KÜÇÜK SİMYA KODU

|

 

"Bütün hikmetler Rabbimiz'den gelir ve her zaman O'nunla birliktedir, şimdi ve ebetler ve ezelden beridir" 1 . Ve herkes bu ilahî hikmeti sevsin, onu arasın ve O'ndan "anlayış ve hikmeti bol ve engelsiz veren" O'ndan hikmet ve anlayış dilesin - herkese, azarlamadan, azarlamadan, O, âlemlerin en yücesi ve en derinidir. tüm bilgi. O, tüm bilgilerin hazine evidir, O, tüm bilgeliğin hazinesidir. Bu nedenle "her şey O'ndandır, O'nun aracılığıyla ve O'ndadır"; O olmadan hiçbir şey yapılamaz, O olmadan hiçbir şey yapılamaz. Sonsuza dek O'na şan ve şeref. Amin.

Bu akıl yürütmeye devam ederek, ben, tüm iyilik ve sevginin kaynağı olan, temel neden olan Allah'ın yardım ve ihsanına güvenerek, O'ndan benim kıt bilgimi İlâhi Ruh'un bir zerresine kadar tasdik etmesini istiyorum. karanlıkta açılan ışığı serbest bırakabilecek ve günaha dalmış olanları hakikat yoluna götürebilecekti. Sonsuza dek en yükseklerde yaşayan, müstakbel girişimimde bana yardım etsin. Amin.

Sayısız ülke ve eyalette, şehirde ve kalede tüm zahmetli gezintilerime, simya denilen bir bilime olan ilgimden ilham alan dolaşmalarıma, bilgili adamlar ve bilgelerle düşünceli konuşmama rağmen, simya bilgeliğinin koruyucuları, onu tam olarak kullanıyorlar. konunuzu keşfedin; yazılarını birer birer yutup, bilgelerin eserlerini durmadan incelememe rağmen, bu bilgelerin yazılarında vaaz ettiklerinin özünü onlarda bulamadım. Simya kitaplarını iki şekilde inceledim, onlarda hem onları yazan adamların lehinde, hem de aleyhinde olanı anlamaya çalıştım, ama bu kitapları değersiz, anlamsız ve yararsız buldum.

Ayrıca, birçok bilgili adamın -zengin adamlar, başrahipler, piskoposlar, kanunlar, doğa filozofları- sonuçsuz bir iş uçurumunu koştuktan sonra, sanki hiç okuma yazma bilmiyormuş gibi başarısız olduklarını ve iflas ettiklerini buldum. Ve tüm bunlar, sanatlarına kapılıp zamanında duramadıkları ya da başladıkları yoldan sapamadıkları için.

Ancak umut beni bırakmadı. Durmadan çalışmaya devam ettim. Elimdeki parayı harcamaya ve şehirler, manastırlar ve kaleler arasında seyahat etmeye devam ettim, gözlemlemeye devam ettim. Ama o fark etti ve düşündü, çünkü İbn Sînâ'nın dediği gibi, "Mümkün mü? Ama olamıyorsa, nasıl olmasın?" 2 Sürekli simya çalıştım

Web sitesinde düzenlenmiş ve yayınlanmıştır: PRESSI (HERSON) yazıları ve üzerlerindeki düşünceler, sonunda aradığımı bulana kadar, ancak kendi yetersiz bilgimle değil, ilahi Ruh tarafından. Ama doğanın ötesinde ne olduğunu fark etmeye ve anlamaya başlar başlamaz , simya ve diğer işlerde sindirme ve yüceltme, ayrıştırma ve damıtma, yumuşatma, kavurma ve koyulaştırma işlemlerini daha yakından ve daha büyük bir dikkatle takip etmeye başladım. Bunu, Güneş'e ve Ay'a dönüşümün mümkün olduğuna ve simyasal Güneş'in ve simyasal Ay'ın testlerde ve işlemede doğal [altın] ve doğal [gümüş] 4'ten daha iyi olduğuna ikna olana kadar yaptım .

Bu nedenle, filozofların en önemsizi olan ben, gerçek sanatı hatasız, açık bir şekilde hemfikir olan insanlara ve dostlarıma sunmak için yola çıktım; ancak öyle bir şekildedir ki, kendilerinden gizleneni görüp işiterek görünmez, duyulmaz ve anlaşılmaz kalırlar. Bu nedenle, bu kitabı cahillerden ve akılsızlardan saklamanızı her şeyin Yaratıcısı adına istiyorum ve sizi çağırıyorum . Sana bir sır vereceğim, ama bu sırların sırrını başkalarından saklayacağım, çünkü asil sanatımız bir nesne ve kıskançlık kaynağı olabilir. Aptallar, Büyük İşimize hayranlıkla ve aynı zamanda kibirle bakarlar, çünkü onlar için erişilemez. Bu yüzden Büyük Çalışmamızın iğrenç olduğunu düşünüyorlar ama bunun mümkün olduğuna inanıyorlar. Yapanların kıskançlığıyla, sanatımızın emekçilerini kalpazan olarak görüyorlar. Sırlarını kimseye açma! Yabancılara dikkat! Size iki kez söylüyorum: sağduyulu olun, emeğinizde inatçı olun ve başarısızlık durumunda, coşkunuzdan korkmayın ve emeğinizin yol açtığı büyük yararı unutmayın.

1.                Çeşitli Hatalar Hakkında

 

Ve şimdi, bu küçük kodda, böyle harika bir sanata başlamak için nasıl hareket etmeniz gerektiğini kısaca ve basitçe anlatacağım. Ama önce size bu sanatın zahitlerinin önünde duran her türlü sapmaları, hataları ve engelleri göstereceğim. Bu engeller birçoğunu - hatta neredeyse herkesi - tökezler.

Genellikle kesin olarak gerçekleşen süblimasyon prosedürünü büyük bir titizlikle uygulayan, ancak sonuna kadar taşımayanların birçoğunun, orijinal ilkelerin yanlış anlaşılmasına tökezlediğini gördüm.

İyi başlayan ama içmeye ve diğer aptalca şeylere eğilimli olan başkalarını gördüm. Ve işi bitirmediler. Mesela kaynatma, damıtma ve süblimleştirmede iyi olanları gördüm. Ancak yolculuk uzundu ve sabırları yoktu. Bu nedenle işi yarım bıraktılar.

süblimasyon sırasında kapları deliklerle dolu olduğu için uçucu ilkelerini6 kaybetmiş kişilere de rastladım . Şüpheleri olduğu için daha ileri gitmediler.

Tanıştığım kişiler arasında sanatımızın amacına ulaşmak isteyenler vardı, ama işin sonunu beklemek için sabırsızlanıp, süblimasyon, damıtma ve seyreltme yapmakta çok aceleciydiler. Sonuç olarak, uçucu ilkeler ayrıştı, kirlendi (rubiginatos) ve sulu çözeltiler ve distilatların çalkalanmış ve çalkantılı olduğu ortaya çıktı. Ve böylece bu sabırsız insanların sanatımızın hakikatine olan inancı yıkıldı.

Sabırla ilerleyen ancak bu yolda başarısız olan, mesleklerine uygun dayanıklılık ve metanetten yoksun olanlar da vardı. Çünkü şairin dediği gibi:

Asil işlerde ölümlü korkular sana görünüyorsa,

Birçok şeyin özünün bilgisi bile yardımcı olmaz, -

7 sonucunda bir boşluk kalacak .

Sanatımız fakirler için değil, çünkü iş yapan herkesin en az iki yıl yetecek kadar parası olmalı. Yani birisi bir hata yaparsa ve sonra yeniden başlar ve başladığı işe devam ederse, bu kişinin yoksulluğa düşmemesi gerekir. Bu arada tam tersine bir çok kez şahit oldum.

Temiz, gerçekten de çoklu - beşe kadar - süblimasyon yapmayı başaran ustalarla tanıştım. Ama yeteneklerinin bittiği yer burasıydı. Daha ileri giderlerse, gitgide daha fazla yanılgıya ve aldatmaya düştüler: Bakırı ağarttılar, ona beş altı parça gümüş eklediler ve kendilerini ve başkalarını eşit olarak aldattılar.

İnsanların uçucu maddeleri yükselttiğini ve sonra onları yoğunlaştırdığını, kuşattığını ve yardımlarıyla bakır veya kalay boyamayı umduğunu gördüm. Bakır veya kalaya hiçbir şey basılmadığında ve renkli, yoğunlaştırılmış uçucu [başlangıçların] metallere nüfuz etmediğinde, [sanatın] hakikatinden şüphe duydular.

Uçucuları çökelten ve koyulaştıranların, kayda değer kütleye nüfuz edene kadar nüfuz eden bir yağ uyguladıklarını gördüm. Sonra bir kısım bakıra bir kısım gümüş eklediler. Aynı zamanda bakır ağartıldı ve dövülebilirlik ve diğer testlerde (examinationem) gümüşe benzer hale geldi ve beyazlık açısından ikili veya üçlü bir teste dayanabildi, ancak yine de mükemmel değildi, çünkü bakır, ağartmadan önce değildi. yakılır ve kirlerden arındırılır. Aristoteles'in şöyle demesine şaşmamalı: "Metallerin önce birincil maddeye dönüştürülmeden (dönüştürülmeden), yani yakılarak kül haline getirilmeden birbirlerine dönüşebileceklerine inanmıyorum. İşte o zaman [dönüşüm] mümkündür. " 8 .

Son olarak, tozları ve uçucu maddeleri süblimleştirip çöktürüp bu tozlardan çözeltiler ve damıtıklar hazırlayan, çökelterek koyulaştıran, metalleri ateşe, ağartmaya ve kütlelerini renklendirmeye tabi tutan bilgeler de gördüm . Bundan sonra, güneş ve ay haline geldiklerini, dövülebilirlik ve diğer testlerde doğal [altın] ve doğal [gümüş] üstün olduklarını gösteren katı bir duruma ve renge döndüler.

Ancak bu kadar çok hatalı ve hatalı olanı gördüğüm için, altında çalıştığım ve el ile yaptığım diğer tüm filozofların yazdığı (benzer kitapların) en iyisini, doğru ve defalarca denenmiş bir kitap yazmam gerektiğine karar verdim. Bu kitabımda kendi gözlerimle görmediğim hiçbir şey yok.

2.                                                                                                                                                 Metaller nasıl ortaya çıktı?

Simya, simyacılar tarafından icat edilen bir sanattır. Adı, Latince'de kütle 10 anlamına gelen Yunan archimo'dan türetilmiştir . Simya yardımıyla minerallerin içerdiği bozuk metaller yeniden doğar ve kusurlu olan mükemmelleşir.

Metallerin birbirinden yalnızca tesadüfi (dış) formlarında farklılık gösterdiği, ancak temel (temel) formlarda hiç farklılık göstermediği belirtilmelidir. Bu nedenle, metalleri tezahürlerinden mahrum etmek oldukça mümkündür. Bu nedenle, toprakta kükürt ve canlı gümüşün karışımından veya kötü kokulu topraktan her türlü metalin oluşması gibi, simya sanatıyla da yeni bir madde gerçekleştirmek mümkündür . Aslında

Düzenlenen ve web sitesinde yayınlanan: PRESSI (HERSON) vakası, anne karnındaki çocuk, yanlış yerleştirilmiş rahim hastalığı ve enfekte olana ek olarak zayıf bir şekilde küçülür. Ve sperm sağlıklı olmasına rağmen, çocuk sadece rahim hasar gördüğü için cüzzamlı doğar. Aynı şekilde metaller de ya kükürtün safsızlığından ya da kötü kokulu topraktan dolayı bozulmaya maruz kalırlar. Bundan bir metali diğerinden ayıran özellikler ortaya çıkar.

Saf kırmızı kükürt, dünyanın rahminde yaşayan gümüşle temas ettiğinde veya uzun veya kısa bir süre için altın meydana geldiğinde, ya [temas süresinden] ya da doğanın tercih ettiği sindirimden. Saf ve beyaz kükürt, saf bir ülkede yaşayan gümüşle temas ettiğinde, altından farklı olan gümüş, altındaki kükürtün kırmızı ve gümüşün beyaz olması bakımından madeni para haline gelir. Bununla birlikte, hasar görmüş ve yanmış kırmızı kükürt, toprakta yaşayan gümüşle temas ettiğinde, altından hiçbir şekilde farklı olmayan bakır tasarlanır, ancak altında kükürt sağlamdır, ancak burada [bakırda] bozulur. . Beyaz kükürt, aşınmış ve yanmış, toprakta yaşayan gümüşle temas ettiğinde kalay meydana gelir. (Tecrübe ile tespit edildiği gibi) dudakları ezer ve kolayca sıvılaşır. Ve bu, yaşayan gümüşün kükürt ile zayıf bir şekilde karıştırılması nedeniyle olur. Beyaz kükürt, zarar görmüş ve yanmış, kötü kokulu toprakta yaşayan gümüşle temas ettiğinde demir doğar. Kararmış ve kararmış kükürt, sonunda yaşayan gümüşle temas ettiğinde kurşun doğar. Aristoteles'in dediği gibi kurşun, cüzamlıların altınıdır.

Görünüşe göre, metallerin kökeni hakkında ve ayrıca birbirlerinden yalnızca dışsal tezahürlerinde farklı oldukları gerçeği hakkında zaten yeterince şey söylendi, çünkü esasen aynılar. Şimdi geriye sadece filozofların ve otoritelerin kanıtlarını kontrol etmek ve simya sanatının gerçek bir sanat olduğunu onaylayıp doğrulamadıklarını görmek kalıyor. O zaman aksini iddia edenlere meydan okuma hakkımız olacak.

3.                                                                            Simya sanatının gerçek sanat olduğunun kanıtı

Bizimle çelişmeyi seven insanlar var - ankh bolca -. Özellikle sanatımıza veya metallerin doğasına aşina olmayanlar ve aynı zamanda metallerin temel özelliklerini dışsal, esas olmayan özelliklerinden ayırt etmeye ve [metallerin] kapsamını ve yoğunluğunu çok az anlayanlara saygısızlık edenler ). Bize karşı çıkanlara, Aristoteles'in "simya uzmanları bilsin ki, şeylerin türünü değiştirmenin imkansız olduğunu" sözlerini bir argüman olarak sunarak, bunun inananlar ve hevesli olanlar için söylendiğini söylemeliyiz. Halihazırda bozulmuş olan metallerin sonunda ihraç edilmek üzere dönüştürülmesi. Ve bu, şüphesiz, gerçekten imkansız. Şimdi Aristoteles'in şu sözlerini dinleyelim: "Deneylerin türlerin, özellikle de metallerin biçimlerini yok ettiği doğrudur." Örneğin, ateşe verildiğinde belirli bir metalin kül ve pullara dönüşmesi olabilir. Daha sonra ezilir, yıkanır, asitli suda beyazlık ve doğallık kazandıracak kadar yumuşatılır. Bu şekilde yakma ve diğer işlemlerle (medicinas) bu cisimler çürümenin ve çürümenin kahverengi buharlarını (himiditatem yozlaşmış et adustivam) kaybedebilir, ferahlık kazanabilir, hayat buharıyla dolabilir ve beyaz köpük sertleşip, dönüşebilir. beyaz veya kırmızı. Evet ve Hermes 12 , ruhların (ruhsal maddelerin) metaller saflaştırılıncaya kadar metallerin gövdesine giremeyeceğini söylüyor. Arındıktan sonra ruhlar bedenlere iman yoluyla gireceklerdir. Aristoteles şöyle der: "İlk maddeye geri dönmek zorunda kalmadan metallerin birbirine dönüşebileceğine inanmıyorum." Ve bu sadece metalleri zarardan arındırarak elde edilir - sadece ateşle.

Henüz inanmamış veya imanda yeterince güçlü olmayanlar için daha fazla netlik elde etmek istiyorum, çünkü ne hakkında konuştuğumuzu ve ne üzerinde ısrar ettiğimizi tam olarak biliyoruz: farklı türlerin farklı şekillerde farklı biçimler aldığı bizim için açıktır. farklı zamanlar. Bu nedenle, kaynatma ve yakın temas yoluyla arsenikteki kırmızının siyah ve daha sonra süblimasyon 13 yardımıyla beyaz yapılabileceği açıktır . Her zaman olur.

Biri diğer türlerin orijinal renklerini başka bir renge çevirebileceğini, ancak metallerde bu olmaz derse, birçok tanım ve argümanlardan daha az haklı olmayan yetkililere atıfta bulunarak buna itiraz edeceğim ve bunlar yanlış anlamaları tamamen ortadan kaldırıyor.

15 olarak adlandırılan lapis lazuli 14'ün gümüşten geldiğini görüyoruz. Ancak bir şeyin kendi tabiatını iyileştirdiği, bozulma ve çürümesinden kurtulduğu takdirde, dış özelliklerin, varlığa ait özelliklerden daha büyük ölçüde yok edildiğini görmek daha da kolaydır. Daha ileri gidersek bakırın kalamin taşından sarı bir renk aldığını göreceğiz 16 . Ancak hem bakır hem de kalamin tuğla, ateşe maruz kalmadıkları sürece mükemmel olmaktan uzaktır.

17 kalaydan yapıldığını biliyoruz . Kalay, tekrarlanan sindirim sonucunda altın rengi alır. Ancak, kalayın gümüş çeşitlerinden birine dönüştürülmesinde inanılmaz bir şey yoktur. Ne de olsa kalay, gümüşle aynı niteliktedir.

Demirin yaşayan gümüşe dönüştüğünü biliyoruz. Bazıları için bu inanılmaz görünebilir. Bunun mümkün olduğunu daha önce göstermiştim. Sonuçta, tüm metaller cıva ve kükürtten gelir. Bu demektir ki, eğer yaşayan gümüş tüm metallerin atası ise, örneğin demirin eski haline dönmesi - canlı gümüşe dönüşmesi için imkansız hiçbir şey yoktur. Bunu hayal etmek kolaydır, örneğin: kışın su, aşırı soğuğun etkisi altında sertleşir, buza dönüşür; yazın ise tam tersine, güneşin kavurduğu buzlar erir ve eskisi gibi su olur. Aynı şekilde, dünyanın neresinde olursa olsun, canlı gümüş ile toprakta ise kükürt, çok yumuşak ve son derece yavaş bir kaynama ile birbirleriyle kaynaşarak çok uzun süre devam eder. . Bu ilk başlangıçlar, birleştirildiğinde sertleşir, yine şu veya bu metalin çıkarılabileceği mineraller haline gelir.

Ancak beyaz kurşunun kurşundan, kırmızı kurşunun beyazdan ve kurşunun kırmızıdan yapıldığını da biliyoruz .

İşte ve bak! Birbiri ardına renk değiştiren (permutantur) şeylerin nasıl üç, bazen de dört kez biçimden biçime geçtiği zaten fazlasıyla kanıtlanmıştır. Bundan, hastalık ve yolsuzluk nedeniyle ele geçirilen metallerin, gerekli işlemlere tabi tutuldukları takdirde saflaştırılabileceği sonucu çıkar.

Sanatımızın çıkış noktalarını ortaya koyduktan sonra, şimdi bunların neye dayandığını görelim. O halde bu temeller saman, saman veya odun gibi ise, ateşin etkisinde mutlaka yanarlar. Ancak bu temellerin taş gibi olduğunu, taşın yanmadığını ve bozulmadığını tespit edersek, ancak o zaman her türlü korkudan tamamen kurtuluruz.

Sanatımızın zorluklarını göz önünde bulundurarak ve onun ana ilkesi olan temel dayanağını araştırarak, sanatımızın gerçek sanat olduğunu belirledik. Şimdi, daha da ileriye nasıl gidileceğini ve Büyük Simya Yasasının uygunluğunu ve güncelliğini nasıl belirleyeceğini düşünmek kalıyor.

Ama her şeyden önce, bazı ayrılmış kurallar koyalım.

Düzenlenen ve web sitesinde yayınlanan: PRESSI (HERSON) İlk kural, bu sanatla yetenekli birinin susması ve sırrını yaşayan hiçbir ruha ifşa etmemesidir. Ne de olsa, sırrı saklamanın, kendisine adanmış insan sayısını artırmamanın başka bir yolu yok. Sır elden ele geçince çarpıtılacak, asılsız hale gelecek. Sanatın sırrını kaybedersen, asla mükemmelliğe ulaşamazsın.

İkinci kural, inisiyenin çalışması için özel bir evde, insanların gözünden gizlenmiş, işine uygun bir yer seçmesi gerektiğidir. Bu evde, madde üzerinde gerekli işlemlerin gerçekleştirileceği iki veya üç oda olmalıdır - süblimasyon, ayrıştırma ve damıtma. Detayları sana daha sonra anlatacağım.

