitlenmelidir.

Bu tür bilgiler mevcut olduğunda, basit bir hesaplama, bunun sağlanmasına yardımcı olacaktır.

geribildirim ve "sonradan yanma" birbiriyle örtüşmüyordu. eğer zaman

_A_ durumu için "sonradan yanma" _x_ gündür ve varsayılan tersi

_B_ durumu için bağlantı - _y_ gün, ardından _B_ durumu _A_ durumundan olmalıdır

ayrı x+y+l gün. Her iki durum da öngörülebilirse, bunu düzenlemek kolaydır.

_A_ durumu beklenmedik bir şekilde geldiyse, _B_ durumunu ertelemeniz gerekir.

Bu pratikte mümkün değilse, başka bir çözüm önerilir: yap

alarm bölümlerinin çakışma süresi mümkün olduğunca kısadır. Bunun için ihtiyacınız var

_A_ ve _B_ öğelerini mümkün olduğunca yakınlaştırın ve olumlu bir sonuç için umut edin. eğer in_

hareket uygun değildir, o zaman sadece uyum sağlamak için kalır.

Küçük çocukların anneleri en iyi uyum sağlayabilir. Bunlar

birçok deneyimleyerek inanılmaz plastisite göstermek

rahatsız edici boşluklar, üst üste katmanlar halinde. uyum sağlarsan

başarısız olurlar, kendilerini dışlanmış hissederler - bu,

annenin dinlenmeye ihtiyacı olduğunu. Anksiyete boşluklarının baskısı cinsel ilişkiyi azaltır.

erkek ve kadın etkinliği. Öte yandan, seks harika bir yoldur.

etkilerinin nötralizasyonu; çok sık bir hafta dinlenme veya bir hafta sonu,

eşler tarafından çocuklardan ayrı harcanan, eşlere geri dönüş arzusu ve gücü.

Sonra geri bildirim yerine mutlu bir beklenti gelir ve bunun yerine

"sonradan yanma" tatlı bir hatıradır. Çoğu durumda, kaygı

aralıklar altı gün sürer, böylece iki haftalık bir tatil olur

"ardından yanmanın" birkaç gün boyunca yanması ve yaşaması için yeterli

ufuk kararmaya başlamadan önce mutlu ve kaygısız, habercisi

gelecekteki yaşam zorlukları. Kronik olarak tekrarlayan hastalıklardan kurtulmak için

"ardından yanma" ve derinlere yerleşmiş, bastırılmış geri bildirimler,

en az beş haftalık bir tatil gereklidir. Aylık tatil, kaygısız

bir okyanus gemisine harcanan, çok daha etkili bir şekilde hepsinden daha uzun ömürlü

geçici kazalara yol açan jet uçuşlarından daha fazla başarısızlık

kendi içinde tolere edilmesi oldukça zor olan karışımlar.

Rüyalar, "ardından yanma"nın asimilasyonunu destekleyen normal bir mekanizmadır.

ve geri bildirim. önlemek için iyi uyku çok önemlidir.

tehlikeli boşlukların katmanlanması ve bunların zararlı sonuçları. Çünkü

Çoğu uyku hapı, doğru kullanıldığında oranı azaltır, böylece

diğer uyku aşamaları lehine "paradoksal" uyku denir, o zaman onlar değildir

nedene yardım et. Ama yine de acıya tercih edilir

kronik uykusuzluk.

İnsan hayatını düşünen birçok filozof yaşamayı tavsiye eder.

"günden güne". Bugünkü fikirlerimiz açısından “bir gün” yaşamak

günden güne" önceden belirlenmiş bir düzene göre düzenli bir yaşam sürmek anlamına gelir.

plan yap, yeterince uyu ve gün bitmeden

Geri bildirimin acı verici etkisi, yarın için güvenilir bir

ruha işkence eden "ardından yanma" olmadan başlayacak bir plan. çok güzel

kötü bir senaryo durumunda tehdit eden talihsizliklerle başa çıkmanın bir yolu,

ve iyi bir senaryonun amacına doğru hareket etmesinin eşit derecede güzel yolu

mutlu son.

 

Küçük "işkenceci"

Birçok insanın kafasında kendi küçük "işkencecileri" vardır.

bilincin en derin katmanları (Çocuktaki Çocuk). uygar halklar arasında

genellikle bir sosyal fikir ve beceri katmanının altında gizlidir. Ama varken

ilgili düzenlemeler ve izinler, hepsinde sürünüyor gibi görünüyor

onun güzelliği. Daha az uygar bir ortamda, tamamen bakılabilir ve sevilebilir.

açıkça, zaman zaman ona kendini ifade etme fırsatı vererek. Ama içinde

her iki durumda da senaryonun arkasındaki aktif itici güçtür. İlk durumda, o

ikincisinde gizlice ve bazen bilinçsizce davranır - kaba, gözle görülür,

kişinin kendi doğasının tam bilincinde olarak. Etkisinin farkında olmayan

kendi hayatı üzerindeki tüm kontrolünü kaybedebilir. O durdu

yansıtır ve hangi yönde hareket ettiğini anlamaz.

Gelişen insan embriyosu, birbiri ardına çoğalır.

evrimsel aşamalar. Birinde "sıkışıp kalabilir", sonra ışığa

öncekilerden bazılarının karakteristik belirtileri olan bir çocuk görünecektir

evrim aşamaları. Çocuk büyüdüğünde çoğalır.

tüm insan ırkının tarihöncesi. Bazılarında geliştirme,

donmak. Ama her yetişkinde tüm bunlardan geriye bir şey kalır.

aşamalar.

Bir kişinin içine yuva yapan küçük "işkenceci" arayabilir ve

kurbanın zayıflıklarından neşeyle yararlanır. Böyle bir kişi bir sakatı kolayca rahatsız eder,

tereddüt etmeden bir başkasına zarar verir, istediğini zorla elde eder. Ara sıra,

ancak bizimki gibi özür ve mazeretlere başvurur.

hayat acımasız olmalı, gerçekçi olmalısın, vb. Ama çoğu

insanlar, ortaya çıkarsa, bu tür dürtüler tarafından kendi içlerinde bastırılır. eğer hepsi

ortaya çıkar, sonra korkan bir kişi onları gizlemek için acele eder, onları bir şey gibi geçirir

başka bir şey. Bazı insanlar gönüllü olarak yokluklarını gösterirler.

Kendi kendine acı çekmenin sebep olmaktan daha iyi olduğuna inanarak "kurban" olmak

komşunun acısı.

Bu ilkel dürtüler, komut dosyası reçeteleriyle iç içedir,

ilgili oyunların temelini oluşturur. Bunlara inanan

güdüler yoktur, Kurban rolünü oynar. Senaryolarında buldukları

bu arzuların onlara yabancı olduğunun kanıtı. Ama çoğu zaman olduğu için

öyle değil, mesele kişinin kendini özgür olma hakkından mahrum bırakmasına kadar varabilir.

kendi kaderini seçmek. Sorunun çözümü, daha sık olduğu gibi

sadece "Ah, bu korkunç!" Çözüm, bir kişi olduğunda gelir.

kendine şu soruyu sorar: "Onunla ne yapmalı ve onunla nasıl yaşamalı?" daha iyi

kendisi hakkında gerçeği bilmeyen bir adamdan daha "şehit".

İnsan yaşamının belirli yönlerinin farkına varmak çok önemlidir.

rağmen, binlerce yıl önce olduğu gibi değişmeden kaldı.

Bu süre zarfında gerçekleşen evrim hakkında. etkilenmediler

doğal çevre ve sosyal çevre. Bu taraflardan biri

daha koyu ten rengine sahip insanlara karşı önyargı,

aslında çok eski zamanlardan beri değişmeden kalmıştır.

Papirüs baskısından bahsettiği koyu tenli insanlar ve şimdi

Dünyanın bazı ülkelerinde ezilen halklardır. Diğer taraf -

"Bul ve

tahrip etmek."

Şunu belirtmek ilginçtir: Yurttaşlar bir savaşta öldüklerinde buraya getirilirler.

kurban listelerinde ve öldürülen düşmanlara her zaman ceset denir.

 

"Cesur Şizofren"

Vücudun biyolojik ve psikolojik özelliklerine ek olarak,

programlanmış senaryoyu insan kaderinin efendisi yapmak,

sosyal etkileşimlerin yapısı aynı zamanda yokluğu da ima eder.

kişisel özerklik. Özerklik hapsi ile kaybedilir

işlemsel sosyal sözleşme: "Benim kişiliğimi alıyorsun (yani

kendimi toplumda nasıl sunduğum) ve sizinkini kabul ediyorum. "Sözleşmenin ihlali, eğer

bu grupta var olan özel kurallar tarafından sağlanmamıştır,

kaba sayılır. Anlaşmanın ürünü, her ikisi arasındaki çelişkilerin ortadan kaldırılmasıdır.

grubun üyeleri ve her birinin iç çelişkileri. Son şey

imzalanan gizli bir bireysel sözleşme yoluyla sağlanan

kişiliğin üç tarafı arasında. Ebeveyn, Çocuk ve Yetişkin katılıyorum

birbirinin kişiliğine bürünün ve çok az kişi bu anlaşmayı bozmaya cesaret edebilir.

Koşullar gerektirse bile kendi başına.

Çelişkilerin yokluğu, şizofreni ve tedavi etme örneğinde açıkça görülmektedir.

onların doktorları. Çoğu terapist (kendi deneyimlerimden bildiğim kadarıyla)

Şizofreninin tedavi edilemez olduğunu iddia etmek. Bununla şunu kastediyorlar

şizofreni, uyguladıkları psikanalitik terapi türüyle tedavi edilmez.

başvuruyorlar ama maalesef başka yöne gitmek istemiyorlar. Bu nedenle, onların

hasta "ilerleme kaydediyorsa" oldukça memnun. Sloganları "Bizim

ürünler - ilerleme", tıpkı y imalat firmaları gibi

elektrikli ekipman. Ancak ilerleme, şizofreni kendi pençelerinden kurtarmaz.

çılgın fikirler: onlarla sadece "cesurca" yaşamasına izin veriyor. Burada

dünya neden trajik senaryolarını yaşayan cesur şizofrenlerle dolu?

cesur psikiyatristlerden çok uzakların yardımıyla.

Bazı doktorlar ve psikologlar arasında iki slogan yaygındır:

halk arasında da dolaşımda olan: "Nasihat edene gitmeyin" ve

"Sana yardım edemem, herkes kendine yardım etmeli." Bunların ikisi de

sloganlar son derece yanlış. Bir kişiye tavsiye verilebilir, çoğu bunu yapar ve

başarıyla yapın. Bir kişinin yardıma ihtiyacı vardır, çünkü her zaman kendine yardım edemez.

kendim. Kendisine yardım edildikten hemen sonra ayağa kalkmalı ve

kendi işlerinizi yönetin. Benzer sloganlar

bahsedilen ikisine dikkat edin) toplum insanları "içeride" kalmaya zorlar

kendi senaryoları, onları sonuna kadar takip et, bazen trajik.

Ne de olsa senaryo, birinin bir keresinde birine kendisinin daha iyi olduğunu söylediği anlamına gelir.

her şey yapılmalı ve ardından bu tavsiyeyi kabul etti. Bu nedenle, insanlar

tavsiye verebilirsiniz. Ve bunu her zaman yaparız, özellikle de

çocukları var. Bir kişiye yaptığından farklı bir şey yapması tavsiye edildiğinde

ebeveynler, daha sonra yeni tavsiyeyi takip edebilir. iyi bilinir ki

bir kişinin ayyaş, katil veya

intihara meyilli. Ama içmeyi bırakmasına yardım edebilirsin, kendini mahvetmeyi bırak.

veya başkalarını yok edin. Elbette, bir kişinin bunu reddetmesine yardımcı olabilirsiniz.

çocukken yapması emredilen şey. Bir kişi yerine

acılı "eski" dünyada yükünü acı bir şekilde sürükledi, yardım etmek daha iyi olmaz mıydı?

cesurca hayatının mutlu olacağı yeni ve güzel bir dünyaya girer!

Bu nedenle, oluşma olasılığını yaratan faktörleri listeledik.

senaryo ve varlığını etkileme: 1) hareketli bir kişi, 2)

gerçek ben, 3) geri bildirim ve "sonradan yanma", 4) biraz "işkenceci" ve 5)

başkalarının rızası.

 

Bebek "vantrilok"

Psikanaliz ivme kazanmaya başladıkça, yeniden düşünmeye yardımcı oldu.

geçmişin başarılarının çoğu. Örneğin, iyi bilinen ücretsiz yöntem

çağrışım, asırlık iç gözlem geleneğinin bir yadsınması haline geldi. Özgür

dernek, bilincin içeriğiyle ilgilenir, bu konuda bilgi yardımcı olur.

psikanalist, zihnin nasıl çalıştığı hakkında sonuçlar çıkarmak için. Ama bu çoğu zaman

bilinç düzensiz çalıştığında başarılı olur. Sonuçta, sonuca varmak imkansız

Sıkıca kapatılmış bir makinenin işleyişinde herhangi bir kesinti yoksa nasıl çalıştığı.

Hata yaparsa cihazı hakkında bir şeyler öğrenebilirsiniz veya

ona yanlış hammaddeyi ekme hatasına düşür.

Bu nedenle, serbest çağrışım yöntemi esas olarak şu durumlarda uygundur:

Elbette düşünmede bir patoloji vardır. İçgözlem vermek içindir

Bir yetişkin için, nasıl yaşadığını anlamak için kendi zihnini düşünme fırsatı.

eylemler, cümlelerin nasıl birleştirildiği, görüntülerin nereden geldiği, "sesler" gibi

davranışı yönetir.

Muhtemelen hayatındaki her insan bir noktada kendi kendine şöyle dedi: "Yapma.

bunu yapmalı!" Belki de kendi kendine nasıl cevap verdiğini fark etti: "Ama ben

gerekir!" Genellikle "olmamalı..." der Ebeveyn ve Yetişkin veya

Çocuk. Bu, erken çocukluktan bir diyaloğun yeniden üretimidir. Ne

gerçekte olur? Bu dahili diyalogların her birinde şunları yapabilirsiniz:

üç seviye belirleyin. Birinci düzeyde, kelimeler gölgeler gibi zihinden geçer,

en azından bu hareketleri ne göz ne de kulak algılasın. Üzerinde

ikinci seviyede, ses tellerinde hafif bir hareket hissedilir, dinleyebilirsiniz.

sanki ağzınıza fısıldıyormuş gibi, belki de sarsıntılar açıkça algılandığında

dil.

Üçüncü seviyede, kelimeler yüksek sesle konuşulur. Bazen zor

koşullar, üçüncü seviye o kadar net bir şekilde kırılır ki, bir kişi

sokakta bile kendi kendine konuşmaya başlar, yoldan geçenlerin dikkatini çeker,

şakaklarının bir parmağını bükmekten hoşlanmayanlar. biraz daha var mı

dördüncü seviye, iç "seslerden" biri veya diğeri

kendi bilincinde bir yerden geliyormuş gibi algılanır. BT

genellikle ebeveynlerden birinin (anne veya baba) "sesi". Bu durumda biz

halüsinasyonlardan bahsetmek. Çocuk "sese" yanıt verir veya yanıt vermez

Ebeveyn, ancak her durumda "ses" bir kişinin davranışını etkiler.

Kendi kendine konuşan insanlar tam olarak kabul edilmediğinden

normal, bu yüzden insanlar çoğunlukla reçeteyi öğrenmiyor

iç sesini dinle. Bu yetenek olabilir

kolayca geri yüklenir. O zaman kendi iç sesini dinleyebilirsin

diyaloglar. Ve bu, bize göre, keşfetmenin en iyi yollarından biridir.

Ebeveyn Reçeteleri, Ebeveyn Kalıpları ve Komut Dosyası Araçları

yönetmek. Örneğin, cinsel uyarılma durumundaki bir kız,

ayartmaya direnmek için sessizce bir dua okumaya başlayın. o temiz

Annenin talimatını "duyar": "Dürüst bir kız ol ve ne zaman

günaha - dua et." Bir barda kavga eden bir adam,

soğukkanlılıkla savaş. Babasının talimatlarını açıkça algılıyor: "Daha az sıklıkta dövün, ama

daha güçlü". Bu ebeveyn modelin bir öğesidir: "Bu nasıl savaşılır." Genel olarak,

sonra muhtemelen annesinin cezbedici sesini duyunca kavga etmeye başladı: "Sen bir kopyasın.

baban... bir sokak kavgasında dişlerin hiç kırılacak."

Kritik bir anda, bir hisse senedi tüccarı kendi içinde şeytani bir fısıltı duyar

beyin: "Satın almayı bırak, sat." Dikkatlice düşünülmüş planını mahveder

ve tüm sermayeyi kaybeder. "Ha ha" ona kalan tek şey

söylemek.

Ebeveynin "sesi" bir vantrilok gibi davranır. O bazen

aniden ses çıkaran bir kişinin ses aygıtı üzerinde bile kontrolü ele geçirir.

sanki başkasından geliyormuş gibi sözler söylerken buluyor kendini. içinde iken

mesele Yetişkin'e girmez, gerçekleştirdiği talimatları takip eder.

