URI L. KAPTAN ...ZİHİNSEL KENDİNİ KORUMA: GÖKKUŞAĞI BÜYÜ
 |    |
Petersburg./.2012
Nesin
sen, kirpi, bu kadar dikenli mi?
Her
ihtimale karşı bu benim. -
Komşularımın
kim olduğunu biliyor musun?
-
Kurtlar, tilkiler ve ayılar
tekerleme
Bu kitabı ruhani pithekantropların ve Neandertallerin kötü
toplumunda yaşamaya zorlanan tüm yüce ruhlara adıyorum.
Dürüst olmak gerekirse, bu kitabı yazmaya hiç niyetim
yoktu. Yirmi yıl önce, Dion Fortune'un Psişik Kendini Savunma kitabını
dikkatlice okuduktan ve ardından Donald Michael Cragg'in Modern Magic'inin
çoğunda ustalaştıktan sonra, yakın zamana kadar bu konuda yazacak başka bir şey
olmadığını düşündüm ve bunun hiçbir anlamı yok.
Ancak birkaç ay önce, tüm kitaplarımı ve yayınlanmış
çalışmalarımı eleştirel bir gözle incelerken, kişisel deneyimimin bazı
yönlerden onları aştığını ve bazen daha önce yayınladığım kitapların
sınırlarının çok ötesine geçtiğini keşfettim.
Sonra kendim için iki genel sonuç çıkardım: ilk olarak, bazı
kitaplarımın gözden geçirilmesi ve eklenmesi gerekiyor, bu da onları niteliksel
olarak daha iyi ve daha bilgilendirici hale getirecek. İkincisi, nispeten dar
bir konuda birkaç küçük kitap veya özel nitelikte el kitabı yayınlamaya değer.
Ve her şeyden önce "Psişik Kendini Savunma" ile başlamaya karar
verdim, özellikle de bu alanda uzun yıllara dayanan kişisel deneyimime
dayanarak burada söyleyecek BİR ŞEYLERİm olduğu için.
Bu nedenle, önceki tüm kitaplarımdan farklı olarak, bu
çalışma için malzemeler uzun bir süre ayrı çok ilginç alıntılar veya alıntılar
veya önceki kitaplar için sık sık yaptığım diyagramlar şeklinde birikmedi.
Basitçe, bilgimi ve deneyimimi özetleyerek ve bir şekilde ezoterizmdeki bir
dizi fikri ve belirli gelişmeleri özetleyerek, henüz ifşa edilmemiş ve ayrı bir
çalışma şeklinde sistematikleştirilmemiş bir tür boşluk veya “boş nokta”
gördüm. ..
Yıllarca insanın ruhsal gelişimi hakkında kitaplar yazmaya
adadım, aynı zamanda kendimden asla bir aziz yapmadım. Evet, hepimiz kendimiz
üzerinde çalışmalı ve kendimizi geliştirmeliyiz. Ve eğer biri bunu istemezse ve
tam bir sessizlik ve ruhsal rahatlıktan oluşan küçük, şirin bir dünyayı tercih
ederse, yaşam er ya da geç bu tür insanları bile değiştirmeye zorlar.
Ancak, kendilerini karşılayabileceğimizden daha iyi
göstermek için "ego"ya karşı çeşitli şiddet biçimlerinin girişimleri
- enerjik, psikolojik vb. - her zaman bu ön koşulları yaratanlara geri
dönerler. Dolayısıyla “uğrunda savaştıkları şey için karşılaştıkları” etkisi
burada çok özel bir fenomen olarak ortaya çıkıyor.
Hepimiz farklıyız, çok farklıyız ve gerçekten söyleniyor:
kaç insan, çok fazla gelişme yolu. Sadece gelişim soyut bir kavram değil,
oldukça spesifik olduğu için ve her bireyin kendisi için bir Yolu vardır.
Buna rağmen, özellikle ilgimi çeken, farklı insanların
gelişiminde ortak özelliklerin araştırılması, insanların aynı şekilde çözmesi
gereken ortak problemler yelpazesi olmuştur.
Erken çocukluktan itibaren etkilenebilir ve hatta gergin
bir çocuktum. Romantik rüyalarımdan ve yüce rüyalarımdan kaçının, sosyalist bir
toplumun ruhsuz "gerçekleri" tarafından paramparça edildiğini
hatırlıyorum, burada eğitimsiz ve terbiyesiz her türlü pislik, sadece mutlu ve
nispeten bağımsız yaşamak isteyenlere sitem edebilirdi. vicdansızlık"
Nüfusun çoğunluğunun patolojik düşünce kalıplarının ve
tamamen faydacı değerlere yönelimin egemen olduğu sağlıksız bir modern toplum,
psikolojik olarak savunmasız ve zihinsel organizasyonda zayıf olan insanlar
için birçok farklı kabus sağlar.
20. yüzyılın başlarında seçkin bir halk figürü ve çileci
olan Swami Vivekananda bir keresinde "bu dünyaya güçlü olmak için
geldik" demişti. Ama güç nedir - bizi ezenleri ezme yeteneğinde? aksi
halde bize zulmedecek olanlara zulmedelim mi? Yoksa yetiştirilme tarzları ve
gelişim düzeyleriyle kendilerini "ahmak ve serseri" olarak
gösterenlere karşı kaba mı olmamız gerekiyor?
Ve tüm bunlar - dinlerin SEVGİ çağrılarının arka planına
karşı! Kimi sev? - yırtıcılar, serseriler ve sıradan dolandırıcılar mı?
Evet, kâr veya diğer geçici menfaatler uğruna sizi
gücendirmeye, küçük düşürmeye veya aşağılamaya hazır olan her birinin içindeki
“Tanrı Kıvılcımını” ayırt etmek çok zordur! Bunu yapmak için, sadece
gelişmişlik açısından daha yüksek değil, aynı zamanda nüfusun çoğunluğundan
daha özgür, ruhsal olarak daha güçlü ve daha bağımsız olmak gerekir...
Sadece din eğitimi ve dini ilkelerin kitlelere tanıtılması,
şu anda sadece çirkin insan ilişkileri sistemi ve evrensel insani değerlerin
tamamen cehaleti ve en önemlisi bir kişinin gerçek erdemleri ile modern toplumu
bir şekilde iyileştirebilir .
"Erdem" kavramına artık çoğunlukla sadece
gülünüyor ve bizler, herhangi bir manevi rehbere sahip olmayan ve "siyaset
kirli bir iştir" özdeyişi ile kendilerini haklı çıkaran insanlar
tarafından yönetiliyoruz. Peki, bu onlar için kirli bir işse, neden “halkın
hizmetkarı” rolünü üstleniyorlar?
Peygamberlerin uzun zaman önce (en az 5.000 yıl önce)
tahmin ettiği gibi, Kali Yuga'nın bu çağında, yani çekişme, Tanrı'ya inanmama
ve ikiyüzlülük (Demir Çağı olarak da adlandırılır) çağında, çoğu zaman
vicdansız ve aldatıcı insanlar iktidara gelir ...
Bu nedenle, modern koşullarda, psikolojik veya zihinsel
koruma sorunu çok önemlidir ve her zaman zamanında olduğu ortaya çıkar.
Bir keresinde, 90'ların en başında, akşam eve dönüyordum.
Ama kemerin altındaki geçişim, deri ceketli ve kafaları tıraşlı üç güçlü adam
tarafından engellendi. "Hey, gözlüklü adam, bana pansiyonun yerini
göstermeyecek misin?" Böylesine küstah bir küstahlıkla bir an şaşırdım, ilk
başta yavaş yavaş onlara burada Shaolin Manastırı'nın dalını gösterip
göstermemeyi düşündüm. Ancak oldukça iyi huylu yüzlerine baktığımda, kötü bir
şey planlamadıklarını ve beni küçük düşürmek ya da bir şekilde kırmak
istemediklerini gördüm. BUNU ÇOCUK OLARAK GETİRİLDİLER! SUÇLU DEĞİLLER! Bu
yüzden sakince onlara yolu gösterdim ve devam ettim.
Hepsinden önemlisi, manevi uygulamalara girmeye başlayan
insanlar kabalıktan ve hatta daha fazla açık düşmanlıktan muzdariptir. Prensip
olarak, bu şaşırtıcı değildir: sübtil duyarlılığın kademeli gelişimi, kendi
içinde çeşitli duyusal algı biçimlerinin iyileştirilmesi ve çok daha fazlası -
"üçüncü gözün" açılması yoluyla duyu dışı algı için yeteneklerin
bilinçli gelişimi, vb. üzerinde. - tüm bunlar zaman zaman zihinsel ve
psikolojik kırılganlığı artırır.
Toplumda katı bir şekilde Mesih'in emirlerine göre yaşamayı
veya genel olarak toplumda en yüksek ahlaki (veya dini) değerleri hayata
geçirmeyi arzulayan idealistler, aynı sorunlarla ve aynı doğal yolla karşı
karşıya kalırlar.
Zihinsel savunma yöntemlerine ayrılmış ayrı bir kitabımı
onlara adamaya karar verdim. Şimdi bu çalışmayı onlar için yazıyorum. Aynı
zamanda, bazılarının buna hiç ihtiyaç duymayacağının da farkındayım, diğer
okuyucuların büyük bir kısmı için bu kitap onların "materyalist bir
toplumda bir idealistin hayatı" olarak adlandırılan o kâbusun ötesine
geçmelerine izin verecek.
Hint destanı Mahabharata'nın Orman Kitabı, “Başkalarına acı
getirmeyen ve insanlardan acı çekmeyen kişi Kurtuluşa ulaşır” diyor. Başka bir
deyişle, bu Kutsal Yazı, insanlara acı çekmemenin yeterli olmadığını, ancak
başkalarından gelen hakaretleri kendi içimizde taşımamayı öğrenmenin de önemli
olduğunu belirtir...
Her durumda, öğrencilerin psişik
duyarlılıklarını geliştirmeleri gerekir - en temel mantığın önerdiği gibi! -
uygun zihinsel güvenlik becerilerinin oluşumu eşlik
etmelidir.
Anlayışım, eğitimim ve kişisel deneyimim dahilinde, bu
çalışmada vurgulamayı üstlendiğim sorunlar bunlar.
Bu elektronik baskı, zihinsel savunmaya ilişkin ilk
sistematik materyal koleksiyonudur. Bu, bir tür "ön baskı" veya -
bilgisayar programlarıyla karşılaştırıldığında - "versiyon 1.0"dır.
Gözden geçirilmiş baskı - çok daha eksiksiz ve tüm
çizimlerle birlikte - ücretsiz erişimi yaymayacağım, ancak çok yakında istek
üzerine şahsen göndereceğim.
Uri L. Kapten
23 Şubat - 11 Mart 2012
Petersburg
Toplumdaki mevcut duruma ve günümüzde modern bilim olarak
kabul edilen şey ile mistisizmin ne olduğu arasındaki ilişkiye bakarak,
"psikolojik koruma" ve "ruhsal koruma" arasında bir ayrım
yapmaya değer.
Psikolojik savunma (veya kendini savunma), modern
psikolojinin hala çok küçük bölümlerinden biridir. Bir kişinin psikolojik
tutumlarının oluşumuna ve yönetimine, kişisel ve kişilerarası değerlendirmeler
ve tutumlardan oluşan bir sisteme dayanır.
Psikolojinin bir konusu ve pratik bir bilgi bölümü olarak
psikolojik kendini savunma, modern bilimin gereksinimlerine tabidir ve ilk
fikirleri, hükümleri ve pratik sonuçları toplumdaki HERHANGİ bir kişi
tarafından yeniden kontrol edilebilir. Psikolojik koruma (örneğin, terör
eylemleri riski altındaki kişilerle ilgili olarak), rasyonel terimler ve modern
bilimsel psikolojinin tüm kavramsal aygıtı temelinde açıklanır ve geliştirilir.
Birçoğu, bilimsel psikolojinin harika bir geleceği olduğunu
varsayıyor. Bir kereden fazla (örneğin, Alice Bailey'nin kitaplarında) tüm
bilimler sisteminin ilerici dönüşümünün başlayacağı alanın psikoloji olacağı,
ikincisinin sıkıcılıktan yayılmasının başlayacağı tahmin edilmiştir. Görünür
dünyamızın görünmeyen, duyulmayan ve maddi olmayan alanına maddeselliği ...
Ancak şimdiye kadar elde edilen başarıların çoğu, yalnızca
bilimsel olarak mantıklı yeni yapılara, tamamen yüzeysel kavramlara (herkes
tarafından ve çeşitli icat edilmiştir) ve “farklı düşünmeye” veya “farklı
kurallara göre oynamaya” çağrılara indirgenmiştir.
Ve eğer psikolojik kendini savunmanın bu sonuçlarının
yönünü eleştirel bir şekilde değerlendirmeye çalışırsak, bu daha çok avcılar
için "daha yüksek sinsi kurslar" gibi kılavuzlara benzeyecektir.
İnsan "egosu" veya alt "ben" aydınlanmamıştır - böyle bir
görev yoktur ve asla belirlenmemiştir. Bilimsel temelli bir orman dünyasında -
çeşitli pazarlama ve insanlık dışı kâr beklentileriyle - hayatta kalmak için
"egomuz" daha ilginç olarak öğretilir ve iç dünya, ne pahasına olursa
olsun nasıl başarılı olunacağına dair tavsiyelerle
"zenginleştirilir".
-olojilerin veya -izmlerin
gereksinimlerine tabi değildir ... Psişik savunma geleneksel olarak
ezoterik tekniklerin ve yöntemlerin bir kombinasyonu olmuştur ve şimdi de özel
bir bölüm oluşturmaktadır. Beyaz büyü*. Şu veya bu biçimde, ikincisi herhangi
bir dini sistemde de mevcuttur - ister Hıristiyanlık (Katolik veya Doğu), ister
ezoterik Kabala ile İslam veya Yahudilik olsun.
Dipnot: White Magic ile burada ve diğer yazılarımda dinler
arası pratik bir disiplini kastediyorum. Tamamen Kozmos ve karasal Doğa
yasalarına dayalı olduğundan, farkındalığı nedeniyle nüfusun çoğunluğu için
gizlendiğinden, bu nedenle daha çok okült bir doğadır. Ezoterik dinlerin
liderlerinin - Hıristiyanlık, İslam vb. - sınırlı psikolojik tutumları göz
önüne alındığında, "okültizm" iktidardaki ortodokslar arasında haksız
yere olumsuz olarak değerlendirilmektedir. Aynı zamanda, "sihirli
zincir" vb. Gibi ritüel unsurları. genellikle hem Ortodoks hem de Yedinci
Gün Adventistleri ve diğer Hıristiyanlar tarafından kullanılır.
Ve her birinin -öğrencilerden ustalara ve Ustalara kadar-
ilgililere kişisel gelişim için, basit insanların çok fazla güvendiği, yetersiz
bilimin övülen "modern teknolojileri"nden çok daha fazla seçenek ve
yaratıcı alan sağladığını söylemeye değer .
Bilimsel “psikolojik savunmanın” aksine, ne kapsamı ne de
etkinliği bakımından mistik savunma, HERHANGİ bir kişi tarafından yeniden
kontrol edilebilir. Ezoterik uygulamalarda uzun yıllar süren çalışmalarla
biriken yalnızca kişisel bir yeterlilik derecesi ve yalnızca kişinin kendi
seviyeleri, etkinlik hakkında konuşmamıza ve genel olarak Beyaz Büyü'yü bir
şekilde değerlendirmemize izin verir.
Birçoğu, Beyaz Büyü yöntemlerini uygulama sorununun tamamen
on bir kişisel ve öznel seçim - biri genellikle batıl inançlara ve mistisizme
alay eder, inananlardan biri yerel kilise rahibinin bahsetmediği her şeyi
açıkça reddeder ve tam tersine biri Papus'un "Magic" sayfalarını hararetle
çevirmeye başlar. ", akrabaları veya meslektaşları onu rahatsız etmeye
başladığında ...
Her durumda - sadece bir kişinin bilinçli bir SEÇİM'e sahip
olması için - neyin "psişik saldırı" olarak kabul edildiği ve bununla
nasıl başa çıkılacağı konusunda genişletilmiş bir anlayış elde etmek
mantıklıdır.
KİMLER VE NASIL SAĞLAYABİLİR
ZİHİNSEL ETKİ?
Bu konu, özellikle tasavvufi bilgiye ilgi duyan ve kabul
edenler için az çok açık olsa da, yine de burada ana fikirlerin çok kısa bir
özetini vermekte fayda var.
"Nazar" ve "hasar" kavramları en genel
terimleriyle hemen hemen herkes tarafından bilinir, ancak çoğu onlara inanmaz
(ya da daha doğrusu inanmamayı tercih eder ). Öyle ya da böyle, zarar
verici zihinsel etkilerin oldukça fazla sayıda biçimi ve düzeyi vardır.
Öyle ya da böyle, vakaların büyük bir yüzdesinde, psişikler
tarafından görülebilen dünyanın süptil enerjisinin seviyelerinde nesnellikleri
veya gerçeklikleri nedeniyle nazar ve hasarın oldukça gerçek olduğunu anlamaya
değer, ancak
12 genellikle bazı günlük durumların öneminin insanların kendileri
tarafından öznel abartılması yoluyla olur. Sonuncusu, çoğu zaman diğer
kadınların kendilerini dıştan uyarılan bir nazarın etkilerini böyle bir esasen
olmaksızın alacakları ölçüde "kurdukları" veya "şişirdikleri"
zaman, "otomatik nazar" veya "kendiliğinden hasar" olarak
ayırt edilmelidir. Asıl olan.
“Nazar” kelimesiyle, psişikler tarafından görülebilen
gerçek bir yapısal aura bozukluğuna sahip olan, yaşamda olumsuz sonuçlara yol
açan ve yaşamda ifade edilen Astral ve Eterik bedenler seviyesindeki aurik
rahatsızlıkların etkilerini kastediyorum. rahatsızlıklar, hastalıklara ve hatta
trajik ev içi koşullara kadar.
“Yolsuzluk” kelimesiyle, o kadar güçlü bir nazar demek
istiyorum ki, sadece yapıldığı kişilerin ölümüne yol açmakla kalmaz, aynı
zamanda psikogenetik aygıt sistemi yoluyla (yalnızca genler değil, aynı zamanda
ayrıca Kalıcı atomların seviyeleri). İkinci durumda, "doğum
bozulması" veya "doğum laneti" nden bahsederler.
Burada "hasar" veya "nazar" yaratma
mekanizmaları üzerinde durma fırsatım yok, özellikle de bunlar farklı
olabilecekleri ve farklı özel yollar kullanabilecekleri için. Özellikle meraklı
okuyuculara Sergei Tucholka, Charles Leadbeater ve Dion Fortune'un (19.
yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında ortaya çıkan) kitaplarını işaret
edebilirim.
Öyle ya da böyle, duygularımızın ve düşüncelerimizin
sıradan insanlar tarafından görülmemesine rağmen, yine de enerji seviyelerinde
olduğunu anlamaya değer.
13 evren oldukça maddidir ve belirli bir enerji potansiyeline sahiptir.
Negatif zihinsel formlar olarak tezahür ederler - genellikle siyah veya
karanlık - ve belirli bir bağımsızlığa ve varlık sürelerine sahiptirler.
Seviyeler ne kadar ince olursa, bu zihinsel formların sahip olduğu özerklik
derecesi o kadar yüksek olur ve süptil planlarda o kadar uzun süre
"yaşayabilirler".
Az önce söylenenlere göre, aşağıdaki ana görünür ve
görünmez canlı kategorileri, olumsuz zihinsel etkilerin kaynakları olabilir:
(1) psişik yaşamları saf olmayan ve sıklıkla psişik
kıskançlık, kötü niyet ve hatta doğrudan saldırganlık biçimlerine yol açan
sıradan insanlar; meslektaşlar ve iş arkadaşları, akrabalar, patronlar ve hatta
... ulaşımdaki diğer yolcular olabilir;
(2) size karşı kin besleyen veya dahası, birinin
ölümünün suçlusu olduğunu düşünen ve zaten ince planlardan ve seviyelerden
intikam almaya çalışan ölü insanlar;
(3) büyücüler, büyücüler ve karanlık medyumlar, ya
emirle ya da kendi inisiyatifleriyle hareket ederler. Zihinsel düzeyde en güçlü
ve en etkili yapıları oluşturma yeteneğine sahip oldukları için özellikle
tehlikelidirler ve bu düşünce formları, Hıristiyanlıkta genellikle
"şeytanlar" olarak adlandırılan görünmez şeytani astral ve zihinsel
varlıklarla birlikte hareket eder.
(4) karanlık hiyerarşilerin görünmez varlıklarının kendileri,
yani çeşitli düzey ve formlardaki "şeytanlar". lider
on dört Tanrı ile savaşma faaliyeti olarak, yalnızca Işık Güçleri ile değil,
aynı zamanda bilinçli bir ruhsal gelişim yoluna girmiş insanlarla da uzlaşmaz
bir mücadele yürütmeye hazırdırlar. Aynı zamanda, insanların ve hayvanların
çektiği ıstırabın radyasyonunu "gıda" veya "güçlendirme
aracı" olarak kullanmaları nedeniyle, vücut bulmuş insanlığı bir tür
geleceğin avı olarak görüyorlar (insanların tavuk kümeslerini nasıl diktiğine
benzer). Buna göre, bu karanlık güçler, bedenlenmiş insanların karmasına yük
olmaya, onların ibadet yoluna çıkmalarını engellemeye çalışırlar, böylece
insanlar ahirette cehennemi dünyalara düşerler. Ve zaten onlardan acı, korku ve
acı radyasyonu şeklinde çok fazla "yiyecek" almak mümkün olacak.
Yoğun bir fiziksel bedenden yoksun olduklarından,
bedenlenmiş insanları ya kendi psişik radyasyonları (ikincisine
"involtasyonlar" denir) veya komşularınız, akrabalarınız veya
enerjilerinin ve dürtülerinin istemsiz iletkenleri olarak etkileyebilirler.
Sıradan insanlar çoğu zaman kötülüklerinin veya saldırganlıklarının karanlığın
güçlerinden gelen güçlendirilmiş dürtülerden başka bir şey olmadığını bile
bilmiyorlar. Kendilerini sevemeyen ve yaratamayan "şeytanlar" birçok
açıdan astral ve zihinsel plan seviyelerinde psikoenerjetik manipülasyonların
gerçek ustaları haline gelirler. İnsanları içten içe küçümseyerek ve nefret
ederek, sıradan sıradan insanlar tarafından yayılan saf olmayan enerjileri ve
psişik dürtüleri kendi amaçları için kullanarak büyük bir öznel
"zevk" alırlar.
Sıradan insanlar, zehirlenme durumunda veya uyuşturucu
aldıktan sonra karanlığın güçlerine karşı özellikle savunmasız hale gelir:
"şeytanlar" onları yönetir.
on beş sadece animasyonlu "bebekler" olarak, bu yüzden suç
hikayelerinin yaklaşık yüzde 80'inin alkol aldıktan veya uyuşturucu aldıktan
sonra gerçekleşmesi şaşırtıcı değil.
Bununla birlikte, olumsuz zihinsel etkiler için sadece
“iblisler” suçlanmamalıdır - saf olmayan düşünceleri ve isteklerine ve
eylemlerine karşı eleştirel olmayan tutumları nedeniyle insanların kendileri,
saldırganlık, kıskançlık ve öfke düşünce biçimlerinin birincil kaynaklarıdır.
Ve sözde "iyi sıradan insanlar", egoizmleri nedeniyle uzun süre kendi
türlerinin hayatını mahvedebilir .
Psişik kendini savunma teknikleri ve yöntemleri bilgisi,
manevi ve ezoterik bilginin yardımcı pratik alanlarından biridir. Aynı zamanda, ilk başta düşünüldüğü gibi dokunulmaz ve yok edilemez
kalırken, birinin herhangi bir yolla istediğini yapmasına izin vermenin etkili
araçları olmayı amaçlamazlar. İnsanlar tüm eylemlerinden Tanrı'nın önünde
sorumludur ve psişik kendini savunmanın büyüsü, onu uygulayan herkesin kişisel
karmik sorumluluğunu hiçbir şekilde “iptal etmez”.
Dahası, kendi içinde Sevginin gelişimi ve düşüncelerin
saflığı sıklıkla kendi içlerinde en güçlü psişik savunma araçları olarak
hareket eder. Psişik olumsuzluk veya karşılıklı saldırganlık alanına
"aşağı" kaymayı reddetmek, Tanrı'nın bilgisi yolunda çalışan birçok
kişinin hayatını kurtardı.
Ama ne yazık ki hepimiz bir şekilde kusurluyuz. Ve pratik -
benim kişisel ve diğer insanların hikayeleri - zihinsel duyarlılığın
alevlendiğini gösteriyor
16 dünyada. çıraklığın ilk aşamalarında ilerlerken.
Dolayısıyla bu kitabın tamamı, özellikle ruhsal olarak
büyüdükçe, bazen sadece sıradan yaşamda değil, aynı zamanda ince planlarda da
çok güçlü düşmanlarla yüzleşmek zorunda kaldıkları gerçeğiyle bağlantılı
olarak, bu tür acemi öğrenciler içindir.
Ek olarak, uygulandıkları ve
kullanıldıkları doğrudan hedef etkilerine ek olarak, aşağıda verilen zihinsel
kendini savunma yöntem ve pratik tekniklerinin geliştirilmesinin bir dizi ek
yararlı etkiye sahip olduğunu söylemeye değer. İlk olarak, bu kitapta verilen
yöntemleri öğrenen ve uygulayan herkes için genel bir gelişim etkisi vardır.
Herhangi birinin gelişimi için
duyu dışı yeteneklere zihinsel güvenliği güçlendirme
yöntemleri eşlik etmelidir (bu ilk ve muhtemelen en önemli kuraldır ).
İkinci olarak, öğrenciler
yalnızca zaman içinde tanımakla kalmamalı, aynı zamanda artık kamusal ve
bireysel yaşamın her düzeyinde çok
yaygın olarak uygulanan psikolojik baskı, zombileştirme ve kandırmanın çeşitli
etkilerine direnmeyi de öğrenmelidir .
bazı durumlarda zihinsel bağımsızlık bazen hiç de kolay bir
iş değildir ve burada daha fazlasını bilmek yararlıdır. Birisi muhtemelen
1990'ların ortalarında ünlü olan “Poltergeist: Legacy” dizisini hatırlıyor:
belirli bir gizli düzen, gizemli ve gizemli paranormal olayları araştırıyor,
karanlığın güçleriyle savaşıyor ve aynı zamanda insanları kurtarıyor ... En çok
neden olan şey
Şaşırdım ve güvenmedim - bu tam bir pratik çaresizlik ve bu
"gizli" düzenin temsilcileri arasında herhangi bir özel büyülü
bilginin yokluğu. Bu olmaz! Ama faiz - ve çok adil! - o zaman birçok
seyircideydi.