Üçüncü kural. Çalışma saatlerine kesinlikle uyulmalıdır. Örneğin, süblimleşme ve bozunma saatlerini gözlemlemek önemlidir. Örneğin kışın yapılan süblimasyon sonuçlarının neredeyse hiçbir değeri yoktur. Çözme ve ateşleme ise herhangi bir zamanda yapılabilir. Ancak tüm bunları size zamanla anlatacağım (tüm bu işlemleri tartıştığımda).

Dördüncü kural. İnisiye, çabalarını dikkatli ve ısrarla yönlendirmeli ve yorulmadan sona yaklaşmalıdır. Sert başlarsan ve sonra azmin zayıflarsa, her şeyini kaybedersin - sahip olduğun her şeyi ve tüm zamanını.

Beşinci talimat, sanatımızda alışılmış olan her şeye sıkı sıkıya bağlı kalmaktan ibarettir.

İlk olarak, [çalışacak her şeyi] bir araya getirmelisiniz; ikinci olarak, yücelmelisiniz; üçüncüsü, maddeyi kalınlaştırmak; dördüncü, ateş; beşinci, çözün; altıncı, damıtmak; yedinci, kuşatma; ve benzeri, katı bir sırayla.

Süblimleşmeyi, çökelmeyi veya damıtmayı atlamak için tentürel bir dönüşüm - bir maddenin renginde bir değişiklik - yapmaya çalışırsanız, tüm tozları boşa harcayabilirsiniz çünkü sıvı buharlaştıkça kururlar, hızla kaybolurlar. Veya, örneğin, daha önce ayrıştırma veya müteakip damıtma yoluyla işlenmemiş, sürekli bir kütle halinde sıkıştırılmış tozları renklendirme arzusu olacaktır. Bu durumda, [tenktoryal - renk] dönüşümler için amaçlanan cisimlerle penetrasyon veya iyi bir karışım elde etmek imkansız olacaktır.

Altıncı kaide, ateşin katılımı olsun veya olmasın, sular veya yağlar ile çalışacak gemilerin ya camdan ya da içten camlı olmasını şiddetle gerektirmektedir. Aksi takdirde birçok sorun ortaya çıkacaktır. Böylece bakır bir kaba asitli su konursa duvarları yeşile döner, demir veya kurşundan yapılmışsa bu kapların duvarları kararır, hasara uğrar (inficiuntur). Bununla birlikte, toprak bir çömleğe asitli su 19 dökülürse, toprak çömleğin gözenekli duvarlarına nüfuz edecek ve tüm işletme geri dönülemez bir şekilde kaybolacaktır.

Yedinci kural. Özellikle efendilerinizin, güçlü yöneticilerin - hükümdarların ve prenslerin önünde çalışırken çok dikkatli olmalısınız. İki tehlike, iki zorluk sizi bekliyor. Bir altın madenciliği işletmesine emanet edildiyseniz, zaman zaman size şu sorularla eziyet etmekten vazgeçmeyecekler: "Eh, usta! Nasılsın? Sonunda ne zaman düzgün bir sonuç alacağız?" Ve işin bitmesini beklemeden, sizinle mümkün olan her şekilde alay edecekler. Sonuç olarak, başınıza büyük bir hayal kırıklığı, aşağılanma ve büyük talihsizlik gelecektir. Aksine, başarılı olursanız, sizi esaret altında tutmaya çalışacaklar, onların yararına çalışacaksınız, çıkamayacaksınız. Sadece kendi sözlerin ve kendi mantığın yüzünden bir tuzağa düştüğünü düşün.

Son olarak, sekizinci kural, hiç kimsenin bu sanatta kullanılan tüm gerekli şeyleri edinmeden, yeterli fon olmadan gerekli işlemlere başlamamasını gerektirir. Simya girişiminize yeterli fon olmadan başlarsanız, başarısız olursunuz. Ayrıca daha önce sahip olduğun her şeyi kaybedeceksin.

4.                                                                                                                    Simyada ihtiyaç duyulan fırın çeşitleri

Ve şimdi sobaları nasıl katlayacağımızı ve ne tür sobalar olduğunu düşünmeliyiz.

İstiflenecek fırın sayısını belirlemek için planlanan iş miktarını göz önünde bulundurmalısınız. Öyleyse. İhtiyacınız olan her şeyle tam donanımlıysanız ve büyük şeylere başlamak istiyorsanız, çok sayıda fırın planlamanız ve inşa etmeniz gerekir. Tersine, imkanlarınız yetersizse, sahip olduğunuz toz ve diğer bileşiklerin miktarı ile orantılı olarak kendinizi çok az sayıda fırınla sınırlamanız gerekir.

Gelecekte size sanatımızın hem zengin hem de fakir hayranlarına ne tür fırınların ve gerekli sayıda fırının uygun olacağını anlatmak niyetindeyim.

İlk önce, filozofların fırınını tanımlamalıyım. Sobayı duvara yakın yerleştirin, böylece rüzgar ona ulaşmaz. Bu nedenle fırın duvardan bir kol mesafesinde katlanmalıdır. Yere bir arşın derinliğinde ve yaklaşık iki arşın genişliğinde veya biraz daha fazla bir delik kazın ve her tarafı çömlekçi kili (argilla magisterii) ile kaplayın. [Kuyunun] üzerine yine çömlekçi kili ile kaplı dairesel bir duvar inşa edin.

5.                                                                                                                                      Sobaların kalitesi ve miktarı hakkında

Sıradan kil 20 alın , dört parçaya bir parça çömlekçi kili ekleyin ve iyice ezin. Sonra biraz kum ekleyin, birkaç kez öğütün (diğerleri gübreyi olduğu gibi veya tuzlu suda sıvılaştırılmış gübreyi dikkatlice ekler). Malzemeyi hazırladıktan sonra daha önce önerdiğim gibi çukurun üzerine duvar örelim. Duvarın boyutları aşağıdaki gibi olsun: iki açıklık (veya biraz daha az) yükseklikte ve bir açıklık kalınlığında. Duvarı döşedikten sonra iyice kurumasını bekleyin. Ardından, güçlü bir ateşe dayanabilecek bir çömlekçi kili diski yapın. Diske, boyutuna bağlı olarak elli veya altmış parmak kalınlığında delikler açın. Küllerin kolayca düşebilmesi için her deliğin üst kısmı dar, alt kısmı daha geniş olsun. Yerde duvara doğru bir geçit kazın, ancak diski yerine koymadan önce. Geçit, çukurun dibinde dar ve duvarda - dışta - daha geniş, yaklaşık bir açıklık genişliğinde olmalıdır, böylece rüzgar esebilir. Bu pasaj kil ile sürülmeli, daha sonra disk en üste yerleştirilmeli, ancak deliklerin geniş tabanları diskin iç yüzeyinde olacak şekilde yerleştirilmelidir. Daha sonra, birinci duvarın ve diskin üzerine bir açıklık mesafede başka bir duvar dikilir. Diskin üzerindeki duvar bir elin mesafesinde bulunur. Ortada, diskin üstünde, fırının kömürlerin döküldüğü bir delik olmalıdır. Isıtılmış varillerin yerleştirildiği üstte bir delik bırakın. Bu delik yumuşak fakat yoğun bir tabaka ile bitirilmelidir. Fırının tabanı 21 , yaklaşık bir parmak sodyum 22 genişliğinde dört veya beş küçük delik ile donatılabilir .

Bu fırının genel planıdır.

Düzenlenen ve web sitesinde yayınlanan: PRESSI (HERSON)

Bu arada, diskin üzerine bir kil üçayak yerleştirilmesi gerektiğine dikkat edin. Gemiler, içindeki her türlü maddeyi yakmak için tasarlanmış sehpa üzerine yerleştirilir ve sehpanın altına kömürler yerleştirilir.

6.                                                                                           Süblimasyon fırın çeşitleri nelerdir ve avantajları nelerdir?

Şimdi en az iki veya dört tanesinin gerekli olduğu süblimasyon fırınlarını ele almalıyız. Bu tür fırınların her zaman bir diski, bir geçidi ve Filozofun fırını gibi delikler olması gerekir, sadece biraz daha küçüktür. Ekliyoruz: her zaman birlikte yerleştirilmelidirler, böylece onları takip etmek daha uygun olur [takip et].

7.                                                                                                                              Damıtma fırınları nasıl [stow]

Damıtma fırınları şu şekilde yapılmalıdır: Daha önce bahsettiğim fırınlarla aynı şekilde kilden yapılırlar. Yere dairesel bir duvar dikilir, bu duvar dört parmak kalınlığında ve üç avuç genişliğinde (yani çap olarak). Fırının yan tarafında üç parmak genişliğinde bir delik olması gerekir. Fırının üst kısmı alttan daha geniş olmalıdır.

İlk önce, ilk başta birçoğu olacak olan iki soba koyun. Fırınlar için uyarlanmış birkaç kap [yapın]: damıtma, kavurma ve çökeltme için.

8.                                                                                                                                                        Döküm fırınları hakkında

Döküm fırını, sır uygulamak için uygun olan diğer fırınlarla aynı şekilde katlanır.

9.                                                                                                                              Kil kaplar nasıl yapılır?

Astar için tasarlanmış iyi pişmiş bir toprak kap 23 - kap alın. Aşağıdaki gibi hazırlanmış kırmızı kurşunla iyice örtün. Bira veya şarap fermantasyonunun kaynağını on ila bir oranında suyla seyreltin. Ardından dilediğiniz kadar kırmızı kurşun ekleyin , iyice karıştırın ve solüsyonu bir fırça veya elle kabın yüzeyine uygulayın. Konteynerin kurumasına izin verin. Ardından kabı fırına yerleştirin, içbükey tarafını aşağı çevirin ve fırının ortasına yerleştirilmiş iki sert demir destek üzerine hareketsiz olarak sabitleyin. Birkaç kabı bu şekilde işlemek istiyorsanız, fırının ağzını bir taşla hizalayın veya kil ile örtün. İlk önce yavaşça bir saat ısıtın. Ardından, yumuşayan kırmızı kurşunun balmumu gibi olduğunu fark edene kadar ısıyı artırın. Ardından kabı soğumaya bırakın, fırını açın ve iyi astarlı bir kabı çıkarın. Beyaz kurşundan elde edilen kırmızı kurşunun, beyaz kurşundan veya kurşun ölçeğinden üretilen kırmızı kurşundan on kat daha değerli olduğunu unutmayın.

Bu, her tür fırının nasıl düzenlendiğine dair tartışmamızı sonlandırıyor. Daha sonra, orijinal ruhsal ilkeleri ve bazı mucize tedavileri tartışacağız.

10.                                                                                                                                       Dört tentür ruhları

Metallerin dört ruhunun cıva, kükürt, orpiment veya arsenik ve amonyak 25 olduğuna dikkat edin . Bu dört ruh metalleri kırmızı ve beyaza boyar, aksi takdirde onları Güneş ve Ay'a dönüştürürler. Kendi başlarına, özel maddelerle özel olarak işlenmedikçe, uçucu değildirler (efugiant ignem değil), ancak parlak bir alevin içine yerleştirilirler. Bu ruhlar Ay'ı demir ve kalay, Güneş'i ise bakır ve kurşun olarak gösterir.

O yüzden kısa konuşacağım. Tüm metaller, doğaldan farkı olmayan altın ve gümüşe dönüşebilir. Ancak her ne kadar simyasal demir elmas taşını çekmese de 26 . Doğru ve simyasal altın bir insan kalbini ya da diyelim ki cüzamı tedavi edemez. Ayrıca, cüzzam hastalarının ülserleri büyür, bu asla doğal altınla olmaz 27 . Ancak oldukça kesin olan şey, simya altının diğer tüm özelliklerinin, doğal altının özelliklerinden hiçbir şekilde farklı olmadığıdır. Ben dövülebilirlik, renk vb. Bu dört manevi ilkeden Arapların iksir, Latinlerin enzim dediği bir tentür hazırlarlar .

11.    İksirin ne olduğu ve ayrıca
dört ruhsal ilke tarafından kaç metalin dönüştürülebileceği hakkında

İksir Arapça bir isimdir ve maya Latince bir isimdir. Nasıl ki ekmek iyi bir mayayla filizleniyorsa, dört ruhsal ilkemiz aracılığıyla tüm metallerin maddesi de beyaz ve kırmızı olabilir. Özellikle cıva yoluyla, çünkü cıva tüm metallerin kaynağı ve ebeveynidir.

12.                                                                                                                     Madde türleri ve isimleri hakkında

Ve şimdi bir isim listesi ve ilaçların diğer başlangıçları takip edecek: evrensel tuz (sal commune), alkali tuz, nitre tuzu 29 , boraks 30 , Roma şapı, Yemen'den gelen şap, baobab, atramentum 31 , yeşil bakır, kalamin taşı , vitriol 32 , tutia 33 , zinober, kırmızı kurşun, beyaz kurşun, tavuk yumurtası, yumurta kabuğu, sirke, idrar, kadmiyum 34 , markazit 35 , magnezya 36 . Kitabımızda değinilmesi gerekmeyen daha birçok şey var. Tüm bu maddelerin tentür dönüştürme gücü yoktur, ancak aynı zamanda yararlıdırlar, kolayca hazırlanabilirler, çözülebilirler ve çözeltileri içinde farklı metallerin ölçeği ile ıslatılabilirler, bu da [sırayla] şeklinde damıtılmaları için gereklidir. buharlar.

İlerleyen bölümlerde bu maddelerin nerede bulunabileceğini, nasıl hazırlanacağını, nasıl tutuşturulacağını ve ne içinde çözüleceğini sırasıyla göstereceğim.

13.                                                                                                                     Cıva nedir ve kökeni nedir

Merkür 37 , dünyanın göbeğinde bulunan yoğun bir sıvıdır ve orta derecede ısıtmadan beyaz ince toprakla, sonunda eşit oranlarda birleşir. Pürüzsüz bir yüzeyde kolay ve çevik çalışır ve sıvı doğasının aksine içine sızmaz.

Düzenlenen ve web sitesinde yayınlanan: PRESSI (HERSON) üzerinde kaydığı yüzey. Cıva yoğundur, ancak aynı zamanda kurudur. Cıvanın kuruluğu, temas ettiği [yüzeyler için] afinitesini yumuşatır.

Cıva metallerin meselesidir. Kükürt ile birleşerek, kırmızı taş dediğimiz şeyi oluşturur, 38 ondan canlı gümüş elde edilebilir. Cıva, dağlarda, özellikle eski oluklarda ve kirişlerde ve büyük miktarlarda bulunur.

Cıva doğası gereği soğuk ve ıslaktır 39 .

Daha önce de belirttiğim gibi, tüm metallerin kaynağıdır. Tüm metaller ondan yapılır. Demirle karışır ve cıva yardımı olmadan hiçbir metal yaldızlanamaz .

41 tane daha ekleyeceğim . Cıva ve kükürt, amonyak ile süblimasyona tabi tutulursa parlak kırmızı bir toza dönüşecektir 42 . Bu toz alevde yandığında önceki sıvı durumuna geri döner.

14.                                                                                             Kükürt nedir, özellikleri nelerdir ve nerede bulunur?

Cepa 43 - diğer bir deyişle yağlı toprak - orta derecede doğal kaynama nedeniyle yerin minerallerinde yoğunlaşır ve bu nedenle sert ve yoğun hale gelir. Ve sertleşir ve gri olarak adlandırılır.

Kükürt çok güçlü bir etkiye sahiptir 44 ve sabit ve homojen bir madde 45 olarak her yerde bulunur . Bu nedenle, yağlı kükürt, aynı zamanda yağları oluşturan diğer maddelerin aksine, damıtma yoluyla sıradan kükürtten ayrılamaz. Bunun genellikle kuvvetli su ile, bu sudaki kükürt kaynatılarak yapılması tercih edilir. Kükürt toprakta, bazen dağlarda ve bataklıklarda bulunur. Birçok kükürt çeşidi vardır. İşte bunlar, bu çeşitler: beyaz, kırmızı, yeşil ve siyah. Bahsedilenlere ek olarak, kükürtün ölü bir formu da vardır 46 . Bu kükürt formu yeniden canlanır, bazen eriyen topraklardan çıkarılır: uyuza çok iyi gelir. Eczacılar silindirik kaplara dökülürse, eczacıların çok iyi bildiği gibi kükürt tekrar ölür.

Daha fazlasını ekleyeceğim. Kükürtün doğası ateşli, yanıcıdır. Kükürt, sakız gibi çoğalır ve tamamen yanar ve buharlaşarak dumana dönüşür.

15.                                                                                                       Orpiment nedir ve kökeni nedir

Orpiment 47 mineral bir taştır. Bu şekilde oluşur. Toprak kildeki humus birikimleri, yavaş doğal sindirim yoluyla yavaş yavaş orpiment tozuna geçer. Orpiment, görünüm ve doku olarak iki çeşittir: berrak ve temiz, donuk ve kaba. Saf orpiment, yıkanarak ve idrarda kaynatılarak, kaba - süblimasyonla elde edilir. Ama size bundan daha fazlasını anlatacağım.

Ekleyeceğim. Orpiment, beyazlaşana kadar aktif bir yanıcı maddedir. Yüceltilmiş orpiment, bakırı gümüşün durumuna ve kalitesine beyazlatabilir. Bu, dört kısım "kaya tuzu" 48'e iki kısım amonyak ilave edilerek ve bunun üzerine yerleştirilerek başarılabilir. Damıtma işlemini üç kez tekrarlayın ve [işinizin sonucundan] çok memnun kalacaksınız.

16.                                                                                                                                                      arsenik nedir?

Arsenik 49 , narin, ince kükürt renkli bir maddedir ve kırmızı bir taş şeklinde gelir. Doğası orpimentinkine benzer. Arsenik iki renkte gelir - beyaz ve kırmızı. Kolayca süblimleşir ve iki şekilde ağartılabilir - yıpratma ve süblimasyon 50 .

17.                                                                                                                                 Amonyağın ikili doğası

Amonyak 51 iki çeşittir: doğal ve yapay. Doğal çeşidi olan beyaz ve kırmızı toprakta bulunur. Hem kırmızı hem de beyaz amonyak, tadı çok tuzlu, doğası gereği sıcak ve kuru olan sert, kristalimsi bir mineral taştan elde edilebilir. [Metaller] amonyakla yıkanır, arındırır ve inceltir. İşletmemizde suni amonyum klorür, doğal amonyaktan daha üstündür ve diğer tuzlara kıyasla daha fazla asalete sahiptir. Amonyak, önce kalsine edilir, ezilir ve onunla karıştırılırsa cıva doğurur. [amonyak] bir sıvı içinde seyreltilirse. demir ve kurşunu çözer. Amonyum klorür, ateşte sertleşen bir yağ üretir. Amonyak, doğası gereği sıcak ve nemlidir ve amonyak içermeyen maddeler uygun şekilde çözülemez veya karıştırılamadığından, bir iksir üretiminde yumuşak bir başlatıcı olarak kullanılır.

Kendime not. amonyak ilkesinin kendi içinde hiçbir tentürsel güce sahip olmadığıdır. Bununla vücudu kırmızı veya beyaz yapamazsınız. Ancak diğer yandan amonyak, diğer ilaçların baz maddelere daha iyi nüfuz etmesine, onları arındırmasına ve berraklaştırmasına, siyahlıktan kurtarmasına yardımcı olur. Bu nedenle amonyağın kendisi, temel cisimlerle karıştırılmış diğer ilkelerin aksine, adeta görünmezdir. Ama onların etkileşimlerine yardımcı olur ve bu etkileşimleri olduğu gibi atlar.

buna ekleyeceğim. Süblime olsun ya da olmasın, ancak düzenli bir desene sahip kalın bir kumaştan birkaç kez süzülmüş bir amonyak çözeltisi, fırınlanmış cisimlerin diğer eriyebilir cisimlere nüfuz etmesine yardımcı olur. Uzun zamandır beklenen olayların gerçekleştiği yer burasıdır: yanmış cisimler, eriyebilir maddelerin yüzeylerinde kolayca emilir. Yoğunlaşma ve homojen bir şeye son karıştırma bu şekilde gerçekleşir. March safran (crocus ferri) aynı şekilde hazırlanırsa, gümüşten en iyi altını çıkarmak için bir tentür elde edilebilir.

18.    Evrensel tuz nedir ve nasıl hazırlanır

Evrensel tuz 52 , sanatımızın anahtarıdır çünkü her şeyi açar ve kapatır. Onsuz hiçbir simyasal eylem tamamlanamaz. Bu şekilde hazırlanmalıdır. İstediğiniz kadar tuz alın, küçük bir havanda ezin, üzerine sıcak su dökün ve iyice karıştırın, kalın bir bezden süzerek dikey bir kaba alın. Daha fazla sıcak su ekleyin ve kalan tortuyu çözün.

