İNGİLTERE'NİN YASAKLANAN KİTAPLARI

|

VE DİĞER ÜLKELER

KAVRAMIN BİR ÇALIŞMASI

EDEBİ MÜSTEHLİK

ALEC CRAIG'İN YAZISI

LONDRA

GEORGE ALLEN & UNWIN LTD

RUSKİN EVİ MÜZE CADDESİ

1962'DE YAYINLANDI

Bu kitabın telif hakkı Bern Konvansiyonu kapsamındadır. 1956 Telif Hakkı Yasası kapsamında izin verildiği üzere, özel çalışma, araştırma, eleştiri veya inceleme amacıyla yapılan her türlü adil işlem dışında , hiçbir kısım yazılı izin olmadan hiçbir işlemle çoğaltılamaz. Sorular yayıncıya yöneltilmelidir.

© George Allen ve Unwin Ltd, 1962

SIMSON SHAND LTD
LONDRA, HERTFORD VE HARLOW TARAFINDAN BÜYÜK BRİTANYA'DA
11 punto Juliana tipinde
basılmıştır .

GİRİŞ

I             Bu kitabın konusu, hukukta ve uygulamada bulunan edebi müstehcenlik anlayışı ve bunun kültürel ve toplumsal etkileridir. Benim öncelikli kaygım, bu anlayışın ciddi edebiyata ve dolayısıyla entelektüel özgürlüğe ve sanatsal yaratıma uyguladığı kısıtlamadır. Bu konuyu incelerken en büyük yeri İngiltere'ye ayırdım çünkü İngiltere, kilise veya Devlet yetkilileri tarafından doğrudan sansürün kaldırılmasıyla yaratılan boşluğu doldurmak için iftira yasasını ilk geliştiren ülkeydi. Geçmiş tarihin büyük bir kısmı ( İngiltere'nin Yasaklanmış Kitapları ve Her Şeyden Önce Özgürlükler'den gelen materyaller de dahil olmak üzere) mevcut durumun doğru bir şekilde anlaşılması için gerekli olduğu şekilde verilmiştir ve ­başka yerde kolayca erişilemeyen önemli bilgiler de bazı ayrıntılarla verilmiştir. Kitabın kapsamı Amerika, Fransa ve basın özgürlüğünün geleneksel olarak saygıyla karşılandığı ve entelektüel ve sosyal refahın bir aracı olarak güvenildiği dünyanın diğer bölgelerini kapsayacak şekilde genişletilmiştir .­

Bibliyografyanın konuya ilişkin oldukça eksiksiz bir ön kılavuz olarak kendi başına durması amaçlanmaktadır. Kitabın gövdesinde yer alan şahısların ele alınışı, kaynakçanın VII. Bölümünde verilen maddelerle desteklenecektir. Notlar çoğunlukla bibliyografyanın kapsamı dışındaki otoritelerle ve belirli ifadeler ve alıntılarla ilgili referanslarla sınırlandırılmıştır.

Bu konuyla ilgili araştırmalar için kütüphaneyi kullandığım çeyrek asır boyunca British Museum yetkililerinden aldığım yardımlara şükran borçluyum. Ayrıca bana bilgi sağladıkları ve sorularımı yanıtladıkları için Dr. EJ Dingwall, Bay George Legman, Dr. Maurice Parmelee ve Bay WHW Sabine'e de şükran borçluyum; ve hukuki rehberlik için Bay RSW Pollard'a.

AC

Hampstead Baharı, 1962

İÇİNDEKİLER

GİRİŞ                                                                            9

KİTAPLARIN                                                            KONTROLÜ 17

Erken tarih - Orta Çağ Avrupası - Roma Kilisesi - Reformasyon Sonrası sansür - İftira yasası - Sir Charles Sedley - Bir Bakirenin On Beş Vebası

II            EDMUND CURLL                                            26

On sekizinci yüzyılın başları - Alexander Pope - Lordlar Kamarası - Westminster Okulu - Daniel Defoe - Önlüğündeki Rahibe - Curll davasının önemi

HI'DAN VICTORIA'YA                                        33

Fanny Hill - John Wilkes - Bir zevk değişikliği - Kötü ­alışkanlıklarla mücadele dernekleri - Adli işlem raporları - İlk müstehcenlik kanunları

iv CAMPBELL VE COCKBURN                             40

Viktorya dönemi pornografisi - Müstehcen Yayınlar Yasası, 1857 - Swinburne - Müstehcenliğin Cockburn tanımı - Felsefenin Meyveleri - Postane - Bradlaugh ve Besant davası - Edward Truelove - Sir James Stephen - Henry Vizetelly - Doğu edebiyatı

v HAVELOCK ELLIS                                                52

Doksanlar - Flavelock Ellis'in erken yaşamı - Sürgün - Dönüş - Deniz Kızı Serisi - İlk kitaplar - Evlilik - Seks Psikolojisi Çalışmaları - Meşruiyet ­Birliği - Bedborough davası - Sonrası - Çalışmaların devamı - Daha sonraki çalışmalar - Sonuncusu Aşama - Ellis'in vakasının önemi

vi İNGİLİZ GÜMRÜKLERİ                                     70

Müstehcenlik ithal etmek - Liseux ve Carrington

vii İNGİLTERE'DE YENİ YÜZYIL 72 Edward dönemi sahnesi - Üç Hafta - Piyangolar ve Uygunsuz Reklamlarla İlgili Ortak Seçim Komitesi ­- Saygın yayıncılar saldırıya uğradı

viii DH LAWRENCE, JAMES JOYCE                         76

VE DİĞERLERİ

Lawrence'ın romanları - Şiirleri - Resimleri - James Joyce - Yirmiler - Sir Archibald Bodkin - Frank Harris - Sir William Joynson-Hicks - Cantab - Yalnızlık Kuyusu - Kolsuz Ayak İşleri - Richard Aldington

ix MONTALK'UN POTOCKI'si                                   85

Montalk'ın suçu - Rabelais ve Verlaine - Yargılanmayı bekliyor - Sir Ernest Wild - Kamu yararına yayın - 'Yayınlamak'ın hukuki anlamı

x İNGİLTERE'DE 1930'LAR 92 Guido ve Kızlar - Fortune Press - James Hanley'nin Çocuğu - Bessie Cotter - Cinsel Dürtü - Kamu Ahlak Konseyi - Obelisk Press - Henry Miller

xi SAVAŞ ZAMANINDA VE 99 SONRASI İNGİLTERE İkinci Dünya Savaşı - Korkusuz Aşk - Bir seks eğitimi kütüphanesi - Savcılık Müdürü ­- Blackpool'da seks kitapları - İkinci el kitaplar - Çıplaklar dergileri - Gümrük ve roman - Jean Genet - Olympia Basını - Lolita - Dava ­günlükleri - Aubrey Beardsley - Yazıcılar - Yardım ve yataklık - TE Lawrence

xii MÜSTEHCEN YAYINLAR YASASI, 117 1959

A — Prelüd

Kötü alışkanlıklara karşı hareket - R. v. Carter ve diğerleri - 1954'te beş dava - Philanderer - Kamu alarmı - Yazarlar Derneği - Korku çizgi romanları - Yılanlar ve merdivenler

B— Kanun Hükümleri

Genel - Yeni bir suç - Makale yayınlamak - Müstehcenlik testi - Müsadere kararları - Kamu yararının savunulması - Bilirkişiler

C— Reformun Kapsamı Genel - Yeni test - Kamu yararı - Uzman kanıtı

D— Kusurlar ve Eksiklikler

Genel - Satış kanıtı - Müsadere edilen eşyaların imhası - 'Yayın'ın kapsamı - İlgili üçüncü

İçindekiler

Taraflar - Gümrük ve Postane - Tekdüzelik ­- Yazıcılar - Jüri yargılaması - Çıplaklar dergileri

E— Değerleme

xin İSKOÇYA, İRLANDA VE                                 130

YURTDIŞI İNGİLİZ TOPLULUĞU İskoçya - Kuzey İrlanda - İrlanda Cumhuriyeti - Yurtdışı İngiliz Hukuku - Kanada - Avustralya - Yeni Zelanda - Güney Afrika - Malta

xiv HAZIRLIK                                                          137

Amerika'da ilk günler - Charles Knowlton ve Walt Whitman - Anthony Comstock - Margaret Sanger - John S. Sumner - Boston - Gümrük - Mary Ware Dennett

xv AMERİKA'DA ÖZGÜRLÜĞE DOĞRU 144
Ulysses - Doğum kontrolü edebiyatı - Çıplaklar edebiyatı
- Bertrand Russell - Forever Amber - Henry Miller -
Hecate County'nin Anıları - Yargıç Curtis Bok -
Toplantı Komitesi - Anayasal konum -
Kinsey ve hukuk - Amerika'nın durumu

xvi LADY CHATTERLEY'İN AŞKI                        155

Hukuk açısından önemli bir sınav - Lady Chatterley'nin Sevgilisi'nin yazılması - Gizli ve sanık ­yayın - Amerika'da açık ve sanıksız yayın - Postane yasağı - Yargıç Bryan'ın kararı - Temyiz - Kamuoyu - Korsanlık - Yengeç Dönencesi - Lady Chatterley İngiltere - Lady Chatter-ley Southend'de - Penguin Books duruşmasının açılışı - Kitabın jüri tarafından okunması - Uzman tanıklar - Özetleme ve karar" - Kamuoyu - 'Dört harfli' kelimeler - Avam Kamarası - Meclis Lords of Lords - Sınırlı yayın - İskoçya ve Kuzey İrlanda - Amerika ile Karşılaştırma

xvii KADINLAR REHBERİ                                     173

Üçlü mahkumiyet - Ceza Temyiz Mahkemesi - Lordlar Kamarası - Haklı tutuklama ­- Eski kanunlar

xviii FRANSIZ VE DİĞER YASALAR                  177

Fransa'ya Anglo-Sakson bakışı - Devrimden önce ve sonra - Restorasyon - İkinci İmparatorluk - Flaubert - Baudelaire - Eugène Sue - Poulet-Malassis

CHAPTER I           Erken Üçüncü Cumhuriyet - 1881 Yasası - Henri Kistemaeckers - Süreli Yayınlar - Mevcut Fransız yasası - Müstehcenliğin tanımı - Mahkum edilen eserlerin rehabilitasyonu - Gençliğin korunması - İngiliz yazarlara saldırılar - L'Affaire Miller - Olympia Press - De Sade - Diğer müstehcenlik yasaları

xix 'MÜSTEHLİK' VE ÖZGÜRLÜK                          190

Özetleme - Konunun önemi - Fikir iklimi - Sir Patrick Devlin - Alay - Pornografiye karşı kamuoyu tutumu - Ciddi edebiyatın korunması - Suistimal kaçınılmaz - Sansür kurulları - Dolaylı sonuçlar - Pepys'in günlüğü - Model yasanın kapsamı - Temel suç - Suçun kamusal niteliği - Kısıtlı yayın - Kamu yararı - Jüri yargılaması - İmha emirleri - Arama ve el koymalar - Postalar ve Gümrükler - Özel korumalar - Edebiyat klasikleri - Güncel yabancı edebiyat - Cinsel eğitim - Çıplaklar - Çocuk kitapları - Kütüphaneler - büyük kütüphaneler - Halk kütüphaneleri - Birincil sorumlu yayıncılar - Genel durum

xx PORNOGRAFİ                                                       210

Pornografi nedir? - Alt edebiyat - Kronhausens'in tanımı - Kırbaçlama - 'Kir uğruna kir' - Cinsel anormallik - Kitaplar ve davranışlar - Popüler müstehcenlik - Sonuç

notlar                                                                        219

KAYNAKÇA                                                              221

237

Ve gerçekten de yasaklı yazının, onu boğmak ve ortadan kaldırmak isteyenlerin yüzlerinde uçuşan bir hakikatin belirli kıvılcımları olarak düşünüldüğünü görüyoruz; halbuki izin verilen bir kitabın geçici olduğu düşünülüyor . Sesler, zamanın dili.

PASTIRMA: Dokunaklı bir reklam

İngiltere Kilisesi'nin Tartışmaları

Bana tüm özgürlüklerin ötesinde bilme, söyleme ve vicdana göre özgürce tartışma özgürlüğünü ver.

milton : Areopagitica

Artık insanlığın (tüm diğer refahlarının bağlı olduğu) zihinsel refahı için düşünce özgürlüğünün ve düşünceyi ifade etme özgürlüğünün gerekliliğini dört farklı temelde kabul etmiş bulunuyoruz; şimdi kısaca özetleyeceğiz.

Birincisi, herhangi bir görüş susmaya zorlanırsa, o görüş, kesin olarak bildiğimiz kadarıyla doğru olabilir. Bunu inkar etmek, kendi yanılmazlığımızı varsaymaktır.

İkinci olarak, susturulmuş görüş bir hata olsa da, bir parça gerçeği de içerebilir ve çoğunlukla da içerir; ve herhangi bir konudaki genel veya hakim görüş nadiren veya hiçbir zaman gerçeğin tamamı olmadığından, gerçeğin geri kalanının ortaya çıkma şansı yalnızca karşıt görüşlerin çarpışmasıyla olur.

Üçüncüsü, alınan görüş yalnızca doğru değil, tamamı doğru olsa bile; buna izin verilmediği ve gerçekten güçlü ve ciddi bir şekilde itiraz edilmediği sürece, onu alanların çoğu tarafından, rasyonel temelleri hakkında çok az anlayış veya his ile bir önyargı olarak kabul edilecektir. Ve sadece bu değil, dördüncüsü, doktrinin kendisinin anlamı kaybolma, zayıflama ve karakter ve davranış üzerindeki hayati etkisinden yoksun kalma tehlikesiyle karşı karşıya kalacaktır; dogmanın salt resmi bir meslek haline gelmesi, ­sonsuza kadar etkisiz olması, ancak zemine ağır basması ve akıl ya da kişisel deneyimden kaynaklanan her türlü gerçek ve yürekten inancın büyümesinin engellenmesi.

JOHN Stuart Mill: Ou Liberty

Hoşgörü veya özgürlüğün, lanetlenmesi gereken görüşlere hoşgörü gösterilmesi ve yanlış görünen şeyi yapma özgürlüğü dışında hiçbir anlamı veya faydası yoktur.

Bernard shaw : Blanco Posnet'in Gösterişine Önsöz

'Müstehcen' edebiyatın yasaklanması yönünde, kaçınılmaz bir sonuç olarak, zihinsel özgürlüğe konulan diğer tüm sınırlamaları haklı çıkarmayacak ve halihazırda haklı çıkarmayacak hiçbir argüman sunulmamıştır.

Theodore Schroeder: "Müstehcen' Edebiyat ve

Anayasa Hukuku

Medeniyetimiz sansürcü salağın serbest kalmasına izin veremez.

DH Lawrence : Morris Ernst'e mektup

Haklıydık evet haklıydık Geçen çağın sahte ideallerini parçalamak için,

Riyakarlık, yumuşak zalimlik, şımarıklık, Ağır zalimce duygusallık, Gerçeklerle, özellikle de yeni gerçeklerle yüzleşememek; Bunların hepsi aramızda öyle lanet bir şekilde varlığını sürdürüyor ki.

Kibarca unutulmuş dehşetleri açığa çıkararak tüm yasak yerlere el yordamıyla gitmekte haklı olduğumuzu düşünüyorum.

Ve onlarla da yüzleşmek...

RICHARD ALDINGTON: Yenilen Kalp

Sansürcü rüyasında kötü bir canavar olan külotu görecek.

W. h. AUDEN: Hatipler

Beni endişelendiren, kendinize verdiğiniz zarardır. Bu suçluluk ve ceza, yasaklama ve yasaklama, aklama ve karalama, uygun olduğunda gözlerinizi kapatma, başka çıkış yolu olmadığında günah keçisi yapma konuşmasını sürdürerek demek istiyorum. Size açıkça soruyorum; ­sınırlı rolünüzü sürdürmek, hayattan en iyi şekilde yararlanmanızı sağlıyor mu?

HENRY MILLER: Okuma Özgürlüğünün Savunması

KİTAPLARIN KONTROLÜ

ERKEN TARİH

İlkel toplumlarda insanın düşüncelerini ve duygularını ifade etmesi ­esas olarak toplumsaldır. Şarkılar, danslar, türbelerin ve mezarların tasarımı ve dekorasyonu, hepsi kabilenin dini kültüne entegre edilmiştir. Yazının ortaya çıkışıyla birlikte bile bu totalitarizm korunmakta ve eski Mısır'daki gibi karmaşık bir medeniyetle eş zamanlı olarak devam edebilmektedir. Homojenlik içinde ortaya çıkan ilk çatlak, genellikle ­rahipler ve savaşçılar arasında bir işlev bölümü ve hatta bir çıkar çatışmasıdır. Bir yanda İbrani peygamberlerin, diğer yanda İsrail ve Yahuda krallarının yürüttüğü Samuel ve Saul arasındaki mücadelenin Eski Ahit'teki durumunu biliyoruz . ­Öyle olsa bile bireysel ifade özgürlüğü yoktur. Tek sorun, kutsal ve sivil kontrol arasındaki doğru ayrım çizgisidir. Bireysel ifade ilk kez, özellikle felsefi spekülasyonlarda yüksek derecede özgürlüğün elde edildiği Antik Yunan'da ortaya çıktı ­. Ancak bu özgürlük, Sokrates'in yargılanması ve ölümünün çok çarpıcı bir şekilde gösterdiği gibi, eski otoriterliğin ve kabile önyargısının gölgesi altında yaşanıyordu.

Yetkililerin dikkatini ve sosyal baskıları çeken, konuşmadan ziyade yazıdır çünkü çok daha kalıcı ve etkilidir; Kitaplar da önemli bir iletişim aracı oldukları her yerde bir tür denetime tabi tutulmuştur ­. Antik Çin'de İmparator Chi Huang Ti, Konfüçyüs'ün Analects'inin yok edilmesini emretti. Klasik dünyada el yazması kitapların çoğalması yüksek bir verimlilik derecesine ulaştı ve Ars Amatoria , Ovid'in Augustus tarafından Roma'dan sürülmesine katkıda bulunan bir nedendi. İmparatorluk pagan edebiyatının büyük bir kısmını Hıristiyanlaştırdığında

B

18 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları, kasıtlı olarak yok edilmesi veya ihmal edilmesi nedeniyle gelecek nesillere aktarılmıştır.

ORTAÇAĞ AVRUPA

Orta Çağ boyunca elyazmalarının üretimi büyük ölçüde keşişler tarafından yürütülüyordu ve İncil ve ibadet eserleriyle sınırlıydı ­. Kilise'nin düşünce ve inanç üzerindeki kontrolünün ihlali, dini ­otoriteler tarafından doğal olarak ele alınıyordu. Başlangıçta ihtara ve önceden iletişime dayanıyordu ­ancak yaptırımlara yavaş yavaş para cezaları, hapis ve kazık eklendi. Bilimin yeniden canlanmasıyla birlikte, otoritenin onayını almayan teolojik spekülasyon kitapları ortaya çıkmaya başladı. Oldukça erken bir tarihte, 1120 yılında, Peter Abe ­Lard'ın Introductio ad Theologium'u sapkın kabul edildi ve Soissons Meclisi tarafından yakılmaya mahkum edildi. Reform ­yaklaştıkça şüpheli ve alışılmışın dışında kitapların sayısı arttı ve ortaya çıkan kutsal yazıların yerel dile tercümeleri özellikle otoriteye karşı saldırgandı. Prenslerin ve büyük soyluların gücü bazen daha mütevazı insanlara koruma sağlıyordu. Örneğin, ilk İngilizce İncil'i yazan Wycliffe'in 1384'te Lutterworth'ta doğal bir ölümle ölmesini ve Kilise'nin onun kalıntılarından nafile bir intikam almasına neden olmasını sağlayan, John of Gaunt'un korumasıydı. Ancak özgürlük belirsiz ve istisnaiydi; entelektüel ­spekülasyon ve bilginin yayılması tehlikeli uğraşlardı.

ROMA KİLİSESİ

On beşinci yüzyılda matbaa icat edildiğinde, düşünce ve inanç üzerindeki hakimiyetine yönelik tehdidin farkına varan Kilise, kitaplar üzerindeki kontrolünü yoğunlaştırmaya çalıştı ve 1557'de Papa IV. Paul yönetimindeki Engizisyon ilk Index Librorum Prohibitorum'u hazırladı. Bu Dizin , belirtilen pasajların silinmesi veya değiştirilmesinden sonra okunmasına izin verilen, hiçbir zaman yayınlanmayan, öngörülen bir katalog olan Index Librorum Expur gatorius ile karıştırılmamalıdır . Index Librorum Prohibi ­torum zaman zaman revize edildi ve şimdi ^1, dünya çapında ve her çeviride yasaklanmış yaklaşık dört bin kitabı listeliyor. Meslekten olmayan hiç kimse, yalnızca tek tek kitaplar için verilen özel izin olmadan bunlardan herhangi birini okuyamaz veya bunlara sahip olamaz.

Kitapların Kontrolü 19 111 erkek vakası. Endeksin 1948'de Vatikan'da yayınlanan ­son baskısı bazı şaşırtıcı öğeler içeriyor: Gib bon'un Roma İmparatorluğu'nun Gerileyişi ve Çöküşü, JS Mill'in Politik Ekonominin İlkeleri, Pascal'ın Düşünceleri, Samuel Richardson'ın Pamela'sı, David Hume ve Voltaire'in tüm eserleri ve Balzac'ın, Dumas père et fils, Anatole France, Stendhal ve Zola'nın tüm romanları. Şu anki Papa John XXIII'ün bu dikkat çekici listenin gözden geçirilmesini teşvik etmeyi düşündüğü anlaşılıyor.

Endeksin yasal geçerliliğinin sona ermesi çok uzun sürmedi ; ancak Roma Katoliklerinin vicdanlarını bağlamaya devam ediyor ve yazarlık üzerinde uygulanan kontrolle birlikte ­düşünce özgürlüğü üzerindeki etkisi de göz ardı edilemez. Yazarlığa ilişkin olarak, hiçbir Roma Katolik, rahip veya meslekten olmayan kişi, önceden izin almadan teoloji, dini tarih, kanon hukuku, etik veya diğer dini veya ahlaki konularla ilgili herhangi bir kitabı yayınlayamaz. Bu düzenlemenin etkisi, 1938'de Voltaire üzerine yazdığı kitap aracılığıyla Roma Kilisesi'ne geçen merhum Alfred Noyes'e de yansıdı. İsimsiz bir muhbir tarafından Kutsal Makam'a ihbar edilen kitap, yayıncılar ve yazar tarafından geri çekildi. yeni baskı ^2'ye tarihi ve dini görüşlerin ­sansürcüler tarafından kabul edilebilir şekilde doğrulanmasını sağlayan açıklayıcı bir önsöz yazarak barıştı .

Nispeten yakın zamanlara kadar Roma Kilisesi'nin kitaplar üzerindeki kontrolü neredeyse yalnızca sapkınlığın bastırılması ve din adamlarının prestijinin korunmasıyla ilgiliydi. Siyasi düzen ve güzel ahlak, doğru öğretinin doğal bir sonucu olarak görülüyordu. Otoritenin tutumu, Boccaccio'nun Decamerone'unun bir zamanlar Dizin'de yer almasına rağmen , tüm yiğitliklerin korunduğu, ancak dini günahkarların ve hatalı rahibelerin sıradan halk haline dönüştürüldüğü bir baskının Konseyin himayesi altında olmasına izin verilmesi gerçeğiyle açıklanmaktadır. Ancak ilerleyen sayfalarda, Roma Katolik yazarlarının cinsel meseleleri ele alırken çizgiyi takip etmek zorunda kaldıkları birden fazla örneği görüyoruz.

REFORM SONRASI SANSÜR

Reformasyonun yaygınlaştığı ülkelerde kitapların kontrolü Rönesans prensleri ve Reform Kiliseleri tarafından devralındı. İngiltere Kralı VIII. Henry konuyu yeni Yıldız Dairesi Mahkemesine devretti. Elizabeth, 1559'da doğruladı

Kırtasiyeciler Şirketi'ne matbaa tekeli veren ve bunun karşılığında tüm istenmeyen ve yasa dışı kitapları aramayı taahhüt eden bir tüzük. Aynı zamanda Kraliçe, kraliyet otoritesi veya Canterbury ve York Başpiskoposları veya diğer belirlenmiş sansürcüler tarafından önceden lisans verilmedikçe hiçbir kitabın basılmayacağını öngören bir kararname çıkardı. Daha önce üniversitelerde ve okullarda yaygın olarak kullanılan klasikleri ve diğer eserleri muaf tutan bir tasarruf maddesi vardı.

Tudor sansürü esas olarak siyasi ve tabii ki dini konularla ilgiliydi; ancak İngiltere'de Rönesans'ın özelliklerinden biri olan İtalyanca'dan çeviri akını ­, dönemin ahlakçılarını rahatsız etti. Robert Ascham'ın Okul ­hocasındaki (i 570) suçlaması modern kulaklarda tanıdık bir uğultu uyandırıyor :

'Kitapların basılmasına izin verme ve vermeme yetkisi ve yetkisine sahip olanların bu konuda kendilerinden daha ihtiyatlı davranmamaları çok yazık. Pavlus'un çarmıhtaki on vaazı, insanları gerçek doktrine yönlendirmek açısından pek işe yaramaz; bu kitaplardan biri, insanları kötü yaşamaya kışkırtarak zarar verir. . . . Kötülüğe düşkün ve sıradan yollar değil, genç iradeleri kibire ve genç zekaları haylazlığa taşımak, bir İngiliz'in basit kafası gibi yaşlı ahmaklara yeni okul bilgileri öğretmek için öyle incelikli, kurnaz, yeni ve çeşitli geçişler açarlar. icat edemedi ve daha önce İngiltere'de hiç duyulmamıştı.'

Ascham'ın aklında özellikle Ressamın Zevk Sarayı, Shakespeare ve çağdaş oyun yazarlarının entrikaları için yağmaladıkları o hazine hazinesi vardı; ama kitabın adını vererek reklamını yapamayacak kadar kurnazdı. Okuyucunun ona atıfta bulunarak bağımsız bir yargıya varmasını sağlayacak kadar yeterince belirtmeden, bir rakibin eserini karalamaya yönelik tartışmalı yöntem, günümüzün ahlakçı yazarları arasında alışılmadık bir durum değildir. Ascham, Morte d'Arthur'u okuyucuya yönelik çağrısını yalnızca 'açık adam katliamına ve cesur müstehcenliğe' dayandırdığı için özellikle kınadı.

Stuartlar döneminde sansür daha da ağırlaştı ve piskoposların mevcut yetkileri Laud'u tatmin etmedi. 1637'de Yıldız Odası'ndan yurt dışından ithal edilen kitaplarla ilgili bir kararname aldı. İlk olarak Canterbury Başpiskoposuna veya Londra Piskoposuna bir katalog sunulmadan hiçbir kitap paketinin satış için ithal edilemeyeceği öngörülüyordu .­

ajanları aracılığıyla kitapların boşaltılmasını denetleyeceklerdi.

1640'ta Uzun Parlamento, nefret edilen Yıldız Dairesi Mahkemesi'ni kaldırdı ve matbaa kısa bir süreliğine özgürlüğe kavuştu. Ne yazık ki bu özgürlük kısa süreliydi ve Parlamento , Milton'un Areopagitica'sında yaptığı ve edebi sansürün doğasında var olan anormallikleri, saçmalıkları ve zorbalıkları her zaman açığa vuran protestosuna ­^rağmen , 1643'te lisanslamayı yeniden uygulamaya koydu . Commonwealth sansürcüleri, selefleri gibi, siyasi ve dini tartışmalarla meşguldü, ancak Henry Vaughan, Silex Scintillans'ında (1655) ahlaki yozlaşmadan endişe duyanların endişelerini dile getirdi:

'Önemli dindar ve bilgili dalgıçlar (ben kışkırtıcı ve bölücü olanlara karışmam ) , benim zamanımdan çok önce, bu illetin farkına vardılar : çünkü barışçıl ve itaatkar ruhlar tarafından bile kötü niyetli şiirlere karşı şikayet , eski zamanlardan kalmadır. bu Krallık. Ve yine de, sanki bu köklü hatanın kötü sonuçları küçük bir şeymiş gibi, çok yakın zamanda, ruhların yıkılmasına yardımcı olacak başka başarılı bir cihaz ortaya çıktı . Şiirin dehasını isteyenler tercümeye düşer ; ve halk her dönem bol miktarda yabancı kibirle donatılır; böylece Fransa ve İtalya'nın en şehvetli kompozisyonları burada doğallaştırılıyor ve İngilizce yapılıyor ; ve bu, ne yazık ki gözlemlendiği gibi, o kadar büyük bir iltifat ve başarı ile, hiçbir şey (haklı olarak ifade ettikleri gibi) bir Romantizm gibi olamaz .'

bölücü veya saldırgan kitap veya broşürleri' hedef alan 1662 tarihli Ruhsat Yasası ­ile Restorasyon'dan sonra sansüre devam edildi . Tamamen ahlaki gerekçelerle ­çok az müdahale vardı ­ve sansürcüler, bazıları çok kaba olan bölüm kitapları ve benzeri hafif edebiyatla ilgilenmenin zaman ayırmaya değmeyeceğini düşünüyorlardı.

On yedinci yüzyıl, İngilizce dilindeki en seçkin şiirlerden bazılarının yanı sıra, tamamen İngilizce karakterde olan son müziği de üretti. Bugün madrigal topluluklar, şarkıların ihtiyatlı bir şekilde seçilmiş örneklerini ve iğdiş edilmiş versiyonlarını söylüyor ve bunlar daha sonra ülke çapında duyuluyor: 'Drolleries' kitapları ise bize İngiltere'nin 'neşeli' olduğu bir zamanı hatırlatmaya hizmet ediyor. Zevkteki zıtlık, 1959'da, seyircilerin yalnızca erkeklerle sınırlı olduğu bir Festival Salonu konserinde ortaya çıktı.

22 İngiltere'de ve Diğer Ülkelerde Yasaklanan Booh'lar ve bazı şarkıcılar maskeliydi çünkü on yedinci ­yüzyıl şarkılarının bütünleyici versiyonları söyleniyordu. ³

1662 tarihli kanunun süresinin 1695'te dolmasına izin verildi ve savaş zamanı dışında buna benzer hiçbir şey o zamandan beri yürürlüğe konmadı. Kitaplar ve dergiler artık kelimenin tam anlamıyla sansüre tabi tutulmuyordu, yani yayınlanmadan önce kontrole tabi tutulmuyordu. Basın özgürlüğü İngiliz mirasının bir parçası haline geldi. Bu özgürlük, Lord Mansfield tarafından 1784'te R. v Dean of St Asaph davasında kısaca tanımlanmıştır : 'Basın özgürlüğü, kanunun sonuçlarına tabi olarak, önceden lisans olmaksızın basım yapmaktan ibarettir.'