Bir "vantrilok" kuklası gibi davranan bir çocuk. Bu yetenek

ne olduğunu anlamadan kendi iradeni kapat,

senaryonun uygun zamanda herhangi bir şeye üstün gelmesine izin verir.

bilinçli planlama

Bu, "sesleri" dinleme yeteneği ile karşılaştırılabilir ve

Yetişkinin çözme yeteneği - herhangi bir sorunu kendi yöntemiyle çözme. Yani adam

kendini "vantrilok" Ebeveynin gücünden kurtarabilir ve efendi olabilir

kendi eylemleri. Bu, bir kişinin izin vermesi gereken iki "izin" gerektirir.

kendini verebilir, ancak hangisinden alınırsa daha etkili olur.

psikoterapist gibi başka biri. onlar bu

kişi Ebeveyn talimatlarını anlar, ancak bunları takip etmeyebilir. Eğer bir

Bir kişi Ebeveyn talimatlarını göz ardı etmeye cesaret ederse,

dışarıdan yardıma ihtiyacı var. Bu nedenle, psikoterapist yardım etmelidir.

hasta, kararlarında bağımsızlık kazanmaya karar verdiyse.

 

"Şeytan" hakkında biraz daha

Çok önemli bir noktaya geldik, ki bu sadece

senaryoyu belirlemekle kalmaz, aynı zamanda belki de senaryosuna belirleyici bir ivme kazandırır.

uygulama. Bu bir "şeytan", bazen bir insanı dik bir yere itiyor

tam durduğu anda ölüme doğru kaygan bir eğim

zaferin eşiğinde ve kişinin kendisi ne olduğunu hemen anlamayabilir.

Ama geriye dönüp baktığında, hiç "ses" duymamış olsa bile,

bir kişi hala birini hatırlıyor - “bir iblisin sesi”, ima ederek ikna ediyor: “İleri

yap!" Ve o yapıyor.

Tüm tavsiye ve uyarılara, nafile girişimlere karşı mı?

çevredeki insanlar onu seçtiği yoldan saptırırlar. Bu "şeytan" -

ani, sanki doğaüstü dürtü, önceden belirleyebilir

insanın kaderi. Herakleitos'a göre, bir kişinin "şeytanı" onun karakteridir.

"Şeytan", kaybedenlerin ifadesine göre, sadece iyileşiyor

düşüşü, yüksek sesle emirler vermez, sessizce, ima ederek fısıldar,

arayan bir kadın gibi: "Devam et. Neden olmasın? Kaybedecek neyin var? Her şey! Ama

karşılığında, beni alırsın ... "Cidden konuşuyorum, o zaman sonunda

çınlayan ses, ayartmanın sesidir. Erkeklere (veya kadınlara) sorun

"şeytan"ı bilen ve onun gücüne aşina olan.

Eski günlerde "şeytan" a karşı araçlar komplolar ve büyülerdi.

Peki ya zamanımızda? Kaybedenin onunla benzer bir şeye sahip olmasını tavsiye ediyoruz.

bir büyü için. Şans doğar doğmaz, tehlikeli bir durumun habercisi

bir an, büyüyü hatırlamanızı ve tekrar tekrar telaffuz etmenizi öneririz.

O zaman "şeytan" fısıldarsa:

"Bir yudum daha al... bıçağı çek... ona sarıl...

boğaz ... ", - bu hareketlerin her birinin yol açtığından emin olmanız gerekir.

yenilgi, yani büyük belaya. Ellerini arkana koymalısın, yüksek sesle ve

açıkça söyle:

"Hayır anne, kendi işimi yapacağım ve zafere ulaşacağım."

 

Gerçek kimlik

Senaryoya her zaman gerçek dünyada yaşayan gerçek kişi karşı çıkar.

Dünya. Bu kişilik, özgürce hareket edebilen gerçek Ben'dir.

bir devletten diğerine. İnsanlar birbirini iyi tanıdığında ve anladığında,

senaryonun içinden gerçek benliğin bulunduğu derinliklere nüfuz ederler:

aslında sevilen ve saygı duyulan kişiliğin bir parçası

etkilerin zayıfladığı olası gerçek yakınlık anları

programlama. Bu mümkündür çünkü hayatta daha önce olmuştur.

çoğu insan. Bunlar senaryoya en yakın ve en özgür olanlardı

önceden belirlenmiş ilişki - bir anne ve yeni doğmuş bebeği arasındaki ilişki

çocuk. Emzirme döneminde anne, eğer harici ise

koşullar, genellikle senaryodan kopuk ve y bebeğim hala sadece

hayır.

Şahsen bana gelince, ben, yazar, tahrik olup olmadığımı bilmiyorum.

gerçek bir kitap, hala "müzik notalı" ya da değil. Evet ise, o zaman ben

ilgi, başarısız olsa da, bir sonraki notu tahmin etmeye çalışıyorum

melodiyi açmak, uyumu veya tersine uyumsuzluğu tespit etmek için.

Sonra bana ne olacak? Bu durumda hayatım anlamlı görünüyor

çünkü atalarımdan bana miras kalan uzun ve şanlı geleneği takip ediyorum.

ailem ve bu müzik belki de benim bestelediğimden daha hoş

kendim. Elbette doğaçlama yapmakta özgür olduğum alanlar olduğunu biliyorum. Fakat

belki de dünyadaki birkaç mutlu insandan biriyim,

esaretten kurtulmuş ve kendi melodisini yönetmekte özgürdür. Bu durumda cesurum

dünyayla baş başa doğaçlamacı. Ama rolümü değerlendirirken yanılıyor muyum yoksa

gerçekten anahtarlar ellerime ve zihnime cevap veriyor - hala taze ve

Kaderin titreyen güvertesinden kopan hayatımın şarkısı sürprizlerle dolu.

- her durumda ayrılacak olan barcarolle, umarım mutlu bir yankı

gelecek.

 

 

SCRIPT TRANSFER

 

senaryo matrisi

Senaryo matrisi, amacını aşağıda gördüğümüz bir diyagramdır.

ebeveynlerden ve büyükanne ve büyükbabalardan gelen direktiflerin tasviri ve analizi

yeni nesiller. Devasa miktarda bilgi incelikle iletilebilir

nispeten basit şema. Aşağıda gösterilen senaryo matrisleri

daha önce açıklanan durumları yeniden üretin (şema b, 8 ve 9, maksimum

kesinlik. Belirleyici olanı ayırmada pratik sorunu görüyoruz.

Senaryonun temasını oluşturan ebeveyn yönergeleri ve davranışları,

onun "gürültüsünü" tıkar. Bu görev çok zor, çünkü sadece kahramanın kendisi değil

senaryo, ancak ortamı gerçeği gizlemek için mümkün olan her şeyi yapıyor

Konular. Bu nedenle, bir senaryonun tamamlanmasına götüren "adımlar" arasında ayrım yapmak zordur.

mutlu ya da trajik son. Başka bir deyişle, insanlar hazır

herhangi bir ıstırap, sadece kendi senaryolarını kendilerinden ve çevrelerinden gizlemek için

çevre. Ama bu çok doğal! Örneğin, performans sergileyen bir kişi

piyano güzel bir melodi ve insanlara ulaştıran kesin

zevk, bu saatin içine bakma tavsiyesini kesinlikle reddedecektir.

enstrüman ve müzikten zevk alan seyirci de bunu istemeyecektir.

Orijinal senaryo matris şemasına göre, ebeveyn

karşı cinsten çocuğa ne yapması gerektiğini söyler ve aynı cinsin ebeveyni

Paul nasıl yapıldığını gösteriyor. Bu temel şemaya dahil olanlar önemlidir

eklemeler, her iki ebeveynin I hallerinin her birinin işlevleri açıklığa kavuşturuldu,

ebeveyndeki Çocuğun reçetelerden ve Yetişkinin sorumlu olduğunu varsayarsak

ebeveyn çocuğa bir "program" (biz buna model dediğimiz) bahşeder.

Yeni bir öğe eklendi - ebeveynlerin Ebeveyninden gelen bir anti-script.

Matrisin bu versiyonunun kaynağı, alkoliklerle çalışma deneyimiydi.

uyuşturucu bağımlıları, diğer sosyal açıdan tehlikeli insanlar. hepsi mal sahibi

ağır, trajik senaryolar. Bu matris kaba

"çılgın" Çocuktan gelen reçeteler, ancak şunları içerebilir:

ayrıca baştan çıkarmalar ve provokasyonlar ve daha ziyade Ebeveynden gelen reçeteler

ebeveyni kendi "çılgın" Çocuğundan (Şema 6).

Daha sonraki süreçte çözülmesi gereken sorunlar olduğu için

çalışmalarda, Şekil 8'de gösterilen model çok sık algılandı

ara ürün olarak. Kanaatimizce uygulamada değerini göstermiş ve

ayrıca gelişim psikolojisi, sosyoloji ve antropolojide. Bu

standart matris, gelen reçeteleri ve provokasyonları gösterir.

Bir ebeveynin çocuğu, çoğunlukla karşı cinsten bir ebeveyn. Eğer

evrensel geçerliliğini kanıtlamayı başardığında, tanımlamak mümkün olacaktır.

insan kaderi ve kaderleri başkalarından aktarma süreçleri hakkındaki fikirlerimiz

nesilden nesile. En önemli ilkeleri formüle etmek mümkün olacaktır.

senaryo teorisi, örneğin, "Ebeveynlerin çocuğu

Çocuğun Ebeveyni" veya "Çocuğun Ebeveyni, Ebeveynin Çocuğudur".

Şema 13'te kolayca görülebilir, unutmayalım ki Çocuk ve Ebeveyn ile

büyük harfler, Benliğin karşılık gelen durumları anlamına gelirken, aynı

küçük harfler gerçek kişilere atıfta bulunur.

Şekil 13'teki gibi boş bir senaryo matrisi kullanışlıdır.

senaryo çalışması sırasında psikoterapötik bir grupta kullanın

teoriler. Her bir vakayı göz önünde bulundurarak, önce

hastanın cinsiyetine göre ebeveynler hakkında her şeyi yazın ve ardından tebeşirle yazın

oklar boyunca ebeveyn "sloganları", modeller, reçeteler ve provokasyonlar.

Belirleyici senaryoların net bir görsel temsilini elde edebilirsiniz

işlemler. Her şey bir bütün olarak şema 6, 8, 9'a benzeyecektir.

matris daha önce görülmemiş bir şeyi ortaya çıkarabilir.

 

+--------+ +---------+

| | RP- RP- | |

| P -------------------+ +---------------------- P |

| | | | | |

+--------+ | +--------+ | +--------+

| | VP- | | | | | |

| B -----------------+ +----> P <----+ | b |

| | | | | | |

+--------+ | +--------+ +---------+

| | tekrar | | | ReP- | |

| Pe --------------+ +------> B | +----------- Pe |

| | | | | | | |

+--------+ | +--------+ | +--------+

+-------> P <----+

+--------+

Pe2| b |

+--------+

| Pe1 |

+--------+

 

Diyagram 13. Doldurulmamış senaryo matrisi

 

Doldurulacak ilgili bilgileri almanın en iyi yolu

matris - hastaya aşağıdaki soruları sorun: 1) Favori "slogan" neydi

ailen? Tüm durumlar için en sevdikleri "tarif" neydi?

Cevaplar, komut dosyası karşıtı için bir ipucu işlevi görebilir. 2) yaşam tarzı neydi

ailen? Güvenilir bir yanıt, ancak yakın çalışmayla elde edilebilir.

hasta. Ailesi ona ne öğrettiyse, bir şeyi tekrar tekrar tekrar edecektir.

tekrar ve tekrar, hayattaki konumunu belirleyecektir, örneğin:

"O bir ayyaş", "O bir erkek aşık". 3) nasılsın

Ebeveyn kısıtlaması? Cevabından beri bunu en önemli soru olarak görüyoruz.

çoğu zaman hastanın davranışını anlamak ve planlamak için bir fırsat sağlar.

onu daha tatmin edici ve tatmin edici bir hayata götürecek bir yol.

Durumunun belirtileri yasağa karşı çıktığı için (bu

Freud gösterdi), daha sonra yasağın kaldırılması semptomları ortadan kaldırmanın bir yoludur.

Ancak, ana bölümleri ayırmak için deneyim ve beceri gereklidir.

"arka plan gürültüsünden" ebeveyn reçeteleri. Bu durumlarda en güvenilir

yolu başka bir soru sormaktır: 4) Bunun için ne yapmanız gerekiyordu?

anne babanı güldürür mü yoksa güldürür müsün?

Bu zaten bir dereceye kadar bir itici güç, yasaklanmış olana bir alternatif için bir öneri.

hareketler.

Bu nedenle, diyagram 13'teki boş matrisi doldurmak için

6, 8, 9 şemalarına benziyordu, talimatları bulmanız veya

teşvikler (PP), model veya program (BB) ve ebeveyn yasağı veya

mümkün olduğunca reçete (ReP) ve provokasyonlar (ReP)

keşfetmek (RP - talimat veya motifler, VP - model veya program, ReR

- provokasyonlar, RP - ebeveyn yasağı).

En güçlü senaryo yönergeleri aile dramasından gelir,

ya ebeveynlerin daha önce söylediklerini pekiştirir ya da

yalanlarını ortaya çıkarır. En çok acı veren bu sahnelerdir

Ebeveynlere göre çocuğun zihninde her şeyi yazdırır,

senaryonuzun farkında olmalıdır. Ve yüksek sesle telaffuz edildiği unutulmamalıdır.

kelimeler sözde olduğundan daha az derinden ve uzun süre etkilemez

sözsüz iletişim.

Diyagram 14'te gösterilen durumla gerçek hayatta sıklıkla karşılaşılmaktadır.

hayat.

 

+--------+ +--------+ +--------+ +---------+ +------- ----+

| | | | | | | | | |

| P | | P | | P | | P | | P |

| | | | | | | | | |

+--------+ +--------+ +--------+ +---------+ +------- ----+

| | | | | | | | | |

| b | | b | | b | | b | | b |

| | | | | | | | | |

+--------+ +--------+ +--------+ +---------+ +------- ----+

---> P ---------> P ---------> P ---------> P ---------> P - ---

+--------+ +--------+ +--------+ +---------+ +------- ----+

| b | | b | | b | | b | | b |

+--------+ +--------+ +--------+ +---------+ +------- ----+

| Pe | | Pe | | Pe | | Pe | | Pe |

+--------+ +--------+ +--------+ +---------+ +------- ----+

Büyükanne Baba Hasta Oğul Torun

 

Şema 14. Aile geçit töreni

 

Hasta, büyükannesinin başarısız olduğunu duymuş veya görmüş; o

babasının da başarısız olduğu iyi bilinmektedir. Kendisi yardım için geldi.

bir psikiyatrik grupta, çünkü kendini başarısız olarak görüyor; Onun oğlu

kaybeden, aynı zamanda yardıma başvurma zamanıdır. Sonunda okul başarısı

torunları, kaderin onun için de iyiye işaret etmediğini gösteriyor. hasta ve

psikoterapistler, beş kuşaktan oluşan bu zincirin bir yerde olması gerektiğini anlıyorlar.

kırık, aksi takdirde arıza hattı süresiz olarak devam edebilir

nesiller. Hasta için bu, iyileşme için güçlü bir uyarıcıdır.

"aile geçit töreni" hastalardan birinin senaryosunu izlemeyi başardı

(büyük büyükannesi hala hayattaydı ve hafızasını korudu) çağdan önce

Napolyon Savaşları ve torunlarında kırılmaya kadar tahmin

yıl iki bin. - Yaklaşık. yazar.], çünkü oğlunu özgür bırakabilir

kendisine dayatılan, kendi iradesine aykırı olarak,

her zaman desteklenir. O zaman oğul için daha kolay olacak, çünkü o da,

torununun geleceği ve belki de geleceği üzerinde olumlu bir etkisi olacak

çocuklar.

Evliliğin sonuçlarından biri, eylemlerin yoğunluğunun azalmasıdır.

karı koca farklı milletlerden geldiği için emirler ve tahrikler

çevreler ve çocuklarına çeşitli talimatlar verirler. Bu etki neredeyse her zaman

genetik için. "Kazanan", "kazanan" ile evlenirse (gibi

genellikle olur), yavruları daha da büyük bir "kazanan" olabilir. Eğer bir

bir "kaybeden" bir "kaybeden" ile evlenir (çoğu zaman olduğu gibi),

yavru daha da fazla "kaybeden" olabilir. Evlilik "karma" ise,

o zaman "karışık" bir sonuç bekleyebilirsiniz. Ama hayat her zaman kurtarılır

bir yönde veya başka bir dönüş hareketi olasılığı.

 

kültürel Miras

Şekil 15, "tarifler", modeller ve senaryo araçlarının aktarımını göstermektedir.

Beş nesil üzerinde kontrol. Bu durumda şanslıyız ve

"iyi" senaryo, "kazanan" senaryo hakkında bilgi ve kötü hakkında değil -

"beceriksiz". Hayat planının adı "Oğlum doktor olacak." O

küçük bir köyde, ormanda bir şifacı ile ilgili olarak,

güney denizlerinin adalarından biri. Bu şemanın kısa bir açıklamasını veriyoruz.

Anne ve babadan başlayalım. Baba, 5. nesil, doğdu

1860 yılında bir kabile liderinin kızıyla evlendi. Oğulları (Nesil "4"),

1885 doğumlu, aynısını yaptı. 1910 doğumlu torunları

(nesil "3") aynı senaryoyu izledi. Oğlu temsil ediyor

1935 doğumlu 2. nesil biraz farklı bir yol izledi. Onun yerine

Tüm ataları gibi doktor olarak şeref yerini almak için mezun oldu.

tıp fakültesi ve tıp asistanı unvanını aldı. O da evlendi

aşiret liderinin kızı ve 1960 doğumlu oğulları ("1. nesil"),

babasının örneğini takip edecekti ve gerçekten de doktor oldu-

asistan. Bu, kalifiye bile olabileceği anlamına gelir.

doktor. Böylece oğul, sonraki her nesilde baba (O) olur ve

karısı anne olur (M).