Bu çözeltiyi, tüm su buharlaşana kadar bir cam, kurşun veya bakır kap içinde kaynatın. Bu tuzu yeni bir küresel kaba (olla) koyun ve kapatın. Kabı fırına koyun ve tuzu mükemmel kuruluğa getirin.

Düzenlenen ve web sitesinde yayınlanan: PRESSI (HERSON) Sonra [tuzlu] kabı bir kenara koyun ve ben size maddelerin nasıl çözüleceğini ve damıtılacağını öğretene kadar ona dokunmayın.

Buna eklemek isterim. Bu iş için metal değil, çömlek çömlek gerekli olduğunu buldum, çünkü Geber'in "Mükemmelliklerin keşfi üzerine" incelemesinin ilk bölümünde dediği gibi : "Tuzu sıcak suda çözün, süzülürken damıtın. , buna uygun bir kapta kısık ateşte koyulaştırılır." Yani tuzu bir fırına veya tost makinesine koyun, iyice kurulayın ve bir süre kenara koyun.

19.                                                     Tuzlu su veya herhangi bir [aklınıza ne gelirse] tuzun çözüldüğü su

Tuzu bu şekilde eritebilirsiniz. Biraz Pinctavian tuzu alın, pirinç havanda iyice ezin. Sonra dört kabı (mutonia) onunla doldurun. [Kapların boyunlarını durdurun], mantarları dikkatlice bezle sarın ve [kapların] hava geçirmez olması için bir ip ile bağlayın. Büyük simya kazanınızı (kakabis) yağmur suyuyla doldurun. İçine sert bir çubuk sabitleyin, üzerine tuzlu iki kap asın, kapları boyuna kadar suya batırın ama önce suyla doldurun. Bu yüzden hepsini doğal bir güne eşit bir süre için bırakın. Çözeltinin yerleşmesine izin verin, ardından çözeltiyi süzün. Varillerin içine bakın, tortuya bakın. Biraz tuz kalırsa, tencereyi bir gün daha bırakın ve tuz suda tamamen eriyene kadar aynı işlemi tekrarlayın, ardından süzün ve soğutun. Katı bileşeni, önceden ateşe dayanıklı bir astarla eşit şekilde sarmış olarak toprak bir tencereye yerleştirin ve tencerenin kendisini yanan kömürlerden elde edilen ateşin üzerine asın. Tencereyi her taraftan ısıtın. Ateşin üzerinde ısınmasına izin verin, ancak ısı soğuyana kadar fırında yapabilirsiniz. Sakin ol. Metal gibi olacak olan kapları tuzla açın. Bunu en az yedi kez yapın.

20.                                                                                                       Alkali tuzun faydaları nelerdir ve nasıl hazırlanır

Alkali tuz 54 sanatımızda çok önemlidir. Bu tuz iyi hazırlanırsa, her türlü gövdeden katı pulları çıkarmak için kullanılabilir. Doğası sıcak ve nemlidir. Alkali tuz bu şekilde hazırlanır. Bir sürü çürük meşe külü alın veya daha da iyisi, giysilerin temizlendiği şarap fermantasyonundan arta kalan kütleyi alın, iyice öğütün, altıda biri sönmemiş kireci ekleyin, karıştırın, yoğun bir bezin üzerine koyun ve şarap kabının üzerine bez. Daha sonra bu kütleye pul ekleyin ve kabı en üste sıcak su ile doldurun. Sonra tüm acılık tamamen gidene kadar süzün. Sıvıyı boşaltın ve taze su ile doldurun. Sana az önce öğrettiğim [her şeyi] bir kez daha tekrar et. Tüm filtratları aynı kaba koyun ve sabaha kadar bekletin. Sabah filtreden geçirin. Daha sonra küçük bir kazanda (caldarium) tüm çözelti buharlaşana ve geri kalanı tüttürünceye kadar ısıtın. Kalanı soğumaya bırakın. Geriye kalan, alkali veya acı atık denilen sert bir kayadır. Bu tuzla bir toprak kavanozu yarısına kadar doldurun ve üstü açık olarak fırına koyun. İlk önce düşük ateşte ısıtın, kütlenin kaynamaması ve hatta guruldamaması için hafifçe ısıtın. Ardından, kostik kırmızıya dönene ve mumsu bir görünüm elde edene kadar daha sert ısıtmaya başlayın. Ardından, maşa kullanarak kabın içeriğini başka bir cam kaba dökün. Ancak sıvının sertleşmemesi için hızlı ve hızlı bir şekilde yapın. Alkali zamanla sıvılaşacak olsa da beyaz alkali tuzu içeren cam kabı ılık ve kuru bir yere koyun.

buna ekleyeceğim. Aynı alkali tuz başka bir şekilde hazırlanabilir. Bazı bitkilerin yanması sonucu oluşan külleri alın - soda 55 adı verilen küller , iyice ovalayın [ve] bir tencerede suda kaynatın. Daha sonra kırmızı şarabı süzmek için kullanılana benzer bir elekten bir veya iki kez geçirin [ve] bir süzgeçten damıtın.

Sonra [çözeltiyi] yeni bir toprak kaba koyun ve önce kısık ateşte koyulaştırın. Tuz sertleşene kadar ısıyı artırın. Tuzu temiz ve kuru bir yere koyun.

Bu bitkisel şaptır, farklı olarak adlandırılırlar: alkali şap, alkali tuz 56 ve klavella külü, [ki] daha kesin olmak gerekirse, aynı bitkisel şaptan yapılır.

Yemen şapını üç pound damıtılmış idrarda öğütün ve çözün. Yeni bir filtreden geçirin. Beyaz çökelti sertleştiğinde, mermer bir levha üzerinde ezin. Damıtılmış sirke ile başka bir mermer üst serpin. Ezilmiş şapı birinci plakadan ikinciye aktarın. Sobayı bir taraftan dikkatlice kaldırın, böylece berrak sıvı bir cam kaba akar ve ocakta beyaz toprak tortusu kalır. Bütün bunlar soğuk ve nemli bir odada yapılmalıdır. Çözelti kaplarda toplanmalı ve ardından iyice kapatılmalıdır. Elde edilen sıvı, yavaş nemli bir ısıda 57 atılabilir .

Bu şap ile ilk prensipler sabitlenebilir ve sıvı ile ateşlenen bedenler yıkanabilir.

21.                                                                                                                Suda şap nasıl ağartılır ve nasıl çözülür

İstediğin kadar şap al. Yarıya kadar (veya biraz daha az) bir bardağa dökün. Fırına koyun ve yavaşça ısıtın. Sonra şapın kuruması için daha fazla ısıtın. Mümkün olduğunca fazla ısı uygulayarak tüm gün boyunca bu şekilde kurutun. Soğuduktan sonra, kar beyazı şapı bir mermer levhaya aktarın ve levhayı dönüşümlü olarak nemli, serin bir yere koyun. Şap ağartma sıvısı yapmak için kullanılır.

Ekleyeceğim. Az önce size önerdiğim gibi yapın, şapı sıvı halde eritebilir veya içine belirli bir miktar amonyak sürüp bu karışımı mermer plakaları temizlemek, gübreyi [kuyuları] yenilemek, kötü kokuyu gidermek için kullanabilirsin. buharlar ve buharlar ve diğer benzerleri için hareket eder.

22.                                                               Atramentumu nasıl kırmızıya boyayabilir ve suda nasıl çözebilirsiniz?

Atramentum 58 , yandığında kükürtlü bir koku yayan kara topraktır. Yangın sırasında siyah rengi sabit bir kırmızıya dönüşür. Dilediğiniz kadar ezilmiş atramentum alın, boğazına kadar veya yarısına kadar bir kavanoza koyun, küçük bir kapakla kapatın, kil ile örtün, kurumaya bırakın. Ve sonra fırına koyun. Üç saat boyunca yavaşça ısıtmaya başlayın. Ardından ısıyı artırın ve sürahi kızarana kadar üç saat veya daha fazla devam ettirin. Bir gün ve bir gece sonra tamamen aynı ısıtmaya devam edin. Ancak atramentumunuzun sıvılaşmamasına dikkat edin. Bu şekilde muamele edilen maddeyi beherden soğutun ve çıkarın. Yani, çiçek atramentumu adı verilen kırmızı bir atramentumun sahibisiniz. Kendine iyi bak, ruhların ve bedenlerin mor bir cübbe içinde ortaya çıkma zamanı geldiğinde hala ihtiyacın olacak. Atramentum çözümü, herhangi bir şeye sabit bir kırmızı renk vermenize yardımcı olacaktır.

Daha önce belirtildiği gibi şap hakkında ekleyin.

Düzenlenen ve web sitesinde yayınlanan: PRESSI (HERSON) En hafif şap 59 böyle hazırlanır. Şap öğütülür ve önceden saflaştırılmış idrarda kaynatılır. [İdrar], [alum] iki parmağından fazlasını örtmemelidir. Tüm şap idrarda eriyene kadar kaynatın. Daha sonra iki kil ocak (patella) arasında kalınlaştırılmış ve sertleştirilmiş bir filtreden geçerek aşağıdan yavaş ateş verir.

Cansız maddeleri kurutmak isteyebilirsiniz. Onları farklı şekillerde kurutabilirsiniz, ancak bu şekilde yaparsınız. Kurutulacak şeyi her tarafı sızdırmaz bir kaba koyun. Üstte sadece istenen boyutta çok küçük bir delik bırakın. Ekmek pişirmek için hamurun olduğu kaseyi fırına koyun, ancak önce ekmeği çıkarın. Hafifçe ısıt, bütün gece böyle tut; sabaha kumaşınızın mükemmel kuruluğa ulaştığı söylenir. Bunu Aristoteles'in "Mükemmel magisterium üzerine" ("De perfecto magisterio") 60 adlı çalışmasından öğrenebilirsiniz .

23.                                                                                  Muhallebi elma, datak nasıl pişirilir, böylece ondan çıkarılan yağ kireci çözebilir

Tartar, simya sanatlarında çok faydalıdır. Bu şekilde hazırlanır. Beheri , bulanık kırmızı veya beyaz şaraptan alınan çiğ tartar 61 kremasıyla doldurun ve beheri kapatın. Onu fırına koy. Önce yavaşça, sonra daha güçlü bir şekilde ısıtın. Isıtma, kavanoz kırmızı veya beyaz olana kadar üç gün üç gece sürer. Bardağı çıkarın ve saklayın. Birazdan, herhangi bir bedenin ve herhangi bir ruhun pullarını suda çözebileceğiniz kavanozunuzun içeriğinden nasıl yağ yapılacağını göstereceğim, çünkü tartar kremamız [ruh ve etin] bağlarını basitleştirir. , onların birliğini teşvik edin.

Ekleyeceğim. Güçlü ateşte yanan bir kavanozu doldurmak pek iyi değildir. Bu benim tarafımdan bir kereden fazla doğrulandı.

24.    Yeşil bakır nasıl hazırlanır, kırmızıya nasıl boyanır ve
simya sanatında nasıl faydalıdır?

Yeşil bakır 62 yapın . İlk önce bakır plakaları amonyak ve bal ile tedavi edin. Plakaları sabitleyin ve güçlü sirke dumanına asın, dumanların dışarı çıkmaması için güçlü, iyi kapatılmış bir kaba koyun. Hepsini sirkenin buharlaşacağı sıcak bir yere koyun. Kabı üç veya dört hafta bırakın. Ardından kabınızı açın ve plakalara yeşil bakırın yapıştığını göreceksiniz. Bakır yeşillikleri kazıyın ve saklayın. Şimdi tabakları bu sefer bakır tekrar yeşile dönene kadar sirkenin üzerine asın. Ardından yeşil bakırı, bu durumda atramentum ile yapmayı öğrettiğim şekilde ateşleyin. Bu, gerçek ve kararlı kırmızı rengi 63 bulacağınız zamandır . Atramentum suda çözünür ve vücudu ve parfümü sabit kırmızı renkte boyar. Ve burada atramentum, ruhlar arasındaki bağları güçlendirerek, suyun kendisinde saklı birçok gizli niteliği ortaya çıkarır64 .

Az önce söylenenlere bir ek. Ve işte yeşil bakırın nasıl farklı şekilde pişirileceği. Yarım kilo bakır talaşı, vitriol 65 ağırlığının yarısı ve amonyak alın ve kuvvetli sirke içinde macun şeklinde yoğurun. [Yapıştırıcıyı] cam kaptaki at gübresine dökün. Her şeyin çürümesine izin ver. O zaman mükemmel yeşil bakır olacak.

[bakır] renk. Şeffaf bakır plakalar alın. Onları [bir kapta] büzücü sirkenin üzerine asın ve güneşe maruz bırakın. On dört gün geçer. Kavanozu açın ve tabağı çıkarın. Rengi plakadan kazıyın ve en iyi [yeşil bakıra] sahip olacaksınız (sana öğrettiğim gibi).

Geber'in "Fırınlar Kitabı"66'nda gümüşle ilgili bölümde ne dediğine dikkatle dikkat edin: bakır saflaştırılmalı ve çözülmelidir; ancak o zaman ondan zaten renklendirilmiş, yoğunlaştırılmış ve sabitlenmiş en saf kükürt çıkarılabilir.

25.                                                                                                                                      Tarçın nasıl ve ne yapılır

Cinnabar asil bir maddedir. [simya] sanatında hak ettiği yeri alır. Buna "yuzifur" 67 denir . Cinnabar cıva ve kükürtten yapılır. İki parça cıva alın ve üçüncü parça kükürt olsun. Karışımı 68 kez vermilyon öğütür gibi öğütün . [Karışımı] dar boyunlu bir cam kaba koyun. Kabın üstünü parmak kalınlığında bir kil tabakasıyla örtün ve kuruduktan sonra kabı bir tripod üzerine yerleştirin. Kabın iyi tıkanıp tıkanmadığını tekrar kontrol edin ve yarım gün kısık ateşte ısıtın. Ardından, teknenin üzerinde yükselen kırmızı dumanı görene kadar tüm gün için için için için için yanan ateşi yoğunlaştırın. Soğutun, ardından kabı açın ve içindekileri çıkarın. İyi ve net vermilyon bu içerik olacaktır. Yani iş bitti ve gerçek sizin elinizde.

Cinnabar'ı gördün. Şimdi nemin kaptan buharlaşmaya başladığını izleyin. Konteynerden sarı duman çıktığını gördüğünüzde, dikkatlice tamamen açın. Bir saatten az bir sürede duman kırmızıya dönecek ve kırmızı [renk] tarçının işaretidir. Ardından çubuğu 69 nolu ampulün içine indirin ve tarçının tüm özelliklerini test etmek için içindekilerin bir kısmını buna kancalayın.

Ek. Ancak civa, önce kül ve tuzla yıkanmalı ve düzensiz dokulu bir kumaştan geçirilmelidir. Aynı şekilde kükürt de idrarda ve sirkede kaynatılarak yüzeye çıkan bulanıklık giderilmelidir 70 . Daha sonra kükürt kurutulur. Ve kuruduktan sonra, gün boyunca tekrar sirke ve ertesi gün - idrarda ıslatılır. Tarçın elde etmek için başka yazılarda [bir tarif] ile karşılaştım. Yani Hermes'e göre iki ölçü cıva, üç ölçü kükürt ve dört ölçü amonyak alınmalıdır.

26.                                                                                                                       Lapis lazuli'yi nasıl ve ne ile hazırlayabilirsiniz?

Lapis lazuli 71 sanatımızda artık çok gerekli olmasa da yine de nasıl yapıldığını anlatmak istiyorum. İki parça cıva ve birer parça kükürt ve amonyak alın ve hepsini size tarçın yapmaya gelince öğrettiğim gibi öğütün. Karışımı bir cam kaba boşaltın. Sonra tarçın durumunda olduğu gibi yakılırlar. Camdan mavi duman gördüğünüzde [işin] sona erdiğini düşünebilirsiniz. Burada gemi soğudu. Açın ve güzel lapis lazuli göreceksiniz. Bir taş üzerine kurulayın. Harcamalarınızın bir kısmını [biraz lapis lazuli satarsanız] haklı gösterebilirsiniz.

Ekleyeceğim. Diğerleri, tüm nem buharlaşana kadar cam kabın yanmaya devam etmesi gerektiğini söylüyor. Ağırlıkça bir kısım lapis lazuli'nin yirmi iki kısım cıva, ağırlıkça sekiz kısım kükürt ve dört kısım amonyaktan nasıl elde edildiğinin bildirildiği bir incelemeye rastladım.

Aynı şekilde, başka bir incelemede, ağırlıkça bir parça amonyak, iki katı kükürt ve üç kez - cıva aldıklarını okudum. Bütün bunlar kil bulaşmış bir kaba yerleştirildi ve daha sonra üç gün boyunca gübre içinde bırakıldı. Sonra Hermes'in bir zamanlar öğrettiği gibi kaynattılar.

Web sitesinde düzenlendi ve yayınlandı: PRESSI (HERSON) Ve işte başka bir yol. Bir pound cıva, dört ons kükürt ve iki ons amonyak alın. Ezilmiş ve yüceltilmiş. Yavaş ateşte Ultramarine Lapis Lazuli elde edeceksiniz.

Ya da öyle. On iki drahmi 72 civa, dört kükürt drahmisi ve üç amonyak alın. Ama başka bir şekilde de mümkündür. İki parça cıva, üçte biri kükürt ve sekizde biri amonyak alın. Raster devir. dar boyunlu bir kil [kap] içine koyun. Ve otur, deliği kapat. Yarım gün boyunca orta derecede ısın. O zaman daha güçlü olabilir. Mavi duman dağılmaya başladığında işin bittiğini varsayabiliriz. Ancak diğerleri, yirmi iki kısım cıva, ağırlıkça sekiz kısım kükürt ve dört kısım amonyak karışımını tercih eder. Bu karışım, yuzifur durumundaki karışımla tamamen aynı şekilde işlenir.

27.                                                                                                                               Beyaz kurşun nasıl ve ne yapılır

Beyaz kurşun 73 yapar. Kurşun levhaları alın ve güçlü bir sürahiye dökülen güçlü sirke dumanına asın. Kavanozu kapatın ve ılık bir yere koyun. O zaman yeşil bakır [pişiriyor] olsaydın ne yapacağını yapmalısın. Plakalara yapışan beyaz kurşun göreceksiniz. İyi bir birikim elde edene kadar beyaz kurşunu kazıyın ve toplayın. Ve ancak o zaman ondan kırmızı kurşun hazırlayın .

28.                                                                                                        Beyaz kurşundan kırmızı kurşun nasıl pişirilir

Beyaz kurşun 74'ten kırmızı kurşun bu şekilde yapılır. Beyaz kurşunu bir taş üzerinde suyla iyice yoğurun ve karışımdan birkaç kek oluşturun. Bu kekleri yuvarlak olmayan ama çok uzun olmayan bir kil kaseye koyun. Bir taş alın veya her biri yüksek olan iki kil duvar yapın. Bu dayanağın üzerine, tabanı bir duvara ve deliği diğerine dayanacak şekilde büyük bir kil fincan yerleştirin. Daha sonra beherin içine beyaz kurşunlu bir beher yerleştirin ve aynı beherle kapatın. Yavaş ateş yak ve öğleden sonra ısıyı arttır. Malzemeyi soğumaya bırakın. O zaman kırmızı kurşun 75'i eşit olarak alacaksınız . Her şeyi tekrar et. Öğleden sonra ovun. Çıkarın ve ihtiyacınız olan iyi kırmızı kurşun miktarının sahibi olacaksınız.

29.                                                                                                  Kurşun terazisinden kırmızı kurşun nasıl yapılır

Bir sürahi alın ve bu şekilde iki duvarın üzerine koyun. az önce sana söylediğim gibi. İçine biraz kurşun koyun ve ısıtın. Kurşun eriyince eriyik uzun bir demir kaşıkla karıştırılır. Karıştırın ve ölçekte kurşun değişimini göreceksiniz. [Uzun süre karıştırarak] tüm kurşun yanana kadar. Soğuyunca kalanları bir bez veya ince süzgeçten geçirin. Tencereye geri koyun. Ve tüm tozlar parlak bir toza dönüşene kadar tekrar karıştırın. Sonra taşı eleyin. Beyaz kurşun durumunda size talimat verdiğim gibi suyla tekrar öğütün ve işleyin. Kırmızı kurşun elde edene kadar öğütün ve pişirin.

buna ekleyeceğim. Kırmızı kurşun bu şekilde kaynatılabilir. İstediğiniz kaba beş veya altı kilo kurşun koyun. Bir demir çubukla karıştırarak, kaptaki tüm kurşun toz haline gelene kadar yüksek ateşte eritin. İki saat bu şekilde bırakın. Beher bir saatin sekizde biri kadar iyice ısıtıldıktan sonra, idrarla nemlendirin ve kurşunu bir beher içinde ısıtın. Ateşin kendi ölümüyle ölmesini bekleyin. Sonra kırmızı madde görünecektir. Ocakta öğütün, küçük tüplere (canna) dökün ve bir gün boyunca orta ateşte koyun. Bu, işin tamamlanmış olarak kabul edilebileceği zamandır.