İFTİRA KANUNU

Sonuçları yayınlanmayı takip edebilecek yasa, iftira yasasıdır. Bir 'iftira', türetilmiş bir 'küçük kitap'tır, ancak hukuk terminolojisinde ­herhangi bir cildi, dergiyi, makaleyi, resmi veya başka bir temsili içerir. İftira, karalayıcı, kışkırtıcı, küfür niteliğinde veya müstehcen nitelikte olabilir. Hakaret içeren ve kışkırtıcı iftiralar, gazete okuyan kamuoyuna oldukça aşinadır. Küfür niteliğindeki iftiraların en kötü şöhretli vakaları, 1822 ve 1841'de Shelley'nin Kraliçesi Mabd hakkında açılan davalardı. Daha sonra küfüre karşı yasa geçerliliğini yitirmeye başladı ancak 1922 gibi geç bir tarihte John William Gott adında mütevazı bir adama dokuz ay ağır çalışma cezası verildi. İsa'nın Kudüs'e girişinin bir sirk gösterisi olarak tanımlandığı broşürler yayınladı. Son savaşta aşağıdaki vakanın gösterdiği gibi, yine de ıssız yerlerde ortaya çıkabilir:

'Serbest fotoğrafçı olarak tanımlanan Jersey Oteli'nin sahibi kırk yedi yaşındaki W, küfür niteliğinde bir iftira yayınlama suçlamasıyla dün Jersey Assizes'teydi ve bir ay hapis cezasına çarptırıldı ­.

Yabancılar Baş Memuru Bay Clifford Orange, W'nin St Helier'deki ofisini çıkış izni almak için aradığında pasaportunda iki fotoğraf bulunduğunu, bunlardan birinin W'yi kumsalda mayoyla ve kolları açık yatarken gösterdiğini belirtti. ­gergin. Bay Orange'ın çarmıha gerilen İsa'nın temsili olarak tanımladığı resmi oluşturan bir haç ve başka işaretler çizilmişti.' ⁵

Siyasi olmayan edebiyat söz konusu olduğunda bu, hukukun en ciddi dalı olan müstehcen iftiraydı. Biz ne zaman

Kitapların Denetimi 23 'yasaklı kitap'tan bahsederken, genel olarak mahkemeler tarafından müstehcen olarak kınanmış veya bazı otoriteler, kütüphaneler veya başka kurumlar tarafından sanki öyleymiş gibi muamele görmüş bir kitabı kastediyoruz. Yaratıcı yazarlık, spekülatif düşünce, bilimsel araştırma, eğitimsel ve sosyal refah açısından bakıldığında, ­edebi müstehcenlik ile ilgili yasa, bu çalışmanın amacının da ortaya koyması nedeniyle oldukça önemlidir.

Müstehcen iftira, iftira kategorisinin son ve geç üyesiydi. Dini mahkemeler, Reformdan sonra ahlak üzerinde bir miktar güç kullanmaya devam etti ve Sir Charles Sedley'in davasında, kendisi ve arkadaşlarının Lord Baş Yargıç yerine dini bir mahkeme önünde yargılanmaması gerekip gerekmediği konusunda çok öğrenilmiş tartışma vardı.

SIR CHARLES SEDLEY

Sir Charles Sedley, II. Charles'ın lütuf arkadaşlarından biriydi ve Rochester Kontu'nun da aralarında bulunduğu genç Zeka Çemberi'nin bir üyesiydi. Saray mensubu olarak yaptıkları faaliyetlerin yanı sıra bu genç adamlar Londra'nın meyhanelerine de musallat oldular. Orada Shakespeare, Ben Jonson ve Denizkızı Tavernası'nın eğlence düşkünlerinin geleneğinin belki de yozlaşmış mirasçıları olarak görev yaptılar. Ancak bu geleneğin Addison ve Steele aracılığıyla Johnson ve Gold Smith'e aktarılmasında etkili oldular ­. Charing Cross mahallesindeki meyhaneler, bu genç Restorasyon bıçaklarının canlandırdığı en yakışıksız sahnelere tanık olmaya alışıktı, ancak bir keresinde tüm sınırlar aşıldı ve adaletin eli düştü.

Anthony a Wood hikayeyi şu sözlerle anlatıyor:

1663 Haziran ayında bu yazarımız Sir Ch. Sedley, Charles Lord Buckhurst (sonradan Middlesex Kontu), Sir Tho. Ogle ve diğerleri, Westm'in sınırları içinde, Covent Garden yakınındaki Bow Caddesi'ndeki Cock tabelasındaki aşçı evindeydiler. ve güçlü içkilerden öfkelenerek o evin balkonuna gittiler ve pantolonlarını indirerek sokağa dışkıladılar: bunu yaptıktan sonra Sedley kendini çırılçıplak soydu ve güzel sözlerle insanlara küfür vaaz etti; Bunun üzerine bir isyan çıkınca halk gürültü yapmaya başladı ve sokağın yanındaki kapıyı zorla açmaya çalıştılar; ancak engellenen vaiz ve beraberindekiler odalarına fırlatıldı ve o odanın pencereleri de kapatıldı.

kırıldı. Bu eğlenceli şey, özellikle de ­fanatik parti tarafından, onu doğadaki en rezil şey haline getirerek, onu son derece ağırlaştıran ve dine bundan daha aşağılayıcı bir şey olmayan bir şey haline getirerek, kısa sürede tüm dünyaya yayıldı; Söz konusu şirket, Sir Rob'un önünde bir isyanla suçlandığı Westminster Hall'daki adalet mahkemesine çağrıldı. Yargıç Hyde'ın hepsi para cezasına çarptırıldı ve Sir Charles 500I para cezasına çarptırıldı; sıçmanın bedelini ödeyen ilk kişinin kendisi olduğunu düşündüğünü söyledi.' ⁶

Kanun raporunda suçla ilgili biraz farklı bir açıklama yapılıyor:

'Kendisini balkonda çıplak gösterdiği ve halkın arasına şişe (pist in) vie et armis attığı için kendisine karşı bilgi itiraf etmesi üzerine bir hafta boyunca kefaletsiz olarak işlenen ve bir yıl boyunca iyi halden sorumlu tutulan 2.000 mark para cezasına çarptırıldı . Covent Garden'daki insanlar hükümetin skandalına karşı çıkıyor ."

Sedley, tüm vahşi davranışlarına rağmen saygın bir şairdi. Tek kızı Katherine, York Dükü'nün metresi oldu. Dük tahta çıktığında Dorchester Kontesi'ni yarattı. Bu koşullar ahlaksız Sir Charles'ı 'büyük ölçüde şok etti' ve sadakatini biraz zorladı. Tahttan çekildikten sonra ­William ve Mary'nin tahta çıkmasını destekledi. Birisi Charles II'nin eski bir saray mensubunun bu tavrını garip bulduğunda, Sedley şöyle cevap verdi: 'Ben Kral James'le bile nezaket noktasındayım. Çünkü o benim kızımı Kontes yaptığı gibi, ben de onun kızının Kraliçe olmasına yardım ettim.'

Katherine'in kraliyet sevgilisi üzerindeki etkisi iyiydi. Protestan davası için çok çalıştı ve eğer James'i kaderinden kurtarabilecek bir şey varsa, o da onun güçlü iyi huylu anlayışı ve keskin mizah anlayışı olurdu. James artık Kral olmadığında değerli bir şövalyeyle evlendi ve ondan iki oğul doğurdu. Onları okula gönderirken şunu söylediği söyleniyor: 'Eğer biri sizden birine fahişenin oğlu derse, buna katlanmalısınız; çünkü öylesin; ama sana piç derlerse ölene kadar savaş; çünkü sizler dürüst bir adamın oğullarısınız.'

Bir Bakirenin On Beş Vebası

Dini mahkemelerin gücü gelenek ve yasalar tarafından yavaş yavaş aşındırıldı, ancak 1876'ya kadar

Meslekten olmayanlar üzerindeki yargı ­yetkisinin sona ermesi, Phillimore v. Machin davasında adli olarak tanındı . Bugün onların faaliyetleri ­din disiplini vakalarıyla sınırlıdır. On sekizinci yüzyılın başlarında, ­uygunsuz yazılarla baş etme konusunda yetersiz görünüyorlardı ve hukuk mahkemeleri şu ana kadar bu durumla baş edecek herhangi bir doktrin geliştirmemişti. Bu, Bay Yargıç Powell'ın 1708'de ^Read adında bir adama ­The Fifteen Plagues of a Maidenhead adlı bir kitabın basılması nedeniyle yöneltilen ortak hukuk iddianamesini tartışırken yaptığı konuşmalardan oldukça açıktır :

'Bu, hiç kimseyi yansıtmayan müstehcen şeyler basmak içindir ve iftira belirli bir kişiye veya kişilere veya Hükümete karşı olmalıdır. Kamuoyunda anılmaya uygun olmayan şeyler bunlar ­. Manevi mahkemede çare yoksa, ­burada da çare bulunmalıdır. Onu cezalandıracak bir yasa yok: Keşke olsaydı: ama yasa yapamayız. Aslında görgü kurallarının bozulmasına neden oluyor ama bu bizim cezalandırmamız için yeterli değil. Sir Charles Sedley vakasına gelince, bu vakada onun çıplak vücudunun balkonda gösterilmesinden daha fazlası vardı.'

Ve yargıç, Sedley'in suçunun en ağırının aşağıdaki sokaktaki insanlara saldırması olduğuna dikkat çekti. Böylece, edebi müstehcenliğe karşı yaptırımlar söz konusu olduğunda hukuk kitaplarının temiz bir sayfa sunduğu bir aşamaya ulaşıyoruz.

EDMUND CURLL

ONsekizinci Yüzyılın Başları

Read'in durumundan açıkça anlaşılıyor ki, on sekizinci yüzyılın başında müstehcen bir kitap İngiltere'de cezasız bir şekilde yayınlanabiliyordu ­. Müstehcen iftira yasasının geliştirilmesi henüz başlamamıştı. İlk aşama , bugün esas olarak Papa'nın Dunciad'ındaki bir figür olarak anılan Edmund Curll adlı ilginç bir serserinin faaliyetleriyle bağlantılıydı ­.

Curll olağanüstü bir ortamda olağanüstü bir adamdı. İngiliz edebiyatının Augustus çağının Grub Sokağı ile günümüzün yayıncılık dünyası arasında ­bir karşılaştırma, ­bize hiçbir şeyin düzelemeyeceğine ve insan doğasının düzeltilemez olduğuna dair güvence veren kasvetli filozoflara cesaret vermelidir. On sekizinci yüzyılın ilk yarısında, bırakın yayıncılık yapmayı, ücretli yazarlık bile bir beyefendiye özgü bir meslek olarak görülmüyordu. Telif hakkı yasası emekleme aşamasındaydı; ve karalayıcı iftira, şimdiki halinin cılız bir öncüsü. Korsanlık, sahte başlık sayfaları, keskin uygulama, yalan ve hatta sahtekarlık günün gündemiydi. Bu edebiyat ormanında Curll, ­her zaman rakiplerinin hilelerinden biraz daha karanlık numaralar bilen bir yırtıcı hayvan olarak göze çarpıyordu; cüretkârlıkları ve küstahlıkları ­şaşkınlıkla ve muhtemelen kıskançlıkla karşılanan; müstehcenliği kaba bir çağın hassasiyetlerini altüst eden; ve hack yazarlarına yönelik muamelesi, zamanının katı standartlarını hiçbir şekilde ihlal etmedi. Öte yandan edebiyat ve bilime karşı zevki, yeteneği ve gerçek bir coşkusu vardı ­; ve birçok saygın edebiyatçı tarafından oldukça ciddiye alındı.

Bu ikili karakter, canlı ve sıkıntılı bir varoluşa yol açtı ­. 167'de doğdu ve 1707'de şehre geldi. 1708 gibi erken bir tarihte, hayır işleri konusunda rakipleriyle sert tartışmalara girdi.

27

Table Surgeon, zührevi hastalıklar üzerine, ­ilginç bir şekilde Curll'ün dükkanından her zaman satın alınabilecek tedaviler öneren şarlatan bir inceleme. Kısa bir süre sonra zevkle mevcut dini tartışmalara girdi ve İngiltere Kilisesi'nin üstün erdemlerini herkese karşı savunmak için kendi kalemini ödünç verdi.

İskender Papa

Bazı şiirlerinin izinsiz yayınlanması, büyük Alexander Pope ile uzun süredir devam eden kavgasını başlattığında işler ciddileşti. Kulağa inanılmaz gelse de Pope, ­Fleet Sokağı'ndaki Swan Tavern'de Curll'e dost canlısı bir şişe şarap kılığında kusturarak bu çatışmanın bir bölümünü kazandı. Pope daha sonra Curll'ün ailesinin yanına döndüğünde çektiği acılarla alay eden bir hiciv yazdı. Bunu başka bir benzer broşür izledi ­ve en sonunda, daha sonraki bir tarihte Pope şunu yazdı: Garip Ama Gerçek Bir İlişki Bay Edmund Curll'ün Olağanüstü ­Şans Arzusundan nasıl Değişim Sokağı'na gittiğini ve Hıristiyan dininden nasıl döndüğünü. Bazı Seçkin Yahudiler; ve onun nasıl sünnet edildiğini ve Gizemlerine nasıl inisiye edildiğini. Curll tüm bunları öylece kabul etmedi, ancak deha konusunda eksik oldukları şeye zehirden yapılmış iğnelerle karşılık verdi.

Lordlar Evi

Papa ile kavga, Jaco'nun ilk ­ısırığının yükseldiği yıl olan 1715'te başladı. Curll'ün, Lordlar Kamarası'nda, azledilen akranları arasında suçunu kabul etmeyen ve kendisini I. George'un insafına bırakan tek kişi olan Winton Kontu'na karşı yürütülen duruşmaların ucuz bir baskısını yayınlaması nedeniyle başı daha da belaya girecekti. Bunu bir ayrıcalık ihlali olarak değerlendirdi ve Curll, üç haftalık özgürlüğünü kaybetmenin ardından Lord Şansölye tarafından dizlerinin üzerinde azarlandı. Curll, bu olayı özellikle talihsiz bir olay olarak değerlendirmiş olmalı, çünkü ­baskısını 'Fransızcadan çevrilmiş' olarak tanımlayarak ve o sırada hasta olan bir kadın kitapçının baskısıyla basarak önlem almıştı.

Birkaç yıl sonra Lordlar Kamarası'nda yeniden dizlerinin üstüne çöktü. Curll , merhum ünlü bir kişinin biyografisini yazma konusundaki şevkle modern yayıncılara ve yazarlara bile puan verebilirdi . ­İlk Buckingham Dükü öldüğünde elbette Curll,

Merhum eşinin Eserleri, Hayatı ve Son Vasiyeti ve Vasiyetinin duyurulması, elbette hepsi izinsiz. Lordlar övündüler ­ve Curll bu sefer hapisten kaçmasına rağmen yeniden azarlandı.

WESTMINSTER OKULU

Westminster'da yayıncımız tarafından rahatsız edilen (ve ondan intikam alabilen) tek kurum Lordlar Kamarası değildi. 1716'da Westminster Okulu'nun kaptanı, ­ünlü Dr. Robert South'un naaşı üzerinde Latince bir cenaze töreni yaptı. Curll bu yazının İngilizce tercümesiyle basılmasının faydalı olacağını düşündü ­. Belki de kaçınılmaz 'Hayat'a zemin hazırlayacağını düşünüyordu. Zaten böyle bir durumda Curll gibi bir adamın izin konusunda endişelenmesi beklenemezdi, ama muhtemelen bir teşekkür mektubu ve okulu ziyaret etmesi için kibar bir davet aldığında gururu okşanmıştı. Davete uydu ­ve çağdaş bir levha, sonraki ­işlemleri üç aşamada gösteriyor. Önce onu akademisyenler tarafından hararetle bir battaniyeye atılırken görüyoruz, sonra bir masanın üzerine geriliyor, ­bağları çözülüyor ve huş ağacı yetiştiren bir okul çocuğu karşılanıyor, sonunda diz çöküyor ve Dean's Yard'da af diliyor.

DANIEL DEFOE

Ertesi yıl Curll, Robinson Crusoe'nun gelecekteki yazarının dikkatini çekti . Weekly Journal'daki isimsiz bir makalede Defoe, Curll'ü ve onun tüm eserlerini , bazı modern gazetecilerin benzer yöndeki çabalarını engelleyen zengin bir ahlaki öfkeyle kınadı . ­Ezdiği haksızlıkları belirtmek için 'Kürlikçilik' kelimesini icat etti ve Curll'ün 'iğrenç Kataloğu'nun 'Dinin konuşulduğu bir Ülkede (çok az daha fazla, Tanrı bilir)' neden bastırılmadığını bilmek istedi. Ancak yetkililer bazı modern örneklerde olduğundan daha az kolay bir şekilde çizildi. Sessizce acı çekmek Curll'ün doğasında yoktu. Rakibinin yeni sözcüğünü isteyerek benimseyerek, faaliyetlerini savunma kisvesi altında aslında ­daha az saygın yayınlarının küstahça bir reklamı olan Curlicism Displayed adlı bir broşürle yanıt verdi. Lord Essex'in boşanma davasını 'en çok satan' serisi İktidarsızlık ve Boşanma Vakaları'nın bir cildinde basmasından şikayet ediliyor. Peki orijinal raporu kim hazırladı? O halde Dr George Abbot'tan daha az bir insan değil

Canterbury Başpiskoposuydu ve muhtemelen bunu kamu yararına yapmıştı ­. O halde halkın Curll tarafından ayrıntılı olarak basılan daha baharatlı pasajları inceleme fırsatına sahip olmasından daha arzu edilir ne olabilir? Yine Meibomius'un De usu Flagrorum in re Medica adlı eserinin çevirisine yapılan itirazı ele alalım.­ et Venerea , Hampstead'den merhum Dr. George Sewell (Curll'ün hilelerinden biri): Defoe gibi meslekten olmayan biri nasıl tamamen tıbbi bir incelemeyi değerlendirebilir? Operada hadımların şarkı söylediğini duyabiliyoruz: O halde onlarla ilgili bir kitabın nesi kınanacak bir şey? Ve benzeri. . . .

Defoe susturuldu ve Curlicism gelişti. Curll kısa süre sonra Sir Robert Walpole'un emrinde siyasi casus olarak hizmete girdi. İş belki kazançlıydı ve kesinlikle cana yakındı; ve Curll'ün, blöf yapan, içten ve açık fikirli Whig bakanından olası korunmayı hiç şüphesiz göze aldığına şüphe yok. Ancak bu umut, 1725'te başına gelen büyük felakette ona hiçbir fayda sağlamadı.

Önlüğündeki Rahibe

Geçtiğimiz sonbaharda Curll son derece berbat bir kitap yayınlamıştı ­. Bu, Abbé Barrin'in geçen yüzyılda yazdığı Venus dans le Cloutre, ou la religieuse en chemise adlı Fransız takma adlı yayınının çevirisiydi ­. Birisi yetkililere ciddi bir şikayette bulundu ve Curll, başına bela geleceği haberini aldı. Dışişleri Bakanı'na şikâyette bulunulan Beş Kitapla İlgili Londra Kitapçısı ve Kırtasiyecisi Edmund Curll'ün Mütevazi Temsilciliği'ni ­aceleyle bastı . Şüphesiz iyi bir hamle! Ancak sorun şuydu ki, Temsilcilik aslında hiç de alçakgönüllü değildi; aksine, Defoe'ya verdiği yanıttan daha az şımarık olmayan bir savunma ve eserlerinin sergilenmesi vardı. Darbe Mart ayında düştü. Curll, itiraz edilen kitaplardan ikisi nedeniyle tutuklandı ­: Manastırdaki Venüs ya da Önlüğündeki Rahibe ve daha önce bahsettiğimiz Meibomius. Temmuz ayına kadar kefalet alamadı ve Kasım ayında 'Westminster Hall'daki King's Bench ^{1 önünde duruşmasına çıktı.} Görünüşe göre herkes (Curll dışında) onun homo inicpuv s et scelcratus olduğu konusunda hemen hemfikirdi. Ama bu ceza gerektiren bir suç muydu? Avukatı, ­bunun bir iftira olmadığı ve eğer cezalandırılabilirse manevi mahkemelerin meselesi olduğu gerekçesiyle kararın tutuklanması yönünde harekete geçti. Lord Baş Yargıç, yazılı bir meselenin ruhani mahkemelerin meselesi olamayacağı konusunda açık görünüyordu. Aralarında ciddi tartışma yaşandı

30 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları jüri üyeleri. Aşağı konumda bulunan Curll, iki taburenin arasına düzgün bir şekilde düşeceğini umacak kadar bunu takip etmiş olabilir. Read'in davası kürsüye büyük sorun yarattı. Başsavcı, ­Kral'ın tebaasının ahlakını bozmanın genel hukuka göre bir suç olduğunda ısrar etti. Kralın barışı ­silahsız olarak bozulabilir . Eğer ahlakı yok ederseniz, hükümetin huzurunu da yok etmiş olursunuz, diye savundu . ­Sonunda Baş Yargıç, davanın o kadar büyük bir sonuç doğurduğuna ve daha kapsamlı bir tartışma için geçerli olması gerektiğine karar verdi. Curll, mahkemeden suçlu ama cezasız bir adam olan kefaletle ayrıldı.

Bir hışımla gitti. Seçtiği kitapları yayınlayamasaydı hiçbirini yayınlamazdı. Prudence aynı zamanda zarif bir ­geri çekilme tavsiyesinde de bulundu. Buna göre ciddi bir özür ve emekliliğine ilişkin duyuru gazetelerde yayınlandı. Bir daha asla gücenmeyecekti. Ancak Yaşlı Adem'in ölmesi zordu. Gitmeden önce "şimdi basında yer alan" iki kitabı bitirmesi mantıklıydı ve bunları veda konuşmasında duyurmanın cazibesine karşı koyamadı. Bunlardan biri, Paris'te Rahip Abbé des Rues'e karşı yürütülen son duruşmalar olan ve Bay Rogers tarafından Fransızcadan çevrilen Baştan Çıkarma Vakasıydı . .. .

Bu tedbirsiz duyurunun hemen ardından Curll yeniden ­tutuklandı, dükkanına baskın yapıldı ve dokuz kitap ve broşüre el konuldu. Curll hapishanesinde reformcu oldu ve konumu nedeniyle çok iyi tanıdığı suiistimalleri açığa çıkaran ­Mahkumun Avukatı adlı bir kitapçık yazdı.

Tekrar kefaletle serbest bırakılmasından önce (görünüşe göre Walpole sayesinde) Temmuz 1726'ydı. Avukat davasını bir sonraki yıla ertelemeyi başardı ama hapishane bile onu kötülüğün dışında tutamadı ­. Serbest bırakılmadan önce, 'kışkırtıcı ve skandal' niteliğindeki bazı siyasi anıların yayınlanmasına karışmıştı. Yargıçların gözünde Jacobite eğilimleri müstehcen olmaktan çok daha ciddiydi.

, Önlükteki Rahibe'nin 1683 kadar uzun bir süre önce, Fleet Caddesi'ndeki tanınmış bir kitapçı olan Henry Rhodes tarafından yayınlandığı iddia edildi . Ancak Rhodes'un ne güçlü düşmanları ne de siyasi kara lekeleri vardı . ­Curll'ün tüm sürprizleri ve dönüşleri, onu '1 Şubat'ta yargılanmak üzere gelmekten kurtaramadı. VSQ- Artık hukuki argümanları veya ilk suçlarını duymuyoruz. Biri ahlaki suçlardan, diğeri siyasi suçtan olmak üzere iki kez para cezasına çarptırıldı ve ikincisine ek olarak bir saat boyunduruk altında kalması emredildi. Şunu belirtmek ilginçtir:

Curll'ün müstehcen kitaplar yayınladığı için boyunduruk altına alındığı defalarca (ve iyi otoriteler tarafından) ifade edildiği için, cümlenin kesin terimleri açık bir şekilde ifade edilmiştir ­, ancak bu doğru değildir. Siyasi bir kabahat nedeniyle 'tahta fırfır' olarak adlandırıldığı gibi giymişti.

Boyunduruk şaka değildi. Bir saat bile hoş olmayan bir deneyim olabilir ­. Kanuna göre halk taş dışında her şeyi atabiliyordu ve böyle bir düşünceye sahip olduklarında, suçluyu onaylamadıklarını göstermek için ellerinden gelen fırsatların çoğunu kullanıyorlardı. Curll'ün dönüşünden kısa bir süre önce, suçları Drury Lane'deki hanımların mesleki hassasiyetlerini alt üst eden bazı talihsizler, boyunduruk altına alınmaktan canlarını kurtaracak kadar şanslıydılar. Daha geçen Mayıs ayında Curll'ün dükkanının hemen önündeki teşhir direğinde yaşlı bir adam durmuştu. Kurbanın arkadaşlarının tüm çabalarına ve 'Cüppesinin Altında Zırh ve Şapkasının Altında Demir Başlık' olmasına rağmen, onu önlemek için yarım saat sonra indirilmek zorunda kaldı. öldürülmesi. Ve Curll'ün camları kırılmıştı! Doğal olarak bir sonraki görünümü için kendi önlemlerini aldı. Gururla "Nazik adamlar" diye hitap edilen kalabalığa yönelik bir bildiri hazırlandı ­. Merhum Kraliçe Anne'e olan saygıları abartıldı ve kurnazca, 'şu anda karşınıza çıkan beyefendinin', ayrılan Hükümdarın güzel anısını yaşatmak için aşırı çaba göstermek dışında hiçbir suçu olmadığı ileri sürüldü. 23 Şubat 1728'de Charing Cross'ta toplanan kalabalığın eline verilen bu ustaca belge, istenen etkiyi yarattı. Bir adam anayasal ayrıcalığını kullanarak bir yumurta fırlattı. Neredeyse linç ediliyordu. Kurnaz Curll boyunduruğu zarar görmeden bıraktı.

Bu sıkıntıların ardından bir süre kendini sular altında buldu, ancak Pope'un Dunciad'daki saldırısı, zayıflayan servetine bir oksijen kokusu gibi geldi. Ruhuyla karşı saldırıya geçti ve cezalarını yatarak çekmeye hazır olmayan 'ahmakların' bir nevi lideri haline geldi. Bu broşür yazımı Curll'ün ceplerinin yeniden doldurulmasına yardımcı oldu. Pope'la olan uzun, uzun çekişme sona ermez yeni bir hayat kazandı ve Curll bunu her zaman kendi çıkarına kullandı. Sonra, elbette, Baştan Çıkarma Vakası'nın kopyaları , bir din adamının başı belaya girdiğinde her zaman ortaya çıkarılabilirdi. Daha iyi bir ruh halindeyken onu Oxford Üniversitesi'nin bazı eğitimli üyeleriyle İngiliz antik eserleri üzerine bir dizi cilt üzerinde işbirliği yaparken buluyoruz.

CURLL DAVASININ ÖNEMİ

Konumuz bizden bu iflah olmaz ama oyun haydutunu 1747'deki mezarına kadar takip etmemizi gerektirmiyor. Curll'e olan ilgimiz esas olarak 1727'de, Read'in davasından on dokuz yıl sonra, onun iddia makamının müstehcen bir yayının yayımlandığını resmi olarak tespit etmesiyle ilgilidir. Genel hukukta bir kabahat olarak iftira, Kötü bir ­davranış, ağır bir suçtan daha hafif bir suçtur ve normalde bir jüri tarafından iddianamede yargılanır. TBMM'den herhangi bir kanun çıkmadı. Kanun yargıçların hazırladığı kanundu. Bu dokuz gençlik yıldaki değişim, ­daha sonra göreceğimiz ve son zamanlarda birden fazla dalda örneklenen İngiliz hukukunun bukalemun benzeri özelliğinin güzel bir örneğidir.

Bu vaka, edebiyattaki ahlaki sansürün dikkate değer iki yönünü gösteriyor. Birincisi, sansür ile siyaset arasındaki bağlantı ­; Fransa'da buradan çok daha önemli olan bir bağlantı. Diğeri ise 'müstehcenlik' veya 'pornografi'nin kesinlikle ahlaki değersizliği şüphe götürmez bir şeyi ifade eden kesin terimler olmadığı gerçeğidir. İngiliz hukuk mahkemelerinde, bir pornografi satıcısından ­mutlaka düşük tipte bir adam (bazı nedenlerden dolayı genellikle 'yabancı'dır) ve ürettiği malların tamamen itici olduğundan bahsetmek adettir. Ancak Curll'ün durumu zaten işlerin bu kadar basit olmadığını gösteriyor. Curll şüphesiz bir serseriydi; ancak karakterinin ona ciddi ve bilgili insanların saygılı ilgisini kazandıran yönleri vardı. Şüphesiz ki birçok ürününü sadece müstehcen zevklere hitap etmelerinden dolayı seçmiştir. Ancak mahkum edildiği iki kitap kesinlikle geçici bir çöp değildi. Meibomius'un incelemesi tıp tarihinde önemli bir yere sahiptir ­; ve The Nun kariyerine Fransa'daki dini tartışmalara ilişkin Protestan bir broşür olarak başladı. Dolayısıyla, bu erken aşamada bile, yasanın ördüğü ağın birçok karmaşıklık ve birçok çelişki vaat ettiğini görüyoruz.

GEORGE III'TEN VICTORIA'YA

FANNY TEPE

Curb'ün davasıyla ortaya çıktıktan sonra, edebi müstehcenliğe karşı ortak yasa hakkında çok az şey duyuldu ve bu, uzun süre iftira ailesinde bir nevi kötü ilişki olarak kaldı. Zamanın saygın edebiyatı genellikle çok genişti ve pornografik eserler serbestçe dolaşıyordu. İkinci tür yazının klasik örneği, John Cleland'ın , genellikle kahramanı Fanny Hill'in adıyla bilinen ve 1750'den bir yıl kadar önce basılan bir roman olan Memoirs of a Woman of Pleasure'dır. Cleland, 1709 doğumlu bir İskoçyalıydı ve İzmir'de konsül olarak ve Bombay'da Doğu Hindistan Şirketi'nde görev yaptı. Zevkli Bir Kadının Anıları onun ilk romanıydı ve bunu yazmak için Privy Council huzurunda mahkemeye çıkarıldığında yoksulluğu bahane olarak öne sürdü. Dava, Cleland'ın akrabası olan Konsey Başkanı Graville Kontu tarafından çözüldü ve suçu tekrarlamaması şartıyla ona yılda 100 sterlinlik bir emekli maaşı bağlandı. .