İşte okuyucuların bulacağına inandığım ana olanların kısa
bir özeti.
hükümler hatta tezler herkes tarafından iyi anlaşılmalı
ÖZET: PSİŞİK SALDIRININ TEMEL KAYNAKLARI
Bir kişiye ve aurasına zarar veren çok çeşitli psişik
etkiler ve çeşitli psişik saldırı türleri ve türleri vardır.
Kural olarak, zihinsel saldırının ana kaynakları şunlardır:
(1)
Bilinmeyen
bir "uzman" tarafından bilinçli bir psişik saldırının görünmez
etkisi, çoğu zaman kurban bir büyücüden veya psişikten "emri"
almışsa;
Bu en tehlikeli saldırı türüdür, çünkü kurban nazar veya
hasarı kimin getirdiğini, nereden geldiğini ve “ birincil bağlantı olarak kimin
suçlanacağını; bu durumda zihinsel bir saldırı, bazen bir beyaz büyü uzmanı
için bile bir şeyler yapmak zor olduğunda, bir veya daha fazla zorlu işaretle (aşağıya
bakınız) değerlendirilebilir;
(2)
bir nedenden
dolayı "yolun karşısına geçtiğiniz" belirli bir psişik veya büyücünün
olumsuz etkisi, bir kişi tarafından oldukça bilinçli ve çıkarlarını tehdit
ederseniz;
(3)
sıradan
insanlar adına kıskançlık, öfke ve saldırganlığın olumsuz düşünce biçimleri;
(4)
görünmez
astral veya zihinsel varlıkların etkisi;
(5)
kişinin
kendisinin önceden sağlıksız veya saf olmayan arzularının etkisi. Görünmez
astral ve özellikle zihinsel formlar, bir kez insanın kendisi tarafından üretildiğinden,
nispeten bağımsız varoluş ve birikim yeteneğine sahip olduğundan, kişi adeta
"yavaşça delirir". Takıntılar gelişir, davranış mantığı bile ihlal
edilir ...
Burada sadece beş büyük grup ayırt edilse de, her birinin
içinde birçok farklı tür ve form vardır. Örneğin, görünmez
"şeytanlar" veya "kötü ruhlar", bir kişiyi görünmez süptil
planlardan ve seviyelerden etkileyebilir, yakın akrabalar ve iyi arkadaşlar da
dahil olmak üzere diğer insanlar aracılığıyla veya bir tür aracı nesne
aracılığıyla etkileyebilirler. sadece eline almak veya uzun süre bakmak için.
ZİHİNSEL SALDIRI BELİRTİLERİ
Aşağıda, zihinsel bir saldırının belirtileri olarak hizmet edebilecek,
ancak aynı zamanda başka nedenlerden kaynaklanabilecek fenomenlerin bir
listesini veriyorum (örneğin, normal bir
durumun sonuçları olabilir).
iş yerinde
yorgunluk). Geçmişte yaşanmış veya yaşanmış bir psişik saldırıyla ilgili gerçek
korkular ve sonuçlar ancak aşağıdaki listeden iki veya daha fazla öğeniz varsa
çıkarılmalıdır:
- alışılmadık
derecede hızlı yorgunluk; bir kişi çabuk yorulur, gücü anlaşılmaz bir şekilde
çok zayıftır;
- kalpte
anlaşılmaz ağırlık, nefes darlığı; kalpte olağandışı bir ağırlık hissi;
- anlaşılmaz
uyku bozuklukları; insan gecenin bir yarısı uyanabilir, sebebi bile belli
değil;
- tam
depresyon ve umutsuzluk hissi - öznel bir boşluk olmadığında bir kişi “kara
melankoli” tarafından kemirilmiş gibi görünüyor;
- önceden
karakteristik olmayan alkol veya sigara için anlaşılmaz özlem;
- bir
uzuvda veya vücudun bir bölümünde ani bir buz gibi soğukluk hissi; anlaşılmaz
iç "buzullaşma";
- açıklanamayan
ruh hali değişimleri, önemsiz şeylere karşı ani öfke nöbetleri; sinirlilik
gözle görülür ve anlaşılmaz bir artış;
- anlaşılmaz
uyuşukluk; alışılmadık bir zamanda uyuma arzusu;
- anlaşılmaz
ağlamaklılık, sanki bilinmeyen bir nedenden dolayı yaşlarla dolu gözler;
bilinmeyen bir nedenden dolayı hıçkıra hıçkıra ağlamak ister gibi;
- sigara
içen bir kişinin sigara içme ihtiyacında keskin bir artışı vardır - birbiri
ardına sigara içebilir, ancak "hiç sigara içmeyin";
- ani
hafıza kaybı; günün bazı bölümleri veya günün bölümleri hiçbir şekilde
hatırlanmaz veya herhangi bir nedenle büyük güçlükle hatırlanır;
- duyguların
“kuruluğu” hissi, duygusal alanda içeride neredeyse tamamen duygu ve
kayıtsızlık yokluğu varken;
- açıklanamayan
korku veya pişmanlık;
- ani
netlik ve düşünce keskinliği kaybı, hiçbir yerden gelmeyen bir “aptallık”
hissi;
- "hiçbir
yerden" sesler duymak; kontrolsüz astral duruişiti;
- bazı
canavarların, canavarların, garip yaratıkların görüşü, buna "iç
görüş" nedeniyle;
- dairenin
içinde genellikle sizin için hoş olan bir yerde rahatsızlık hissi;
- cinsel
aktivitede olağandışı ve keskin artış, istekler, şehvet;
- gözetlemenin
kaynağını görmeseniz ve etrafta kimse olmasa bile takip edildiğinize dair
anlaşılmaz bir his;
- ani
ve/veya olağandışı finansal ve/veya sosyal zorluklar;
- bir
süre için, eylemlerinin ve davranışlarının kontrolünün, anlaşılmasının ve
değerlendirilmesinin tamamen kaybı; Nadir durumlarda, "zombi" veya
"kendini tanımayan oyuncak bebek" davranışı.
Size bir
psişik saldırı ile ilgili varsayımlarınızın mümkün olduğundan daha fazla
olduğunu düşünüyorsanız, ya bu kitabın Birinci Bölümündeki teknikleri takip
etmeye ya da - özellikle ciddi durumlarda - beyaz büyü uzmanlarıyla iletişime geçmeye
değer.
Ama önce,
yine de bir sonraki bölümü okumalısınız ...
ZİHİNSEL SALDIRI BELİRTİLERİ DEĞİLDİR
“Korkunun büyük gözleri var” demeleri boşuna değil - hem
bir zamanlar yaptığım gizli bir psikoterapist olarak kişisel pratiğim hem de
birçok pratik mistiklerin kapsamlı deneyimi, psişik saldırı korkularının
çoğunun boşuna olduğunu gösteriyor. .
İnsanlar sadece batıl inançlara değil, dolaylı olarak -
çoğu zaman bilinçsizce - kendi eylemlerinin istenmeyen sonuçlarının suçunu
diğer insanlara kaydırmaya eğilimlidirler. “İyi ve becerikliyim ama burada O -
bir alçak - her şeyi mahvetti; nazardan başkası değil!” Sık sık böyle
konuşurlar.
Nüfusun önemli bir yüzdesi - oldukça düşük bir manevi insan
kategorisi - sıkıntıları için kendilerini değil başkalarını suçlama
eğilimindedir. Bu durumda, psişik saldırılar ve astral etkiler konusunu
şişirmek, bu tür insanların yakın çevresi arasında kaçınılmaz olarak bir
"cadı avına" yol açacaktır.
Nitekim bu, hatırı sayılır sayıda vicdansız medyum ve
"halk" tarafından kullanılmaktadır.
22 şifacılar." Sana uğursuzluk getirdiklerini söylüyorlar, falan yılda
şımartıldın, vs.
Ve şimdi, örneğin büyükannenizin 40 yıl önce kıskanç bir
kadın tarafından lanetlenip lanetlenmediğini kontrol etmeye çalışın!
Bu nedenle, başlangıçta, kendi başlarına ve özellikle
bireysel olarak MÜKEMMEL BİR ZİHİNSEL SALDIRININ BELİRTİLERİ OLMAYAN bu
olumsuz fenomenlerin belirli bir envanter listesini oluşturmaya değer.
Bunlar şunları içerir:
(1)
keskin bir
kilo kaybına veya tersine morbid obeziteye yol açan metabolik bozukluklar;
(2)
toplumda
gelişen patolojik klişe sistemleri nedeniyle korku veya sahte suçluluk
belirtileri; örneğin, bir kişi standart olmayan bir durumda farklı davranamaz
ve şimdi kamu değerlendirmeleri ve sosyal bağlar sistemi bunun için ona “çürümeye”
başlar;
(3)
bazı ani
rahatsızlıklar, normal yaşam biçiminin ihlalleri ve temel sağlık emirleri ihlal
edildiğinde, ihlal edildiğinde, yıllar içinde biriktiğinde ve şimdi - tamamen
“süründüler”;
(4)
havadaki bir
değişiklik nedeniyle baş ağrısı, yüksek tansiyon veya ani halsizlik;
(5)
önceki
yaşamlarda İyi'nin kozmik ilkelerinin suistimalleri ve ihlalleri için önceden
belirlenmiş "beslenme" ihtiyacıyla ilişkili travma;
(6)
kısa bir süre
önce yaşanan bir araba kazası, tecavüz veya yaralanma gibi korkunç bir deneyim
hakkında - örneğin, bir tür TV şovunda - bir hatırlatma nedeniyle genel refahta
bir çağrışımsal bozulma ...
Psikologların kapsamlı deneyimlerinin yanı sıra, özel
çalışmaların gösterdiği gibi, zihinsel ataklardan şikayet eden önemli sayıda
hasta, aslında kendini aldatmaya girişti veya bilinçaltında kendilerine dikkat
çekmek istedi. Hem Dion Fortune hem de Dr. Bruce Goldberg tarafından neredeyse
eşit şekilde yazılmıştır. Farklı kuşaklara mensup uygulayıcıların aynı
gözlemleri yaptığına ve deneyimlerinin 35-40 yıl arayla olduğuna dikkat edin!
Bazı durumlarda, dış çevrenin olumsuz faktörleri o kadar
yakından iç içedir ve birbirine bağlıdır ki, ciddi rahatsızlıklarımızın ve
vücuttaki sistemik bozuklukların gerçek nedenlerini tanımak çok zordur.
Gerçekten de, çoğu zaman toplumun etkisinden kaynaklanan
bazı olumsuzluklar - ve oldukça anlaşılır ve kolay anlaşılır - yanlış yaşam
tarzı ve beslenmenin daha doğal sonuçları ile tamamlanır. Örneğin, işyerindeki
patron bağırdı, birisini ihmal nedeniyle azarladı ve buna biyoritm
başarısızlıkları, alkol alımı eklendiğinde ... Evet, yaş da etkiliyor -
yaşlılık zaten yaklaşıyor. Ve işte buradasın - anla!
BİR İŞARET OLARAK PSİKİK SALDIRI
Buraya kadar psişik saldırının çeşitli kaynaklarından ve
bunlara eşlik eden olumsuz sonuçlardan bahsettik, yani sorunları tamamen
olumsuz bir şekilde ele aldık.
Bununla birlikte, hem genel olarak hem de özel olarak
psişik saldırıların, araştırmacıların büyük çoğunluğunun bahsetmediği olumlu
yönleri de vardır. Ve onlar - bir psişik saldırının bu olumlu yönleri - elbette
kara büyü gibi bir tür "hile" olmadıkça ve dava bir psişik saldırı
kurbanının ölümüyle sona ermediyse, hala oradalar.
Başka bir deyişle, dedikleri gibi, “her şey ölümcül bir
sonuç olmadan gitti” ise, herhangi bir zihinsel saldırının da olumlu bir yanı
vardır ve farklı yönleri vardır.
İlk olarak, herhangi bir gerçek psişik saldırı vakasını bir
tür çok boyutlu İŞARET olarak düşünmeye değer.
Her bir özel durumu dışsal tezahürlerinden altta yatan
nedenlere kadar araştırırsak, çoğu zaman tamamen gizli kalırsak, kendimizi yeni
deneyimlerle önemli ölçüde zenginleştirebilir ve olumsuzları kendi yararımıza
kullanabiliriz.
Her durum rastgele değildir; her şeyin bir nedeni vardır ve
ciddi bir sihirbaz, okültist veya mistik her zaman kötü olan her şeyde bile
fayda sağlamaya çalışacaktır.
Toltek dünyasının büyülü
vizyonunun incelikleriyle tanıştırdığında, nagual'a veya herhangi bir
ciddi uygulayıcıya rehberlik eden yaklaşık 20 tür işaretten bahsetti .
İŞARET, daha fazla hedef belirleme için bir işaret etme
faktörüdür, bir İŞARET, yüksek farkındalık durumlarına girmenize izin verir,
bir İŞARET, bir tür “Sonsuzluk istemidir”...
Son olarak, SIGN, eylemlerinizdeki bazı düzensizliklerin
veya mistik uygulamalarda vurguların yanlış yerleştirilmesinin nedenlerini
bulmanızı sağlar...
Uzun zamandır bilinmektedir: "Akıllı bir kişi
başkalarının hatalarından ders alır, ancak bir aptal kendi hatalarından bile
öğrenmez". Dünyevi yaşamımızı kapsamlı bir öğrenme alanı olarak kabul
edersek, bizim için olumsuz fenomenlerden ve “olumsuz” sonuçlardan bile
faydalanabileceğiz.
Kendi içinde, bir zihinsel saldırı, eğer gerçekten meydana
geldiyse ve şüphenin veya hastalıklı hayal gücünün veya doğal rekabetin bir
ürünü olmadığı ortaya çıktıysa , aşağıdaki noktaları gösterebilir veya
dolaylı olarak gösterebilir:
(1) çok uzun süredir bu takımda olduğunuzu ve -
dedikleri gibi - "gitme zamanı geldi";
(2) vermeme ilkelerini ihlal ettiğinizi (Yoga
açısından ahimsa ) veya İncil'deki emirlerden birini, Şeriat kanununu, vb. karmik
intikamın doğal sonucu - haksızlığınız için;
(3) eylemlerinizde başka bir kişinin veya tüm bir grup
insanın "ego-koruyucu" mekanizmalar sistemini yasadışı bir şekilde
işgal ettiğinizi;
(4) belirli bir kişi veya kişi grubuyla veya
ilişkinizin bazı yönleriyle ilgili davranış çizgisini TÜMÜNÜ değiştirmenin veya
değiştirmenin gerekli olduğunu.
Her halükarda, tüm durumlar sizindir ve sadece size aittir
ve burada kendimi genel hüküm veya ilkeleri sıralamakla sınırlayabilirim.
Çoğu zaman karmaşık “güç dengelerinin” veya “durumların
düzeninin” çıplak biçimsel zeka tarafından kavranmadığının farkında
olunmalıdır. Doğru kararların büyük çoğunluğu ancak duruma derin sezgisel
daldırma sonrasında verilebilir ve bunun için Tarot veya Runes gibi eski
sistemler vardır.
Bir zamanlar antik çağda ve Orta Çağ'ın başlangıcında,
akıllı insanlar, zor yaşam durumlarıyla kendi başlarına baş edemeyen, yardım
için kahinlere, büyücülere ve kahinlere gittiler. Daha sonra, bu işlev kısmen
Hıristiyan rahiplere-itirafçılara geçti. Batı'daki genel yozlaşma çağında, dar
görüşlü psikologların ve psikiyatristlerin şüpheli hizmetlerini kullanmak moda
oldu. Bu psikologları kim öğretti? Tanrı'nın ve evrenin yasalarının çok
boyutluluğunu anlamada ne kadar ilerlediler? Varlığın gizli yasalarında
kendileri ne biliyorlar? - Ne yazık ki, buradaki cevaplar genellikle olumsuz
olacaktır.
veya derinlemesine bir tasvir yapacak
olan şarlatanlardan çok daha yararlı buluyorum.
"çocukların fobileri ve korkularının" psikolojik
analizi ...
gelişmeler
27 "Modern Yaşamda Başarının Anahtarları" veya "Bir İş
Adamının Feng Shui'si" gibi çeşitli kitaplar.
Söz verilen jöle
bankaları ve süt nehirleri, tabiri caizse, "ödenekler" pratikte
tamamen farklı olabilir. Ve toplumdaki her bir "feng shui"niz için
kendi "anti-feng shui" olabileceğini hesaba katarsanız, o zaman
aslında "özgür mutluluk" hayal edemezsiniz.
bir bilim olarak Vastu
Shastra karşısında Feng Shui'ye veya onun Hintli muadili aleyhine olduğumu
düşünmeyin . Hayır, hiç de değil!
Ancak Feng
Shui ve Vastu Shastra çok karmaşık bilimlerdir ve incelenmesi uzun
yıllar gerektirir: bunlar doğrudan jeomansi, astroloji ve doğal ve göksel
süreçlerin döngüsel doğası hakkındaki gizli öğretiler ile ilgilidir ... Bütün
bunları öğrenmek hiçbir şekilde mümkün değildir. ev kadınları için tabloid kılavuzları
ve yaygın "başarı kılavuzları".
Ek olarak, bu tür
yaygın yardımları incelerken insan "egosunun" yapısı değişmez. Sonuç
olarak, insan sefaletinin iki ana nedeni - cehalet ve bencillik - hiçbir
şekilde ortadan kaldırılamaz. Sadece hayattaki bazı yırtıcılar - daha deneyimli
ve sofistike - daha az deneyimli ve sofistike olan diğer avcılara başarıyı
öğretmeyi taahhüt ederler.
Psikolojik bir saldırının nedenlerinin ana genelleme
yönlerinden biri, davranışınızın öngörülebilirliği açısından güvensizliğinizdir.
Son faktör, ancak özel bir olağandışı davranış olarak hayatınıza takip etme unsurlarını
sokarak ortadan kaldırılabilir . Ancak bu sorulara ancak aşağıda - bu kitabın
II. Kısmında dönebiliriz.
Daha sonra, uzmanlar için daha alakalı ve anlamlı olan birkaç
bölüm vereceğim, bu yüzden burada vurgulanan bazı yönleri ve noktaları kasıtlı
olarak ayrıntılı olarak ifşa etmiyorum. İlgili taraflar, malzemenin görünüşte
tamamen özlü bir sunumuyla bile çok fazla değeri şişirecektir.
BEYAZ
BÜYÜ RİTÜELİNİN DOKUZ TEMEL BİLEŞENİ
(1)
Kendini
arındırma - vücudun ve ruhun Su ve (veya) diğer elementlerle arındırılması;
(2)
Yerin
arıtılması - kutsanmış Su, tütsü ve temizlik tütsü, tütsü vb.
(3)
Bir yerin
kutsanması, yani. Yukarıdan kutsanmış bir yerin yaratılması - Sihirli Çemberin
yaratılmasından dualarda kutsanmasına kadar olan eylemler;
(4)
Işığın
hiyerarşilerine veya Yüce Lord'un Kendisine Kutsal Dua;
(5)
Ritüel Geçiş
("bilinç transferi" veya en azından bilincin Astral ve Zihinsel
planlara odaklanması);
(6)
Ritüel
sırasında enerjilerin serbest bırakılması;
(7)
Topraklama
enerjisi (veya "simya sedimantasyon"):
(8)
Yüce Rab'be
(veya Tanrıça'ya) Şükran Günü
(9)
Sihirli
Çemberin Yok Edilmesi
KORUYUCU RİTÜELLER İÇİN GENEL KURALLAR
Herhangi bir mistik - yani, dini ve (veya) büyülü -
eylemleri gerçekleştirmek, her zaman başlangıçta eylemlerinizin belirli bir
yapılanmasını ve katı bir şekilde düzenlenmesini gerektirir. Örneğin,
kiliselerdeki davranış kuralları bilinir ve bir kilisede mum yaktığınızda, bir
şekilde eylemlerinizi de düzene sokarsınız...
Genellikle, okült veya büyülü eylemlere ritüel denir ve
farklı okullar veya bireysel uygulayıcı ustalar, “ritüel” teriminin kapsamını
farklı şekillerde ifade etseler de, içine biraz farklı içerikler koyarlar, öz
bundan değişmez.
Bu nedenle, eylemlerinizi ritüel olarak adlandırabilirsiniz
(kişisel olarak bunu yapmanızı tavsiye ederim) ya da değil, aynı şekilde,
eylemleriniz düzene sokulmalı ve başlangıçta belirlenmiş kurallara ve
talimatlara kesinlikle uymalısınız.
Bu nedenle, aşağıda açıklanan yöntemlerde, izlenmesi gereken
uygun talimatları verdim veya (ki bu çok daha az sıklıkta olur), tam tersine,
otuz işleri keyfi bir sırayla yapma yeteneği verildi.
Okült-mistik bir planın dini nitelikteki tüm ritüellerinin
(burada sunağın önündeki ev akşam hizmetlerini kastediyorum) öncesinde abdest
alınması şiddetle tavsiye edilir. Bu abdestler , fiziksel kirleri
yıkamaktan çok, kirletici zihinsel etkileri ve çok temiz olmayan insanlarla
olan ön deneyimleri ortadan kaldırmayı amaçlar.
Kendiniz ve gelişiminiz üzerinde biraz çalışma yapacaksanız,
auranızda diğer insanlardan kalan tüm enerji ipliklerini temizlemelisiniz.
Böylece, etkilerinin kendileri aşırı bir minimuma indirgenir. Bir somun ekmek
için dükkana gitmiş veya iyi insanlarla konuşmuş olsanız bile, yine de,
temizleme banyosu mümkün olduğunca sıkı yapılmalıdır.
Ritüel yıkama, değişen derecelerde karmaşıklıkla
gerçekleştirilebilir - basit bir el ve yüz yıkamadan (sabun kullanmak hiç
gerekli değildir!), dua formülleri veya mantralar söylerken duşta 5-10 dakika
ayakta durmaya kadar. Zor durumlarda - örneğin, bir tür nazardan ciddi
şüphelerle veya açık düşmanlık durumlarında, bu ritüel yıkama duşta durarak
güçlendirilmelidir.
Ayrıca, ciddi durumlarda, suyla yıkadıktan (temizledikten)
sonra, Ateş elementi nedeniyle etkileri daha da artırmak mümkündür ve tavsiye
edilir: örneğin, mutfakta ev tipi gaz ocağına gitmeli ve ellerini tutmalısın.
Gaz brülörünün ateşini ve avucunuzun içinde biraz ateş toplar gibi yıkama
yapın.
avuçlarınızı yüzünüz ve ardından kalp bölgeniz için hareket
ettirin.
Bu temizleme ritüelini sunağınızda bir mum kullanarak Ateş
elementi kullanarak yapmak daha da iyidir: Önce avuçlarınızı temizledikten
sonra yüzünüzü, tüm kafanızı ve son olarak da mumun aleviyle göğüs ve kalp
bölgenizi yıkarsınız.
Ateşle bu yıkama, sadece tanıdıklarınızın veya
akrabalarınızın olası olumsuz veya engelleyici etkilerinden kendinizi
arındırmak için değil, aynı zamanda kendi olumsuz veya saf olmayan
düşüncelerinizi, arzularınızı ortadan kaldırmak ve kendi zihinsel kirinizi
kendinizden temizlemek için de önemli olabilir.
Ayrıca, ritüelleri gerçekleştirdiğiniz veya yapacağınız
dairenizin veya başka bir odanın (ahıra kadar) özelliklerini zaten oldukça iyi
bildiğiniz varsayılmaktadır. Yani kuzeyin neresi olduğunu ve güneyin, doğunun
ve batının neresi olduğunu bilmelisiniz; dünyanın hangi tarafı ön kapınız,
yatak odanız ve mutfağınız. Sizin için ve yalnızca kişisel olarak sizin için
uygun olan yönleri bilmek de iyidir. Gua sayısına göre belirlenirler (burada
ünlü bir Feng Shui ustası olan Lillian Tu'nun kitaplarından tabloları ve
sadece onu tavsiye ederim) ...
Şimdi, jeopatik ızgaranın dağılımında pozitif
düğümlerinizin nerede olduğunu bulmaya değer. Bunu yapmak için psişik olmak
gerekli değildir, ancak en basit psişik çerçeveye sahip olmanız gerekir (bkz.
Şekil 1).
Sağ ve sol avuç içinde iki çerçeve kenetlenir, böylece L
şeklindeki uçları kesinlikle dikey olarak yerleştirilir ve hiçbir şey serbest
dönüşlerine müdahale etmez. Şimdi dairenizin etrafında dolaşmaya başlıyorsunuz.
Çerçevelerin ayrılmaya başladığı yer
farklı yönlerde, kesiştikleri yerde
negatif düğümler var - “artılar var”. Negatif düğümlerin yerlerinde koruyucu
ritüeller yapmak aptalca olurdu. "Artılara" gelince - o zaman en
güçlü olanı seçmeniz gerekir (iki çerçevenin L şeklindeki işlemlerinin geçiş
derecesi, hızı veya gücü ile belirlenir). En büyük dikkatle ele alınması
gereken en uygun yer burası olacaktır. Mobilyaların, 1-1,5 metrelik bir yarıçap
içinde hiçbir şeyin meditasyon yapmanızı, koruyucu bir daire çizmenizi veya
diğer ritüel eylemleri gerçekleştirmenizi engellemeyecek şekilde yeniden
düzenlenmesi gerçeğine kadar.
gua numarasının bireysel özelliklerine bakılmaksızın) doğuda yer alması gereken , dairenizdeki bu en etkili Güç yerini
dikkate almak da iyi bir fikirdir .
Giyim de çok önemlidir. Bazı manevi gelenekler ritüel
çıplaklığı kullanır, ancak çoğu durumda en evrensel tavsiye özel elbiselerin
(tercihen beyaz veya açık renkler) kullanılması olacaktır. Ana koşul, bu
kıyafetlerin ev içi veya boş zaman etkinliklerinde hiçbir yerde
kullanılmamasıdır.