Diğer yol. Üçte bir "kaya tuzu" (sal petrae), iki kısım kırmızı arsenik ve daha fazla cıva alın. Her şeyi birlikte karıştırın. Böylece kırmızı kurşun da alabilirsiniz.

30.                                                                                            Süblimasyon nedir ve kaç tane süblimasyon yöntemi vardır

Süblimleşme, kabın duvarlarını yıkayan ateşin etkisi altında kuru bir maddenin buharlaşmasıdır. Süblimasyon, süblime edilen maddelerin doğasına bağlı olarak değişebilir. Markazit, magnezya veya tutia'da olduğu gibi bir tür süblimasyon ateşlemeyi [gerektirir]. Diğeri, cıva ve arsenik durumunda olduğu gibi orta derecede ateşleme ile yapılır. Ancak süblimleşme, örneğin kükürt için olduğu gibi, düşük alevlerde de gerçekleşir. Aslında cıva süblime edildiğinde toprağı ondan ayrılır ve dolayısıyla likiditesi değişir. Çoğu zaman, fazla toprak, hiçbir ilgisi olmayan maddelerle karıştırılır, 76 bu da süblimasyonun tekrarlanması gerektiği anlamına gelir. Bu tür maddeler arasında yumurta kabuğu pulları, beyaz mermer ve buzlu camın yanı sıra bir dizi tuz bulunur. Bunlardan [dünya] temizlenebilir, diğerlerinden - tabii ki bedenler mükemmel [durumda] olmadıkça hayır. Bununla birlikte, bu tür cisimlere zaten bozulma bulaşmıştır, çünkü süblime cisimlerle süblimleşme sırasında kükürt içerikleri yükselir. Ve bu maddelerin kükürt içeriği tüm işi bozar, bozar. İşte size güzel bir örnek. Kalay veya kurşunu yüceltirseniz, kesinlikle bu yüceltmenin sağlıksız niello tarafından kirlendiğini göreceksiniz. Bu nedenle, süblimasyonun [bu maddelerin doğasından] çatıştığı maddelerin süblimasyonunu yapmak daha iyidir. Aynı zamanda, genel anlamda, süblimleşme, aralarında [doğal esansiyel] özellikler bulunan maddelerle çok daha kolay ilerlemelidir. Kükürt içeriği söz konusu olduğunda, böyle bir [doğal] anlaşma yoktur 77 . Nemi gidermek için madde karıştırılmalı ve metal ayırt edilemez hale gelene kadar süblime edilecek pullarla öğütülmelidir. Sonra yavaşça ısıtın ve nemi gidereceksiniz. [Karışımdaki nem içeriği] buharlaştıkça , cıvanın nem içeriği de buharlaşacaktır. Ama bunu size zamanı gelince anlatacağım, sıra ruhsal ilksel tözlerin yüceltilmesinden bahsetmeye geldiğinde.

31.                                                                                                  Ateş nedir ve kaç tane ateş yöntemi olabilir?

Herhangi bir kavurma veya ızgara, esasen, vücudun tüm kısımlarını tutan nemi gidermek amacıyla bir maddenin ateş etkisiyle öğütülmesidir. Tam olarak mükemmel olmayan bedenler ateşe maruz kalır.

Pişirmenin birkaç yolu vardır. Vücudu kirleten ve kirleten kükürtün uzaklaştırılması için vücut kalsine edilir. Aslında, herhangi bir kükürt içeriği, birleştirildiği maddeden yakılabilir, ancak kalsinasyon olmadan çıkarmak mümkün değildir. Yumuşak cisimler, ampulün etkisi altında kısmen sertleşir ve bize kolaylıkla tamamen kusursuz ve temiz cisimler izlenimi verebilir. Orijinal ruhsal ilkeler daha kolay kurulur ve daha kolay çözülür. Herhangi bir yanmış cisim, kalsine edilmemiş bir cisimden daha kolay ve daha iyi sabitlenir ve yüceltilir. Böylece yumuşak cisimler ateşle kolayca yanabilir. Katı cisimlerin ateşlenmesi için çok güçlü bir ateş gerekir. Ama sana bunu [bu kitapçığın] sonunda öğreteceğim.

Düzenlenen ve web sitesinde yayınlanan: PRESSI (HERSON)

Az önce söylenenlere bir ek. Gümüş böylece ateşlenir. En saf gümüşten (veya isterseniz daha fazla) bir ons alın. Tırnak boyutunda ince plakalar yapmak için bu gümüşü kullanın. Her zamanki gibi kaynatılmış ve buğulanmış evrensel tuzun üçte birini ve cıvanın dörtte birini ekleyin. Tuzu öğütün, cıva ile ovalayın ve bir toz elde edeceksiniz.

Plakaları tozla yapıştırın. Ardından, karışımdaki nem buharlaşana kadar düşük ısıda damıtmaya başlayın. Delikleri dikkatlice kapatın ve ısıyı artırın. Bütün gün ısıtın. Gemiyi aniden ateşten çıkarmamaya dikkat edin, ancak üç saat boyunca yavaşça soğutun. Kabı soğuyana kadar açmayın, yoksa manevi ilkeler uçup gider. Kap soğuduğunda, kristal kadar saf cıvayı çıkarın ve bir kenara koyun. Ardından kapta kalan gümüşü üniversal tuzla yarı kalsine ederek çıkarın. Mümkünse, hemen porfir 78 tuzu ve yarı kalsine gümüş üzerine öğütün. Aksi takdirde hepsini bir cam tencereye 79 koyun ve tuzlu tadı tamamen kaybolana kadar 80 kaynar suda yıkayarak tuzun tamamını ayırın ; paropsis 81'in dibinde kalan tortuyu kurutun ve hemen yeni bir tuz kısmı ve yeni cıva ile yeniden kalsine edin, beş veya altı kez süblime edin. Tuz tadı tamamen algılanamayana kadar gümüş zarların dönüşümlü kalsinasyonu ve yıkanması. Tavlanmış gümüşünüz mümkün olan en beyaz ve en saf gümüş olacaktır. Yıldızların ışınları gibi olacak. Böylece, bu gümüşü boraksla veya iyi nitre veya alkali tuzla kaynaştırırsanız, gümüşünüzün beyaz altın haline geldiğini göreceksiniz.

32.                                                                                                  Yoğuşma nedir ve neden bu işlem kullanılır?

Yoğuşma, sıvı maddelerin katı hallerine dönmesidir. Bu işleme, maddelerin buharlarının kaybolması eşlik eder. Yoğunlaştırmanın amacı civayı sertleştirmek ve ilaçları kütlelerine bulaşan nemden arındırmaktır. Merkür ateşin kuruluğunun gücüyle katı hale getirilerek yoğunlaştırılır 82 . Ateşin kuruluğu nemi uzaklaştırır. Bu prosedür uzun, dar bir kapta gerçekleştirilir.

33.    Sabitleme nedir ve gövdeleri sabitlemenin kaç yolu vardır?

Fiksasyon 83 , bir yangında uçucu bir maddenin katılaşmasının karşılık gelen bir ölçüsüdür. Teyit ayrıca, herhangi bir renk değişikliğinin veya genel olarak herhangi bir maddi değişikliğin devam edeceği ve sabit kalacağı şekilde tasarlanmıştır. Böylece mükemmelliğinin bir kısmını kaybetmiş cisimler, eğer bozulma ve uçucu kükürtten arındırılırsa, kalsinasyon sonucu sabitlenir. Kükürt ve arsenik iki şekilde sabitlenir. İlk yöntem, kalsinasyonlarının tekrarlanmasından, bu maddelerin mutlak stabiliteye ulaşana kadar bir halden diğerine aktarılmasından ibarettir . Manevi ilkeler başka bir şekilde kurulur: ya metal çözeltilerinin yardımıyla ya da muhallebi elma yağının yardımıyla 85 . Ama şimdi sana bundan bahsetmeyeceğim.

Ek. Süblime cıva ve aynı miktarda amonyak alın. Tüm bunları yedi kez yüceltin veya karışım eriyene kadar ısıtın. Ve taşın kabınızın dibinde kalmasına izin verin. Ezin ve nemli havaya maruz bırakın. Yakında taşınızın sıvılaştığını göreceksiniz. Metalik arseniği bu sıvıya batırın, damıtılmış sirke içinde çözün ve yedi kez damıtın. Veya kalınlaştırın ve sonra çözün. Yukarıda bir taş olacak.

Arsenik metal 86 , bir kısım arseniğin iki kısım beyaz sabunla kaynaştırılmasıyla hazırlanır. Başka bir [yöntem], Geber tarafından "Fırınlar [Kitabı]"nda verilmiştir. Sadece dileyin ve [onu] orada çekebilirsiniz.

Yani, süblimasyon veya cıva veya kükürt veya olması gerektiği gibi hazırlanan arsenik veya her ikisi ve diğeri ve üçüncüsü birlikte. Ancak aynı zamanda şarap tuzu veya "kaya tuzu" veya amonyak ile de aynısını yapın. Kumaşlarınız ayarlanana kadar bunu birçok kez tekrarlayın. Sonra [onları] ılık suyla çıkarmaya çalışın.

34.                                                                      Ayrışma nedir ve maddeleri çözmenin kaç yolu vardır

Ayrışma, bazı yanmış maddelerin su ile kaynaşmasıdır. Bu prosedür, maddelerin gizli özelliklerinin bakışınız için netleşmesi ve tezahür eden özelliklerin aksine daha derine inmesi için icat edildi. Maddeleri uygun şekilde damıtmak için de çözelti gereklidir. Ve onları kirlilikten kurtarmaya çok yardımcı olur. Çözüm, ısıtma veya nemlendirme veya soğutma ve nemlendirme yoluyla elde edilebilir. Ama bunu sana doğru zamanda öğreteceğim.

Az önce söylenenlere bir ek. Önce eşit ağırlıkta kükürt ile kalsine edilen ve daha sonra kapalı bir potada su veya limon suyunda çözülen [maddeler] vardır.

35.                                                                                                                    Damıtma nedir ve nasıl yapılır?

Damıtma 87 , bir sıvının buharlarının özel bir kapta yükseltilmesidir. Ateşli ve ateşsiz birçok farklı damıtma yöntemi vardır. Ateşle damıtma da iki çeşittir. Damıtma, bir durumda alembic 88 yardımıyla buharların kaldırılmasıyla, diğerinde yoğunlaşan buharların yakınsaması ve uygun kaplara aktarılmasıyla gerçekleştirilir.

Damıtmanın genel amacı, sıvıdaki yabancı maddeleri uzaklaştırmaktır. Damıtma sonucu elde edilen, elbette [orijinal sıvıdan] daha saftır. İstenmeyen safsızlıkları ilacımızdan uzaklaştırarak ve ruhsal ilkelerimizi arındırarak, bu şekilde elde edilen saf maddeleri saf suda çözebiliriz. Damıtma, doğası gereği saf olan yağları borulardan çıkarmak ve yönlendirmek için de icat edildi. Ancak saflıklarına göre yanıcılıklarını yargılamak hala imkansızdır. Elek distilasyonu sadece berrak ve saf bir sıvı elde etmeye yarar.

buna ekleyeceğim. Cıvayı yükseltmek için bunu yapın. Önce kalsine edilmiş bir ons kuru vitriol ve aynı miktarda evrensel tuz alın. Öğütün, karıştırın ve ardından bir ons cıva ekleyin. Karışımı hafifçe güçlendirmek için tekrar ovalayın ve biraz damıtılmış sirke serpin. [Ve daha da iyisi] bu durumda sirkeden daha fazla güce sahip olan biraz sert su 89 uygulayın. Sonra hepsini damıtma aparatına yerleştirin. Bu kap camsa, küllerin ortasına [yerleştirin] ve un ve yumurta akı ile öğütülmüş Girit kili ile kaplayın. Bununla birlikte, aletiniz çömlek ise, eski güzel günlerde ve en güvenilir papirüslerde yapıldığı gibi, üzerine çömlekçi kili ve at gübresi ve tuzlu su karışımıyla nemlendirilmiş sönmemiş kireç sürün. Kömürlerin üzerine dökün ve yakın.

Düzenlenen ve web sitesinde yayınlanan: PRESSI (HERSON)

36.                                                                                                                          Azaltma nedir ve nasıl yapılır?

Yumuşatma 90 , kuru ve çözünmeyen maddelerin yumuşatılmasıdır. Bu yöntemin, bedeni dönüştürmek ve böylece maddesine başka maddelerin girmesini sağlamak umuduyla yumuşatmak için icat edildiği açıktır. Ne de olsa akışkanlığı olmayan bir cisim, görünen hiçbir maddenin kendi içine girmesine izin veremez. Diğerleri yumuşatmanın sıvı ve sıvı yağlarla yapılması gerektiğine inanıyor. Ama bu insanlar hayalperest. Kükürt veya arsenikten daha fazla nemin olacağı böyle bir katının bulunması olası değildir. Sülfür ve arsenik, süblimasyonla birçok kez çoğaltılabilir, çünkü içlerinde nem içeriğiyle aynı olan bir yumuşatıcı maddenin varlığından dolayı çok iyi erirler. Aynı zamanda, onları herhangi bir hasardan temizlemek kesinlikle gereklidir. Ancak krem peynirden elde edilen yağ ile düzeltmek daha da iyidir. Ve bundan sonra onları yumuşatmak çok uygundur. Belki bu bilgi sizin için yeterlidir.

Buna daha fazlasını ekleyeceğim. Her türlü iksiri elde ederken manevi prensipleri, taşları ve bedenleri yumuşatmak gerekir. Bu görüşe katılmayan neredeyse tek bir filozof yoktur. Azaltma aşağıdaki gibi yapılır. Vücut mumsu hissedince yumuşar ve su yüzeyine çıkar. [iksiri] sisin içine yerleştirilmiş bir şişe 91 içinde eritin. Bir kez damıtın ve siyahla kaplı kirleri çıkarın. Sonra sertleşmesi için küçük bir fırına koyun. Dönüşümün belirtileri nelerdir? Ateşin üzerindeki bir potaya konan az miktarda iksir erirse, her şey yolunda demektir. Değilse, baştan başlayın.

37.                                                                                                                             Kar beyazı cıva nasıl hazırlanır

Yarım kilo cıva alın, yanmış yumurta kabukları, beyaz mermer veya yeşil bakır olan bir taşa sürün. Üzerine yeterli miktarda güçlü sirke dökün ve macunu yoğurun. Biraz cıva ekleyin. Her şeyle karışana kadar ovalayın. Tekrar biraz cıva ekleyin ve 92'den öncekiyle aynı şekilde tekrar ovalayın . Hamurdan küçük tabletler yapın, bir kaba koyun ve tabletlerin yüzeyinde [cıva] çıkana kadar orada tutun. Tabletleri [tepsiye] aktarın ve cıvanın aşırı ısınmadan buharlaşmaması için orta ateşte bir fırında kurutun. Bir pound cıva ve aynı miktarda yanmış amonyak alın. Cıva görünür kişiliğini kaybedene kadar karıştırın ve öğütün. Cıva kendi görünümünü kaybedene kadar iyice kurulayın [ve sirke ile karıştırın]. Şimdi mükemmel karıştırma ve öğütme elde edip etmediğinize bakın. Karışımı tükürük ile biraz nemlendirin. Gümüş dinarı karışımla yağlayın ve cıvanın düşüp düşmediğine bakın. Eğer öyleyse, karışımınızı iyi öğütmemişsiniz demektir. Aksi takdirde her şey yolunda. Sonra her şeyi tekrar dikkatlice ovalayın, süblimasyon için bir kaba koyun ve dikkatlice kapatın.

[Kabın içine] konulan maddenin yüzeyi, [seviye] olmamalıdır. Kumaşın kabını çömlek kili ile örtün. Sızıntıyı önlemek için kaptaki bağlantı dikişlerinin kaplanmasına özellikle dikkat edin. Damıtma fırınına koyun ve nem buharlaşana kadar yarım gün boyunca yavaş ateşte ısıtın. Plakadaki nem çıkışının ucunu, eksikse kontrol edin. Artık her şey tamamen kuruduğunda, kabınızı çömlekçi kili ile iyice örtün ve ısı ekleyin. Sonlara doğru, ateş mümkün olan maksimum güçte yakıldı. [Kabı] gece boyunca soğumaya bırakın. Sabah aç. Aludel 93'ün tepesinde reaksiyona girmemiş bir madde [fark edeceksiniz]. Kabın duvarlarının dibinde ve bazı yerlerde ve üstlerinde yer yer kar beyazı noktalar göreceksiniz. Karlı tozu toplayın ve saklayın. Tanrı, elde edilen maddeye sıvı eklemenizi yasaklar: cıvanızı eski canlılığına geri döndüreceksiniz ve o zaman tüm emekleriniz boşa gidecek. Daha sonra bir zamanlar size öğrettiğim gibi hazırlanan tuzun bir kısmını alın, temizleyin ve kurulayın. Üzerine süblime civanın yarısını ekleyin, elinizle karıştırın ve süblimasyon için bir kaba koyun. Daha önce tarif ettiğim gibi düzleştirin, kapatın ve yüceltin. Sabah, yüce olanı çıkarın, toplayın ve test edin. Artıklara dikkat edin. Kalan kül suyunu hızla alın ve yanan kömürlerin üzerine koyun. Sigara içmeye başlarsa, zaten bildiğiniz süblimasyon prosedürünü başka bir gün tekrarlayın. Sonuçta, yükselen tozu dikkatlice toplayın - her şey tahıl. Üçüncü gün yeni bir miktar tuzla süblime edin ve daha önce olduğu gibi devam edin. O zaman kardan çok daha beyaz bir madde tarafından kör olacaksınız. Altında bir şey kalmış mı bakın. [Evet ise], tüm kalıntılar ihtiyaç duyulana dönüşene kadar yüceltmeye devam edin. Tekrar tekrar tekrarlayın. Yeni porsiyon tuz alın ve daha önce olduğu gibi yapın. Dörtlü (ve belki daha fazlası) maddenizi fiksasyona yükseltir. Bu konuda sakin ol.

Ek. Talk 94 ayrıca kalsine edilebilir . Ünlü zanaatkar Jean de Meun 95 , yeşil bakır ekler. Bu gerçek, onun büyük eserinde onun tarafından kanıtlanmıştır. Cıvanın süblimleşmesiyle ilgili bölümde cıvanın kükürt içermeyen maddelerle süblime edilmesi gerektiğini söyleyen Geber'e karşı çıktığı doğrudur.

Cıvayı daha iyi yüceltmenin yolu , on yedinci [kitabın] yirmi üçüncü bölümündeki "Kehanetler"de Rhases 96 tarafından rapor edilmiştir. Bir kısım kaya tuzu [ve] aynı miktarda Mısır atramentumu öğütün. Kaya tuzu ve Mısır atramentumuna eşit miktarda üst cıva üzerine dökün. Tekrar karıştırın. [Karışımı] Pergamon aludel 97'nin altına yerleştirin . Üstte bir yığın yanmış kaya tuzu var. Biraz ilaç ekleyin, ancak önce kurutun ve sonra tamamen sıvı olmadan. [Şimdi] aludel'in altında küçük bir ateş yak. Sonra canlı gümüş süblime olana kadar daha fazla kömür dökün. Sonra toplayın, düzgün bir şekilde öğütün ve yüceltin. Konteyner bölmeli ve üstte geniş, ortada çok daha dar ve altta avuç içi genişliğinde olmalıdır. [Cıva bileşiği] aludel septumunun altında kristaller şeklinde birikecektir. Bölmenin üzerinde biriken [toz] kesinlikle bir taş şeklinde değil, bir toz şeklinde tezahür edecektir. Bunu yedi kez yapın. Ateşin üzerinde katılaşan bir şeyiniz varsa ve soba ısınırsa (tabulam ignitam), o zaman her şey yolunda demektir. Ve değilse, buharın kabın ötesine geçmemesi için atramentum ve tuz ile damıtmayı tekrarlayın. Plaka çatlayacak, beyaza dönecek ve en saf gümüş görünecektir.