Kitap, kasabaya gelen genç köylü kızının tanıdık temasını ele alıyor ve aşk dolu maceraların bir dizi anlatımından oluşuyor. İlk başta fazlasıyla okunabilir ve edebi değerden yoksun değil. Bana göre Fanny'nin ­Chelsea'deki sevgilisiyle yaşadığı cinsel deneyimler, en azından öğretici bir bakış açısıyla, Mellors ile ­Lady Chatterley'in Sevgilisi romanının kahramanı arasında yaşanan ve Bernard Shaw'un kitapta şunu söylemesine neden olan ünlü olaylardan daha üstündür: evlenmek üzere olan her genç kadına verilmeli.

Ancak görevinin zorlukları çok geçmeden yazarın sırtına yük olmaya başlar. Fanny'nin kalemiyle şunu itiraf ediyor:

yorgun olacağını düşünmüştüm.

34 İngiltere'nin ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları , durumların biçim ve tarzları ne kadar çeşitli olursa olsun, temeli veya temeli şeylerin doğasında ebediyen tek ve aynı olan, bu tür bir konudan ayrılamayan macera ve ifadelerin tekdüzeliğiyle Neredeyse aynı görüntülerin, aynı figürlerin, aynı ifadelerin tekrarından kaçış yok, buna ek olarak yarattığı tiksintiye ek olarak KEYİFLER, HAREKETLER, TAŞIMALAR, KEYİFLER ve diğer kelimeler de ekleniyor. ZEVK UYGULAMASI'nda bu kadar hoş karşılanan bu acıklı terimler, bu UYGULAMA'nın açıkça tüm temelini oluşturduğu bir anlatıda, vazgeçilmez bir şekilde tekrarlanma sıklığı nedeniyle hak ettikleri ruh ve enerjinin çoğunu düzleştiriyor ve kaybediyor.'

Kitap ilerledikçe yazar, erotik kırbaçlama açıklamaları ­da dahil olmak üzere genelev sahnelerini tanıtarak ­türünün kaçınılmaz can sıkıntısıyla mücadele etmeye çalışıyor . Shadwell'in Virtuoso'sunda (1676) Snarl'ın, Cleland'ı eğiten aynı akademi olan Westminster Okulu'na gitmesine atfettiği bu tuhaflığa karşı bir tarafgirliği olduğu hatırlanacaktır .

Cleland kitabının telif hakkını 20 sterline sattı ve yayıncı Ralph Griffiths'in muazzam satışlardan 10.000 sterlin kazandığı söyleniyor. Tüm baskılama çabalarına rağmen, bugüne kadar yeraltında en çok satan kitaplar arasında yer almayı sürdürdü ve pek çok yabancı dile çevrildi. Cleland'ın kaleminden çıkan bir sonraki roman olan Coxcomb'un Anıları, daha az korkunç bir olaydır. ­İlk kitabının skandalını yaşadı ve 82 yaşında Londra'da ölmeden önce birçok siyasi ve filolojik yayının sorumluluğunu üstlendi.

JOHN WILKES

On sekizinci yüzyılda müstehcenlik yasasına başvurulduğunda, bu yasa genellikle daha önemli kuzenlerinin, kışkırtıcı ve küfür niteliğindeki iftiraların askıda kalma rolündedir. Lord Sandwich'in 1763'te Lordlar Kamarası'na Papa'nın İnsan Üzerine Denemesi'nin zekice ama müstehcen bir parodisi olan Kadın Üzerine Bir Deneme'yi okumasına neden olan şey, John Wilkes'in radikal ajitasyonlarının III. George ve Hükümeti için nahoş olduğu gerçeğiydi. Wilkes'e atfedildi. Lord Lyttelton okumanın durdurulmasını talep etti ama diğer asil lordlar 'Devam edin! Sonunda Meclis şiirin 'çok skandal, müstehcen ve dinsiz bir iftira' olduğuna karar verdi, ancak üyeler bu küfür karşısında daha çok şok oldular

müstehcenlikten ziyade. Yazarın tutuklanması emredildi, ancak kendisi suçlamalara yanıt vermek yerine Kıta'ya kaçtı ve yasa dışı ilan edildi.

BİR TAT DEĞİŞİMİ

On sekizinci yüzyılın sonundan önce İngiliz edebiyatında şaşırtıcı bir değişim yaşandı. Diğerleri kadar açık sözlü olmaktan çıkıp tarihi bir merak konusu haline gelecek kadar dar görüşlü hale gelmişti. Andrew Lang bize şunları söylüyor:

'İngiliz edebiyatı Chaucer'ın zamanından Smollett'in ölümüne kadar en az diğerleri kadar özgürce konuşulmuştu. Sonra, en fazla yirmi yıl içinde, İngiliz edebiyatı dünyanın şimdiye kadar tanıdığı en küstahça, genç insanın kızarmasına en saygılı edebiyat haline geldi.' ¹

Değişim, Sir Walter Scott'un mektuplarından birinde aktardığı bir anekdotla çok iyi örnekleniyor:

'Büyük halam Bayan Keith Ravelstone, Sir John Swinton'un kızı olarak belli bir durumdaydı ve çok ileri yaşlara kadar hiç azalmayan bir zeka gücüyle yaşadı. Okumayı çok severdi ve uzun yaşamının sonuna kadar bundan keyif aldı. Bir gün yalnız kaldığımızda bana Bayan Behn'in romanlarını görüp görmediğimi sordu. — ­Suçlamayı itiraf ettim. -Onları ona gösterebilecek miyim?- Biraz tereddüt ederek yapabileceğime inandığımı söyledim; ama onun ne görgü kurallarını ne de II. Charles'ın zamanına çok yaklaşan dilini beğeneceğini düşünmemiştim. "Yine de," dedi iyi kalpli yaşlı kadın, " ­onlara o kadar hayran olduğumu ve ­onlarla o kadar ilgilendiğimi hatırlıyorum ki, onlara tekrar bakmak istiyorum." Duymak itaat etmekti. Ben de Bayan Aphra Behn'i, paketin üzerinde "özel ve gizli" ibaresiyle tuhaf bir şekilde mühürlenmiş halde, yaşlı eşcinsel büyük teyzeme gönderdim. Onu daha sonra tekrar gördüğümde, Aphra'yı düzgünce sarılmış bir halde bana neredeyse şu sözlerle geri verdi: “Güzel Bayan Behn'inizi geri alın; ve eğer tavsiyemi dinlerseniz onu ateşe verin, çünkü ilk romanı bitirmeyi imkansız buldum. Ama değil mi," dedi, seksen yaş ve üzeri yaşlı bir kadın olarak tek başıma oturduğumda, altmış yıl önce okuduğum bir kitabı okumaktan utanmam çok tuhaf bir şey.

36 Yasaklananlar, İngiltere ve Diğer Ülkelerin Kitapları , Londra'nın en iyi ve en güvenilir sosyetesinden oluşan geniş çevrelerin eğlenmesi için yüksek sesle okundu. ' ²

Shakespeare bile kabalık nedeniyle azarlandı ve ­İngilizceye 'bowdlerize' fiilini ekleyen temizlenmiş metin, 1818'de Thomas Bowdler tarafından yayımlandı.

Edebi beğenideki bu değişim, sosyal değişimlerin bir yönüydü. On sekizinci yüzyılın ilk yarısında İngiliz kitleleri okuma yazma bilmiyordu ve eğitimli ve çoğunlukla yüksek düzeyde kültürlü bir aristokrasi tarafından yönetiliyorlardı. Ezilen bir halk ve özellikle cinsel açıdan ahlaksız bir yönetici sınıf tarafından ezilen bir halk (on sekizinci yüzyılın eşrafı gibi), püritenizm için iyi bir üreme alanıdır. Bir yanda Richardson, Goldsmith ve Johnson ile diğer yanda Fielding, Sterne ve Gibbon'un cinsel meselelere yönelik tutum farkı aydınlatıcıdır. Richardson'a göre erdemin doruk noktası, efendisinin tüm çabalarına rağmen onunla evlenene kadar bekaretini koruyan bir hizmetçi kızla örneklenir. Gibbon şunu sorar: 'Bir piskoposun yazmaktan utanmadığı şeyi tercüme etmekten utanır mıyım?' Bu , içinden çıktıkları sosyal sınıflar arasındaki tutum farklılığıdır .­

KÖTÜLÜĞE KARŞI TOPLULUKLAR

Metodizm bu püriten eğilimin dini ifadesiydi ­. Huntington Kontesi gibi bazı aristokratları bünyesine katmasına rağmen, en kolay şekilde alt sınıflar arasında yayıldı. Onun taraftarları çok sınırlı bir yaşam görüşüne bağlıydı. Sanayi Devrimi'nin değişen derecelerde zenginlik ve güce kavuşturduğu pek çok kişi, kökenlerinin kültürel işaretlerini yanlarında taşıyordu. Evanjelist Hareket'in de desteğiyle ­İngiltere'ye nemli ve boğucu bir battaniye gibi yayılan bir orta sınıf etkisi oluşturdular. Ülke ­zenginleştikçe çirkinleştirdiler. Eğer insanlar zaman geçtikçe daha fazla boş zamana sahip olacaklarsa, neşe yerine donukluğun hakim olması gerektiğini gördüler. Bu güçler, ahlaki görüşler söz konusu olduğunda aralarında seçim yapılabilecek çok az şeyin bulunduğu dini püritenlerle agnostik Faydacılar tarafından güçlendirildi. Bu düşünce yapısının etkili olabilmesi için gönüllü topluluklar oluşturuldu. 1787'de George III ahlaksızlığa karşı bir bildiri yayınladı ve Wilberforce, kraliyet emirlerini uygulamak için Bildiri Topluluğu'nu kurdu. Günümüze kadar varisleri gibi bu

George III'ten Victoria'ya37 kadar toplum, faaliyetleri arasına müstehcen yayınların bastırılmasını da dahil etti. Sonunda Bildiri Cemiyeti'ni bünyesine katan daha güçlü bir Ahlaksızlıkları Bastırma Cemiyeti 1802'de kuruldu ve pornografiye karşı soruşturma başlatma konusunda oldukça enerjikti ­.

ADLİ İŞLEM RAPORLARI

İngiliz hukuku genellikle kamuoyu ve beğenideki değişikliklerin ardından çok geç hareket eder. On dokuzuncu yüzyılın başlarında, son elli yılda biriken kültürel değişimler hukuk üzerinde de etkisini göstermeye başladı.

Başlangıçta yargıçlar, şikayet edilen konunun adli işlemlerin adil ve doğru bir raporu olmasının genel hukuktaki müstehcen yayın suçlamasına karşı bir savunma teşkil etmediğine karar verdiler3 ^ve 1888 tarihli ­Hakaret Değişikliği Yasası, müstehcenliği ve küfürü bu suçlardan muaf tutuyordu. mahkeme davalarının ve halka açık toplantıların gazete haberlerine verdiği ayrıcalık. Ancak Kanun, bir gazeteye yönelik cezai hakaret nedeniyle açılan herhangi bir kovuşturmada, daire hakiminin rızasının alınmasını zorunlu kılarak bir güvence sağlıyor.

Hukukun durumu, müstehcenlik yasasının gelişimini çevreleyen ve sıradan vatandaşın mahkemelerin neyi müstehcen olarak takdir ettiğini bilmesini ve mahkumiyetin adaleti ve bilgeliğini yargılamasını çoğu zaman zorlaştıran tipik bir Orta Çağ kasveti örneğidir. Mahkeme heyetinin veya jürinin bulgularını karanlıkta kabul etmelidir. Mahkemeye çıksa bile şikayet edilen bölümler çoğunlukla okunmuyor ancak kitabın kopyaları tanıklara ve jüriye dağıtılıyor. Kitap bazen kurul tarafından sert bir dille açıkça kınanıyor; ve kişi çalışmayı öğrendiğinde veya daha sonra bir kopyasına erişebildiğinde, bu kadar az uygunsuzluğun bu kadar çok ahlaki öfkeye neden olabileceğine şaşırıyor insan. Müstehcen olduğu iddia edilen herhangi bir pasajın yayınlanmasına izin verilmesinin, kanunun durdurmaya çalıştığı kötülüğü bir dereceye kadar devam ettireceği ileri sürülebilir. Ancak bu, iftira niteliğinde ve kışkırtıcı iftiralar için geçerlidir ve açık ve anlaşılır adaletin avantajları, bu davalarda öncelikli husus olarak kabul edilir.

İLK MÜSTEHLİK CANLANDIRMALARI

İngiliz yasa yapma sürecinde sıklıkla karşılaşılan bir durum olduğu üzere ­, Parlamento tarafından bu sorunları ele almak üzere çıkarılan yasal hükümler

38 İngiltere'nin ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları Müstehcenlik, zamanla hakimler tarafından geliştirilen ortak hukuktan daha sonra ortaya çıktı ve açık veya bilimsel bir çizgi izlemediler. 1824 tarihli Serserilik Yasası'nın, müstehcen baskılar veya diğer uygunsuz eşyaları halka açık yerlerde sergilemeyi yargıçlar tarafından yargılanabilen acil bir suç haline getiren 4. bölümüyle bir başlangıç yapıldı ve 1838 tarihli bir değişiklik Yasası ­, Kanun kapsamına giren vitrinler. Müstehcen kitapların ve diğer maddelerin satışını cezalandıran özel hükümler, 1839 Metropolitan Polis Yasası ve 1847 Kasaba Polis Hükümleri Yasası'na dahil edildi.

Bu aşamada, herhangi bir hayal gücüyle ciddi edebiyat olarak adlandırılabilecek hiçbir şeye karşı yasaya asla başvurulmadı ­ve varlıklı kişilerin ahlakına müdahale edilmedi. Sydney Smith, Kötü Ahlakı Bastırma Derneği'ni, gelirleri yılda 500 £'u aşmayan kişilerin ahlaksızlıklarını bastıran bir toplum olarak mı adlandırdı? Ancak Kraliçe Victoria'nın tahta geçmesiyle birlikte, Naipliği karakterize eden açık çapkınlık nihayet toplumun üst tabakalarında ortadan kalktı. Thackeray'in 1850'de durumu özetlediği saygın edebiyata yön veren standartları belirleyen, hakim beğeni ve kamuoyuydu. Pendennis'in Tarihi'nin tefrika edilmesi sırasında romandaki pasajların mütevazi olmadığı yönünde sesler duyulmuştu ve önsözde yazdığı cilt biçiminde ortaya çıktı:

Tom Jones'un yazarı gömüldüğünden beri, aramızdaki hiçbir kurgu yazarının bir ADAMI var gücüyle tasvir etmesine izin verilmedi. Onu örtmeli ve ona geleneksel bir gülümseme vermeliyiz. Toplum, Sanatımızdaki Doğallığa tahammül etmeyecektir. Pek çok bayan itiraz etti ve aboneler beni terk etti çünkü hikaye boyunca direnen ve ayartılmadan etkilenen genç bir adamı anlattım. Amacım onun hissedecek tutkulara ve bunların üstesinden gelebilecek erkeklik ve cömertliğe sahip olduğunu söylemekti. Gerçek dünyada neler olup bittiğini, toplumda, kulüplerde, üniversitelerde, haber odalarında olup bitenleri, oğullarınızın hayatlarını ve konuşmalarını duymayacaksınız -bunu bilmek en iyisi. Bu hikayede alışılagelmişin biraz daha açık sözlülüğüne çalışıldı; yazarın hiçbir kötü arzusu yoktur, bu ümit edilir ve hiçbir okuyucu için kötü bir sonuç doğurmaz.'

Artık sahne, edebiyat hukukuna en önemli katkılarda bulunan iki şahsiyetin ortaya çıkışı için hazırlanıyor.

müstehcenlik ve onu hukukun küçük ve oldukça etkisiz bir dalı olmaktan çıkarıp, keyfi ve mantıksız da olsa, yalnızca pornografiye değil, aynı zamanda cinsel konularda yeni veya alışılmışın dışında eğilimler içeren ciddi edebiyata karşı da güçlü bir silaha dönüştürdü.

BÖLÜM IV

CAMPBELL VE COCKBURN

VİKTORYA PORNOGRAFİSİ

Kraliçe Victoria'nın saltanatının yüzeysel saygınlığı ve baskıcı uygunluğu, beraberinde gelen baskı ve engellemeyle birlikte, doğal olarak fuhuş ve buna bağlı ahlaksızlıklardan oluşan bir yeraltı dünyası yarattı. Viktorya dönemi sahnesinin bu tarafı Michael Sadleir tarafından Fanny by Gaslight ve Forlorn Sunset adlı romanlarında takdire şayan bir şekilde tasvir edilmiştir . İkincisi özellikle, Londra'daki ana merkezi, bu yüzyılın başında yeni Aldwych binaları inşa edildiğinde yıkılan caddelerden biri olan Holywell Caddesi olan gelişen pornografik kitap ticaretini konu alıyor. Ticaret, kitap meraklıları için tasarlanmış yüksek fiyatlı kitaplardan, acemi gençlerin ceplerinden para almayı amaçlayan ucuz çöplere kadar geniş bir yelpazedeki mallarla ilgiliydi. Zaman zaman pornografik süreli yayınlar ortaya çıkıyor ve ­flagellomanyaklara hitap eden yayınlar bu alt edebiyatın kendine özgü İngiliz lezzetini sağlıyordu. Satıcılar, Oxford ve Cambridge'deki lisans öğrencileri arasında hazır bir pazar buldular ve pek çok saygın babanın kütüphanesinde gizli bir rafı ve 'özel' tabaklardan oluşan bir veya daha fazla klasörü vardı.

Bu şekilde gizlice zevk alınan malların tümü diğerleri kadar kötü değildi. On dokuzuncu yüzyıl gençliğinin büyük destekçilerinden biri, artık neredeyse unutulmuş olan Paul de Kock'tu. Kock'a göre bu zevki Papa XVI. Gregory ^de paylaşıyordu; Romanlar İtalya'da öyle bir moda yakaladı ki, XIII. Leo, Ferdinand Brunetiere'i ziyarete geldiğinde, hiçbir ön nezaket göstermeden, "iyi Paolo de Koko"nun adını sordu. ² Ne yazık ki eşcinsel romancı uzun yıllardır ölüydü. 1835'te Marston ve Coy, Kock'un bir baskısına başladılar;

'en iyi eserlerinin dikkatle ayıklanmış bir tercümesini sunmayı teklif etti

Campbell ve Cockburn41 hemen hemen hiçbir Fransız eserinin tamamen muaf tutulamayacağı nezaketsizlik ve dinsizlikten uzak durmaktadır. ³

Okumaya devam ediyoruz:

'Fransız tavır ve geleneklerine ilişkin elli ciltlik seyahatnamelerden ziyade, de Kock'un romanlarından birinden daha kapsamlı bir anlayış elde edilebilir ve İngiliz bir baba, bir Fransız kadın portresinden (hatırladığınız kadarıyla bir taşralı tarafından yapılmış) onun ne kadar önemli olduğunu anlayabilir. Ailesini yurt dışında eğiterek kazanç elde etmesi muhtemeldir.'

Bu çalışma boyunca göreceğimiz gibi, Fransız edebiyatına ve görgü kurallarına duyulan korku, İngilizleri günümüze kadar etkilemeye devam etmiştir.

Kötü alışkanlıklara karşı olan toplumların tüm bu mücadeleci gayretlerine rağmen, yasa erken dönem Viktorya dönemi pornografisine karşı kaybedilen bir mücadele verdi. Ortak hukukun uygulanmasını çevreleyen, öznenin özgürlüğüne yönelik güvenceler ve yasal suçlara yönelik cezaların yetersizliği nedeniyle, baskının bastırılması zordu . ­Dahası, hisse senetlerine el konulamazdı ve bir esnaf başarılı bir şekilde yargılanıp hapse atılsa bile, kendisi devam etme özgürlüğüne kavuşuncaya kadar genellikle karısı işi sürdürürdü.

MÜSTEHCEN YAYINLAR YASASI, .1857

Bu durum, zehir satışını kısıtlayan bir yasa tasarısının Lordlar Kamarası'nda görüşülmesiyle birlikte, ­İngiltere'nin Lord Başyargıcı Lord Campbell'ın önündeki özellikle dehşet verici bir pornografi davasıyla eş zamanlı olarak değişmeye başladı. Lord Hazretleri, Holywell Sokağı trafiğini anlatırken, fikrini 'prusik asit, striknin veya arsenikten daha öldürücü zehir satışına' çevirdi. Bu aşırı dil, konu hakkında söylenen ve yazılan pek çok şeyin tipik bir örneğidir ve abartmanın kötülüğü ­Theodore Schroeder tarafından ustalıkla ortaya çıkarılmıştır:

'Hoşgörüsüzlüğün gerekçelerinin çoğu, otoritesini, fiziksel ilişkilerden ­psişik alana yanlışlıkla taşınan yanlış benzetmelerden alıyor. . . .

'Etik kesin bilimlerden biri değildir. Muhtemelen asla olmayacak. "Ahlaki zehir"in varlığından ve testlerinden en azından ­karbolik asidin fiziksel özellikleri ve sonuçlarından emin olduğumuz kadar emin olana kadar, şiirsel bir ruhsat meselesi dışında "ahlaki zehir"den bahsetmek aptallıktır. .' ¹

Lord Campbell'ın ahlaki öfkesi onu, müstehcenlik yasasına yeni bir ilke getiren bir yasa tasarısını Lordlar Kamarası'nda tanıtmaya yöneltti. Bu öncelikle yayıncıyı değil, yargıçlar tarafından topyekun imhaya maruz kalacak kitapların kendisini hedef alıyordu. Tasarıya her iki Mecliste de şiddetle karşı çıktı ve yalnızca Lord Campbell'ın şu güvencesini aktardı:

'Tedbirin yalnızca gençlerin ahlakını bozmak amacıyla yazılan ve iyi düzenlenmiş herhangi bir zihindeki ortak nezaket duygularını sarsacak nitelikteki eserlere uygulanması amaçlanmıştı. ... Mevcut yasalara göre emredilenleri müstehcenlik testi haline getirmeye hazırdı .'­

, Kamelyaların Hanımı'nı elinde tutarken ve ona dehşetle bakarken, kesinlikle kirletici bir karaktere sahip olsalar bile edebi eserlerin dolaşımının ­ancak kamuoyunun gücüyle durdurulabileceğine ve geliştirilmiş tat. Avam Kamarası'nda önemli değişiklikler yapıldı ve Tasarı, 1857 tarihli Müstehcen Yayınlar Yasası olarak yasalaştı. Yasa, müstehcen yayınların satış veya dağıtım için ilgili binalarda tutulduğuna ve satışın yasaklandığına dair yeminli bilgiler üzerine bir arama emri çıkarılabileceğini öngörüyordu. aslında böyle bir yayın yapılmıştı. Aramada bulunan her türlü müstehcen maddenin mahkemeye götürülmesi gerekiyordu ve mülk sahibinden, bunun neden yok edilmemesi gerektiğine dair gerekçe göstermesi isteniyordu. Gerçek satışla ilgili hüküm genellikle sivil giyimli bir polisin satın alma işlemine gönderilmesiyle yerine getiriliyordu. Polis bazen ajan provokatör gibi davrandı. Örneğin bir vakada, subay kılığına giren bir polis memuru, normalde stoklamadığı kitapları almak için bir kitapçıyı altı kez rahatsız etti. ⁵

Bu Kanunun edebi müstehcenliğe ilişkin kanunun temeli olmadığı konusunda çok ısrarcı olunamaz. Bu, yeni bir suç yaratmadı, ancak müstehcen kitapların imha edilmesi yoluyla satışlarının önlenmesini amaçlayan önleyici bir tedbirdi. Gördüğümüz gibi Lord Campbell, Yasanın neyin müstehcen olarak kabul edildiğine ilişkin mevcut ortak yasayı değiştirmediğini vurguladı ve yasanın ağır pornografi dışında hiçbir şeye karşı kullanılmayacağına söz verdi. Ancak mevzuatın nasıl uygulanacağına ilişkin Parlamento'da verilen güvencelerde sıklıkla görüldüğü gibi, bu sözün içi boş bir söz olduğu ortaya çıktı .­

SWINBURNE

Güçlendirilmiş yasa ve artan iffetli kamuoyu, eğitimli halk için yazan saygın yazarların da hissettiği yankıları yaratmaya başladı. Klasik bir örnek, Swinburne'ün Şiirleri ve Baladları davasındaki kovuşturma korkusudur . 1866 yılında, şairin kendi deyimiyle 'yayıncı köpeği' kitabı çizdiğinde , ilk şiir dizisinin ilk kopyaları yeni çıktı . ­Savcının korkusu yüzünden dikkati dağılmıştı ­. John Morley, Saturday Review'da histerik bir suçlama yazmıştı ve Payne , The Times'ın dava açacağına inanıyordu . Gazete için, hem şairi hem de yayıncıyı tüm saygın insanları aşağılayan ezici bir eleştirinin yazıldığı kesin gibi görünüyor. Gelecek nesiller için ne mutlu ki Swinburne, John Hotten'da, özellikle saygın olmasa da, daha az çekingen başka bir yayıncı buldu ve karakteristik bir ahlaki cesaretle, yazdıklarının tek kelimesini bile değiştirmeyi reddetti. ⁶

COCKBURN'UN MÜSTEHCENLİK TANIMI

1857 Yasası'nın kabul edilmesinden on bir yıl sonra, genel hukuk, Parlamento Yasası ile değil, bir yargıç tarafından ya da daha ­doğru bir ifadeyle, hukuk ders kitaplarının yazarları tarafından değiştirildi. Yüzyılın ilk yıllarından bu yana, itirafçılar tarafından kullanılan ahlaki teoloji üzerine standart çalışmalardan alıntılar yaparak Roma Katolik Kilisesi'ni itibarsızlaştırmaya çalışan bir Protestan broşürü mevcuttu. Bu eserler, evlilik hayatının en mahrem ayrıntılarına, teolojik olmayan zihinleri eğitmekten uzak bir bilgelik derinliği ve zengin bir mantık zenginliğiyle giriyor. Bu nedenle bunların yalnızca Latince olarak bulunabilmesi bir şanstır. Söz konusu broşürde paralel sütunlar halinde orijinalinden alıntılar ve İngilizce tercümeleri yer alıyordu. Kariyeri boyunca çeşitli başlıklar altında ortaya çıkmış ve hatta şüphesiz zamanın ruhuna saygıdan dolayı bazı bowlinglere maruz kalmıştı. Wolverhampton'da metal komisyoncusu olan Henry Scott adında biri, zaman zaman (o zamanlar The Confessional Unmasked olarak adlandırılan) broşürü 'Protestan Seçim Birliği'nden temin ediyordu. Dini coşkusuyla, bunları gelen herkese ödediği fiyattan (her biri birer şilin) sattı. 1867'de Wolverhampton yargıçları, Lord Campbell Yasası uyarınca el konulan 250 kopyalık stokunun imha edilmesi yönünde bir emir çıkardı. Scott başvurdu

çeyrek oturumlar ve Benjamin Hicklin olan Recorder, broşürün müstehcen olmasına ve gelişigüzel satışının ve dağıtımının iyi ahlaka zarar verecek şekilde hesaplanmış olmasına rağmen, onu satma amacının ­nesnelerin tanıtımını yapmak gibi masum bir amaç olduğu gerekçesiyle kendi lehine karar verdi. Protestan Seçim Birliği'nin kararı ve özellikle günah ­çıkarma konusunda Roma Kilisesi'nin hatalarının açığa vurulması. Roma Katolikleri elbette bunu kabul etmediler ve Queen's Bench alt nomuna başvuruda bulunuldu. R. v Hicklind Karar verilmesi gereken soru ­şuydu: Bir kitabın müstehcen olduğu ve yayınlanmasının iyi ahlaka zarar vermesi muhtemel olduğu kabul edilirse ­, yayıncının amacı yasal olduğu için bu tür bir yayın yasal mıdır? Mahkemenin cevabı 'Hayır' oldu. Ancak davayı önemli kılan bu karar değil. Eord Baş Yargıcı Cockburn, kararı sırasında 'müstehcenliğin' ne olduğuna ilişkin görüşünü bildirdi. Sözleri açıkça obiter dicta idi ve bu nedenle hukuk olarak bağlayıcı değildi, çünkü müstehcenlik meselesi mahkemede değildi, Kaydedici ­broşürün müstehcenliğini kabul etmişti. Ancak ders kitaplarında Cockburn tanımı tekrarlandı ve müstehcenlik iddialarının değerlendirilmesinde kriter olarak kabul edildi. İşte burada:

'Müstehcenliğin testi, müstehcenlik olarak suçlanan konunun eğiliminin, zihinleri bu tür ahlak dışı etkilere açık olan ve bu tür bir yayının eline geçebilecek kişileri ahlaksızlaştırma ve yozlaştırma yönünde olup olmadığıdır.'

Açıkçası, eğer tutarlı bir şekilde uygulansaydı, bu tanım edebiyatı anaokulu düzeyine indirirdi. Keyfi bir şekilde uygulandığında bireylere yönelik adaletsizliğin, bilime, edebiyata ve topluma zarar veren verimli bir kaynak olduğu ortaya çıktı.

Felsefenin Meyveleri

Yasanın sosyal reformla ilgili yeni yorumunun önemi, Charles Bradlaugh ve Annie Besant'ın ünlü davasında açıkça ortaya çıktı. ⁸ 1876 kışında Bristol'de bir kitapçı, Charles Knowlton'un Felsefenin Meyveleri: Nüfus Sorunu Üzerine Bir Deneme kitabının bazı şüpheli illüstrasyonların eklendiği bir baskısını sattığı için mahkum edildi. Charles Knowlton Amerikalı tanınmış bir doktordu ve kitapçık 1950'lerden beri İngiltere'de satışa çıkıyordu.

Campbell ve Cockburn 45 kırk yıl. Cinsiyetin fizyolojisini basit bir dille açıklıyor ve oldukça ilkel bazı doğum kontrol yöntemlerinin kullanımını tavsiye ediyor ve açıklıyor.