Her anne ve baba kendi Ebeveyninden Ebeveynlerine geçer

oğul aynı tavsiye: "İyi bir doktor olun." Yetişkin baba geçer

Yetişkin bir oğul için, annenin sahip olmadığı mesleğin sırları. Ama anne bilir

oğlundan ne istiyor: çocukluğundan itibaren oğlunun olması gerektiğini öğrendi.

ya bir lider ya da bir doktor. Doktor olmak kaderinde açıkça belli olduğundan,

Çocuğundan Çocuğuna geçer (onun için erken çocukluk planlarından

çocuk planları) hayırsever tavsiye: "Bir doktor olarak kazanan olun."

Bu durumda, diyagram 15'te "aile geçit töreni" daha eksiksiz bir şekilde sunulmaktadır.

diyagram 14'tekinden daha fazla. Babanın talimatları ve gelen talimatlar

anneler, bir dizi nesli birbirine bağlayan iki paralel çizgi oluşturur.

1860 - 1960. Anne talimatları ve reçeteleri ("

kaybeden") de paraleldir ve şemada çizgilerle gösterilmiştir,

I temsilcilerinin durumlarını gösteren yandaki dairelere katılmak

farklı nesiller. Sonuç olarak, iletimin grafik bir görüntüsüne sahibiz

Yaklaşık yüz yıllık kültür. Benzer bir şekilde, tasvir edilebilir

herhangi bir kültür unsurunun aktarılması, ailenin sosyal yapısındaki herhangi bir rol.

 

Baba (O) Anne (E) Senaryosu - "Oğlum doktor olacak"

+---+ +---+ VEYA ve MR - "İyi bir doktor olun"

| P-----+ +--------P | OV - "İşte bunlar, mesleğin sırları"

+---+ | | +---+ MRe - "Kazanan olun"

| B---+ | ¬| b |

+---+ | | +-O-+ +---+ +-M-+

| Pe | | +---P-----+ | Pe | ++----P |

+---+ | +---++--|--+--+ | +---+

1860 +---->B---+ | ¬---+ | b |

5 +---+|| | +-O-+ +---+ +-M-+

|Pe<-+| +---P--->-+ | Pe | ++----P |

+---+ | +---++--|--+--+ | +---+

1885 +---->B---+ | ¬---+ | b |

4 +---+|| | +-O-+ +---+ +-M-+

|Pe<-+| +---P-----+ | Pe | ++----P |

+---+ | +---++-----+--+ | +---+

1910 +---->B---+ | ¬---+ | b |

3 +---+|| | +-O-+ +---+

1935 |Pe<-+| +-->P | | Pe |

2 +---+ | +---++-----+--+

+---->B ||

+---+|

1960 |P<-+

1 +---+

 

Diyagram 15. Kültürel miras

 

Rolleri anne olmak olan kızların "aile geçit törenini" alırsak

başarılı doktorlar, diyagram tamamen aynı görünecek, sadece babalar ve

anneler yer değiştirir. Amcaların olduğu bir aile ile uğraşıyorsak,

kayınvalideler ve diğer akrabalar senaryonun şekillenmesinde önemli rol oynuyor

çocuk, şema daha karmaşık hale gelecek, ancak ilkesi değişmeyecek.

"Kazananların geçit töreninde" senaryo ve senaryo karşıtı çakışıyor (en iyisi

ebeveynlerin çocuklarının "kazanan" olarak bir kariyere sahip olmasını sağlamanın bir yolu). Ama eğer

örneğin, "3" kuşağından anne, ayyaş bir liderin kızı olacak,

oğluna kötü bir senaryo reçetesi ver. Zaten tehlikeli çünkü

komut dosyası ile komut dosyası karşıtı arasında bir çakışma var. onun ebeveyn benliği

oğlunu iyi bir doktor olarak yetiştirmek için çabalarken, çocuğu

büyükbabanın sarhoş cesaretini anlatarak zevkle boğulur. Oğul

daha sonra sarhoşluktan tıp fakültesinden atılabilir ve

hayatının geri kalanı, hayal kırıklığına uğramış bir babayla Alkolik rolünü oynamak

Kovalayan olarak hareket edecek ve nostaljik anne olarak hareket edecek

Kurtarıcılar [Tarif edilen "aile geçit töreni" kısmen

antropolojik ve tarihsel materyal ve kısmen çalışma üzerine

birkaç Amerikalı doktorun soy ağacı. - Yaklaşık. yazar.].

 

ataların etkisi

Senaryonun uygulanması sırasında ortaya çıkan ana görevlerden biri

pratikte analiz, etkinin izini sürmenin mümkün olduğunu düşünüyoruz

büyükanne ve büyükbaba. Bu daha çok şema 16 ile açıklanabilir.

şema 7'nin ayrıntılı bir versiyonu. Burada annenin KKD'sinin bölündüğünü görebilirsiniz.

OPe ve MPRe olmak üzere ikiye ayrılır. ORR, babasının onun üzerindeki etkisini erken yaşlarda yansıtıyor.

yaş (Çocuğunda Ebeveyn-Baba), sırasıyla MPRe etkisini yansıtır

anne (Çocuğunda Ebeveyn-Anne). Bu ayrılık ilk bakışta

karmaşık ve pratik görünmüyor, ancak yalnızca bir kişi için değil,

egonun hallerini anlamaya alışkın. Örneğin hasta hiç

OPpe ve MPpe arasında ayrım yapmayı öğrenmek uzun zaman alıyor.

kendin. "Ben küçükken babam beni ağlatmayı severdi, annem de

beni bir oyuncak bebek gibi giydirdi," diyor güzel, mızmız ve anlamsız

Kadın. "Babam akıllı olmamı istedi ve annem iyi olmamı istedi.

giyinmiş," diyor şık giyimli, varlıklı bir kadın. "baba üzgün

ben bir kızım ve annem beni erkek gibi giydirdi" - korkmuş bir kişinin sözleri

kız çocuksu giysiler içinde. Bu üç kadının her biri iyi görüyor ki

davranışlarında ve yaşam tarzında, babasının (OPRe) erken etkisinden kaynaklanmaktadır ve bu

- anneler (MPRe).

 

Annenin çocuğu Babanın çocuğu

+----+----+Onun "elektrodu" Onun "elektrodu"+----+----+

|MPe|OPRe-----------+ +------------MPRe|OPRe|

+----+----+ | | +----+----+

| içinde | | | | içinde |

+--------+ | | +--------+

| Yeniden | | | | Yeniden |

+--------+ | | +--------+

| |

+- ¬--+---+

Anne "elektrodu"|MRRe|OPRe|Baba "elektrodu"

+----+----+

MPRe - Anne Ebeveyn | b |

çocuk = Anne tarafından dede- +--------+

rinsky hattı | Pe |

ORRe - Baba Ebeveyn +---------+

çocuk = babaannesi Çocuk M veya O

vsköy hattı

M - Anne

o - baba

 

Şema 16. Büyükanne ve büyükbabaların etkisi

 

Şimdi, senaryo kısıtlamalarının elde edildiğini hatırlarsak,

çoğunlukla karşı cinsten ebeveynlerden olduğu sonucuna varmak kolaydır (bakacağız)

Şema 7) annenin "elektrotunun" OPe olduğunu ve babanın "elektrotunun" MPpe olduğunu görün.

Bu nedenle, bir annenin çocuğuna verdiği senaryo talimatları, kendisi

babasından alınan; bu, komut dosyası kaynağının

bir erkek anne tarafından büyükbabası olabilir. babanın verdiği yönler

kızına verir, kendisi annesinden alır; bu demektir ki kaynak

kadın senaryosu çoğunlukla babaannedir. rol

Bu nedenle "elektrot", anneyi (dedeyi) erkeğin ve babanın zihninde oynar.

(büyükanne) - y kadın. Bu açıdan bakıldığında üç

Yukarıda adı geçen kadınlardan, anlamsız bir kadının büyükannesinin

birçok kez evlendi ve tüm kocalar onun bakış açısından çıktı

alçaklar, başarılı bir kadının büyükannesi ünlü olabilir

bir yazar ve erkeksi bir kızın büyükannesi kadın hakları için savaştı.

Şimdi neden diyagram 14'te gösterilen "aile geçit töreninde",

nesiller cinsiyete göre değişir: büyükanne - baba - kadın hasta -

oğul - torun. Diyagram 15, aksine, benzer bir diyagramın nasıl olduğunu gösterir.

yavruların sadece erkek veya sadece dişi soyunu analiz için yerleştirmek.

Bu çok yönlülük, komut dosyası matrisini bu kadar değerli kılan şeydir.

Araştırma aracı. olmayan özelliklere sahiptir.

yaratıcısından bile şüpheleniyordu. Burada senaryo matrisinin

tarih gibi karmaşık fenomenleri anlamanıza ve analiz etmenize olanak tanır

aileler, kültürel geleneğin aktarımı ve büyükanne ve büyükbabaların psikolojik etkisi.

 

episenaryo

Komut dosyası aktarımı iki koşulda yapılabilir. Çocuk

senaryoyu algılamak için yetenekli, hazır ve hazır olmalıdır ve y

ebeveynler bunu çocuklarına aktarmaya istekli olmalıdır.

Çocuk senaryoyu algılayabilir, çünkü sinir sistemi

programlanabilir bir sistem olarak tasarlanmıştır: duyusal algılar

ve sosyal teşvikler ve bunlardan sürdürülebilir modeller oluşturur.

davranış kontrol edilir. Beden ve zihin şekillenirken

olgunluk, daha karmaşık formlar için hazırlık artar

programlama. Ve çocuk senaryoyu kabul etmeye hazırdır, çünkü

Aktiviteleri yapılandırmanın ve sıralamanın bir yolu olarak senaryoya ihtiyacı var.

Sadece senaryoyu istemiyor, pasif olmadığı için de can atıyor.

bir bilgisayar. Mükemmellik için bir arzusu var, bir ihtiyacı var.

başladığın işi bitir; ek olarak, büyük insandan ilham alıyor

mülkiyet - hedefin bilinci.

Çocuk anlamsız hareketlerle başlar ve sonra bunun farkına varır.

"merhaba" dedikten sonra konuşulmalıdır. Önce tepkileri

kendi içinde biter. Yetişkin becerilerinin başlangıçlarını buluyoruz, zevk

eylemden ve başarılı bir şekilde tamamlanmasından. Bu, kaşığı ağzına götürmek,

kendi kendine öğrenilen birkaç adım, vb. İlk önce çocuğun hedefi

gitmek, daha sonra - bir şeye gitmek. Bazılarına doğru gidiyor

o zaman bir erkek, geldiğinde ne yapacağını bilmeli. ilk o

annenin gülümsemeleri ve kucaklamaları ile karşılandı. Yapması gereken tek şey

ellerinden tut ve anneye daha sıkı sarıl. Ondan başka bir şey yok

beklemek, asıl şey - o geldi. Daha sonra beklentiler oluşur ve çocuk öğrenir

Merhaba de. Yakında bu bile yetmez: ondan

daha fazlasını bekliyorum. Karşılığında almak için teşvikler üretmeyi öğrenir.

olumlu tepkiler. Belki de bu yüzden bazen farkına bile varmadan,

Sonsuza dek ailesine minnettar kalır: ona insanlarla nasıl başa çıkılacağını öğrettiler

İstenen yanıtı almak için. Yapılanma için bir susuzluk, bir susuzluk

sürdürülebilir model, nihayetinde senaryo için can atıyor. Senaryo Kabul Edildi

çünkü çocuk bunu istiyor.

Ebeveynler, kendi paylarına, transfer için yetenekli, hazır ve elden çıkarılmışlardır.

senaryo, çünkü milyonlarca yıllık evrim onlara arzuyu yazdırdı

yavrularını beslemek, korumak ve eğitmek,

sadece çok önemli iç veya dış kuvvetler tarafından etkisiz hale getirildi.

Ek olarak, ebeveynlerin kendileri buna göre "programlanmış" ise,

o zaman sadece istemekle kalmazlar, aynı zamanda çocuklara bakmaya ve bundan çıkarmaya istekli olurlar.

etkinlikler çok eğlenceli. Hatta bazı ebeveynler çok

bu konuda ısrarcı. Eğitim onlar için bir yük veya bir zevk değil,

ana yaşam görevi. Örneğin, bazı kadınlar

çocuğa talimat, talimat ve tavsiye vermekle yükümlüdür.

görev ve normal ebeveynliğin gerektirdiğinden çok daha fazlası.

programlama. Bu görev veya bu yükümlülük çok karmaşık bir olgudur.

Bunun üç yönünü vurguluyoruz. 1. Ölümsüzlük arzusu, yani arzu

yavrularında yaşamlarını uzatır. 2. Kendi ebeveyn gereksinimleri

"Hata yapma" ile arasında değişebilen senaryolar

"Çocuklarınızı öldürün." 3. Kendi ağırlığınızdan kurtulma arzusu

senaryo özelliklerini bir başkasına aktararak Nadiren işe yarar

bu nedenle girişimler başarısızlıkla tekrar tekrar tekrarlanır.

Çocuğun ruhuna yapılan benzer saldırılar, çocuk psikiyatristleri tarafından bilinmektedir.

Aile hekimleri çeşitli isimler altında. Senaryo açısından

analiz, gereksiz bir programlama biçimidir ve çocuklara yönelik

tarafından üretilen doğal ihtiyaçlarını çok aşan reçeteler

senaryo susuzluğu, bir süper senaryo olarak adlandırılabilir. Genellikle çocuk bir şekilde

yol, onları yerine getirmek istemediğini gösterir, ancak olur ki

ebeveyn taktiklerini öğrenir ve alınan talimatları iletmeye çalışır

başka birine. Böyle bir süper senaryoya bazen "sıcak patates" denir ve

sürekli yayınları bir yönde veya başka bir yerde - "sıcak" oynayarak

patates". Bu oyuna çeşitli insanlar katılabilir.

psikoterapistler.

...Joe bir psikoloji öğrencisidir. Joe'nun senaryosu kelimelerle önceden haber verildi

anne: "Bir akıl hastanesine kapatılacaksın." alışkanlık yaptı

gerçekten layık olan hastaları kendileri için seçmek

bir psikiyatri hastanesi adayları ve kendisi için mümkün olan her şekilde

oraya ulaşmalarına yardım etti. Neyse ki, öğrenci grubunun küratörü acele etti

Joe'nun tıpkı hasta gibi gözündeki yazılı gülümsemesi,

onunla konuşmak bir çöküşün eşiğindeydi. Küratör Joe'yu yaptı

psikolojiyi bırak ve kendi tedavine bak. senaryo

Joe'nun sonucu, onun üst yazısı veya "sıcak patates" tarafından önceden belirlenir.

tüm hayatı boyunca kendi sözleriyle "içeri girmekten korkan anne"

akıl hastanesi." Böyle bir sonun kaçınılmazlığı konusunda bir kişi tarafından uyarıldı.

ebeveynlerinden ve senaryoyu Joe'ya zorlayarak kurtulmaya çalıştı ve

o da bunu hastalarına aktarmaya çalıştı.

Yani betiği geçmek, normal ebeveyn işlevlerinin bir parçasıdır,

çocukları beslemek, onları korumak ve cesaretlendirmek, onlara nasıl

hayatımızda yaşamamız gerekiyor. Aşırı programlama nedeniyle oluşabilir

çeşitli sebepler. Üst simgeden kurtulmak için en patolojik girişimler,

çocuklarından birine veriyor. Üst yazı (özellikle trajik)

kimsenin elinde tutmak istemeyeceği bir "sıcak patatese" dönüşür.

Çocuktaki Yetişkin şaşkınlıkla sorar: "Bu neden gerekli?" - ve karar verir

bir lanet gibi, başka birine aktararak üst yazıdan kurtulun

peri masalı.

 

 

Komut Dosyası Öğelerini Karıştır

Yıllar geçiyor, insanın senaryosu hayat tecrübesine uyum sağlıyor,

endikasyonlar, modeller ve reçeteler zorlaşacak şekilde karıştırılıyor

gerçek davranışta birini diğerinden ayırt edin ve önde gelenleri vurgulayın

kişinin kaderinde yön. Birey genellikle programı öğrenir,

bu, senaryonun tüm unsurlarını özetler. Senaryo sonucu formda uygulanır

"Son gösteri". Bu kötü bir sonuçsa, örneğin şu durumda olduğu gibi

psikoz, deliryum tremens, araba kazası, intihar veya

cinayet, o zaman deneyimli bir gözlemci, içindeki senaryo unsurlarını kolayca ayırt edebilir.

Sonuç iyiyse, komut dosyası yönergelerini izole etmek çok daha zordur.

özellikle, çünkü bu durumlarda çok sayıda ebeveyn

komut dosyası yönergelerini netlikten yoksun bırakan izinler.

Unutulmamalıdır ki komut dosyası yazmanın doğal bir

fenomen, tohumların çimlenmesi veya çiçeklenme ile aynı ve burada saçma

ahlaki standartlara başvurmak veya mümkün olan dikkate alınması gereği hakkında konuşmak

Etkileri. Bazen bir senaryonun bir anti-senaryo ile kombinasyonu garip bir durum yaratır.

karışım. Babanın direktifleri Çocuğun büyük zarar vermesine izin verebilir.

diğer insanlar. Tarihten bu tür ölümcül kombinasyonların ölüme yol açtığı bilinmektedir.

Haçlı seferlerinin liderleri, katliamların başlatıcıları ve bireysel olarak

siyasi suikastlara yol açar. Annenin ebeveyni, "Davran

iyi" ve "ünlü ol", Çocuğu alay ediyor: "Öldür

birisi!" Yetişkin bir baba, oğluna yollarını gösterir.

bir silahın veya bıçağın nasıl tutulacağını göstererek cinayet.