Daha fazla cıva yükseltirseniz, kalanını yaklaşık beşte bir oranında azaltmayı unutmayın. Size daha önce öğrettiğim cıvayı vitriol ve tuzla süblimleştirmeye başlarsanız, vitriol ve tuzu ateşe verdiğinizden emin olun.

Çatlakları ve yarıkları kapatmak için macun, idrarda çözünen kül, çömlekçi kili ve evrensel tuzdan [hazırlanabilir]. Not: Yumurta akı ve sönmemiş kireci aynı amaç için kullananlarla da tanıştım.

38.                                                                                                             Kükürt nasıl çözülür, ağartılır ve sabitlenir?

İlk önce kükürdü bir gün boyunca güçlü asitte kaynatın. Topakları iyice ovalayın ve yüzeye çıkan köpüğü çıkarın. Kükürdü çıkarın, kurutun, size öğrettiğim gibi hazırlanan şapı ekleyin ve cıvanın süblimleşmesi için tasarlanmış bir kaba koyun. Kabın altında bir ateş yak, ama cıvanın süblimleşmesi için ateşten daha zayıf [gerekli]. Ardından ısıyı azaltın ve gün boyu yavaşça süblime ve süblime edin. Sabahleyin [yüce maddeyi] çıkarın ve onun karardığını göreceksiniz. Tekrar yüceltin ve beyaza dönecek. Üçüncü kez tuzla süblimleştirin ve mükemmel beyazlık gözlerinizin önünde belirsin. Beyazlığın mükemmelliğini sağlamak için iki kez daha yüceltin ve bir kenara koyun.

Düzenlenen ve web sitesinde yayınlanan: PRESSI (HERSON)

Ek. Kükürt, arsenik ile aynı şekilde süblime edilir, ancak tek fark, kükürtün daha güçlü ve çok daha uzun süre kaynatılmasıdır.

39.                                                                                                                                      orpiment beyaz nasıl yapılır

Orpiment ezilmeli ve daha sonra gün boyu sirke veya idrarda kaynatılmalıdır. Ardından dilediğiniz kadar siyah demir tozu (fuligine ferri) ekleyin. İyice karıştırın ve sülfürle başa çıkmayı öğrettiğimin aynısını yaparak yüceltin. Sonra orpimentiniz beyaza döner.

Ekleyeceğim. Orpimente sarı arsenik denir. Orpimenti temizlemenin sirke ve tuzdan daha iyi bir yolu yoktur. Evet ve yerinde Rhazes de aynı şeyi söylüyor: Orpimenti temizlemek için tuzdan daha iyi bir şey yoktur.

40.                                                                                                                                          arsenik beyazı nasıl yapılır

Arsenik, doğası orpimente benzeyen bir maddedir, ancak tek farkı, onu hiç kaynatmanın gerekli olmamasıdır. Bu nedenle, arseniğinizi iyice öğütün, iki, üç veya dört kez güçlü sirkeye batırın, her seferinde kurutun. Bu arada, Roger 98 , çalışmasında kızarmış bedenlerden bahsettiği noktada damıtılmış sirkeye batırmakta ısrar ediyor. İşlem? Şimdi arseniğinizi toz haline getirin ve bu şekilde saklayın. Toz halindeki madde ışığa çok elverişlidir. Ancak arseniği süblimleştirmek istiyorsanız, daha da ince öğütün ve ona eşit miktarda siyah demir tozu ekleyin. Damıtma işlemini yedi kez tekrarlayın, bu kez daha fazla, cıva hakkında konuştuğumuzda size öğrettiğim gibi yapın. Tamamlandıktan sonra kar beyazı arsenik göreceksiniz.

41.                                                                                                                                          amonyak nasıl kaynatılır

Amonyağı yüceltmek istiyorsanız, yapın. Herhangi bir sıvıyla iyice karıştırılmış doğru miktarda evrensel tuzla öğütün. Üç saat kısık ateşte, sonra yüksek ateşte, ama bütün gün yüce. Sabah süblime maddeyi [alevden] alın ve saklayın. Bütün bunları aynen sana cıva ile uğraşmayı öğrettiğim gibi yap. Atık kumaşı tamamen temizlemek için iki veya üç kez daha yüceltin. Kenara koyun].

buna ekleyeceğim. Amonyağı uygun şekilde hazırlanmış evrensel tuzla yumuşatın. Amonyak kilo vermeyi durdurana kadar birkaç kez kurutun ve yumuşatma ve kurutma işlemini tekrarlayın. Bu, maddenizin oldukça uygun kabul edilebileceği zamandır. Amonyak sirke içinde çözüldükten, bir filtreden süzüldükten ve güneşte kurutulduktan sonra, [ona] eşit miktarda yanmış tuz ekleyin, karıştırın ve kapalı bir kaba 99 koyun . Kabı sıcak külün üzerine yerleştirin. Sonra amonyak emdiren bir madde ile [amonyağı] yükseltin. Şimdi amonyak ocakta eritin, kırmızı sıcakta ısıtılır. Amonyak dumansız erirse, her şey olması gerektiği gibi yapılır. Burada Roger Bacon'un [görüşünü] belirttim.

Amonyak ve "kaya tuzu" ile yükseltenleri de tanıyorum. Ancak, ateşte süblime edilmeden önce bu tuzun çok iyi kurutulması ve amonyakla çok iyi karıştırılması gerektiğini not ediyorum.

Diğerleri - böyle insanlarla tanıştım - amonyağı evrensel tuz ve özel olarak hazırlanmış talk ile süblimleştirir, özel olarak işlenmiş evrensel tuz tabakası ile ezilir. Bütün bunlar geminin küresel boşluğuna yerleştirilir ve dört veya beş kez yüceltilir.

Rhazes'i takip ederseniz amonyak nasıl hazırlanır? Kristalize amonyak alın, deniz köpüğü 100 ve azot tuzu ile ovalayın. Pergamon aludel'i bir yanmış tuz tabakasının üzerine alta yerleştirerek yüceltin. Süblime maddeyi toplayın ve alembic 101 tüplerinde [çözünene kadar] suyla kaynatın . Su üzerine yerleştirilmiş bir kedi mesanesinde 102 damıtın veya çözün . Tekrar yarış. Ve bu kadar.

Katı amonyağın çözülmesi zordur. Bu nedenle sirkeye batırın, aludel'e dökün ve eriyene kadar bulamacın içine [alludel] dökün ve sonra damıtın. Ancak çözelti için alınan suya dikkat edin. Sadece gerekli miktarda amonyak zihinsel prensibini çözmek için gerektiği kadar bırakın.

42.                                                                                                                                          Yanıcı maddeler hakkında

Manevi ilkelerin yüceltilmesi ilkesini size daha önce anlatmıştım. Şimdi geriye ateşin özünü araştırmak kalıyor. Ateşin kömürden yapılması gerektiğini savunuyorum. Ve iki neden bu iddiayı destekliyor. Her şeyden önce. Ocağa kömür koymak yakacak odundan çok daha kolaydır. İkinci sebep. Odun çok sigara içiyor ve duman işlerin [nasıl] gittiğini takip etmeyi zorlaştırıyor. Gemiler, kötü kilden veya kötü pişirilmişse yangında patlar. Çanak çömlek patladığında, kömür alevinde kolayca ayırt edilebilen beyaz duman hemen ortaya çıkar. Konteyner sigara içmeye başlar başlamaz, hemen ateşten çıkarın ve süblimasyonla ilgili emeğiniz henüz kaybolmadı. İlk beyaz dumana dikkat edin. Bakarsan çok geç olacak.

Üstteki kabın, yani aludel'in, alt kap için hiç gerekli olmayan dökülmesi gerektiğine kendiniz dikkat edin. Süblime edilemezse, eşyalarınızı scutella üzerinde sağlamlaştırabilirsiniz ve bu çok yaygındır. [Madde] öğütülür ve ilk muamelenin kalıntıları ile karıştırılır. Damıtmanızın başarılı olacağından şüpheniz olmasın.

43.                                                  Ek bölüm 103 ,
manevi ilkelerin pekiştirilmesi hakkında konuşmaya devam ediyor

Kükürt bağı. Öğütün, bir beze koyun ve üstüne bağlayın. Sönmemiş kireçli suda kaynatın. İlk önce kabı doldurun - yarım ölçek. Daha sonra sade suyun üstüne paylaştırın. Bu durumda, bez torba ( 104 ) kabın dibine değmemelidir: ortasına yerleştirin. Torbayı kabın üst ve alt kısmı arasına takın. Torbaya küçük bir taş bağlayın, böylece torba kabın dibine düşer. Sıvıyı yirmi dört saat kadar kaynatın. Kaynadıkça daha fazla sıcak su ekleyin. Ardından kükürdü çıkarın ve kireçten arındırılmış tatlandırılmış suda 105 kaynatın . Bunun üzerine ve bitti.

Herhangi bir manevi ilkeyi oluşturmak için en güçlü su (aqua fortissima). Önce gizli beyaz taşın bir çözeltisini, yani dört kilo taştan bir kilo yanmış yumurta kabuğu ile daha önce yerde saklanmış olan bir çözeltiyi damıtın. Bunu birçok kez tekrarlayın. Bu sıvı hakkında aşağıdakileri bilmelisiniz. Bir buçuk pound'a, ikinci şekilde hazırlanan iki ons evrensel tuz, iki ons en iyi alkalin tuz, dört kez süblime edilmiş bir ons amonyak ve hazırlandıktan hemen sonra yoğunlaştırılmış bir ons kümes hayvanı proteini ekleyin.

Düzenlenen ve web sitesinde yayınlanan: PRESSI (HERSON)

Bütün bu tuzlar bu sıvı içinde çözülmelidir. Sabitlendikten sonra, orijinal manevi ilkeleri temsil eden tüm bu maddeleri, iyi yağlanmış ve bu nedenle hava geçirmez bir çift imbik 106 içine yerleştirin. Arnold 107 öyle diyor .

Ayrıca defalarca damıtın, tortuları ortaya çıkarın, tuzları süblime edin, hem de çözersiniz. Bütün bunlar tuzların suda çözünmesini kolaylaştıracaktır. Sonra sudan sürün. Böylece ruhsal başlangıcı etkiler. Ve hepsini çift namluda yapmaya gerek yok. Bazen, ateşin içinden sıcaklık veren plakanın yanı sıra tuzların iyi gücü sayesinde, imbik dibinde bulunan çözelti ile manevi ilkeler sadece yedinci süblimasyonda sabitlenir. Ancak bazen çözümün dördüncü kısmı dördüncü süblimasyonda sabitlenebilir. Ardından, temel ruhsal ilkelerin pekiştirilmesini tamamlamak için ne kaldıysa ekleyin.

Bazı insanlar, bir teneke veya demir plaka üzerine yerleştirilen, koruyucu bir kutuya (celaryum) yerleştirilen yüceltilmiş cıvanın hemen sıvılaştığını söylüyor. Bu tür canlı cıva, ayrışma ve kalınlaşma yoluyla kolayca sabitlenir. Yumurtanın beyazından ayrılan ve daha sonra yanmış yumurta kabuğu (albuminibus ovorum), Yemen şapı, amonyak (her biri bir pound alırsanız) ile saflaştırılan sıvı - bunların hepsi birlikte temel manevi ilkelerin en iyi teyididir [bileşim]. , tüm sıvıların en mükemmeli. Ama bunu size zamanla anlatacağım.

Merkür bunu düzeltmeli. Yüceltilmiş civayı krem tartar ve kaba üniversal tuz ile bir havanda öğütün. Yüce. Sonra tekrar öğütün ve tekrar yüceltin. Her seferinde yeni porsiyonlar tuz ve krem peynir ekleyerek bunu on kez, bazen daha fazla yapmaya devam edin. İşte o zaman cıvanız nihayet sabitlenecektir.

Cıva ayrıca civa yüzeyine dökülen tartar yağı ile çift imbik içinde bir gün boyunca sabitlenebilir. Ek olarak, imbik en az iki saat boyunca yavaş ateşe yerleştirilmelidir. Ardından buhar çıkışı durana kadar ısıtmaya devam etmelisiniz. Sonra imbik açın veya başka. en az bir delik. Bir ceviz çubuğu alın, imbik dibinde sıvı olduğundan emin olmak için dibe ulaşın. Alt tortu katılaştıysa, madde katıdır. Ve değilse, ateşi üç saat boyunca yakın. Sonra serin. Tozu alın, nemlendirin ve pişirme işlemini yedi kez tekrarlayın.

sıvı cıva. Amonyak ve tam olarak aynı miktarda deniz köpüğü alın. İyice öğütün ve tek bir imbik içine yerleştirin. Yaşayan gümüşün üstüne otur. Fazlalığı alın ve düşük ısıda damıtın. İlk önce damıtılacak olan beyaz sıvı serbesttir. Bundan sonra kısa bir süre ateşi arttırın. Başlangıçta işlenmiş veya yüceltilmiş yaşayan gümüş, kovulacaktır. Katı cıva ile birlikte tüm katı tuzlar, tüm cıva eriyene kadar müteakip süblimasyon ile sabitlenecektir.

Cıva, alkali tuz, vücut pulları veya her ikisi ile aynı anda sabitlenir. [A] bu, orta ateşte, uygun bir kapta yapılır, çünkü orta dereceli bir yangın nemin korunmasını kolaylaştırır. Sonuçta, erimeye neden olan nemdir. Aşırı veya çok şiddetli ateş, tam tersine erimeyi engeller, yavaşlatır.

Cıva, sabitlenene kadar dönüşümlü olarak on dört veya on beş kez yukarı ve aşağı hareket eden iki sıkıca sabitlenmiş scutella arasında süblimasyon yoluyla sabitlenebilir. Bütün bunların demir bir fıçıda yapılması gerektiğini ve bu yöntemin de bağlantılı olduğunu söyleyenler var. ateş ve ateş ölçüsü.

Yüce ilkel ruhsal ilkeleri pekiştirmek istiyorsanız, bedenlerin pisliklerini sıvı amonyakta çözün. Sıvı amonyak bu pulları emebilir. Orijinal ruhsal ilkeler böylece köpük biçiminde sabitlenir. [Roger] Bacon öyle düşünüyor.

Amonyak onayı. İki eritme kabında yumurta akı ile sönmemiş kireç macunu hazırlayın. Amonyak topaklar halinde macuna dökün. [Bu topakları] söz konusu macunla örtün ve kurutun. Sonra hepsini adaçayının kiliyle sürün 108 , tekrar kurutun ve iki gün iki gece sıcak küllere gömün. Bu süre dolduğunda, amonyağın sabitleneceğini bilin. Son olarak katı amonyağı sıcak suda eritin ve istenirse süzün ve kalınlaştırın. Böylece [amonyakınız] saf hale gelecektir.

44.                                                                   Simyasal vahiy ve bu sanatın sırlarının öğretilmesi burada başlar.

Kitabımın bu noktasında, size koku yayan, sağlık ve güzellik getiren, dünyanın görkemini taçlandıran birçok farklı çiçeği toplamayı öğrettiğimi rahatlıkla söyleyebilirim. Ama diğer çiçekler arasında bir tane var - en güzel, en kokulu. Çiçeklerin çiçeği, güllerin gülü, vadinin en güzel zambakıdır. Sevin ve sevinin sevgili çocuklarım, bu ilahi çiçekleri toplayan masum Tanrı vergisi gençliğinizde. Seni Cennet Bahçelerine getirdim. Aden bahçesinde yetişen çiçekleri topla. Onlardan çelenkler örün. Alnınızı onlarla taçlandırın. Tanrı'nın barışının coşkusu ve sevinciyle sevinin ve sevinin.

Çocuklarım, size gizli anlamları açıkladım. Sizi sanatımızın büyük sırlarının ışığına götürmeye layık olmanıza yardım etmenin zamanı geldi, uzun zamandır gözlerinizden saklandı.

O zamana kadar, size yolsuzluğu nasıl kovacağınızı ve uğraştığınız maddelerin gerçek özü olan gerçek çiçekleri nasıl toplayacağınızı öğrettim. Bugün size bol meyve için onları nasıl yetiştireceğinizi öğreteceğim. Ama o meyvelerden biri birdenbire hepsinin sonuncusu ve tacı olacak - meyvelerin meyvesi - sonsuza kadar, sonsuza kadar. Her şeye, ateşten çilelere dayanabilen, farklı bedenlerle karışıp birleşebilen yüce tozlar nasıl hazırlanacağını da öğreteceğim. Bütün bunlar kesinlikle doğrudur ve kesinlikle mümkündür. Bu hedefe ulaşmanın iki yolu vardır. [Onları sana göstereceğim].

45.                      farklı maddelerle karıştırılabilmesi için nasıl hazırlanacağını öğreteceğim .

İstediğiniz kadar [toz] alın, bir iki kilo deyin, tutturmak için bir kaba koyun ve deliği sır kullanmadan, parmak kalınlığında iyi kil ile doldurun. Tüm çatlakları kil ile örtün, sıradan bir kil değil, bilgelerin kili. Bunu yaptıktan sonra, süblimasyon için tasarlanmış fırını ısıtın. Ve fırınınızın ateşi bütün gün yaşasın. Madde yaz aylarında meydana gelirse, gün ortasında cıvanın süblimleşmesi için gereken kadar ısı vardır. Sabah damıtma durumunda, maddenizi iki kez hareket ettirin ve alt ve üst katmanları değiştirin. Ardından kavanozu açın ve tozunuzun katılaşıp katılaşmadığını görün. Kömürlerin üzerine en az miktarda toz koyun. Közün üzerinden duman uçarsa, toz ısıda dumansız kalırsa, bağlanma tamamlanmıştır. Bu, temel bir ruhsal ilkenin açığa çıkmasının bir işaretidir. Henüz fiksasyon sağlanamamışsa, toz içeren kabı daha önce olduğu gibi tıkayarak fırına geri gönderin. Ateşi beş gün boyunca ısıtın veya kabın içinden, madde çok fazla kuruduğunda sıklıkla meydana gelen, düşen taşların sesini anımsatan sesler duyana kadar ısıtın. (Ancak, bazıları konsolidasyona ulaşmayı öğrenmenin

PRESSI (HERSON) web sitesinde düzenlenmiş ve yayınlanmıştır: Bunu da yapabilirsiniz: sıcak platin üzerine tozun bir örneğini koymanız gerekir ve toz dumansız bir şekilde erir veya kesilirse, sabitleme başarılı olmuştur.)

[Toz hazırlamanın] başka bir yolu daha var. Onları tartar yağı ile emprenye etmekten ibarettir. Diyelim ki bu şekilde yapabilirsiniz. Yüce arsenik, yüce kükürt veya yüce orpiment alın. Tüm kütle yumuşak olana kadar tartar tereyağı kremalı bir taş tabakta parçalayın. Aldığınızı bir cam kaseye koyun ve kaseyi küllerin içine koyun, ancak önce ince bir elekten eleyin. Ardından beheri küllerle birlikte alarak damıtma fırınına yerleştirin. Özellikle başlangıçta çok düşük ateş verin ve içindekileri karıştırın. Konteynerin patlamadığından emin olun. Cam kase ısındığında, ısıyı arttırın. Dilerseniz kumaşınızı açık bir kapta kurutun. Ancak kapalı bir kapta [kurutmak] daha iyidir. Maddenizden damıtılmış suyu topladığınız yere bir imbik yerleştirin. Bu [damıtma] sizin için hala faydalı olabilir. Madde kuruduğunda kap kırılmalıdır. Size boş görünebilir, ancak bu izlenim aldatıcıdır. Kabın dibinde taş gibi sertleşmiş tozlar bulacaksınız. Sertleşen maddeyi, daha önce yaptığınız gibi, damıtılmış tereyağı [tartar kremasından] ile karıştırarak ince bir şekilde öğütün. Aynı işlemi tekrarlayın ve cam kabı tekrar kırın. Tozu çıkarın. İyice ovalayın ve ampul şeklinde başka bir kaba koyun. Yedi gün boyunca ılık gübreye gömün, ardından içeriği artmalıdır. Ardından kabı sıcak külün içine koyun ve kısık ateşte ısıtın. İşte o zaman temel ruhsal başlangıç sabit görünecektir. Katının rengi güçlü olacak ve bu sefer kesin olacak. Bu tozun bir kısmını elli kısım yanmış demire veya yanmış bakıra ekleyin ve bu metallerin dövülebilirliklerinden bahsetmiyorum bile tüm özelliklerinde ne kadar iyi olduklarını göreceksiniz.