Broşürün baskı kalıpları, ünlü Charles Brad-laugh'un iş ortağı Charles Watts tarafından satın alınmıştı. Bradlaugh, Watts'ı Bristol'a gitmeye ve kendisini ­eserin sorumlu yayıncısı ilan etmeye çağırdı. Bunu yaptı ve tutuklandı ve 12 Ocak 1877'de Merkez Ceza Mahkemesi'nde yargılanmak üzere karara bağlandı. Duruşma devam ederken Watts fikrini değiştirdi, 'Suçsuz' iddiasını geri çekti ve 'Suçlu' savunmasına girdi. Daha sonra kendisine 500 sterlin bağlandı ve duruşmada bu tür fizyolojik ayrıntıların yayınlanmasının yasa dışı olduğu ileri sürüldü. Watts'la tüm bağlantısını kesen Bradlaugh, meseleyi kendi eline almaya kararlıydı. Annie Besant ile birlikte broşürü resimler olmadan yeniden yayınladı. Her ikisi de tutuklandı, sokaklarda Bridewell'e doğru yürüdü, arandı ve sonunda ­Old Bailey'deki duruşmaya kadar kefaletle serbest bırakıldılar.

davanın o mahkemeye kaldırılması ve bir yargıç ve özel jüri önünde yargılanması için bir sertifika yazısı almak üzere Queen's Bench'e başvurdu . Bu kabul edildi, Lord Baş Yargıç Cockburn şunları söyledi:

'İddianamenin konusu olan kitabı inceledik ve gerçekten meşru amaçlara yönelik bilimsel bir üretim olup olmadığı konusunda haklı bir soru ortaya çıkardığını düşünüyoruz.'

POSTA OFİSİ

Dava devam ederken, Bradlaugh'un yayınevinden gönderilen kitaplara, müstehcen maddelerle ilgili olarak Postanenin yetkisi dahilinde postada el konuldu. Bu yetkiler, mevcut haliyle, 1953 tarihli Postane Yasası'nın 11. Maddesinde yer almaktadır; bu yasa, gizli olsa bile posta yoluyla uygunsuz içerik göndermeyi suç sayar ve Postaneye, içerdiğinden şüphelenilen herhangi bir posta paketini açma yetkisi verir. böyle bir mesele. Alıcıya, isterse açılışta bulunabilmesi için bildirimde bulunulmalıdır; ve müstehcen makaleler gözaltına alınabilir. Bir Dışişleri Bakanının açık izni kapsamında paketleri açma konusunda daha genel bir yetki vardır.

BRADLAUGH VE BESANT DAVASI

Charles Bradlaugh ve Annie Besant'ın duruşması 18 Haziran 1877'de gerçekleşti. Tanıklardan biri de ünlü kütüphanenin kurucusu HG Bohn'du. Jüri şu kararı verdi:

Söz konusu kitabın genel ahlakı bozmak amacıyla yazıldığı konusunda oybirliğiyle hemfikiriz, ancak aynı zamanda sanıkları bu kitabın yayınlanmasındaki her türlü yolsuzluk saikinden tamamen temize çıkarıyoruz.'

Lord Baş Yargıç, jüriye bunun bir suçlu kararı olduğu talimatını verdi ve ardından sanıkları altı ay hapis, her biri 200 £ para cezası ve iki yıl boyunca her biri 500 £ tutarında tazminat ödemeye mahkum etti. Sanıklar, jüri kararının ardından yayına devam etmişti. Baş Yargıç, eğer bunu yapmasalardı ve yasaya boyun eğselerdi, mahkemenin onları iyi halli olduklarına dair kendi takdirleriyle ibra etmeye hazır olacağını söyledi. Bir süre tartıştıktan sonra, hata yazısı üzerine itiraz üzerine kefaletle serbest bırakıldılar.

İddia makamının davayı kanıtlamak için dayandığı sözlerin açıkça ortaya konması gerektiği gerekçesiyle iddianamenin iptali yönünde yapılan başvuru, Şubat 1878'de Lord Justices Bramwell, Brett ve Cotton tarafından dinlendi. Temyiz kabul edildi, ancak Kararın gerekçesi elbette tamamen teknik bir gerekçeydi ve davanın esasını hiçbir şekilde etkilemedi veya müstehcenlik meselesine karar vermedi. Teknik ayrıntılar daha sonra 1888 tarihli İftira Değişikliği Yasası ile giderildi; bu yasa, ­bu tür durumlarda kitabın bir kopyasının, şikayet edilen kısımları tam olarak gösteren ayrıntılarla birlikte iddianameyle birlikte sunulması gerektiğini öngördü. Bu hüküm 1915 tarihli İddianame Yasası'nda yer aldı.

Sanıklar elbette serbest bırakıldı, ancak davadaki skandal, Annie Besant'ın kocasının, onu on yıl boyunca kızıyla birlikte olmaktan mahrum bırakmasına olanak tanıdı.

^9'un küfürlü hayatı kitabında yazar, yargıcın sanıklara aşırı derecede hoşgörülü davrandığından şikayet ediyor. Ide şunu iddia ediyor: 'Sir Alexander Cockburn, gençliğinde ve eski günlerinde, kadın entrikaları söz konusu olduğunda, kesinlikle ahlaklı bir adamdan başka bir şey değildi.' Encyclopaedia Britannica (11. baskı) da onun 'havailiklerinden' söz ediyor. Bradlaugh'un bahsettiği hayatı yazıldı

Bu, bir Rasyonalist arkadaşımız tarafından yazılmış ve özgür düşüncelilerin, tartışmalarının sertliği konusunda hiçbir şekilde teologların gerisinde olmadıklarını gösteriyor. Aslında Bradlaugh'un cinsel konulara ilişkin görüşleri, dini kurumların takipçileri arasında olduğu kadar muhalifleri arasında da düşmanlık uyandırdı. Godwin, Woll Stonecraft ve Shelley gibi rasyonalist düşüncenin ilk liderleri ­, hayata karşı mantıklı tutumun her şeyi kapsaması gerektiğini kabul ettiler. Bradlaugh onların yolunu takip eden son popüler liderdi; ve faaliyetleri saflarda kesin bir bölünmeye neden oldu. Onun döneminden sonra radikalizmin ve özgür düşüncenin ana gövdesi, cinsel ve etik alanda bayrağını indirerek teolojik ve politik düşünce alanında kolay bir zafer elde etti. Bundan böyle radikal özgür düşünür, her ne kadar Tanrı'nın varlığını inkar etse ve bir dilencinin bir kral kadar iyi olduğunu iddia etse de, günlük yaşamında tam olarak Ortodoks bir kiliseye giden kişi gibi davranacağına ­ya da en azından bunu kabul edeceğine güvenilebilirdi. aynı ikiyüzlülük ve gizlemeler ­.

EDWARD GERÇEK AŞK

Bradlaugh'unkine benzer bir davada iddia makamı başarılı oldu. Robert Dale Owen'ın öğrencisi Edward Truelove'un High Holborn'daki kitapçısı basıldı ve Owen'ın Ahlak Fizyolojisi kitabı ile Bireysel Aile ve Ulusal Yoksulluk adlı başka bir broşürün kopyalarına, Ahlaksızlığı Bastırma Derneği'nin temsilcileri tarafından el konuldu. soruşturma başlattı. Gerçek ­aşk iki kez denendi. Jüri ilk kez aynı fikirde değildi. Ancak ikinci duruşmada suçlu bulunarak dört ay hapis ve 50 sterlin para cezasına çarptırıldı. Neredeyse yetmiş yaşında olmasına rağmen adi suçlularla birlikte hapsedildi, üstüpü toplamaya zorlandı ve tahta bir yatakta uyumak zorunda kaldı.

SIR JAMES STEPHEN

Bradlaugh ve Besant davası, seçkin hukukçu Sir James Stephen'a müstehcenlik yasasının Cockburn tanımının etkisi altında aldığı yol konusunda düşünme ve endişe kaynağı oldu. Ceza Kanununun Digest'inin ilk (1877) baskısı, müstehcen yayın hakkında söyleyeceklerine ilişkin aşağıdaki notu içerir:

Bu makaleyi müstehcenlikle sınırlamak istemiyorum çünkü hiçbir şey bulamadım.

48 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklanmış Kitapları, ahlaka aykırı bir eserin yayımlanmasının kelimenin geniş anlamıyla bir suç olduğu yönündeki iddiayı savunmuştur. Bir erkek, mükemmel bir ifade nezaketiyle ve tam bir iyi niyetle, evlilik, cinsiyetler arası ilişki, doğruluk yükümlülüğü, mülkiyet haklarının doğası ve sınırları vb. gibi son derece yüksek kabul edilecek doktrinleri savunabilir. çoğu insan tarafından ahlaka aykırıdır ve yine de (sanırım) hiçbir suç işlemez. Bu geniş anlamda müstehcenlik ve ahlaksızlık birbirinden tamamen farklıdır. Bazı vakalarda kullanılan dil bu konuda bazı şüphelere yol açabilir, ancak genel olarak ahlaka aykırı olarak değerlendirilen düzgün ve iyi niyetli bir görüş ifadesinin cezalandırılmasına ilişkin herhangi bir örnek verilebilecek bir örnek olduğunu düşünmüyorum .'

Daha sonra şunu ekledi:

Bradlaugh davası yazıldığı için farklı bir ilke oluşturma yolunda bir miktar yol kat ettiği ve jürilere bir dereceye kadar fiili sansürcülerin yetkilerini verdiği düşünülebilir. ­Cinsiyetler arası ilişkilere ilişkin bu tür yayınlar söz konusu olduğunda Basın'ın. Bir kişinin büyük ilgi uyandıran ve fikir ayrılığına açık bir konu hakkında iyi niyetle yazdığı ve gerekli olanlar dışında hiçbir müstehcen dil kullanılmadığı durumlarda jürilerin böyle bir yetkiyi çok dikkatli kullanması gerektiğini düşünüyorum. ­ele alınan konuyu anlaşılır kılmak için.'

Sir James Stephen, konumu takdir etmekte akıllıydı ve tedirginliğinde haklıydı. Her ne kadar jüriler zaman zaman verdikleri kararlarla geleneksel sağduyuyu ortaya koymuş olsalar da, hukukun idaresi onları ve yargıçları hiçbir şekilde düşünce özgürlüğü veya liberal kültürle bağdaşmayacak şekilde iktidara getirmiştir.

HENRY VIZETELLY

Bradlaugh ve Truelove davaları, Cockburn'ün müstehcenlik tanımıyla geliştirilen yasanın, cinsel ahlakın özgürce tartışılmasına karşı çıkanların elinde hazır bir silah olduğunu ve kullanmakta gecikmediklerini gösterdi. Henry Vizetelly ile Victoria döneminin erdemliliği arasındaki mücadelenin sonucu, ­bunun aynı derecede etkili bir tehdit olduğunu gösterdi.

yaratıcı Yazarlık. Vizetelly, Fransız yazarların gerçekçi ekolüne olan beğenisini Longfellow'u İngiltere'de popülerleştirme göreviyle birleştiren bir yayıncıydı. Zola'nın romanlarının çevirilerini yayınladı; bu çeviriler, her ne kadar abartılı olsa da, basında İngilizlerin yabancı (Viktorya döneminde özellikle Fransız) edebiyata karşı şüphesi ve düşmanlığına özgü bir karalama fırtınası yarattı. Hükümet herhangi bir işlem yapmadı ancak Vizetelly 1888'de Ulusal Tetikte Derneği tarafından dava edildi. Bu ahlaksızlıkla mücadele topluluğu, birkaç yıl önce Protestan bağnaz John Kensit tarafından 'Kıza Övgü' skandalı sırasında kurulmuştu. Savcılık Zola'nın La Terre'siyle ilgiliydi ve Vizetelly para cezasına çarptırıldı. The Times gazetesinin bir lideri konuyla ilgili şu yorumu yaptı:

'Bu tür konularda ihtiyatlılık ile şehvet arasında geniş bir tartışma zemini vardır ve izin verileni izin verilmeyenden ayıran çizgiyi çekmek her zaman kolay değildir. Ama eğer çizgi Zola'nın “La Terre” ve “Pot Bouille” gibi eserlerinin çevirilerini dışarıda bırakacak şekilde çizilmeyecekse, bunun hiçbir şekilde çizilemeyeceği açıktır. Gaboriau ve du Boisgobey'in romanları gibi Bay Vizetelly'nin çevirisiyle yayınlanan diğer Fransız kurgu eserlerinin okunması her zaman çok sağlıklı değildir; ama asıl ilgileri gizemin aydınlatılmasında ya da entrika oyununda yatmaktadır; salt ve katıksız müstehcenlik, çıplak, utanmaz ve anlatılmayacak kadar aşağılık değildir. . . . Bu nedenle Bay Vizetelly'nin suçunu kabul etmesinden ve bunun için cezalandırılmasından dolayı sevinmemek elde değil. Gelecekte, Başsavcı'nın da ima ettiği gibi, Zola'nın romanlarının çevirilerini ve benzer nitelikteki eserlerini yayınlayan herkes bunu tehlikeye atacak ve Bay Vizetelly kadar kolay kaçmayı beklememelidir.'

The Times'ın burada, artık her tarafta Fransız edebiyatının ustalarından biri olarak kabul edilen bir adamın çalışmaları hakkında günün eğitimli görüşlerini dile getirdiğini ­hatırladığımızda , Fransız edebiyatının ustalarından biri olarak kabul edilen bir adamın eserleri hakkında günün eğitimli görüşlerini dile getirdiğini hatırladığımızda, Fransız edebiyatının ustalarından biri olarak kabul edilen bir adamın eserleri hakkında günün bilgili görüşlerini dile getirdiğini hatırladığımızda, Fransız edebiyatının bile kararlarının yanılabilirliğine dair olağanüstü bir örnekle karşı karşıya kalırız. çağdaş sanat eserleri hakkında bize bu tür yargılara kanun gücü vermenin tehlikesini ve mantıksızlığını öğretmesi gereken en iyi görüş .­

Ertesi yıl Vizetelly suçu tekrarladı ve yetmiş yaşında, darlık hastası olmasına rağmen üç ay hapis cezasına çarptırıldı. 1894'te mahvolmuş bir adam olarak öldü.

DOĞU EDEBİYATI

On dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısında Edward William Lane ve Sir Richard Burton gibi adamların etkisi, eğitimli İngilizler arasında doğu geleneklerine ve edebiyatına büyük ilgi uyandırdı. Ne var ki, zamanın iffetli tavrı nedeniyle doğuluların sekse yönelik tutumları ancak ya suskunlukla ya da yayın kısıtlamasıyla sunulabiliyordu. Burton'ın ünlü Binbir Gece Masalları çevirisinin orijinal ve araştırılmamış versiyonu 1885 ve 1886'da özel abonelere yayımlandı. Çok sayıda yeniden basım yapılmasına rağmen, büyük Arap klasiğinin İngilizce'ye yapılan tek tamamlayıcı çevirisi olan bu çalışma, hiçbir zaman okuyucuların kullanımına sunulmadı. sıradan okuyucu. JC Mardrus'un Fransızcadan E. Powys Mathers tarafından 1929'da abonelere yayınlanan çevirisi, orijinalin tonunu Burton'ın çevirisi kadar doğru yansıtmıyor.

On altıncı yüzyılda Tunuslu bir şeyh olan Muhammed el Nefzavi'nin yazdığı ­Ar Raud al atir wa nuzhat al Khatir de benzer muamele gördü. Kitap, hatalı ve aksi birçok ilginç bilgiyi içeren bir seks eğitimi el kitabıdır. Çeşitli cinsel ilişki pozisyonları anlatılmıştır ve yazarın nadir olmayan bir durumun siyatiğe neden olabileceği yönündeki açıklaması tıbbi açıdan ilgi çekicidir. Giriş bölümünde, kitabın eski bir versiyonu Sadrazamın eline geçtiğinde yaptığı bir röportajı aktarıyor:

'Üç gün sonra yanıma geldi ve kitabımı bana göstererek 'Bu senin eserin' dedi. Kızdığımı görünce ekledi: “Utanmana gerek yok; içinde söylediğin her şey doğrudur; Kimsenin sözlerinize şaşırmasına gerek yok. Üstelik bu konuyu ele alan ilk kişi siz değilsiniz; Allah'a yemin ederim ki, bu kitabı bilmek lâzımdır. Onu okumayan ya da onunla dalga geçmeyenler yalnızca utanmaz kaba ve tüm bilimin düşmanıdır.” '

The Perfumed Garden adıyla özel olarak yayınlandı , ancak hiçbir zaman genel okuyucunun kullanımına sunulmadı. Sir Richard Burton'ın el ­yazması çevirisi, ölümünden sonra Lady Burton tarafından günlükleri ve bazı nadir kitaplarıyla birlikte yok edildi.

Kama Sutra'sından da söz edilebilir. Bu eser, M.Ö. 300 civarında yazılmış ve çok değerli bir Sanskrit klasiğidir.

Campbell ve Cockburn51 Hindistan'daki eğitimli sınıflar tarafından. Yazarın eserin tamamı boyunca kadınların hassasiyetlerine ve zevklerine yönelik şefkatli kaygısı çok çekicidir. Bu endişe, Üreme Organlarının İşlevleri ve Bozuklukları adlı kitabı on dokuzuncu yüzyılda standart bir otorite olarak kabul edilen bir cerrah olan Batılı uzman W. Acton'un ifade ettiği görüşlerle belirgin bir tezat oluşturuyor . İçinde kadınların cinsel duygulara sahip olduğu varsayımının 'aşağılık bir iftira' olduğunu ilan etti. 1883'te Kama Sutra İngilizceye çevrildi ama tirajı ­özeldi ve yarım düzine kağıt kaplı broşürün fiyatı elli şilindi. Bu çalışma bu ülkede hiçbir zaman genel kullanıma sunulmamıştır. Yatsyayana'nın ve iyi kalpli Şeyh Nefzawi'nin çalışmalarının bazen ­popüler modern seksolojinin büyük bir kısmının bilinmeyen kaynakları olduğundan şüpheleniliyor. Ancak genel olarak konuşursak, İngiltere'de doğu edebiyatının cinsel yönü, uzmanlar ve sınırlı sayıda basılan kişiler dışında gerçek anlamıyla pek bilinmiyor.

BÖLÜM V

HAVELOCK ELLIS

DOKSANLAR

On dokuzuncu yüzyıl sona ererken saygın edebiyatın olası müstehcenlik iddialarıyla ilgili konumu kötüleşti. Oscar Wilde'ın 1895'teki davası popüler önyargıları alevlendirdi ­ve Londra yayınevlerini çok tedirgin etti. Edward Carpenter'ın yayıncısı, yazarının Homojenik Aşk adlı bir broşürü özel olarak bastığını öğrendiğinde, Love's Coming of Age'i yayınlama sözleşmesini bozdu ve Demokrasiye Doğru'yu kapı dışarı etti. ¹ Neyse ki başka yerlerde daha iyi bir yaklaşımla karşılaştılar ­ve ardı ardına basımlarla karşılaştılar. Aşkın Gelişi (1896), yeni yüzyılda kamuoyunu aydınlatmak için çok şey yapan, genel okuyucuya seks hakkında insani ve liberal kavramları sunan bir kitaptır.

Ancak yeni yüzyıl başlamadan önce, ­gerçek kurbanın asaleti ve söz konusu kitabın önemi nedeniyle, İngiliz müstehcen yayın davalarının belki de en dikkat çekici ve en utanç vericisi olan bir müstehcenlik davası meydana geldi. Kurban Havelock Ellis'ti ve kitap, onun anıtsal Seks Psikolojisi Çalışmaları kitabının basılan ilk cildiydi . Ellis'in hayatı ve çalışmalarına ilişkin bir inceleme, yaklaşık iki yüzyıllık bir süre içinde hakimler, hukuk kitabı yazarları ve eleştirmeyen bir yasama organı tarafından sıfırdan geliştirilen bir hukuk bütününün ciddi sonuçlarını her şeyden daha iyi örnekleyecektir.

HAVELOCK ELLIS'İN ERKEN YAŞAMI

Yedi yaşındaki küçük bir çocuğun, babasının gemisiyle, o da bir yelkenliyle dünyayı dolaşması ne büyük şans! Havelock Ellis'in 1866'daki şansı böyleydi. Babası deniz kaptanıydı ve evi mutluydu. Bu mutluluğa belki de şunlar yardımcı olmuştur:

babasının mesleğinin doğası. Bir denizcinin ev ortamına spazmodik dönüşleri, daha yerleşik çağrıları takip eden kocaların Aguiar görünümlerinden genellikle daha hevesle karşılanır. Annesi katı bir ekolden gelen Evanjelik bir Hıristiyandı. Mahkumiyetleri tiyatroyu yasaklıyordu ve yönetim kurulunda alkol servisi yapılmıyordu. Ancak bu son çekimserlik, Kaptan Ellis'in doğum haberi Singapur'daki gemisine ulaştığında küçük oğlunun sağlığına subaylarıyla birlikte şampanya içmesini engellemedi. Havelock tek erkek çocuktu ama dört kız kardeşi vardı.

Eve döndüğünde küçük bir okula gönderildi ve orada diğer şeylerin yanı sıra dans etmeyi de öğrendi. Daha sonraki yaşamında dansa yaşam düzeninde önemli bir yer verdi. Onun barışçıl doğası çok erken bir olayda ortaya çıktı. Bir gün eve ensesinde gözle görülür bir delikle geldi. Annesi onu sorgulayınca bunun arkadaşlarından biri tarafından keskin bir kurşun kalemle yapıldığını öğrendi. Öfkeyle şöyle dedi: "Umarım ona borcunu ödemişsindir." 'Hayır' diye yanıtladı Havelock, 'çünkü o zaman ben de onun kadar kötü olurdum.'

Daha sonra Merton'daki 'Fransız ve Alman Koleji'ne gitti ve on iki yaşına kadar burada kaldı. Burada, daha sonra kendisine büyük bir nimet olacak olan modern dillerle ilk tanışmasını sağladı. Her ne kadar Avrupa düşüncesi hâlâ bir birlik olarak görülebilse de, dil çeşitliliğinin tek bir kişinin ustalaşmasını son derece zorlaştırdığı bir birlikti. Bu özellikle Ellis'in kendi alanı için seçeceği çalışma alanında geçerliydi. Birinci sınıf ­seksoloji çalışmalarının yalnızca küçük bir kısmı İngilizceye çevrildi; ve yapılan çeviriler çoğunlukla zayıf ve bilimsellikten uzaktı.

On ikiden on altıya kadar Mitcham'daki seçkin bir okulda haftalık yatılı öğrenci olarak çalışıyordu. Geleceğin ilk işaretlerini gösterdi ve yorulmak bilmez bir not tutucu haline geldi. Sporun ona hiçbir ilgisinin olmadığını belirtmekte fayda var. Houston Peterson'ın biyografisine göre: 'En iyi ihtimalle ciddi bir gençti ve görünüşe göre kaderi muhafazakar bir kilisede onurlu bir kariyere sahip olacaktı. En kötü ihtimalle o, Tanrı'yla ve görevleriyle fazla ilgilenen kibirli, dünyevi olmayan küçük bir aptaldı.'

On altı yaşındayken seks merakı uyandı. O zamanlar bu merakı tatmin etmek hiç de kolay değildi. Büyük Huxley'in Temel Fizyoloji kitabı bile insanın üreme süreçlerinden bahsetmeye cesaret edemiyordu. Havelock bu yaşta kızlardan habersizdi, yolsuzlukla ilgili hiçbir şey yaşamamıştı.

54 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları sıklıkla yatılı okullarla ilişkilendirilirdi ve okuması tamamen gelenekseldi.

SÜRGÜN

Sağlığıyla ilgili endişeler, bu sefer dinlenme tedavisi için bir kez daha babasının gemisine bindirilmesine neden oldu. Avustralya'ya yaptığı uzun yolculuk sırasında kapsamlı bir şekilde okudu. Shelley'nin etkisi altında ortodoks inancı parçalanmaya başladı ve kısa sürede yok oldu.

Swinburne'e daldı, ancak şairin devrimci coşkusunun onu çok az etkilemesi karakteristiktir. Ölümden sonraki yaşamında Ellis hiçbir zaman herhangi bir dini ifadeye sert bir düşmanlık göstermedi ve herhangi bir siyasi meseleye bağlı olmadı. Rabelais okumasının bir sonucu olarak, iffetliliğe uzun bir veda etti ve o ünlü Theleme Manastırı'ndan kurtuldu; bu manastırın kuralı', bize Beyanlar'da anlatır , ­' yalnızca tek bir maddeydi, Fay ce que vouldras, bir kuraldı. daha önce hiçbir pagan ya da Hıristiyan bunu kurmamıştı, çünkü filozofların soyut kavramları dışında, gönüllü işbirliği düşüncesi, ­istenmeden iyilik yapma özgürlüğünün gönüllü işbirliği düşüncesi Avrupalı erkeklerin önünde ortaya çıkmamıştı .­

Güney Atlantik'te Ellis'i her zaman diğerlerinden ayıran sessiz cesareti gösteren bir olay meydana geldi. Son derece ağır bir ­dalga kıçtan geçerek aletleri ve mobilyaları yok etti ve Havelock ile babasının yaşadığı kamarayı sular altında bıraktı. O sırada içeride olsalardı muhtemelen ikisi de öldürülürdü. Oğlunun tek yorumu şu oldu: 'Bu sık sık olur mu baba?'

Gemi Sidney'e ulaştığında Havelock'un sağlık durumu nedeniyle Kalküta'ya doğru yolculuğa devam etmesinin istenmeyen bir durum olduğuna karar verildi. Böylece onun burada kalması ve babasının dönüşünü beklemesi kararlaştırıldı. Olaylar ortaya çıkınca dört yıl kaldı.

Bu sürenin büyük bir bölümünde geçimini öğretmenlik yaparak sağlıyordu ­ve bu sürenin çoğunu neredeyse yalnız kaldığı küçük yerleşim yerlerinde geçiriyordu. Erotik fiziksel tezahürler, özellikle Brantome'nin Vie des Dames Galantes'ini okuduğunda, dikkatini çekmeye başladığını söylüyor . Seks sorunları yüzünden giderek daha fazla acı çekiyordu ve ­1875'te bir akşam Burwood'daki okul bahçesindeki okaliptüs ağaçlarının altında hayatının en önemli kararını verdi. Gelecek nesil gençlerin iyi yetişmesi için kafasını karıştıran konuları incelemeye kendini adardı.

55 onun acılarından kurtuldu. Ünlü Çalışmaları'nın ilk yayınlanan cildinin önsözünde şunları yazdı:

'Bu çalışmaların kökeni uzun yıllara dayanıyor. Gençliğimde diğerleri gibi ben de seks sorunuyla karşı karşıya kaldım. Kısmen yaşam biçimlerinin açıkça görüldüğü bir Avustralya şehrinde, kısmen de çalılıkların yalnızlığında yaşarken, ­birçok şeyi hem düşünmekte hem de meditasyon yapmakta özgürdüm. İçimde yavaş yavaş bir kararlılık gelişti: Yaşamımın bir parçası da seks sorunlarını açıklığa kavuşturmak olmalı. Bu yirmi yıldan fazla bir süre önceydi. O zamandan beri dürüstçe söyleyebilirim ki, yaptığım her şeyde bu kararlılık hiçbir zaman düşüncelerimden çok da uzak olmadı.'

Kendi kendine belirlediği görevin, elli yıl sonra, Çalışmalar'ın yedinci ve ek cildini bitirene kadar tamamlandığı söylenemezdi .

Ellis'in bu uzun yolda attığı ilk adımlar, şanslı bir ­şansla kolaylaştırıldı. Sidney'deki bir kitapçının vitrininde George Drysdale'in Sosyal Bilimlerin Elemanları kitabının ­bir kopyasına rastladı . Bu çalışma ilk kez 1854'te Fiziksel, Cinsel ve Doğal Din başlığı altında yayımlandı ve Ellis'in doğduğu yılda üçüncü ve genişletilmiş baskı olarak yayımlandı. Kitap hiçbir zaman büyük bir ilgi görmedi ve ­yazarının yaşamı boyunca onun adını taşımadı. Yine de sessizce baskıdan baskıya geçti ve tüm Avrupa dillerine çevrildi. Bu, cinsiyet sorunlarıyla dürüst, bilimsel ve akılcı bir ruhla yüzleşmeye yönelik erken bir girişimdi. Erken tarihi nedeniyle bazı yanlışlıklar olmasına rağmen bu çok değerli bir çalışmadır ve Ellis ona sahip olduğu için gerçekten şanslıydı.

Ancak Ellis hiçbir şekilde seçtiği konularla tamamen meşgul değildi. Okumaları arasında Avrupa edebiyatının büyük romancıları da vardı ve Wilhelm Meister onun en büyük tesellisiydi. Sidney Üniversitesi'ne kaydoldu; ve çalışma ve edebi alıştırmalarla yazar olarak kariyerinin temellerini attı. On yıl boyunca büyük bir titizlikle derlediği sıradan kitaplara başladı ve şiir yazmaya başladı ve bunu 1885 yılına kadar sürdürdü.

Şairlerin hayatlarını ilham perilerine adama dereceleri büyük farklılıklar göstermektedir. Her şeyden önce şair olanlar, kendilerini şiir geleneğine kaptırmış olanlar ve en büyük tutkuları, esasen edebi bir deneyimden bu geleneğe daha fazla eklemeler ve geliştirmeler örmek olan kişiler vardır. Swinburne bunlardan Pound ve Eliot öndedir.

56 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitaplarından ayakta örnekler. Terazinin diğer ucunda ise, ­bizimkinden daha az uzmanlaşmış çağlarda yaygın olan, kesinlikle ­şairlerden başka bir şey olan, ancak deneyimleri öylesine yaşamsal olan, ifadeleri şiirsel bir biçim almaya zorlanan insanlar vardır. Havelock Ellis de bu türdendir. Sonelerinin çoğu (İspanyol halk ­şarkılarının büyüleyici çevirileriyle birlikte) 1925'te yayımlandı ve bazı soneler 1937'de yeniden basıldı. Bunlar, genç bir adamın 'duygusunu korumak' için ateşlediği güzellik ve biçim anlayışının derinliğini ve genişliğini ifade ediyor. Kaos ve batıl inançların hüküm sürdüğü bir alanda özgürlük ve düzenin nedenleri' (kendi sözleri).