Çoğu insan hayatlarını rahat bir şekilde yuvalanmış halde geçirir.

senaryo matrisleri. Matrix onlar için yapılmış "yatak"

bazı uyarlamalarını ekledikleri ebeveynler. Belki

belki o "tahtakuruları ile ve battaniye her zaman buruşuk", ama bu onların kendi

Erken çocukluktan beri alıştıkları "yatak" ve çok az

daha güçlü bir şeyle değiştirmeyi kabul eden insanlar

ve şartlara daha uygun. Sonunda, matris (matris) -

annenin rahmi için latince bir kelimedir ve senaryosu

bir kişinin koynunda bırakarak bulduğu kapalı ve rahat sığınak

ki geri dönüş yok. Kendi kaderleri için savaşmaya karar verenler ve

"Anne, kendi yöntemimle yapmayı tercih ederim" demeye cesaret etti - birkaç tane var

fırsatlar. Şanslılarsa, annenin kendisi matrise dahil edilebilir.

çocuğunuz için bir fırsat yaratan uygun "büyü bozucu"

kendi yolunu seçmek. Bazen arkadaşlar ve akrabalar yardım eder, kendine yardım eder

hayat, ama bu ne yazık ki, nadiren olur. Diğer yol yol

bir kişinin aldığı yetkin senaryo analizi

kendi "oyununun" kendi üretimi için izin.

 

ÖZET

Senaryo matrisi, aşağıdakilere yönelik talimatları gösteren bir diyagramdır:

ebeveynleri ve büyükanne ve büyükbabaları gelecek nesillere büyük ölçüde

bireyin yaşam planının ve yaşam sonucunun belirlenmesi. Mevcut bilgiler

belirleyici etkilerin ebeveynin Çocuğundan geldiğini gösterir.

karşı cins. Aynı cinsiyetten bir ebeveynin yetişkin durumu I

uygulamasının çıkarlarını ve özelliklerini belirleyen bir kişi için bir model

hayat planı. Aynı zamanda her iki ebeveyn, Ebeveynleri

Ben'in halleri, bir kişiye davranış, kurallar ve "tarifler" verir.

birlikte onun anti-senaryosunu oluşturan reçeteler. antiscript

betiğin ileri hareketindeki boşlukları doldurur. belirli altında

Belirli koşullar altında, anti-komut dosyası, komut dosyasını bastırarak öne geçebilir.

 

Ebeveyn sorumluluğu

Dinamik İşlem Yasası ve Senaryo Analizi - "Bir düşünün

sfinkter!". Aynı zamanda, psikoterapist için pratik ilke gözlemlemektir.

gruptaki herhangi bir zamanda her hastanın her kasının hareketi.

Varoluşçu slogan: "İşlem analistleri sağlıklı, mutlu ve

cesur insanlar. Her yere giderler ve dünyanın en ilginç insanlarıyla tanışırlar.

insanlar hem evde hem de hastaların resepsiyonunda".

Cesaretle, tüm sorunu anlama girişimini kastediyoruz.

insan kaderi ve zor durumlarda bir kişiye yardım etmek.

Bu durumda senaryo analizi, belirli bir sorunun problemlerini anlamaya yardımcı olur.

insan kaderi. İnsanların kaderinin en sık olduğunu söylüyor

önceden belirlenmiş ve bazen bu konuda özgürlük bir yanılsamadan başka bir şey değildir.

Örneğin intihar etmeye karar veren bir kişi için bu karar,

yalnız ve acılı bir yansımayla alındığında, tamamen özerk görünüyor.

Belki de tek doğru olanı bunu Darwinci açıklama şeklidir.

gerçek: Bir kişinin kaderini ebeveyn programlamasının bir ürünü olarak kabul edin ve

özerk bireysel seçim değil.

Ebeveynlerin sorumluluğu nedir? senaryo

programlama, her halükarda, kalıtsal olmaktan daha fazla bir gaf değildir.

diyabet veya düztabanlık gibi bir kusurun yanı sıra kalıtsal bir yetenek

müzik veya matematik. Belki ebeveynler sadece bir transferdir

ebeveynlerinden aldıkları baskınlar ve çekinikler için bağlantı ve

büyükanne ve büyükbaba? Senaryo direktifleri sürekli karıştırılır, tamamen aynı

genler gibi, bir çocuğun iki ebeveyni olması nedeniyle.

Aynı zamanda senaryo aparatı eskisinden çok daha hassas ve hareketlidir.

cihaz genetiktir ve dış etkenlerin etkisi altında sürekli değişmektedir.

yaşam deneyimi ve başkalarından alınan reçeteler gibi faktörler

insanların. Dışarıdan birinin ne zaman ve nasıl söyleyeceğini tahmin etmek çok zor.

veya kişinin tüm senaryosunu değiştiren bir şey yapın. belki olur

bir koridorda veya bir kutlama kalabalığında kulak misafiri olan bir söz veya

evlilikte, okulda, ofiste resmi etkileşimlerin sonucu

Psikoterapist. Sonuçta, eşlerin her birinin yavaş yavaş olduğu bilinmektedir.

hayat ve insanlar hakkındaki fikirlerini fikirlere uyarlar

bir diğer. Bu değişiklikler eşlerin yüz kaslarının tonusuna, yüz kaslarına yansır.

sonunda birbirlerine benzeyebilecekleri jestler

arkadaş.

Çocuklarına beyin yıkama yapmamak için senaryosunu değiştirmeye çalışan ebeveyn

Bir zamanlar kendisine ilham edilen aynı şeyi anlamalı

İçinde ebeveyn "sesleri" olan kişinin Benliğinin ebeveyn durumu

bilinç. Çocuklar bu "sesleri" bir tür patlayıcı olarak "boşaltabilirler".

işler. Ebeveyn daha yaşlı olduğundan ve bazılarında olması gerektiği için

bir çocuktan daha akıllıysa, kontrol etmek onun görevi ve yükümlülüğüdür.

onun baba davranışı. Sadece Ebeveyninizi gözetim altına alarak

Yetişkin, işini yapabilir. sonunda o

çocuklarıyla aynı ebeveynlik ürünü.

Zorluk, çocukların çoğunlukla kendi kopyaları olmaları gerçeğinde yatmaktadır.

ebeveynler, onların ölümsüzlüğü. Ebeveynler her zaman mutludur (olmasalar da

bir bakış gösterin), çocuklar en kötü durumda bile onları taklit ettiğinde

saygı. Yetişkin kontrolü altına alınması gereken bu zevktir.

eğer anne ve baba, çocuklarının bu kadar büyük ve

karmaşık dünya, onlardan daha kendinden emin ve mutlu bir insan.

 

 

dördüncü bölüm

Senaryo teorisine bilimsel yaklaşım

 

SENARYO TEORİSİNE İTİRAZLAR

Senaryo teorisine birçok itiraz var, her biri

özel pozisyonları. Tüm şüphelere ne kadar iyi cevap verirsek,

senaryo teorisinin güvenilirliğine dair vardığımız sonuç daha doğru olacaktır.

 

Spiritüalist itirazlar

Birçoğu sezgisel olarak senaryo teorisinin dikkate alınamayacağını düşünüyor

doğru, çünkü sonuçların çoğu insan fikriyle çelişiyor,

özgür iradeye sahip yaratıklar. Senaryo fikri bile onları itiyor,

bir kişi için, olduğu gibi, kendi başına olmayan bir mekanizma düzeyine indirgenir.

hayat dürtüsü. Bu aynı insanlar ve aynı nedenlerle, pek dayanamazlar.

psikanalitik teori, ki (kesinlikle en uç biçimiyle)

bir kişiyi belirli bir kapalı enerji düzenleme sistemine indirgemek

birkaç iyi tanımlanmış giriş ve çıkış kanalı ve ayrılmıyor

ilahi yerler. Bir anlamda, bu insanlar, yaşayanların torunlarıdır.

Darwinci doğal seçilim teorisini yargıladı, ki (onlara göre

fikirler) yaşam süreçlerini mekaniğe indirdi ve bırakmadı

doğa ananın yaratıcılığı için alan. Sırayla onlar oldu

onlara göründüğü gibi Galileo'yu mahkum eden kilise adamlarının torunları,

eşsiz kibir. Ve yine de, kaynağı olan bu tür itirazlar,

insan onuru için hayırseverlik kaygısı dikkate alınmalıdır

Dikkat. Onlara verilecek cevap şu şekilde olacaktır.

1. Yapısal analiz hiçbir şekilde aşağıdaki sorulara cevap verme iddiasında değildir.

insan yaşamının tüm yönleri. Yargıları formüle etmek için kullanılabilir

gözlemlenen sosyal davranışın bazı yönleri hakkında, içsel

deneyimler ve yargılarını doğrulamaya çalışırlar. Yapısal analiz değil

en azından resmi olarak, insanın özüne ilişkin sorularla ilgilenir.

olarak, özgür kavramını formüle etmeyi bilinçli olarak reddeder.

Ben, kendi imkânlarımla incelemeye tabi olmadığım için ve bu suretle

filozoflara ve şairlere büyük bir alan bırakır.

2. Senaryo teorisi, tüm insan davranışlarının

komut dosyası tarafından kontrol edilir. Özerklik için yer bırakır. O sadece

görece az sayıda insanın tam özerkliğe ulaştığını ve

sadece özel durumlarda. Önerilen yolun ilk şartı

yöntem - görüneni gerçeğinden ayırmak için. Bu onun görevi.

Elbette senaryo teorisinde zincirlere doğrudan zincir denir, ancak bu

sadece zincirlerini sevenler tarafından hakaret olarak algılanan veya

fark etmemiş gibi yap.

 

Felsefi İtirazlar

Senaryo analizi, zorunlulukları ebeveyn talimatları olarak kabul eder ve amaç

birçok varoluş - bu talimatların yerine getirilmesi. Bir filozof şöyle derse: "Ben

Düşünüyorum, öyleyse varım,” diye soruyor senaryo analisti, “Evet,

ama ne düşüneceğini nereden biliyorsun?" Filozof cevap verir: "Evet, ama ben diyorum ki

bununla ilgili değil." Her ikisi de "evet, ama ..." ile başladığı için zor olabilir

böyle bir konuşmanın faydasını bekleyin. aslında bizim gibi değil

kanıtlamaya çalışalım.

1. Senaryo analisti, "Nasıl olacağını düşünmeyi bırakırsanız,

Ebeveynlerinizden ilham alırsanız, kendi tarzınızda düşünmeye başlayacaksınız, düşüneceksiniz.

daha iyi." Filozof zaten kendi tarzında düşündüğünü söylerse, senaryo

analist ona bunun istemediği bir yanılsama olduğunu söylemek zorunda kalacaktır.

destek. Filozof büyük olasılıkla bundan hoşlanmayacaktır, ancak senaryo

analist kesin olarak bildiği şeyde ısrar etmelidir. Yani çatışma

Spiritüalizm örneğinde olduğu gibi, ne arasında bir çatışma olduğu ortaya çıkıyor.

Filozofu ve senaryo analistinin bildiklerini _seviyor.

2. Senaryo analisti, "Çoğu varoluşun amacı,

ebeveyn direktiflerinin uygulanması", varoluşçu nesneler: "Fakat bu

anlamda, bu kelimeyi anladığım kadarıyla, bu bir hedef değil. "

de ki: "Daha iyi bir kelime bulursan bana haber ver." Yapabilir

bu bireyin kendisi için bir amaç arayamayacağına inanmak,

çünkü ebeveyn talimatlarının yerine getirilmesine odaklanmıştır.

Varoluşçu, "Benim sorunum, bununla ne yapacağımdır" der.

başarıldığında özerklik." Olası senaryo analisti yanıtı: "Ben

Bilmiyorum. Ama biliyorum ki bazı insanlar diğerlerinden daha az mutsuz

çünkü hayatta daha fazla seçeneğe sahipler."

 

Rasyonel itirazlar

Akılcı itiraz: "Yetişkin'in işlevinin

Yetişkinin her insanda olduğu rasyonel kararlar vermek.

Neden aynı anda tüm kararların çoktan verilmiş olduğunu söylüyorsun?

Bir çocuk mu?" Soru ciddi. Ama bir karar hiyerarşisi var. En üst düzey

senaryoyu takip edip etmeme kararıdır. ona kadar

kabul edildi, diğer tüm kararlar nihai olarak kaderi etkileyemez

bireysel. Hiyerarşinin seviyelerini listeleyelim.

1. Senaryoyu takip etmek ya da etmemek?

2. Senaryoyu takip ederseniz hangisi? Takip etmiyorsanız, o zaman ne?

karşılığında yap?

3. Kalıcı kararlar: evlenmek ya da evlenmemek, çocuk sahibi olmak ya da olmamak,

intihar et ya da birini öldür, işini bırak,

kovulmak mı yoksa kariyer yapmak mı?

4. İşlerin düzenine ilişkin kararlar: kiminle, ne kadar evlenileceği

çocuk sahibi olmak vb.

5. Geçici kararlar: ne zaman evlenmeli, ne zaman çocuk sahibi olmalı, ne zaman

çıkmak vb?

6. Maliyet kararları: Eşe ne kadar para verileceği,

çocuğunu kaydettirmek için okula vs?

7. Anlık kararlar: ziyarete git ya da evde kal, şaplak at

veya azarlamak, yarın için planlar yapmak vb.

Her düzeydeki kararlar çoğunlukla alınan kararlarla belirlenir.

daha yüksek seviyelerde. Her seviyenin sorunları nispeten önemsizdir.

daha yüksek seviyelere kıyasla. Ama tüm seviyeler düz

sonuca doğru çalışın. Kararlar elde etmek için yapılır

en yüksek verimliliğe sahiptir ve önceden belirlenmiş olup olmadığı önemli değildir.

senaryo ya da özgür seçimin sonucudur. Yani şimdilik ana şey

karar verilmez, diğer tüm kararlar rasyonel değildir, rasyoneldir

ikincil gerekçelerle.

"Fakat", rasyonalist düşmanımız, "hiçbir senaryo yok" diyecektir. Çünkü

o bir rasyonalist, bunu hiç sevmediği için söylemiyor

senaryo teorisi. Ama cevap vermesi gerekiyor. Ek olarak, bizde

çok güçlü kanıtlar sunma fırsatı Önce soruyoruz:

"Bu kitabı okudu mu (yani elinizde tuttuğunuz kitap)

dikkatle?" Ve sonra onu ikna edebilecek argümanlarımızı sunarız.

ya da ikna olma.

Diyelim ki senaryo yok. Bu durumda: a) insanlar duymuyor

onlara ne yapmaları gerektiğini söyleyen "sesler" ve duyarlarsa harekete geçerler, değil

onları hesaba katarak, onlara "insanın" gibi davranırlar; b) insanlar

reçeteler onlara ne yapmaları gerektiğini söyler (bunlar çoğunlukla

yetimhaneler veya yetimhaneler), insanlar kadar kendinden emin

kendi evinde büyümüş; c) uyuşturucu kullananlar

alkol, ciddi, insanlık dışı bir duruma sarhoş olmak, hiçbir şekilde

kontrol edilemeyen bir iç gücün onları ittiğini hissetmek

zalim bir kadere doğru. Aksine, bu tür eylemlerin her birini

özerk rasyonel bir kararın sonucudur.

Bu hipotezlerin tümü veya hatta bazıları doğruysa, o zaman belki

senaryo yok. Ama araştırma verilerimiz bunların yanlış olduğunu gösteriyor.

yani bir senaryo olduğunu düşünüyoruz.

 

doktriner itirazlar

Bu durumda doktriner itirazlar iki gruba ayrılır:

dini ve psikanalitik. Dini açıdan bakıldığında, sorun

senaryo, özgür iradeye karşı bir kader sorunudur.

Psikanalistlerin itirazları bazen doğada Cizvit gibi görünüyor.

Doktrinel anlamda senaryo yaklaşımı psikanaliz ile yakından ilişkilidir,

dallarından birini temsil eder ve bu nedenle algılanır

bazıları tarafından anti-analitik bir eğilim olarak, yani kendi içinde bir sapkınlık olarak

doktrinin kendisi. Yani, örneğin, Monofizit [Monofizitizm (mono + gr.

phisis - doğa) - Hıristiyanlıkta Mesih'i tanıyan akımlardan biri

sadece ilahi doğa ve Mesih-insan fikrini reddediyor.]

sapkınlık sadece Roma Katolik öğretisinin bir dalıydı, neden

kilise ve onunla paganizmden çok daha güçlü bir şekilde savaştı. paganlar

önerilen inanca dönüşüm düzeltildi ve sapkınlar kafa kesme ile düzeltildi.

Psikanalistlerin öne sürdüğü itirazları tartışmadan önce,

"Anti-analitik" kelimesinin ne anlama geldiğini öğrenin.

Çoğu senaryo analisti Freud'un öğretilerini kabul eder, ancak

en son deneyimlerden elde edilen verilerle tamamladığınızdan emin olun. Görünümler arasındaki farklar

bize göre ortodoks ve modern senaryo analistleri

vurgu alanı. Örneğin, bu kitabın yazarı, şimdi tekrar edip onayladıktan sonra

Freud'un kabul edilen gözlemleri, doğruluğunu kabul ederek biraz daha ileri gitti

Ölüm içgüdüsü ve kompulsiyonların evrenselliği üzerine Freud

tekrarlar. Bunun için "Freud karşıtı" olarak adlandırıldım. buna derinden ikna oldum

Kısa ifadelerle ve çok sayıda kelimeyle değil, bildiğimiz her şeyi ifade etmemiz gerektiğini

insan bilinci hakkında, düşüncelerini özlü, doğru ve açık bir şekilde ifade eder.