46.    Temel başlangıç suda nasıl çözülmeli?

Temel manevi ilkeler iki şekilde çözülebilir. Bu yöntemlerden birini size daha önce öğretmiştim - bu, tartar yağı kullanan yöntemdir. Yedi kat yoğunlaşmadan sonra, temel manevi ilkeler, eğimli bir mermer taşın üzerine ve taşın kendisine - kapalı, nemli bir odaya yerleştirilmelidir. Bütün bunlar, nemde çözünen maddenin cam kaba eşit şekilde akabilmesi için yapılmalıdır.

Önemli manevi ilkeler de amonyakın [sulu] çözeltisinde çözülür. Bu böyle yapılır. Amonyak veya istediğiniz herhangi bir tuzu alın. Bir taşın üzerine ya da parçalanması amaçlanan bir girintiye ya da bir cam kasaya yerleştirin. Hemen oturun ve çözün. Ezilmiş süblime toz bu sıvı içinde çözülür. Süblime civanın asla başka bir sıvı ile karıştırılmaması gerektiğini, bunun yerine yalnızca evrensel tuz, amonyak veya suda çözülmüş tartar yağı ile karıştırılmaması gerektiğini unutmayın. Tozu sırayla yedi kez sıvıya sürün ve tamamen aynı sayıda kurutun. Daha sonra toz tozunu taşın üzerine koyun - tereddüt etmeyin! - çabuk sıvılaşır. Maddeyi damıtma için saklayın. Yanmış bedenler, temel manevi ilkelerle aynı şekilde çözülür. Bu nedenle, bakır rengi ve atramentumun rengi, temel manevi ilkelerle aynı şekilde işlenmelidir. O zaman her biri yakalanmalı.

Az önce söylenenlere eklemeler. Unutmayın (burada sizi bu bölümün başına yönlendiriyorum) - maddelerin ayrışmasıyla ilgili tüm durumlarda tuz kesinlikle gereklidir.

Rhazlar. Kartal yağı (oleum aguiale) bu şekilde hazırlanır. Bir kilo amonyak alın ve bir taşa sürtünerek ve yeterli miktarda idrarla ıslatarak macun yapın. Sonra [taşın üzerine] bir evrensel tuz tabakası, ikinci olarak [bir tabaka] amonyak, üçüncü olarak da bir pul tabakası koyun. Tuzun üzerine biraz yanmış yumurta kabuğu koyun. Bu [puf karışımını] eriyene kadar ateşte ısıtın. Karışımınız eriyince ocaktan alın. Bir taş koyun ve dört gün boyunca yağda sıvılaştırın. Bu süreden sonra sıvıyı bir cam kapta toplayın ve şimdilik saklayın. Amonyak, yumurta akı ve puldan hamur yapan, bu macunu top haline getiren, kil ile kaplayan, kurutan ve ateşe veren ustalar var. Bununla birlikte, sönmemiş kireç, önce kurutulmuş ve öğütülmüş iyi su tuzundan veya sulu alkalin tuzdan başka hiçbir şeyde çözünmez. Bundan sonra aynı şekilde yedi kez işlenir. Son olarak, ne olduğu, sıcak suda canlandırılmalı ve sonra içinde çözülmelidir. Aksi takdirde, çözümünüz verimli olmayacaktır.

Rhazlar. Üç veya dört kez süblime edilmiş bir amonyak çözeltisi alın. Süblime cıvayı onunla nemlendirin. Oldukça zaman geçecek ve maddeler birbirini doyuracaktır. Güneşte kurutun ve kısık ateşte koyun. Kabın ağzını sıkıca kapatın ve kabı yedi gün boyunca gübreye gömün. Yedi günün sonunda [katı] çözülmezse, sisi yenileyin ve sıvı berraklaşana kadar devam edin.

Yumuşatıcı Yağ 109 . Amonyak, aynı miktarda evrensel tuz ve biraz domuz yağı ile iki parça sönmemiş kireç alın. Hepsini bir cam kaba dökün ve kısık ateşte damıtın. Damıtma bittiğinde, tüm bunları üç kez yaptıktan sonra kapta beyaz yağ elde edeceksiniz. Yumuşatma ve tatlandırmanın yanı sıra metal pulları eritmek için de arzu edilen iksirdir. Ama en önemlisi, bu iksir, kumaşları ağartmanın en iyi yolu olarak vazgeçilmezdir. Ama burada bahsetmeye değmez.

Sıvı cıva aşağıdaki gibi hazırlanır. Bir ons cıva alın ve iki katı miktarda güçlü öküz ile karıştırın. Güçlü su, iki ölçü Yemen şapı ve bir ölçü kaya tuzu karıştırılarak hazırlanır. Ama bunu farklı şekilde yapabilirsiniz. Yüceltilmiş cıvayı yedi veya sekiz kez eriterek ve üzerine kaynar kalay ekleyerek koyulaştırın. Cıvaya kalay eklediğinizde , dumanın gereksiz yere dışarı çıkmaması için potayı kapatın. Böyle bir prosedür [tozunuzu] siyah, yağlı bir renge dönüştürecektir. Daha sonra mermeri iyice ovalayın, az miktarda amonyak ile karıştırın ve gübreye gömün. Çözündükten sonra, madde bir filtreden veya damıtma yoluyla damıtılmalıdır. Gümüş küpü, süblime arsenik ve filozofların beyaz yağı ile bu su, bir iksir yapmaya uygundur.

Sülfürün ayrışması. Bir kilo saflaştırılmış [yüceltilmiş] beyaz amizadir 111 , bir miktar damıtılmış sirke (kükürtten beş kat daha fazla olsun) [ve] silt dolu bir banyoya koyun. Üç günde bir değiştiririm.

Rhazlar. "On the Perfect Magistery" kitabında, kükürtün ayrılmasını [anlattığı] bölümde, konumuzla ilgili her şeyi bulacaksınız. Öğütün, eleyin ve bir ölçü amizadir, üç ölçü deniz köpüğü, iki ölçü tuz ve bir ölçü idrarı yeterli miktarda cıva ekleyerek bir imbik içine yerleştirin. Hepsini güçlü bir alevin üzerine serbestçe asın. Sıvı temizlendiğinde, çıkarın ve ihtiyaç duyulana kadar saklayın. Size daha önce de öğrettiğim gibi, daha sık yapmanız gerekmedikçe, banyodaki çamuru dört günde bir değiştirmelisiniz. Rhazes'in [size] daha ciddi meseleler için [gerekli] cesetlerin nasıl dağıtılacağını öğrettiğini düşünüyorum. Ayrıca şunu not edin.

Yemeni veya dağ şapı ile iki veya üç kez damıtılan cıva, bir mermer [levha] üzerine yerleştirilip levha nemli bir yere yerleştirilerek çözülebilir. Daha da iyisi, kaba, gözenekli, nem emici bir kumaşın yanına koyun.

Düzenlenen ve web sitesinde yayınlanan: PRESSI (HERSON)

47.    Temel başlangıç nasıl kırmızı bir sıvıya dönüştürülebilir?

Ve şimdi temel ruhsal başlangıcın nasıl kırmızı bir renk aldığını göreceksiniz. Atramentumdan damıtılmış kırmızı sıvıyı alın ve renklendirmek istediğiniz temel manevi ilkeleri onun yardımıyla özümseyin. Maddeyi yedi kez ovalayın, emdirin ve kalsine edin. Ve sonra çözünmesi için taşı üzerine koyun. Sonra koyu kırmızı bir sıvı görünecektir.

buna ekleyeceğim. Topladığınız kırmızı sıvıyı ateşle rengini sabitlemeden damıtmayınız. Aksi takdirde, damıtma nedeniyle sıvı beyaza döner.

48.                                                                                                                                   Su nasıl yakalanır. iki yol

Damıtma bu şekilde yapılır. Damıtmak istediğiniz suyu damıtma kabına koyun. Kabı neredeyse külün üstüne gömün. Isı ve kuruluk ( 112 ) bu durumda damıtmanın nedenidir. Ancak, suyu nemli sıcaklıkta damıtmak istiyorsanız, [bir kaba] su dökün, ancak önce içine kül dökün. Ancak damıtma fırınının üzerine yerleştirilmiş su ısıtıcısına su dökebilirsiniz. Damıtılmış sıvıya saman dökün, üstüne camla örtün. Kabın içeriğini bir tarafta boğmamak için tüm bu kararlılığı vermeye çalışın. Samanın düz bir şekilde camla kaplı olduğundan emin olun. Ayrıca soğuk bardağı sıcak suya batırmamaya veya tam tersini yapmamaya dikkat edin. Sonuçta, cam çatlayabilir, bu da işinizi engeller ve en başa dönmeniz gerekir. Her ihtimale karşı kendime not. Kaseyi fırından çıkarmak istiyorsanız, önce soğutun, ancak yalnızca damıtma bittiğinde. Dikkatlice izleyin ve sonra, damıtılmış sıvının, damıtma sürdüğü sürece kaynamaya devam etmesi için. Toplamadan sonra ortaya çıkan sıvıyı toplayın ve saklayın. Bu tarifi hatırla ve sana verdiğim gibi hafızanda tut.

Ek. Vücutların ayrışması Yanmış altın veya yanmış gümüş ve eşit miktarda süblime amonyak alın. Karıştırın ve taşı öğütün. Daha sonra tüm karışımın katı yanmış kütlesinden amonyağı süblime edin. Ezici, yüce. Ve yaklaşık yedi kez. Sıradaki ne? Karışımı biraz sonra çözmek için taşın yüzeyine yerleştirin. Bununla birlikte, madde süblimleştirilmeden önce, onu sulu bir boraks çözeltisine daldırıp sonra öğütenler vardır. Ve bu prosedür yedi kez yapılır.

Çözünmüş haldeki cisimlerin dönüşümü. Önceden kalsine edilmiş gövdeleri eşit miktarda amonyak ve yanmış yumurta kabukları ile öğütün. Hepsini bir cam kaseye koyun ve kaseyi orta ateşte koyun ve karışımınız büyük bir parça halinde pişene kadar ısıtın. Sakin ol. Kupayı kır. İçeriği öğütün ve bu tozu çözmeniz gereken yerin yakınındaki bir kaba koyun. Yüce manevi ilkeler, bir mermer levha üzerinde veya bir sis [banyo] içinde bir çözüme dönüştürülebilir. Sisin düzenli olarak yenilenmesi gerektiğini unutmayın. Ama eğer maddenizi eski haline döndürmek isterseniz, ağır ateşte hepsini koyulaştırın ve ardından attinkar 113 ile eritin . Tuzla süblimleştirilen altın, büzülmesi artırılmış sirke yardımıyla kırmızı bir sıvı şeklinde çözülebilir.

49.                                                                                                                                                      Yağ damıtma hakkında

Tüplerden sıvı akışı [oluşturan] damıtma aşağıdaki gibi gerçekleştirilir. Tüp şeklinde bir toprak kavanoz alın ve içine kül veya kök veya yakacak odun ve hatta isterseniz bir taş koyun; tek kelimeyle, yağı damıtmak istediğiniz her şey. Şimdi yere bir delik kazın. İçine tabanı kırık bir kap koyun. İçine boru şeklinde bir kap yerleştirin. Üzerini örtün ki sızıntı olmasın. Ve sonra kurumasını bekleyin, alt kabı toprakla kapatın. Daha sonra ne yapılmalı? Ve sonra bir saat boyunca yavaş ateşi ısıtın. Günün yarısı bitene kadar her saat başı azar azar ateşi yükseltin. Sakin ol. Damıtılmış sıvıyı ve damıtılmış yağı toplayın ve saklayın.

50.                                                                                                                                          Tüm çözeltilerin yoğunlaşması üzerine

Tüm çözeltilerin yoğuşması en mükemmel durumuna ancak ısı ve kuruluk yardımı ile ulaşır. Kalınlaştırmak istediğiniz sıvıyı dar ağızlı bir cam kavanoza dökün. Kabı külün içine yerleştirin. Yavaş ateş yak. Altı saatten kısa bir süre içinde sıvınız koyulaşacak ve bu da beyaz veya kırmızı tabakaların kendi başlarına olduğunu gösterecektir.

51.                                                                                                                   Altın ve gümüş nasıl tavlanabilir?

Ve şimdi tüm metallerin ateşlenmesini düşünmeliyiz. Ama önce altın ve gümüşün ateşlenmesiyle ilgili. Altın veya gümüş talaşlarını (hangisi size daha uygunsa) dokuz gün sirkede bekletin. Sonra çıkarın. Ve kuru ise, kuru bir toz haline getirin. Sonra su [ve] amonyak ekleyin, ovalayın ve kurutun. Ve yaklaşık altı kez. Hepsini kayanın üzerine koy. Çözülme hakkında konuştuğumda sana bunu öğrettiğimi hatırlıyor musun? Öyleyse. Çözün, [filtreden] damıtın ve şimdilik bir kenara koyun; Çözelti için bu sıvı tozu çıkarın.

Bununla birlikte, çözeltileri kırmızıya, gümüş içerenleri beyaza çevirmek için altın içeren sıvıların kullanılması gerektiğini unutmayın.

52.                                                                                                                                                               Cevap hakkında

İmbik, bir su ısıtıcısına bir yuva içindeymiş gibi yerleştirilebilen bir kaptır: su ısıtıcısına yerleştirilen imbik, içine sıkıca ve sıkıca yerleştirilmiştir. Suyun çıktığı boyun bir tarafta ve iyice kapalıdır. İmbik alttan değil çıkıştan alınmalıdır, aksi takdirde çatlayabilir. Ama şimdi karnınızda çok az su var ve soğutulması gerekiyor. Karniyi yeterince sıcak ama asla soğuk olmayan suya koyun, aksi takdirde karniniz parçalara ayrılabilir.

53.                                                                                                                            Diğer metaller nasıl ateşlenmelidir

Plakaları alın ve ısıtın. Sonra onları yıkayın, tuzlu suyla ovalayın, çünkü tuz vücuttaki her türlü kirli, ıslak kalıntıyı aşındırır. Bu amaç için özel olarak hazırlanmış bir kil kabı seçin. Plakaları kabın içine yerleştirin. Tripod tutucuyu fırına yerleştirin. Kömürleri tripodun altına atın. Güçlü bir ateş yak ve fırını kapat. Plakalar sıcakken, erimemeleri için ateşi söndürün. Ama yine de tüm alevi söndürmeyin - hafifçe sakinleşmiş olsa bile [plakaların] ateşle ısıtılmasına izin verin. Sabahları tabakları çıkarın, kazıyın ve

Web sitesinde düzenlendi ve yayınlandı: PRESSI (HERSON) mağazası. Sonuçta, zaten yandılar. Bazıları hala tamamen yanmamışsa, onları tekrar tuzlu suyla ıslatın ve [bu tabaklar da] yanana kadar tüm prosedürü tekrarlayın.

Eklemeler. Altın ve gümüşün ateşlenmesi, bir tanesi eşit miktarda cıva ve evrensel tuz ile düşük ısıda karıştırılarak ve cıva buharlaşana kadar uzun süre karıştırılarak gerçekleştirilir. Tortuyu ılık suyla durulayın ve bir filtreden süzün. O zaman kumaşınızın ölçeğinin değiştiğini göreceksiniz. Altın ve gümüşün yanı sıra diğer maddeleri de kavurmanın başka bir [yöntemi], Aristoteles'in On the Perfect Magistery adlı incelemesinde bulunabilir.

Daha öte. Altın ve gümüşün çifte pişirilmesi, "Elementlerin Eşitlenmesiyle İlaç Oluşturma Yöntemi" 114 adlı bir kitapta "Cisimlerin Ateşlenmesi Üzerine" bölümünde anlatılmıştır. Orada çeşitli cisimlerin ateşlenmesi düşünülür. Bu eser Kardeş Roger Bacon'a aittir.

Yanan altın. Altını eriterek sıvılaştırın. Eriyikten ince tabaklar yapın. Plakaları demir potaya koyun. Kapatın, önce oraya günlük tuz dökün. Bırak erisin. Ve evrensel tuz yerine, amonyak ve punisik asit (mali granati) içeren bir bileşik ilaç alabilirsiniz. Bu bileşik, hem tuz hem de asit içeren keskin noktalarla maddenizi toz haline getirmeye yardımcı olacaktır. Sonra hepsini bir gecede ekmek fırınına koyun. Sonra çıkarın. Bu, eşit olmayan ve eşit olmayan sarı-kırmızı ölçeği göreceğiniz zamandır.

Gümüş ateş. Eritin ve eriyikten tabaklar yapın. Onları demir bir potaya koyun. Ardından eritme potasına evrensel tuz ekleyin. Hafifçe ezin. Potayı kapatın. Erimeye başlayın. Yakında tuz sayesinde tabaklar eriyecek. Her şey dağılacak ve bu da tuz yüzünden. Test maddesini gece ve gündüz ekmek fırınına koyun. Sonra çıkarın. Bu, asla eşitlenmemiş olan gümüş pul tenekenizin ortaya çıkacağı zamandır.

Kurşun kızartma. Kurşunu eritin. Tuzun bir dereceye kadar çözülmesi için bir evrensel tuz ve en güçlü sirke çözeltisine dökün. Daha sonra erimiş kurşunu bu suya daldırın. Öğütün ve kabaca kil kapla kaplanmış başka bir kaba koyun. Ekmek fırınında kurutun ve bir gün bir gece kurutun. Sabah çıkarabilirsiniz. Kar gibi ama ağır, tuz gibi pul göreceksiniz.

teneke ateş Erimek. İki ons bal ile karıştırılmış en güçlü beyaz sirke içinde tuzun çözülmesiyle hazırlanan evrensel tuz çözeltisine on kez batırın. Sonra ufalayın ve bir bardağa koyun ve kupayı gece ve gündüz ekmek pişirmek için fırına koyun. Ardından teneke ölçeği çıkarın.

Kızartma demiri. Evrensel tuz, pirinç meyvesi-elma sirkesi (aseto-sorbarum) ve punik asit çözeltisinde öğütün ve ıslatın. Tuz sirke ve punisik asitte çözülür. Küller üzerinde on kez kurutun. Daha sonra kuvvetli su ile beş parmak kalınlığında toz haline getirerek eski haline getirin. Sonra on gün boyunca gübreye gömülür. Bu arada, kütle çözülecek. Gün boyunca sıvıyı kalınlaştırın. Kalınlaşan kumaş renklenecektir. Öğütün ve bir gün ve bir gece ekmek fırınına koyun. O zaman önce kan kırmızısı kadar kırmızı köpük görüneceksin. Bu, [demir safran] denilen Güneşin [altın] pisliğidir.

Bakır kızartın. Bakır tabaklar yapın. Kavanozu on gün boyunca gübreye gömün. Plakaları çıkarın ve üzerlerinde biriken tabakayı kazıyın. Plakaları temizleyene kadar bu işlemi tekrarlayın. [Paslanmış tabakları] sirke ile durulayın, nazikçe silin, bir filtre beziyle silin.

Kazınmış ve yıkanmış "çamur"u atın. Temizlenen plakalar çok belirgin şekilde incelir. [Sirke suyunu] bekletin, dinlendirin. O zaman yeşil bakırın tüm inceliğini, tüm hassasiyetini, tüm karmaşıklığını görebileceksiniz.

Cıvanın yanması. [Bu yöntem] süblimasyonla ilgili bölümde bulunabilir.

54.                                                                                                                                      Bakır Levha Nasıl Yakılır

Her biri bir dinar kalınlığında kesilmiş bakır levhalar, tuzlu suyla ıslatılır ve potanın dibine sıraya dizilir.

Sirke ile karıştırılmış arsenik ile plakaları her iki tarafa iki kez ovalayın. İşlenmiş tabakları, kabınızın izin verdiği ölçüde üst üste yerleştirin. Sızmaması için kabı kil ile örtün. Bırak kurusun. Kuruduktan sonra fırına koyun. Ve kabınızı tamamen kızarana kadar dört saat boyunca fırında bırakın. Ancak dikkatli olun, sonra Allah korusun, bakırınız çoğu zaman olduğu gibi yayılmaz, erimez. Sonra serin. Sakinleşip bakarsanız, yaygın çürüklük ve yaygın çürüklük bulacaksınız. Hepsini bir harçta veya bir taş üzerinde öğütün. Toz haline getirin. Onu bir kenara koy. Henüz tamamen yanmamış kalıntıyı tozla iyice karıştırın ve ateşlemeye devam edin.

Ek. Kırmızı bakır bu şekilde saflaştırılır 115 . Bakırı, orpiment ile derinlemesine karıştırarak kalsine ettiğiniz anda, yıkamaya başlayın ve mükemmel saflıkta yıkayın. [Damıtın], [damıtma]yı bir daldan [bakır] ağarıp gümüş gibi olana kadar toplayın. Kes ve kendi yararına kullan. En mükemmel mükemmelliğe ulaşmadıysanız, endişelenmeyin: istediğinizi elde edene kadar öğütün, yıkayın ve yıkayın, damıtın ve arındırın.