Ellis'in yurtdışında olmadığı süre boyunca, Ellis'in Avustralya topraklarına ayak bastığı yıl ölen William Blake'in soyundan tıp adamı ve filozof James Hinton'un çalışmalarından çok etkilendi. Ellis kendisinin de tıp okuması gerektiğini gördü ve Hinton'un felsefesinin zihnindeki etkisi o kadar büyüktü ki bunu bir 'dönüşüm' olarak tanımladı. Bu olağanüstü psikolojik olguyu incelemenin yeri burası değil. Bunu ancak Spinoza'nın Goethe üzerindeki etkisiyle, Wordsworth'ün JS Mill'deki ve Schopenhauer'in Nietzsche üzerindeki etkisiyle karşılaştırabiliriz ; ­ve bunun etkilerinin o kadar derin olduğunu ve Ellis'in 1878'den sonra hiçbir temel anlamda gelişmediğini söylüyorlar. Evrenin doğası ve kendisinin evrendeki yeri hakkındaki görüşleri on dokuz yaşındayken kesinleşti.

Bu sürgün, yalnızlık ve filizlenme dönemi 1879 yılında yurda dönmesiyle sona erdi. Dönüşünden sonra yazılan ve 1922'de yayınlanan Kanga Creek adlı kısa roman , Avustralya'daki yaşamını şiirsel bir üslupla anlatır.

GERİ DÖNMEK

Yirmi yaşında evine döndüğünde, ­annesi ve dört kız kardeşi için doğal olarak bir kahraman değildi. İlk kitabının 1890'da yayınlanmasına kadar geçen on yıl, önceki dört yıl boyunca depolanan enerjinin çiçek ve meyveye geldiği yoğun bir faaliyet dönemiydi.

Tıp eğitimini finanse edecek parayı sağlamayı başardı ve dokuz yıl boyunca St Thomas Hastanesi'nde yürüyerek çok çalıştı. Burada yoksulluğun kötülükleri hakkında ilk elden bilgi edindi ve halk kitleleri arasında doğum kontrolünün yaygınlaştırılması ihtiyacının acı kanıtlarını gördü.

Seksenli yıllar büyük bir sosyal heyecanın yaşandığı bir dönemdi ve Ellis, zamanın ileri, sosyalist ve ilerici toplumu arasında hareket ediyordu. Ele iki ilerici derneğin kurulmasına yardımcı oldu ­. Bunlardan biri, toplantılarında kullanılmak üzere dünyevi ilahilerden oluşan bir koleksiyon hazırladı. Ellis şöyle bir katkıda bulundu:

İleriye, kardeşler, ilerlemeye devam edin,
Mart el ele ilerlemeye devam etsin;

Sonunda İnsanoğlunun Krallığını görene kadar, Vaat Edilmiş Topraklara ulaşana kadar.

Ellis bazen şakacı bir şekilde bu anlamsızlığın diğer tüm çalışmalarından sonra da devam edeceğini öne sürüyordu. Diğer dernek, ' ­Yeni Yaşam Kardeşliği', komünal yaşamda bir deney yapmaya çalıştı; ve aralarında Bernard Shaw'un da bulunduğu daha politik fikirli üyelerden bazıları, ­Fabian Cemiyeti'ni kurmak için ayrıldılar. Bu tür faaliyetlere rağmen Ellis'in hayatında neredeyse hiç ders vermemiş veya konuşma yapmamış olması dikkate değerdir.

Ellis, Avustralya'nın çalılıklarında yaşarken, çok uzakta, Güney Afrika'nın Büyük Karroo'sunda başka bir dahi olgunlaşıyordu. Bir Alman misyonerin kızı olan Olive Schreiner, vahşi ve öncü bir ortamda büyüdü. Boş zamanlarını değerlendirdi ve roman yazarak yalnızlığını hafifletti. Mürebbiye olarak kazandığı parayı biriktirerek 1881'de İngiltere'ye gelebildi. Romanlardan biri olan Afrika Kulağının Hikâyesi üç yıl sonra yayımlandı. Kitap Ellis'te duyarlı bir okuyucu buldu; yazara bir mektup yazdı ve kısa süre sonra tanıştılar. Toplantı, Ellis'in hayatının bu dönemini aydınlatan bir ilişkiyle sonuçlandı ve 1889'da Güney Afrika'ya döndükten sonra yazışmalarla devam etti. Bu, duygusal olduğu kadar entelektüel ilgileri de kapsayan, yoğun bir sevginin samimi birlikteliğiydi. Birlikte çalıştılar ve birbirlerine ilham verdiler; ancak her ikisi de evliliğin kariyerlerine zarar vereceği konusunda hemfikirdi. Dönüşünün ardından Olive'in dehası solmuş gibiydi. 1894'te Ellis'in her bakımdan zıttı olan atletik bir koyun çiftçisiyle evlendi. 1917'de mektuplarının kendisine iade edilmesini talep ederek Ellis'i üzdü. Ellis bu mektuplara yüksek bir edebi değer biçti ama sonunda sonraki mektupları yakmayı kabul etti.

Bu dönemin başında Ellis, Walt Whitman'ı keşfetti ­. Edward Carpenter'la Demokrasiye Doğru kitabını okuyarak tanıştı ve Carpenter'ın 1929'daki ölümüne kadar süren sıcak bir dostluk kurdu.

58 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları

DENİZ KIZI SERİSİ

1886'da Ellis, Henry Vizetelly'den eski İngiliz oyun yazarlarının araştırılmamış bir dizi metninin genel editörü olarak bir komisyon aldı. Denizkızı Serisinin ilk cildi ertesi yıl çıktı. Marlowe'un oyunlarından ve John Addington Symonds'un genel girişinden oluşuyordu. Eklerden birinde, Privy Council'e bilgi veren bir muhbirin Marlowe'a karşı ileri sürdüğü bilgileri içeren British Museum'un bir el yazması yer alıyordu. Marlowe bir dizi son derece skandal, küfür niteliğinde ve ahlaka aykırı sözler ve görüşlerle ­suçlanıyor ve ­belge genel olarak 'Marlowe'un lanet olası görüşleri' olarak biliniyor. Daha önce Marlowe üzerine yazanlar tarafından görmezden gelinmişti ve Ellis onu ilk kez basmıştı. Ellis, bu bilginin aslında Marlowe tarafından dile getirilen keskin ve cüretkar ifadelerin kaba ve cahilce bir versiyonu olduğu ve şu anda "önemli ölçüde bilim ve İncil öğrencileri tarafından az çok yaygın olarak kabul edildiği" önerisini ileri sürdüğü mantıklı bir not ekledi. kendi günlerimiz'. 'Lanet olası görüşler', Ellis'in sansürcü zihinle bir hazırlık deneyimi yaşamasının nedeniydi . ­Pek çok kişi şok oldu ve hatta Swinburne ve JA Symonds bile bunu onaylamadıklarını ifade eden bir mektup yazdılar. İyi niyetli bir kadın bu yayına şiddetle karşı çıktı. Vizetelly (Ellis'e danışmadan) ­kitabın sonraki sayılarında birkaç kelime ve cümleyi yıldız işaretiyle değiştirdi ve stoklarını düzeltebilmeleri için kitapçılara yeni yaprak setleri verildi.

Serinin ikinci cildi Massinger'ın oyunlarıydı ve Ellis, editör olarak Arthur Symons'ın hizmetlerini aldı. Symons, kendi kendini yetiştirmiş, oldukça parlak bir adamdı ve Ellis onunla yakın bir dostluk kurdu. Oldukça tipik bir fin de siecle Çökmüş ve estetik, Ellis'in aşırı idealist ve pratik olmayan doğasına değerli bir denge sağladı. Birlikte çok seyahat ettiler: İspanya'ya (Ellis'in büyük bir sevgi duyduğu ülkeye), Rusya'ya ve tabii ki Ellis'in Verlaine, Rodin, Huysmans, Rémy de Gourmont ve diğer seçkin ruhlarla tanıştığı Paris'e .

Denizkızı Dizisi on ya da on beş cilde ulaştığında Vizetelly, 1888'de Zola'nın çevirilerini yayınladığı için savcılık tarafından mahvoldu. Fisher Unwin diziyi devraldı, metinleri karıştırdı, Ellis'in adını kaldırdı ve herhangi bir açıklama veya özür dilemeden diğer hizmetlerinden vazgeçti. Çağdaş Bilim Dizisi'nin editörü olarak daha şanslıydı. Bu seri,

1914 savaşı sona erene kadar kalaylandı. Ciltlerin çoğu yüksek değerdeydi ve Ellis'in mütevazı gelirinin önemli bir kısmı bu kaynaktan geliyordu.

İLK KİTAPLAR

Ellis otuz yaşına gelene kadar kendi kitabını yazmamaya karar vermişti. Plana göre 1890'da ilk kitabı The New Spirit çıktı. Yeni ruh, Fransız Devrimi ile dünyaya gelen değişimdi ve kitap Diderot, Heine, Whitman, Ibsen ve Tolstoy'un çalışmalarından oluşuyordu. The Spectator ona ortodoks eleştirmenlerden bekleyebileceği muameleye dair bir ön fikir verdi. Bildiri şu şekilde başlıyordu: 'Bay Havelock Ellis - eğer hakkında ciddi şüphelerimiz olan uygun unvan 'Bay' ise' ve şu şekilde bitiyordu: 'İnsan doğasının kendisini arındırmasının 'Yeni'den daha gerekli olacağı bir şey hayal edemiyoruz. Havelock Ellis'in Ruhu.'

Aynı yıl , Lombroso'nun bazı doktrinlerine tepki olarak beyaz ateşte yazılmış bir çalışması olan The Criminal ortaya çıktı.

EVLİLİK

Ertesi yıl, 'Yeni Hayat Kardeşliği' çalışmalarında birlikte olduğu ve mütevazı bir edebi üne sahip olan Edith Lees ile evlendi. Ellis otobiyografisinde bu evliliğin coşkularından ve buna karşılık gelen hayal kırıklıklarından çok şey anlattı . ­Eşinden şu sözlerle söz ediyor:

'Bu kadınla yaşadığım şey -ölümünden yıllar sonra şimdi bunu hissediyorum- hayattı . O, yaşlandıkça hayatın özü olduğunu hissettiğim tüm tonları, bazen sevinç tonlarını ama çoğu zaman mutluluk değil, ıstırap tonlarını ortaya çıkaran enstrümandı. İnsanların neşeyle "mutluluk"tan hayatta arzu edilen bir şey olduğundan bahsettiğini gördüğümde gülümsüyorum. Mutluluğun ne olabileceğini bilmiyorum ama hayat değil. Yaşadım. Ve bu kadın, kendine özgü mizacıyla, keskin duyarlılığıyla, dürtü enerjisiyle, en hassas liflerimi derinden kavrayışıyla, aşk ve aynı zamanda hayat olan sevinç ve ıstırap notalarını ortaya çıkardı. Çünkü bildiğim kadarıyla aşk, bedenden çok, ruh dediğimiz şeye dair bir tutkudur; etin tek tutkusunun aksine ­, yanmaya devam eden bir alevdir

60 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları Ona ilham vermiş gibi görünen beden yıllar sonra bile toza dönüşüyor. Ama aşkı bildiğim için yaşadım ve dünyadaki hayatımla işim bir oldu. Bana sık sık işimin sakin ve dingin, tamamen ­makul ve tutkudan uzak olduğu söylenir, ancak ruhumu yiyip bitiren o tutku olmasaydı işimin hiçbir anlamı olmazdı.

Bir alevden bahsediyorum. Ama bu kadının sevdiği bir çiçeğin kokusunu içime çektiğimde ya da onun için çok şey ifade eden bir resme ya da kitaba baktığımda, dünyadan uzaklaşıp başka bir gökyüzüne kapılıp gidiyorum. Hayatta bizim için değeri olan tek şeyin ne olduğunu anlıyorum ve biliyorum ki -sanatımızın yanı sıra bilimimizin de sık sık iddia ettiği gibi- sözde "gerçekler" hiçbir şey değil, bunlar bizim için var olan şeyler. uzay ve zamandan, boşluktan yapılmıştır; sembollerimiz ve resimlerimiz, bunlar yalnızca ebedi şeylerdir.'

Evlilik, Arthur Symons'la olan dostluğunu değiştirmedi. Ellis'ler sürekli olarak aynı çatı altında yaşamama konusunda anlaşmışlardı ve Havelock zamanının büyük bir kısmını Temple'daki Fountain Court'taki Symons'la aynı odaları paylaşarak geçirdi. Symons, Sarı Kitap'ın rakibi olan Savoy'un editörlüğünü yapıyordu ve Ellis, Zola üzerine bir makaleyle katkıda bulundu. Bu, Nietzsche, Casanova, Huysmans ve Assisili St Francis'in çalışmalarıyla birlikte 1897'de Beyanlar başlığı altında yayınlandı .

Seks Psikolojisi Çalışmaları

Bunca zamandır Ellis muhteşem eseri için malzeme topluyordu. 1894'te Erkek ve Kadın başlıklı bir hazırlık cildi yayınladı . Çalışmalara başlama şekli büyük ölçüde tesadüfiydi. John Addington Symonds her ­zaman cinsel dönüşüm konusuyla ilgilenmişti. Zamanın iffetli tavrı, adını meşhur eden klasik ve Rönesans edebiyatına ilişkin eserlerinde bu temanın hakkını vermesini engellemiş olsa da, konuyla ilgili özel olarak iki makale yayınlamıştı . ­Marlowe cildi üzerine Ellis'le olan ilişkisinin bir sonucu olarak ­, tam boyutlu bir çalışmada işbirliği yapmalarını önerdi ­. Ellis doğal olarak bundan gurur duydu ve Cinsiyet Psikolojisi Çalışmaları kitabının I. Cildini yazmaya karar verdi .

Cinsel İnversiyon başlıklı kitabın başından beri talihsiz bir durumdu. Symonds ortak çalışmaya katkıda bulunduktan birkaç ay sonra öldü. Wilde davası rasyonel tartışmalara yol açtı.

Bu ülkede eşcinselliğin ortadan kaldırılması her zamankinden daha da zor. İngiliz bir yayıncının başarısız olması nedeniyle kitap, 1896'da Leipzig'de Almanca olarak yayımlandı. Kitabın büyük değeri, herhangi bir orijinal öneri veya keşiften çok, sabırlı ve bilimsel tedavi konusunda verdiği örnekte yatıyordu. İçerdiği ayrıntılı vaka geçmişleri bilgiye önemli bir katkıydı. Bunlar, şimdiye kadar kaydedilen, akıl hastaneleri veya hapishanelerle bağlantısı olmayan ilk Britanya vakalarıydı.

Orijinal İngilizce versiyonunu yayınlamanın zorlukları, Ellis'i tüm masumiyetiyle tatmin edici olmaktan uzak bir yayıncıya ­, ilgi çekici ama şüpheli bir karakter olan 'Dr Roland de Villiers' takma adlı bir yayıncıya yöneltti. Kitap baskıdan çıkar çıkmaz, Symonds'un edebiyat sorumlusu eski arkadaşı Horatio Brown, onun adının ve materyalinin kullanılmasını yasakladı. Bu nedenle baskının geri çekilmesi ve yalnızca Ellis'in adının ve katkısının yer aldığı başka bir baskının basılması gerekti.

MEŞRULIK LİGİ

Ancak kitabı ve yazarının başına gelen büyük felaket, Meşruiyet Birliği olarak bilinen bir kuruluşla oldukça tesadüfi bir bağlantıdan kaynaklandı. Birliğin ana hedefi gayri meşru çocuklara yasal statü kazandırmaktı, ancak doğal olarak karşılıklı rızayla boşanma ilkesi ­ve diğer cinsel sorunlarla da ilgileniyordu. Birliğin sekreteri, aynı zamanda aylık yayın organı The Adult'ın editörlüğünü de yapan George Bedborough'du. Birlik büyük bir üne kavuşmuştu çünkü ilkelerine bağlılık, iki doktorun gözünde genç bir bayanın deli olduğunu tasdik etmek için yeterli kanıt olarak görülüyordu. Doğal olarak öfkeli olmayan Lig'in Lunacy'deki Komisyon Üyelerine yaptığı çağrı, onun serbest bırakılmasını sağladı ve faaliyetlerinde bir 'patlama' başlattı. Öyle ki, saygınlar ­bunun bastırılması için ajitasyona başladı ve Sir Theodore Martin ­(Prens Eş'in biyografi yazarı ve Kraliçe Victoria'yı ­Bildiğim Gibi kitabının yazarı ), 20 Aralık 1897'de Basında çıkan bir mektupta. , 'yasanın güçlü elinin Toplumu fahişe gruplarına dönüştürecek bir öğretiyi ezmesi gerektiğini' öne sürdü. Dedektifler Birlik toplantılarına katılmaya başladı. Oturma odasını Birliğin ofisi olarak kullandığı Bedborough'nun dairesi, eşcinsel bir seks partisine baskın yapma umuduyla izleniyordu.

Bayan yayıncı yüzünden Ellis bu duruma karıştı.

62 İngiltere'nin ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları Yetişkin'i ele aldı ve sonuç olarak Lig'de Cinsel Ters Çevirme'nin kopyaları satışa sunuldu. Polis , dolandırıcılık ve şirket tanıtımıyla bağlantılı nedenlerden dolayı ­'de Villiers'le ilgileniyordu ­ve yetkililer, bir taşla iki kuş vurma fırsatının ortaya çıkmasından fazlasıyla memnundu.

Bedborough DENEME

27 Mayıs'ta bir dedektif Bedborough'dan Cinsel Ters Çevirme'nin bir kopyasını satın aldı ve kısa bir süre sonra tutuklandı ve 'müstehcen bir iftira yayınlamakla' suçlandı. The Adult'ın bazı nüshalarının ve Lig'in toplantılarından birinde verilen bir konferansın basılı kopyasının da müstehcen olduğu iddia edildi. 'De Villiers' karakteri ­kitaba yönelik saldırının tek mazereti veya açıklamasıdır. Ellis'in Bedborough ya da Lig ile hiçbir bağlantısı yoktu ve The Adult'a da katkıda bulunmamıştı .

İddia makamı bir öfke fırtınası yarattı ve Robert Buchanan, Shaw, JM Robertson, George Moore ve Edward Carpenter'ın yer aldığı bir Savunma Komitesi oluşturuldu. Bir genelge ­hazırlanıp ülkenin her yerine gönderildi. Bir fon toplandı ve Horace Avory savunma için brifing verdi.

Davanın 30 Ekim 1898'de Merkez Ceza Mahkemesi'nde görülmesi gerekiyordu ve özgürlük ilkesinin büyük bir şekilde doğrulanması için sahne hazırlandı, ancak on birinci saatte kefaletle serbest bırakılan Bedborough cesaretini yitirdi. Savunma Komitesine ya da görevlendirdikleri hukukçulara danışmadan Scotland Yard'a gitti ve barıştı. Hem Ellis'in kitabı hem de ­Yetişkin ile ilgili suçlamaların önemli bir kısmını kabul etmesi halinde kendisine tam dokunulmazlık sözü verildi . O büyük günde avukatsız mahkemeye çıktı ve pazarlığın üzerine düşeni yaptı. İddia makamı avukatı ayağa kalktı ve sanığın gönüllü itirafı ve soruşturmalarında polise verdiği yardım sonucunda yetkililerin, sanığın şikâyet konusu ­yayınlar açısından tamamen ikincil konumda olduğu konusunda tatmin olduklarını söyledi. Kendini bu tür trafikten ve Meşruiyet Birliği'nden ayırmayı üstlenmişti. Bu nedenle iddia makamı onun bağlanmasından başka bir şey istemedi. Kaydedici Sir Charles Hall bu öneriyi kabul etti ve kararını verirken Bedborough'a aşağıdaki açıklamaları yapma iznini verdi ­:

Akıllıca davrandınız, çünkü herhangi birini bu kitabın, bu konferansın ve bu derginin pis ve müstehcen eserler olmadığına ikna edebilmeniz için herhangi bir ihtimal ile mücadele etmeniz imkânsızdı.

'Böyle davrandığınızda, ilk başta birisinin bunun bilimsel bir çalışma olduğunu söyleyebileceği inancına kapılmış olabileceğinize inanmaya hazırım. Ama başı dertte olan birinin, bunun bir oyun, bir oyun olduğunu, bu müstehcen yayının satılması amacıyla yapıldığını görmeden kitabı açması mümkün değildir .­

'Sonuç şu olacak; bu pis işe bir daha ellerinizle dokunmadığınız ve saygın bir yaşam sürdüğünüz sürece, bundan sonra bunların hiçbirini duymayacaksınız.'

Davadan sorumlu dedektif John Sweeney, At Scotland Yard'da olayı eğlenceli ve basit bir şekilde anlatıyor. Kendinden çok memnun:

"Bedborough'nun beş yıl önceki duruşmasından bugüne kadar hiç kimse Meşruiyet Birliği'ni yeniden canlandırmaya çalışmadı ve sanırım tuzaklarla dolu hassas bir davayı dikkatle ele aldığım için biraz itibar kazanabilirim. iki şeyden biri anlamına gelebilirdi: ­Ülkemizin evlilik yasalarını yerle bir eden ve belki de tüm yasalara olan genel saygıyı ortadan kaldıran bir Frankenstein canavarının büyümesi; ya da diğer yandan, ifade özgürlüğü haklarına yaptığımız müdahaleye yönelik popüler itirazları yetkililerin kulaklarına duyurmak.'

SONRASI

Duruşmanın ertesi günü, Henry Massingham'ın editörlüğünü yaptığı Daily Chronicle , Ellis'e 'bilimsel niyetleri' konusunda itibar ederken Kaydediciyi büyük ölçüde destekleyen bir liderle ortaya çıktı. Ellis'in My Life'taki yorumu şu şekilde:

'Hukuk ve Basın gerçekten de iyi anlaşıyordu ve aralarında beni ve kitabımı dünyadan uzaklaştırdıklarını düşünüyorlardı. Yine de ben - daha doğrusu, cisimleştirme şansına sahip olduğum İnsan ruhu dünyayı yendim. Benim "pis", "değersiz ve" marazi" kitabım yaşayan en büyük dillere çevrildi.

64 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları

Kaydedici'nin ne olduğunu söyleyemeyen, görse bile Daily Chronicle'ı okuyamayan insanlara ulaşmak için diller. Hayatın yüce gizemi karşısında övgüleri beni alçakgönüllü tutan yabancıların saygılı ve minnettar sözlerini birçok ülkeden bana bugüne kadar getirmeye devam ediyor.'

Çalışmalar'ın başka bir cildinin kopyalarına el konuldu ve Watford yargıçları tarafından bunların 'yakılması' emri verildi. Bunun aslında kitapların, benzer kitaplarla ilgilenmek amacıyla onları inceleyebilecek konumda olan polis memurları arasında dağıtıldığı anlamına geldiği söyleniyor. Dean Inge kendi başına küçük bir auto-da-fe yaptı. Evening Standard okuyucularına övündü : ² T, birinci ve ikinci ciltleri satın aldı ve yaktı.' 'Roland de Villiers'in kötü bir sonla bittiğini söyleyebiliriz. Daha sonra tutuklandı ve gözaltında öldü ­. Adli tabibin soruşturması felçten ölüm kararına ulaştı ancak kendisinin yanında taşıdığı bir yüzükten dramatik bir şekilde kendini zehirlediğine inanılıyor .­

Walter M. Gallichan, Watford davasıyla ilgili bazı ilginç bilgiler veriyor:

Havelock Ellis'in çalışmalarına ilişkin ikinci iddianamede, 1898'de "Geoffrey Mortimer" takma adıyla yazdığım kendi kitaplarımdan biri olan Chapters on Human Love'a polis tarafından el konuldu ve Watford hakimleri tarafından şu şekilde bir emir çıkarıldı: yok edilmelidir. Bu kitabın artık suskunluğu ve uygunluğu açısından eski moda olduğu düşünülebilir. Burada , yasağın bu cilde hatırı sayılır bir talep yarattığını ve gizli yollardan kopya elde eden Londralı bir kitapçının bunları iki gineden sattığını belirtebilirim . ­Birkaç yıldır, ikinci el kitapçıların kataloglarındaki “arananlar” listesinde, hüküm giymiş kitabımın adını sık sık görüyorum. Eğer bu cilt sıradan bir şekilde rahatsız edilmeden ve ilk fiyatı olan on şilin üzerinden satılmış olsaydı, muhtemelen çok az dikkat çekerdi.' ³

Aynı zamanda Charles Fere'in La Pathologic des Emotions adlı ­eserinin İngilizce çevirisi de kınandı.

Çalışmalar devam etti

Studies in the Psychology of Sex'in ilk iki cildiyle ilgili soruşturmalar elbette İngilizce'de yayımlandı.

sonraki hacimlerin arazisi imkansız. Neyse ki, Almanca baskısının ithalatı durdurulmasına rağmen Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yayına müdahale edilmedi. Amerika ve Almanya'da cilt cilt basıldı ve kopyaları tüm dünyaya, hatta Büyük Britanya'ya bile sızdı. Sonunda altıncı cilt 1910'da yayımlandı. Ellis, önceki yılın 7 Ağustos tarihli cep günlüğüne, Elizabeth döneminin büyük yazarı George Chapman'dan bir alıntıyla müsveddenin tamamlandığını kaydetti: 'Yapmak için doğduğum iş, Tamamlandı.'

Büyük eserin sonsözünde, doğduğu topraklarda maruz kaldığı zulmü ölçülü ve asil bir tavırla yorumluyor:

T, böyle bir öğrencinin, koruması altında yaşadığını sandığı polisin veya hükümetin herhangi bir ağır saldırısına karşı her halükarda güvende olduğunu varsayıyordu. Bunun bir hata olduğu ortaya çıktı. Bu Çalışmaların yalnızca bir cildi İngiltere'de yazıp yayınlandığında, hükümet tarafından başlatılan bir dava, bu cildin İngiltere topraklarında satışına son verdi ­ve beni sonraki ciltlerin kendi ülkemde basılmaması gerektiğine karar vermeye yöneltti. . Şikayet etmiyorum. Çalışmalarımın Almanya ve Amerika Birleşik Devletleri'nde erken ve cömert bir sempatiyle karşılandığı için minnettarım ve hem İngilizce hem de dünyanın diğer ana dillerinde, olduğundan daha geniş bir tiraja sahip olduğunun farkındayım. Bu , kendi ülkemin hükümetinin beni vazgeçmeye ikna ettiği mütevazı ihraç yöntemiyle mümkün . ­Ne de benim eserimi ezme çabası, o eserde tek kelime kadar bir değişikliğe yol açmadı. Yardımla ya da yardımsız, sonuna kadar kendi yolumu takip ettim.

'Çünkü evimin her iki yanından, neredeyse üç yüz yıl önce aynı zorluklarla ve tehlikelerle daha önce karşılaşmış olan İngilizlerin arasından geliyorum. Gerçekten de 17. yüzyıldaki savaş din sorunu etrafındaydı, tıpkı bugün de seks sorunu etrafında olduğu gibi. Son yıllarda bu benzetmeyi fark ettiğimden beri, kimisi Püritenlik ruhu içlerinde hareket ettiği için Kilise tarafından, kimisi de Püritenlere tutundukları için Püriten tarafından kovulan, soyulan ve zulme uğrayan bazı takdire şayan ve karanlık adamlar aklıma geldi. Kilisenin idealleri, ancak ikisi de aynı şekilde sessiz ve korkusuz, her ikisi de artık sonsuza kadar kazanılmış bir alanda özgürlük veya düzen davaları için aynı şekilde savaşıyor. O kurban...

66 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları, bugün başka bir alanda özgürlük ve düzen davalarını korumaya çalışan bu adamların belki de yozlaşmış çocukları için çoğu zaman iyi bir kehanet gibi görünmüştür.'

Ellis'in çalışmalarını ancak milliyetçi bölünmelerin yol açtığı hukuki farklılıklardan yararlanarak sürdürebildiğini takdir etmek önemlidir. Bu bölünmelerin yol açtığı kötülükler ­son zamanlarda fazlasıyla vurgulanıyor. Ancak özgürlüğün bazen çeşitlilik ve mantık eksikliği yoluyla yeşerdiği gerçeğini de gözden kaçırmamalıyız. Milletler Cemiyeti'nin (temel amaçlarından daha başarılı olduğu) küçük hedeflerinden biri, müstehcenlik yasalarının tüm dünyada aynı şekilde uygulanmasıydı. Bu amacın başarısı, Ellis'in derdinde olan çareyi artık etkili olmaktan çıkaracaktı.

SONRA ÇALIŞMA

Çalışmalar'ın altıncı cildinin görevini tamamladığını düşünüyordu. İlk kitabıyla bu altıncı cildi arasındaki yirmi yılın, hayatının yazı olduğu söylenebilir. Elli yaşındaki Ellis, ­erken yaşlanmanın ilginç bir izlenimini yaşadı. Bu ­izlenim, karısının 1915'te sağlığının bozulması ve ertesi yıl ölmesiyle daha da güçlendi. Aslında 1909'da Ellis'in önünde otuz yıllık bir hayat vardı; ama bu yılları onun sonbaharı olarak görmek gerekir ­. Ama verimli bir sonbahardı. Çalışmalar'ın 1926'da yayınlanan yedinci ve ek cildinin yanı sıra çok sayıda başka çalışma daha üretti. 1922'de, daha zor Çalışmalarla uğraşırken refahı her zaman aklının önünde olan gençler ve kızlar için Küçük Aşk ve Erdem Denemeleri'ni yazdı . 1928'de Felsefesini Hayatın Dansı'nda özetledi ve 1934'te Cinsiyet Psikolojisi başlıklı giriş niteliğinde bir ders kitabı yayınladı .­

Hayatının sonbaharında, ­erdemlerinin ve uluslararası şöhretinin tanınmasıyla ödüllendirildi. Royal College ­of Physicians, kendi takdirine göre, onu Fellow yaparak hayat boyu bilime olan bağlılığının gecikmiş bir saygısını sunmuş oldu. Ancak hiçbir İngiliz üniversitesinin onu onurlandırarak kendisini onurlandırmadığı dikkate değer. Bir yabancının değerlendirmesi çoğu zaman hemşerisininkinden daha önemlidir. Seçkin Amerikalı eleştirmen HL Mencken, Ellis hakkında ^{şunları söyledi:}

Bir insanın kişisel kültürünün ölçüsü, büyük insan kitlelerini harekete geçiren sıradan fikirlerden ve çocuksu duygulardan arınmışlık derecesiyse, o zaman Havelock Ellis şüphesiz kuşağının en uygar İngilizidir.