Ana ilke, kendinizi mümkün olduğunca rahat hissetmeniz
gerektiğidir. Öyle ya da böyle, kategorik olarak polyester veya diğer
sentetiklerden yapılmış kıyafetlerin kullanılmasını önermiyorum ve ayrıca doğal
yün veya yarı yünlü kumaşlardan yapılmış kumaşlara sempati duymanız gerekiyor.
Yün, astral ve eterik enerjileri biriktirme yeteneğine
sahiptir, ancak asıl şey, dış çevreyi korumaktır.
alanlar.
Bu, zihinsel kendini savunma ritüellerinde çok iyi kullanılabilir, ancak Qigong
veya Yoga derslerinde çok kötü olacaktır.
İkinci durumda ideal giysiler pamuklu kumaş, Çin ısırgan
otu veya kenevir (kenevirden yapılmış giysiler) ve doğal ipektir.
Büyü veya okült uygulamak için genellikle Tau şeklinde bir
elbise önerilir - çoğunlukla beyaz veya siyah. Buna böyle denir, çünkü
kollarınızı yana doğru uzattığınızda, Yunanca Tau harfine benziyor. Benzer
cübbeler filmlerde korocular veya melekler tarafından giyilir. Ama gerekli
değil.
Manto - ve genel olarak herhangi bir büyülü giysi -
fiziksel düzlemde bilincinizin ve bilinçaltınızın artık sıradan kıyafetler
giymediğini göstermek için giyilir. Özel, manevi bir şey yapacağınızı gösterir.
Böyle bir bornoz için malzemeniz yoksa, dolaba bakın ve uzun süredir
giymediğiniz eski kıyafetleri bulun veya yenilerini alın. Onları yıkayın,
sadece ritüeli gerçekleştirirken giyin. Sıradan bir elbise olmasına rağmen
büyülü olacak. Özel bir şey giydiğinde anlarsın...
Kişisel olarak, sihirli cübbelerden hoşlanmıyorum - öznel
olarak, yüzyıllardır popüler bilinçte biriken alt okültizm ve ortak büyünün
ortak imajlarına bağlanmayı sevmiyorum. Stereotipleri hiç sevmiyorum ve bu
nedenle geniş pamuklu pantolonlu eşofman veya bol gömlek (cüppeli) ve bol
pantolonlu Çin takımları gibi bir şey kullanmayı tercih ediyorum.
En sevdiğim renkler mavi ve lacivert, ancak burcunuza veya
astronumerolojik durumunuza göre
diğer renkler daha uygun olabilir...
Ancak kategorik olarak mor ve kıpkırmızı giysilerden
kaçınmanızı ve tercihen koyu kırmızı renk ve tonlar kullanmamanızı öneririm.
Şimdi teknik bir yapının belki de en önemli yönünden
bahsetmeye değer. Burada sunulan yöntemlerin ve ritüellerin neredeyse tamamı ya
görselleştirme unsurlarını içerir ya da tamamen görselleştirmeye dayanır. Görselleştirme
, çoğu zaman düşünüldüğü gibi yalnızca görsel bir soyut hayal gücü değil,
aynı zamanda gerçekten “çalışan” zihinsel yapıların veya biçimlerin Zihinsel
seviyelerinde aktif bir inşadır, eylemlerinde daha yüksek ve daha düşük
seviyelere uzanır. ince Gerçekliğin..
Görselleştirme sadece hayal kurmak değildir (ikincisi,
soyut düşünme yeteneği olarak rüyaların sadece ana içeriğidir).
Görselleştirmenin, aktif zihinsel imge-formlar yaratmanın
yanı sıra başka etkileri de vardır. Bunlardan biri iç vizyonun gelişimidir. Bir
öğrenme hayatında, aldığımız uyaranların yaklaşık yüzde 60'ı görsel
niteliktedir ve bu girdilerin beyne ulaşmasını engellersek, o zaman görsel
yetenekler içeriden veya içeriden gelişmeye başlar. İç vizyonun bu gelişimi,
nihayetinde bize, zihnin iradesini, dikkatini ve dağınık enerjilerini
odaklayarak, bilincin imgelerini-biçimlerini-seviyelerini değiştirme yeteneği
verir.
Görselleştirme, psişik bireyselliğimizin titreşimsel alan
seviyesinin yeniden yapılandırılmasını uyarır, uyandırır ve teşvik eder. Bunlar
ne zaman
Uyandırılan ve maksimum düzeyde
geliştirilen yetenekler, psişik enerjilerin tezahürlerini ve seviyelerini -
kendimizin ve çevremizdekilerin - kontrol edebilmemiz görselleştirme yoluyla
olur. Sonuç olarak, psişik bireyselliğimizin tüm titreşim alanını kontrol etme
fırsatı elde ederiz. Vücudun titreşim alanı, bir kişinin tüm özelliklerini
yüksek "Ben" den yönetmede önemli bir ara bağlantı veya
"aracı" olarak çalışma yeteneğine sahiptir.
Son olarak, birkaç ön açıklama daha. Çalışmak için hiçbir
yeriniz yoksa, banyoyu kullanabilirsiniz. Asıl mesele yalnızlıktır, böylece
kimse dikkatinizi dağıtmaz ve daha az gereksiz tanık olur.
Başka bir nokta, taslakların olmamasının gerekliliğidir:
rüzgarda veya taslakta veya pencereden kuvvetli bir şekilde estiğinde ritüeller
yapmak - tüm bunlar aptallıktan daha fazlasıdır.
Tavsiyelerin geri kalanını belirli uygulamaları sunarken
özetleyeceğim.
BÖLÜM 1.
ÖZEL BÜYÜ
ZİHİNSEL
NEFS-İ MÜDAFAA
Bölüm 1.
PENTAGRAM
VE SİHİRLİ DAİRE
Genellikle dindar insanlar, sadece pentagramlardan veya
sihirli bir çemberden bahsetmekten bile çekinirler, kendilerini haç işaretiyle
imzalarlar... Modern materyalistler ise, büyünün bu niteliklerini görünce ya da
bahsedildiğinde hoşgörüyle gülümserler. Ancak burada her iki konum da tamamen
yanlıştır; sadece uygun metafizik bilgi eksikliğinden ve modern çağın kusurlu
eğitiminden kaynaklanırlar.
Kabala'ya göre en ünlüsü Pentagon Ramma ve Sihirli Çember
ile ilişkili büyülü ritüellerdir . Bu yüzden, defalarca atıfta bulunduğum
mükemmel modern el kitaplarından birinde - Donald Michael Craig'in "Modern
Magic" adlı kitabında - Kabala'ya dayanan ve Kabalistik gelenekte
Tanrı'nın İsimlerinin titreşimiyle ilişkili ayrıntılı bir Pentagram Ritüeli
var.
Ancak Sihirli Çember ve Pentagram aktif metafizik
semboller olarak eski Slavlar arasında, en azından nüfusun zorla
Hıristiyanlaştırılmasından önce ve eski Hindistan'da ve Tibet Tantrikleri
arasında ve hatta ... Güneydoğu Asya'da da mevcuttu!
Ayrıca, en eski zamanlardan beri, en azından o zamandan
beri, DAİMA var olduklarını iddia etmeyi taahhüt ediyorum.
38 Atlantis uygarlığı dönemi. O zaman modern biçimlerinde dinler yoktu ve
dini kültlerin modern olanlardan çok önemli farklılıkları vardı.
Bu bilgi insanlığa dünya dışı kökenli İlahi Akıl
Hocalarından geldi ve eski Mısır, Hindistan ve Güneydoğu Asya'nın modern
çalışmaları burada birçok şaşırtıcı keşif ve çarpıcı sonuçlar veriyor.
Bu nedenle hangi dine mensup olursanız olun, Antik Çağın
Üstadlarına ve onların bilgisine saygı göstermelisiniz. Dahası, birçoğu, siz bu
satırları okurken, dünyevi evrimlerini çoktan bitirmiş ve şimdi ilahi
dünyaların dünya dışı güzelliklerle parıldayan kürelerinde faaliyet
göstermektedirler.
Kabala'ya karşı hiçbir şeyim yok, üstelik ona her zaman
saygılı davrandım... Bununla birlikte, Kabala bilgisinde uygun dersleri
aldıktan sonra, yine de orada birçok unsurun hala zorunlu olmadığını ve uygun
uyarlamadan fazlasının mümkün olduğunu keşfettim. diğer inançlardan insanlar
için.
Bu büyü ritüellerini ne Rama ne de Krishna, Buddha veya
Mesih doğrudan öğretmemiş olsa da, modern dinlerde bunlarla ilgili gerçek bir
yasak yoktur. İncil'de kara büyü ve kehanet konusunda yalnızca kategorik bir
yasak vardır ve durum diğer modern dinlerin çoğunda yaklaşık olarak aynıdır.
Öyle ya da böyle, sevgi ve dostlukla ilgili demagojik atıp tutmalarla
sınırlı olan ve rüzgar çuvalları değil, zamanla Üstatlar veya Üstatlar olma
umutlarından etkileniyorsanız (özellikle de eylemleri genellikle yalnızca
çelişkili olmakla kalmaz).
dini emirler, hatta basit bir nezaket),
aşağıda özetlenen sonraki yöntem ve ilkeleri incelemelisiniz.
Sihirli çemberden önce genellikle sadece Pentragram ritüeli
değil, aynı zamanda diğer birçok dini ve (veya) mistik aktivite de gelir. En
çeşitli Hindu tantra geleneklerini Tibet Budizmindeki benzerleriyle
karşılaştırırsanız, kendimizi dönüştürmek için neredeyse tüm kutsal eylemlerin
Yüksek güçlerden korunma istemekle başladığını göreceksiniz ... Sihirli
Çember'in tasviri metafizikte iyi sebeplerden daha fazladır. Bazı okullarda ve
özel durum ve koşullara bağlı olarak, Sihirli Çemberi yere tebeşirle veya yere
bir sopayla çizmek yerine, yaklaşık olarak aynı aralıklarla daire şeklinde
dizilmiş 108 küçük taş kullanılır.
Sihirli Çember, aynı adı taşıyan romanın
N.V. Gogol "Viy" tarafından uyarlanmasından Rus sinemaseverler tarafından
iyi bilinmektedir. Aynı şekilde, az çok kalifiye metafizikçiler, 1970'lerin
Sovyet film versiyonunda Ortodoks ilahiyatçı Khoma'nın yaptığı birçok hatayı
görebilirler. İlk ve en ciddi hatası bir cadıyı öldürmek olmasına rağmen, daha
sonra hayatına mal olan bir dizi yanlış adım attı. İlk olarak, Sihirli Çember
yukarıdan bakıldığında saat yönünde çizilir, sanki bir saat kadranı gibi, bahsi
geçen filmin bazı bölümlerinde görüldüğü gibi saat yönünün tersine değil.
İkincisi, onun durumunda bir damla alkol almak imkansızdı . Üçüncüsü, duaların
ve kilise kurallarının okunması (özellikle onun durumunda!) büyük bir saygı ve
doğrulukla ele alınmalıydı ...
Öyle ya da böyle, Sihirli Çemberin inşası,
sizi çevreleyen çok boyutlu uzayda niyetlerinizin ciddiyeti ve bir tür “yardım
talebi” anlamına gelir.
Sihirli daire ya yerde tebeşirle ya da yukarıdan
bakıldığında saat yönünde bir değnek ile yerde çizilir. Yani önünüzdeki bir
noktadan başlayarak, daire tamamen kapanana kadar bir daire içinde sağa devam
edersiniz. Dairenin çapı genellikle 2 ila 4-5 metre arasındadır. Daha az
yapmanızı tavsiye etmem (aksi takdirde, bazı durumlarda, kolunuz veya bacağınız
dairenin ötesine geçebilir), ancak daha fazla yapmamalısınız - kişisel gücünüz,
içerideki büyülü alanı tamamen kontrol etmek için yeterli olmayabilir. Daire.
Sunağınızın konumuna bağlı olarak, ya Sihirli Çemberin
içinde olabilir (bu seçenek daha çok tercih edilir) ya da evinizin doğu
duvarına dayanıyorsa dışında kalabilir ve bu nedenle daire kapanmaz.
Ritüel yıkama, kendinizi Magic Circle'a yerleştirmeden ÖNCE
yapılmalıdır ve hiçbir durumda - SONRA!
Oluşturulan sihirli çemberin merkezine girdikten sonra, bir
gün cevaplamanız gerekecek olan sonraki tüm eylemlerinizin güvenliğini ve
mistik önemini olabildiğince gerçek hissetmelisiniz.
Rab'be herhangi bir dua okumak veya daha yüksek Işık
Güçlerine dönmek, onlardan rehberlik ve şefaat istemek en iyisidir.
Bundan sonra Pentagram ritüeline geçebilirsiniz.
Pentagram'ın beş elementin veya evrensel "elementlerin" mükemmel uyumu
ve dengesi anlamına geldiğini hatırlamakta fayda var: Eter (Akasha), Hava
(Vayu), Ateş (Agni), Su (Apas) ve Toprak (Prithivi). Ayrıca Çin u-sin'ini
(Noi Khіpd) veya beş elementi - Odun, Ateş, Toprak, Metal ve Su'yu da
hatırlayabiliriz. Bununla birlikte, Çin dizileri üçüncül bir element
kombinasyonudur ve diğer isimlerin (örneğin, "toprak") benzerliğine
rağmen, Hint veya Kabalistik dizilere hiç benzemez.
Başka bir deyişle, Pentagram kutsal bir semboldür ve kendi
içinde herhangi bir "cehennem" veya "şeytani" ile ilgisi
yoktur. Bu arada, bu arada, “chernushnikler”, ritüel eylemlerinde, bir ucu
yukarı değil aşağı yönlendirildiğinde ters çevrilmiş bir pentagram
kullanacaklar ...
REFERANS:
PENTAGRAM -
SEMBOL VE TARİHÇE
Pentagram
mükemmelliğin sembolüdür. Makrokozmik ölçekte bu, Tanrı'nın mükemmelliğidir.
Pentragram'ın mikrokozmik sembolizmi, arketip biçiminde alınan İnsanın
yansımasının özüdür. Yani, Yaradan'ın İnsan'ı tasarladığı formda, insan
formunun şablonunun mükemmelliği veya cennetsel prototip olan ışık matrisi.
İnsanın
potansiyel evrensel zenginliğini, gücünü, bilgeliğini ve bilgisini sembolize
etmek için tasarlanmış Pentagram'dır; yani insanın üstünlüğünü
Tanrı
"insanı kendi suretinde ve benzerliğinde yarattığında" diğer tüm
gezegensel canlılar.
Pentagram beş
elementi sembolize ediyordu - Ateş, Su, Toprak, Hava, Eter (Ruh). Genellikle
pentagramın etrafında tanımlanan daire, bu beş bileşenin birliğini
simgeliyordu. Ayrıca koruyucu pentagramlarda bir bariyer rolü oynayan sınır, bu
sınırın ötesinde mükemmel bir varlığın bulunduğunu gösterir.
Pentagram en
önemli sihirli sembollerden biridir. Bu kelimenin kendisi, beş anlamına gelen
Yunanca "repe" ve "dgatta" - bir harften gelir; pentagram -
pentagonun her iki yanından ayrılan kesişen iki ışın tarafından oluşturulan beş
köşeli bir şekil, böylece bir yıldız elde edilir. Batı ezoterik geleneğine
göre, eğitiminin başlangıcında, Sihirbaz Pentagram'ın Sırrını kavramak ve
ritüelinde ustalaşmak zorundaydı. Aleister Crowley, The Palace adlı eserinde,
"Bu ritüeli bir ruhu çağırmak veya kovmak için basit bir yol olarak
görenler ona sahip olmaya layık değildir. Doğru anlaşıldığında, bu ritüel
Metallerin Tıbbı ve Bilgenin Taşıdır" diye yazdı. dünyanın.
Pentagramın
bilinen ilk görüntüleri, efsaneye göre sihrin ortaya çıktığı ülkeler olan Sümer
ve eski Mısır'dan geliyor. Bilim adamlarına göre Uruk antik kentinin
kalıntılarında bulunan kil üzerine boyanmış beş köşeli yıldızların tarihi MÖ
3500 yıllarına kadar uzanıyor. uh..
Mısır
heykellerinde pentagram görüntüleri de bulunur. Arthur Waite'e göre Yeni
Masonluk Ansiklopedisi'nde, Mısırlılar pentagramı "köpek başlı Anubis'in
yıldızı" olarak adlandırdılar.
Zaten antik çağda
pentagram iki şekilde yorumlandı. Pentagram, yaygın olarak tüm kötülüklerden
korunmanın "iyi" bir koruyucu işareti olarak biliniyordu, ancak
inisiyeler için aynı zamanda güçlü bir iktidar işaretiydi.
dünyevi dünya. Örneğin,
Babil'de, pentagram genellikle kraliyet mühürlerinde bulunur ve çoğu bilim
adamına göre, "dört ana noktaya uzanan hükümdarın gücünü" kişileştirir.
Pentagramın
sembolü, birçok halkın dini ve büyülü geleneklerinde bulunur. Yahudiler için,
Musa tarafından Tanrı'dan alınan kutsal Pentateuch'ları ile ilişkilendirildi,
eski Yunanlılar Pentalph pentagramı: Üçlü Üçgen olarak adlandırdılar. Bu kelime
Yunancadan çevrilmişse, beş harf Alfa anlamına gelir, iç içe geçmelerinde beş
köşeli bir yıldız oluşturdular. Yunanlılar onu kalkanlarında tasvir ettiler.
İlk Hıristiyanlar için pentagram, Mesih'in insanlık için acı çekerken aldığı
beş yarayı (alnındaki dikenli taçtan, ellerindeki ve ayaklarındaki
tırnaklardan) bir hatırlatıcıydı, aynı zamanda Üçlü Birlik'i ve Üçlü Birlik'i
sembolize ediyordu. Mesih'in ikili doğası (İlahi ve insan). Ek olarak, Doğu
bilgelerinin bebek İsa'yı bulmasına yardımcı olan "Magi'nin Yıldızı"
onunla tanımlandı.
Pisagorcular
ayrıca tüm dünyevi dünyanın bir sembolü olarak pentagram hakkında konuştular.
Dünyanın birbirine bağlı beş unsurdan (Ateş, Su, Hava, Toprak ve Eter)
oluştuğunu öğrettiler ve pentagramı toplumlarına ait olmanın gizli bir sembolü
olarak seçtiler. Aynı zamanda pentagram, her öğrencinin katlanmak zorunda
olduğu 5 yıllık sessizliği de sembolize ediyordu. Pentagramın entelektüel her
şeye gücü yeten ve gücün bir sembolü olduğu gerçeği, onu tılsımlarına boyayan
Gnostikler tarafından da öğretildi.
"Kral
Süleyman'ın mührü" olarak adlandırılan pentagram, Arap sihirbazlar
tarafından biliniyordu. Tanınmış Kabala araştırmacısı Gershom Scholem'e göre,
ortaçağ Avrupa'sının büyücüleri "Kral Süleyman'ın mührü"nü tam olarak
Arapça el yazmalarından öğrendiler. Scholem şöyle yazıyor: "Arap büyüsünde
'Süleyman'ın mührü' kullanıldı.
geniş
çapta, ancak başlangıçta bir daire içine alınmış, nispeten nadirdi. O zaman
bile, heksagram ve pentagram birbirinin yerine kullanılabilirdi ve ["Kral
Süleyman'ın mührü"] adı her iki şekle de uygulandı.
Ortaçağ
sihirbazlarının pentagramın ikili rolünün çok iyi farkında olduklarını
belirtmek önemlidir. Örneğin, Goetia, sihir çalışması sırasında göğsüne bir
pentagram ("beşgen" olarak adlandırılır) takmak için doğrudan bir
talimat içerir: "bu sizi tehlikeden kurtaracak ve ayrıca Ruh'a [yardım]
komuta edecektir."
Rönesans'ta
Pentagram'ın başka bir gizemi ortaya çıktı. İçine bir insan figürü girerseniz,
onu dört elementle (Ateş, Su, Hava, Toprak) ve beşinci - hepsini kontrol eden
Ruh ile birleştirin, o zaman Mikrokozmosun görüntüsünü alırsınız - Spiritüel
Çalışmamızın işareti malzeme düzleminde. İlk kez, ünlü sihirbaz Cornelius
Agrippa, 1531'de Okült Felsefesinin ikinci kitabında bunu açıkça yazdı. Böyle
bir pentagramın ve karşılık gelen İlahi ІН8ИВН'in görüntüsü (8b, dört maddi
unsuru manevileştiren İlahi varlığın bir sembolüdür) astrolog Tycho Brahe
tarafından 1582'de Caіepbagіit Haіygaіye Madіsit Regreіit adlı çalışmasında
yayınlandı.
Elbette pentagram
Gül Haç-Masonik geleneğinde de kullanılır. Mikro kozmosun bir sembolü olarak
bir pentagram şeklinde bir insan figürünün görüntüleri, yüzyılın ünlü
Gül-Haçlısı Robert Fludd'ın "Mikro ve Makrokozmosun Tarihi" (1617)
kitabında bulunur. Pentagramlar, XV II - XVIII yüzyılların erken Masonik
belgelerini süslüyor .
Ters çevrilmiş
Pentagram'ın - merkezi noktası aşağıyı gösterdiğinde - Karanlığın şeytani
güçleriyle ilişkili olduğuna inanılıyor. Bu görüş doğrudur, ancak yalnızca
kısmen. Gerçekten de, Pentagram yönlendirildiği zaman
45 aşağı doğru, merkezi üçgen
aşağı doğru daralır ve İlahi Gücün Tanrı'dan aşağı maddeselliğe doğru aşağı
doğru hareketini açıkça belirtir. Simyasal kristalleşme yönünde Azalan
Akıntının bu büyük sembolü, hem doğrular hem de dua kitapları için Kutsal
Ruh'un lütfunun kaynağı olabilir, aynı zamanda Karanlığın Tanrı ile savaşan
güçleri için şeytani bir "beslenme" kaynağı olabilir. Ne de olsa, bir
kişi üzerindeki öznel etkilerinin ana odak noktası, tam olarak yukarı doğru
manevi ilerlemeyi yavaşlatmaktır (sadece doğrudan bir Pentagram ile sembolize
edilir!), Bir kişiyi daha düşük maddilik bağlarıyla daha sıkı bir şekilde
bağlamaktır. Ek olarak, insan "egosunun" alt itkilerinin her şeyi
"temellendirmeye" ve bayağılaştırmaya muktedir olduğunu biliyoruz...
Aleister Crowley,
ters çevrilmiş pentagramı, Güneş'in dünyaya düşen ışınları veya maddeyi
ruhsallaştıran ruh olarak yorumladı. Ayrıca onu evrensel androjenin bir sembolü
olarak kullandı - Baphomet, çelişkileri uzlaştırdı ve yeni bir Aeon'un
başlangıcını kişileştirdi.
[Kişisel olarak, Aleister Crowley'nin her çalışmasında her
şeyin ya da hemen hemen her şeyin çarpıtıldığına inanıyorum; Avrupa büyüsünün
herhangi bir uzmanı, Crowley'de ya büyük hatalar ya da bariz hatalar
bulacaktır.
çarpıtma. Ancak
adalet ve nesnel tarafsızlık adına bu verileri de aktarıyorum].
Bu nedenle,
Pentagram, Yaradan'ın iradesiyle aldığı insanın bilgeliğinin ve
mükemmelliğinin, her şeyin üzerindeki güç ve gücün bir sembolüdür. Bu nedenle
pentagram her zaman en yaygın kullanılan, saygı duyulan ve etkili koruyucu
sembol olmuştur. Güç, varlığının beş bileşenine de sahip olan bir kişi
tarafından çizilen bir pentagram tarafından ele geçirilir. Ve bir kalkan veya
bir kişiye belirli bir yaratık veya süreç üzerinde güç veren bir sembol rolünü
oynayabilir. Yani
46 itaat etme isteği ve talebinin
sembolü. Bu nedenle, sihirbazın elindeki pentagram, evrensel bir büyülü
semboldür.
Ters çevrilmiş
Pentagram'ın kötü bir şey içermediğine ve keçi yüzlü formunun nispeten yakın
zamanda ortaya çıktığına inanılsa da, tüm okuyucuların ritüel amaçlar için
yukarı yönlü seçeneği kullanmasını şiddetle tavsiye ederim, yani Daha Yüksek
Küreler veya İlahi dünyalar.
Şimdi Pentagram'ın ritüeline geçebilirsiniz. Bu ritüelde,
pentragramlar havada şu şekilde çizilir: başlangıç pozisyonu - doğuya veya
kuzeye bakan ayakta, bacaklar omuz genişliğinde açık veya biraz daha az
mesafeli, sol el yan avucuna bastırılmış, ancak koltuk altları açık. bedensel
enerjilerin serbest akışı.
Sihirbazların genellikle özel bir büyülü hançerle bir
pentagram çizmeleri önerilir. Ancak, sahip değilseniz veya buna ihtiyaç
duymuyorsanız, Pentagram ya parmaklar öne doğru uzatılmış ve birbirine sıkıca
bastırılmış (ben şahsen bu seçeneği tercih ederim) ya da bir işaret parmağı ile
çizilir. Son seçenek bana yeterince etkili görünmüyor). Dövüş sanatları
dünyasında yaygın olarak bilinen Çin mistik jestini veya Taocu
"parmağı" kullanabilirsiniz: küçük ve yüzük parmakları bükülürken
işaret ve orta parmaklar öne doğru uzatılır ve başparmak olduğu gibi sabitlenir.
ikincisinin üstünde yatan bükülmüş parmakların konumu.
Parmaklarınızı sol uyluğa doğru uzatarak, parmaklarınızı
sol uyluğa ve hemen hemen altına getirerek avucunuzun içine doğrultun. Keskin
ve net bir hareketle, kol dirsekte neredeyse düzken başınızın üstünde bir
noktaya bir çizgi çizin, ardından avucunuzu sağ uyluğuza indirin, ardından sol
omzunuza getirin, sağ omzunuza yatay olarak çekin. , sol uyluğa tam olarak
başlangıç noktasına dönün. Tüm hareketlerde parmakların yönü sizden ters yönde
tutulmalıdır.
Pentagramı bu şekilde çizdiğinizde, havada çizilen tüm
çizgileri saf, parlak ve yoğun mavi Işık olarak görselleştirmelisiniz.