55.    Çeşitli cisimlerin ölçekleri nasıl güçlendirilir ve sertleştirilir.
Bunu Geber'den de öğrenebilirsiniz.

Çeşitli cisimlerin pullarını sağlam, temiz ve kaba bir kütleye getirmek için [aşağıdaki gibi] ilerleyin. Tercih ettiğiniz metalin köpüğünü alın ve taşa iyice ovalayın. Ardından iki veya üç kez ılık suyla durulayın ve bulanık suyu boşaltın. Temiz yıkayın, durun. Kuru kalıntıyı uygun şekilde öğütün. Evrensel tuzla tuzlanmış suyla karıştırılmış Yemen şapını ekleyin. Hepsini kuvvetlice ovalayın. Ve ovun, [önceki gibi] tekrar tekrar bu suyla doyurun. Ardından köpük beyazlaşıp canlanana kadar [karışımı] kurutun. Böylece maddenizin gevşemesine katkıda bulunan ve onu dünyevi hale getiren kükürtün tüm tezahürlerini maddenizden uzaklaştırabileceksiniz. Ardından alkali su ile durulayın. Bırak kurusun. Kuruduktan sonra, eritme potası gibi küçük bir kap koyun ve kil ile iyice örtün. Eritildiğinde maddenin dışarı akabilmesi için kabınıza çok küçük bir delik açın. Sonra lekeleyin. [Kabı] fırına koyun. Isıyı kuvvetlice açarsanız, kumaşınızı hızla eritmek için ateş ekleyin. Madde eridiğinde, deliği açın ve maddenizi görebilmeniz için maddeyi demir silindirin içine dökün. Gözleriniz beyaz bir bütün ve tek bir madde görecektir. Gözlerin yanacak ve ruhun sevinecek. Bu madde beyaz veya kırmızı olabilir, çünkü her türlü kirlilikten, her türlü zarardan aridir. Maddenizi kırmızı yapmak istiyorsanız, metal pisliklerini bakır üzerinde yetişen çiçeklerden, atramentum veya kırmızı kurşundan kırmızı suyla doldurun. Ve sonra tam olarak yaptığınızın aynısını yapın. Son olarak, alkali suyla [yıkayın] ve çamurlu sabunu boşaltın. Tek kelimeyle, bu gibi durumlarda nasıl davranacağınızı size öğrettiğim gibi davranın. Sonra kırmızı renkli bir madde karşınıza çıkacak ve mutlu olacaksınız.

Düzenlenen ve web sitesinde yayınlanan: PRESSI (HERSON) Buna ekleyeceğim. Bir de nitröz tuzu ve şapı sirkede çözenler var ve bu karışımla bozulma ve diğer siyahlıkların ölçeğini temizliyorlar.

Diğerleri bakırı bu şekilde saflaştırmayı öğrenir. Alkali tuz ve nitröz tuz alın. Bu tuzları erkek çocukların idrarında çözün. Tuzlarınızın çözüldüğü bu idrar, bakır oksit ile ıslatın, makarnayı hafif kuruyana kadar kısık ateşte pişirin. Ardından ısıyı artırın ve makarnanız küçülene kadar ısıtın. Ve ancak o zaman kalsine edildiler ve kalsinasyondan sonra evrensel yağda soğutuldular. Bunu tam olarak dört kez yapın ve katı tuz veya saf gümüş gibi bakır göreceksiniz. Bakır tufal üniversal tuz ile sabitlenerek hazırlanır. Üstelik hala ezilip yıkanabilene kadar sabitlerler.

56.                                                                                                                 Burada en önemli operasyonlar başlıyor.

Rabbimiz İsa Mesih'in adıyla, beyaz cıva, kükürt ve arsenikten birer parça alın. Hepsini karıştırın [ve] yarım parça sıvı gümüş ekleyin. Karışımı bir cam kaba koyun ve beyaz-sıcak demir üzerinde cam eriyene ve karışım koyulaşana kadar ısıtın. Ve sonra ateşin üzerindeki küllere koyun. Kalınlaşmasına izin verin. Koyulaştırma tamamlandığında, koyulaştırılmış karışım güçlü, eşit dağılmış, koyu kahverengi bir renk alacaktır. Ardından, tentürünüzün bir bölümünü yüz parça demir cevheri veya rafine bakır ile alın. Cevheriniz veya bakırınız hemen dönecek - bundan şüphe etmeyin! - mükemmel dövülebilirliğe ve en yüksek derecede kendini gösteren diğer metalik özelliklere sahip mükemmel bir metale. Ek olarak, bu özellikler cevherinize veya bakırınıza sonsuza kadar verilecektir.

Ekleyeceğim. Tentür maddesinin önce çözülmesi ve bu nedenle ters çevrilmesi ve ancak daha sonra ateşlenmesi amaçlanan cisimlerle karıştırılması gerektiğine dikkat edin. Bir sıvı su ile karıştırılsa, birbirinden ayrılamazlar; tıpkı bir damla kırmızı şarabın, onunla karıştırılmış çok miktarda sudan [ayırılması] mümkün değildir. Ancak bu önemsiz damlaların büyük miktarda renksiz suyu eşit miktarda kırmızı suya dönüştürdüğünü unutmayın.

Bu bölümün çıkarıldığı birçok risaleye rastladım. Ama burada, [çünkü bu bölümde anlamı bizim için çok yararlı olacak] bir sonraki gerekli.

57.                                         Bu kitapta sana yazdığım her şeye göre hareket edersen, hala altın ve gümüşü nasıl elde edebilirsin?

Yüceltilmiş ve sabitlenmiş cıva, sabit arsenik ve gümüş skalanın bir parçasını alın. Karışımı bir taş üzerinde toz haline getirin ve bir amonyak çözeltisi ile doyurun. Tüm bunları üç kez, ato ve dört kez tekrarlayın: öğütün ve doyurun. Prokali. Ardından çözümü çözmeye ve kaydetmeye çalışın. Karışım çözülmezse, tekrar iyice ezin ve biraz amonyak ekleyin. O zaman muhtemelen çözülecektir. Çözeltiyi bekledikten sonra daha sonra yetişmek için sıcak suya koyun. Ve sonra, bir zamanlar sana öğrettiğim gibi [tüm bu çözüm] damıtılır. Damıtma solüsyonunu külün içine atmaya cüret etme! Hemen hemen her şey daha sonra sertleşecek ve daha önce yapmanız gerektiği gibi sertleştirilmiş karışımı tekrar çözmeniz gerekecek. Damıtma işlemi oldukça tamamlandığında, malzemenizi bir cam imbik içine koyun, kalınlaştırın ve beyaz bir madde göreceksiniz, katı ve berrak, formda bir kristale yakın, mum gibi yanan sıvı, tümü yaygın ve kararlı. Herhangi bir rafine ve yanmış metalin her yüz parçası için bu maddenin yalnızca bir bölümünü alın. Sadece dene ve sen

sonsuza dek onu - bu metali - doğayı iyileştireceksin. Allah korusun, kumaşınızı rafine edilmemiş metallerle temas ettirmeye çalışmayın! Metaliniz hemen - iki veya üç testten sonra - rengini sonsuza kadar kaybedecektir.

buna ekleyeceğim. Aristoteles, On the Perfect Magisterium adlı kitabında, yüceltilmiş ve kalsine edilmiş cıvadan bahseder, bununla sabit cıvayı kastediyorum, çünkü cıva ilk önce sabitlenmemişse, onu ateşe vermek pek mümkün değildir. Ve kalsine etmezseniz, bunu hiçbir şey için çözemezsiniz. Deneyimin sonucunu tartışmak için [birisi], çaremizi yumuşatmak için filozofların beyaz - belirli bir tür yağının eklenmesi gerektiğini söylüyor. Sabit tözsel ruhsal başlangıç, nüfuz eden madde olarak uygun değilse, eşit miktarda kararsız başlangıç ekleyin, çözün ve ardından kalınlaştırın. O zaman temel ruhsal ilkelerin her yeri kaplayan bir yetenek kazanacağı gerçeğine ulaşacağınızdan şüpheniz olmasın. Aynı şekilde, herhangi bir yanmış cisim katı, homojen bir duruma sıkıştırılamazsa, aynı maddeden erimiş halde biraz ekleyin ve refah size de gelecektir. Filozofların yumurtasını 116 , her biri bağımsız bir yapıya sahip olacak şekilde dört parçaya bölün. Her doğayı eşit ve eşit oranlarda alın, karıştırın, ancak doğal uyumsuzluklarını ihlal etmeyecek şekilde. İşte o zaman, Tanrı'nın yardımıyla başarmak için yola çıktığınız şeye ulaşacaksınız.

Bu evrensel yöntemdir. Ancak bunu size dört adet özel ayrı operasyon şeklinde açıklıyorum. Bunlardan ikisi, herhangi bir müdahale veya komplikasyon olmaksızın çok iyi bir şekilde gerçekleştirilebilir.

Havadan suya ve ateşten havaya sahip olmayı başardığınızda, topraktan ateş alabileceksiniz. Hava ve hammaddeleri sıcaklık ve nem ile ilişkilendirin ve sonra onları birleşecek ve bölünemez olacak ve bu birliğin önceki bileşenlerinin ayırt edilemez olduğu bir birlik haline getirin. Sonra onlara iki etkin erdemli ilkeyi, yani su ve ateşi ekleyebilirsiniz. Bu, simya eyleminin sonunda gerçekleştirileceği sınırdır 117 . Dinleyin ve anlayın! Gök ve yerin birliğine ancak su katarsan gümüş sana ifşa olur. Ve eğer ateş ederse - davanız kırmızı bir renk alacak ...

Notlar

1.                                                 Vaiz temasını hatırlatıyor.

2.                                                  İbn Sina'nın simyasal incelemesi De Anima (Ruh Üzerine) özellikle on üçüncü yüzyılda alıntılanmıştır. Böylece ondan simyasal hatıralar, Albert'in yanında, Roger Bacon ve Vincent van Beauvais'de bulunur. İlk kez 1527'de Basel'de "Ruh Üzerine" incelemesi yayınlandı. Bu risalenin Avicenna'ya atfedilmesi tartışmalıdır. L. Thorndike, makul olmayan bir şekilde Avicenna'ya atfedilen simya yazılarının bir listesini verir (Thorndike L. Büyü ve deneysel bilim tarihi. V. 1 - 8. Londra, 1923-1941. V. 2. S. 471).

3.                                                  Decoguere'den (lat.) - kaynatın, pişirin. Simya deneyiminde bu eylem, katı maddeden çözünür veya asılı parçacıkları çıkarmak için suyun veya diğer sıvıların zorla buharlaştırılması anlamına gelir. Çözeltileri konsantre etmek için "buharlaştırma" da yapılır.

Düzenlenen ve web sitesinde yayınlanan: PRESSI (HERSON)

4.                                                  Orijinalde - "Solem et Lunam'da" (lat), yani "altın ve gümüşte". Gezegensel sembolizm simyada yaygındır. Albert de kullanıyor. Metalin çifte tanımı - ilgili gezegenin adıyla veya kendi başına "dünyasal", çeviri ile ilgili bazı sorunlar yaratır. Yani Venüs (Venüs) ve cuprum eşit derecede bakır anlamına gelir. Bununla birlikte, buradaki duygusal, kutsal fark oldukça aşikardır. Venüs'ü Bakır ve cuprum'u bakır olarak çevirerek bu yakın eşanlamlıları ayırt etmenin mümkün olduğunu düşündük. Örneğin bakınız: Kihre R. Albertus Magnus // Isis'e atfedilen Achimia minör. 1949. Haziran. XXXII (2) ve diğerleri.

5.                                                  Bu tür ifadeler, Hıristiyanlığın taraftarlarının hermetik deyiminin çok özelliğidir. Bununla birlikte, bu deyim, İskenderiye bursu zamanlarına kadar uzanan uzun bir geleneğe sahiptir. Örneğin M. Vertlo, Yunanca bir su el yazmasında buna benzer bir şey görür: "Arkadaşlarıma sanatımızın gizemlerini anlatmak istediğim için, sırlarımızı bilmemesi gerekenlerin görebileceği şekilde yazacağım veya konuşacağım. bana mesaj attı, içinde hiçbir şey görmedi ve dinledi, hiçbir şey anlamadı. Bu kitabımı cahil budalalardan koruman için seni Tanrımız adına çağırıyorum "(Berthelot M. Giriş a l'etude de la chimie des anciens et du moyen age. 1889. S. 205 - 207). Öyle değil mi? neredeyse doğrudan bir hafıza?

6.                                                  Spiritus (lat) - ruh, ruh, yaşam, hava, enerji, nefes, rüzgar, nefes. Belki Albert burada dört "uçucu maddeden" birine atıfta bulunuyor: cıva, kükürt, orpiment veya amonyak.

7.                                                  Boş emek lanet olası est, crescit mortalis egestas: / Multa eicet sapias, yeniden sinüs nullus eris (lat). Orijinalinde bu şiirlerin yazarının adı yoktur.

8.                                                  L. Thorndike, Albert'in "Aristotelesçiliği" tartışılmaz görünse de, bu kelimelerin Aristoteles'e değil Avicenna'ya ait olduğuna inanıyor. Örneğin F. Taylor, "Aziz Albert ve Aziz Thomas'ın ana işinin Aristoteles'i Arap sahtekarlıklarından arındırmak ve ancak o zaman Aristoteles felsefesi ile Katolik öğretisinin sentezini gerçekleştirmek olduğunu" ileri sürer (Taylor E. St. Albert. Bilim Adamlarının Patronu Oxford, 1950, s. 7). Albertus Magnus'un incelemeleri, çoğunlukla uydurma olmak üzere Aristoteles'e göndermelerle doludur.

9.                                                  Reklam albümü (lat.) - "beyaz renge", yani gümüşe; Ad rubeum (lat.) - "kırmızıya", yani. altına. Bu tür bir renk alegorisi özellikle XIII - humos" (Arapça "al" parçacığının Yunanca "humos" kelimesiyle birleşimi) Avrupa simya edebiyatının karakteristiğidir - XIV yüzyılları okuyoruz.

10.                                                  "Vel melius ex articulo Arabico al et verdo graeco humos" (Arapça "al" ekinin Yunanca "humos" kelimesiyle birleşimi) - E. Bornier'in bir dipnotunda okuyoruz (T. XXXVII, 1898, s.547). ) ). Arapça "al" parçacığının "kimya" kelimesiyle ortaya çıkması VIII - IX yüzyıllara atfedilir. ve Halid'e atfedilmiştir.

11.                                                  Argento vivo (lat.). Bu nedenle, eskileri takip eden simyacılar bazen iki simya ilkesinden biri olan (kükürt ile birlikte) cıvadan bahsederler. Bu ilkelerin iddiası, Hıristiyan simyacıların temel teorik doktrini olan cıva-kükürt teorisinin ilk varsayımlarından biridir.

12.                                                  Hermes Trismegistus (Büyük Üçlü), Hermetik sanatların (esas olarak simya) efsanevi kurucusudur. Yunan panteonunun tanrılarından birinin "adı" ve genellikle ikincisi ile tanımlanır. Ancak Helenistik Mısır'ın bilge tanrısı Thoth'a daha yakındır. Thoth ve Hermes, erken Neoplatonik gelenekte neredeyse eş anlamlıdır. Geç Helenistik Thoth-Hermes evrensel bir bilgelik kaynağıdır, matematik, müzik, tıp, simya ve her türlü zanaatta eşsiz bir uzman, sihirbazların ve çeşitli zanaatkarların koruyucusudur.

13.                                                   Albert, arsenik - realgar ve orpimentin - kırmızı sülfürlerinin yakılması sırasında önce siyah bir kütleye ve daha sonra üç değerlikli arsenik ("beyaz arsenik") süblimleştirici bir okside dönüşmesine atıfta bulunur.

14.                                                   Yunanlıların safir dediği Azurum veya lapis lazuli.

15.                                                   Muhtemelen ultramarin.

16.                                                   Eski Yunanlıların çinko mum dediği şey budur. Daha spesifik olarak, "kalamin taşı" çinko silikatı ifade eder. Bakır ile elde edilen alaşım bakıra yakındır.

17.                                                   Kurşun monoksit kupelasyon (gümüş kurşunun oksidatif erimesi) ile elde edilir. Kurşun eski Mısır'dan beri bilinmektedir. Ancak İskenderiyeli simyacıların uygulamalarında genellikle kalay ile özdeşleştirilirdi.

18.                                                   Geçişleri ifade eder: metalik kurşun - beyaz kurşun asetat - kırmızı kurşun.

19.                                                   Arap simyacılar herhangi bir asit sirkesi (sirke) olarak adlandırdılar.

20.                                                   Argilla simplici (Latince) - küçük demir, kireç ve magnezya safsızlıkları içeren kum ve kil karıştırılarak elde edilen refrakter kil. Kütleyi daha plastik hale getirmek için bu karışıma çömlek kili (argilla figulorum) da eklendi.

21.                                                   Alibi, supra (lat.), yani başka bir yerde, yukarıda - "Libellus de Alchimia"nın çeşitli versiyonlarındaki çelişkiler.

22.                                                   1 parmak = 0,726 inç; 4 parmak = 1 avuç = 2,90 inç. Bu tür anlamlar, George Agricola'nın "De re metalica"sının İngilizce çevirisinde verilmiştir.

23.                                                   Fictilia (lat.) - kil, çanak çömlek, seramik.

24.                                                   Minium (lat.) - kırmızı kurşun (beyaz ve kırmızı). Simyacılar bu iki formu oldukça saf bir biçimde biliyorlardı. Ön ısıtmadan sonra mumsu bir duruma soğutulduğunda, kırmızı kurşun kil kabın duvarlarında sır benzeri su geçirmez bir yüzey oluşturur.

Beyaz mirket, kırmızı mirketten daha iyi su geçirmezlik özelliklerine sahiptir. Bu çeviride kırmızı kurşun demek tercih edilir. Anlamsal yanlışlık burada haklılığını tarihsel olarak güvenilir terminolojide bulur.

25.                                                   Dört metal "ruh" - ilk simyacıların istikrarlı bir "algoritması". Bu durum, M. Berthelot'tan başlayarak hemen hemen tüm simya tarihçileri tarafından belirtilmiştir. Bu durumda, daha önce de belirtildiği gibi cıvaya yaşayan gümüş denir. Bu kuaternerin ilk simyasal Latince metinlere nüfuz etmesi Cabir ibn Hayyam ile ilişkilidir (bkz. not 53).

26.                                                   Manyezit veya manyetik demir cevheri.

27.                                                   Albert'e göre simyasal altın, doğal altının insan yapımı bir analoğudur, ancak bazı açılardan ikincisinden daha düşüktür. Doğal görüntü, üretilen numune ile tamamen aynı değildir. Bu pasaj, Hıristiyanlığa çekilen ve geleneksel Hıristiyan itaatine uyan dindar simyacıların biraz mütevazı gururuna tanıklık ediyor.

Düzenlenen ve web sitesinde yayınlanan: PRESSI (HERSON)

28.                                                    Al-ikser (Arapça), fermentum (Lat.) - maya, katalizör, iksir, tentür, magisterium, enzim, ilaç - neredeyse 12. -16. yüzyılların simya deyiminde oldukça keyfi bir dağılım alan filozofun taşı ile eş anlamlıdır. . . Ortaçağ Avrupa'sında. Filozof taşının ana eşanlamlısı olan Elixer, iki "renk" tanımına sahipti - beyaz ve kırmızı. Birincisi (düşük tür) kusurlu metalleri gümüşe, ikincisi altına dönüştürmek için tasarlandı.

29.                                                    Sal nitrum (lat.), bu bölümde bahsedilen diğer maddelerden farklı olarak daha fazla açıklanmamıştır. Genellikle soda denir, daha az sıklıkla - potasyum.

30.                                                    Agricola, boraksı modern anlamda boraks ile özdeşleştirir.

31.                                                    Atramentum (lat.) - oksit bakır ve demir sülfatın kaba bir karışımı.

32.                                                    Muhtemelen siyah bakır oksit veya demir sülfat.

33.                                                    "Liber de mineralibus" da Albert, metallerin dönüşümü için tutium'un gerekli olduğunu belirtir. Kompozisyonu verilmemiştir. Albert, içindeki pirinç ve süblime kalay içeriğine atıfta bulunur. Tutia, beyazdan sarı-kırmızıya kadar çeşitli tonları alabilir.