'O, en sağlam ve en geniş bilgiye sahip bir adamdır, ancak ona ayrıcalık kazandıran olumlu öğrenimi değildir; bu onun derin ve amansız şüpheciliğidir; geçici olana, sahtekarlığa ve kalitesizliğe yönelik keskin bakış açısıdır. Dolayısıyla koşulsuz bir ­şüpheciliğin İngilizlere özgü bir alışkanlık olmadığı açık olmalı. Ortalama İngiliz ­bilim adamı, uzmanlık alanında Kıta Avrupası'na meydan okuyabilse de, onun dışında bir politikacının, bir manavın veya bir banliyö din adamının seviyesine düşmeye fazlasıyla yatkındır. Wallace, Crookes ve Lodge'un örnekleri hiç de izole değil. Bir İngiliz doğa bilimcisini kazıyın, muhtemelen bir maneviyatçı keşfedersiniz ; ­Grubun çaldığı yere bir İngiliz metafizikçiyi götürün; vatanseverce burnunu çekmeye başlarsa şaşırmanıza gerek yok. Son savaş bu zayıflığı büyük ölçüde ortaya çıkardı.'

SON AŞAMA

1938'de Havelock Ellis ağır bir hastalığa yakalandı. İyileşmesine rağmen sonun çok uzakta olmadığının farkındaydı ve iyileşen sağlığının ve gücünün küçük bir kısmını işlerini düzene koymak için kullandı.

Görevlerden biri geniş kitap koleksiyonunun elden çıkarılmasıydı. 'Kütüphane' yerine 'kitap koleksiyonu' yazıyorum çünkü Have ­Lock Ellis'in kitapseverliği pek azdı. Dünyanın dört bir yanından yüzlerce cilt kitabı olmasına rağmen kitaplara kitap olarak pek önem vermiyormuş gibi görünüyordu. Bunları resmi bir sıraya göre tutmuyordu ama ihtiyaç duyduğu her türlü referansa rehberlik etmesi için olağanüstü hafızasına güveniyordu. Bu yatkınlığıyla bağlantılı olarak, ­ertesi yıl, sağlığının onu her zamankinden daha münzevi bir hale getirdiği dönemde, onu biraz görme ayrıcalığına sahip oldum. Benden, daha nadir bulunan seksoloji kitaplarının elden çıkarılmasına yardım etmemi istedi ­ve yüzlerce ciltlik dileklerini yerine getirirken, onu hem Herne Hill'deki evinde hem de Haywards Heath yakınındaki kır evinde ziyaret etmek zorunda kaldım. Kısa bir süre sonra her iki yerden de vazgeçti ve atalarının çoğunun hayatlarını geçirdiği bir ilçe olan Suffolk'a emekli oldu. Orada uzun ve sakin bir akşam geçirmesi umuduyla

68 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları Hayatı ne yazık ki hayal kırıklığına uğradı ve 8 Temmuz 1939 Cumartesi günü öldü.

Kendisiyle daha önce kendi işim nedeniyle tanışmıştım ve ödünç kitap ve küçük broşür hediyeleri de dahil olmak üzere çok cömert yardımlar almıştım. Bana yaptığı son iyilik, ­şiirlerinin imzalı bir kopyasıydı.

Bu son yıllarda bedensel zayıflığı sohbetinin ilgisini etkilemedi. Haywards Heath'te güneşli bir günde öğle yemeğinde çocukluğunu ve bir zamanlar en sevdiği meyve olan armut satın almak için nasıl para çaldığını hatırladı. Başka bir seferinde ­yolculuklarından bahsetmişti ve sözlerini şöyle bitirmişti: En çok yelkenli gemileri severdim.' Edward Car penter'ın sakatlık dolu son günlerinden çok üzgün bir şekilde söz etti ­ve Bayan Ellis'in gidip onun yanında kaldığını belirtti ve (karakteristik olarak) şunu ekledi: 'Ama ben asla hiçbir yerden uzak durmam.' Bir zamanlar büyük eserinin Fransızca çevirisinin tonunun biraz fazla hafif olduğundan şikayet etmişti. Fransızcada aşk konusunda gereğinden fazla ciddi olmanın zor olduğunu gözlemleme cesaretini gösterdim.

Konuşmasında 'anekdot'tan eser yoktu. Mevcut eğilimleri ve tartışmaları büyük bir takdirle karşıladı. Sadece Sürrealistlerle ilgili olarak bir defasında şaşkın bir şekilde başını salladı ve şöyle dedi: 'Onlar beni aşıyor.' Eserinin maruz kaldığı aşağılamalara karşı en ufak bir kırgınlık sergilemedi , ancak aklın ve entelektüel özgürlüğün nihai zaferine basit ve tam bir inancı var gibi görünüyordu.­

Sahtekarlık ve yanlış beyan Ellis'i mezara kadar takip etti. Times'ın ölüm ilanı onu her şeyden önce 'seks psikolojisi alanındaki öncü çalışmalarıyla da hatırlanacak' bir denemeci ve eleştirmen olarak temsil ediyordu. Onun seksoloji çalışması ve hayatında bu kadar önemli bir olay olan duruşma, sütunun alt kısmında sadece küçük harflerle ele alınmıştı. Aslına bakılırsa, ne kadar zarif ve ilham verici olsa da yazıları ve eleştirileri, onun büyük eserinin ve The Times köşe yazarları için hâlâ tabu olan bir alanda onun cesur ve korkusuz düzen ve akıl talebinin yan ürünleriydi. .

The Times Literary Supplement , JA Symonds'un doğumunun yüzüncü yılına birkaç sütun ayırdı ve ­Symonds'un Ellis'le ters çevirme çalışmasıyla ilgili bağlantısından bahsetmedi. Başka yerlerde, dünya basınında onun büyüklüğü ve zaferleri hak ettiği takdiri aldı ­.

ELLIS'İN DURUMUNUN ÖNEMİ

Müstehcen iftira yasasının en seçkin kurbanı olarak nasıl bir adam seçtiğini göstermek için Havelock Ellis'i uzun uzadıya inceledim; ve İngiliz hukuk mesleğinin pornografik anormallikten başka bir şey göremediği nasıl bir çalışma tarzıydı?

Bu büyük adama yönelik zulmün en büyük tezahürü olduğu Viktorya döneminin seks karşıtı takıntısı, sosyal ilerlemenin dengesiz ve sinir bozucu bir modeliyle sonuçlandı . ­On dokuzuncu ­yüzyıl boyunca tüm sınıfların daha aydınlanmış üyeleri din, politika ve ekonomi hakkında kendi başlarına düşünmeyi öğrendiler. Liberalizmin bu şekilde yayılması, sosyal adaletsizliğin iyileştirilmesi ve ­insanlara yönelik fiziksel, eğitimsel ve kültürel fırsatların ­iyileştirilmesiyle sonuçlandı. Ancak cinsel davranış ve bununla ilgili geniş toplumsal sorunlar açısından toplum, ilkel tabulardan ve bunların kötü sonuçlarından kayda değer ölçüde kurtulamadı.

BÖLÜM VI

İNGİLİZ GÜMRÜKLERİ

MÜSTEHCENLİK İTHAL EDİYOR

Müstehcen yayınlarla ilgili yasada şu ana kadar fark etmediğimiz bir faktör, on dokuzuncu yüzyılın sonlarında artan bir önem kazandı ve yirminci yüzyılda saygın yazarların çalışmalarına müdahalede bariz bir rol oynadı. Gümrük yetkililerinin , 1876 tarihli Gümrük Konsolidasyonu Kanunu ile 1952 tarihli Gümrük ve Tüketim Kanunu'nun yürürlükten kaldırılmamış bölümlerinde mevcut haliyle yer alan müstehcen ithalatlarla ilgili olarak 1853 yılından kalma yetkileri vardır. Ahlaksız veya müstehcen eşyaların ithalatı Yasaktır ve ­bu yasaktan kaçınmak amacıyla bu tür eşyaların ithal edilmesi suçtur . ­Eşyalara el konulabilir; ancak el koymanın sahibinden olmaması halinde, ­yurt dışında ikamet etmemesi halinde, gümrük yetkililerinin el koyma konusunda kendisine bilgi vermesi gerekir. Nöbetlere mahkemelerde itiraz edilebilir. Bu yetkiler sadece ticari eşya olarak ithal edilen kitaplar için değil, yolcuların bagajlarında bulunan ve özel mülkiyeti olan tek nüshalar için de kullanılmaktadır.

LISEUX VE CHARLES CARRINGTON

Değersiz pornografinin ithalatını önlemek için kullanılmasının yanı sıra, daha saygın yayınlara karşı Gümrük yetkilerine başvurulmuştur. Hukukun ve kamuoyunun artan baskısı, varlıklı kişilerin ve akademisyenlerin okuma konularına, hepsinin sükunetle kabul etmeye hazır olmadığı kısıtlamalar getirdi. Genel beğeniye uymayan kitaplara talep vardı ­ve bu talep Fransa'da basılarak bir ölçüde karşılandı. Örneğin, on dokuzuncu yüzyılda bilimsel ve tarihi eserler yayınlayan bir yayıncı olan Isidore Liseux

İngiliz Gümrükleri 71 _

Paris'te erotik bir tada sahip olan bu kitap, eserlerinin birçoğunu İngilizce ­tercümelerle yayınladı ve hem Fransızca hem de İngilizce kitaplarının müşterilerinin çoğu İngilizler ve Amerikalılardı. Onun İngiliz Gümrüğü'nün başına bela olan yerini, daha da az itibarlı bir ticaret yürüten ve İngilizce unvanlarına katıksız pornografinin yanı sıra bilimsel çalışmaları da ekleyen Charles Carrington aldı. Eli'nin yayınları iyi bir şekilde düzenlenip basılmıştı ve birçoğu meşru edebi veya bilimsel ilgiye sahipti. Kitaplarının çoğu İngiltere'ye çarşaflar halinde kaçırıldı ve yayıncı olarak 'The Imperial Press'i gösteren bir başlık sayfasıyla ciltlendi.

Carrington hayata ayakçılık, vanboyluk ve ardından tuvalet görevlisi olarak başladı. On altı yaşındayken Farringdon Pazarı'nda bir kitap arabası tutuyordu. Eserlerini okuyarak Dowson, Beardsley ve Wilde gibi adamların arasına girdi. Yirmili yılların başındaki Paris'te, biraz da olsa trajedinin saygınlığından yoksun, acıklı bir figürdü. Frengi nedeniyle kör olan bu adam, yırtıcı metresinin dengi değildi ve beş çocuğunun aptallıkları karşısında çaresizdi. Onlar ve yandaşları evinin üzerine akın edip kitaplarını çaldılar. Hırsızlıkların bertaraf edilmesi için özel olarak bir dükkan bile açıldı. Altmış beş yaşında bir tımarhanede can vermeden önce beş yıl boyunca bu sefalete katlandı. Metresi muhteşem bir cenaze töreni düzenledi ve işkence ­gören bedeni Katolik Kilisesi tarafından toprağa verildi. ¹ Hikayesinden çıkarılacak ahlaki eğitim, Isidore Liseux'nun olgun ve mutlu bir yaşlılığa kadar yaşaması ve mutlu bir şekilde ölmesi gerçeğiyle dengelenmelidir.

BÖLÜM VII

İNGİLTERE'DE YENİ YÜZYIL

EDWARDIAN SAHNE

Yüzyılın sonuna gelindiğinde Viktorya dönemine ait görgü kuralları , yeni fikirlerin etkisiyle parçalanmaya başladı. Ibsen'in oyunları eğitimli insanların cinsiyetler arası ilişkiler hakkındaki fikirlerini etkiliyordu ve 1900'de yayınlanan büyük Die Traumdeutung 1913'e kadar İngilizce olarak yayınlanmamasına rağmen ­İngilizler yavaş yavaş Freud'un çalışmalarıyla tanışmaya başladı. roman okuyan kamuoyuna özgür fikirler sunuyordu ve Bernard Shaw da Londra tiyatro izleyicileri için aynısını yapıyordu. Elinor Glyn, Victoria Cross ve Marie Corelli gibi kadın romancılar bile Viktorya dönemindeki kız kardeşlerine izin verilmeyen bir konu genişliğine ve ifadede açık sözlülüğe izin verdiler.

Ancak siyasi radikalizm ve dini şüphecilik, çağın cinsel sorunlarıyla doğrudan yüzleşmek konusunda hâlâ temkinli olmaya devam etti. Shaw ve Wells gibi popüler düşüncenin liderleri bile reformun cinsel yönleriyle uğraşırken ihtiyatlı ve kaçamak davrandılar. Cinsel ahlakta değişiklik yapılmasını savundularsa da, reform açık ya da dolaylı olarak ütopik bir geleceğe saklandı. Bu eğilimin sonucu, içinde bulunduğumuz yüzyılın gelişme yıllarında büyüyen genç erkek ve kadınların, ­liberal peygamberlerin kendinden emin bir şekilde öngördüğü daha iyi bir dünyaya adım atmanın yolu olarak ekonomik ve politik sorunların çözümüne takıntılı hale gelmeleriydi. . Nüfus, soy ıslahı, doğum kontrolü, evlilik, aile ve cinsel eğitimle ilgili eşit derecede temel sorunlar bir kenara bırakıldı ­ya da hiç dikkate alınmıyorsa, ortodoks görüşün varsayımları, onu diğer açılardan parçalayan araştırma analizine tabi tutulmadan ele alındı. küreler.

Doğal olarak resmiyet ve yerleşik otoritenin zihni

Değişen zevk iklimine çok yavaş uyum sağladı. 1906'da Eğitim Kurulu Başkanı olan saygın bir edebiyat eleştirmeni olan Augus ­tine Birrell, Parlamento'da, kürsüde ve parlamentoda güç ve nüfuz sahibi pozisyonlara gelen adamlarda sıklıkla görülen tipik bir zihniyettir. Basın dünyası. Eli'nin hayata karşı titiz ve aseksüel tutumu, Essays about Men, Women and Books (1894) adlı eserinde Dean Swift'e yaklaşımıyla örneklenmektedir :

'Hiçbir kalem Swift'inkinden daha pis bir kalem edebiyatımızı kirletmemiştir. Dili başından sonuna kadar korkunç. İğrenç görüntülerle, aşağılık ve iğrenç imalarla doludur. Sayfalarını temizlemek Onun öğretilerinin emeği olurdu . ­Onun aşk mektupları onunki tarafından ­tedavi edilebilir bir kabalıkla tahrif edilmiştir. Bu alışkanlığı o kadar köklü ki, vaazlarını karalayıcı ifadelerden uzak tutması bir mucize gibi görünüyor. Bu ilahi eserlerle aynı odada oturup oturmamak bir ahlak meselesi değil, bir edep meselesidir . ­İyi Sör Walter'ın onu basın aracılığıyla nasıl görebildiği inanılmaz. Bu konuda Swift affedilemez.'

Üç hafta

Elinor Glyn'in gösterişli romanları İngiltere'de hiçbir zaman ceza hukuku kapsamında saldırıya uğramadı, ancak çok yüksek sosyetede çok yüksek bir aşk hikayesi olan Üç Hafta'nın (1907) popülaritesi, edebi müstehcenlik kavramının edebiyat dünyasına tehlikeli bir şekilde sızmasına vesile oldu. sivil yasa. Bu en çok satan kitap geniş çapta beğenildi ve aynı şekilde kınandı. Öfke taklitçileri ve parodistleri cezbetti. 1915'te romanı kabaca anlatan bir film yayınlandı ve yazar, telif hakkının ihlali nedeniyle dava açtı. Davayı kaybetti ve kararı sırasında Sayın Yargıç Younger şunları söyledi:

'Fakat bu davanın, kamuoyu açısından çok daha önemli olan başka bir yönü daha var ki, benim kararıma göre, ­davacıyı bu mahkemede tazminat almaktan tamamen alıkoyuyor. Davacının, sanıklar tarafından korsan olarak çalındığını iddia ettiği romanında anlatılan bölüm, bence ­hem özü, hem işlenişi, hem de eğilimi itibarıyla son derece ahlaka aykırıdır. Sadece tesadüfi süslerden arındırılmış olarak, şehvetli, zina içeren bir entrikadan ne fazlası ne de azı. ... Bu kadar acımasızca yıkıcı eğilime sahip bir kitaba adalet mahkemesi tarafından hiçbir koruma sağlanamayacağını söylemek benim için yeterli.'

74 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları

'Müstehcen' meselelerde mülkiyet hakkının olamayacağına dair yargıçların oluşturduğu bu doktrin, son zamanlarda hakkında çok az şey duyulmasına rağmen hala geçerliliğini koruyor. Ancak sigorta şirketleri, değerlendiricilerinin 'sigortalı kitap ve resimlerin yasal olarak müstehcen olarak damgalanabileceğine' dair kanıt bulması durumunda, yangın ve benzeri poliçeler altında tazminat taleplerini ödemeyi reddedebilir ve reddederler .­

ve Uygunsuz Reklamlara Dair ORTAK SEÇİM KOMİTESİ

'Aygısız edebiyat', 1908 Piyangolar ve Uygunsuz Reklamlar Ortak Seçim Komitesi'nin görev tanımına dahil edildi. ­Komitenin tutanakları, o dönemde devam eden pornografi ticaretine ilişkin, faaliyetlerin ayrıntıları da dahil olmak üzere birçok kanıt içeriyor. 'Roland de Villiers' ve Charles Carrington'dan. Komite, raporunda ­müstehcenlik yasasının, tüm suçların özet olarak ele alınacağı kapsamlı bir yasa biçiminde elden geçirilmesini tavsiye etti. Açıkça, tüzüğe, edebi değere sahip veya şöhret sahibi herhangi bir kitabı ya da herhangi bir gerçek sanat eserini bu hükümden muaf tutacak bir hükmün eklenmesini tavsiye ettiler. Bu önerilerden hiçbir şey çıkmadı.

GÜVENLİ YAYINCILAR SALDIRILDI

Ulusal Tetikte Derneği faaliyetlerine devam etti ve 1908'de onun kışkırtmasıyla Hükümet, Hubert Wales'in Yoke adlı romanını yayınladığı için Bay John Long'a dava açtı. Kitap, ölen nişanlısının oğlunun sevgilisi olan bir kadının hikâyesini anlattığı ve oldukça fazla pagandist yanlısı ahlak dersi içerdiği ­için o dönemde 'ileri düzey' olarak değerlendirilmiş olmalı . Dava, yayıncının yayını durdurmayı kabul etmesiyle çözüldü ve imha kararı verildi.

Das Hohe Lied adlı eserinin İngilizce çevirisini yayımlayan John Lane'i aradı ve o da kitabı yayından kaldırmayı kabul etti ­. Sonu kötü olmayan bir fahişenin öyküsünü uzun uzun anlatıyor.

1914-1918 savaşının patlak vermesinden sonra yetkililer, saldırılara pek de dayanıklı olmayan bir yayıncıya saldırdı. 1915'te Scotland Yard'dan bir elçi, Edward Carpenter'ın işini devralan Bay (şimdi Sir) Stanley Unwin'i aradı.

İngiltere'de Yeni Yüzyıl 75 kitap, erken yayınlanma sorunlarını daha önce fark etmiştik. Memur, yedi yıldır basılan kitaplardan birini taşıyordu ( bazı bölümlerin işaretlendiği Orta Cinsiyet kitabıydı). Bu pasajlara itiraz edildiğini açıklayarak kitabın geri çekilip çekilmeyeceğini sordu. Bay Unwin, diğer şeylerin yanı sıra, yazarın, doğum günü vesilesiyle, ülkenin önde gelen edebiyatçılarının hemen hemen hepsinden çok yakın zamanda çok güzel bir referans aldığını belirtti. Özellikle altının iki kez çizildiği bir pasaj onu çok şaşırtmıştı ve daha sonra Scotland Yard'da yapılan bir röportajda yetkilinin bunu tamamen yanlış anladığı ortaya çıktı. Hemen hatasını kabul etti ve o kadar çok 'kötülükle' uğraştığını ve onu var olmadığı yerde görmeye meyilli olduğunu ekledi. Bu durumda hiçbir şey olmadı ve kitap bugüne kadar satılmaya devam ediyor, ancak daha az cesur bir yayıncı olsaydı işler farklı olabilirdi. Sör Stanley Unwin'in yorumu:

'İsimsiz şikayetleri fazlasıyla ciddiye alıyorlardı ve bazı yayıncıların kitaplarını ­kimsenin haberi olmadan bastırmasını sağlamayı başarmışlardı; bu arada, bu, sesini duyurmaya kesinlikle hakkı olan yazarlar için büyük bir mağduriyetti.' ¹

BÖLÜM VIII

DH LAWRENCE, JAMES JOYCE
VE DİĞERLERİ

LAWRENCE'IN ROMANLARI

Kariyerine 1911 yılında romancı olarak başlayan DH Lawrence, ­kendi deyimiyle 'sansür moronları'nın en seçkin kurbanlarından biri oldu . ­İlk romanı Beyaz Tavuskuşu Amerika'da bütünleşik metinde yer almasına rağmen ­, İngiliz yayıncıları William Heinemann Ltd, kitap basıldıktan sonra ondan son dakikada bir değişiklik yapmasını istedi. ¹

Romanlarının belki de en önemlisi olan Gökkuşağı sert bir şekilde ele alınmıştır. İlk kez 30 Eylül 1915'te Methuen and Co. tarafından yayımlandı ve James Douglas ile Clement Shorter'ın seslerinin yüksek sesle duyulduğu basında büyük bir gürültüyle karşılandı. 14 Kasım'da yayıncılar, ­kitabın 1.011 kopyasının müstehcen olduğu gerekçesiyle neden imha edilmemesi gerektiğini göstermek üzere Lord Campbell Yasası uyarınca Bow Street'te Sir John Dickinson huzuruna çağrıldı. Hiçbir savunma yapmadılar ve sonuç olarak imha emri çıkarıldı. ²

Lawrence'a dava hakkında bilgi bile verilmedi ve ­zaten kötü durumda olduğu bir dönemde, bu baskı onun için mali açıdan ağır bir darbe oldu. Avam Kamarası'ndaki temsillere rağmen hiçbir tazminat alamadı. Kendisi ve arkadaşları, ­kovuşturmanın gerçek sebebinin ­savaşı kınaması olduğuna inanıyorlardı. ³ Kitap 1916'da Amerika'da yeniden basıldı ancak Büyük Britanya'da 1926'ya kadar yeniden basılmadı. Bu ve sonraki ­basımlar tasfiye edilmiştir. Lawrence, romanın yeniden basılmaması ve yalnızca kınanan metnin hayatta kalan kopyalarının kalması durumunda daha memnun olacağını söyledi. Ancak ⁴ Penguin Books, bütünleyici metni 1949'da yayınladı.

DH Lawrence'ın bir diğer önemli romanı Lady Chatter

DH Lawrence, James Joyce ve Diğerleri 77 Ley's Lover (hakkında daha sonra daha fazla bilgi verilecektir) 1929'da Floransa'da yayımlandı. Büyük Britanya ve Amerika'da basılan versiyonu büyük ölçüde yasaklanmıştı.

ŞİİRLERİ

Ocak 1929'da Lawrance'ın ­Fransa'daki Bandol'dan İngiltere'deki yayıncılarına gönderdiği mühürlü ve kayıtlı iki pakete İngiliz posta yetkilileri tarafından el konuldu. Bir pakette, daha sonra PR Stephenson tarafından Mandrake Press'in baskısı altında yayınlanan resimlerinin reprodüksiyonlarının yer aldığı bir cildin giriş kısmı ^{yer alıyordu.} Diğeri Lawrence'ın Hercai Menekşe şiir koleksiyonunun el yazmasını içeriyordu . Her iki paket de bir süre alıkonuldu ­, ancak sonunda Avam Kamarası'nda sorular sorulduktan sonra teslim edildi.

Şiirlere, on dört tanesinin ( ⁷ tanesinin) yayınlanmadan çıkarılması yönünde bir tavsiye eşlik etti. Bu ­tavsiyeye ilgili yayıncı tarafından uyulmuştur ve sansürlenen şiirler Büyük Britanya veya Amerika'da hiçbir zaman açıkça yayınlanmamıştır. Ancak yazarın özel bir girişiyle birlikte koleksiyonun tamamı Londra'da özel olarak basıldı ve Kıta'da yeniden basıldı. Bu kez sansürcü salakların kitabın tanıtımını yapması Lawrence'a maddi fayda sağladı.

ONUN TABLOLARI

Daha sonra 1929'da Lawrence'ın resimleri Londra'daki Dorothy Warren'ın sanat galerisinde sergilendi. Sergi birkaç hafta açık kaldıktan sonra polis tarafından basıldı. Sergideki yirmi beş fotoğraftan on üçüne, daha önce adı geçen röprodüksiyonların dört kopyasıyla birlikte el konuldu. Sergiden sorumlu kişiler, Bay ve Bayan Philip Trotter, ­el koymaların neden müstehcen bulunarak imha edilmemesi gerektiğini göstermek için Marl ilçe Caddesi polis mahkemesinde seksen yaşındaki Bay Mead'in huzuruna çıktılar. Dava, sanıkların on üç resmi geri çekme taahhüdünde bulunmaları nedeniyle karşılanacak masraflar nedeniyle süresiz olarak ertelendi ve çoğaltılan ciltlerin imhasına karar verildi.

Pornografi ve Müstehcenlik 8'de Lawrence şöyle yazıyor ^:

'Polis resim sergime baskın yaptığında ne alacaklarını zerre kadar bilmiyorlardı. Böylece her fotoğrafı çektiler.

78 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları, hem erkek hem de kadının cinsel organının en küçük parçasını gösteriyordu. Konu, anlam ya da başka bir şey ne olursa olsun: Bu zarif polislerin bir resim gösterisinde insan pudendasının bir parçasının gerçek görüntüsü dışında her şeye izin verirlerdi. Bu polis mesajıydı. Bir posta pulunun - özellikle de yaprak olarak adlandırılabilecek yeşil bir pulun - üzerine sürülmesi çoğu durumda bu "kamuoyu"nu tatmin etmek için oldukça yeterli olurdu.'

Bu broşür, kendi deyimiyle 'gri olanlar' tarafından maruz kaldığı tüm zulme tutkulu bir yanıttır:

'Bu, günümüzün genç yaşamının felaketlerinden biridir. Kişisel olarak ve kendi aralarında, günümüzün gençlerinin büyük bir kısmı, belki de çoğunluğu, seks konusunu açığa çıkardı ve bu küçük kirli sırrın kuyruğuna tuz bastı. Ve bu çok iyi bir şey. Ancak kamusal alanda, sosyal dünyada gençler hâlâ tamamen gri yaşlıların gölgesi altında. Gri yaşlılar geçen yüzyıla, hadım yüzyıla ­, kötü ağızlı yalanların yüzyılına, insanlığı yok etmeye çalışan yüzyıla, on dokuzuncu yüzyıla ait. Bütün grilerimiz bu yüzyıldan kalma. Ve bizi yönetiyorlar. Tanrıya şükür uzaklaştığımız o büyük yalanlar yüzyılının gri, bozuk ağızlı, ikiyüzlü yalanıyla bizi yönetiyorlar. Ama bizi hâlâ yalanla, yalan adına, yalan adına yönetiyorlar. Ve onlar çok ağır ve çok sayıdalar, gri olanlar. Hangi hükümet olduğu önemli değil. Hepsi gri renkte, geçen yüzyıldan, kötü ağızlı yalancıların yüzyılından, saflık yüzyılından ve kirli küçük sırlardan kalma.'

JAMES JOYCE

James Joyce'un maruz kaldığı ve inatla direndiği zulümde İngiliz gümrük yetkilileri üzerine düşeni yaptı . ­Onun Ulysses'i ilk olarak Shakespeare and Company'nin baskısı altında Sylvia Beach tarafından yayımlandı. 1.000 kopya Dijon'da basıldı ve Paris'ten dünyanın her yerindeki abonelere dağıtıldı.

Yine Dijon'da basılan 2.000 kopyalık ikinci baskı, Ekim 1922'de Harriet Weaver9 tarafından Egoist Press'in baskısı altında basıldı ^ve bireysel alıcılara, kitapçılara ve acentelere dağıtıldı . ­Kopyalarla dolu bir dizi paketleme kutusu güvenli bir şekilde Londra'ya ulaştı. ile ilk tanışmamı gerçekleştirdim.

D. H. Lawrence, James Joyce ve Diğerleri 79 daha sonra Bağdat'ta bu sıralarda büyük ciltli, mavi ve beyaz harflerle yazılmış Yunanca kapağıyla tanıştı. Ocak 1923'te Bayan Weaver tarafından 500 kopya daha basıldı. Bunlardan biri Londra'ya gönderildi, geri kalan 499'u ­1867 Gümrük Yasası uyarınca Folkestone limanında ele geçirildi ve Bayan Weaver'ın hemen önünde 'Kralın Bacasında' yakıldı. kurtarılmaları için her türlü yasal işlem başlatılabilir.

Sylvia Beach, özellikle Paris'te turistler tarafından sürekli talep gören kitabın yeniden basımına devam etti. Britanya limanlarına gelen yolcuların bagajlarında bulunan tüm nüshalara el konuldu ve kitabın İngiltere'de ısrarla takibi yapıldı. Kitapla ilgili yayın, Alfred Noyes ve o dönemde Yayıncılar Birliği Başkanı olan James Blackwood'un The Times'da çıkan protesto mektuplarının ardından iptal edildi. Lord Birkenhead 1930'da öldüğünde, Alfred Noyes, Lord Darling'le işbirliği içinde, merhumun eşyalarının açık artırma satışından gösterişli bir şekilde ciltlenmiş bir kopyanın geri çekilmesini sağladı. Daha sonra kanun korkusu, Sotheby's'in düzeltilmiş delilleri Londra'da satmasını engelledi. ¹⁰ Buna rağmen kitap edebiyat çevrelerinde ve üniversitelerde serbestçe tartışıldı ve hakkında çok sayıda yasaksız kitap yazıldı. Giderek daha fazla kopya ülkeye kaçırıldıkça mavi cilt, ­özel kütüphanelerin raflarında tanıdık bir manzara haline geldi.

Üzücü yasaklama saçmalığı, kitabın Amerikan mahkemeleri tarafından müstehcenlikten arındırılmasının ardından, kitabın İngiltere'de yayınlanmasının yetkililer tarafından sessizce göz ardı edildiği 1933 yılına kadar devam etti ­. 1960 yılında yirmi beş şilin fiyatıyla bir baskısı basıldı; bu boyuttaki bir kitap için oldukça normal bir fiyattı.