Freudyen terminolojinin şu amaçlar için kullanıldığını düşünüyorum.

Freud'un kendisi, belirli gerçekleri maskelemeye mahkum ederdi. onun için

"anti-analist" olarak adlandırılacaktır. Senaryo analistleri bilinçaltına inanırlar,

ama bilinci vurgularlar, bu tür hastalarla çalışırlar,

Freud'un kendi sözleriyle ortodoks

psikanaliz. Senaryo analizi, hiçbir şekilde psikanalizin yerini tutmaz, çünkü

değil.

Senaryo analizine yönelik bir başka doktriner itiraz, çoğunlukla

yeni bir şey olmamasıdır. artık yok

bilinen yaşam tarzı konseptinden daha rafine bir tasarımla.

Ana şey, gerçeklerin her zaman var olması ve en incelikli olanlardan birçoğunun var olmasıdır.

gözlemciler Senaryo teorisi onların sonuçlarını destekliyor mu yoksa

senaryo teorisini onaylayın, bu durumda en önemlisi değil. Freud

örneğin, yaklaşık seksen sayfa kitap metni aldı

seleflerinin rüya teorisi alanındaki gözlemlerini özetlemek gerekirse; birçok

"psikanalitik gibi görünen" açıklamalar yaptılar. ve Darwin

alıntı yaparken sadece dokuz sayfa sürdü

seleflerinin "evrimci" açıklamaları. Ama ifadeler

ne kadar çok ve kesin olurlarsa olsunlar, henüz teoriler oluşturmazlar. çekirdek

Senaryo teorisi yapısal bir analiz oluşturur. Devletler teorisi olmadan I,

özellikle Ebeveyn, Yetişkin, Çocuk olarak belirtilen durumlar,

çok değerli gözlemler ve doğru yargılar hakkında konuşun, ancak bunu yapamazsınız.

senaryo teorisi hakkında konuşun. Değerli olmak, herhangi bir alanda teori

bilimler yapısal unsurlara dayanmalıdır; onsuz dağılacak

Bakması çok güzel olabilecek bir iskambil evi gibi, ama aynı zamanda

kararsız ve kendi ağırlığından başka hiçbir şeyi destekleyemez.

Senaryo teorisi, öncekilere göre aynı

Romen rakamlarına göre Arap rakamları gibi avantajlar. Ve aynı şey için

nedenler: öğeleriyle çalışmak daha kolaydır. Bir Roma hayal edin

yapı malzemeleri için ödeme yapmak zorunda kalan inşaatçı, varsayalım

elli öğe ve listedeki ilk MCMLXVIII mermeri

LXXXVIIII obolov tarafından bloklar [Obol, birçok ülkede dolaşan bir madeni paradır.

Feodalizm döneminde Batı Avrupa ülkeleri] her biri. Modern

inşaatçı, kullanımı sayesinde konuyla çok daha hızlı başa çıkacaktır.

daha uygun karakterler.

Uygulamada, çoğu doktriner itiraz şu gerçeğinden kaynaklanmaktadır:

Freud, birçok bilim insanının karakteristik özelliği olan herhangi bir şeyi öğrenme isteksizliği olarak adlandırdı.

yeni. Şimdi bu özellik o günlerde olduğu kadar yaygın değil.

bilim camiasının rüyalar teorisine tepkisini anlattı. O yazdı

sözde "araştırmacılar

rüyalar."

Eleştirmenlere cevabımız bu baskıyı okumak olabilir.

tekrar ve sonuna kadar okumasını isteyin. Sonuçta, iyileştirme

psikanaliz gelişme kadar "anti-analitik"tir

uçaklar, havacılığın öncülerine - Wright kardeşlere - bir sitemdir.

 

Ampirik İtirazlar

Kısalık nedeniyle, yalnızca en yaygın olanları ele alacağız.

senaryo teorisine ampirik itirazlar: "Eğer insan

kaderler ebeveyn programlaması tarafından önceden belirlenir, o zaman neden

aynı ailede büyümüş ne kadar farklı çocuklar?"

Aynı aileden gelen çocukların her zaman büyümediği gerçeğiyle başlayalım.

farklı. Bazı ailelerde bu böyle, bazılarında değil. Birçoğu biliniyor

tüm çocukların kazanan olduğu, tüm alkoliklerin, hepsinin

intihara meyilli veya tüm şizofrenler. Genellikle anılır

kalıtım, çocuklar varsa genetikçileri aptal bir duruma sokmak

farklı. Kendi kaderini tayin edenler, bunun tam tersi bir zorlukla karşı karşıyadır: onlar

Çocuklar farklı olduklarında sevinirler, ancak aynı şeyle karşılaştıklarında utanırlar.

çocuklar. Senaryo teorisi için her iki seçenek de anlaşılabilir.

Bize göre ana rol, ebeveynlerin senaryosu tarafından oynanır. Çocuklar için senaryolar

ondan türetilmiştir. Çocuklar aynı sebepten dolayı birbirlerinden farklıdırlar.

Külkedisi üvey kız kardeşlerinden ne kadar farklıydı. Üvey annenin senaryosu şunlardan oluşuyordu:

kendi kızlarını kaybeden ve kazanan -

evlatlık kızı. Bir başka ünlü peri masalında, iki akıllı ağabey

sonunda aptal olduğu ortaya çıktı ve aptal görünen en genç olanı en çok

akıllı (anneleri bunu çok iyi biliyordu, çünkü her birine talimat veren oydu.

Yolu üzerinde). Öte yandan, Roman Gracchi kardeşlerin ikisi de eşit derecedeydi.

yetenekli ve insanların çıkarlarına eşit derecede bağlı, bu yüzden her ikisi de

siyasi suikast kurbanları. Benzer şekilde, beş (veya on veya

on dört - hepsi onları kimin saydığına bağlı) Niobe'nin çocukları - kahraman

Yunan mitolojisi de aynı üzücü sonu buldu. Niobe hakaret etti

Apollon'un annesi tanrıça Lethe'nin övünmesi, uğruna bütün çocuklarının öldürüldüğü ve

kendisi de kederden taşlaşmıştı. Niobe'nin senaryosunun bir parçasıydı: "Gurur ve

ölüm".

Senaryoya göre, annenin kaderi, örneğin,

on polis ("Şansı kazan!") veya on soyguncu

("Onları tutun!") veya beş soyguncu ve beş polis ("Ah

hadi, dövüş!") On büyütmesi gereken zeki bir kadın.

çocuklar, herhangi bir "proje"yi gerçekleştirebilir.

 

Gelişim psikolojisi itirazları

Bu itirazlar, yaşamdaki psikoseksüel kriz etrafında toplanıyor.

erken yaş ve genç kimlik krizi.

1. Birinci duruma uygulandığı gibi, senaryo bir olumsuzlama değildir.

içgüdüsel dürtüler ve erken travmanın etkilerini iptal etmez. Aksine, o

gelişimlerine uygundur. Bunun için sosyal matris

kökenleri ne olursa olsun cinsel fantezilerin gerçekleştirilmesi.

İçgüdüsel dürtüler veya cinsel fanteziler verilebilir

tam özgürlük, ya da tam tersine çarpıtılacak, bastırılacak,

yüceltir, ancak nihayetinde daha yüksek bir eyleme katılırlar.

ifadelerini yöneten ve değiştiren ilke

senaryonun gereklilikleri, ya da Freud'un dediği gibi, kaderin eğilimleri. senaryo

Bu seviyedeki talimat şudur: "İstediğini yap, çünkü sen

finali haklı çıkarmak için yeterli "kupon" toplayın

Özetleme". Yani senaryo teorisi davranışçılığa yabancıdır.

insanın tamamının veya en azından çoğunun

eylemler, koşullu reflekslerin gelişiminin sonucudur. O sadece

belirli, kritik anlarda bir kişinin

senaryo talimatları; zamanın geri kalanında yönlendirildiği yere gider ve

hayal gücünün gerektirdiğini yapar.

2. Aslında, bazı erkek ve kız çocukları

komut dosyalarınızdan. Diğerleri sadece isyan eder (ebeveyn

isyanı emreden direktifler), senaryolarında bir şeyler oynuyor

kararlı. Ebeveyn programlamasını bozduklarını hissediyorlar ve

aslında, onun "mektubu"nu daha da kesin olarak takip ederler. Bazıları kurtulmak

sadece bir süre senaryonun gücünden ve sonra pes ederek, umutsuzluğa kapılır.

Devletin karakteristiğine "öz kimliğin dağılması" diyoruz.

bu periyot. Bu kötü bir betiğin sonucudur. Senaryo analistleri diyor ki

annenin (veya babanın) kazandığı ebeveyn senaryosuna karşı bir mücadeledir.

(zıt görüşün aksine: ana komut dosyasının yenilgisi). Oğul

annesine (veya babasına) rağmen değil, tam da onun sayesinde bir serseri olabilir,

çünkü anne (veya baba) başarılı olması için ona izin veremedi

onun (kendi) yönergelerine aykırıdır. Bu nedenle psikoterapinin amacı,

onu annesine (veya babasına) geri getirmemek, onu

itaatkar çocuk, ancak onu ana babasından boşayıp ona

yaşam yolunu kendi takdirinize göre seçme fırsatı.

 

Klinik itirazlar

En yaygın klinik itiraz,

bazen şöyle düşünülür: hasta psikanalitik anlamda iyileştirilemez,

eğer sadece bilinç sorunuyla ilgilenirsek. Belki, ama itirazlar var.

1. Bize göre bilinçdışı için çok fazla şey sayılır. Biz

bilinçdışı olarak kabul edilebilecek şeylerin önemli bir bölümünün,

bilinçdışı değil, önbilinçtir. Ancak hasta gitmeli.

"bilinçdışı"nı arayan ve onu kaydıran bir psikoterapiste doğru

muğlaklık damgası ile işaretlenmiş önbilinç, farkındalık eksikliği.

Bu, hastaya şu soru sorularak test edilebilir: "Gerçekten mi?

bilinçsiz mi, yoksa belli belirsiz bir şeyin farkında mıydınız?" Gerçekten bilinçsiz

malzeme (örneğin ilkel ödipal öfke) gerçekten de

bilinçsiz, belli belirsiz farkında değil. Yani senaryo analisti

bilinçli malzeme ile çalışmak, çok daha büyük verilerden veri çeker.

psişenin çoğu insanın varsaydığından daha "alanları". her

durumda, hiç kimse bir senaryo analistinin uğraşmasını yasaklamaz

bilinçsiz (örneğin, korkunun bazı doğrudan türevleri ile), eğer

bu konuda oldukça iyidir. Evet, bu gerekli çünkü

bu tür bilinçsiz deneyimler çoğunlukla birincil "protokol"ü oluşturur.

senaryo.

Birçok insan, bir tür yasa olduğunu düşünüyor.

psikanalistin tedavinin gidişatını belirleme konusunda devredilemez bir hakkı vardır. hiç değil

böyle. Böyle bir yasa olsaydı, zor durumda olurdu,

tanımları (tedavinin kesilmesiyle neredeyse aynı) için çok

tüm psikanalistler tarafından açıkça formüle edilmemiş ve hiçbir şekilde tanınmamıştır. kriterler

eşit derecede kabul edilebilir ve pragmatik bir yargıya "sıkıştırılabilir" ve

psikanalize yabancı diğer terapi türleri için: "Hasta kabul edilir

semptomlardan arınmışsa ve tamamen çalışabilirse iyileşir ve

aşk." Senaryo analizi bu sonuca ulaşır, en azından

psikanalizden daha az.

Sonuç olarak, hareket eden iki tür insan olduğuna dikkat edilmelidir.

senaryo teorisine karşı. Birincisi teorisyenler ve pratik terapistler,

argümanları, doğası ne olursa olsun ciddiye alınması gereken kişilerdir.

Senaryo analizi ile aynı türden iddialarda bulunurlar.

analiz, onlara özenli ve nesnel bir yaklaşıma dayanan iddialar sunar.

rakip bir yönün literatürü ile tanışma. ikincisi

engelleyebilecek idari görev sahipleri (ve bu

sıklıkla yapar) gençlerin mesleki ve entelektüel gelişimi

doktorların, özellikle de devlet psikiyatristlerinin, tedavilerinde kullanmalarını yasaklayan

uygulama senaryosu teorisi. Bu yetkililerin çoğu düşük eğitimli,

sinirli, önyargılı insanlar ve onlarla tartışın

anlamsız. Ama yine de zeki, bilgili ve yeniliklere açık olanlar var.

Aynı şeyi yapan yöneticiler. Bunlar çoğunlukla deneyimli

psikanalistler. Onları bir dereceye kadar haklı çıkarmak için, diyelim ki Freud da

bir senaryonun pençesinde bir adamdı. Bunu açıkça itiraf etti. Onun

askeri kahramanların görüntülerini çekti, tutkuyla Napolyon'u sevdi. Birçok

kahramanlık dilinden çıkardığı metaforlar ve kelime dağarcığının bir kısmı

savaşlar. Sloganı, rüyalar kitabına epigraf olarak belirlenen kelimelerdi.

kabaca tercüme edildiğinde şu anlama gelir: "Eğer gökyüzünü fethetmezsem, o zaman

Cehennemi yücelteceğim." Bunu yaptı. Gizemli ve takıntılı düşünceleri.

Napolyon gibi elli bir yaşında ölebilsin diye

yıl, onun için tipik bir senaryo kehanetiydi. en sevdiği aforizma

baba: "Bir şey olacak" - Freud'un doğru olduğu sloganıydı

mektuplarının da gösterdiği gibi, hayatı boyunca izledi. onun kahramanı

Sözlerini sık sık alıntıladığı Napolyon, elli bir yaşında öldü.

yıl, Freud'un kendisi seksen üç yaşında öldü.

 

 

METODOLOJİ SORUNLARI

 

Harita ve arazi

Senaryonun olay örgüsüne uyduğunu veya onu takip ettiğini söylediğimizde

peri masalı, sonra yokluktan Procrustes'in gölgesi belirir. Ara sıra

terapist çok aceleyle bir peri masalı seçer ve sonra dener

Bu peri masalında değilse, hastayı "kısalt" veya tersine "uzatın"

Uygun. Procrustes, davranışsal değerlendirmelerin bir karakter özelliğidir.

Psikoterapist, gerçeklerin teoriye uymasını istiyorsa,

gizli değişkenleri gözden kaçırabilir, o zaman uygunsuz gerçekler

göz ardı edilebilir ve bazen veriler basitçe mevcut duruma uyacak şekilde ayarlanır

teorik model.

Procrustes özellikle zor olduğu konsültasyonlarda aktiftir.

kontrol ve durum spekülasyona elverişli, ani

içgörüler, ortodoksluk veya düşünceli sözler. başarıyla

şımarıklık ve safsata ile mücadele, her istişare için size tavsiyede bulunuyoruz

benzer bir geçmişe sahip iki kişiyi temsil eder, bunlardan biri

patolojik fenomenler ve ikincisi bu açıdan kesinlikle sağlıklı. Ara sıra

Merak ediyorum, normal işleyen, üretken bir tarihin ne kadar

sosyal bir birey, akıl hastası bir kişinin hikayesine benzeyebilir.

Başka bir deyişle, belirli bir biyografiye sahip hemen hemen her şizofren,

şizofren olmayan birini tamamen aynı biyografiyle karşılaştırmak. söylemek gerek,

çoğu durumda istişarelerin formüle edilmemiş bir

bariz ama çok etkili öncül: "Hasta hasta, bizim görevimiz

kanıtla ve nedenini öğren." Konseyler çok daha ilginç hale gelecek,

Bu öncülü yeniden formüle edersek: "Hasta hasta değil, bizim görevimiz

kanıtla ve nedenini öğren."

Procrustes genellikle bilgiyi "uzatır" veya "azaltır".

hipotez veya tanı ile tutarlıdır. Bazen terapist yapar

tersi: değilse, hipotezi veya teşhisi uzatır veya kısaltır

gerçeklere karşılık gelir. Yani psişik deneylerde

algı, örneğin oyun kartları yanlış tahmin edilebilir, o zaman

deneyci genellikle kartların daha erken veya daha sonra düzenlenmesine atıfta bulunur.

Daha sonra, doğru ya da yanlış, ancak açıkça temelsiz bir hipotez ileri sürülür.

"gecikmeli telepati" veya "beklenti" gibi bir şey

vizyon." Kâhin de aynı şekilde çalışır, diyelim ki,

Dünya üzerindeki en kötü depremlerden biri 1989'da gerçekleşecek.

deprem olmadı, muhtemelen sayıların kendisine göründüğünü söylüyor

baş aşağı, böylece olayların 1998'de olması beklenebilir, ya da belki

sadece hafızada cisimleşen 1699 büyük depreminin izidir. Ne

1699'daki büyük deprem için mi? Kesinlikle Yeni Gine'de bir yerde.

Orada depremler oldukça sık meydana geldiğinden,

oldu, diğerlerinden daha büyük birini seçebilirsiniz. "Belki bununla ilgili

İtalya'da 1683 depremi mi?" Ne de olsa kâhin zamanın kalınlığına daldı.

üç yüz yıl boyunca, on ya da on beş yıl böyle bir hata yapmak zor değil.

koşullar. Böyle küçük bir hatayla kusur bulmaya değer mi?