34.                                                    Bakır ve kurşun bileşiklerinin safsızlıklarına sahip çinko cevheri.

35.                                                    Markazit genellikle demir pirit formlarından biri olarak adlandırılır. Görünüşe göre burada demek istediği bu. Bununla birlikte, Albertus, Marchasita veya Marchasida (gümüş veya altın markazit) terimlerini kullanır. Ne olduğu tam olarak belli değil. Belki de arzu edilen filozofun taşının benzetmesi (Liber de mineralibus, III, VIII, 102).

36.                                                    Albertus'taki magnezyum (magnezyum) (lat.), sert yüzeylere uygulanması ikincisine pürüzsüz camsı bir görünüm veren siyah taş benzeri bir maddedir (Liber de mineralibus, 111, VIII, 208).

37.                                                    Bir metal olarak cıva, MÖ 1500'den beri bilinmektedir. e. Aristoteles (Meteorologica, IV, 8, II) buna sıvı gümüş diyor. Pliny'de yerli cıvaya argentum vivum - "yaşayan gümüş" ve yapay (tarçından elde edilen) "hidrargyrum" - "sulu gümüş" denir.

38.                                                    Kırmızı cıva sülfür (vermilyon). Simyacılar genellikle kırmızı tarçın çeşidini kırmızı kurşun oksit (kırmızı kurşun) ile tanımladılar.

39.                                                    Aristoteles'in simyacıların "matris" düşüncesindeki stykia özellikleri metallerle (kükürtün yanı sıra) tanımlandı. Aynı zamanda, örneğin, cıva soğuk ve nem ("kuru nem") ve kükürt - ısı ve kuruluk ("ıslak kuruluk") içeriyordu.

40.                                                    Albert, cıva altın amalgamlarını ifade eder. Altın ve gümüşün cıva ile birleştirilmesi ve amalgam yardımıyla yaldızlanması, simya sanatının ve kimyasal zanaatın tarihsel yaşamının ilk yüzyıllarının tamamen ustalaşmış bir teknokimyasal yöntemidir.

41.                                                    Bundan sonra, bölümlere yapılan "ilaveler", tüm kanıtlarla Albert'ten sonraki zamana atfedilmelidir.

42.                                                    Cıva ve kükürtün etkileşimi tarçın oluşumuna yol açar, bu İskenderiye zamanlarında biliniyordu.

43.                                                    Geber, Summa perfectis magisterii adlı incelemesinde (bkz. not 53), sülfürü "dünyanın yağı" olarak adlandırır. Geber'e göre katılaşmış kükürt kuru bir maddedir.

44.                                                    Görünüşe göre, hem kükürtün aktivitesi hem de bileşiklerinin özellikleri kastedilmektedir: kükürt dioksit ve sülfürik asit.

45.                                                    TM Schwertner, JW Mehler'i takip ederek, bu pasajı Albert'in sülfürün temel doğasına ilişkin öngörüsü olarak yorumlar - beş yüz yıl ötedeki A. Lavoisier (Schwertner Th. M. St. Albert the Great, Milwankee, 1932, S. 366, n. 35) ). Ancak bizce bu açıklama, bu yorumcuların modernleştirici tutumlarının bir sonucu olarak görülmelidir.

46.                                                    Muhtemelen bu, toprakta ince bir şekilde dağılmış ve ısıl işlem sırasında salınan kükürt anlamına gelir. Ama belki de kimyasal olarak bağlı, örneğin simya deneylerinde belirli koşullar altında serbest biçimde izole edilebilen polisülfit, kükürtten bahsediyoruz.

47.                                                    Bu mineralin altın rengi, antik çağlardan gelen ismine yansır. En basit formülü As3S3'tür.

48.                                                    "Kaya tuzu" (sal petrae) - Orta Çağ'da güherçile bu şekilde adlandırıldı. Dolayısıyla Almanca terimler Salpeter (güherçile) ve Salpeter saure (nitrik asit),

49.                                                    Belki de arsenik oksit, aneo-metalik arsenik hakkında konuşuyoruz. Bu yorum Agricola'ya kadar gider.

50.                                                    Kırmızı taş, ışığa maruz kaldığında sarıya dönen ve As2S3 (sarı) ve beyaz arsenik oksit As2O3'ün bir karışımını oluşturan realgar kırmızısıdır (AsS). Her iki sülfür de hava varlığında ısıtıldığında süblimleşme yoluyla arsenik trioksite yanar.

51.                                                    İsimler: sal ammoniacum, sal armoniacum (Alberta'da), sal harmoniacum, sal armeniacum (lat.). Hepsi Plinius'a kadar uzanır ve aynı şekilde Batılı simyacıların yazılarında ve Araplar arasında bulunur. Tuz kaynağının (NH4Q) insan idrarı (çoğunlukla genç erkekler) olduğu kabul edildi. Albert, amonyağı çeşitli yaygın tuzlara atıfta bulunur. Bu arada, Arap kimyagerler amonyağı ikincisinden ayırt edeceklerdir.

52.                                                    Muhtemelen amonyak olacaktır, bu amonyaktır.

53.                                                    Abu Musa Jabir ibn Khayyam (Jaber, Jabir, Geber) - Arap kimyagerleri arasında en yetkili bilim adamı olan VIII - IX yüzyılların Arap simyacısı. Daha sonra Hıristiyan ustalar ona birçok simya incelemesi atfettiler. 14. yüzyıl İspanyol simyacısı Peter Bonus'un hesabına göre, bazıları belirli bir Pseudo-Geber veya Pseudo-Jabir'e aittir. İspanyol Geber - bu, Bonus'un ona dediği şeydir ve Batı simyagerleri arasında geniş bir dağıtım almış bir dizi incelemeyi onunla ilişkilendirir, örneğin: "Summa mükemmeliyetçiliği magisterii", "De soruşturma mükemmelliği", "De invenciente veritatis", " Liber fornacum". ". 1280'de ölen Albert, muhtemelen Pseudo-Geber'e atıfta bulunamazdı; bu metinlere yapılan tüm referanslar daha sonraki eklemeler olarak kabul edilmelidir.

54.                                                    Sal alkali (lat.) - kül likörü - potasyumun kireç ile etkileşimi ile elde edilir. Bazen potasın kendisine de denirdi. R. Boyle'dan (XVII yüzyıl) önce, tek gerçek alkali türüydü.

55.                                                    17. yüzyıla kadar soda veya nitre ve alkali (alkali). mülklerin yakınlığı nedeniyle ayırt edilmedi.

56.                                                    Alofer veya alafur.

Düzenlenen ve web sitesinde yayınlanan: PRESSI (HERSON)

57.                                                    Su banyosunun alegorik açıklaması.

58.                                                    Atramentum burada kaba bir bakır ve demir sülfat karışımını belirtir. Karışımın ısıtılması homojen bir kırmızı renk kütlesiyle sonuçlanır. Eskiler tarafından siyah boya yapmak için kullanılan Atramentum, tanenlerin (taninler) kullanılmasını önerdi.

59.                                                    Teknolojiye bakılırsa, susuz şaptan bahsediyoruz.

60.                                                    Orta Çağ'da Aristoteles'e büyük şüpheyle atfedilen birçok eserden biri. Daha az ısrarla bu metin, on üçüncü yüzyılın bir simyacı ve doktoru olan Villanovalı Arnold'a atfedilmiştir. Sözde Aristoteles metinleri XIII - XV yüzyıllarda vardır. Hıristiyanlığa kendini adamış simyacılar arasında yaygın bir dolaşım.

61.                                                    "Ham tartar" - potasyum tartarat. Beyaza kalsinasyondan sonra potasyum okside dönüşür. "Tartar yağı" - konsantre bir alkali çözelti.

62.                                                    Viride aeris, Aes (lat) - bakır ve kalay cevherinin bir arkadaşı. Aes cuprum - Kıbrıs adasında (Kıbrıs) mahsur kaldı. Bu nedenle bakır, cuprum adı. Belki burada bakır asetattan bahsediyoruz; verdigris pigmenti parlak yeşildir.

63.                                                    Asetatın indirgeyici bozunmasının bir sonucu olarak bakırın demirli formu kırmızıdır.

64.                                                    Metafizik bir doğanın birçok olasılığıyla dolu, suyun kutsal statüsünün açık bir göstergesi .

65.                                                    Vitriol (lat) - bakır sülfat. Terimin ilk kullanımı genellikle Albert'e atfedilir. Bununla birlikte, bu ismin kullanımına dair daha erken kanıtlar var - M. Vertlo'nun belirttiği gibi VIII yüzyıl (Berthrelot M. La Chimie au moyen kge. Paris, 1893. h, 1, 7 fragm.).

66.                                                    "Liber fornacum", Pseudo-Geber'in yazılarından biridir (not 53).

67.                                                    Uzifur (lat.), Zanjifur (Arap.) - zinober.

68.                                                    Burada vermillon (lat) kırmızı kurşun (kırmızı kurşun) anlamına gelir.

69.                                                    Ampulla (lat) - Erlenmeyer şişesine benzer bir cam veya toprak kap.

70.                                                    Cıva ve kükürt saflaştırma yöntemleri. Temizleme işlemi tarçın üretiminden önce gelir.

71.                                                    Azurium (lat.) - mineral lapis lazuli mavi (mavi) renktedir, bakır içerir. Civa, kükürt ve amonyak ile çalışan bu tarif, mavi renge sahip olan lacivert elde etmenin bir yolu olarak anlaşılabilir. Silikatların varlığını gerektirir. Kil, soda, kükürt ve talaş karışımı kapalı bir kapta ısıtıldığında kırmızıya döner ve beyaz lacivert renge dönüşür. Partington'a göre, müteakip ısıtma ile tekrarlanan kükürt ilavesi, mavi lacivert çeşidine yol açar. Lapis lazuli ve ultramarin arasındaki fark, ilkinde bakır içeriği ve ikincisinde kükürt safsızlıkları olan sodyum alüminyum silikat ile ilişkilidir.

72.                                                    Bir drahmi, 1/8 ons veya 3.888 grama karşılık gelir.

73.                                                    Cerussa (lat) - "beyaz kurşun", bu durumda - kurşun asetat. İkincisi, kapalı kaplarda asetik asit buharlarının kurşun üzerinde uzun süreli etkisi ile elde edilir. Bu teknolojinin geçmişi çok eski zamanlara dayanmaktadır (kesin zaman belirlenmemiştir). Genel olarak, serussit beyaz kurşun cevheri - kurşun karbonattı ve denir.

74.                                                   Serussit ısıtıldığında sarı kurşun oksit üretir. Havada dikkatlice kontrol edilen ısıtma, serüsiti kırmızı kurşuna veya minimuma dönüştürür. Güçlü ısıtma tekrar hafif oksit oluşumuna yol açar. Kurşun ve oksitleri eski zamanlardan beri bilinmektedir. Kurşun oksitler, şimdi olduğu gibi, pigment maddeleri olarak kullanılıyordu.

75.                                                   Partington'a göre, bu yöntem moderne yakın. Böylece beyaz kurşun (massicot veya serussit) havada yaklaşık 340 °C'de ısıtılırsa oksijeni emer ve kristal bir toza (kırmızı kurşun veya minum) dönüşür. 450°C'nin üzerinde ısıtma surikdo kurşun monoksitini geri kazanır.

76.                                                   Afinite (affinitas - lat.) - E. Bornier'in baskısında bulunan bir terim. Albert muhtemelen bununla metallerin kükürt ile süblimleşmesinin sebebini kastediyor.

77.                                                   Tam da bu nedenle orijinal dilde yeniden üretilmesi gereken zorunlu bir teorik konum: "Et propter hoc si sublimas a stanno vel plumbo, post sublimationem ipsum conspicies nigredine infectum; ergo melior est sublimatio per ea cum guibus non convenit: melius autem esset cum eis cum guibus convenit, si sul-phureitatem non convenit".

78.                                                   Porfir, Mısır'da çıkarılan doğal bir yapı malzemesidir. Simyacılar için genellikle mermer stantların yerini aldı.

79.                                                   Cassola (lat.) - kulplu (tencere, kızartma tavası) küçük bir fırın tepsisi cinsi.

80.                                                   İkinci anlam hariç tutulmaz: tuzun çökeltilmesi için amaçlanan konsantre alkol.

81.                                                   Paropsis - küçük bir daire (bir Petri kabı gibi).

82.                                                   Aristotelesçi doğa felsefesinde hem toprak hem de ateş kuru maddelerdir. Ancak ateş çoğunlukla kurudur (çünkü aynı zamanda toprağın aksine sıcaktır).

83.                                                   maddenin gözeneklerinden buharları çıkararak veya ikincisini başka bir kümelenme durumuna aktararak stabilize etmekten oluşan simyasal bir işlemdir .

84.                                                   "Süper illa in aliis" (lat.) - "yükseltilmeme durumundan yükseltilme durumuna".

85.                                                   Notu gör. 61.

86.                                                   Büyük olasılıkla yerli zehirli arsenik sülfürlerin ve Sandarak'ın ortak adı. Kimya tarihi, metalik arsenik keşfedenin adını bilmiyor. Bununla birlikte, bu keşfi, sabunla veya sıvıyı ısıtarak bir fare alan Albert'e bağlayan bir versiyon var (Weeks ME Discovery of the Elements, Easton. P., 1933. S. 10).

87.                                                   Damıtma, eski bir teknokimyasal işlemdir. Damıtmanın en eski tanımlarından biri, zinoberden izole edilen cıvanın damıtılması hakkında rapor veren Dioscorides'e (1. yüzyıl) aittir. Mezopotamya'da bulunan ilkel damıtma kapları MÖ 3. binyıla kadar uzanır. e.

88.                                                   Al-imbig (Arapça) (Dioscorides - embies'de) - damıtma sırasında oluşan yoğuşmayı toplamak için kapak kapağından gelen bir tahliye ile imbik şeklinde bir kap.

Düzenlenen ve web sitesinde yayınlanan: PRESSI (HERSON)

89.                                                    Aqua fortis (lat.) - belki nitrik asit.

90.                                                    Ceratio (lat.), katı bir cismi yumuşatmak ve onu mumsu bir duruma getirmekten oluşan teknokimyasal simya işlemlerinden biridir.

91.                                                    Phiala (Yunanca, Farsça) - küçük, küresel bir kase (kase).

92.                                                    Ezilmiş tebeşir veya ezilmiş yumurta kabukları ile karıştırılmış cıva, topaklı bir kütleye yuvarlanır.

93.                                                    Aludel - her iki ucu açık, kendi türüne bağlı bir gemi; bir tür buzdolabı, bir damıtma aparatında bir yoğuşma borusu.

94.                                                    Talk, magnezyum silikattır.

95.                                                    Jean de Main (XIII yüzyıl) - Fransız şair, Boethius'un çevirmeni, bilim adamı. Simya üzerine birçok eser ona atfedilir.

96.                                                    Abu-Bakr Muhammed ibn Zahariyya al-Razi (genellikle Rhazes veya Ar-Razi), 9-10. yüzyılların en büyük Arap kimyacısı, 12. yüzyılda Avrupa'da yaygın olarak dağıtılan bir dizi tıbbi eserin yazarıdır. Latince versiyonlarında. Rhazes ayrıca 12-13. yüzyılların diğer simya eserleriyle de anılır. (aslında Aristoteles, Cabir ve Avicenna gibi). "Sırlar Kitabı" ve "Sırlar Kitabı"nın gerçekten bu bilim adamına ait olduğu kesin olarak bilinmektedir. "De aluminibus et salibus", Razi'nin Gerard Cremona (XII. yüzyıl) tarafından Latince'ye çevrilen ilk simya eseridir.

97.                                                    Adı, Attalid döneminde (MÖ III - II yüzyıllar) Küçük Asya'da bir devlet olan antik Mysia'nın başkenti - Küçük Asya'nın en büyük kültür merkezi olan Bergama şehrine (Bergamum, Bergama) geri dönüyor -bölge.

98.                                                    İngiliz bilim adamı, Fransisken ilahiyatçı ve filozof, keşiş Roger Bacon (XIII yüzyıl), Albert'in daha genç bir çağdaşıdır. Gelenek ona bir dizi simya eseri atfediyor. Roger Bacon, ortaçağ doğa biliminin çeşitli alanlarından (optik, simya, astroloji) kapsamlı bilgiler içeren Major, Minor ve Third Works'ün (Opus Maius, Opus Minus, Opus Tertium) sahibidir. Bacon'ın evrensel deneysel bilimi, "deneyime" ve tefekküre dayalı gözleme dayansa da, ilahi aydınlanmanın sezgisel eylemiyle ilgili "içsel deneyim"in yalnızca bir örneği ve teyididir.

99.                                                    Cluteo'da (lat.). V. Hines, bu yazımın hatalı olduğunu öne sürüyor: daha çok ocludo'dan cludo (claudo) - I içine alıyorum.

100.                                                    Bir organizma olabilir - bir sünger ya da belki bir ponza taşı.

101.                                                    Çok tüplü bir imbik (iki tüplü imbik - dibik, üzengi - tribik) anlamına gelir.

102.                                                    Cisti felis (lat) (cista - kap, feles - kedi). Kabarcık bir tür diyaliz zarıdır (mevcut konumlardan yorumlanırsa).

103.                                                    Bu ek bölüm (caput additum) ilk kez P. Jemmy'nin baskısında (Lyon, 1651) yer almaktadır.

104.                                                    Sacculus (lat.) - şarabı filtrelemek için kullanılan bir bez torba.

105.                                                   Aqua dulci - büyük olasılıkla alkalize su, dulci - tatlandırılmış, tatlı - asitleştirmenin aksine mecazi bir açıklama.

106.                                                   Belki de ikincisine hermetik olarak bağlı bir imbik parçası.

107.                                                   Villanovalı Arnold'dan başkası değil (bkz. not 60).

108.                                                   Luto sapientiae (lat.). Bu kilin kesin bileşimi bilinmemektedir. Isıtılmış kaplardaki çatlakları kapatmak için kullanılır.

109.                                                   Bu yağ, sabunlu maddeler ve ayrıca domuz yağı içerebilir.

110.                                                   Kalay ile cıva bir amalgam oluşturur.

111.                                                   Amizadir veya almicadir (Arapça) - amonyak.

112.                                                   Caliditate ve samimiyet (varyant: caliditate et rumiditate) (lat.) - ısı ve kuraklık. İlk seçenek tercih edilir ve P. Jemmy ve E. Bornier'in yayınlarında kayıtlıdır.

113.                                                   Attinkar, sodanın (sal nitrum; nitrum) isimlerinden biridir.

114.                                                   "Modo componendi medicinam per aequationem elementorum", Roger Bacon'a atfedilen bir kompozisyon.

115.                                                   Bu yöntemin belirtileri eski yazarlarda bulunur: Vitruvius, Dioscorides, Theophrastus. Yaşlı Plinius.

116.                                                   Burada, kusurlu metalleri altın ve gümüşe dönüştüren varsayımsal bir madde olan filozofun taşından bahsediyoruz. Filozofun taşının ilk sözü 7. yüzyıldan kalmadır. Filozof Yumurtası, fiziksel evrenin sembolik bir ifadesidir; ek olarak, dört metalin alegorik bir görüntüsüdür: bakır ve kalay (sarı ve protein), kurşun ve demir (kabuk ve kabuk). Dört metalin odak noktası olan "filozof yumurtası"nın altının (en yüksek dereceli metal) "tüm metalik" özelliklerini ve dolayısıyla kusurlu ve mükemmel metal, yani gösteri taşı arasındaki aracıyı temsil etmesi mümkündür. .

117.                                                   Böylece, Albert'e göre, simyasal dönüşüm sonunda gerçekleştirilir. Aynı zamanda, teorik terimlerle, simyasal cıva-kükürt teorisi tekrar dört element-element ve nitelik-niteliklerin Aristotelesçi doğal-felsefi doktrinine dönüştürülür. İncelemenin son kısmı bu terimlerle sunulmaktadır. Sadece XVI yüzyılın ortalarında. ikili simya doktrini (cıva-kükürt) bir üçlüye (cıva-tuz-kükürt) dönüşecektir. Bu üçlü kavram, ünlü Alman doktor ve iatrokimyacı (tıbbi kimyager) Paracelsus - Aureol Theophrastus Bombast von Hohenheim'ın adıyla ilişkilidir. Paracelsus'un üçlü cıva-sol-kükürt teorisi, Aristoteles'in doğal felsefi anlayışını ve ilişkili ikili yapıları önemli ölçüde sarstı.

Çeviri ve notlar V.Ya. Rabinoviç

Düzenlenen ve web sitesinde yayınlanan hakkında: PRESSI (HERSON)

Benzer Yazılar