Gözünüzde canlandırmakta güçlük çekiyorsanız, bir gaz sobasının brülörüne
birkaç kez bakın veya bu brülörün alevinin rengini hatırlayın...
Parmağınızı havada hareket ettirdikten sonra kalan
pentagramlara "bakın" ve bunların ateşli bir doğaya sahip olduklarını
ve tüm çizgilerin altın alevlerle sarıldığını bilin. Pentagramları havada
çizmenin bu pratiğinin etkinliği, görselleştirmenizin doğruluğu ve gücü ile
doğrudan ilişkilidir.
Eğer gerçekten açık düşmanlık ve saldırgan zihinsel etkiyle
karşı karşıya kalırsanız, ne kadar uzakta yaşarlarsa yaşasınlar, suçlunuzun
(suçlunun) yaşadığı yöne dönük dururken Pentagram çizmeye başlarsınız. Önceden
bölgenin net bir haritasına sahip olmak iyidir.
Bu durumda pentagram en az 3 kez havada çizilir. Böyle bir
gizli-mistik kural var: büyülü eylemleriniz için
48 İstenilen gücü aldıktan sonra, üç dünyayı simgeleyen ve doğrudan
ilişkili olan aynı şekilde 3 kez gerçekleştirilmelidirler: görünür fiziksel,
astral ve zihinsel.
Bu Pentagram YASAK olduğundan, bu suretle suçlunun bundan
böyle size kötülük yapmasını fiilen yasaklamış oluyorsunuz ve aynı zamanda tüm
kötü düşüncelerini meydana geldikleri “adresine” geri gönderiyorsunuz. Aynı
zamanda, mesafelerden bağımsız olarak, tüm kötü düşüncelerin suçlunuza
(suçluya) nasıl geri döndüğünü mümkün olduğunca net bir şekilde
görselleştirmelisiniz.
Aynı zamanda, siz kendiniz rakibinize kötülük
dilememelisiniz: sadece orijinal saldırgan dürtüleri geri yönlendirirsiniz,
böylece büyülü YANSIMA YASASI'nın en temel özelliğini “açarsınız” (bir yasa
olarak var olan böyle bir yasa vardır). daha genel bir KARMA YASASININ veya
karmik BORDRO'nun tezahürleri).
O zaman ve ancak o zaman ritüelinizin kişisel olarak sizin
için hiçbir karmik sonucu olmayacak ve suçlunuz aniden hastalansa veya yakında
ona bir şey olsa bile karmanıza hiçbir şekilde yük olmayacaksınız.
Size yapılan saldırının düzeyini öznel olarak ciddi olarak
değerlendirirseniz veya olumlu bir gelişme hissetmiyorsanız ve kaygınız
geçmiyorsa, aşağıdakileri yaparak Pentagram'ı 9 kez çizin. Yukarıda açıklandığı
gibi, Pentagram'ı suçlunuza dönük ve ona doğru 3 kez üçlü bir çizim yapın. Daha
sonra yukarıdan bakıldığında (bir Sufi girdabına benzer şekilde) birkaç kez
saat yönünde dönersiniz.
49 aşağı, sanki dev bir saat kadranında dönüyormuşsunuz gibi.
Sonra tekrar Pentagram'ı üç kez havaya çizin, tekrar ve
tekrar Pentagramı havaya 3 kez çizin. Toplamda 3 kez 3, yani 9 kez çıkıyor.
Suçlunun hangi tarafta yaşadığını veya şu anda olduğunu
bilmiyorsanız veya birkaç suçlu varsa, kuzeyden başlayarak 8 ana yönün her biri
için havada üç kez art arda bir pentagram çizersiniz: bu kuzey, kuzeybatı,
batı, güneybatı, güney, güneydoğu, doğu, kuzeydoğudur. Yeraltı dünyası dünyanın
dokuzuncu tarafı olarak kabul edilir ve daha sonra sihirli Pentagram yatay bir
düzlemde çizilir - yukarıda belirtildiği gibi sol kalçadan ve sağ kalçada
biter.
Pentagram ritüelini bu şekilde gerçekleştirmenin etkisi
kapsamlı bir korumadır ve adeta auranızı her türlü olumsuz etkiyi geri
yansıtabilen aynalı giysilerle giydirmektir.
Pentagramın ritüelini gerçekleştirdikten sonra, kategorik
olarak hemen dünyevi görevlere başlamaya veya başka bir şey yapmaya değmez.
Magic Circle'ın içinde en az 3-5 dakika kalmak iyidir veya Magic Circle olmadan
havada pentagramlar çizdiyseniz, sessiz tenha bir yerde oturun, dua edin veya
meditasyon yapın ...
Pentagram ritüelini gerçekleştirdikten sonra suçlu veya
suçluları da düşünmemelisiniz -
elli onlarınkini alacaklar! Düşman hakkında ne kadar çok düşünürseniz, aldığı
Zihinsel düzlemde o kadar görünmez radyasyonlar alır ve o kadar potansiyel
olarak daha güçlü hale gelir. Bu nedenle, düşmanı kendi kaderine ve karmik
intikam yasasına bırakarak, kendi çözülmemiş problemlerinizi, manevi gelişim
konularını vb.
Pentagram ritüelinin yardımıyla, tüm düşmanca zihinsel
etkileri kendinizden (daha doğrusu auranızdan) nasıl atacağınızı öğrenmek,
sanki kıyafetlerinizden birdenbire talaş veya lekeleri silkeliyormuşsunuz gibi
iyi olacaktır.
Magic Circle, Pentagram ritüelinde kesinlikle gerekli bir
unsur olmasa da, havada pentagram çizmenin etkinliğini büyük ölçüde artırır.
Benzer şekilde, pentagram ritüelinden hemen sonra, koruyucu Magic Circle'dan ayrılmadan,
birkaç mantrik veya dua formülü okunabilir.
Modern Magic'teki Donald M. Craig, Pentagram ritüelini
mümkün olduğunca sık, neredeyse her gün yapmanızı önerir. Tavsiyelerini, olumlu
nitelikteki bir dizi mistik etkiyle doğrular: auranın güçlendirilmesi, diğer
insanların size karşı yardımseverliğinin artması, vb.
İlk etkiyi kabul ederken ve ikincisi hakkında çok
şüpheliyim, buradaki kişisel görüşüm tam tersi - bu güçlü mistik araçları
boşuna veya birinin nazarını veya hasarını "hayal edebileceğiniz" zaman
kullanmayın. Ancak ön eğitim isteği ile ilgili olarak
51 havada pentagram çizme sanatı - burada diğer yazarlara tamamen
katılıyorum.
Ayrıca, gerçek ve bariz psişik etkiler söz konusu
olduğunda, Pentagram ritüeliyle geciktiremeyeceğinizi de ekleyeceğim: Size
gönderilen ince bir olumsuz düşünce formu bir hastalık gibi davranmaya
başlayabilir ve burada gecikme şuna dönüşebilir: ölümcül değilse, kişisel
olarak sizin için istenmeyen sonuçları herhangi bir şekilde artırın.
Sonuç olarak, bu ritüeli gerçekleştirmeden önce ve sonraki
birkaç saat içinde, bir damla alkol içmemeniz ve seks yapmamanız gerektiğini
burada bir kez daha hatırlamakta fayda var. Bu faktörler, koruyucu ritüellerin
olumlu etkilerini en aza indirebilir veya hatta yok edebilir.
Bölüm 2
BEYAZ HAÇ
Bu yöntem pek bilinmiyor. Ezoterizm ve sihir üzerine
bilinen ana el kitaplarında ve ansiklopedilerde onun hakkında hiçbir şey
bildirilmemiştir ...
Onun varlığını iki ya da üç ezoterik kaynaktan öğrendim,
bunların hiçbiri tam bir tanım içermiyor ve üçüncüsü sadece ipuçları
içeriyordu. Tex ile yırtık bir kağıt parçası gibi çıktı - onları katlarsanız
tam sürümü alabilirsiniz. Ama burada bile tam bir versiyon yoktu, bu yüzden
kendim bir şeyler düşünmek zorunda kaldım.
Bununla birlikte, etkinliğini şahsen test ettim ve mistik
pratiğimin bölümlerinden birinde, hayatımı kurtardığını söylemese de beni olası
sıkıntılardan büyük ölçüde kurtardı.
Tekniğin kendisi - en azından benim yeniden yapılandırmama
göre - oldukça basit ve az önce tarif edilen Pentagram ritüeline çok benziyor.
Sadece pentagram çizmek yerine Beyaz Haç sembolü kullanılır.
İlk önce Sihirli Çemberi yarattıktan sonra (ancak onsuz da
yapabilirsiniz), uygulayıcı merkezde durur ve Beyaz Haç'ı tam olarak saldırının
geldiği yönde oluşturur.
Beyaz Haç, düzleştirilmiş bir avuç içi ile parmaklar öne
doğru, önce yukarıdan aşağıya, başın üstündeki veya biraz üstündeki alandan
dizlere kadar çizilir ve dikey eksen boyunca vücudun ortasını korur. İkinci
çizgi havada benzer şekilde sola (sol omzun solundaki alandan) sağa - sağ omza
doğru çizilir (Şek.).
Bu yöntem Pentagram'dan daha güçlü olarak kabul edilir.
Örneğin, vücudun etrafında sekiz yönde pentagram çizerken uygulandığı gibi, her
yöne kullanılması gerekip gerekmediğini bilmiyorum. Şahsen, çok ciddi durumlarda
sadece 2-3 kez kullandım, üç veya dört kez ve doğrudan bir tehdit yönünde
kullandım ve her seferinde bana koruma sağladı.
En tehlikeli durum, 1999'da bir gece ölü yakın akrabalar
kisvesi altında bana gelen çok tehlikeli ruhlarla bir toplantıydı. Sonra
bedenden çıktım, berrak bir rüya halindeydim (şimdi deyim yerindeyse moda
oldu). Zaten 3-4 ay sonra, don Juan'ın Carlos Castaneda'ya talimatlarını
yeniden okurken, zihinsel düzlemde birisine ölü akrabalar kisvesi altında
gelen, ancak olmayan bu varlıkların en tehlikeli olarak kabul edildiğini
öğrendim.
O gece, bu varlıkların panik içinde geri çekilmesine neden
olan Beyaz Haç'tı ve bu yöntem, diyelim ki, beni büyük dertlerden kurtardı...
Bu arada, iki yıl sonra, kitaplardan birinin önsözünü okurken dinamik yoga,
"misafir"imde, bu kitabın yazarıyla temas kuran aynı varlık olduğunu
öğrendim: gözler yerine kara delikler olan bir kafa ve bu boş göz yuvalarında
Karanlığın uçurumuna giden bir yol vardı. . Ancak bunun yazarı
54 kitap tehlikeyi fark etmemişti ve onun tarifine bakılırsa, bu varlığın
kendi içine girmesine ya da daha doğrusu içine anlaşılmaz bir tür “program”
koymasına izin verdi.
Ne yazık ki, ilke -"yukarıdan" ve "ince
planlarda" olan her şeyin Tanrı'dan gelmediği- Batı'daki pek çok mistisizm
tutkunu tarafından henüz yeterince hakim olunmamıştır. Evet ve Tibet dağlarında
hala karanlık güçlerin etkisinin birçok iletkeni var ...
Öyle ya da böyle, Beyaz Haç'ı insanların saldırganlığına
karşı birkaç kez kullandım ve her seferinde oldukça başarılı bir şekilde,
çoğunlukla koruyucu mantraların okunmasıyla Pentagram ritüeli oldukça
yeterliydi.
Bölüm 3
KORUYUCU YILDIZ (KRISHNA)
Psişik saldırılara ve toplumda bana karşı yapılan kötü
niyetli saldırılara karşı güçlü AKTİF karşı koymanın mükemmel bir yöntemini,
ilk olarak Donald M. Craig'in Modern Magic kitabında buldum. Bazen
"Krishna'nın koruyucu yıldızı" olarak adlandırılır. Peki ya Shri
Krishna? - Bunu bilmiyorum ve itiraf etmeliyim ki anlamadım.
Gaudiya Vaishnava'ların (ISKCON veya Hare Krishna hareketi)
geleneklerinde böyle bir şey yoktur ve görünüşe göre olamaz. Ancak bu Vaishnava
geleneği , Shri Krishna'ya ve güçlü tanrı Vishnu'ya saygı duyan tek okuldan
uzaktır. Yüce Lord'un, yaklaşık 5000 yıl önce insanların dünyasında ortaya
çıkan Krishna formundaki güçlü enkarnasyonu, Avatar'ın ilahi güçleri olan 16
özelliğin tümüne sahipti. Krishna'nın dünyevi enkarnasyonu sırasında kişisel
olarak çok sayıda iblisi yok ettiği ve bazılarının kötü Tanrı karşıtı
güçleriyle dünyevi gezegen zincirimizin iblislerini aştığı iyi bilinmektedir...
Bu ismin gizli (ezoterik) Vaishnava okulları ile bir ilgisi
olması mümkündür (bu güne kadar böyle gömülü en az bir organizasyon vardır).
yani ya
aksi takdirde, şimdi düşündüğümüz yöntem
zihinsel kendini savunma harika çalışıyor.
İlk olarak, Donald M. Craig tarafından yapılan uygulamanın
bir açıklaması:
"Psişik bir saldırıyı etkisiz hale getirmek için
harika bir yöntem var. Gözlerinizi kapatın ve negatif enerjinin gerçek veya
hayali akışının nereden geldiğini belirleyene kadar daireler çizin. Sonra
aniden onunla yüzleşmek için arkanı dön! Sihir korkaklar için değildir. Gururla
durun, dik durun, alnınızda parlak, parlak mavi bir pentagram hayal edin, bir
ucu yukarı dönük. Şimdi ellerinizi alnınıza bastırın, böylece yanan yıldızı çevrelesinler.
Eller aşağıdaki gibi bağlanmalıdır: parmaklar sıkılır ve bir üçgen oluşturur ve
yakınlaşan başparmaklar kaşların üzerinde bir çizgi oluşturur.
Üçgeni böyle oluşur,
pentagramı çevreleyen
Derin bir nefes al. Nefes verirken sol ayağınızla öne doğru
bir adım atın. Ellerinizi öne doğru atın ve bu sırada alnınızda yüzün baktığı
yöne doğru uçan bir pentagram hayal edin. Bu gerçek bir psişik saldırı
gönderiyor. Tekrarını önlemek için Pentagram Ritüelini gerçekleştirin.
[D. M. Craig. Modern Büyü. - 1991-2000
baskılarından herhangi biri]
Yukarıdaki açıklamanın etkililiğini defalarca ilk elden
görmek zorunda kaldım. Ayrıca, Krag'ın açık önerisini takiben, yukarıdaki
uygulamayı içine yerleştirdim.
57 Pentagramların (koruyucu bir daire içinde olması gerekmez) sekiz ana
noktaya kadar inşa edilmesiyle başlayan, ardından “Krishna'nın yıldızını”
yaratan ve hemen ardından havada aynı son yönde başka bir Pentagram yapan
belirli bir ritüel.
Düşmanınıza bir Pentagram göndererek, enerjinizi veya daha
doğrusu enerji potansiyelinizin gerçek bir kısmını kaybettiğiniz
unutulmamalıdır. Ek olarak, auralarının ayarları ve “ego” kişiliğinin
konfigürasyonları nedeniyle, karşı saldırınızın enerjilerini kolayca emebilen
düşük insanlar da vardır ... Bazen bu tür insanlar hakkında söylendiği gibi,
“onlar kendilerini silin ve daha ileri gitmedi."
Yaşam enerjilerimin ek miktarlarını kimseyle paylaşmak
istemediğimden, bir süre sonra serbest bırakılan psişik akımları görselleştirme
yoluyla “kendime geri çektim” ve ardından ortaya çıkan “geçişi” kapattım ya da
daha doğrusu onu “mühürledim”. Beyaz Haç (yukarıda önceki makalelerde
açıklandığı gibi).
Ayrıca, Craig'in önerdiği mavi yerine yoğun bir yıldız
mavisi, hatta indigo, zor durumlarda daha iyi ve daha etkili olabilir.
Bir şeyi ince ayar yapmak veya küçük ayrıntılarda bir şeyi
geliştirmek için hala başka varyasyonlar veya fırsatlar var. Kendi öznel
faktörünüzü tanıtmak - ama her zaman içsel olarak haklı! - Devam eden koruma
ritüelinin etkinliğini her zaman artırırsınız.
Önceki yöntemlerde olduğu gibi, koruyucu ritüeli
tamamladıktan sonra asla olağan gündelik işlerinize devam etmeyin. Sessiz
olmak, yalnız kalmak biraz zaman alır (objektif olarak belirlenir ve uygulama
deneyimi kazandıkça bunu kendiniz hissedeceksiniz!) Duaları okumak güzeldir...
4. Bölüm
RAB'DEN KORUMA İSTİYORUM
Bu en önemli konuya başlarken, insan fikirlerinin en hassas
ve en mahrem kısmına, yani Tanrı hakkındaki fikirlere izinsiz girme riskini
taşıdığımızı hemen belirtmekte fayda var. İnsanların "Tanrı" olarak
kabul ettikleri veya "Tanrı" olarak kabul edebilecekleri şeylerle
ilişkilendirilen bireysel inançların, belirli kavramların ve öznel eğilimlerin
özelliklerinin çeşitliliğini hayal etmek bile zordur.
1970-1980'de. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki nüfusun
sosyolojik araştırmaları, Baba Tanrı'ya gerçekten inanan nüfusun nispeten küçük
bir yüzdesine rağmen, Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşayan insanların hala
yüzde 80'inin görünür dünyanın üzerinde bir Yüksek Gücün varlığını kabul
ettiğini göstermiştir. dünyadaki ve uzaydaki olayları kontrol eder. Dikkat -
yüzde 80 ve bu ateistler arasında, materyalist fikirli bilim adamları,
mühendisler vb. Bu önemli bir yüzdedir ve anketlerin anonimliği ve ana kitlenin
özgürlüğü nedeniyle
60 demokratik değer - Tanrı'ya inanç, dünyadaki Hakikat'in insanlıktaki
içsel bilinçaltı yansımalarını gerçekten iyi yansıtır. Yani, modern insanlıkta
sosyal hayatın sürekli sanayileşmesine ve teknolojileşmesine rağmen, dedikleri
gibi, “bir çantada bir bız saklayamazsınız” ...
Ve şu anda var olan çok çeşitli dini öğretilere rağmen,
çeşitli kiliselerin, mezheplerin, mezheplerin, okulların ve geleneklerin bu
rengarenk mozaiğinde, yine de bazı genel ilkeler veya bir tür “merkez noktalar”
görülebilir.
Her şeyden önce, "Tanrı'nın kişiliği" ile ilgili olanlarla
bağlantılıdırlar. Tanrı, birçok tezahürü, belirli yönleri ve tezahürleri
olabilen en yüksek nitelikleri ve gücü ile tarif edilemez bir Kişiliktir.
Sadece Kişilik, kozmosun enerjilerini kontrol edebilir ve enerjilerin kendileri
diğer enerjileri kontrol edemez.
Sadece tüm kozmik enerjileri (maddi dünyanın en sübtilinden
en kaba enerjilerine kadar) kontrol etmekle kalmayıp, aynı zamanda her türlü
nitelik ve tezahür biçimlerinin kaynağı olarak hizmet eden Yüce İlahi Kişiliğin
kişisel ilkesi veya “bileşenidir”. onun One Life'ı.
, çeşitli evrensel dünyalarda hala başka tezahür
biçimlerine sahiptir ve olabilir - antropomorfik değil .
Rab, dedikleri gibi biçimsiz değildir, daha ziyade
“süper-biçimlidir”: yaşamın her biçiminde mevcut olduğundan, aynı anda ve
dışarıda kalır.
61 maddi evren, sonsuz benlik bilgisinde olmak ve Kendini çeşitli kozmik
oyunlar şeklinde (Sanskritçe - lil'de) gerçekleştirmek.
Bu, en eski kutsal yazılar tarafından kanıtlanmıştır -
kıtaların çok karasal coğrafyasının farklı olduğu zamanlardan bize gelen
Vedalar ve Puranalar ...
Ayrıca, gayrişahsi olarak kabul
edilen (Budizm gibi) diğer modern manevi öğretilerin derinliklerini analiz
edersek, o zaman yine de Yüce İlahi Şahsiyeti içsel temellerinde tanırlar ve
"kişisel olmayan öğretilerden" değil, hakkında konuşuyoruz .
onların kişisel olmayan yorumları, yani, vahiy edilmiş
gerçeklerin orijinal ciltlerine sınırlı insan bilinçlerine sunulan yapay
kabalaştırmalar veya basitleştirmeler hakkında.
Yani, Tanrı var - bu kısa ama gerekli girişi özetleyerek
diyebilirsiniz. Yarı tanrılara gelince, onların hepsi Yüce Tanrı'nın kısmi
"yansımaları"dır ve Yüce Tanrı'nın niteliklerinin ve gücünün belirli
bir yüzdesine sahiptirler.
Tanrı'dan korunma arama sorununa gelince, sorunun özü en
iyi aşağıdaki eski Hint meselinde anlatılmaktadır.
“Bir zamanlar Shiva ve Parvati, Ganj Nehri kıyılarında
yürüyorlardı. Birdenbire ağaçta oturan bir adamın oturduğu dalı kestiğini
gördüler.
Düşmek üzere! Parvati haykırdı ve Shiva onunla aynı
fikirdeydi.
-
"Anne"
diye bağırırsa, onu kurtaracağım - dedi Parvati.
-
"Baba"
diye bağırırsa, onu kurtaracağım, - dedi Shiva kendi adına ...
Ama düşen adam "oh!" dedi. ve bu nedenle kendi
kaderine teslim oldu.
Bu masalın burada ele almayacağımız hem açık hem de gizli
birçok anlamı vardır. Bizim için şu önemlidir: (1) Tanrı, yardım için kendisine
başvuran herkese yardım edebilir; ve (2) bir kişi Tanrı'yı unutursa, o zaman
Yüksek Güçler "hak ettiğinizi alırsınız" ilkesine göre onu kendi
kaderine bırakır.
Bununla birlikte, son ilkeye aşırı vurgu yapılmasının da
hukuka aykırı olacağı belirtilmelidir. Belirli bir örnek alalım: Bir adam büyük
bir nehri yüzerek geçmeye karar verdi, ancak gücünü hesaplamadı. Nehrin
genişliğinin yarısından biraz daha fazla yol aldıktan sonra batmaya başlar. Sonra
bu talihsiz yüzücü kendi kendine şöyle bir şey söylemeye başlar: “Eh, gücümü
hesaplamadım ve şimdi dibe inmeyi hak ediyorum!” Boğulmayı gerçekten hak etti
mi?
Hepimiz melek
değiliz ve eğer tüm karmik borçlarımızı ödediysek ve alt maddesellikte
ustalaşmak için yeterli deneyim kazandıysak, o zaman neden burada kalmamız
gereksin ki? Evet, kesinlikle çok daha mutlu süptil dünyalara çoktan yükselmiş
olurduk!
Bu nedenle,
Tanrı'dan korunma arama ilkesi, en köklü günahkar için bile meşru olacaktır.
"Yalvarmak"
kelimesini her yerde kullanıyorum çünkü Allah'tan korunma, Allah'ın lütfunun
tecellilerinden biridir. materyalist bilim adamları,
çeşitli
"son teknolojiler" icat edenler ve son derece zeki canavarlarla
övünenler, genel olarak, ALLAH'IN RAHMET gerçeğini, tüm bilimsel, daha doğrusu
bilimsel benzeri yapılarının kategorilerinden dışlarlar.
Zihinsel kendini savunma sorunlarıyla ilgili sonuçlarda
başka bir yanlışlık örneği var. Bir kişi Rab'be tam olarak inanıyorsa, O'ndan
korunmayı istemenin başlı başına yeterli bir araç (yöntem) olduğuna ve başka
hiçbir şeye ihtiyaç olmadığına inanılır. Yani görünmez düşmanlara karşı
savunmada herhangi bir Pentagram çizmeye, Sihirli Çember yapmaya vs. gerek
kalmayacak.
Yalnızca koşulsuz ve alternatifsiz Tanrı'ya teslimiyet,
böyle bir adanmış için tam bir güvenliğin garantisi olabilir. Tabii ki
kelimenin tam anlamıyla yüzbinlerce insandan birkaçı bu seviyeye ulaşıyor. 19.
yüzyılın ilk yarısının Rus tarihinden, birkaç soyguncunun Sarovlu Aziz
Seraphim'e nasıl saldırdığını biliyoruz. Önce bir soyguncunun elinden baltayı
kapan ve saldırganları yanlara dağıtan aziz, daha sonra bu baltayı soygunculara
geri verdi ve “Benimle ne istersen yap!” Dedi.
kişi buna muktedirdir?
Başka bir deyişle, yukarıdakileri özetlemek gerekirse,
psişik kendini korumaya yönelik yaklaşımlardan biri, bir dizi sihirli eylem
gerçekleştirmek, muska takmak, diğeri ise Tanrı'nıza en çok saygı duyduğunuz
belirli formda tamamen güvenmek (örn. , Krishna, Sai-Krishna ) ve O'ndan her
şeyle ilgilenmesini isteyin.
İnsanlar çoğunlukla ilk yolu izlerler ve zamanımızda çok az
insan Tanrı'ya tavizsiz ve tam bir güven duyma yeteneğine sahiptir. Öyle ya da
böyle, inançtaki herhangi bir tereddüt, dış olumsuz etkinin devam ettiği veya
başlayabileceği bir boşluk yaratır.
Şahsen, Tanrı'ya güvenmenin ve elbette, en yüksek koruma
olarak O'na dönmenin, okült-büyülü bir doğaya sahip belirli bir dizi araç ve
yöntemin bilinmesinin hala tavsiye edildiğinden emin olmak için birçok vakam
oldu.
Beni tutarsızlık ve mantıksal tutarsızlıkla suçluyorsanız,
günlük bir durumu model olarak düşünmeyi öneriyorum.
Böyle basit bir durumu ele alalım.
Kırdaki verandada kahvaltı yapmaya karar verdiğinizi
varsayalım. İki serçe açık bir pencereden veya ardına kadar açık bir kapıdan
içeri uçtu ve kahvaltınızla birlikte yüzsüzce masaya oturdu. Ne yapacaksın?