Ancak resmi olmayan sansür hâlâ Joyce'un peşinde. Ulysses'teki karakterler olan Molly ve Leopold Bloom'un yalnızlıklarının Caedmon Records Edebiyat Dizisi'ndeki 1960 kaydı , ­plağın yayıncıları tarafından herhangi bir bilgi verilmeden abartıldı. ¹¹

YİRMİLER

1914-1918 savaşından sonra edebi müstehcenlik yasası dikkatini Lawrence ve Joyce ile sınırlamadı. Seksle ilgili Freudyen fikirler geniş çapta bilinir hale geldi ve hatta popüler hale geldi ve bunun sonucunda ­anormalliklerle ilgili olanlar da dahil olmak üzere cinsel sorunların açık ve akıllıca tartışılması yavaş yavaş mümkün hale geldi. Ancak her zamanki gibi otoritenin tutumu yavaştı

yeni atmosfere uyum sağlamak. 1921'de, kimliği bilinmeyen bir yazar tarafından yazılan ­Bir Çocuğun Otobiyografisi başlıklı ciddi bir psikanalitik çalışma, 1857 Yasası uyarınca kınandı.

SIR ARCHIBALD BODKIN

1920'den 1930'a kadar Savcılık Müdürü olan Sir Archibald Bodkin olağanüstü derecede gerici bir memurdu. 1921'de George Allen ve Unwin'in evi, ­Sigmund Freud'un psikolojik ilgi ve kullanışlılığı nedeniyle tavsiye ettiği Bir Genç Kızın Günlüğü'nün İngilizce çevirisini yayınladı. Bay (şimdiki ^Efendim ) Stanley Unwin ile yaptığı bir röportajda kitabı 'pislik' olarak tanımladı ve günlük yazarının, karşı odadaki bir pencereden bir cinsel ilişki eylemine nasıl tanık olduğunu anlattığı girişi özellikle istisna etti. Onun sekse bakış açısını derinden etkileyen olay, kitabın tamamı için önemlidir. Müdür, yalnızca, ­zaten hukuk, tıp ­ve eğitim meslekleriyle sınırlı olan, kitabı sipariş eden kitap satıcılarının müşterilerinin adını, adresini ve mesleğini belirtmeleri gerektiği takdirde dava açmamayı kabul etti.

1923'te Milletler Cemiyeti'nin himayesinde Cenevre'de Müstehcen Yayınların Önlenmesi Uluslararası Konferansı düzenlendi. Büyük Britanya'yı temsil eden Sir Archibald, haçlı seferi ruhunu hızla hissettirdi. Delegelerin ­tamamı toplandığında, Yunanca konuşan bir kişi, ne hakkında konuştuklarını bilebilmeleri için 'müstehcen' kelimesinin anlamını tanımlamanın istenebileceğini önerdi. Sör Archibald ayağa kalktı ve itiraz etti. İngiliz kanunlarında böyle bir tanımın bulunmadığına dikkat çekti ve ­konferansı böyle bir tanımın mümkün olmadığı konusunda ikna etti. Ayrıca, yayının nelerden oluştuğuna ilişkin İngiliz yasalarının ­o kadar geniş olduğunu ve aralarında sadece müstehcen kitap ve resim alışverişi yaptıkları için iki kişiyi hapse attırdığını da övünüyordu ­. ¹³

FRANK HARRIS

1922'de Frank Harris, Fransa'dan Yaşam ve Sevgiler adlı kitabını yayımladı ve o günden bu yana gümrük ve posta yetkilileri, bu eğlenceli, eski, cinsel palavranın otobiyografisinin Britanya'da okunmasını engellemek için yoğun çaba harcadı. Bernard Shaw'da yazarın bir nüshadan söz ettiğini belirtmek ilginçtir.

DH Lawrence, James Joyce ve Diğerleri 81 Shaw'un evinde yakıldı çünkü Bayan Shaw evin içinde hizmetçilerinin okuması için bu kitabın bulunmasını istemiyordu ve Shaw da Harris'e bu gerçeği bildirmekten çekinmedi, bu da Harris'in acısını ve acısını çekti. öfke - sahne sansürüne bu kadar öfkeli olan birinin kesinlikle tuhaf davranışı. Ancak Shaw biraz bağnazdı ve Ulysses'i gerçekten sindiremiyordu .

SIR WILLIAM JOYNSON-HICKS

bedenlerin harekete geçmesi zor değildi. ­Onların görgü duygularını rahatsız eden kitaplara karşı resmi eylem.

Cantab

1926'da Messrs Chatto & Windus, Shane Leslie'nin The Oppidan (1922) filminin The Cantab adlı devamını yayınladı. Kitap, Roma Katolik piskoposlarının kınamasına maruz kaldı ve kiliselerinin dindar bir üyesi olan yazar, kitabı yayından çekti. Ancak bu, kovuşturmayı engellemedi ve kopyalar ciddi bir şekilde imha edildi. Merhum ESP Haynes bu kitap hakkında şunları yazdı:

'İki pasaj vardı -biri kimseyi heyecanlandırmayan bir tecavüz hakkında oldukça iğrençti- ve diğeri göbeğine çok değerli bir mücevher takan bir bayanla karşılaşmayı anlatıyordu. Bu bana tuhaf geldi ama uygunsuz değildi.' ¹⁴

Yazar itaatkar bir şekilde, suç teşkil eden bölümlerin zararsız bir şekilde üzerine yazıldığı ikinci bir baskı hazırladı ve yayınlanmamış bir devam kitabının taslağını yok etti. Üçlemenin son cildi 1929'da Anglo-Katolik adıyla çıktığında çok farklı bir çalışmaydı. Shane Leslie, Ulysses'e dini ve ahlaki gerekçelerle15 saldırdığından, ^kendi eserinin kaderinde belki de şiirsel bir adalet vardı.

Yalnızlık Kuyusu

'Jix'in ünlü ya da kötü şöhretli olması esas olarak The Well of Loneliness davası sayesinde oldu . Radclyffe Hall'un bu romanı

F

82 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları, kadın eşcinselliğine hoşgörü gösterilmesi yönünde oldukça ölçülü ve makul bir savunmadır. 1928 yazında İngiltere'de Jonathan Cape tarafından yayımlandığında sorumlu eleştirmenler tarafından büyük övgüler aldı, ancak popüler basın çok üzüldü. James Douglas, 19 Ağustos 1928 tarihli Sunday Express'te , uzun zaman önce Lord Campbell tarafından kullanılan yanlış benzetmeyi benimseyerek, söz konusu kitap yerine bir şişe prusik asiti sağlıklı bir kız veya erkek çocuğunun eline vermeyi tercih edeceğini açıkladı. Daha sonra, ­Paris'te Pegasus Press tarafından yayınlanan bir kopya sevkiyatına İngiliz Gümrüğü tarafından el konuldu ve her iki yayıncı da, ­kitabın müstehcen olduğu gerekçesiyle neden imha edilmemesi gerektiğini göstermek üzere Lord Campbell Yasası uyarınca çağrıldı.

Dava, 9 Kasım 1928'de Bow Caddesi'nde Sir Chartres Biron'un huzuruna çıktı ve sanıklar tam bir savunma yaptılar ve edebiyatçıları, din adamlarını, sosyal hizmet uzmanlarını, yargıçları ve doktorları bilirkişi olarak çağırmaya hazırdılar. Ancak bunların hepsi hakimler tarafından reddedildi. Eğer delillerini kabul etmiş olsaydı, iddia makamının karşı tarafta başka bir diziliş oluşturacağı söyleniyor. 'Jix'in , Canterbury'nin yeni Başpiskoposu Cosmo Lang'a, Durham Piskoposu Hensley Henson'dan kitap aleyhinde ifade vermesini istemesini önerdiği kesin . ­Davet buna göre yapıldı ancak reddedildi. ¹⁶ Yargıç kitabı kınadı ve yaşlı Sir Robert Wallace'ın başkanlığında yapılan çeyrek oturumlara yapılan itiraz başarısızlıkla sonuçlandı. 22 Kasım tarihli ­Manchester Guardian'da aralarında Bernard Shaw, Rose Macaulay, John Buchan, Arnold Bennett, Lytton Strachey ve Laurence Binyon'un da bulunduğu çok sayıda seçkin yazarın imzaladığı bir protesto mektubu yer alıyordu. Kitap 1949'da yeniden basıldı ve dokunulmadan bırakıldı.

kolsuz ayak işi

tanıtım ve reklam müdürü Norah C. James'in ­Kolsuz Errand adlı romanının kendi kopyasını İçişleri Bakanı'na gönderdi. Sonuç olarak polis , kitabın neden imha edilmemesi gerektiğini göstermek için çağrılan yayıncı, Scholartis Press'ten Eric Partridge'in binasındaki kopyalara el koydu . ­Bu arada Sunday Press'te romanla ilgili parlak eleştiriler yayınlandı. Hikaye, aşktan incinmiş ve intihar anlaşması yapan yirmili yaşlara özgü iki gençle ilgiliydi. dışında neye itiraz edildiğini anlamak zordu.

D. H. Lawrence, James Joyce ve Diğerleri 83 'kanlı', 'toplar' ve 'zavallı ^{küçük serseri} ' gibi ifadelerin kullanılması • Kovuşturmada kişisel saiklerin rol oynadığı ileri sürüldü. ¹⁷ Dava 3 Mart'ta Bow Caddesi'nde görüldü ve Savcılık Müdürü Sir Archibald Bodkin de oradaydı. Güçlü bir savunmaya rağmen kitap kınandı. Daha sonra Obelisk Press tarafından ve (sadece üç kelimenin silinmesiyle) Amerika'da yayınlandı. Birçok dile çevrildi; ancak Britanya'da hiçbir zaman yeniden yayınlanmadı.

RICHARD ALDINGTON

Sir William Joynson-Hicks'in kısmen sorumlu olduğu iffet saltanatı, en saygın yazarların yayıncılarını çok tedirgin etti. Richard Aldington bu durumdan etkilenen bir romancı örneğidir. 1914-18 savaşı trajedisinin güçlü bir tasviri olan ilk romanı Bir Kahramanın Ölümü'nün (1929) önsözü aydınlatıcıdır:

'Bu romanın basılmış hali, aynı kitabın el yazması halindeki halinden bazı noktalarda farklıdır. Şaşırtıcı bir şekilde, yayıncılarım ­bana bazı kelimelerin, deyimlerin, cümlelerin ve hatta pasajların ­İngiltere'de şu anda tabu olduğunu öğrettiler. İnsan hayatında gözlemlemediğim hiçbir şeyi kaydetmedim, doğruluğuna inanmadığım hiçbir şeyi söylemedim. Kimsenin müstehcen içgüdülerine hitap etmeye en ufak bir niyetim yoktu ; ­Eğer bunu yapmak isteseydim daha az trajik bir tema seçerdim. Ancak popüler duyguları benden daha iyi bilenlerin fikirlerini kabul etmek zorundayım. Talebim üzerine yayıncılar sakıncalı buldukları şeyleri kaldırıyor ve eksiklerin olduğu yerleri göstermek için yıldız işaretleri koyuyorlar. Eğer “sakıncalı” bir şey kalırsa sorumluluk elbette bana aittir. Bana göre, inanmadığım şeyleri söylemektense, kitabın parçalanmış görünmesi benim için daha iyidir.

Görevli mieux.

RA'

Bütünleyici bir metin Paris'te yayımlandı.

Daha sonra Bay Aldington bana şunları yazdı:

'Romanlarımın her biri, İngiliz yayıncılarım tarafından iffet uğruna az çok tahrif edildi. En ufak bir suçum yok

onlar sadece benim kendi konumlarında yapmam gerekeni yapıyorlar, yani muğlak bir şekilde ifade edilen ve kaprisli bir şekilde uygulanan bir yasanın işleyişine karşı kendilerini korumaya çalışıyorlar. Son zamanlarda Amerika Birleşik Devletleri yazarlara çok daha fazla özgürlük tanıdı. Bu nedenle bundan sonra kitaplarımın tam metnini Amerika'da yayınlayacağım ve kayıtsız kalarak İngilizlerin saçma önyargılarının gerektirdiği şeyi yapmasına izin vereceğim.'

BÖLÜM IX

MONTALK'LU POTOCKI

Montalk'ın suçu

Sör William Joynson Hicks ve Sör Archibald Bodkin'in kendi ofislerinden vefat etmesinden kısa bir süre sonra, sansasyonel bir müstehcenlik davası, müstehcen iftira yasasının inanılmaz boyutlara varabileceğini kamuoyuna gösterdi.

13 Ocak 1932'de iki genç adam, Old Bailey'nin dışında görev yapan bir polis memurunun yanına gitti. İngilizcedeki en tabu kelimelerden ikisini içeren baharatlı şiirler hazırlayacak dizgiciyi nerede bulabileceklerini bilmek istiyorlardı . ­Shakespeare, Katherine'in Henry V ile evlenmeden önce aldığı İngilizce dersinde söz konusu kelimelerin Fransızca karşılıklarıyla oynuyor. ­Polis memuru bunların sade bir İngilizce ile telaffuz edilmesi karşısında pek şaşırmış gibi görünmüyordu ve soru soranları yakındaki bir yere yönlendirdi. Basım Evi. Ya bilgisizliğinden ya da polisin cüretkârlığından dolayı bu yönlendirme pek de tatmin edici değildi. İki olası müşteri, korkarım ki bu tür bir işi üstlenemeyiz efendim, diyerek özür dilercesine kibarca eğildiler ve firmanın daha sonra Methodist ­Recorder'ın matbaacısı olduğu ortaya çıktı .

İki genç adam daha sonra daha uygun bir tesis bulmak için gönül rahatlığıyla yollarına devam ettiler. Ancak onları daha fazla takip etmeden önce ­onları daha yakından tanımak iyi olacaktır. Bunlardan biri, Bay Douglas Glass, görünüşte önemsiz olayların başlangıcını oluşturduğu traji-komedi sahnesinden kısa süre sonra geçerken bizi alıkoymaya gerek yok. Ancak arkadaşı, dramın baş kahramanıydı: Montalk'tan Kont Geoffrey Wladislas Vaile Potocki. Şarap kırmızısı geniş bir pelerin ve deri sandaletler giyiyordu; uzun saçları omuzlarına dökülüyordu. Bu kişisel ayrıntılar dikkate değerdir çünkü bunların onun daha sonraki talihsizlikleri üzerinde etkisi vardır. Onun ap-

86 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları Denetim, modern Londra'nın kasvetli ortamında ve yöneticilerinin gri kafalarında yalnızca önyargı yaratabilirdi. Kıyafetleri kadar görüşleri de dikkat çekicidir. Yeni Zelanda'da, bir mimarın oğlu ve Polonyalı bir profesörün torunu olarak doğmuş, hukuk eğitimi almış ancak ilahi bir hakla şair ve kalıtım yoluyla Polonya Kralı olma iddiasını ileri sürmek için hukuku terk etmişti. Kendisinin dinsel olarak pagan olduğunu ­ilan ederek , ­en aşırı türden kralcı anti-demokratik konumu koruyan Right Review adlı bir süreli yayının editörlüğünü ve yapımcılığını üstlendi.

Montalk ve Bay Glass, arayışlarının sonunda kendilerini ­bir linotip operatörleri firmasının müdürü olan Bay de Lozey ile sohbet ederken buldular. Montalk , arkadaşları arasında dağıtılmak üzere evindeki bir el matbaasında kopyalarını basabilmek için linotiple dizmek istediği beş kısa şiirin taslağını çıkardı . ­Bay de Lozey taslağı inceledi ve fiyatın 25 şilin olacağını söyledi. Montalk bunun çok yüksek olduğunu düşünüyordu. Tartışma ­Lady Chatterley'in Sevgilisi ve Ulysses'in değerlendirilmesine kadar genişlemiş gibi görünüyor; Bay Glass bu eserlerin yararları hakkında uzun uzadıya konuştu ve bazı Yahudi karşıtı görüş ifadeleri ekledi. Yönetici hiç şaşırmış gibi görünmüyordu ama sinirlenmiş gibi görünüyordu. Sonunda taslağın kendisine bırakılmasına ve eğer işi başka bir yerde daha ucuza yaptıramazsa Montalk'ın parayla birlikte geri dönmesine karar verildi. O ve Bay Glass daha sonra oradan ayrıldılar.

Olayla ilgili öğrendikleri bir sonraki şey, ikisinin de tutuklanıp Brixton Hapishanesine atılmalarıydı. Müdür müstakbel müşterileri gittikten sonra taslağı polise göstermişti .­

RABELAIS VE VERLAINE

Peki bu el yazması ne olacak? Chaucer ve diğer İngilizce ustaları tarafından kullanılmasına rağmen, Lawrence ve Joyce'un onları tekrar saygın hale getirmek için gösterdiği son çabalara kadar edebi kullanımdan düşmüş sözcükleri içerdiğini daha önce belirtmiştim. Ancak bu davanın daha sonraki gelişimini takdir etmek için daha yakından incelemek gerekiyor. Bu inceleme mümkündür ­çünkü müsveddeler yargılama sırasında korsan olarak ele geçirilmiştir ve izinsiz kopyalar nadir değildir. ¹

Beş şiirden sonuncusu imha edilmesi en kolay olanıdır. Rabelais'nin Chanson de la Braguette adlı eserinin bir çevirisidir . ­Urquhart'ın ­bu küçük şakayı on yedinciye kadar cilasız bir şekilde yorumlaması.

Montalk'ın Potocki'si 87. yüzyıl İngilizcesi herhangi bir kitapçıdan temin edilebilir. Mon talk'ın versiyonunun Urquhart'a göre bir gelişme olduğunu düşünüyorum ­çünkü orijinalin ölçü ve kafiye modelini koruyor. Roma Katolik Şairi Paul Verlaine'in Tarzı başlıklı dördüncü şiir, Verlaine'in La galopine a la pleine main ile başlayan Tdylle High Life adlı eserinin bir parodisi veya ücretsiz çevirisidir . Montalk'ın versiyonu bana Fransızların ışıltılı (ve son derece uygunsuz) neşesinden bir şeyler yakalıyor gibi görünüyor. Şiir , Verlaine sous le manteau tarafından yayınlanan üç erotik şiir koleksiyonundan biri olan Femmes'ten geliyor . Diğer ikisi Amies ve Hombres'tır. Bu koleksiyonların çoğu baskısı Verlaine'in takma adı olan ­Pablo de Herlagnez altında yayınlandı. Montalk'ın küçük broşürü Ağustos ayında Ceza Temyiz Mahkemesi'nin huzuruna çıktığında, yargıçlardan biri olan Sayın Yargıç Acton, Verlaine'i kendisinin okuduğunu ve şairin bu iddia edilen çeviriye benzer bir şey asla yazmadığını söyledi. Whited Sepulchres başlığı altında yayınlanan tutanaklara ilişkin ­tek taraflı anlatımında Montalk , Tdylle High Life'ın yayınlanmasının gizli doğasından bahsetmeden lord hazretlerinin cehaletiyle büyük bir oyun oynuyor . Bu hiç de adil değil, çünkü ­bu şiirin var olduğunu bilmeden Verlaine'in tüm eserlerinin toplu baskısında okunabilir . ­Öte yandan, Verlaine'in erotik üçlemesi, 1929'da yayınlanan bir Fransız biyografisinde serbestçe tartışıldı ve alıntılar yapıldı ve duruşma yılı boyunca İngilizceye çevrildi. ²

Ele aldığımız iki şiir, broşürde yer alan toplam altmış üç satırın kırk beşini oluşturuyor. Şu ana kadar, broşürün herkesin beğenisine hitap etmese de, iffetli olmadan edebi zevkleri olan herkesin meşru ilgisini çekebileceği söylenebilir. Normalde itici bulunan konuları ele aldıklarında bile ne Rabelais'nin gücü ne de Verlaine'in Fransız şiiri üzerindeki hassas ustalığı hiçbir şekilde azalmaz.

Broşürün geri kalan on sekiz satırı, 'Odamın anahtarını onlara bırakan Kızı İçin' adlı bir şiiri ve diğer iki kısa orijinal parçayı oluşturuyor. Bunların Rabelais'nin tercümesi ve Verlaine'in parodisiyle aynı damarda olduğunu ve bu nedenle yirminci yüzyıl İngiltere'sinin kibar toplumu için pek uygun olmadığını söylemek yeterli olacaktır. Ancak Montalk'ın broşürü genel yayın için değil, edebi zevkleri muhtemelen kendisininkine benzeyen arkadaşları arasında özel olarak dağıtmayı amaçladığını unutmamak gerekir .­

88 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları

DENEME BEKLENİYOR

Montalk ve Bay Glass, Brixton Hapishanesine girer girmez, kanuna aykırı davranan birinin etrafını saran ne kadar büyük zorluklarla karşılaştılar. Her ne kadar teoride sanık bir kişi suçlu olduğu kanıtlanıncaya kadar masum olsa da onun kaderi mutlu olmaktan çok uzaktır. Her iki mahkûmun da kefaletle serbest bırakılması kolay olurdu ancak telefonu kullanmalarına izin verilmedi. Ayrıca Brixton Cezaevi'nin numarası rehberde yer almadığı ve sorgulandığında bulunamadığı için arkadaşları onlara telefon edemedi. Ancak komik bir olay Kont'un esaretini daha da alevlendirdi. Ünlü pelerini elinden alındı. Geri istedi ve valiyle yaptığı görüşmeyle sona erdi. Vali, hüküm giymemiş mahkumların kendi kıyafetlerine sahip olma hakları olduğundan, pelerinini alıkoyma yetkisinin bulunmadığına karar verdi. Bu nedenle sahibine iade edildi; o da gündüzleri giyiyor, geceleri ise ocak ayının soğuk havasına karşı ekstra battaniye olarak kullanıyordu.

Üçüncü gün Montalk'ın erkek kardeşi onun kefaletle serbest bırakılmasını sağlamayı başardı ve Montalk, Bay Glass için benzer bir hizmeti yerine getirmeye koyuldu. Dava Clerkenwell polis mahkemesine geldi. Tanık kürsüsündeki Bay de Lozey ahlaki açıdan çok hassastı. Kendisine müstehcen bir Yunanca el yazması basılması teklif edilirse mutlaka bilgilendireceğini söyledi. Yunanca bilmediğini itiraf etmek zorunda kaldığında oldukça aptal görünüyordu. Yargıç ­davaya makul bir açıdan bakıyor gibi görünüyordu. Ancak Kont, haksız tutuklama olarak gördüğü bu duruma çok kızdı ve öfkelendi ve jüri tarafından yargılanması konusunda ısrar etti. Kefaleti yenilendi ve Bay Glass, hiçbir jürinin kendisini mahkum etmeyeceği gerekçesiyle duruşmadan çıkarıldı.

SIR ERNEST WILD

Duruşma, 8 Şubat'ta Old Bailey'de, elli dokuz yaşında The Lamp of Destiny (Kaderin Lambası) başlıklı oldukça yeniyetme şiirlerinden oluşan bir cilt yayınlayan Londra Kayıtçısı Sir Ernest Wild'ın önünde gerçekleşti . edebiyat.

Montalk'a karşı gerçekler konusunda çok az tartışma vardı. İddia makamının, şiirlerin karakterinin, kabul edilen koşullar altında 'yayınlanmalarının' suç teşkil edecek nitelikte olduğunu kanıtlaması gerekiyordu.

Kaydedici, özetlemesinde açıkça kendi fikrine ihanet etti. 'Kendisine şair diyen bir adamın, bu kelimeleri popüler hale getirerek İngilizce dilimizin güzelliğini bozmasına izin mi vereceksiniz?' diye sordu ve devam etti: 'Unutmayın, ahlak standardı yükselmişti. Görünüşe göre Sir Ernest, İngiliz tarihinin nispeten kısa ve oldukça istisnai dönemini Smollett'in ölümünden Birinci Dünya Savaşı'na kadar ayıran iffetli tavrın bir şekilde bir 'ilerleme' olduğu yönünde tuhaf ama nadir olmayan bir görüşe sahipti. ' daha önce olup bitenler hakkında ve ulusal kültüre geçici değil kalıcı bir katkı niteliğinde. Özetlemenin başka bir noktasında Kaydedici şunu söyledi: 'Bir adam şair olduğunu söyleyip pis davranmamalı. O da sıradan vatandaşlar gibi kanunlara uymak zorundadır ve üst düzey okul bunu ne kadar erken öğrenirse ülkenin ahlakı açısından o kadar iyi olur.'

Bu tek taraflı özetlemeye rağmen, jüri bir süre kararlarını değerlendirdi ve kürsüden çekilmek istedi, ancak Kaydedici onları oldukları yerde kalmaları konusunda ikna etti. Sonunda ustabaşı öne çıktı ve mahkemedekiler, eğer Kaydedici onu kesmeseydi, onun şartlı bir karar vereceği kanaatindeydi. Her neyse, ­Kaydedici'yi tatmin edecek şekilde 'Suçlu' kararı verildi ve şu gözlemi yaptı: 'Akıllı hiçbir jüri, sanığın yayınlarımızı ahlaksızlaştırmaya çalıştığından başka bir karara varamazdı.'

Duruşma sırasında Montalk'ın tüm yargılamanın adaletsiz olduğunu düşündüğü şeye karşı öfkesi artmaya devam etti. Cezanın hafifletilmesi konusunda herhangi bir açıklama yapmayı reddetti ve İrlandalı şair WB Yeats'in 'cezai açıdan acımasız' olarak tanımladığı bir ceza olan altı ay hapis cezasına çarptırıldı.

THF KAMU YARARI İÇİN YAYIN

Bir itiraz fonu oluşturuldu ve her mahalleden abonelikler geldi. Aboneler arasında Aldous Huxley, HG Wells, JB Priestley, Walter de la Mare, Laurence Housman, Lord Esher, TS Eliot ve Hugh Walpole vardı. İtiraz 7 Mart'ta görüldü. Kont aradan geçen süreyi hapishanede geçirmişti. Ceza İstinaf Mahkemesi'ne başvuran ve temyiz aşamasında kefaletle serbest bırakılmayan kişiler önemli ölçüde sakatlık yaşamaktadır. Ya da bir kere, hapishane diyetinin azaltıcı etkileri, onların kendilerine dair iyi bir hesap vermelerini çok zorlaştırıyor.

90 İngiltere'nin ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları Duruşma günü dışarıdaki arkadaşlar onlara bir akşam yemeği gönderiyor. Kont'un davasında bu yapılmadı ve onun kötü bir performans sergilediğine hiç şüphe yok. Ona göre temyiz tamamen başarısızlıkla sonuçlandı. Şanssız mahkum, davanın 'müstehcen iftira' davalarında bir miktar yol kat ettiği gerçeğiyle kendini ancak teselli edebildi:

Bu, ilk bakışta müstehcen olan bir konunun yayınlanmasının kamu yararına olduğu, din, bilim, edebiyat veya sanat için gerekli veya yararlı olduğu yönündeki suçlamaya karşı iyi bir savunmadır; kamu gerektirir.' ³

'YAYIN'IN HUKUKİ ANLAMI

Kont Potocki'nin bir dereceye kadar hukuk reformunun kurbanı olmadığından emin değilim. 1915 tarihli İddianame Yasası'ndan önce, müstehcen iftira davalarına ilişkin iddianame şu şekilde ifade ediliyordu:

'(falanca) kötü ve ahlaksız bir akıl ve fıtrata sahip bir kişi olarak, hukuka aykırı ve günahkar bir şekilde planlar yapan, entrikalar yapan ve söz konusu Kral Efendimiz'in tebaasının ahlakını bozmaya ve yozlaştırmaya niyetlenen, ahlaksızlığa yol açan bir kişidir ­. ve adı geçen Efendimiz Kral'ın tebaasının dalgıçlarının zihinlerini zehirlemek ve onlarda şehvetli arzular uyandırmak ve yaratmak ve sözü geçen hükümdar tebaasını kötülük, ahlaksızlık ve sefahat durumuna getirmek. .. gün... Rabbimiz'in yılında, vb. ve adı geçen mahkemenin yargı yetkisi dahilinde, hukuka aykırı, kötü niyetli, kötü niyetli, skandal niteliğinde ve kasıtlı olarak, ahlaksız, kötü, müstehcen, skandal niteliğinde bir şey yayınladı, vb. ve müstehcen iftira, ... başlıklı bir kitap biçiminde, söz konusu kitapta diğer şeylerin yanı sıra çeşitli kötü ahlaksız, saf olmayan skandal ve müstehcen iftiralar yer alıyor ... Sözümüzün tebaasının ahlak ve zihinlerinin açık yozlaşmasına Efendimiz Kral, adı geçen Efendimiz Kral'ı ve onun yasalarını hiçe sayarak, genel ahlakı, ahlakı ve iyi düzeni ihlal ederek ve adı geçen Efendimiz Kral'ın, onun Tacını ve Onurunu ihlal ederek.'

jüriyi Montalk'ın bu korkunç suçtan suçlu olduğuna ikna edebileceğini pek sanmıyorum . ­Sansasyonel nitelikte kamusal ve yaygın bir rahatsızlık olduğu iddiası var. 1915 tarihli İddianame Yasası

müstehcen iftira ve diğer birçok konuyla ilgili bu pitoresk ifade. Suçlama sadece ­müstehcen bir iftira yayınlamak oldu. Yasanın amacı zamandan ve zahmetten tasarruf etmekti ve hiçbir şekilde suçu değiştirmedi; ancak bu, yargıcın şaşkın jüriye 'müstehcen bir iftira yayınlamak' şeklindeki şifreli sözlerin yalnızca bir diğer tarafa yapılan ve kimseye zarar vermeyen bir iletişimi kapsayabileceğini açıklamasına olanak tanıdı.

BÖLÜM X

İNGİLTERE'DE 1930'LAR

Guido ve Kızlar

Guido ve Kızlar adlı uzun bir şiir yazan genç bir adam, bu şiiri özel olarak bastırdı ve posta sirklerinde reklamını yaptı ­. Şiir, aşk mücadelelerini anlatmanın yanı sıra, rahiplere ve avukatlara yönelik büyük ölçüde Chaucerian tacizini de hedefliyordu. Basından nazik muamele gördü, ancak The Times Literary Supplement kabalığı nedeniyle hafif bir azarlama yaptı. 1934'te yayınlanan üçüncü ve genişletilmiş baskı, merhum Lord Halifax'ı (çok ince bir kılık değiştirmiş) dindar bir manyak olarak hicvediyordu. Yetkililer ­daha sonra kitabın bastırılmasına karar verdi. Yazar, müstehcen bir iftira yayınlamakla suçlandı ve Leeds Assizes'te 500 £ para cezasına çarptırıldı.

FORTUNE BASIN

Aynı yıl, gelecek vaat eden genç yazarların eserlerinin yayınlanmasını eski kitapların (genelde çevirilerin) basımıyla birleştiren Londra firması Fortune Press'in tesislerine bir baskın düzenlendi. İkinci sınıftan bazıları ­Charles Carrington'un sayılarının yeniden basımıydı ve saldırının tek bahanesi firmanın listesinin erotik ilgiyle oldukça ağır olmasıydı. Bununla birlikte, söz konusu öğelerin hiçbirinin ciddi bir edebi veya tarihsel ilgiden yoksun olduğu söylenemez.