Senaryo analisti konuya gerçekten bilimsel bir yaklaşımla yaklaşmak istiyorsa,

tarafsızlık ve gerçeği aramak için böyle durumlardan kaçınmalıdır ki,

kesinlikle kolay değil. Hiç şüphem yok, örneğin, Procrustes gibi bir şey

Bundan kaçınmak için elimden gelenin en iyisini yapmama rağmen, bu kitabımda "kaldı".

Böylesine karmaşık bir teoriyi gelişiminin erken bir aşamasında sunarken,

ondan tamamen kurtul.

Bu koşullarda nasıl davranılır? Dr. Rodney Payne sorunu karşılaştırdı

haritayı ilişkilendirme sorunu ile senaryo teorisindeki sonuçların doğrulanması ve

arazi. Dr. Payne sadece bir doktor değil, aynı zamanda bir havacıdır. Konuyu açıklıyor

bunun gibi: bir tarım pilotu bir haritaya bakar ve görür

telgraf direği ve silo. Sonra yere bakar ve aynı şeyi görür

en çok: bir telgraf direği ve bir silo kulesi. "Evet," diyor. "Yani buradayız

nerede ... Şimdi her şey açık. "Aslında açıklık aldatıcıdır. Oturan bir arkadaş

yakınlarda, araya girer: “Bir dakika! Aşağıda bir telgraf direği, bir silo kulesi ve

yağ direği. Haritadalar mı?" "Hepsi değil," diye yanıtlıyor pilot. - Sütun

Evet, kule var, kule yok. Çıkarmış olmalılar." "Kartı bana ver."

arkadaş diyor. Onu bütünüyle açar ve kare kare inceler. Ve

burada parmağıyla haritada yirmi mil uzaktaki bir yeri gösteriyor.

bir sütunun, bir kulenin ve bir kulenin gösterildiği belirlenmiş bir rota. "Buradayız" -

diyor. Pilot sadece omuz silkti. Ahlaki: bu gibi durumlarda, bkz.

önce yerde, sonra haritada.

Terapist öncelikle hastayı çok dikkatli dinlemeli,

senaryosunun gidişatını öğrenin. Bu durumda, gerçeği bulması daha olasıdır.

yazışmalar ve ani bir tahminin gücüne düşmeyin. O zaman yapabilir

Hastanın yolunu anlamak için bir peri masalı kullanın ve

onun tahmini hastanın gerçek hayatında aranacaktır.

 

Kategori ızgarası

İşlemsel analiz, bu kadar zengin bir dizi

çeşitli, birbirinize akan kavramlar içinde hareket edebilirsiniz

herhangi bir yön, "yakalama" olmadan (ilginç ve

faydalı sonuç) kalmayacak. Ama bu yaklaşım tatmin etmiyor

Teori için mantıksal gereksinimler. Kısa bir tarih düşünün

işlemle ilgili bir seminerde tartışma konusu olan hastalık

San Francisco'da analiz. Bir psikoterapiste danışan bir kadın

soğukluk, onunla yakın ilişkilere girmesi gerektiğini önerdi

ilişkiler. Annesi ona çekici görünmek için nasıl giyineceğini öğretti ve

baba - erkeklerin dikkatini çekmeye teşvik edilir.

Tartışma sırasında hastayı temsil eden Dr. _K_.

bu şekilde oluşturulan senaryo matrisinin

gerçeğe karşılık gelir. İkincil durumu gösteren diyagram 7'ye göre

Çocuğun yapısı, Çocukta Ebeveyn (PPe) yerleşik bir işlev görür.

"elektrot", Çocukta Yetişkin (In Re) ise sezgisel

Profesör, uzman, başkalarını ustaca değerlendiren. Ama Dr. _K_.

bu özel durumda, PPe'nin uyarlanmış bir

Çocuk ve BRe - bir "elektrot" olarak. Bu görüş, aşağıdaki verilerle desteklenmiştir:

hastanın çocukluğu. Birçok meslektaşı ona başvurarak destek verdi.

mantıksal argümanlar ve klinik kanıtlar. atıfta bulundular

oyunlar, senaryolar, hastanın uyarlanmış Çocuğuna işaret etti. Abilir

böyle bir baskıya direnmek için standart matris? çizdiğim oklar

doktor _K_., hastayı babasına ve annesine tamamen farklı bir şekilde bağladı.

bu, diyagram 7'de gösterilmektedir. Fakat

Daha yakından incelendiğinde, tüm argümanların olduğu ortaya çıktı.

iflas etti.

Her şeyden önce, Dr. _K_. seyircinin yardımıyla denedi

PPe, BP tarafından Çocuk tarafından uyarlanan BP'den ne anladığını belirleyin ve

"elektrot", her tanımı yeni bir konumdan verdi. Sonra o

gelişimsel deneyim açısından tartışılmış, daha sonra davranışsal

kimi zaman mantığa başvurmuş, kimi zaman ampirizmi ön plana çıkarmıştır.

İşlemlerle ilgili bazı ampirik kanıtlar, bazıları

oyunlar ve senaryolar. Sonuç olarak, birkaç tane olduğu ortaya çıktı.

her biri kendi özel diline sahip farklı kavramsal sistemler ve

yaklaşım ve tanım arayışı içinde yazar bilinçsizce birinden diğerine atladı.

bir diğer. İlk sistem yapısaldır, işlemseldir ve dört anahtara sahiptir.

kavramlar: Benliğin durumları, işlemler, oyunlar, senaryolar. İkinci -

gerekçelendirmenin de dört ana kavramı vardır. veren davranış budur

operasyonelleştirme olasılığı, zihinsel süreçler ("sesler" dahil,

talimat vererek), kökenine tanıklık eden bir gelişim tarihi

davranışsal modeller ve son olarak, davranışta da kendini gösterir.

sosyal tepkiler. Üçüncü betimleme dili şu şekilde oluşturulmuştur:

psikobiyolojik ilke: Çocukta Ebeveyn, Çocukta Yetişkin - ve

vb. Bu aynı zamanda ifade edilen işlevsel tanımları da içeriyordu.

sıfatlar: uyarlanmış Çocuk, doğal Çocuk, vb.

Argümanlar ya mantıksal ya da deneysel nitelikte olabilir.

Tüm bu diller bir tabloda özetlenirse, kategorik bir sonuç elde edebiliriz.

işlemsel, gerekçelendirme, değişiklik ve

metodolojik bakış açıları.

Kavram kümelerini, her küme şunları içerecek şekilde oluşturursak,

her sütundan bir hücre, 4x4x2x2 = 64 olduğunu göreceğiz

olası argümantasyon yönleri (aynı zamanda, henüz içindeki kelimeleri saymıyoruz)

parantez). Rakipler aynı yönü takip etmezlerse,

argümanlar basitçe eşleştirilemez; bu gerektirecek

kavramları sıralamak ve tanımlamak için harika bir çalışma. eğer yirmi

Tartışmaya katılanlar ispatlarını yirmi farklı şekilde oluştururlar.

yollar, kabul edilebilir bir noktaya gelmek için bir akşam düşünecek bir şey yok

çözüm. Biri "Ben tarihim durumlarım" çizgisinde tartışıldığında

geliştirme - açıklama - ampirizm" ve diğeri "oyunlar - sosyal

davranış - biyolojik yapılar - mantık", sonra belki ikisi de

mantıklı şeyler, ama bunlar tartışmanın çok farklı yolları

genel bir sonuca varmak kesinlikle mümkün değildir.

 

Kategori ızgarası

 

İşlemsel Gerekçelendirme Değiştirici Metodolojik

 

Durumlar I Operasyonel Yapısal Mantıksal

İşlemler Fenomenolojik (biyolojik) Ampirik

Oyunlar Tarihsel İşlevsel

Senaryolar Sosyal (açıklayıcı)

 

En basit durumda bile, rakiplerden biri

*I* durumlarına yapısal veya biyolojik yaklaşım ve diğer -

işlevsel veya tanımlayıcı, karşılıklı anlayış neredeyse

ulaşılamaz. Bu, diyagram 17'de görülebilir. Devletin yapısal bölünmesi

Benlik (Çocuk), ikincil alanı ayıran yatay çizgilerle temsil edilir.

Ebeveyn, Yetişkin ve Çocuk. Sırayla, dikey çizgiler gösterir

Çocuğun çeşitli işlevsel durumları: uyarlanmış, asi ve

doğal Çocuk. Hangi şemaya başvurursak başvuralım, hatlar

farklı yönler yaklaşımlarda bir farklılığı gösterecektir. birisi

isimleri kullanacak, yapıları tanımlayacak, biri - işlevsel

Bu yapıların modifikasyonlarını tanımlayan sıfatlar. İsimler varken ve

sıfatlar farklı tanımlama sistemlerine atıfta bulunacaktır, farklı

bakış açıları. Aynısı her sütun için de geçerlidir.

yukarıdaki tablo.

 

+-----------+ +----+----+----+

| ebeveyn | |Ada-| | AB- |

+--------------------------+ |peti-|Boon-|tes-|

| yetişkin | |ro-|thuyu-|twain|

+------------+ |van-|shchy |ny |

| çocuk | | ny | | |

+-----------+ +----+----+----+

 

Şema 17. Devletin yapısal bölünmesi I (Çocuk)

Sol: psikolojik yapı

Sağ: işlevlerin açıklaması

 

Düzenli ve verimli bir yaşamın tek yolunun olduğuna inanıyoruz.

tartışma, yönlerden birini seçmek ve kesinlikle

bağlı kal. Doktor _K_. bu fırsatı değerlendirdi ve yolu seçti

"Ben devletler - sosyal tepkiler - betimleme - ampirizm". En iyisi değil

yaklaşım, ondan önceki görevin özellikleri göz önüne alındığında, ancak bu kadar

hastayı temsil eder ve seçme hakkına sahiptir. Ama bu yoldan gitmeye değer

sonuna kadar, argümanlarının yarı yanlış olduğu ortaya çıktı

inandırıcı, bir yoldan diğerine atladığında olduğu gibi.

Aynı şey onun taraftarlarının argümanları için de geçerlidir. Diğerleri

kelimeler, kabul edilebilir ve inandırıcı görünen her şey

bir tür mantıksal atlamalar ve aralar, incelemeye dayanmadığı ortaya çıkıyor

titiz bir bakış açısıyla. Bu sebeple orijinal

senaryo matrisi sarsılmaz kaldı, en azından

"saldırı" daha iyi hazırlanana kadar.

Sonuç olarak, işlemsel sorunlarla ilgili herhangi bir tartışmada (dahil

senaryo dahil) analizi, her şeyden önce belirlemenizi öneririz

Aşağıdaki tabloya göre tartışmanın yönü. seçmek gerekiyor

her sütundan bir kategori - bu kategorik sistem olacaktır

kesinlikle uymanızı tavsiye ettiğimiz tartışma. Aksi takdirde sonuçlar

tartışmalar metodolojik olarak sağlam olmayacak ve sürdürülebilir olmayacak

bakış açısından parlak görünseler de, nesnel eleştiri

retorik.

 

"Yumuşak" ve "sert" veriler

Senaryo analizi verileri ağırlıklı olarak "yumuşak" verilerdir. Çünkü

yazı varoluşsal bir veridir, incelenemez

yapay olarak yaratılmış durumlarda deneysel olarak. için komut dosyası özeti

kahraman - mutlak önemi olan bir şey. Muhtemelen yapamazsın

Örneğin, deneysel bir poker oyunu hayal edin. Bahisler yüksekse

oyuncu, bahislerin sembolik olmasından çok farklı davranacaktır.

Bir kuruş oyununda ciddi bir oyuncunun rahatlaması muhtemeldir ve bir kuruş

ciddi bir oyunda bir oyuncunun panik yapması muhtemeldir. Güvenilir bilgi

senaryolar ancak riskin yüksek olduğu durumlarda elde edilebilir ve

Normal koşullar altındaki durumlar araştırmacıya açık değildir. sadece var

şu soruya cevap almanın bir yolu: "Bir el bombasını kendinle örtebilir misin,

Yoldaşları kurtarmak mı?" Savaş alanında varoluşsal olarak sınanır.

Yapay durumlar hiçbir şeyi kanıtlamaz.

Senaryo analizi verileri, dereceye göre kabaca sıralanabilir.

artan "sertlik": tarihsel, kültürel, klinik, mantıksal,

sezgisel, yaş (gelişim psikolojisi), istatistiksel,

içe dönük, deneysel ve bağımsız olarak çakışan. bu satır

rutin insan yapmaya alışmış bir bilim insanına garip geliyor

davranış, yani sosyoloji ve

Psikoloji. Ama bir psikoterapistin gözünde garip görünmeyecek, ama

özellikle psikanaliz, çünkü ikisi de "zor" oyunlarla uğraşıyor ve

boşanma ve hatta intihar gibi "zor" sonuçlar veya

cinayet. İyi bir toplumda cinayet işlemek ya da cinayet işlemek pek mümkün değildir.

bir deney olarak intihar

1. *Tarihi*. *İnsanlığın ilk adımlarından* itibaren, insanlar

kaderlerinin özerk bir seçimin sonucu olmadığından şüpheleniyordu.

bazı dış güçler tarafından kontrol edilir. Bu inancın evrenselliği

eleştirel bir şekilde araştırılmasını sağlar ve bu konudaki eşikten reddedilmez

bunun de metafizik olduğunu temel alır.

2. *Kültürel*. Bu inanç çoğu insanın altında yatar.

kadar ciddiye alınmasını da sağlayan kültürler

Aynı gerekçe için kullanılan ekonomik güdülere gelince.

3. *Klinik*. Bu klinikler katı değildir çünkü

farklı yorumlara tabi tutulabilir. Ama araştırmacı kim

senaryonun klinik olaylar üzerindeki etkisinin ihmal edilebilir veya hiç

reddeder, senaryo analizi tekniğine hakim olmalı ve uygulayabilmelidir.

onu klinikte. Aksi takdirde, sadece yargılama hakkına sahip değildir.

senaryolar. Sonuçta, bir kişi bir teleskop veya mikroskopla bakar ve "Ben

Aleti nasıl kullanacağını bilmediği için hiçbir şey görmüyorum" dedi.

astronomi alanında yetkin bir eleştirmen olarak kabul edilemez veya

bakteriyoloji.

4. *Mantıksal*. İnsanlara bunun tavsiye edilebileceğini zaten söyledik.

ne yapmalı ve ne yapmamalı. Kelimeler bir insanı buna zorlayabilir.

intihar etmek veya onu bir sarhoşa dönüştürmek veya tam tersine onu kurtarmak

böyle üzücü bir kader, tabii ki doğru sözler konuşulursa.

Bundan, bir çocuğu istediğiniz gibi yetiştirmenin oldukça mümkün olduğu sonucu çıkar.

yetişkinler görsün. Terapist bunu aşağıdakileri sorarak anlayabilir:

hastaya soru: "Bir çocuk nasıl yetiştirilmeli ki yaşasın.

nasılsın?" Senaryoları iyi olan insanlar hemen yanıt verirler ve yanıtları

inanmak. Kötü senaryoya sahip insanlar cevap vermekte veya cevaplamamakta tereddüt ediyor, -

ama cevapları da doğru.

5. *Sezgisel*. Deneyimli bir senaryo analisti genellikle sezgiyle karar verir,

ve sonra bu yargıları kontrol eder. Örneğin: "Çünkü sık sık

aynı anda iki şey için, ama hiçbirini sona erdirme, bana öyle geliyor ki

ebeveynleriniz sizin için farklı hedefler belirledi ve koordine etmeye çalışmadı

soru, ikisini aynı anda nasıl başardığınızdır. Başka bir deyişle, onlar değil

farklılıklarının açıkça farkındaydılar. "Evet, evet, her şey aynen böyleydi." eğer cevap

olumsuz, bu, bizim deneyimlerimize göre, terapistin

yeterince yetkin olmadığı veya bu özel sonucun dokunduğu

bazı kişisel motifler.

6. * Yaş *. En ikna edici kanıtlardan biri,

çocuğun kendisi senaryosunun özünü formüle eder. Bu konuda özellikle önemlidir

nasıl olduğunu görmek için çocuğu uzun süre gözlemleyin

bu formülü uygular. Bu, elbette, bir kariyer seçmekle ilgili değil (“Ben

itfaiyeci"), ancak nihai işlemler hakkında ("Yaşamak istiyorum" veya "İstiyorum"

ölmek").

7. *İstatistiksel*. İstatistiklerin en önemli uygulaması çalışmadır.

masalların sonraki yaşam üzerindeki etkisi, bireyin kariyeri ve onun

ölüm sorunlarına bakış.

8. *İçgözlem*. Bu veriler çok ikna edici. Bir insan kadar

çok erken yaşlardan itibaren bastırdığı "sesleri" duymaya başlar.

çocukluk ve aynı kelimelerin telaffuz edildiğini kabul eder

çocukken anne babasından duyduğunu, sonra o anda anlamaya başlar

yaşam davranışının ne ölçüde programlandığı.

9. *Deneysel*. Daha önce belirtilen nedenlerle, deneysel

senaryo teorisinin insanlarla ilgili olarak doğrulanması imkansızdır.

Ancak hayvan deneylerinin sonuçları şu şekilde tahmin edilebilir:

senaryo insan davranışı.