Yaylım ateşi atmak ve serçeleri yok etmek için süper güçlü
bir top aramaya gidebilirsiniz... Tanrı'ya dua etmeye başlayabilir, O'ndan
serçeleri güçleriyle kovmasını isteyebilirsiniz. Ya da sadece birkaç kez ellerinizi
yüksek sesle çırpabilir ve onlara “Ateş! Defol buradan!"
Böylece, farklı seviyelerde
korumanın yeterli kullanımı sorununa yaklaştık. Basit günlük problemler,
mümkünse en basit yollarla çözülmelidir.
diğer yazarlar tarafından (örneğin, Dion Fortune veya Annie
Besant) okült bir kural olarak kabul edilir ve onlara tamamen katılıyorum.
Sorun ne kadar basitse ve
65 tehlike seviyesi ne kadar düşükse o kadar basit yöntemler
kullanılmalıdır...
Şimdi, son olarak, YARDIM İÇİN RAB'E BAŞVURMA UYGULAMASI
hakkında doğal olarak soru ortaya çıkıyor - O'ndan en yüksek korumayı istemek
için hangi biçimde ve nasıl Tanrı'ya dönülecek?
Yardım için Tanrı'ya dönmenin tek bir genel yaklaşımı
vardır ve o da DUA'dır.
Duanın Tanrı'ya HERHANGİ BİR hitap olarak anlaşıldığını ve
birçok farklı dua türü olduğunu hatırlatmama izin verin. Tanrı'dan bir şey
isteyebilirsiniz, Tanrı'ya adak olarak bir şey sunabilirsiniz, sadece Tanrı'ya
övgülerinizi sunabilirsiniz. Herhangi bir dua, birinci türden bile olsa, insan
zihninin yeteneklerine ve çok boyutluluk, çeşitlilik ve çok anlamlılık
niteliklerini düşünme tarzına getirerek bilinci geliştirir. [Son anlar, bu
kadar bilgili ve tarif edilemez derecede eğitimli psikologlar tarafından
basitçe fark edilmez]
Tanrı'dan koruma istemeye gelince, buradaki tüm çeşitli
dualar iki türdür: (1) doğaçlama ve (2) emredilmiş (kanonik).
Bu iki grup duanın her birinin avantajları ve
dezavantajları vardır. Bu nedenle, doğaçlama dualar keyfi bir biçimde yapılır
ve yalnızca sizin ve yalnızca kişisel isteğinizi yansıtır.
Bir inanan Tanrı'yı yaratılışın ebediyen Yaşayan kök nedeni
olarak gördüğünde, bu doğaçlama dualar yaşayan bir kişinin Yaşayan Tanrı'ya
harika bir çağrısıdır, yani kişisel "Ben" in tüm anlık akışkan
dinamiklerini kendi içlerinde yansıtırlar.
66 tüm Kozmos ve Tanrı'nın dinamikleriyle birleşmek ve onunla anlaşmak için
içsel bir arzuyla.
Bu doğaçlama dualar herhangi bir şekilde kılınabilir ve
bunlar için önceden tanımlanmış ve başlangıçta belirlenmiş kurallar yoktur.
Bu tür duaların örnekleri şu çağrı olabilir: “Tanrım, beni,
oğlunu (kızını) koru. Sorunlarımı yukarıdan biliyorsun, onları çözmeme yardım
et ... Lütfen beni tüm merhametinle ve tüm gücünle koru .. "
Reçeteli veya kanonik dualar bu dolaysızlık unsurundan
yoksundur ve bu nedenle insan "Ben" in çok boyutluluğunu doğrudan
doğaçlama dualar kadar geliştirmez. Ama aynı zamanda onlar
(1) anlamsal olarak doğru yapılandırılmış koruma
taleplerini içerir; ve
(2) Tanrı'ya kişisel bir koruma talebini, kendinizin
ilgili olduğu tüm dini egregor'un koruyucu özellikleriyle birleştirmenize izin
verin [bir sonraki bölümde egregor koruması hakkında konuşacağız - aşağıya
bakın].
TÜM KANONİK HIRİSTİYAN DUALARININ
YALNIZCA AYDINLATICI VE RUHU GELİŞTİRİCİ ARAÇLARI DEĞİL, AYRICA GERÇEK PSİKO
KORUYUCU ÖZELLİKLERİ DE VARDIR. Bu, istisnası olmayan koşulsuz bir kuraldır.
Modern "akıllı" bilim adamlarının bu konuda ne
söylediği önemli değil, o zaman burslarının yanlış olduğu ortaya çıkıyor.
Rusya'da böyle bir Hıristiyanlık yayılmasıyla bağlantılı
olarak, burada ana bilgiyi vermenin yararlı olduğunu düşünüyorum.
Tanrı'ya hitap eden dua formülleri.
kanonik formlar
Her şeyden önce, gerçekten İsa Mesih'in Kendisi tarafından
verilen ve halktan kilise babalarının inancının yaratıcı bir ürünü olmayan
sözde "Rab'bin Duası" ndan bahsetmeye değer (her ne kadar hakkında
farklı görüşler olsa da). içindeki son cümlenin kökeni).
Eski Slav versiyonunda aşağıdaki forma sahiptir:
Göklerdeki Babamız.
Adınız mübarek olsun.
Gökte ve yerde olduğu gibi senin istediğin olsun.
Bugün bize günlük ekmeğimizi ver.
Borçlarımızı bağışladığımız gibi borçlarımızı da bağışla.
Ve bizi ayartmaya değil, bizi kötü olandan kurtar.
Seninki Krallıktır
ve Güç ve Zafer sonsuza dek.
(Amin)
Şu dizeye dikkat edin: "ve bizi ayartmaya
yönlendirmeyin, bizi kötü olandan kurtarın." Rab'bin Kendisi asla kimseyi
ayartmaya yönlendirmedi, bu şeytani güçlerin işidir, bu nedenle tüm çizgi
aslında Karanlığın şeytani güçlerinin etkisinden kurtuluş ister.
Hıristiyan çevrelerinde daha az ünlü olmayan "İsa
Duası" dört seçeneğe sahiptir:
(1) Rab İsa Mesih, bana merhamet et;
(2) Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, bana merhamet eyle;
(3) Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, günahkar bana
merhamet eyle.
Buradaki "merhamet" kelimesi, örneğin mahkeme
cezasının değiştirilmesini bekleyen bir suçludan gelen anlamına gelmez.
"Merhamet et" kelimesi aslında "bize merhametini bahşet"
veya "merhamet ver, nimetini ver, Rab" anlamına gelir. Bu, Eski Slav
dilinin başka bir anlamsal tonudur.
(4) Rab İsa Mesih, Tanrı'nın Oğlu, yücelik sana!
İsa Duasının önemi, uygulama biçimleri ve etkileri hakkında
bütün kitaplar yazılmıştır ve burada pek çok noktayı aktaramayız.Yalnızca ilk
seçeneğin en erken olduğunu, ikinci seçeneğin Aziz Peder Nicephorus tarafından
Dağda önerildiğini not ediyoruz. Athos (12-13 yüzyıl); üçüncü seçenek daha da
geç, ancak Sorsk Keşiş Neil zaten bir "günahkar" eklenmesinin
Hıristiyan öğretisinin ruhuyla tamamen tutarlı olduğunu kaydetti, bu nedenle bu
seçenek günlük sistematik uygulama için oldukça elverişli. İsa Duası, japa için
tipik bir formüldür ve Hıristiyan çileciler - ünlü, ancak çok daha fazla
bilinmeyen - 100 boncuklu bir tespih üzerinde günde 20-40 tur okuyup okurlar.
3-4. yüzyılların
babası olan Büyük Keşiş Anthony, öğrencilerine İsa'da kapsamlı bir alıştırmayı
miras bıraktı.
69 namaz. Aziz Ignatius Brianchaninov
şunları yazdı: “İsa'nın adının gücüyle zihin tereddütten kurtulur, irade
güçlenir ... İsa Duası bir insanda şeytanların varlığını hem ortaya çıkarır hem
de onları insandan uzaklaştırır .. İsa Duasının eyleminde bir kademelilik
vardır: önce tek bir zihin üzerinde hareket eder, onu bir sessizlik ve dikkat
durumuna getirir, bu nedenle kalbe nüfuz etmeye, onu bir ölümlü uykusundan
uyandırmaya başlar ve içinde bir pişmanlık ve ağlama hissinin belirmesiyle
yeniden canlandığını belirtir; daha da derinleşerek, yavaş yavaş ruhun ve
bedenin tüm üyelerinde, her yerden kovulan günahı, egemenliği, nüfuzu ve zehiri
etkilemeye başlar. Bu nedenle, İsa Duasının ilk eylemleri sırasında
""ruhun tarifsiz bir pişmanlık ve tarifsiz bir hastalığı vardır"...[72,
s.243-251].
İsa Duasının sürekli uygulaması, uygulayıcının yalnızca
ruhsal uyanışına ve dönüşümüne yol açmaz; hatta olağanüstü güçlerin ifşa
edilmesine bile yol açar: basiret, bir kişinin iç organlarının vizyonu (sözde
eterik vizyon ve hatta nesnenin özünün tamamen kapsandığı astral vizyon),
telepati, vb. .
Guardian Angel'a yapılan itiraz
başladı
Eski Kilise Slavcası şöyle:
"Kutsal koruyucu meleğim, beni tüm kötülüklerden
koru."
Şimdi "melek" diyoruz, Eski Slav formu
"melek" ise modern Rusça'da bulunmayan vokatif durumda bir adres.
ÇOK ETKİLİ bir Hıristiyan formülü - hayat veren Kutsal
Haç'a dua:
“Tanrı ayağa kalksın ve düşmanlarını dağıtsın ve O'ndan
nefret edenler O'nun huzurundan kaçsın. Duman yok olurken, bırakın yok
olsunlar; balmumu ateşin yüzünden eridiği gibi, iblisler de Tanrı'yı sevenlerin
ve haç işaretiyle işaretlenenlerin yüzünden yok olsunlar ve sevinçle şöyle
desinler: Sevin, Rab'bin En Onurlu ve Hayat Veren Haçı, Üzerinizde çarmıha
gerilmiş, cehenneme inen ve şeytanın gücünü düzelten ve her düşmanı kovmak için
bize Dürüst Haçını veren Rab İsa Mesih'in gücüyle iblisleri uzaklaştırın. Ey
Rab'bin En Onurlu ve Hayat Veren Haçı! Tanrı'nın Kutsal Bakire Annesi ve
sonsuza dek tüm azizlerle bana yardım et. Amin."
{kısa versiyon:}
“Sayın ve Hayat Veren Haçınızın gücüyle beni koruyun Lordum
ve beni tüm kötülüklerden kurtarın.”
İçsel olarak büyük saygı duyduğum diğer dünya dini
sistemlerinde, kişisel dini inançlarımdan bağımsız olarak, koruyucu duaların
reçeteli kanonik biçimleri de vardır. Ancak, bu kitabın sınırlı kapsamı
nedeniyle, onları vermeyeceğim. Ek olarak, bazı durumlarda (hepsi olmasa da!)
inananlar, dinlerin popülerleştiricilerine değil, resmi taşıyıcılarına daha sık
dönmelidir .
5. Bölüm
EGREGORE KORUMA
Bu psişik kendini savunma biçimi tek olmamasına ve kendi
kendine yeterli ve hatta daha da mutlak olarak kabul edilememesine rağmen,
bunun hakkında ayrı ayrı konuşmaya değer. En azından ezoterik enerji (psişik)
alanlarla ilgili bir takım noktaları anlamak için.
Her grubun - ister Kosmos tasarım bürosunun ekibi olsun,
ister daha büyük ölçekte Lutheran Evanjelik Kilisesi olsun -
"egregors" adı verilen kendi özel grup alanlarına sahip olduğuna
inanılıyor.
[1990'larda bir zamanlar, "egregors" terimlerini
yasal olarak veya tamamen yasadışı olarak kullanarak bilgeliğini göstermek bile
modaydı ... Bu nedenle, aşağıda biraz daha fazla bilgi vermekte fayda var]
REFERANS. Egre ( eski
Yunan gyusy - gardiyanlar) - gizli ve yeni (geleneksel olmayan)
dini hareketlerde - bir şeyin ruhu, insanların düşünce ve duyguları
tarafından üretilen ve bağımsız varoluş kazanan "zihinsel
yoğunlaşma" .
Taraftarlara göre, egregorların kalıntıları
, hatıraları ve onların görüşüne göre onlara yardım eden veya tersine bir
lanet taşıyan diğer öğeleri vardır . Egregor'un gücü ve dayanıklılığı,
grubun tutarlılığına ve boyutuna bağlıdır.
yıldönümleri
Septuagint
Enoch Kitapları Kitapları
73
□
□
□
yabancı edebiyat
□
□
□
NOTLAR:
vurgu üçüncü hecededir ( egrego r), ancak egregor
( dgatoia.gi ) doğru telaffuz olarak kabul edilir.
3
Rosіsgisіap
Dgsiіѵe — Edgedog
4
Zegvapiz,
Zsіepse'de 1 ay ZsIooІ ve Ossіііі Zsіepse, bir Tiііu сopіasіeb Muzіеgu ЗсIOоІ
geasIіpd coggesropbepse tarafından mogіb іIgoidіоііі іlіpd
74
5
Оаск
СІchabѳііО, І_а Егапs-tazѳppѳgіѳ, Рівіѳігѳ, tuіРѳв еі гаіііy, bіbgіv, 2004,
р.69
web sitesi şunları belirtir: “Egregor, insan düşüncesi ve
enerjisi tarafından istemsiz veya kasıtlı olarak yaratılan, toplumu etkileyen
ve insandan beslenen, bazen yüksek karmaşıklık ve güce sahip her yerde bulunan
bir yapı olan enerji-bilgisel bir varlıktır. enerji ve duygular. »
Her şey doğru, sadece burada yaratıcı olarak grubun
unsurunu belirtmekte fayda var, aksi takdirde herhangi bir yüksek nitelikli
sihirbazın yaratabileceği herhangi bir yanıltıcı "gerçeklik", genellikle
doğru olmayan bir egregore olarak kabul edilecektir.
İnsan beyni tarafından üretilen bireysel düşüncelerin
hiçbir yerde kaybolmadığı, Zihinsel Planın harici genel psişik alanlarına
gittiği ve bir süre orada enerji dalgaları şeklinde kaldığı açıktır. Özdeş
düşünceler, tek bir bütün halinde birleşiyormuş gibi rezonansla titreşir -
egregor.
Ayrıca, insanların dikkatlerini vererek ve egregor'un
“çekirdeğini” veya “zihinsel dolgusunu” oluşturan bir konu üzerinde daha aktif
olarak düşündükleri açıktır, böylece dalga enerjisi potansiyelini yeniler, yani
, gerçekten biyoenerjileriyle şarj ediyorlar. Egregor'un bu yeniden
doldurulması ve hatta yenilenmesi, bir veya birkaç kişinin dikkatinden başlar,
gerçekleştirilmiş bir "suç ortaklığı" olarak devam eder ve bu egregordaki
bir kişinin veya ekibin aktif yaratıcı çalışmasıyla maksimuma ulaşır.
Ve tam tersi: daha sonra
"egregoriality" ya da "
bağlılık" olarak adlandırılan şey.
75 egregor”, öznel olarak bir aidiyet duygusu olarak deneyimlenir, diğer
insanlara kısmen enerji verebilir ve bilgi bileşeni olabilir.
Başka bir deyişle, insanlardan egregorlara hem doğrudan hem
de geri bildirim var. Ancak bu geri bildirimin çok daha küçük olduğu
gözlemlenmiştir.
Egregor'dan yatırım yaptıklarından çok daha azını almanızın
iki ana nedeni vardır:
(1)
nüfusun
çoğunluğunun bilgiyi doğrudan okuyamaması ve enerjileri süptil seviyelerde
algılaması;
(2)
toplam
enerji-bilgi alanları olarak egregor'un doğrudan bakım maliyetleri. Emeklilik
fonlarının belirli bir bölümünün, bakımı için Emekli Sandığı tarafından nasıl
harcanması gerektiğine benzerler.
Egregor koruma ilkesinin kendisi oldukça basittir. Bir kişi
öznel olarak kolektivizme, daha doğrusu çok boyutluluk açısından “katolikliğe”
meyilliyse - ve ona bir saldırı yapılırsa, bu gerçeği egregoruna devreder ve
egregor'un yeteneğine güvenir. onu korumak için, artık bu gerçekle uğraşma.
Çok basit, ama pratikte çok fazla "AMA"mız var.
İlk olarak, egregor koruması yalnızca “egregor insanları”
için, yani yalnızca kolektivizmin geliştiği ve herhangi bir egregor'a bilinçli
veya bilinçsizce hizmet edenler için etkilidir. Aynı zamanda, ne kadar çok
verirsek, egregore'a ne kadar açık olursak, o kadar çok korunduğumuzu
hatırlamakta fayda var; yani, daha
76 Herhangi bir katılıma ne kadar yoğun bir şekilde teslim olursak, o kadar
güçlü oluruz.
İkincisi, egregorlar ile egregorlar arasında büyük bir fark
vardır. Evet, tasarım bürosunun egregorları veya Mitsubishi endişesi hakkında
kesinlikle konuşabilir, bir kişinin olduğu gibi "aileye" girdiği bir
iş bulur. Ancak bu kolektifler materyalist sorunları çözmek için yaratıldılar
ve zihinsel işleyiş seviyeleri Astral'ın ve Zihinsel Planın alt katmanlarının
sınırlarının ötesine geçmez.
Onların aksine, dünya dinlerinin ve bireysel kiliselerin
egemenleri başlangıçta insanları Tanrı ile yeniden birleştirmeyi amaçlamıştı ve
onlar Zihinsel Düzlem seviyelerinin çok ötesine ve üstüne çıkıyorlar.
Daniil Andreev'in “Dünyanın Gülü”, yalnızca farklı egregor
türlerini değil, aynı zamanda en çok sayıdaki beş dünya dininin egregorları olan
beş dev aşkın piramidi de tanımlar: Hinduizm, Hıristiyanlık, Budizm, Yahudilik
ve Zerdüştlük. Onlar ruhların kurtuluşu için “çalışırlar” ve çok basit bir
şekilde konuşmalarına rağmen, her bir Monad'ın Cennetin Krallığına, yani
Tanrı'nın Dünyasına giden yolda geçiş noktalarına benzerler.
Dünya kiliselerinin egemenlerinin enerjileri, inananlar
tarafından yapılan tüm duaların gücü ve tüm takipçilerin ruhsal deneyimlerinin
yayılımları ile günlük ve saatlik olarak yenilenir. Bu güç, bu nedenle, bu
kilisenin veya inancın kuruluş gününe kadar bu dinin düzenli olarak yapılan
ayinleri, ritüelleri ve hizmetleri sonucunda biriken enerji tarafından
belirlenir . Hayatın zor bir anında , bir kişi ani bir çöküş, enerji boşalması
hissettiğinde,
77 Negatif okült etki, birinin aurasına vampirik olarak bağlanma girişimi
ve aynı zamanda bu baskıya direnmek için kendi gücü yeterli değildir, bu
yöntemi uygulayabilir ve egregor'un gücüne bağlanabilir. Daha sonra saldırgan,
bireysel bir kişinin yeteneklerini ölçülemez bir şekilde aşan egemen enerji ile
ilgilenecektir.
Ve belirli bir dinin veya mezhebin taraftarları arasındaki
diğer birçok kişisel sorunun çözümüne, geçmişin tüm aziz ve münzevi kohortları
yardımcı olur. Peder Pavel Florensky bir keresinde ana incelemesi “Gerçeğin Sütunu
ve Temeli”nde “ Kilise çilecileri yaşayanlar için diridir ve ölüler için
ölüdür ” demişti.
Gerçekten de, geçmiş yüzyılların pek çok Hıristiyan
azizleri, zor durumları çözmede ve karanlık güçlerden gelen şeytani isteklere
başarıyla karşı koymada inananlara hala yardım ediyor.
Bir egregor'un grup psiko-enerjik potansiyeli öyle bir
seviyede olabilir ki, büyücüler, medyumlar ve temel kötü niyetli kişilerle
karşılaştıklarında basitçe bir enerji darbesi vuramazlar, bunun için çok
zayıflar.
Üstelik, bu sadece
karanlık güçlerin temsilcileri için değil, aynı zamanda çok daha geniş bir
yelpazede egregor'a çeşitli saldırgan saldırılar için de geçerlidir. 1990'ların
başında, Hare Krishna toplantılarında misyoner vaazları vermeye çalışan
Hıristiyan vaizlerin, bir tehditle karşılaştıklarında oradan nasıl hızla
kaçtıklarını kişisel olarak birkaç kez gözlemledim.
78 bu Vashnava okulunun en güçlü
egemen savunması. Anaokulu derslerini liseye getirmek kesinlikle uygunsuzdu!
İkinci gerçek,
elbette, Hıristiyanlığın "yanlış" veya kötü olduğu anlamına gelmez.
Krishna'nın Kendisinin, O'na inanan herkesi Kurtuluşa götürmeye yönelik bir
yemine bağlı olduğunu çok az kişi biliyor ve “kutsal babalar”, Yüce Lord'un bir
enkarnasyonu olarak bir Avatar'ın ne olduğunu asla anlamadılar ve anlamak için
zahmet etmediler. Av köpeklerinden daha kötü diğer dinlere öfkeyle havlayan
Hıristiyanlar, en iyi niyetle ne tür pis işler yaptıklarını anlamıyorlar. Evet
ve Hıristiyanlardan çeşitli ikameler de nadir değildir: "Tanrı'ya
inan" ilkesi genellikle "bizim gibi düşün ve cennete gideceksin"
ilkesiyle değiştirilir. Ve bu, diğer inançların egemenlikleri ile ilgili olarak
kabul edilemez. Dahası, sözde "Hıristiyan dünyası", Hıristiyan
ilkelerine göre yaşamıyor.
79
6. Bölüm
Koruyucu kısa formüllerin kullanımı, her zaman %100 tam bir
zihinsel koruma garantisi vermese de oldukça etkili olan başka bir zihinsel
kendini savunma yöntemi grubudur.
Kısa dua ve (veya) mantrik formüller aynı dualardır ve bu
nedenle alenen, fısıltıyla ve zihinsel olarak (kendi kendine) telaffuz
edilebilirler. İlk durumda, titreşimlerinin etkileri doğrudan Yoğun fiziksel
bedene kadar bir etki yaratır, ikinci durumda ise Eterik bedenin seviyelerini
etkiler ve Astral ve Zihinsel bedenlerin daha ince bölgelerine ve daha
yükseklere yayılırlar. zihinsel tekrar durumunda, seviyeleri çoğu zaman Astral
ve Mental telin altına düşmez.
Bundan, kısa koruyucu formüllerin ana avantajının, havada
bir Pentagram, Beyaz Haç vb. çizme fırsatınız olmadığında, diğer insanların
varlığında doğrudan kullanım olasılığı olduğu açıktır, aksi takdirde , hafiften
söyleyelim, "yanlış anlaşılacaksınız." Örneğin, emek
80 Ekip, yetkililerden üzerinizde sert bir baskı veya iş arkadaşlarınızdan
birinin bariz saldırganlığı olduğunda.
Ve daha önce de söylendiği gibi, dua veya mantrik
formüllerin zihinsel tekrarı genellikle Eterik ve Yoğun bedenlerin alt
maddesellik seviyelerine yayılmasa da, bu - size psişik bir saldırı olması
durumunda - aslında ortaya çıkıyor. senin için oldukça yeterli.
Zihinsel ve psikolojik verimliliğe gelince, doğrudan bir
kişinin Tanrı'ya olan inancının gücü ve aynı zamanda kullanılan kısa formülün
veya mantranın genel nihai etkinliği ile belirlenir.
Aynı zamanda, kullanılan koruyucu formülün özel seçimi,
dini inancınızın yelpazesine bağlıdır. Bu nedenle, Ortodoksluk söz konusu
olduğunda, herkes ve her şey için tanıklık edemem ve Hıristiyanlık, İslam veya
Yahudilik söz konusu olduğunda, buradaki kişisel deneyimim çok zayıf olabilir.
Buna ek olarak, Hıristiyanlığı veya diğer modern dinleri çok daha genel
orijinal Dünya Dininin (Sanatana Dharma) bir parçası olarak ve Hinduizmi
ikincisine en yakın hayatta kalan biçim olarak görüyorum. Bu nedenle, benim
için Yüce İlahi Şahsiyet'e hürmet, O'nun veçhelerinden birine ya da diğerine
yarı tanrılar şeklinde hitap etme olasılıklarıyla çelişmez ve hiçbir şekilde
İsa Mesih'e hürmet etmenin uygunluğunu yasaklamaz veya sınırlamaz.
Hristiyan egregore'un sınırlarını hiçbir şekilde bırakmak
istemiyorsanız, kısa yöntemlerin etkinliğini incelemeye odaklanmalısınız.
81 Hıristiyan dua formülleri. En yaygın olarak kullanılan, oldukça güçlü
(birkaç kaynağa göre), aşağıdakiler olarak kabul edilebilir:
(1)
Hayat Veren
Kutsal Haç için duanın kısa bir versiyonu:
“Sayın ve Hayat Veren Haçınızın gücüyle beni koruyun Lordum
ve beni tüm kötülüklerden kurtarın.”
(2)
"Rab İsa
Mesih, bana merhamet et"
(3)
"Bakire
Leydimiz, kurtar beni."
(4)
"Kutsal
koruyucu meleğim, beni tüm kötülüklerden koru."
Bu formüllerden herhangi birini kullandıktan sonra,
Ortodoks haç işareti yapmaya değer (durum halka açık olmasına izin vermiyorsa
zihinsel olarak bile).
Zihinsel ve psikolojik korumanın etkilerini veren başlıca
Hıristiyan dua formülleri aşağıda verilmiştir - EK 1'de.
Budizm ve Hinduizm gibi Doğu ruhsal sistemleri her zaman
HUM mantrasını kullanmıştır. Tam çiçek açan bir nilüfer çiçeği gibi
"açıldıklarında" gizli veya "sarmal" bir durumdan bir etki
üreten bija mantralarından veya "tohum" mantralarından biridir.
