Tatar Halk Süsleme Sanatı...Hayat ağacı

Eski zamanlardan beri Tatar ailelerindeki çocuklar yaratıcı kişilikler yetiştirmeye çalıştılar. Neredeyse tüm kadınlar nakış işlemeyi biliyordu ve aynı zamanda harika bir estetik zevkleri vardı. Çeşitli nakışlar, desen ve renk unsurlarının uyumlu bir kombinasyonu sayesinde kızlar sanatsal ve estetik bir tat geliştirdiler. Sadece güzelliği görme ve hissetme yeteneği değil, aynı zamanda bu güzelliği yaratma arzusu da önemlidir. Çevredeki doğadan alınan çiçek ve bitki motifleri ustalıkla desenli kompozisyonlara dönüşmüştür.

Fabrika kumaşlarının ortaya çıkmasından önce insanlar kendilerini dokumak zorundaydı. Hemen hemen her köy ailesinin dokuma tezgahı vardı. Bu çalışma çok zaman ve çaba gerektiriyordu.

İlk önce keten veya kenevir yetiştirmek gerekiyordu. Erkek kenevir saplarından daha yumuşak ve kaliteli dokular elde edilmiştir. Lifleri ağaçtan ayırmak için keteni suya batırmak veya kar altında tutmak gerekiyordu. Düzgün bir şekilde kurutulduktan sonra, saplar ezildi, ardından tarandı ve elde edilen liflerden iplikler eğrildi.

Gerekirse iplikler boyanır, tezgahlarda çarşaf, havlu, kilim dokunurdu. Böyle bir titizlik ve sıcaklıkla yaratılan ürünler atalarımız için alışılmadık derecede değerliydi.

Küçük yaşlardan itibaren kızlar cesaret için bir çeyiz hazırladı. Bu harika gelenekler, içlerinde temizlik, titizlik, temizlik, gelecekteki aileye, kocaya saygı getirdi.

Nakış malzemesi olarak ev yapımı ve satın alınan kumaşlar, yünlü, ipek iplikler, diş ipi, dantel, boncuklar kullanılmıştır. Tatar iğne kadınları çeşitli nakış yöntemlerinde ustalaştı - pürüzsüz, halı, tambur dikişi, boncuk ve altınla dikiş.

Eski zamanlarda bile, paganizm zamanlarında, bir kişi geleneksel işaret-sembollerden basit desenler yarattı: düz bir yatay çizgi dünyanın yüzeyini, dalgalı bir çizgiyi - su, daireler, kareler veya eşkenar dörtgenler güneşi ve ayı tasvir etti. Onlarla süslenmiş birçok desen ve nesne muska olarak kabul edildi. Böylece ardıç, yabani gül, üvez mutluluk bitkileri olarak kabul edildi. Bu güne kadar çiçeklerini, dallarını tılsım olarak kullanmak gelenekseldir. Gül, güzellik ve sevginin bir işareti olarak kabul edilir. İlk bahar çiçeklerinden biri olan ve Tatar süsündeki favori bir unsur olan lale ise yeniden doğuşun simgesidir. Astra (görünüşe göre çok sayıda taç yaprağı nedeniyle) uzun ömürlü çiçek olarak kabul edilir. Desenlerde kesilmiş nar meyveleri de vardır - zenginlik ve doğurganlığın bir işareti.

Volga Bulgarları zamanından beri, bir bozkır çalısı “hayat ağacı” imajıyla ilişkilendirilen ve yaşamın kaynağını simgeleyen yaygın bir çiçek buketi teması bize geldi. Eski zamanlardan kalma bir kuş veya kuş tüyü motifi, Türkler arasında güneşin, ışığın ve ayrıca nesnelerde kırmızı rengin varlığının bir simgesiydi. İkincil, tamamlayıcı bir unsur olan arka plan rengi de anlamsal bir yük taşır.

Halk süslemesini sınıflandıran Tatar sanat tarihinin kurucusu, Volga bölgesindeki ilk sanat tarihi doktoru F. Kh. Valeev'di.