10. *Ne olursa olsun* *eşleşti*. Küratörün olduğu durumlar var

öğrencinin senaryosunu formüle etti, ancak öğrenciyi ikna edemedi

bulunan komut dosyasının doğruluğu. Öğrenci bir psikoterapiste gitti ve

komut dosyası araması aynı sonuca yol açtığında, öğrenci artık

kabul etme. Aynı zamanda, her iki senaryo analisti de öğrenciye aşinaydı.

uzun bir süre boyunca ve sonuçlarını çok çeşitli çalışmalara dayandırdılar.

yaşam tezahürleri. Bu, farklı araştırmacılar tarafından bağımsız olarak elde edilen

hemfikir sonuçlar "zor" olarak kabul edilebilir, yani güvenilir, iyi

doğrulanmış veriler. Bu yaklaşım sistematize edilirse, o zaman

En güvenilir verilerin elde edilmesi, kayıt altına alınanların çalışması olarak kabul edilmelidir.

birkaç senaryo analistinin bir hastayla yaptığı teyp görüşmeleri. Onlara

Sonuçlar, en azından hastanın yaşam seyri hakkındaki bilgilerle karşılaştırılmalıdır.

son beş yıl olacaktır. Bu, bize göre en "sağlam" veri olacaktır.

 

 

SENARYO ANKET

 

Senaryo Tanımı

Belirli bir işlem kümesinin bir oyun olup olmadığını belirlemek için,

genellikle onun özel özelliklerini ararız. Örneğin bir tuzak varsa,

kazanma arzusu, sonra bunu bir oyun olarak tanımlarız. Ayrıca, eğer biz

Benliğin hangi durumlarının bu durumlarda aktif olduğunu gösteren yapısal bir analiz yaparız.

işlemler ve oyunun nasıl başladığını gösteren pratik bir analiz verin

ve oyuncunun bu süreçte neyi başarmayı amaçladığını söyleyebiliriz.

oyunu tanımlarız ama aynı zamanda anlarız. anlamak için gerekli noktalar

Oyunlar, gerekli soruların bir listesini derleyerek sistematik hale getirilebilir. Üzerinde

bu liste oyunların resmi bir analizine dayanabilir. Böyle bir liste

hayatın küçük bir parçası olan oyunun anatomisi.

*Bir senaryonun* *anatomisi* artık küçük bir parça değil, tüm derstir

doğumdan (veya daha erken) ölüme (veya daha sonra) kadar insan hayatı

elbette daha karmaşıktır. Oyun, bileğin hareketine benzetilebilir.

sadece sekiz kemiğin dahil olduğu ve ek olarak daha fazlasının dahil olduğu

yedi kemik. Ve senaryo, bir dağ zirvesine tırmanmaya benzetilebilir.

tüm iskelet sistemi aktive olur. Bu nedenle, senaryo için soru listesi

oyun için bir soru listesinden daha fazla öğe içerecektir. Ama hala

böyle bir anketi derlemek,

senaryo.

Her şeyden önce, bir senaryonun ne olduğunu tanımlamamız gerekiyor, aksi takdirde basitçe yapmayacağız.

onu tanımlayabiliriz. Herhangi bir tanım revizyona tabidir

bilgimiz geliştikçe. Oyun teorisi şimdi olduğu gibi güvenilir

kısaca güvenle kullanılabilecek bir çalıştı bisiklet

geziler. Senaryo teorisi, 1900'ün tek silindirli bir arabasıdır,

başlayıp başlamayacağı ve ihtiyaç duyulduğunda devam edip etmeyeceği henüz bilinmiyor.

sahip. Bir şüpheci, "Endişelenme, bir at al" diyebilir (veya

sürücü) ve hatta kırmızı bayraklı ön tarafın gitmesini gerektirebilir

geleneksel psikoterapist, barışçıl tehlikeler hakkında uyarı, hiçbir şey

şüpheli vatandaşlar

Mevcut düzeyimize dayalı olarak aşağıdaki tanım,

temsiller, komut dosyasını komut dosyası olmayanlardan ayırmaya yardımcı olacaktır. komut dosyası

altında erken çocukluk döneminde geliştirilen aşamalı gelişim programı

ebeveynlerinin etkisi ve bireyin davranışlarının önemli yönlerinde belirlenmesi

hayat.

Ardından, standart sözlükler kullanarak tanımlarız (gerekli

açıklamalar), bu veya bu terimin tanımımızda ne anlama geldiği.

*Program* - izlenecek bir plan veya program. Bu şu anlama gelir

bir eylem planı, bir proje veya bir yöntem olan bir plan vardır,

belirli bir eylemde bulunması gereken, aynı zamanda

zamanlama, uygulama sırası. Planın temeli veya omurgası bulunabilir

belirli bir peri masalında.

*İlerleyen* - sürekli ilerlemek. Sözde

tersinmezlik, sadece bir yönde hareket. Her adım seni daha da yakınlaştırıyor

hedefler.

*Etki* *ebeveynlerin* - gerçek etkileşimler (işlemler)

ebeveynler (veya eşdeğerleri). Bu, etkilerin özel bir şekilde gerçekleştirildiği anlamına gelir,

belirli zamanlarda gözlemlenebilir bir şekilde.

* Tanımlama * - bir kişi talimatları takip eder, ancak bunlarda seçim yapmakta özgürdür

talimatların uygulanmadığı durumlar. Bazı durumlarda uygulanan

özel talimat - "Kartı çevir" (yani, programlı delikli bir kart)

şu anlama gelir: "Bu gibi durumlarda, size öğretilenin tersini yapın."

Yani, gerçekleştiğinde "isyan" aslında senaryonun bir parçası. Değil

"haritayı" yırtıp atarak elde edilen özerklikle aynıdır.

onu uzakta.

*En önemli* (en azından) *yönler* - evlilik, çocuk yetiştirme,

boşanma, ölüm yöntemi (seçilmişse).

tanımlamak için kullanılıp kullanılamayacağını kontrol ederek bu tanımı test edelim.

senaryo dışı. Komut dosyası olmayan davranış, değiştirebileceğiniz sonucu olacaktır.

(yani, tersine çevrilebilir), plana göre yapılmayan, daha sonra oluşturulan,

erken çocukluk döneminden daha fazladır ve ebeveynlerin etkisi altında değildir. Bu, özerkliğin bir açıklamasıdır.

aslında kodlanmış davranışın tam tersi olan davranış. Nihayet

özerk bir birey korkularının, kırgınlıklarının, şüphelerinin, duygularının üstesinden gelebilir

aşağılık ve geçmişe takılmadan, yerine baştan başlamak

veli yönergelerini takip ederek "kupon" toplamak ve kullanmak

evlilik, çocuklar gibi önemli konularda kendi davranışlarını haklı çıkarmak için

boşanma ve ölüm.

Bir betiğin ne olduğunu tanımlayarak, aynı zamanda ne olduğunu da tanımlamış oluyoruz.

senaryo dışı. Yani tanımımız işe yarıyor. yani bunu bulursak

Bireyin yaşamının önemli yönlerindeki davranışları program tarafından belirlenir.

etkisi altında erken çocuklukta gelişen ilerleyici gelişim

veliler, senaryoyu tespit ettiğimizi rahatlıkla söyleyebiliriz. Herşey

açıklanan formüle benzer bir formüle indirgenebilir.

oyunlar. İşte senaryo formülü: RRW - Pr - Sl - VP - RRW'nin erken olduğu sonuç

ebeveyn etkisi, Pr - program, Sl - programı takip etme eğilimi,

ve VP - en önemli eylemler. Davranışın bir parçası veya yönü ise

bu formüle uyuyorsa, değilse senaryonun bir unsurudur.

fit - betiğin bir öğesi değil. Herhangi bir senaryo davranışı

bu formül, başka herhangi bir - uymuyor.

Örneğin, en basit refleksler sinir sistemi tarafından programlanır.

erken ebeveyn maruziyeti (yani, RRW yok); bir birey yapabilir

programı takip edin, yani bir darbeye belirli bir şekilde tepki verin

diz tendonunda bir çekiçle, ancak bu onun Önemli Yasası değil (VP

eksik). Zaten yetişkinlikte, bir kişi içmeye alışkınsa

partilerde bu, diğer insanların modellerini takip etme eğiliminde olduğu anlamına gelir. Ama eğer bu

alkolik olma programının bir parçası değil (Pr

eksik), o zaman içmek onun için Önemli bir İş olmayacak (VP

yok) ve yaşam sonuçları üzerinde bir etkisi olmayacak - evlilik, yetiştirme

çocuklar, ölüm yolu. Ebeveynler oğullarına özenle öğrettilerse

dolandırıcılık, ama büyüdü ve dolandırıcı olmadı (Sl yok), sonra onun

Önemli Eylemler kodlanmamış. Bir çocuk geçici bir yoldan uzaklaşırsa

evde diğerine, koruyucu ebeveynleri değiştirme, daha sonra RBT'si tutarsız ve

program belirsizdir (pr yoktur); onu takip etmeye çalışabilir

tüm gücüyle, ama asla evlenemeyecek, çocuklarını büyütecek,

önemli kararlar alın ve Önemli Eylemler yapmayın (VP yoktur).

Bu örnekler, formül öğelerinin gerçek hayata nasıl uygulanacağını gösterir.

Diz sarsıntısı EDD'yi içermez, bir partide içki içmek Pr'nin bir parçası değildir,

hile yapmayı reddediyor, RR ve Pr var ama SL yok, yetim UR'den kaçınıyor.

Bu nedenle senaryo formülü, tanımlamayı mümkün kılar.

senaryo ve oyun formülü, oyunu tanımlamaktır. Gerekli

Bu formülün yalnızca senaryo bireyleri için geçerli olduğunu unutmayın. Davranış

özerk kişilik bir formüle indirgenemez, böyle bir kişi alır

kendi gerekçeleriyle değişebilecek, kendi kararları

duruma bağlı olarak.

 

Bir komut dosyası nasıl test edilir?

Komut dosyası teşhis edilirse, bir kısmı bulunmalıdır.

ölçülebilen unsurlardır. Örneğin yüzde kaç

kadınlar kırmızı bere takar mı? Çok sayıda ayak parmağı erkek

gerçekten uzun sarı saç? Her şey teori alanında.

olasılıklar, bu soruların amacı, senaryoların temel özelliklerini belirlemektir.

daha doğru bir teşhis koymanıza yardımcı olur. Örneğin, Kırmızı Başlıklı Kız (KSh) durumunda,

tanı kriterleri şunlardır:

1) KSh'nin annesinin kolilerde olması gerekiyordu: sürekli koş

Nene;

2) ziyaretleri sırasında dedesi saflığından etkilenmiş;

3) sonraki yaşamda, birini göndermeniz gerektiğinde seçilen kişidir.

bir sipariş ile;

4) Yaşıtları ve yaşıtları olan erkeklerden şüphelenmeli

merak - çok daha yaşlı erkeklere;

5) bir tür saf cesarete sahip olmalı, emin olmak için:

Başınız belaya girerse, her zaman bir kurtarıcı olacaktır.

Gerçek bir vaka bu beş kriteri karşıladığında,

CS teşhisi doğrulandı. O zaman güvenle tahmin edebiliriz: hastanın yolunda

yaşlı adamlar sürekli karşısına çıkacak, onlardan şikayet edecek

ona çirkin tekliflerde bulunur, onu pislikten kurtaracak birini arar.

yaşlı adamlar ve sonra gülerler, yaşlı adamı bir "burun" ile bırakırlar. Ama hala

birçok soru kaldı. Bütün kadınlar bunu tatmin ediyor mu?

ormanda çiçek toplama alışkanlığınız var mı? Başka ne eklenebilir

kriter listesi? İçinde gereksiz bir şey var mı, yani ihmal edilebilecek bir şey değil,

tahminlerin doğruluğunu etkileyen ve minimum özellik kümesi nedir,

diğerlerini ve senaryonun sonucunu tahmin etmenize izin veriyor mu? Nedir

özellik korelasyonu? Bu beş kriteri karşılayan tüm kadınlar

Yaşlı hizmetçi olarak mı kalıyorlar, yoksa boşanmış olarak mı yaşıyorlar? Böyle bir faktör analizi

senaryo analizinin güvenilirlik ve yararlılık derecesini anlamaya büyük ölçüde yardımcı olacaktır.

KSh için kriterler temelde "özneldir". Ama senaryolarda da var

nesnel değişkenler. Bunlardan biri ailevi durumlardır. onların en iyisi

"senaryo aileleri" tarafından çalışma. Bu anlamda, çocukların isimleri gösterge niteliğindedir,

ebeveynlerin veya diğer aile üyelerinin onuruna veriler. Ebeveynler bunu bekler

çocuk, örneğin bir büyük büyükbaba gibi görünecek ve bebeğe adını verecektir. hepsi bu

"Seni baban gibi olmaya programlıyorum (anne,

dede, babaanne vb.)”. Atalarında ismi geçen bir kişi tekrarlandığında,

bir psikiyatriste geldiğinde, neredeyse hemen altında çürümekte olduğu sonucuna varılabilir.

senaryonun yükü (bu, psikiyatri hastaları için tipiktir). Önemli

ayrıca hastanın adının senaryonun doğasını ifade edip etmediğine bakın. Şayet evet ise,

o zaman bu tür hastalar bakış açısından bir psikoterapist için sadece bir nimettir.

ilgili kalıpların açıklığa kavuşturulması.

Başka bir senaryo kalıbı, tekrarlanan evlilikler ve boşanmalar,

bunlar yalnızca nesnel olarak sabit değil, aynı zamanda sayılabilir. Bir-

iki boşanma anne senaryosundan bağımsız olarak düşünülebilir, ancak

Dahası, psikoterapist kaçınılmaz olarak daha sık boşanmış olduğu gerçeğiyle yüzleşecektir.

anne, kızının onun ayak izlerini takip etmesi daha olasıdır. Benzer

kalıp, anne genellikle hapse girdiğinde de izlenebilir

ya da alkolikler için bir hastaneye. Sosyologlar söylüyor. tüm bunlar ne

sosyo-ekonomik faktörler tarafından belirlenir, ancak hapse girersek

ayrı ayrı ve ayrı hastane, o zaman mesele daha karmaşık görünüyor: belki birlikte bu

"sosyo-ekonomik" tarafından bağımsız bir şekilde belirlenir.

faktörler", ancak bir seçim olduğu yerde, bazı aileler birini tercih ediyor,

bazıları farklıdır.

Hastanın yasayı ihlal edip etmediği veya içtiği artık bizim için önemli değil - belirli doğa

bu eylemler senaryoda küçük bir rol oynar. tarafından bilmek istiyoruz

senaryo çaldı, içti, oyun oynadı ("Polisler ve Hırsızlar" ve

"Alkollü"). Asıl soru, yeterince çalıp içti mi?

ister hapse ister hastaneye git. profesyonel hırsız

ya da bir içici gençliğinde bu oyunları oynamaktan zevk alabilir ve

zengin ve mutlu bir adam olarak öl. Bu bir senaryo. hırsız ve ayyaş

kaybedenler olabilir ve hayatlarını devlete ait bir evde sonlandırabilirler. tamamen farklı

senaryo. Senaryo analizi açısından, önemli olan eylemin kendisi değil, senaryoya verilen tepkidir.

o ve genel sonuç, çünkü bireyin kendisi ve bunu yapanlar için önemli olan budur.

çevreler.

Bir diğer senaryo alanı ölümdür. Burada önemli olan bir kişinin

aynı zamanda öleceğini umuyor (veya ondan beklendiğini hissediyor)

aynı cinsiyetten olan ebeveyninin öldüğü yaş. Görünüşe göre babanın ölümü

belli bir yaşta oğul tarafından kendi cümlesi olarak algılanır -

aynı yaşta veya daha erken ölmek. Bu aynı zamanda için de geçerlidir

anneler ve kızları. Bu, elbette, öznel bir göstergedir, ancak

kolayca doğrulanabilen sayılardır. Daha objektif bir gösterge

intihar girişiminin yapıldığı yaş,

ebeveynlerin ve yakın akrabaların öldüğü yaş.

Bunlar ve ebeveynler ile çocuklar arasındaki yukarıda bahsedilen ilişkiler

bizi kesin bir sonuca varma ihtiyacına iter. Adı geçen çocuk

başka bir aile üyesinin adı, onun senaryosuna uyuyor veya uymuyor

adaş; hasta bu durumda ana komut dosyasını takip eder veya takip etmez

evlilik, boşanma, cezaevi ya da hastane söz konusu olduğunda, ya bekler ya da beklemez.

ölen ebeveyni ile aynı yaşta ölmeyi umuyor. Sorun

senaryo insan hayatı için kritik öneme sahiptir - hayatın tüm anlamı

nasıl çözüleceğine bağlı. Eğer işlerimizi inşa edersek

ücretsiz bir şeydir. Hayatımızın çoğunu harcarsak ve belirleyici

anları, bebeklik döneminde ve erken dönemde alınan talimatları izleyerek

çocukluk, kendi irademizin özgürlüğü yanılsamasını beslememize rağmen, bu

çok başka bir konu. En az onbinleri incelemek gerekiyor

Bu temel ikileme kesin bir çözüm bulmak için.

Daha küçük bir çalışmadan çıkarılan sonuçların,

sağlam bir bilimsel inançtan ziyade bakış açılarından birine nazik bir taviz.

Çalıştıkları her yerde uygulayıcılara bir rehber olarak, aşağıdakilerin bir listesini sunuyoruz:

en iyi sonucu almak için tasarlanmış senaryo soruları

ele alınması gereken birçok konunun her biri hakkında bilgi,

senaryonun net bir resmini elde etmek için.

 

senaryo anketi

Bir senaryoyu açıkça hayal etmek için her birini anlamamız gerekir.

yönü, o yönün tarihi ve diğer tüm yönlerle ilişkisi. BT

Bunu senaryo problemlerini kronolojik sıraya göre düzenleyerek yapmak en uygunudur.

Tamam. Her konu için 1 soru verilir ve maksimum sayıyı çıkarmanıza izin verir.

olası bilgiler. Yardımcı olmak için ek sorular da dahildir

konulardan birinin daha derinlemesine bir analizine ihtiyacınız olduğunda. Alternatif

Asıl soruların sorulamadığı veya sorulmadığı durumlar için sorular verilir.

anlamlı bir şekilde cevap vermeleri zordur.