Bu bija mantranın ayrıca kendi "ustası" veya
"metresi" vardır - sırasıyla Shiva ve büyük tanrıça
Kali. Sanırım birçok kişi Shiva'yı biliyor ama tanrıça Kali
hakkında da birkaç kelime eklemek gerekiyor. İkincisi, Roerich'in terimleriyle,
Dünya Ana'nın "öfkeli" formlarından biridir: Kali'nin 21 kanonik
formu ve bir dizi kanonik olmayan formu vardır. Bu nedenle, kafatasından bir
kolye ve elinde kanlı bir kılıç bulunan “korkunç tanrıça Kali”nin sık sık
alıntılanan resimleri, kozmik Dünya Ana'nın formlarından veya “öfkeli”
yönlerinden sadece bir tanesidir.
Devi Mahatmyas'a göre, tanrıça Kali bir keresinde kozmik
şeytanlardan biriyle ölümcül bir savaşa girdiğinde, yaptığı ilk şey HUM
mantrasını güçlü bir şekilde titreştirmek oldu.
Genel olarak, böyle bir koruyucu formülün üç seçeneği
vardır:
HUM
OM HUM
OM HUM PHAT.
Bu formüllerde "OM" yalnızca Yaratılışın temel
nedeni olarak Tanrı'nın kozmik analoğu değil, aynı zamanda Cennetin Krallığına
geri dönen Monad'ın (Ruh veya Atma) iç sloganıdır.
İlk veçhede OM, Tanrı'nın Kendisidir, Kendisini herhangi
bir canlı varlıkta Tanrı'nın Kıvılcımı (Atma) olarak yansıtır. Bu nedenle Om,
aynı zamanda Hıristiyan "Amin!" veya "Öyle olsun!".
İkinci açıdan, OM aynı zamanda bilinçaltının gizli İlahi
gücüdür veya daha doğrusu, dünyevi değerler yanılsaması içinde olan insanlarda
gerçekleşmeden kalan uykudaki İnsan Süper Bilincidir.
Ayrıca, bija mantranın harflerinin her biri kutsaldır;
ateşli bir doğası vardır ve aynı anda şu veya bu evrensel ve mikrokozmik
yönlere titreşimsel olarak karşılık gelir. "X", Prana'nın veya Yaşam
Gücünün harfidir; "U" Vişnu'nun sesidir; M - normal "m"
tipinden farklı olarak "anne pencere çerçevesini yıkadı" sesi, sanki
"H" ye dönüşüyormuş gibi bir burun gibi titrer. Anusvara adı verilen
böyle bir “M”, münzevi ve münzevilerin koruyucu azizi Shiva'nın güçlü enerjilerine
karşılık gelir ve atıl, eski, istenmeyen her şeyi yok eder.
"PHAT" - çok yumuşak, zar zor duyulabilir bir
"X" ile - neredeyse PAT gibi okunur - ayrıca ruhsal enerjilerin
bilinçaltı doğasına sahiptir; hem mistik korumanın bir sembolü hem de bilinçsiz
manevi “Ben” in gizli gücüne bir çağrıdır - yani sonunda, Tanrı'ya ibadet
etmenin en eski ritüel biçimlerinde de bulunan en eski koruyucu formül.
Kabul edilir - ve gerçekten adil! - mantra ancak o zaman ve
ancak o zaman Öğretmenden alındığında gerçekten işe yarar, DOĞRU tonlamalarda, DOĞRU
vurgularla ve her harf-sesin (akshara) boylamının DOĞRU oranıyla tekrarlanır.
Ayrıca, bir mantrayı tekrarlarken uygun görselleştirme ihtiyacı faktörü
sıklıkla devreye girer.
Bu nedenle bir kitapta mantra vermek, ehliyeti olmayan
birine kontak anahtarı olmadan araba vermek gibidir.
Ama araba kullanmak için kararlı bir niyeti olan bir kişi
er ya da geç ehliyet alacak.
84 Bu arabayı sürmek ve doğru kontak anahtarlarını bulmak.
Yaygın olarak kullanılan bazı mantrik formüllerde buna
benzer bir durum söz konusudur - mantranın mistik çok boyutlu yapısına ilişkin
uzun yıllar meditatif içgörü, birçok şeyi açıklığa kavuşturabilir ve doğru
vurguları yerleştirebilir ...
Bizim durumumuzda, koruyucu bija mantraları ile durum çok
daha basit hale geliyor - yukarıdaki kısa formüller, bilinçaltını veya daha
doğrusu, yüksek benliğin henüz gerçekleşmemiş, aslında gizli anahtarları olan
entelektüel-ruhsal potansiyellerini gizlice etkiler. birçok sırlara, evrene ve
ruhsal doğanın gizli enerjilerine.
Yukarıda bahsedilen HUM, PHAT, vb. içeren bija mantraların
anlayışını biraz genişletmek için EK 2'de “Ezoterik Aydınlanmada Dualar
ve Mantralar” kitabımdan küçük bir alıntı verdim.
7. Bölüm
İnsanlığın "aydınlanmış" kısmı, ancak 20.
yüzyılda muska ve tılsımlar gibi "aptal batıl inançlar" veya
"ortaçağ müstehcenliği" ile alay etmeye başladı. Ondan önce insanlar
çok daha akıllıydı.
Muska takmak, psişik kendini savunmanın en eski yollarından
biridir. Antik Çağın Üstatları bunu biliyorlardı, tılsımlar yarattılar, koruyucu
özelliklerini gördüler , öğrencilerine verdiler... Bu tılsımlar mecazi
anlamda alegorik değil, gerçek anlamda , özellikle çekişme zamanlarında birçok
insanın hayatını kurtardı , savaşlar ve cahil saldırganlık.
Muska ve tılsımların yardımıyla, eski zamanlardan beri
insanlar:
• filme iftira, hasar ve nazar,
• yerli uçaktaki sıkıntılardan korunmuş,
• atalarının korunmasını sağladı,
Antik çağın "cahil" ve "ilkel"
insanları, uygun şekilde yapılmış tılsımların ve muskaların sağlığı ve sağlığı
koruduğunu biliyorlardı.
86 sahiplerinin refahı, onu herhangi bir olumsuz gücün hareketini
engelleyebilecek görünmez bir enerji koruması ile çevreler.
Ve şu anda, materyalist bilimin sahte bursu tarafından
bozulmayan birçok sanat, iş, ticaret temsilcisi, giderek daha fazla yardım için
tılsımlara yöneliyor. Ve o gelmek zorunda
Başlangıç olarak, terimleri
açıklığa kavuşturmaya değer: “muska”,
“tılsım” ve “sihir” kavramlarına rağmen
pantacle” yeterince yakındır ve birçok yönden ince görünmez
eylem mekanizmaları aynıdır, amaçlanan amaçları hala farklıdır.
Tılsımlar koruyucu amaçlar için yaratılmıştır; mistik
korumanın tüm çok boyutlu nitelikleri içlerinde yoğunlaşmıştır.
TALISMANLAR - iyi şanslar getirmeyi amaçlar, yani elverişli
bir Feng Shui iklimi yaratmaya yardımcı olmayı amaçlar (modern anlaşılır
terimlerle konuşursak); onlar kozmosta tanrı Vishnu'nun karısı - Sri Lakshmi
Devi tarafından "yönetilen" bolluk ve refah enerjileriyle
ilişkilidir. Ve onları giyenlerin bunu bilip bilmemeleri önemli değil.
PANTACLES, örneğin Başmelekler gibi güçlü
bir Spiritüel varlığın himayesini elde etmeyi amaçlayan somutlaştırılmış büyülü
sembollerdir. Patronajın hem mistik korumayı hem de genel olarak dünyevi
kaygıların olumlu sonuçlarını ifade ettiği açıktır.
maddi zenginlik ve refah sağlamak, akıl hocalığı yapmak ve
mistik bilginin aktarımını sağlamak...
Tanınmış bir klasik ve okült mistik bilginin
popülerleştiricisi olan Papus, örneğin Practical Magic'te pantacles hakkında
çok şey söylüyor. Ancak hayatta, pantacles üretimi hala sadece birçok farklı
koşulun gözetilmesini değil, aynı zamanda sihirbazın yüksek kişisel becerisini
de gerektirir. Ek olarak ve bu faktörün belki de çok daha önemli olduğu ortaya
çıkıyor, önemli sayıda kötü ruh, Öğretmenleri, Mentorları ve hatta Başmelekleri
mükemmel bir şekilde taklit edebiliyor. Bu tür ikameleri tanımak genellikle
zordur, çok zordur, bu nedenle ev yapımı pantacles'in nihai önemi, onlarla
ilişkili gerçek okült tehlikeler göz önüne alındığında artık çok tartışmalıdır.
Bu nedenle, burada pantacles hakkında değil, tılsımlardan
değil, asıl amacı zor yaşam durumlarında çok gerekli olan mistik kendini
savunmayı sağlamak olan muskalar hakkında birkaç söz söylemeyi taahhüt
ediyorum.
Muska - koruma konusu bir
tılsımdan daha aktiftir. Kendi enerjisini yayabilir, böylece konağın enerjisini
yükseltebilir. Muskanın bir diğer önemli özelliği de çevreden enerji alıp bir
kişiye verebilme yeteneğidir. Ve son olarak, muska insan vücudunda enerjiyi
yeniden dağıtabilir, onu daha doymuş enerji seviyelerinden “ödünç alarak” ve
bir kıtlığın olduğu, bazen bir kişi için tehlikeli olan yere aktarabilir.
Muska doğumda kendi enerjisini alır, bu nedenle bir muska
yaratmak bir insandan çok fazla enerji maliyeti gerektirir. Gerçek,
88 bir muska da tesadüfen ortaya çıkabilir - uzun süre sizinle kalacak ve
hayatınızdaki önemli olaylara katılacak herhangi bir küçük şey olabilir.
Yanlışlıkla bulunan muskalara özellikle
dikkat edilmelidir . Sonuçta onları kimin, ne zaman ve hangi amaçla yarattığını
bilmiyorsunuz.
Çok değil, "beyaz" bir sihirbaz tarafından
yaratılmış olması mümkündür. Belki bir tür kötü ruh ona "bağlıdır"...
Bazı tılsımların, örneğin aile tılsımlarının yanlış ellere düştüğünü, yeni
sahibine zarar vermeye başladığını ve hatta bazen onu yok etmeye çalıştığını
söylüyorlar.
Belki de bu tür eşyalardan kurtulmak daha iyidir.Muskalar
güçlü büyülü şeylerdir ve diğer insanların tılsımları her zaman bir kişiye dost
olmayabilir.
MUTLULUK ETKİ TÜRLERİ
Muska ve tılsımların büyüsü, mistik bilginin özel bir
yönüdür. Bu nedenle, muska sınıflandırmasının bir takım sınıflandırmaları
vardır:
(1)
malzemelere
göre - metal, ahşap, özel alaşımlar vb.;
(2)
etkinin
türüne ve genel doğasına göre;
(3)
egregorial
bağlılığa göre - Hıristiyan, Müslüman, Hindu (bu arada, seçtiğiniz dini egregor
ile ilgili olmayan muska takmanın faydasız olabileceği, hatta tam tersi
sonuçları olabileceği!).
vb.
Zoya Mikhailovna Zolotukhina'ya göre çarpmanın genel
doğasına veya türüne göre aşağıda bir sınıflandırma yapacağım.
[ Z.M. Zolotukhina. Muskalar, tılsımlar, muskalar. - M.: "OLMA Medya
Grubu", 2009].
Canlılık muskaları, bir kişinin
fiziksel gücünü, sağlığını ve cinsel alanını korumaya odaklanır. Ancak, sekse
çok fazla dikkat eden kişiler tarafından giyilmemelidir, aksi takdirde hayatın
başka alanları olduğunu tamamen unutma riskiyle karşı karşıya kalırlar. Yaşlı
insanlarda, bu tür muskalar sağlığa ciddi şekilde zarar verebilir.
Akıl muskaları (dahi muska) en
zor durumlarda düşüncenin netliğini korumaya yardımcı olur, entelektüel
çalışmalarda iyi sonuçlara katkıda bulunur. Ancak bir kişi, yaratıcı ve
zihinsel enerjisini kelimenin tam anlamıyla yakarak, etkileri için çok yüksek
bir bedel öder. Bu nedenle, bu tür insanlar genellikle yaşlılığa ulaşmadan
ölürler.
Zihinsel güç tılsımları duygusal
dengeyi korur, zihinsel sağlığı güçlendirir ve insanların ilişkileri üzerinde
büyük bir etkiye sahiptir.
Aldatıcı muskalar , iletişim
sırasında bir kişiye koruma sağlar ve muhatabının gözüne toz atar. Muhatap,
hayatta tanışmayı ummadığı ideal kişiliğini sizde görecek. Ancak, toplumda
çekici ve tatlı bir insan olarak geçmenize izin vermesine rağmen, sadece
etrafındakileri değil, aynı zamanda kendinize olan saygınızı alışılmadık
şekilde abartarak kendinizi de aldatabilir.
Şanslı muskalar (gölge himaye
çeşitlerinden biri) , gölge dünyasıyla temasta güvenlik sağlar. Genellikle,
nesilden nesile Hediyeye sahip olan ve onu hayatta kullanan insanların doğduğu
ailelerde miras alınırlar. Ancak size bir alanda başarı sağlarken diğer
alanların enerjisini çekerler. tesadüfen değil
90 derler ki: kartlarda şanslı olan aşkta şanssız. Şansı kendinize çekerek,
onu başlangıçta amaçlandığı başka bir kişiden alabilirsiniz. Ve bir gün,
şansınızın başka birinin talihsizliği tarafından ödendiği gerçeğine kesinlikle
cevap vermek zorunda kalacaksınız. Yanlışlıkla aldığınız bir şans tılsımı
evinize anlaşmazlık getirebilir.
Muskalar aktif enerjiye sahip malzemelerden yapılır: asil
metaller (altın, gümüş, bronz, bakır), “sıcak” ağaç türleri (huş, meşe, çam,
dişbudak vb.), otlar, kil, deri, taşlar (özellikle kırmızı , sarı ve kahverengi
tonları), kumaşlar (özellikle yün ve ipek), kürk parçaları, saçlar (sadece
sizin, diğerleri tahmin edilemez şekilde davranabilir).
Metalleri, taşları, ağaç türlerini, bitkileri seçerken,
enerji-bilgisel doğasının Zodyak işaretinize ve bireysel özelliklerine karşılık
geldiğini hatırlamak gerekir. Yanlış seçilmiş bir malzemeden yapılmış bir
tılsım koruyucunuz olmayabilir, ancak bir bela kaynağı olabilir, çünkü
malzemenin düşük enerji yoğunluğunun neden olduğu enerji eksikliği, tılsımın
takan kişiden yani sizden enerji almasına neden olabilir. .
Muskalar ve tılsımlar ayrıca insan aura spektrumunun
renkleri ile ilişkilidir , bu nedenle kırmızı, sarı,
yeşil, mavi ve mor olarak ayrılabilirler.
Kırmızı-turuncu spektrum sembolize
eder
canlılık ve cinsel enerji.
Sarı-yeşil sağlık ve uzun ömür
anlamına gelir.
Yeşil-mavi , insanlar, sempati,
dostluk arasındaki ilişkilere yardımcı olur.
Mavi zekayı, yaratıcı enerjiyi
geliştirir.
Menekşe paranormal
yeteneklerden sorumludur: basiret, kehanet. Auramızın mor kısmı bizim için
yavaş yavaş spektrumun görünmez kısmına dönüşür, bu nedenle gölge varlıkların
etkisi için en erişilebilir olanıdır.
Sizi burada
tekrar uyarmalıyım: Mor Alev ile uzun süreli meditasyon - örneğin "Yükselmiş
Üstat öğretilerinde" sağlanan gibi - zihinsel sağlık için tehlikelidir.
Özel çakra koruyucu mekanizmaların yok edilmesi nedeniyle patolojik basiret ve
basiret gelişimine yol açarlar. Bu tür vakaları şahsen biliyorum.
Uygun renkte bir tılsım veya tılsım takarak, auranın şu
veya bu bölümünde bizim için tehlikeli olabilecek enerji bozulmalarını
düzeltebiliriz.
Bu nedenle, muskalar tam olarak güvenli şeyler değildir.
Sadece muskalarda gizlenen güçleri kötüye kullanmayacak çok akıllı ve dengeli
insanlara fayda sağlayabilirler.
Çoğu zaman,
tılsımlar bitkilerden ve bitkilerden yapılmıştır. Bugün bile, hangi hedefi
takip ederlerse etsinler, oldukça güçlü olarak kabul edilirler: sağlığı koruma,
hasardan veya nazardan korunma, sahibine iyi şanslar ve sevgi çekme. Böylece,
Mısırlılar ve Etiyopyalılar evlerini nazardan ve genel olarak her türlü
sıkıntıdan, odalarda asılı aloe kökleri veya kil çömleklere dikilmiş bütün
bitkilerden korurlar. Fransa'da, tüm kötü büyüleri yok eden bu ağaç olduğuna
inanılarak armut dalları tercih edilir.
Danimarka'da
mürver bu amaçlar için, İskoçya'da - dişbudak dallarında, Avusturya'da -
ıhlamurlarda, Yunanistan'da - zeytin dallarında, İskandinav ülkelerinde -
söğütlerde kullanılır. Çince
92 İlkbaharda kapılara şeftali
çiçeği dalları takarlar, diğer mevsimlerde ise beşinci ayın beşinci günü kapı
ve pencerelerin iki yanına asılan Hint kamışı yardımına başvururlar.
Bavyera'da, aynı amaçla, pencerelerin altına St. John's wort'tan bir haç
yerleştirilir.
Rusya'da, çok
eski zamanlardan beri, kapıların üzerinden aşağıya doğru bir kavak mandalı
sürüldü, bahçeye herhangi bir büyücülükten üvez dikildi ve kötü ruhların
üstesinden gelmek için bir sırt ağrısı otu kullandılar. Halk arasında onun
hakkında şiirsel bir efsane bestelendi: “Sırt ağrısı otu şimdiki gibi değildi,
ama hepsi sağlamdı. Tanrı, Şeytan'a ve akrabalarına kızıp onları cennetten
kovmasını emrettiğinde, kötü ruhlar ve diğer kötü ruhlar bu çimlerin arkasına
saklandı. Sonra baş melek gök gürültülü bir ok fırlattı ve bu çimin sapını
tepeden köke kadar deldi. O andan itibaren, şeytanlar ve büyücüler otlaktan
korkarlar ve ondan yirmi derece koşarlar.
Bu nedenle,
içinde mutlu yaşayabilmek için evi yangından ve fırtınadan korumak isteyenler,
ot toplamaya gittiler. Düğün çiçeği familyasından birçok bitkiye verilen bu
isim: nilüfer (nymphea), güreşçi (aconite), yumurta kapsülü (nufar), mayo
(trollius). Hepsinin bir yıldırımla vurulduklarına ve buna göre hareket
ettiklerine inanılıyordu: güçlü, doğru ve yıldırım hızında.
[Zoya M,
Zolotukhina Muskalar,
tılsımlar, muskalar. - E.: CJSC "OLMA Medya Grubu", 2009.]
Ancak tüm kitapların hataları veya yanlışlıkları vardır.
Söz konusu eserde örneğin en güçlü olanın bir başkası tarafından değil, kişinin
kendi yaptığı muskalar olduğu ileri sürülmektedir. Bu daha ziyade yanlış bir
ifadedir. Tılsım yeterince nitelikli bir ezoterikçi tarafından yapılmadıysa,
93 koruyucu kuvvetlerin nispeten küçük olduğu ortaya çıkıyor: sonuçta,
sadece malzemeyi değil, aynı zamanda bu malzemenin üretim için menşe yerini,
ayın evresini ve hatta kameri günü, zamanını da hesaba katmak gerekiyor. gün
vb.
Tılsım manevi bir Öğretmen tarafından verilmişse, bu en
güçlü sihirli nitelik ve gerçekten değerli bir hediyedir. Bu durumda, Öğretmen
çoğunlukla öğrenci için kişisel sorumluluk taşır ve çok azına böyle bir onur
verilir!
Ayrıca, yukarıda anılan kitapta ve sihirle ilgili birçok
benzer kitapta, en basit dini niteliklerin ve sembollerin -Hıristiyan haçları,
Krishna cantimals, Budist sembolleri vb.- gerçek gücü çoğu zaman tamamen hafife
alınır. ...
Eh, anlaşılabilir: gerçekten inanan çok fazla insan yok ve sadece
Yaşayan Tanrı'ya yaşayan bir inanç, bu yıpranmış sembollerin gizli manevi
potansiyellerini ve koruyucu niteliklerini en mucizevi şekilde canlandırabilir .
Pektoral Hıristiyan haçı, manevi dünyalara gitmeyen, ancak
Fiziksel Dünyaya yakın küreleri dünyaya hizmet etmek için bir alan olarak seçen
görünmez azizlere ve geçmiş çağların çilecilerine gerçekten manevi destek
sağlayabilen çok güçlü bir ezoterik işarettir. Yüce. Hatta insanlar bir keresinde
- çoğu zaman çocuklara - “haç takmazsanız koruyucu melek sizi tanımaz ve
bulmaz” demişti.
Ve tam tersi, her zaman bir başkasının bulunmuş haçını
takmanın, başka birinin günahlarının acısını ve ağır yükünü üstlenmek anlamına
geldiğine inanılmıştır.
Öyle ya da böyle, kilisede bir haçın kutsanması için
önerilen ritüelin de kendi anlamı olduğunu belirtmekte fayda var.
Vücuda muska olarak giyilen dini semboller, insan
"Ben" in tüm seviyeleri üzerinde - fiziksel yoğun bedenin korunması,
ruh hali ve genel esenlik, zihinsel yetenekler vb. üzerinde faydalı etkilere
sahiptir.
Ancak, asla kişinin kendisi tarafından işlenen Tanrı'nın
emirlerinin ihlalleri ve ihlalleri için doğal karmik intikamın bir alternatifi
olmayacaklar (aksine, aksine, gözlemlerime göre, günahlar için karmik intikam
hızlanıyor). Bu dini semboller ve işaretler cezasız bir şekilde suistimal
etmeye yardımcı olmayacaktır!
Aynı zamanda, dini semboller ve nitelikler giymenin yanı
sıra, büyülü özelliklere sahip diğer uğurlu nesneleri kullanmak mantıklıdır.
Örneğin, yatağın başında mavi bir ametist tutmaya değer - görünmez, ancak
gerçekten var olan altın aura, parlak bir bilincin gelişmesine yardımcı olur ve
mavi renk, En Kutsal Giysilerin mavi rengine tamamen karşılık gelir. Theotokos
efsanelere ve efsanelere göre tanınır. Hıristiyanlığın transmitinin aşkın
piramidi de mavidir...
Bir köy kulübesinin köşelerindeki simgeler de bir batıl
inanç değildir - “şeytanlar” veya diğer kötü ruhlar köşelerden dikdörtgen
odalara girebilir, bu nedenle “köşe koruması” çok doğru ve oldukça güçlü bir
büyülü araçtır.
BÖLÜM 2.
soyut büyü
ZİHİNSEL
NEFS-İ MÜDAFAA
96
. İlgili kitap ve kılavuzların çoğunda, sergi, psişik
kendini savunma veya benzer etkiler yaratmaya yönelik ritüellerin ve
yöntemlerin tanımlarını içerir ve bu açıklamalarla sona erer.
Bu çalışmanın ilk bölümünde, gerçekten etkili zihinsel
savunma yöntemlerinden bahsettik. Bir zamanlar çeşitli metafizik sistemlere -
Kabala, Tarot ve ayrıca Hindistan ve Tibet'in daha eski tantrik kültlerinin
emirlerine yansıyan eski bilgilere dayandılar.
Aslında, müritlerin gerçek okült-mistik gelişimi daha yeni
başlıyor.
Çoğu durumda, yeni başlayanlar, zihinsel güvenliklerini
sağlamak, dokunulmaz olmak ve kimseden veya hiçbir şeyden korkmadan yaşamak
için belirli teknikleri ve uygulamaları incelemenin ve mükemmel bir şekilde
ustalaşmanın yeterli olacağına inanırlar.
Ne yazık ki değil! Ve sonraki olayların gösterdiği gibi,
hayatın çok daha karmaşık olduğu ve açıkça öngörülen dar beklenen mutluluk
çerçevesine uymadığı ortaya çıkıyor.
Ve hepsinden önemlisi, başkalarından gelen olumsuz etkileri
çoğu zaman önceden tahmin edemediğimiz ortaya çıktı. Bir atasözünün dediği
gibi, “Nereye düşeceğinizi önceden bilseydiniz, saman sererdiniz”...
Dolayısıyla bu kitapta ve diğer rehberlerde anlatılanların hepsi
97 psişik kendini savunma yöntem ve teknikleri, rozі Gasіish yöntemleriyle
ilgilidir, yani, zihinsel bir saldırı veya saldırganlık hissettikten sonra
zaten uygulanırlar.
K. Castaneda'nın kitaplarından birinde, öğretmeni - don
Juan - bir kural olarak şöyle der: " Büyücü kendini savunmamalı,
sihirbaz her zaman korunmalıdır ." En çok soru bu noktada ortaya
çıkabilir, özellikle bunu NASIL başarabiliriz ve bu gelişim seviyelerine NASIL
ulaşılır!?
Psişik bir saldırıyı veya başka bir psikolojik saldırıyı
etkisiz hale getirmeyi amaçlayan belirli mistik eylemlerin açıklamalarını
içerdiğinden, ilk bölümün tamamının içeriği ÖZEL MAGIC alanıdır. Ancak , ÖZET
BÜYÜ kavramının modern "geleneksel olmayan" mistik literatürde
giderek daha fazla öne sürülmesi, tam da Carlos Castaneda'nın zamanından
beridir.
Tüm Soyut Sihir sistemleri - bir veya başka bir versiyonda
birlikte veya ayrı olarak alınır - elbette, öğrencilerin çok daha yüksek
gelişim seviyelerini ifade eder ve sadece sıradan insanların değil, aynı
zamanda yeni başlayan öğrencilerin seviyelerinden çok daha yüksek bir
farkındalık düzeyi gerektirir. .
Daha önce, bu sistemler hiç tartışılmadı, çünkü ustaların
davranışları, Tapınakçılar (tapınakçılar) veya Gül Haçlılar gibi gizli mistik
toplulukların ve tarikatların düzenlemelerinde neredeyse tamamen şart koşuldu
...
Şimdi, bir dizi tavsiye ve ilkeyi bir şekilde tanımlamak
için yeni fırsatlar var.
98 katılanların eylem özgürlüğünü kazanmamıza izin vermese bile, en azından
içinde yaşadığımız toplumda onlara çeşitli düzeylerde psikolojik bağımsızlık
sağlar.
Bu nedenle, birçok okuyucu, zihinsel kendini savunmanın
ideal varyantının bir KALICI ZİHİNSEL KORUMA durumu olacağı konusunda hemfikir
olacaktır.
Bununla birlikte, kalıcı psişik güvenlik fikri, kendi içinde
don Juan'ın bir tür "icadı" değildir. İnsanlar bilinçsizce psikolojik
ve psişik de dahil olmak üzere güvenlik için çabalarlar. Bu aslında maddi
rahatlık arzusuyla aynı bilinçaltı eğilimdir.
Ruhsal güvenlik açısından hepimiz, bize ihanet etmeyecek güvenilir
arkadaşlara, aldatma ve “hesaplaşmaların” yük olmadığı evli bir hayata sahip
olmak isteriz...
Ve bu problem, en genel hatlarıyla incelersek, çözümünde üç
manevi seviye vardır. Bu seviyeler, büyük ölçüde keyfi olmasına rağmen, hala
açıkça ayırt edilebilir:
(1) en düşük seviyelerde ve düşük insanlar için - bu,
özel tılsımlara ve muskalara olan inançtır. Bu nedenle, bir sonraki yasadışı
"davasına" giden suçlular ve mafya, çoğu zaman önce yüzüğü öpmeli,
mutluluk getiren bir nesneye tutunmalıdır. Bu batıl inançlı "kaderden şans
talebi"ni sporcular arasında bile görüyoruz - dünyaca ünlü sporcuların
çoğunun çok batıl inançları olduğu ve kendi "mutlu" işaretleri olduğu
bir sır değil.
99 Bu düzeyde Tanrı'ya inanç ya tamamen yoktur ya da "tüketici batıl
inançları" düzeyinde kalır ...
Tanrı ya da bazı “Yüksek Kuvvetler”den iş hayatında başarı
istenirse, bu zafer duaları arındırıcı bile olmaz.
(2) ortalama düzeyde ve ortalama insanlar için,
sürekli zihinsel güvenlik sorunu tamamen dünyevi bir bilgelik meselesidir.
“Güçlülerle savaşma, zenginleri dava etme”, “kıçını kırbaçla kıramazsın” -
bunlar temel formüllerdir. Sıradan sıradan insanlar Pazar günleri kiliseye
giderler ve burada atalarını anmak için tapınağa satın alınan mumları koyarlar.
Toplum yaşamına uyum sağlayanlar, “ait olmadıkları yere”
burunlarını sokmazlar, sadece çatışmalardan değil, çatışmaya yol açabilecek tüm
durumlardan kaçınırlar. Bu kötü? - Tabii ki hayır, ama bu bir SEVİYE ve bu
kelimeyi bilenler için şimdiden çok şey söylendi.
(3) Sıradan insanların seviyelerinde, muska ve
tılsımlar giyerek veya dünyevi bilgeliğin kural ve ilkelerini gözlemleyerek
KALICI KORUMA sağlanırsa, manevi seviyeler burada niteliksel olarak nominal
çözümler sunar.
En yüksek seviyelerde, derinden dindar insanlar tüm
kaderlerini Allah'a emanet ederler; özel bir iç sezgi duygusunun evrimsel
gelişimi, onlara -hepsi olmasa da- çoğu belanın kendi "günahları
için" aldıklarını söyler. Ve eğer "günahkarlık" ile
genişletilmiş bir yorumda kusurlarımızı anlıyorsak, o zaman bu mantıklı
olmaktan daha fazlasıdır.
100 sorunları, kusurlarından birinin veya diğerinin doğal bir sonucu olarak
görecektir.
İnsanların nispeten küçük bir yüzdesi zihinsel güvenlik
sorununa bu tür çözümler üretebiliyorsa, o zaman yüz binlerce nüfustan sadece
birkaçı bilinçli büyülü iz sürme gerçekleştirebilir.
İz sürmek özel bir mistik sanat olduğundan, bu
kitabın ikinci bölümünün tamamını ona ayıracağız.
Muska ve tılsım takmanın “ego” savunma mekanizmalarını
etkilemediği açıkça anlaşılmalıdır. Neden kendin üzerinde çalış, "egonu"
değiştir? - işte buradasın, bir tılsım var, koruma formüllerini biliyorum,
neden değişeyim?
Okuyucular pentagramları veya koruyucu işaretleri yeterince
iyi çizmeyi öğrenseler bile - bu bile esasen bir RUHSAL YOL değildir.
Manevi Yol (Sanskritçe - Sadhana'da) yalnızca kendi
üzerinde çalışmakla başlar. Bu nedenle, sürekli zihinsel güvenlik sorununu
çözmede üçüncü seviyeye ulaşmak kolay bir iş değildir. Kaderlerini ve
kendilerini Tanrı'ya emanet eden çoğu, hatta çoğu, geçmiş enkarnasyonlarında
bile bu Yola başladı... Hiçbir şey hemen ve aynen böyle ortaya çıkmaz - her
şeyin uzun süredir devam eden nedensel gerekçeleri vardır.
Stalking özel bir yol, hatta
"yan dal" bile diyebilirsiniz. Tek olası çıkış yolu bu değildir,
çünkü yalnızca Tanrı'ya güvenmek ve tüm “Ben”inizi O'na tamamen emanet etmek,
dünyevi enkarnasyonun manevi olasılıklarının en yüksek seviyesidir. Ama nasıl
101 Kaç kişi Tanrı'ya tamamen güvenir ve O'nun en yüksek İradesine tamamen
teslim olur?
Ayrıca, Tanrı'nın İradesine ilişkin dünyevi insan anlayışımız
ile zihinsel olarak anlaşılmaz ve temelde anlaşılmaz olan gerçek Tanrı Planı
arasında her zaman bir fark vardır. Ah, bu casuistik bir soru! Evet, her zaman
şüpheler vardır ve olacaktır, ancak kusurumuz - her zaman dünyevi yolumuzdaki
her türlü "sıkıntı" veya "delinmenin" temeli olmuştur ve
olacaktır.
Ancak, kim hazır ve kalıcı olarak reçete edilen
tavsiyelerde bulunabilir? Hayat her zaman tanımlardan, formüllerden,
kurallardan ve düzenlemelerden daha zengin ve çok yönlü olduğu için yoklar.
Kimse ne benim için ne de sizin için yaşamaz, bu yüzden herkesin her zaman bir
seçeneği vardır ve bir Rus entelektüelinden üç soru “ne yapılıyor? kim suçlu?
ve ne yapmalı? - bu sorular. Sonsuz gibi görünüyorlar.
Şahsen, bir şeyi bilmenin bilmemekten daha iyi olduğuna
inanıyorum ve bu nedenle büyülü iz sürme alanında kısa bir gezintiye çıkmanızı
öneririm . Dahası, ikincisi doğaçlama ve yeni bir mistik ustalık düzeyi
elde etmek için bir dizi gökkuşağı olasılığını temsil eder.
BÖLÜM 1.
SİHİRLİ TAKİP
"Stalking" kelimesinin
kendisinin birçok farklı yönü ve yönü vardır ve manevi gerçeklik alanına atıfta
bulunarak, bu nedenle, kesin bir tanımı yoktur. Çoğu zaman, "sıkı bir
şekilde kontrol edilen ve manevi hedeflerin uygulanmasını takip eden, bağımsız
ve hatta çoğu zaman dünyevi normlara ve yazılı olmayan toplum kurallarına
aykırı olan, dışarıdan olağandışı özel davranış" olarak tanımlanır. Bu
kavram, yeni öğretilerin hayranları - Castaneda ve Yeni Çağ kültürünün (\e\v
Ade) temsilcileri arasında zaten kullanılmaya başlandı.
Kastanedov okulunun materyallerinde, Hıristiyan
dünyasındaki takip analogunun kutsal aptalların davranışı olduğu defalarca
belirtildi.
Aynı zamanda, bir zamanlar herhangi bir büyük kilisede
bulunan akıl hastalarından değil, çok sınırlı sayıda bilinçli olarak kutsal
aptallardan, yani - resmi terimlerle konuşanlardan bahsettiğimize dikkat
çekildi. - aptallık becerisini üstlendiler. “Aptallığın başarısı” gibi bir
kavram var ve aynı zamanda sadece ilgili manevi babanın kutsaması ile
gerçekleştirilmesiyle de ayırt ediliyor.
Modern zamanların bilinçli olarak aptal azizlerinden
birinin Rusya'daki yaşlı Theodosius olduğunu hatırlatmama izin verin.
103 Kudüs. Hayatının yılları 1800 - 1948 idi, yani yaşlı adam 148 yıl yaşadı
ve Stalinist rejim ve her yerde bulunan KGB koşulları altında doğal bir ölümle
öldü, bu başlı başına büyük bir başarıydı!
Hayatının son yıllarında zihinsel engelli gibi davrandı -
alışılmadık şekilde giyinirken "büyükbaba Kuzyaka" rolünü oynadı ve
kehanet ifadelerini yalnızca gerçekten inanan Ortodoks öğrencilerinin çok
sınırlı bir çevresine verdi. EK 3'te Kudüslü Aziz Theodosius'un
hayatından birkaç şaşırtıcı gerçek hakkında biraz bilgi verdim .
Açıkça anlaşılmalıdır - bunu sadece bir tür ahlak dersi
olarak değil - Hıristiyan erdemlerinin ve dini değerlerin gelişiminin,
Castaneda'nın takipçilerinin tavsiyelerini takip etmenin daha fazla olduğu
ortaya çıkarken, yüksek dünyalara ölümden sonra girişin doğal sonuçlarına sahip
olduğu ortaya çıkar. benzer sonuçlarında daha tartışmalıdır ve başlangıçta
belirsizlik unsurları taşır. Don Juan bile, birkaç bin yıl boyunca Kozmosun ara
katman seviyelerinde “sıkışmış”, orada “paralel dünyalarda” dolaşan
sihirbazlardan defalarca bahsetti ... Edebiyatın - "paralel
dünyaların" Astral ve Zihinsel planların ara seviyeleri olduğunu bilin -
böyle bir farkındalık hala hayatınızdaki hiçbir şeyi gerçekten değiştirmez.
YALNIZCA UYGULAMAYI KAYDEDİN, değil
entelektüel farkındalık ve hatta
104 ortodoks inançların dogmatik kabulü sadece kendi aklıyla.
Dolayısıyla Ruhun (Atma) evrimsel gelişmeleri, birçokları
için onlarca yıllık ve hatta asırlık bir süreçtir; böylece bir enkarnasyon çoğu
zaman burada sınırlı değildir.
Ama Çin'de dedikleri gibi, "uzun bir yolculuk birkaç
adımla başlar"... O halde, Rus aydınının yukarıdaki üç sorusunu en
başından ele alalım, yani.
KİMLERE YAŞIYORUZ?
Dağdaki ünlü Vaazında İsa şunu öğretti: “Bu nedenle
yılanlar kadar akıllı, güvercinler kadar basit olun” (Matta 10:16)*.
Hıristiyanlık, diğer dinler gibi, saf bir yaşam öğretir, ancak manevi bilgelik,
yalnızca başarılarımızın veya eksikliklerimizin ayık bir değerlendirmesini
değil, aynı zamanda ne tür bir toplumda yaşadığımıza dair bir anlayışı da
gerektirir.
Dipnot: * İsa Mesih'in bu son derece
dikkate değer ifadesi, Ortodoks kilise adamları tarafından pek sevilmeyen
Gnostik metinlerde ve apokrif İncillerde de bulunur. Örneğin, Tomas İncili
(ayet 44) ayrıca şöyle der: “Yılanlar kadar bilge ve güvercinler kadar saf
olun.” Ve biraz daha düşük - şunu okuyoruz: “45. İsa dedi: Asma Babasız dikildi
ve kök salmadı. O kökünden sökülecek, (ve) mahvolacak. 46. İsa dedi: Kimin
elinde varsa, ona verilecektir; ve sahip olmayan, sahip olduğu az şeyi ondan
alacaklar .
Batılı ticari faaliyet sistemlerinin eski Sovyet toplumuna
nüfuz etmesi, pazarlama denetimi ilkeleri ve ekonomik pazar ilişkileri, hayatı
psikolojik rahatlık açısından daha da öngörülemez ve güvensiz hale getirdi.
Dahası, şimdi refah ve gelir artışı için yaşam
stratejilerinin yalnızca bilimsel kanıtlarını kullanmakla kalmayıp, aynı
zamanda Doğu bilgeliğini kendi çıkarları için uyarlamak bile moda oldu.
Örneğin, çok uzun zaman önce, televizyonda bir işadamı Sun
Tzu'nun "Savaş Sanatı" adlı incelemesinden alıntı yaptı. “Bursu” ile
övünen bu işadamı, eylemlerini Doğu bilgeliği ile haklı çıkardı, ancak özünde
bu “bilgelik”, Doğu klasiklerinden alıntılar kullanarak sizi deriye ayırma
sanatına indirgendi. Ve özünde, neredeyse tüm ekonomik bilimler ve
hesaplamalar, diğerlerinin yoksullaşması ve yıkımı pahasına bazılarının
servetini artırmaya yönelik tamamen ruhsuz ve insanlık dışı bir sistem inşa
etmek için tasarlanmıştır.
Öyle ya da böyle, itiraf etmeliyiz ki, gerçek zenginlik ve
refahın kaynağı olarak Sevgi ilkesinin kısa görüşlü politikacılar adına küçük
geçici faydalar lehine bir kenara atıldığı, bilimsel temelli bir aldatmaca
çağında yaşıyoruz. ve iş adamları. Ve onların hurdalarına karşı, durumu daha
yüksek düzeyde anlama konusunda büyük emirler geliştirmekten ve ayrıca
durumları yönetme konusundaki içsel yeteneklerimizi geliştirmekten başka bir
yöntemimiz yok.
Kimseye zenginlik ve refah bilimini öğretmeyeceğim ve
öğretemeyeceğim. "Sonbaharda tavuk saymak", "emekli tavukları
saymak" olarak değiştirdiğim bir atasözünü tanıdıklarıma sık sık
tekrarlarım. Çünkü dünyevi Yol ile bir tür uzun mesafe maraton yarışı
arasındaki benzerliği giderek daha fazla buluyorum.
Bir zamanlar mükemmel kariyerlerine hızla başlayan
tanıdıklarımın çoğu şimdi mezarlığa gömüldü ve hala hayatta olan akranlarının
çoğu eğitim yollarında koşmuyor, bir doktordan diğerine boşuna umutlarını bir
şekilde eski haline getirmeyi umuyorlar. sağlık ...
Yaşam sanatı - ekonomik açılardan - lüks içinde yıkanmayı,
serveti sağa sola savurmayı değil, sadece gülünç para için tam ve tamamen mutlu
yaşamayı düşünüyorum.
Hindistan seyahatlerimde, tüm mal varlığı giysiye, gece
soğuğundan bir pelerin ve yemek için bir kaseye indirgenmişken, yüzleri mutlu
bir gülümsemeyle aydınlanan birçok insan gördüm.
Ancak, ne yazık ki, hayatın gösterdiği gibi, böyle bir
mutluluğun bile birçok düşmanı olabilir.
Her seviyedeki yöneticilerin ve patronların arıtılmamış ve
kontrolsüz "ego"ları, doğrudan saldırganlık olmasa da, en azından bir
başkasının mutluluğunun ve bağımsızlığının tüm tezahürlerine karşı düşmanlık
deneyimleyecektir. Mutlu ve bağımsız mısınız? - hayır, BENİM için çalışmalısın,
BEN'e kar getirmelisin! onların sloganıdır.
[Modern haydut yöneticileri bu pozisyona "nüfusun
ekonomik olarak uyarılması" diyorlar.]
K. Castaneda'nın kitaplarında bu
tür insanlara "küçük tiranlar" (reiiѵ ugapiz) denir. Şaşırtıcı görünmeyebilir
, ancak nesnel
Bhagavad Gita'nın on altıncı
bölümünde bulunabilir .
İktidardakiler arasında kimin üstün olduğu konusunda, Bhagavad-Gita'dan
aşağıdaki pasajdan kendiniz için bir sonuca varabilirsiniz:
“Bu dünyada iki tür varlık vardır - ilahi
ve şeytani…
Şeytani insanlar ne yapacağını ve ne
yapmayacağını bilmiyor,
saflıkları, düzgün davranışları,
doğrulukları yoktur. Dünyanın gerçek olmadığını, temelden yoksun ve Yüce Rab
olduğunu söylüyorlar.
Bu görüşlere bağlı kalarak, kendilerini yok
eden ve akıldan yoksun kalanlar, dünyanın yıkımına yol açan korkunç, zararlı
bir faaliyette bulunurlar.
Doyumsuz şehvet düşkünü, ikiyüzlülük,
gururla dolu
ve kibir, yanılsama nedeniyle yanlış
görüşlere sahip olmaları,
saf olmayan güdülerle hareket etmek.
Sayısız kaygılarla boğuşan, ancak ölümle
biten, arzunun tatminini en yüksek amaç olarak gören ve bunların hepsinin
olduğuna inanarak;
Yüzlerce umut bağıyla bağlanmış, şehvet ve
öfkeye teslim olmuşlar,
zenginlik elde ederek arzularını tatmin
etmeye çalışmak
yasadışı yollar
"Bugün bunu başardım, bu arzumu yerine
getireceğim; bu benim,
ve bu servet gelecekte benim olacak;
Bu düşman benim tarafımdan katledildi ve
diğerlerini de öldüreceğim. Ben efendiyim, ben zevk alıyorum, ben mükemmelim,
güçlü ve mutluyum.
Ben zenginim ve soyluyum! Başka kim bana
eşittir? Fedakarlık yapacağım, hediyeler dağıtacağım, tadını çıkaracağım”
derler, cehaletten gözleri kör olur.
Pek çok düşünceyle kandırılmış, yanılsama
ağlarına dolanmış, şehvetli arzuların tatminine bağlı olarak cehennem alemlerine giderler.
Bhagavad Gita'da böyle
belirtilmiştir (16:6-16)
Çinliler, Ruslar gibi, çoğunlukla Bhagavad Gita'yı
okumadılar... Ancak, modern çağın toplumunun manevi durumunun
değerlendirilmesi ile ilgili olarak, Sarı Gökyüzü mezhebinin 17. yüzyıl Budist
Kutsal Yazıları şöyle diyor: neredeyse aynı şey:
“Ölümlü dünyanın akılsız, hatalı ve kötü oğulları
(Hakikatin) nihai anlamını kavrayamazlar. Ağızları lezzetli yiyeceklere
susamıştır ve [bu nedenle] hayvanları öldürürler. Şarap içerler, doymazlar,
doymazlar. Kötülük ve sefahat için çabalarlar. Kötü sözler insanları yok eder.
Şarap [Buda'nın] gerçek ruhsal doğasını gizler. Büyük bir deniz gibi derin, bir
dağ gibi karma [ağır] yaratırlar. Ve onların [Reenkarnasyonlar - Samsara
çarkından] çıkmaları için zaman yok,” diyor Baojuan, Buddha Pu-Minem'in
bilgisi hakkında (2. bölüm, 20. bölümün en başı).
Bilinçli ruhsal gelişim yolu (Sanskritçe Sadhana )
her zaman Özgürlüğe giden yol olmuştur, öyle kalmıştır ve olacaktır. Kutsal
Havari Pavlus şöyle dedi: “Rab'bin Ruhu neredeyse orada özgürlük vardır” (2
Korintliler 3:17).
İlk başta, dar görüşlü insanlar, genel olarak dinleri veya
mistisizmi, ölümden sonra bir cennet veya ölüm sonrası mutluluk için saf
umutlarla bir tür yasaklar veya “tabular” sistemi olarak algılarlar. Aslında,
bu hala gerçek özgürlüğe ve orantısız olarak büyük fırsatlara giden yoldur,
ancak ilk başta zor bir görev gibi görünse de, hatta bazen gönüllü olarak
alınan bir yükü andırıyor. Ve öğrenci bir Usta olurken, o (ya da o) kısır bir
toplumdan bir çok "çarpma" ve her türlü sıkıntı yaşamak zorundadır...
Böyle bir oryantal benzetme var:
“Bir keresinde bir yılan kutsal keşişin yanına geldi ve ona
şöyle demeye başladı: “Böyle yaşamaktan bıktım ve artık insanları ısırmak
istemiyorum. Allah'ı tanımak ve insanların beni sevmesi için iyi olmak
istiyorum.."
-
Güzel, diye
yanıtladı münzevi. - Huzur içinde git ve artık insanları ısırma.
Birkaç gün sonra, zar zor canlı olan bu yılan, zorlukla
münzeviye süründü ve ona şikayet etmeye başladı: “Nereye sürünsem beni
anlamadılar ve beni taşladılar.”
-
İnsanları
ısırmanı yasakladım, ”dedi keşiş cevap olarak,“ ama sana tıslama demedim!
Başka bir deyişle, yeni ruhsal yetenekler geliştirirken
yine de korunmaya veya kendimizi koruyabilmeye ihtiyacımız var. Psişik kendini
savunma yöntemleri vardır ve bireylerin bunları öğrenmesi faydalı olmaktan daha
değerlidir ve olabilir. Bunlar bu kitabın ilk bölümünde tartışılacaktır.
19. yüzyılın tanınmış Ortodoks azizi Ignatius
Brianchaninov, yeni gelenlere her şeyden önce Tanrı'ya ve sonra insanlara
hizmet etmelerini tavsiye etti. Aksi takdirde, birçok sıkıntı ve insanlardan
yetersiz tepkiler alan yeni başlayanlar, genellikle hem Tanrı'ya hem de
insanlara hizmet etme fikrinden vazgeçerler... [bkz. I. Bryanchaninov. Toplu
eserler, cilt 2 ve 5].
Öyle ya da böyle, manevi Özgürlük, en azından ve her
şeyden önce, psikolojik bağımsızlık için yeteneklerin gelişmesiyle başlar .
V. I. Lenin bir keresinde “toplumda yaşayan bir insan ondan özgür olamaz”
demiş, ancak hangi toplumda ve ne ölçüde veya şekillerde özgür olduğunu
belirtmemiştir.
Üstelik, manevi Yol açısından daha dikkatli bir analizle,
bu "özgürlüksüzlük", Özgürlük Yolu'nda bir tür başlangıç noktasına
dönüştürülebilir ve hatta kişinin ruhsal gelişimi için modern toplumun
eksikliklerinden faydalanabilir. . Bu kitabın ikinci bölümünde, takip etmekten
bahsederken bundan bahsedeceğiz ...
Çoğu zaman paralı ve ilkesiz politikacılar iktidardayken, psikolojik
bağımsızlık fikrinin bile kaçınılmaz olarak onlar tarafından “sosyal
istikrar” için bir tehdit olarak algılanacağı açıkça anlaşılmalıdır.
Gelişimin ve ruhsal büyümenin çok çeşitli Yolları vardır,
ancak her birinin sonucu olarak olmalı ve mutlaka sonuçlarından biri de
Özgürlük ve bağımsızlığın gerçek gelişimini olmalıdır.
Bence - ve bunu doğrulamak için birçok fırsatım oldu -
"orman kanunlarının" hüküm sürdüğü tanrısız bir toplumda yaşarken
bile hala özgür ve bağımsız kalabilirsiniz. Ve şu anki fikirlerime göre, bunu
yapmanın en iyi yollarından biri , temel ilkeleri Carlos Castaneda'nın kitaplarında
yeterince ayrıntılı olarak açıklanan (bunun için ona sonsuza kadar
minnettarım!) ).
Zihinsel savunma tekniklerini ve yöntemlerini bilmek bir
şeydir, tam kontrollü bağımsız davranış (takip) sistemine hakim olmak,
toplumdaki yaşamınızın çok daha yüksek seviyelerine erişim anlamına gelebilir
ve gelecektir. Ne zaman - ideal olarak - sihirbaz her zaman korunacaktır.
Maddi refah ve zihinsel rahatlık sorunlarını çözmeye
yönelik manevi yaklaşımlar her zaman farklı olmuştur ve "kurtlarla yaşamak
- kurtlar gibi ulumak" gibi dünyevi materyalist ilkelere karşı çıkmıştır.
İkincisinin destekçileri, örneğin, Karma'yı unuturlar - sonuçta, başkalarının
altındaki taklit bile karmik intikam Yasasını iptal etmez ve iptal edemez ...
Modern psikanalistler, "akıllı adaptasyon" veya
"aşamalı davranış çeşitliliği" teorileri içeren çeşitli kreasyonlarla
hurda kitap pazarını şimdiden doldurmuş olsalar da - bu aynı zamanda sorunları
çözmek için bir yol veya strateji değildir. Çıplak
112 akıl, özellikle bir kişinin manevi “Ben” inden ayrı olarak, her şeyi
haklı çıkarabilir!
Öte yandan, diğer Hıristiyan ideologlar, bir zamanlar
Hıristiyanlığın şafağında, kendilerini "paganizm" ve büyüden kararlı
bir şekilde ayırarak, Hıristiyan Yolu'nun kötülüğe şiddetle karşı direnç
göstermediğini öne sürerler. "Bütün güç Tanrı'dandır" - klasiklerden
alıntı yapıyorlar. Ancak Mesih'in öğretisini bu öğreti anlayışıyla
özdeşleştiren bu dar görüşlü insanlar, kötülüğe düşkünlüğün kötülüğü artırmak
anlamına geldiğini hiçbir şekilde anlayamazlar.
Teolojik tartışmalara girmeden, kötülüğe karşı direnişin
mutlaka şiddetli olmayabileceğini ve İspanyol fatihlerin koşullarında Meksikalı
sihirbazlar tarafından bir kez mükemmelleştirilen, sadece kötülüğe karşı
direnmeye izin veren tam olarak takip sistemi olduğunu belirtmekte fayda
var. şiddet yöntemleri.
Stres teorisinin ünlü kurucusu Hans Selye'nin bir keresinde
belirttiği gibi, "Sevgi ilkesini tanımak, kafanı bir aslanın ağzına sokman
ya da zehirli bir yılanla arkadaş olman gerektiği anlamına gelmez."
Bu nedenle, kişisel dini tercihleriniz ve Tanrı'nın
varlığına ilişkin kişisel görüşlerinizin özellikleri ne olursa olsun , en
azından K. Castaneda'nın kitaplarından takip edildiği gibi, takip sistemini
hala incelemek birçok nedenden dolayı mantıklıdır.