Soruların sırası kitaptaki materyalin düzenlenişine karşılık gelmektedir. "R"

soru numarasından sonra, sorunun hastanın kendisine değil, kendisine yöneltildiğini kastediyoruz.

onun ebeveynleri.

 

I. Doğum öncesi müdahaleler

1. Büyükanne ve büyükbabanızın (büyükanne ve büyükbaba) yaşam tarzı neydi?

2. Ailedeki konumunuz nedir?

a) Doğum tarihiniz nedir?

b) sizden önce doğan erkek veya kız kardeşin doğum tarihini belirtin;

c) sizden sonraki erkek veya kız kardeşin doğum tarihini belirtin;

d) Tarihlere özel bir ilginiz var mı?

3(P). Kaç kız, kaç erkek kardeşin var?

a) Ebeveyninizin (Yetişkin, Çocuk) kaç çocuk istediğini (varsayar)

Sahip olmak?

b) Anne babanız kaç çocuk sahibi olmak istiyordu?

c) Tarihlere özel bir ilginiz var mı?

4. Aranan bir çocuk muydunuz?

5 (P). O senin istediğin çocuk muydu?

a) ortaya çıkması planlandı mı?

b) ne zaman ve nerede hamile kaldı?

c) Hamilelikten kurtulma girişimleri oldu mu?

d) Seks hakkında ne düşünüyorsun?

6. Anneniz doğumunuza nasıl tepki verdi?

7. Doğumunuzda kim vardı?

a) Doğumunuzda sezaryen veya implantasyon oldu mu?

forseps?

8. Doğum belgenizi biliyor musunuz?

9. Adınızı kim seçti?

10. Kimin adını aldınız?

11. Soyadınızın kökeni nedir?

12. Çocukken adınız neydi?

a) Bebeğinizin adı nedir?

b) Çocukken bir takma adınız var mıydı?

13. Okuldaki arkadaşlarının adı neydi?

14. Arkadaşların şimdi sana ne diyor?

a) Annenizin ve babanızın adı şimdi ne?

 

II. Erken çocukluk

1. Anneniz ve babanız yemek sırasında sofrada nasıl davranmanız gerektiğini size nasıl öğrettiler?

a) Anneniz bebeği beslerken (erkek veya kız kardeş) ne dedi?

2 (P). Bebeğinizi emzirirken ne oldu?

a) O zaman ona ne söyledin?

3. Sana lazımlığı kullanmayı ve kendi tuvaletini yapmayı kim öğretti?

4. Lazımlığı nasıl kullanacağınızı ve tuvalete nasıl alışacağınızı; ne dersin

söz konusu?

a) Ailen bu konuda ne dedi?

5 (P). Çocuğunuza ne zaman ve nasıl lazımlık ve tuvalet eğitimi verdiniz?

a) Ona ne söyledin?

6. O sırada size sık sık fiksatif veya müshil verildi mi?

7. Küçükken (küçükken), kendiniz hakkında ne düşünüyorsunuz?

annen baban mı söyledi

a) küçükken kendin hakkındaki fikrin neydi

(küçük)?

8. Erken çocukluğunuzdan nasıl bir hayat dersi aldınız?

9. Çevrenizdeki insanlar size çocukken nasıl davranırdı?

a) Diğer insanları nasıl görüyorsunuz?

10. Çocukken hiç karar verip vermediğinizi hatırlıyor musunuz?

belirli şeyler yap, asla belirli duyguları ifade etme?

a) aksine karar vermiş olsanız da, her zaman belirli bir şey yapmaya karar verdiniz - önemli değil

ne?

11. Kazanan mı yoksa kaybeden mi?

12. Bu fikre ne zaman vardınız?

13. Siz küçükken anne babanızın ilişkisinin nasıl olduğunu düşünüyorsunuz?

çocuk?

a) Bu konuda ne hissettiniz?

14. Anne babanız ne tür insanlara saygı göstermezdi?

a) En çok ne tür insanlardan hoşlanmazsın?

15. Anne babanız ne tür insanlara saygı duyardı?

a) En çok ne tür insanlardan hoşlanırsın?

16. Sizin gibi insanlara genellikle ne olur?

 

III. Ortalama yaş

1. Aileniz çocukken size ne öğretti?

a) çok küçükken (küçükken) sana ne dediler?

2. Ailenizin en sevdiği söz neydi?

3. Size ne yapmayı öğrettiler?

4. Ne yapmanızı yasakladılar?

5. Aileniz sahneye çıksa oyun nasıl olurdu?

 

IV. Geç çocukluk

1. Çocukken en sevdiğiniz masal hangisiydi?

a) ne tür ninni severdin?

b) Hangi hikayeyi duymak hoşuna gitti?

2. Kim okudu veya size söyledi?

a) nerede, ne zaman?

3. Anlatıcı veya anlatıcı bu hikaye hakkında ne dedi?

a) yüzünde ne ifade edildi?

b) onun için ilginç miydi yoksa sadece sizin için mi yapıldı?

4. En sevdiğiniz karakter hangisiydi?

a) favori karakter?

b) Kötü adamlardan en çok kimi sevdin?

5. Anneniz hayatın zorluklarına nasıl tepki verdi?

6. Babanız hayatın zorluklarına nasıl tepki verdi?

7. Sizin için en tatsız duygular hangileriydi?

8. En çok hangi duygulardan zevk aldınız?

9. Zorluklara ve sorunlara en sık nasıl tepki verirsiniz?

10. Hayattan ne bekliyorsunuz?

11. "Keşke..." dediğinizde en çok ne düşünürsünüz?

12. Sizce Noel Baba neye benziyor?

a) Noel Baba'nın rolünü sizin için kim veya ne oynuyor.

13. Ölümsüzlüğe inanır mısınız?

a) Ailenizin en sevdiği oyunlar nelerdi?

14. Anne babanız ne tür bir belaya bulaştı?

15 (P). Çocuğunuza küçükken hangi oyunları öğretirdiniz?

a) Kendiniz çocukken anne-babanızla ne oynardınız?

16. Okulda öğretmenler size nasıl davrandılar?

17. Sınıf arkadaşlarınız size nasıl davrandı?

18. Aileniz akşam yemeğinde genellikle ne hakkında konuşurdu?

19. Anne babanızın “modaları” var mı?

 

V. Gençlik

1. Arkadaşlarınızla ne hakkında konuştunuz?

2. Bugünkü kahramanınız kim?

3. Sence dünyanın en iğrenç insanı kim?

4. Mastürbasyon yapanlar hakkında ne düşünüyorsunuz?

5. Mastürbasyon yapsaydın ne hissederdin?

6. Gergin olduğunuzda fiziksel olarak size ne olur?

7. Etrafta insanlar varken anne baban nasıl davranıyor?

8. Yalnızken veya yakın arkadaşlarıyla ne hakkında konuşurlar?

9. Hiç kabus gördünüz mü?

a) Dünya rüyalarınızda nasıl görünür?

10. Bir rüyanızı anlatın.

11. Hiç halüsinasyon gördünüz mü?

12. İnsanlar size nasıl davranıyor?

13. Hayatta elde etmek istediğiniz en iyi şey nedir?

14. Ve şimdi en kötüsü, hayatınızı neye dönüştürmek isterdiniz?

15. Hayatınızla ne yapmak istiyorsunuz?

16. Beş yıl içinde ne yapacağınızı düşünüyorsunuz?

a) Peki ya on?

17. En sevdiğiniz hayvan nedir?

a) Hangi hayvan olmak isterdin?

18. Hayat mottonuz nedir?

a) İnsanlar kimin kim olduğunu bilsin diye formanın göğüs kısmına hangi yazıyı koyardınız?

gitmek?

b) gömleğin arkasına ne yazardın?

 

VI. Olgunluk

1. Kaç çocuğunuz olacağını düşünüyorsunuz?

a) Ebeveyniniz (Yetişkin, Çocuk) kaç çocuk istiyor? (Bu soru

birinci bölümün 2. ve 3. soruları ile karşılaştırılmıştır.)

2. Kaç kez evlendiniz (evlendiniz)?

3. Ebeveynlerinizden her biri kaç kez evlendi?

a) Her birinin sevgilisi var mıydı?

4. Hiç hapse girdiniz mi?

a) Peki ya ebeveynlerinizden biri?

5. Hiç suç işledin mi?

a) Peki ya ebeveynlerinizden biri?

6. Hiç akıl hastanesine yatırıldınız mı?

a) Peki ya ebeveynlerinizden biri?

7. Hiç alkolikler için hastaneye yattınız mı?

a) Peki ya ebeveynlerinizden biri?

8. İntihar girişiminde bulundunuz mu?

a) Ebeveynlerinizden hangisi?

9. Yaşlanınca ne yapacaksın?

 

VII. Ölüm

1. Ne kadar yaşayacaksınız?

2. Neden tam olarak bunca yıl?

a) o yaşta kim öldü?

3. Annen ve baban kaç yaşında? Öldülerse, ne zaman ve

Hangi yaşta?

a) Annenizin babası kaç yaşında öldü? (erkekler için);

b) Büyükanneleriniz kaç yaşında öldü? (Kadınlar için).

4. Öldüğünde yanında kim olacak?

5. Son sözünüz ne olurdu?

6. Ailenizin son sözleri nelerdi (eğer öldülerse)?

7. Geride ne bırakacaksınız?

8. Ölümünüzden sonra anıtın üzerine ne yazılacak?

a) Ön yüzünde nasıl bir yazı olacak?

9. Bu anıtın üzerine kendiniz ne yazardınız?

a) Arka yüzünde hangi yazı olabilir?

10. Sevdikleriniz için hoş veya tatsız bir sürpriz ne olacak?

senin ölümün?

11. Kazanan veya kaybeden (kazanan veya kaybeden) misiniz?

12. Sizin için hangisi daha önemli: zaman yapısı mı olay yapısı mı? (ön hazırlık

terimini açıklamak gerekir.

 

VIII. biyolojik faktörler

1. Bir şeye tepki verdiğinizde yüzünüzü hayal ediyor musunuz?

2. Başkalarının yüz ifadelerinize nasıl tepki verdiğini biliyor musunuz?

3. Ebeveyniniz, Yetişkininiz ve

çocuk? Onlar neler?

a) Başkaları senin hakkında bunu yapabilir mi?

b) Bunu başkaları için yapabilir misin?

4. Gerçek benliğinizi nasıl algılıyorsunuz?

5. Gerçek benliğiniz her zaman davranışlarınızı kontrol edebilir mi?

6. Seks alanında özel bir tutkunuz var mı?

7. Kafanızda sürekli aynı şey dönüyor mu?

8. Kokulara karşı hassasiyetiniz var mı?

9. Beklenen gerçekleşmeden çok önce endişelenmeye başlıyor musunuz?

Etkinlik?

10. Olmuş olaylardan ne kadar süredir rahatsızsınız?

a) İntikam almayı düşünürken hiç uyuyamadığınız oldu mu?

b) Duygular işinizin önüne geçiyor mu?

11. Acı çekebileceğinizi göstermek ister misiniz?

a) Mutlu bir insan gibi görünmeyi mi yoksa acı çeken biri gibi görünmeyi mi tercih edersiniz?

12. Kafanızdaki "sesler" konuşuyor mu?

13. Etrafta kimse yokken kendi kendine konuşur musun?

a) Ne zaman yalnız değilsin?

14. Her zaman "seslerin" dediğini mi yaparsın?

a) Yetişkininiz veya Çocuğunuz hiç bir Ebeveynle tartışıyor mu?

15. Kendiniz olduğunuzda nasıl bir insansınız?

 

IX. Psikoterapist seçimi

1. Neden benim yönümden bir psikoterapist seçtiniz?

a) Bu yönden ne bekliyorsunuz?

b) ne tür bir psikoterapist tercih edersiniz?

2. Beni nasıl seçtin?

3. Neden beni seçtin?

a) benden ne bekliyorsun?

4. Çocukken size kim büyücü gibi göründü?

5. Ne tür "büyü" seversiniz?

6. Hiç bir psikiyatrist tarafından tedavi gördünüz mü?

7. Önceki terapistinizi nasıl seçtiniz?

a) Neden ona gittin?

8. Ondan ne öğrendin?

9. Neden reddettin?

10. Bu hangi koşullar altında oldu?

11. Genellikle nasıl iş ararsınız?

12. Nasıl bırakırsınız?

13. Hiç psikiyatri hastanesinde bulundunuz mu?

a) Oraya gitmek için ne yaptın?

b) Oradan çıkmak için ne yaptın?

14. Bana bir rüyanı anlat.

 

Terapötik Anket

Aşağıdaki sorular hastanın bunu ne kadar iyi yapabildiğini göstermelidir.

senaryonuzdan kurtulun. Hedefe genellikle şu durumlarda ulaşıldığı kabul edilir:

Tüm sorular olumlu yanıt aldı. İşte bir fırsat

her aşamada bir psikoterapistin çalışmasının etkinliğinin nicel değerlendirmesi

onun işleri. Çünkü her sorunun göreceli ağırlığını belirlemek için

zor, tüm soruları eşit kabul ediyoruz. Bu anket daha iyi

sadece psikoterapötik gruplarda kullanılmalıdır. Hastanın yanıtları

bir psikoterapistten onay alırlarsa doğru kabul edilirler ve tüm

grubun diğer üyeleri. Diğer tüm üyeler ise cevaplar sorgulanabilir olacaktır.

gruplar, bu durumda kullanılabilecek cevap üzerinde hemfikir olmayacaklardır.

Gizli senaryo motiflerini aramak için.

1. Arkadaşlarınızın artık size hitap ettiği ismi beğendiniz mi?

2. Hayattaki mevcut konumunuzu nasıl değerlendiriyorsunuz?

3. Şimdi dünyayı eskisinden farklı görüyor musunuz?

4. Halüsinasyonlardan özgür müsünüz?

5. Çocuklukta verilen kararı değiştirdiniz mi?

6. Anne babanızın size bildirdiği yıkıcı niyetlerden vazgeçtiniz mi?

7. Bir zamanlar sana yasak olan şeyleri şimdi yapabilir misin?

ebeveynler?

8. Yeni bir kahramanın mı oldu yoksa eskisine farklı mı bakmaya başladın?

9. "Keşke", "en azından" maddelerini bıraktınız mı?

10. Oyunlardan vazgeçtiniz mi? anne baban hangi oyunları oynardı?

11. "T-shirt"ünüzü çıkardınız mı?

12. Rüyalarınızdaki dünya değişti mi?

13. Daha önce düşündüğünüzden daha uzun yaşayacağınızı düşünüyor musunuz?

14. Hayattaki sözde son sözlerin değişti mi?

15. Yazıt değişti mi?

16. Yüz ifadenizin diğer insanları nasıl etkilediğinin farkında mısınız?

17. Şu anda sizde Benliğin hangi halinin aktive olduğunu biliyor musunuz?

18. Kokuların sizi nasıl etkilediğinin farkında mısınız?

19. Mutlu musun yoksa sadece cesur musun?

20. Psikoterapinin amaçları hakkında şimdi farklı mı düşünüyorsunuz?

 

 

Başvuru

 

Peki "merhaba" dedikten sonra ne diyorsunuz?

İnsanlar için altı olası davranış sunuyoruz:

"merhaba" dediği gibi.

1. Konuşmak gerektiğinde ve durum kesin olarak yapılandırıldığında,

örneğin, bir mahkeme salonunda veya bir doktorun ofisinde.

Profesyonel yapısı konuşmayı kolaylaştırır.

2. Konuşma gereklidir ve durum sosyal olarak yapılandırılmıştır. Burada

geniş seçim: banaldan "Üşümedin mi?" enfes "Bu zümrüt

Etiyopya'dan mı?

3. Konuşmak gerektiğinde, ancak durum yapılandırılmamış olarak

örneğin, çeşitli sosyal kulüplerde. Bu kulüpler nispeten yeni

buluş ve herkes orada rahat hissetmiyor. en kişiliksiz

Buradaki "kişisel" açıklama şuna benzer: "Ne kadar güzel ayakkabıların var."

4. Örneğin gösterilerde olduğu gibi konuşabilirsiniz, ancak zorunlu olarak değil

veya açık hava konserleri. standart bir saniye var

cevap: "Harika!" Üçüncüsü aydınlatıcı olacak. Konuşma açılıyor

yani: "Merhaba", "Merhaba". "Efsanevi!" "Hmm..." "Havadan bahsediyorum."

"Ve düşündüm ki - müzik"... Sonra sınırsız umutlar açılıyor.

5. Konuşmak alışılmış olmadığında, bu nedenle konuşmak için

büyük cesaret. Bu gibi durumlar için en iyi danışman Ovid'dir.

("Aşk Sanatı", kitap I). Onun tavsiyesi iki bin yıl boyunca Roma için iyi oldu.

önce, bugün New York, San Francisco, Londra veya Paris için uygundur.

İlk kitaptaki materyalde uzmanlaştıysanız, bir sonraki adıma geçin,

ikinci ve üçüncü kitaplarda anlatılmıştır.

6. Örneğin, yeni arabalarda olduğu gibi, konuşmaların yasak olduğu durum.

York metrosu. Sadece istisnai durumlarda ve sadece

Umutsuzca "kötü" senaryolar devreye giriyor.

Bu seçenekleri haklı çıkarmak için nezaketen sunduk.

Kitabın başlığının yanı sıra okuyucunun girişimci ruhunu teşvik etmek.

 

 

Benzer Yazılar