[Son madde ciddi olarak anlaşılmıştır.
Kastanedov'un mirasının araştırmacıları. Sonuçta, Carlos
Castaneda'nın rapor edebildikleri ve tam cilt
113 Meksikalı Toltek sihirbazlarının gerçek
bilgisi ve yöntemleri - bunlar hala aynı şeylerden uzaktır].
İÇ FARKINDALIĞIN SİHİRİ VE TAKİP
Herhangi bir gerçek ruhsal gelişim, diğer şeylerin yanı
sıra, bir kişinin hem kendileri hem de şu anda içinde bulunduğunuz özel durum
hakkında içsel olarak yüksek farkındalık için yeteneklerinin geliştirilmesi
anlamına gelir. Bu nedenle, "iç farkındalık büyüsü" ifadesi, sizin
özel dini inancınıza veya Tanrı hakkındaki öznel görüşlerinize bağlı olmayan
genelleştirilmiş bir ifadedir. Hangi okula ait olursanız olun veya hangi özel
yöntemler veya manevi uygulamalar yaparsanız yapın, bu gerçek bir sanattır.
* * *
Stalking , akla
gelebilecek herhangi bir durumdan en iyi yolu bulmanızı sağlayan bir dizi
teknik ve tutumdur; bu genellikle olağandışı davranış biçiminde kendini
gösterir ve bu bağlamda kontrollü aptallık uygulaması olarak da adlandırılır. Stalker
bilinçli ve mesafeli bir gözlemcidir.
114 sıradan insanların genellikle dahil olduğu dış durumla özdeşleşmeme
durumunda olmak. Etrafındakilerin daldığı dünyevi maddi yanılsamaya göre en az
bir niteliksel adım yükseldi.
Stalking , durumun çok boyutlu
algılanmasına dayanır; kuralın harfi ile bir savaşçının günlük dünyadaki
davranışı arasında uyumlu bir yazışma sağlamak için tasarlanmıştır; insanların
aptallığı bir süreliğine önderlik eder ve savaşçıları kendi yoluna çeker, ama
sonunda her zaman yenilir.
Kuzey Kızılderililerinin dilinde (örneğin, Kanada'daki Cree
ve Lakota kabilelerinde), takip etme kabaca "Holy
Buffoonery" ile eşdeğerdir. Aynı yerde, kuzeyde, bir başka yakın, ancak
aynı kavramdan uzak - bir kuvvet eylemi bulabilirsiniz.
İkincisinin farklılıkları, esas olarak, içsel güç eyleminin
niteliksel olarak daha yüksek bir gelişme düzeyine geçişle ilişkili olması,
auranın devrimci dönüşümünü, Ruh'un (Nagual) işgalini hedeflemesinden
kaynaklanmaktadır. daha fazla saldırı için bir başka önemli sıçrama tahtası.
Örneğin, Castaneda'nın uçuruma atlaması tam olarak bir güç gösterisiydi. Bir
güç eylemi, altı aylık bir okul final sınavı gibi, öğrenilen eğitim materyali
için bir tür sınavdır.
Slav paganizminde iz sürme soytarıların çoğuydu . Bu
nedenle, eski Rusya'da Hıristiyanlığın ekilmesiyle, ilk hükümdarların ilk cezai
yaptırımlarının yönlendirilmiş olması tesadüf değildir.
115 öncelikle soytarıların yok edilmesi için. Bununla birlikte, daha sonraki
soytarılar, sirk palyaçolarına benzer şekilde yavaş yavaş soytarılara dönüştü.
Ancak, herhangi bir şakada ciddi derin yönler vardır.
Tolteklerin yolu boyunca
büyüsel gelişim sürecinde , gelişmiş bir iz sürücü kaçınılmaz olarak bir
hayalperest olur ve ileri bir hayalperest bir iz sürücü olur. Çünkü
her ikisi de, ileri seviyelerinde, çok boyutlu ruhsal niteliklerin gelişiminin
sonucudur. Ruhun ya da Nagual'ın egemenliği, hem rüya görmede hem de iz
sürmede (Kutsal Soytarılık) ya da bir içsel güç eylemi gerçekleştirmede
başarının tek temelidir.
Bir iz sürücü, çevredeki
dünyevi insanların tanımlandığı o yanılsamaya veya rüyaya içsel olarak
dahil olmayan bilinçli ve bağımsız bir gözlemcidir .
Bu nedenle gelişmiş bir iz sürücü , farklı, daha incelikli, çok boyutlu,
çok nitelikli ve dolayısıyla daha nesnel bir durumun hayalini kurar.
Ne yazık ki, Castaneda'nın takipçileri arasında iz sürme,
genellikle başkalarının bilincini kendi bencil amaçları için manipüle etmeyi
amaçlayan bir tür kurnaz davranış olarak anlaşılır. Böyle bir anlayış temelde
yanlıştır: evet, bazen bir öğrenciye özel bir sosyal yönelim ve sıradan
insanların davranışlarının "alışkanlıkları" ve klişeleri hakkında
bilgi gerektiren ödevler verilir. Evet, çoğu zaman sihirbaz, kasaba halkının
algısının zayıflıkları ve sınırlamaları üzerinde ustaca bir oyun sağlayan bazı
soyut planı uygulamaya koymalıdır.
Bütün bunlar madalyonun sadece bir yüzü olsa da, bazen büyülü
takip ile manevi takip arasında net bir ayrım yapmayı tercih ediyorum
...
116 insanlar daha düşük seviyedeki sihirbazlardır, borsada, reklamda, ticari
işlemlerde her gün ilkel büyülü takip gerçekleşir... Tüm bu gibi durumlarda,
müşteriye yalnızca görmesi gereken gösterilir. Bir tür kusurlu malları saf ve
deneyimsiz bir alıcıya satmak, bir yüksük oyunu veya "piyango"
yoluyla ondan zorla para almak - bunlar daha düşük seviyeli büyülü takip
örnekleridir.
Manevi takip ,
faydacı maddi faydalar elde etmeyi amaçlamaz, ancak bu faydalar bir yan etki
olarak gözlemlenebilir. Manevi iz sürmenin tipik örnekleri: Manastırda
akılsızlığın ustalığını üstlenen Hıristiyan azizler tarafından; Hindu azizler
ve münzeviler tarafından istisnai feragat vakaları ile; Müslüman dervişler...
Takip etmeyi resmi terimlerle
tanımlarsanız, herhangi bir açıklama, tavsiye veya tavsiye er ya da geç en
tartışmalı nitelikte olacaktır.
Aynı zamanda, en evrensel ve temel konum şudur: kusursuz
bir savaşçı ve tüm eylemleri, bir aynada olduğu gibi aşkın Kartal'ı (yani
Tanrı'yı) yansıtma girişiminden başka bir şey değildir .
Toltek öğretilerinin konumu
şudur :
-
Nataraja'nın
kozmik dansını yapan yönü açısından Shiva ile en doğrudan analojiye sahiptir;
-
insanın bir
dereceye kadar Tanrı'nın İradesinin bir iletkeni olduğu tezine benzer; saflık
ve iç kuvvet arttıkça, bireysel davranışların Kartal'ın yansımasına uygunluk yüzdesi
artar. Kusursuzluk ve kutsallık bu nedenle
117 Kartal'ın İradesine (Tanrı'nın planı) kişisel özlemlere maksimum uyum
yüzdesini verin .
Takipçinin kontrollü aptallığı
, insanların aptallığı ile Kartal tarafından dikte edilen nihai ya da aşkın
Yüce Gerçek arasındaki tek köprüdür .
Altıncı Kitapta Castaneda, iz sürücü için 6 temel
ilke ve 3 genel reçete verir.
1-
İlke : Savaşçının
kendisi savaş için bir yer seçer.
2-
İlke : Gerekli
olmayan her şeyi atın
3-
İlke : en üst
düzeyde basitlik için çaba gösterin; durumu ve olası sonuçlarını anında değerlendirerek,
savaşa katılıp katılmamaya karar verin;
4 : orta
gövdeyi düşünün,ona odaklanmak
5-
İlke : Beklenmedik
ve anlaşılmaz olanla karşılaştığında ve onunla ne yapacağını bilemediğinde,
savaşçı geri çekilmeli, geçici olarak başka bir şey yapmalıdır.
6-
İlke : Savaşçı
bir an bile kaybetmeden zamanı sıkıştırır.
Reçetelere gelince:
ilk reçetesi - etrafımızdaki
her şey anlaşılmaz bir gizemdir;
ikinci reçete , bunu başarmayı
bile ummadan onu keşfetmeye çalışmamız gerektiğidir;
üçüncüsü, tüm bunları bilen savaşçı,
sırlar arasında hak ettiği yeri alır ve kendini bir sır olarak görür.
Özellikle iz sürmeye ilişkin ilkelerin ve reçetelerin
ayrıntılı bir listesini verdim - bunların tümü ileri düzey dinsel mistiklerin
davranış ilkeleriyle doğrudan bir ilişki ortaya koyuyor. Eğer biz
118 Listelenen ilkeleri dini terimlerin diline çevirirsek, aşağıdaki gibi
bir şey elde ederiz:
birinci ilke, ileri bir mistiğin hem Tanrı'ya hizmetin
doğasını hem de bu hizmetin yerini seçmesidir; her özel durumda, kendisi de
Tanrı'nın lütfunun tezahürü için en uygun zamanı belirlemelidir ( Bhagavad
Gita'nın "layık bir yerde, layık bir zamanda layık bir kişi"
tavsiyelerine göre);
(Sadhana) için gerekli olmayan
her şeyi atmak - Tolteklerin öğretilerinde ve tüm dini doktrinlerde ve ezoterik
okullarda aynıdır;
üçüncü ilke, en üst düzeyde basitlik için çaba
göstermektir; etin talepleri ve alt doğanın ihtiyaçları ile olası bir çatışmaya
girip girmeme konusunda konsantrasyonla karar verin; bu, ileri mistik
tarafından sezgisel seviyelerde, içsel ruhsal tanıma ve tavsiye için Tanrı'ya
derhal başvurma yoluyla gerçekleştirilir;
dördüncü ilke - çok çeşitli
ilginç anlar ve nüanslar vardır: Çin dövüş sanatlarının (kung fu) bir
savaşçısı, hem rakibin vücudunun ortasına odaklanır hem de özel bir noktaya
bu konsantrasyon, olası her darbeyi sezgisel olarak tahmin etmesine yardımcı
olur. bu rakip ve kendi orta vücudunda. İkincisi, aynı zamanda, çatışmanın
barışçıl bir şekilde nasıl çözülebileceğine ve bir kavgadan kaçınılabileceğine
dair manevi bir vizyon verir ve ayrıca, eğer hala gerekliyse, güçlü bir darbe
vermek için iç enerji akışlarını inanılmaz derecede yoğunlaştırmaya yardımcı
olur. Anahata çakra alanı doğaldır
119 tüm dinlerde sağlanmıştır, çünkü tüm durumları Sevgi ilkesi temelinde
çözmeyi emrederler.
beşinci ilke açıkça yardımcı niteliktedir; aynı zamanda tüm
teolojik okullarda teknik olarak benzerdir, tek fark aksandır: bir dövüş
sanatları savaşçısı gücünü kaybetmemeye çalışır; bir Hintli yogi veya Çinli Taoist
- Prana-Qi'nin hayati enerjilerini kaybetmemek , bir mistik iken -
Tanrı'nın lütfunu kaybetmemek. Burada, farklı okulların mistiklerinin birlikte
çalıştığı enerjilerin incelik seviyelerinde bir fark vardır ve bu tam olarak
daha ileri evrimsel sonuçlar açısından önemli olabilecek şeydir ... Bu nedenle,
burada teknik benzerlik anını vurguladım ... Her neyse, Allah'a kulluk
(seva) süreçlerinde , duruma dışarıdan bakma yeteneği, hizmetin kendisi
gibi otomatik olarak gelişir;
altıncı ilke farklı ruhani okullarda da benzerdir: zamanı
boşa harcamayın, zamanın değerini bilin, zamanı sonuna kadar sıkıştırın, şimşek
hızında bir kobra fırlatması gibi anında hareket etmeyi öğrenin (Hint
sembolizminin gizli anlamlarından birine dikkat edin!).
Stalking , bağımsızlığın gelişmesini gerektirir ve maddi dünyadan kopuşun gelişmesine, yani mistiğin
düştüğü herhangi bir dış durumdan içsel kimliksizleşmeye dayanır . Bu içsel
kopukluktan, hem iz sürme hem de geçmişin özetlenmesinin “oturumları” başlar,
bu da iz sürücüye asıl gücü verir. Ama aynı zamanda, ayrılmadan
pervasızlık, ancak müsamaha olmadan, keyfine düşkünlük ve
temel emir ve reçeteleri ihlal etmeden dikkatli olun!
Hem teorik hem de tamamen pratik terimlerle iz sürmeyi
anlamanın anahtarı, yeni görücülerin öğretilerinin başka bir kavramıdır - kontrollü
aptallık kavramı.
Kontrollü aptallık .
Sözde kontrollü aptallıkla ilişkili tüm fenomenler, pratikte anlaşılması en zor
olanlardan biridir. Çünkü burada çok çeşitli nüanslar, incelikler ve içsel
temel yönler vardır ve bunların analiz edilmesi, aklın genellikle basitçe bir
çıkmaz sokak haline gelir.
İlk olarak, diğer mistik geleneklerde kontrollü aptallık
olup olmadığına bakalım mı? - Elbette var. Örnekleri uzaklarda aramaya gerek
yok: Hıristiyanların kutsal budalalarını hemen hemen herkes bilir! Bununla
birlikte, kutsal aptallar topluluğunun iki büyük kategoriye ayrıldığını hemen
belirtmek gerekir - gerçekten zihinsel olarak anormal bireyler, tek koruması
Tanrı olan ve onların dünya koşullarında hayatta kalmalarına izin veren O'dur.
çeşitli nedenlerle, koşullar ve dış koşullar nedeniyle kutsal aptallar rolünü
oynayan mistikler. İkincisi arasında, örneğin, Kudüslü Ortodoks yaşlı
Theodosius (1800-1948 ) vardı. Manastırın aptallığını üstlendi ve bu,
özellikle, Stalin'in baskılarının sert koşullarında doğal bir ölümle ölmesine
izin verdi. 148 yaşında, KGB zindanlarında değil, bir kampta değil, Rusya'nın
güneyindeki Mineralnye Vody şehrinde normal insan koşullarında öldü.
Hıristiyanlık tarihinde, manastırların kendi işlerini
üstlendiği yüzlerce aptallık vakası vardır.
121 bu başarı, ancak burada ayrıntılı bir numaralandırmaya girmeyeceğim.
Bunu sadece mentorların (itirafçıların) kutsaması ile yapmanın genellikle
geleneksel olduğunu vurgulayacağım...
İleri düzey durugörüye dayanan takip, Hint yogiler - çoğunlukla
Shaivist okullar - arasında da yaygın bir olaydır. Ancak Vaishnavitler arasında
bunun birçok örneğini de bulabilirsiniz. Örneğin, Lord Krishna'nın en yüksek
dualı vecd durumuna giren adananlarının deli gibi davrandıkları birçok durum
vardır: sanki sara nöbetleri gibi yerde kıvrandılar, güldüler ya da sebepsiz
yere ağladılar. Bir psikiyatrist tamamen kesin bir teşhis koyabilirdi, ancak
psikiyatri hala bir kişinin içinde neler olduğunu tam olarak anlamadan sadece
dış belirtilere ve tamamen yüzeysel tezahürlere odaklanır .
Öyle ya da böyle, yogilerin ve
Hint bhaktalarının örnekleri şunu gösterir: en süptil ruhsal enerjilerin
akışları bir kişinin vücuduna girdiğinde, davranışı genellikle dışarıdan tahmin
edilemez hale gelir - bu ruhsal enerjilerin gücü çok büyüktür ve kişi basitçe
onları kontrol edemiyorum! Nitekim
hepimizin
maddi kabuklar - Yoğun beden, Eterik, Astral ve Zihinsel
bedenler - "Ben"in, yani Atma'nın araçlarıdır. Çekilmiş Prana-Qi
enerjilerinin miktarları kontrol edilebilecekleri seviyeleri aştığında, efendi
(Atma, Monad) ve hizmetkarlar (dört alt beden) arasında bir uyumsuzluk oluşur.
Bu nedenle, böyle bir kişinin davranışı, en hafif tabirle, normal bir kişinin
davranışının ötesine geçer ve davranışsal tepkileri zaten tahmin edilemez
olacaktır.
Buradan da anlaşılacağı gibi , Meksikalı Tolteklerin
kontrollü aptallığı, maddi bir yanılsama içinde olan dünyevi bir insan ile
kontrolünü kaybetmek üzere olan bir yoginin gerçek aptallığının farkındalığının
sınırında veya kesişme noktasındadır. aurik kozasına nüfuz eden süptil
enerjiler. Meslekten olmayan kişi, her şeyi ve her şeyi yorumlamak için
duygularına ve kendi zihninin olanaklarına güvenirken, yogi genellikle basitçe
delilik denen şeyle görünmez bir mücadele yürütür...
Metodolojik bir bakış açısından, kontrollü aptallık en
güzel metodik tekniktir, yalnızca yüksek farkındalık geliştirmenin ve dış
sözleşmelerden ve kaba maddi nitelikteki diğer faktörlerden bağımsızlığın bir
aracı değil, aynı zamanda dış dünyevi sınırlamalar arasındaki çatışmaların
taktiksel bir çözümüdür. hayat ve mistiğin duruma ilişkin çok boyutlu vizyonu.
Castaneda'nın kitaplarını okurken, özellikle de 8.
Kitaptaki sihirli "temel" hikayeleri okurken , sihirbazın büyü
sanatını kullanarak hedeflerine ulaşması durumunda, iz sürmenin meslekten
olmayanlarla başa çıkmada bir tür özel hile olduğu izlenimi edinilir . Ancak
bu izlenim aslında yüzeyseldir. Stalking, kişinin nefsine düşkün olmamasına
dayanır ve bunun ön koşulu, şehvetli veya astral bağlılıklara karışmamaktır.
Toltek terimleriyle buna acımasızlık denir ve birleşim noktası konumundaki
özel noktalara tekabül eder .
Bu temel önkoşullar ve takip etmenin temel özellikleri göz
önüne alındığında, tüm
123 Yukarıdakilerden, ne kadar paradoksal görünürlerse görünsünler, burada
doğal sonuçlar olarak bazı çok önemli sonuçlar çıkarabiliriz.
İlk olarak, dini çilecilik - Hıristiyan bilinçli kutsal
aptallardan Sri Krishna'nın Hintli adanmışlarına veya diğer bhaktalara kadar
- özel bir iz sürme türünden başka bir şey değildir. Ruhsal eğilimlerden
bile şehvetli arzuları takip etmeyi ve dünyevi durumlarda Ruh'un (Nagual)
niteliklerini gerçekleştirmeyi içsel olarak reddetmeye dayanır .
İkinci olarak, takip etme , her şeyden önce, kendi
kendini takip etme sanatını içerir ve kişinin kendi eksikliklerini ve zayıf
noktalarını bu şekilde takip etmesiyle başlar. İşte çeşitli gerçek ruhsal
öğretiler ve pratik gelişim okulları için başka bir ortak nokta.
Ayrıca, Toltek öğretileri tarafından bir savaşçı için
öngörülen 6 unsurun (bkz . farklı mistik okullar ve dini gelenekler. Küçük
tiranlara gelince, herhangi bir Hıristiyan azizinin biyografisini okuyun ve
orada küçük tiranların hayatlarında nasıl tanıştıklarına dair birden fazla
örnek bulacaksınız. Bu arada, iblislerden ilham alan, düşmanca bir şekilde ve
belirli bir sebep olmaksızın davrananlar da dahil.
Dolayısıyla, Tolteklerin öğretileri ile diğer okulların ve
ruhsal gelişim geleneklerinin arasındaki derin benzerliklerin özelliklerini
analiz edersek, o zaman her yerde kadim bilginin benzer üç yönünün varlığını göreceğiz:
farkındalık, takip ve niyet.
Hemen hemen her manevi okul veya mistik gelenek, her şeyden
önce, içsel manevi vizyonun gelişmesini sağlar - yani, öğrencinin algı
alanının, yalnızca görünüş ve görüntünün değil, aynı zamanda herhangi bir şeyin
içsel özünün de olduğu bir duruma genişletilmesi. nesne veya fenomen algılanır.
Bu içsel ruhsal görüşün, basiret olarak gerçekleşmesine rağmen , henüz
onunla aynı olmadığını ve onunla eşanlamlı olmadığını, çünkü başka bir sezgisel
bilgi kategorisi veya sessiz bilgi olduğunu belirtmek önemlidir.
Niyete açılan kapı yüksek farkındalıktır , ancak
ikincisi farklı manevi geleneklerde farklı şekilde ifade edilebilir.
Ayrıca, hem Tolteklerin öğretilerinde hem de tüm mistik
okullarda, farkındalığa hakim olmak zihnin (Manas) bir sorunu olarak ortaya
çıkar, iz sürmeye hakim olmak kalbin bir sorunudur ve niyete hakim olmak Ruhun
bir sorunudur ( Atma düzeyinde manevi Güç ).
Uygulamada, tüm bu hükümler - gerçek iz sürme sanatı
hakkında konuşursak - doğaçlama senaryoların yaratılmasıyla somutlaştırılır.
BÖLÜM 2
SENARYO OLUŞTURMA
Burada “senaryo” kelimesinin kullanımının biraz keyfi
olduğunu hemen belirtmekte fayda var. Performansları sahnelerken ve bir film
çekerken senaryo vazgeçilmez bir unsurdur, ancak en başından beri kesinlikle
reçete edilir ve geliştirilir.
Hayatta, bu tür sabit kodlanmış ve önceden belirlenmiş
“komut dosyaları” başarısızlığa mahkumdur ve bir bilgisayar programı gibi,
eylemlerini yaklaşan zor bir durumda - örneğin bir iş görüşmesi sırasında -
planlayanlar çoğu zaman başarılı olmaz.
Ne yazık ki, insanlar fazla düşünmeyi sevmiyorlar, ancak büyülü
bir senaryo kavramı, bir duruma anında yön verme ve sihirbazın kontrol
edebileceği avantajlara ve yönlere sahip olduğu unsurları vurgulayarak, yaratma
yeteneğini sağlar. bir senaryo oluşturun ve uygulayın. Bu doğaçlama
senaryoların gerçek sanat olduğu açık!
dağılımına dikkat etmek
önemlidir.
Kastanedov'un edebiyatı ve iz sürme sanatı çoğu zaman
kabalaştırılır ve hatta denilebilir ki, iz sürmeyi bir tür dünyevi kurnazlığa,
dolandırıcılık ve hatta dolandırıcılık düzeyine indirgeyerek önemsizleştirilir.
126 sahtekar. Eh, ben bir ahlakçı değilim ve bu nedenle bunu hiçbir şekilde
kınamayacağım veya bir şekilde itiraz etmeyeceğim.
Yırtıcı hayvanlar arasında yaşıyoruz ve yaşam ormanında,
uygun olmayanlar her zaman "yem" veya başka şekillerde avlanırlar,
basmış, soyulmuş veya soyulmuşlardır.
Ayrıca, büyük destan Mahabharata'nın Orman Kitabında ,
"Başkalarına acı çektirmeyen ve insanlardan acı çekmeyenlerin Kurtuluşa
erdiği" belirtilir. Acı çekenler her zaman kendi içlerinde şikayetler
taşırlar ve bu şikayetler sadece bilinci zincirlemekle kalmaz, aynı zamanda
(görünmez karmik bağlar dahil) suçluları bağlar..
Her halükarda, kişi ortaya çıkan sorunlara en yüksek
çözümün ne olduğunu ve mükemmel olmasa da, mağdur olmamanın kesin bir yolu
olduğunu görmeyi öğrenmelidir ...
Nasıl ki en detaylı talimatlarla birine bisiklet sürmeyi
öğretmek mümkün değilse, senaryo yazma sanatı da ancak yaşayarak ve pratik
yaparak öğrenilebilir.
Bu nedenle, bu çalışmanın sonunda, takip etmenin
yukarıdaki 6 temel ilkesini bir kez daha tekrarlayacağım:
1-
İlke : Savaşçının
kendisi savaş için bir yer seçer.
2-
İlke : Gerekli
olmayan her şeyi atın
3- İlke : en üst düzeyde basitlik için çaba gösterin; durumu ve olası sonuçlarını
anında değerlendirerek, savaşa katılıp katılmamaya karar verin;
{ 4 : vücudun ortasına bakın ,
ona odaklanmak
5-
İlke : Beklenmedik
ve anlaşılmaz olanla karşılaştığında ve onunla ne yapacağını bilemediğinde,
savaşçı geri çekilmeli, geçici olarak başka bir şey yapmalıdır.
6-
İlke : Savaşçı
bir an bile kaybetmeden zamanı sıkıştırır.
Her senaryo, bu altı ilkenin tümünün yoğun bir
ifadesi ve uygulamasıdır.
SONSÖZ
Bu çalışmada, elbette, tüm yönlerden uzak, hatta tüm
seçenekler ve zihinsel savunma biçimleri ana hatlarıyla belirtilmemiştir.
Konunun kendisi o kadar geniştir ki, birden fazla ayrıntılı araştırma
gerektirebilir. Şimdi böyle bir folyoya ihtiyaç var mı? - kesinlikle hayır!
Ayrıca bir nokta daha var. Bu kitabı okuduysanız, bunun
yalnızca İnternet için ücretsiz bir sürüm olduğunu bilmelisiniz.
Son zamanlarda, internette hırsızlık o kadar yaygın ki,
bazen emek maliyetleri için bir tür maddi tazminattan bahsetmek yerine, yazarın
adı da çiziliyor. Bir keresinde, 852 sayfalık "Ruhun Kurtuluşu Üzerine
Öğreti" adlı incelememi, yazarın adının - yani benimkinin - genellikle
gereksiz olduğu için kaldırıldığı sitelerden birinde buldum!
Birinden 6 dönümlük banliyö alanımda ücretsiz çalışmasını
istersem, bu kesinlikle bir öfke ve protesto fırtınasına neden olur. O halde
internetten kitapların tam sürümlerini indirmeyi normal bulan, hatta
okuduklarını ücretsiz olarak eleştirel olarak değerlendirenlere ne denilebilir?
« Prev Post
Next Post »