Lord Campbell Yasası uyarınca Westminster polis mahkemesinde 10 Ekim'de geniş bir yelpazeye yayılan davalar açıldı ve dava Yeni Yıla mı ertelendi? Yargıç Bay A. Ronald Powell, bir eserin edebi ya da başka bir değere sahip olup olmadığını dikkate almaması gerektiğini söyledi ^ve şu unutulmaz sözü dile getirdi: 'Klasik bir yazar müstehcenliğe düşebilir.' Bunu gösteren uzman kanıtlarını reddetti

İngiltere'de 1930'lar 93 yazarlar kendi ülkelerinde önemli kişiler veya klasik yazarlar olarak görülüyordu. Sonuç, gerçek bir soykırımdı ­ve kınama listesine şöyle bir göz atmak, yaratıcı, tarihi ve bilimsel kitapların, eğer hayal gücü ile geniş ve muğlak bir müstehcenlik tanımına dahil oldukları kabul edilebilirse, kanunun bu kitaplara yönelik saygısızlığını gösterecektir.

Dört çağdaş roman kınandı. Yazarlar esas olarak eğitimsel ve sosyal konulardaki hakim baskı ve sahtekarlık atmosferine karşı gençlerin öfkesinden hareket ediyorlardı. Romanlardan biri Richard Rum'un kalın yazdığı ­Küçük Kurbanlar'dı . Bir Roma Katoliği olan yazar, bu kitap nedeniyle Oxford'daki cemaatten uzaklaştırılmıştı, ancak ruhani papazlarının emriyle kitabı dolaşımdan çekmeyi reddetme cesaretini göstermişti. ¹

Orijinal İngilizce dilindeki diğer kitaplar, H. W. Long'un , konusuna mantıklı ve açık bir yaklaşımla yazdığı Sane Sex Life ve Sex Living ile Don Leon adlı bir kitaptı. İkincisi, geçen yüzyılda yayınlanmış iki şiir içermektedir; yazar olarak yanlışlıkla Lord Byron'ın adı verilmiştir. Bunlar muhtemelen genç George Colman tarafından yazılmıştı ve yakın zamanda Bay G. Wilson Knight tarafından, Byron'ın karısıyla ilişkilerini çevreleyen gizemi aydınlatmak amacıyla ciddi ^{bir şekilde incelendi.}

Çevirideki dört Fransız romanı kınandı: üçü Pierre Louÿs ve biri (Là-Bas) yazan: j.-K. Huysman'lar. Klasikler, Petronius'un Satyricon'unun (ilk olarak Carrington tarafından yayınlanmıştır) çok bilimsel açıklamalı bir çevirisi ve Yunan Antolojisinin on ikinci kitabının bir çevirisi ile temsil ediliyordu . Kınamadan kurtulan tek ele geçirme Platon'un Sempozyumuydu ancak Jean de Bosschère'in tabloları imha edildi.

Les Vies des Dames galantes'in çevirisi tarihi açıdan ilgi çekiciydi 1761'de İskoçya Kraliçesi Mary'ye Fransa'dan Holyrood'a kadar eşlik eden soylu ­Seigneur de Brantôme tarafından yazılmıştır. Büyücülükle ilgili iki kitabın Montague Summers tarafından yapılan çevirileri kınanmıştır. Bunlardan biri , seçkin bir on yedinci yüzyıl İtalyan din adamı olan Ludovico Maria Sinistiari'nin De Daemonialitate'siydi . Diğeri ise Histoire de Magdelaine Bavent'ti. 1652'de Paris'te yayınlanan ve Orleans Düşesi'ne ithaf edilen bir kitap. 23 Ocak'ta çevirmenin büyücülük konusunda bir otorite olarak konumu ve bu kitabın antropolojik değeri hakkında uzman görüşü verildi. ⁶ Son olarak fiyonklu ­Parfümlü Bahçe ⁷ kınandı.

94 İngiltere'nin ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları

JAMES HANLEY'İN OĞLU

Müstehcenlik yasasının toplumsal imaları olan yaratıcı edebiyatla ilişkili olarak işleyişi, James Hanley'in Boy adlı romanıyla iyi bir şekilde örneklendirilmiştir. Bu, denize kaçan on üç yaşında bir işçi sınıfı çocuğunun, gemide maruz kaldığı zorlukların ve cinsel saldırıların, bir gemi arkadaşı tarafından İskenderiye genelevlerine getirilmesinin ve bir gemi arkadaşı tarafından öldürülmesinin hikayesidir . ­frengiye yakalandığı için geminin kaptanı. Bazı gerçek denizcilerin ve liman işçilerinin konuşmaları var ve genelev sahneleri cilasız; ancak kitabın ahlaki tonu daha çok "tekrarlanabilir uyarı" düzeyindedir. Yayıncı Boriswood Ltd, kitabı ilk olarak pahalı ve sınırlı bir baskıyla yayınladı. 1931'de, bazı kelime ve cümlelerin yerine yıldız işaretlerinin konduğu sıradan bir baskı çıktı. üçüncü baskıda bunlar örtmecelerle dolduruldu ve bazı pasajlar tamamen çıkarıldı. 1934'te bu çifte tahrif edilmiş metnin ucuz bir yeniden basımı yapıldı.

Kasım 1934'te Manchester'daki bir ödünç veren kütüphanede polis tarafından yeniden basımın kopyalarına el konuldu ve suçunu kabul eden kütüphaneci müstehcen yayın nedeniyle yargılandı. Yayınevinin yöneticilerine yardım ve yataklıktan dava açıldı ve daha sonra şirket müdür olarak mahkemeye çıkarıldı. Yasal tavsiye üzerine 'Suçlu' dilekçesi girildi ⁸ ve toplam 400 £ tutarında para cezası verildi.

Uluslararası Yazarlar Kongresi'nde okunan ­'İngiltere'de Özgürlük'9 başlıklı bir bildiride ^, Bay EM Forster, 'edebi açıdan çok değerli bir roman' olarak tanımladığı bu kitabı yürürlükten kaldırmak için yasanın kullanılmasından üzüntü duyuyordu. . Daha sonra Paris'teki Obelisk Press tarafından yayımlandı.

Bessie Cotter

Boy'a biraz benzeyen ama tonu kasvetli olmak yerine neşeli olan bir roman, Wallace Smith'in Heinemann tarafından Ocak 1935'te yayımlanan Bessie Cotter'ıdır . Ertesi Nisan'da, altı bin kopya satıldıktan sonra yayıncılar Bow Street'te müstehcenlik nedeniyle dava edildi. yayın.

Edebiyat olarak büyük beğeni toplayan kitap, bir fahişenin sefil yaşamını gerçekçi ve duygusallıktan uzak bir dille anlatıyor. Sahne belirtilmedi ama bana bu yüzyılın ilk yıllarında Chicago olduğu bilgisi verildi. Belki yetkililer

Bir fahişenin ne olması ve düşünmesi gerektiğine dair geleneksel teorileri kestiği için İngiltere'de 1930'lu yıllar95 buna karşı çıktı. Bessie ne tuzağa düşürülüyor, ne uyuşturuluyor ne de vahşice muamele görüyor. O ne trajik bir şekilde sefil ne de dramatik bir şekilde kötüdür. Basit felsefesi olan çok sevimli bir karakter. 'Spor hayatını' pek sevmiyor ama Miss Myrtle'ın 'salon evinde' gecelik yirmi beş doları fabrikada haftada on dolara tercih ediyor. Meslektaşları da öyle. Kitabı, sabahın erken saatlerinde ortalığı temizleyen iki garsonun, bu garsonların gerçekte kullandığı türden sözcükleri kullandığı bir sayfa dışında, kovuşturmadan kaçan pek çok kitaptan ayıran özel bir şey yok. Bu sayfa yüzünden (sanırım) 'Suçlu' iddiası girildi. 100 £ para cezası uygulandı.

Kraliyet davasını yürüten Başsavcı Sir Thomas Inskip, davayı açarken çok aydınlatıcı bir açıklama yaptı ­: 'Kitap, herkesin nahoş bir konu olarak kabul edeceği bir konuyu ele alıyor: cinsel iştahın tatmini.'

Cinsel Dürtü

Her ne kadar bazen Fortune Press davasında olduğu gibi çok amaçlı kınamalarda seks eğitimi üzerine bir kitap neredeyse hiç fark edilmeden dahil edilmiş olsa da, Havelock Ellis'in kitabının yargılanmasından sonra yetkililer seks kılavuzlarına ve benzer kurgu dışı çalışmalara müdahale etmek için ciddi bir girişimde bulunmamıştı. Bu kitapların birçoğunun sınırlı yayın iddiaları ve yüksek fiyatlar nedeniyle korunduğu doğrudur, ancak açıkça seksle ilgili olan birçok kitap halka normal fiyatlarla satılmıştır. Hem yazarlar hem de yayıncılar, seks ve evlilikle ilgili herhangi bir bilimsel çalışmanın müstehcenlik gerekçesiyle saldırılara karşı güvenli olduğunu kabul etmeye başlamıştı. Bu kayıtsızlık, Edward Charles'ın 1935-10'da yazdığı ^The Cinsel Impulse ile ilgili duruşmalarla kaba bir şekilde sarsıldı.

Yayıncılar yine Boriswood Ltd'ydi ve bu ikinci soruşturma ­onların komünist eğilimleri nedeniyle özel olarak izlendikleri ve ayrımcılığa uğradıkları şüphesini doğurdu. Cinsel Dürtü, tıbbi okuyucuları Westminster Hastanesi'nden Dr. Jeneen tarafından olumlu bir şekilde rapor edilmişti. Önsözleriyle katkıda bulunan Profesör Julian Huxley ve Bayan Janet Chance'e, kitabın ana teziyle aynı fikirde olan Lord Horder'a ve bazı tıbbi tablolarla katkıda bulunan Edinburgh Üniversitesi'nden Dr Voge'a provalar gönderildi. yayın-

Ülkelerin Yasaklı Kitapları tıp basınında ilan edilmişti ve alınan en büyük sipariş tanınmış bir tıp kitapçısından gelmişti.

spekülasyonlara ve biyokimyanın teknik özelliklerine ayrılmıştı , ancak önemli kısmı sıradan erkek ve kadına yönelik cinsel birleşme tekniğinin bir açıklamasıydı. ­Bu, İngiliz cinsel edebiyatına önemli ve yeni bir katkıydı. Merhum Dr. Norman Haire bir defasında, seks kitaplarındaki cinsel birleşme tanımlarının okuyucuyu, anlatılanları neden yapmak isteyebileceği dışında her konuda bilgilendirdiğini söylemişti ve Havelock Ellis'in konumunu yazan yazarlar bile özel bir açıklama benimsemenin gerekli olduğunu düşünmüşlerdi. ve konu hakkında yazarken ciddi bir ses tonu. Edward Charles bu konuyu aşkla ele aldı ve ses tonu neşeli ve çoğu zaman şiirseldi.

Suçlamanın duruşmasında ve ardından yapılan temyizde savunmanın, çalışmanın eğitimsel ve bilimsel değeriyle ilgili olarak bilirkişi çağırmasına izin verildi. Bunlar arasında Julian Huxley, Maude Royden, JBS Haldane, The Cost of English Morals kitabının yazarı Janet Chance, The Mothers kitabının yazarı Robert Briffault ve The Cinsel Yaşamı Savages kitabının yazarı Bronislaw Malinowski vardı. Dava, 1 Ekim'de Westminster polis mahkemesinde Bay A. Ronald Powell'ın huzuruna geldi. Kitabın üslubuna yönelik genel bir itirazın yanı sıra, cinsel birleşme pozisyonlarının çeşitliliğine ilişkin açıklamalara ve açık havada ve menstruasyon sırasında cinsel birleşme olasılığına ilişkin önerilere özel bir istisna yapıldığı açıktı. Yargıç, bir seks eğitimi merkezi işleten Bayan Chance'e, kitabı işçi sınıfından bir üyeye verip vermediğini ve Aldous Huxley'nin Cesur Hew Dünyası'ndan alıntılanan bazı dizelerin işçi sınıfından insanların okuması için uygun ve uygun olup olmadığını sordu. . Müstehcen yayın yapan yayıncıları mahkum etti ve kitabın imha edilmesini emretti. 10 Aralık'ta London Sessions House'ta açılan itiraz başarısızlıkla sonuçlandı.

Cinsel Dürtü hiçbir zaman yeniden yayınlanmadı ve bence onun kaybı, mevcut cinsel eğitimin etkinliği ve değeri konusunda ileriye doğru bir adım atılmasını engelledi.

KAMU AHLAK KONSEYİ

1930'larda Kamu Ahlak Konseyi çok ön plandaydı. Bu vücut 1899'da kendi kendine oluşmuştu. Winnington-Ingram'ın etkisi altına girdiğinde

İngiltere'de Doksan-Otuzlular97 1901'de Londra Piskoposu oldu ve piskoposluğunun yirmi beş yılı boyunca onun tarafından yönetilmeye devam etti. Onun zihniyeti, Lord Dawson'ın doğum kontrol haplarının satışını kısıtlayan yasa tasarısı hakkındaki ^tartışmaya yaptığı katkıya göre değerlendirilebilir : "Onlardan bir şenlik ateşi yakıp etrafında dans etmek isterim" dedi, malların yanıcılığını biraz abartarak. söz konusu. Konseyin faaliyetleri her türlü 'ahlaksızlığı' kapsıyordu. Sahnede yine yarı çıplaklık kampanyası, Marie Tempest'in 'Prude'ların Sinsi sinsi faaliyetlerini yeniden canlandırmaya yönelik her türlü girişime, Stigginslerin casusluğuna ve ­Chadband'ların kıkırdamalarına' karşı bir protestosunu çağrıştırdı. ¹² 1934'te Konsey, müstehcen yayınlar olduğu iddia edilen yirmi iki kitap ve iki heyeti İçişleri Bakanı'na gönderdi. ¹³

^{11 Daily Mirror ve Spectator'da Sheila Cousins takma adlı kişinin Yalvarmak İçin} Utanıyorum adlı kitabın inceleme kopyaları üzerine düşmanca yaygaralar yükseldi ve bir kopyası Kamu Ahlak Konseyi tarafından İçişleri Bakanı'na gönderildi. . Kitap bir otobiyografidir ve yaklaşık dörtte biri yazarın fahişe olarak hayatına ayrılmıştır. Yayıncılar Routledge & Sons polis tarafından ziyaret edildi ve kitabın yayınlanması halinde "ciddi sonuçlarla" karşılaşılacağı tehdidiyle kitabı geri çekme kararı aldı. ¹⁵ Konsey, yıllık raporlarında, ­bu yasaklamada oynadıkları rol nedeniyle kendilerine önemli bir eleştiride bulundu ­; ancak, evrensel ilgi alanına giren bu ciddi ve aydınlatıcı katkının, herhangi bir müdahale olmadan 1954'te yeniden yayınlandığını kaydetmek bir zevktir.

Konseyin 1959 yıllık raporu, 2.500 £'un üzerinde bir gelire sahip olduklarını ve kendilerini ilgilendiren konular arasında 'müstehcen' literatürü de dahil etmeye devam ettiklerini gösterdi ­. Genel Sekreter Bay George Tom Linson, 26 Ekim 1960'taki yıllık genel kurul toplantısında yaptığı konuşmada ­, Konsey'in Lady Chatterley'in Sevgilisi davasını büyük bir ilgiyle izlediğini söyledi.

Sydney Smith, Kamu Ahlak Konseyi tipindeki tüm toplumlara temel bir itirazda bulundu:

'Kötü alışkanlıkların bastırıldığı bir toplumun sağduyu ve ılımlılık sınırları içinde tutulması pek mümkün değildir. . . . Dünyadaki en iyi niyetlerle yola çıkan bu tür toplumlar, büyük olasılıkla, her türlü dedikodunun, münasebetsizliğin ve kötülüğün yuvası haline gelecektir. Mesleği fare yakalamak olan insanlar, fare yakalamayı severler; böcek yok edici ele geçirdi

G

98 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Tabaklanmış Kitapları böceği keyifle; ve baskıcı, kusurunu bularak tatmin olur.'

Dikilitaş Basın

1931'de Jack Kahane, İngilizlerin iffetli tavrıyla mücadele etmek amacıyla ve gayri meşru olmayan ticari kâr umuduyla Paris'te Obelisk Press'i kurdu. Saygın yazarların İngiltere'de yasaklanan romanlarından The Well of Loneliness, Sleeveless ­Errand, Boy ve Bessie Cotter'ın yanı sıra To Beg I am Utanç adlı otobiyografiyi yeniden bastı. Basın ayrıca müstehcenlik yasalarından duyulan korku nedeniyle yazarları yayıncı bulamayan değerli İngiliz romanları da yayınladı. Hogarth Press, Cyril Connolly'nin The Rock Pool adlı eserini yayınlamak üzereyken Bessie Cotter davasından korktular ve kitap 1936'da Obelisk Press tarafından yayımlandı. Notta, 1939'da ölen Jack Kahane'ye büyüleyici bir saygı duruşunda bulunuldu. 1938'de Press, o zamandan beri ünlü olan Lawrence Durrell'in ilk çalışmalarından biri olan Kara Kitap adlı bir roman yayınladı. Basın ayrıca Frank Harris'in My Life and Loves adlı kitabını da yeniden bastı.

HENRY MILLER

Ancak Jack Kahane, Henry Miller'ın büyük otobiyografik roman dizisinin yayıncısı olarak hatırlanacak ­. 1932'de Yengeç Dönencesi'nin taslağını aldı ve kaotik ve erotik yazının dehasını fark etti. Kitap 1934'te yayımlandı ve Aldous Huxley ve TS Eliot gibi ünlü yazarlar ve ayrıca şunu söyleyen Ezra Pound tarafından edebiyata ciddi bir katkı olarak değerlendirildi: 'Sonunda okumaya uygun, basılamaz bir kitap.' Bunu 1938 ve 1939'da Kara Bahar ve Oğlak Dönencesi takip etti. Bu üç başlık elbette İngiliz ve Amerikan Gümrükleri tarafından hevesle üzerine atıldı; ancak kitaplar hiçbir zaman yorulmadan dünya çapında geniş çapta bilinmeye ve yazılmaya devam etmedi.

BÖLÜM XI

SAVAŞ ZAMANINDA VE SONRASINDA İNGİLTERE

İKİNCİ DÜNYA SAVAŞI

Birinci Dünya Savaşı sırasında otoritelerin DH Lawrence'ın Gökkuşağı'na saldırmak için zaman bulmaları gibi, 1939 ile 1945 arasındaki önemli olaylar sırasında da 'müstehcen' kitapların yasaklanması konusunda boş durmadılar. Bu açıdan özellikle 1942 yılı, zaman zaman polisin zamanını ve dikkatini harcayan 'temizlik' çabalarından biri açısından kayda değerdi. Bu olayın Britanya'ya askere alınan Amerikan Kuvvetlerine yüzeysel olarak iyi bir yüz gösterme arzusuyla bağlantısız olmayabilir. Vakaların çoğu elbette edebi veya eğitimsel önemi olmayan değersiz kitaplarla ilgiliydi ­, ancak bunlardan ikisi seks eğitimi sorunuyla olan ilişkileri nedeniyle önemli.

Korkusuz Aşk

Kasım 1940'ta Dr. Eustace Chesser Korkusuz Aşk adlı bir kitap yayınladı. Yazar, ­mesleki çalışmaları nedeniyle cinsel bilgisizliğin ve bunun doğurduğu korku ve sinirliliğin neden olduğu evlilikteki büyük sefaletleri kendisine etkilemiş olan bir psikolojik ve jinekolojik uzmandı; bu cehalet. Kitap, bu duruma çare bulmak için yayımlandı ve konu hakkında özel bir bilgisi olmayan ya da olağanüstü akademik başarılara sahip olmayan sıradan erkek ve kadınlara hitap edecek şekilde hesaplanmış bir üslupla yazıldı. Kelime dağarcığı sade ve anlaşılırdı ve yazar hiçbir zaman Latince'ye ya da sıradan insanın anlayamadığı tıbbi terimlere sığınmadı ­. Kitabın gerçeklere dayalı kısmının neredeyse tamamı Havelock Ellis, Magnus Hirschfeld, Ivan Block, Van der Velde, Kraft-Ebbing ve Marie Stopes'tan alıntılardan oluşuyordu. Kırk dört yazarın tamamında doğrudan veya dolaylı olarak alıntı yapıldı.

ioo İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları

1942'de 5.000 kopya satıldıktan sonra, müstehcen bir iftira yayınlamaktan dolayı yazar ve yayıncılar, Savcılık Müdürü'nün kararıyla ortak olarak yargılandı. (1925 tarihli Ceza Adaleti Kanunu uyarınca) genel hukuk suçunun özet olarak yargılanmasının düzenlenmesi mümkün olabilirdi. Ancak jüri yerine sulh ceza mahkemesinde yargılama seçeneği, sanığı garip bir ikilemle karşı karşıya bırakıyor. Özet yargılama, müstehcenlik konusunda olumsuz bir karara, özellikle de davanın arkasında Savcılık Müdürü varsa, kesinlik gibi bir şey verir; ancak cezalar nispeten hafiftir ve bazı cahil ­yargıçların orta düzeyde bir para cezasıyla kaçmayı makul bir şekilde umabilmesinden önce, gururunu cebine atmaya ve uygun bir pişmanlık göstermeye hazır bir yazar veya yayıncı . ­Öte yandan, jürinin ­bir adamın samimiyetinden etkilenmesi ya da sokaktaki sağlıklı bir adamın davaya katılması için sağduyulu davranması ihtimali her zaman vardır; ancak beraat sağlanmazsa ağır cezalar beklenebilir. Bu davada sanık, ­jüri tarafından yargılanma konusunda cesaretle ısrar etti.

Duruşma, 2 Haziran 1942'de Merkezi Ceza Mahkemesi'nde Başçavuş Bay Cecil Whiteley, KC huzurunda başladı. İddia makamı, mahkemenin dikkatini kitapta özellikle itiraz edilen bölümlere çekti. Bunlar arasında kadınların genital öpüşmesi ve elle uyarılması, çeşitli cinsel ilişki pozisyonları ve bekaretini bozma yöntemlerinin tanımlarının yanı sıra iktidarsızlık korkusu ve fetişizm, lezbiyenlik, flagellomania, röntgencilik ve diğer sapmaların psikolojik mekanizmalarıyla ilgili hikayeler yer alıyordu ­. Bununla birlikte, kitabın (kopyaları jüriye okuması için eve götürülmek üzere verilmişti) bir bütün olarak değerlendirilmesi ve bağlamlarından koparılmış münferit pasajlara dayanarak mahkûm edilmemesi gerektiği konusunda tüm taraflar fikir birliğine vardı. Dr Chesser tanık kürsüsüne çıktı ve duruşma onun sıradan erkek ve kadının dikkatini bu konulara çekme politikasını jürinin gözünde haklı gösterme becerisine bağlıydı. Soruşturma ve çapraz sorguya verdiği en önemli yanıtlardan bazıları şunlardı:

Bay Curtis-Bennett (Dr Chesser adına): Oturup kitabı yazmanıza ne sebep oldu? C. İnsanların fiziksel rahatsızlıklarının , zihinsel sıkıntılar ve zorluklarla karşılaştırıldığında hiçbir şey olmadığını fark etmeden, uzun süre pratikte bulunamazsınız . ­Bu zihinsel zorlukların en büyük kısmı olmasa bile büyük bir kısmı ­cinsel zorlukların doğrudan sonucudur.

Savaş Zamanında ve Sonrasında İngiltere joi

S. Salford'daki endüstriyel uygulamanızda, orada bulunduğunuz yıllarda bu konuda çok şey öğrendiniz mi? A. Müthiş bir miktar.

Soru: Orada insanların cinsel eyleme bakış açısına ilişkin bulduğunuz kanıtlar nelerdi? C. Ona hiçbir şekilde gerçek anlamda saygı gösterilmiyordu ve bunun sonucunda ne amaçla yapıldığına dair tam bir bilgi eksikliği ortaya çıktı. Kadınlar, kocalarının işten döndüklerinde onları yalnızca kendi çıkarları için orada gördüklerinden şikayetçiydi. ... Konuyla ilgili yeterli miktarda seks eğitimi veya seks kitapları okunsaydı, çoğu durumda bu cinsel zorlukların asla ortaya çıkmayacağını hissettim. S. Londra'daki muayenehaneniz Salford'da bulduklarınızı doğruladı mı? A. Kesinlikle öyle.

S. Kitabı neden yazdınız? C. İhtiyacı olduğunu düşündüğüm insanlara yardım etmeye çalışmak için.

İdeal Evlilik kitabı da dahil olmak üzere diğer çeşitli yayınlardan haberdar mıydınız ? C. Onlar olmasaydı bu yazı yazılmazdı.

S. Tam da buna geliyordum; ama sizce bunlar sıradan bir adam ve karısının okuması için uygun mu? C. Hayır, herkes için değil çünkü herkes tarafından anlaşılmayacaktır.

Başçavuş: Bütün amacınız bunu sıradan bir insan için anlaşılır kılmak mıydı? C. Evet.

S. Bu kitap hakkında genel olarak ne diyorsunuz? C. Benim bunlara cevabım şu; eğer seks hakkında konuşuyorsanız veya birine seksi öğretmeye çalışıyorsanız, seksin içerdiği her şeyi dahil etmelisiniz.

Bay Curtis-Bennett: Örneğin neden kırbaçlama uyguladığınızı bilmek istiyorum. C. Kırbaçlama, çoğumuzun inanmayı umduğundan çok daha yaygın bir şeydir.

Başçavuş: Peki, açıklar mısınız? C. Hiçbirimiz tamamen benzersiz olduğumuzu ve muhtemelen cinsiyet sapması veya anormalliği konusunda tek başımıza olduğumuzu hissetmekten hoşlanmayız. Öte yandan, eğer hastalar böyle bir kitabı okuduklarında bundan muzdarip olan çok sayıda insan olduğunu fark ederlerse, yardım arama olasılıkları normalden çok daha fazladır.

Bay Curtis-Bennett: Kitabınız boyunca, neredeyse tüm bölümlerde çeşitli konuları ele alıyorsunuz ve tekrar söylüyorsunuz:

102 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları Ard arda 'Git ve bir doktora görün' A. Evet, oldukça. Bu durumların tıbbi olarak tedavi edilen durumlar olduğunu ve kesinlikle susturulmadığını ve hakkında konuşulmadığını düşünüyorlarsa, onları tıbbi tedaviye başvurmaya teşvik eder. Bütün mesele bu. Hakkında şikayette bulunulan birçok şeyin asıl amacı budur.

Bay Byrne (iddia makamı adına): Bu kitapta neden bu kadar çok hikaye, anekdot ve buna benzer şeyler verdiniz? C. Bir kitabı çok daha okunaklı hale getirir ve bir noktanın bir araya getirilmesini kolaylaştırır.

Soru: Evli insanların Lezbiyenlik hakkında gerçekten bir şeyler bilmesi gerektiğini mi düşündünüz? C. Kesinlikle.

S. Kıtadaki ruhsatlı bir genelevde olup bitenleri neden anlatmak istediğinizi bana söyleyebilir misiniz? Bunun evli insanlarla ne alakası var? C. Bunun evli insanlarla büyük ilgisi var. Bu, bu genelevlerde gerçekleştirilen uygulamaların, seks ve aşkın çekiciliği ve uyarılması hakkında çok fazla deneyim ve bilgi birikiminin sonucu olarak yapıldığı ve eğer daha fazlası biliniyorsa açıkça ortaya çıktığı noktasını çok canlı bir şekilde ortaya koyuyor. evli insanlar arasında bu işlemler hiçbir zaman söz konusu olmayabilir.

Soru: Uyluklara kadar uzanan öpüşmeyi, genital öpmeyi vb. ele aldığınız pasajlarınızda, bu tür pasajların bu kitabı eline alan okuyucuyu harekete geçirebileceğine dair aklınızın bir köşesinde bir fikir var mıydı? C. Kesinlikle hayır. Soru: Karı kocaların ve evlenecek kişilerin bu tür teknikleri bilmesi gerçekten gerekli mi diyorsunuz? C. Kesinlikle evet diyorum.

Başçavuş: Nedenini söyleseniz iyi olur, çünkü bu kitabın büyük bir kısmı bu kadar. C. Genital öpücük, çoğumuz tarafından uygulanan bir şeydir ve yine de büyük bir çoğunluğumuz, genital öpücüğün iğrenç bir şey olduğunu, yapılmaması gereken bir şey olduğunu, muazzam bir olaya yol açabilecek bir şey olduğunu düşünürüz. o kadar çok suçluluk ve utanç var ki, eğer bir erkek bunu uygulamaya kalkışırsa, bu evliliği kolayca bozabilir; ve genital öpme, bu konuda yazabilecek konumda olan herkes tarafından az çok tamamen normal bir prosedür olarak görülüyor.

Soru: Kitabın 'röntgencilik' ile ilgili kısmı, kocaların ­karılarını cinsel ilişkiye girmeye ikna ettiğini anlattığınız kısım

diğer erkekler bakarken - ­yemek yaptığınız evli çiftlere bu nasıl yardım edecek? C. Bu alışılmadık bir durum değil; ortalama bir insanın düşündüğünden çok daha yaygın; Okuyucuların bundan habersiz olduğunu ve yazılı olduğunu varsayalım; ­kocalarının çektiği acının bir anormallik olduğunu ve eğer görmeye giderse tedavi edilebilecek bir durum olduğunu anlamaları onlara bir miktar güven verir. 'Peki ya boşanacağım ya da evlilik hayatını mahvedeceğim' şeklindeki tavrına karşı bu konuda bir doktorla konuştu. Başçavuş: Okuduklarınızın dışında kaç eşiniz size şikayette bulundu? C. Son iki ya da üç yılda en azından dokuz ya da on eş olduğunu söylemeliyim.

Soru: Geçen bölümde cinsel birleşme organlarının ayrıntılı tanımına girmenin gerçekten gerekli olduğunu düşünüyor musunuz?

A. Kesinlikle öyle. Elbette kişinin kendi anatomisini anlamaya başlayabilmesi için onun ayrıntılarını bilmesi gerekir, öyle değil mi?

Başçavuş: Ne demek istediğini açıkla. C. Seksle ilgili herhangi bir konuyu anlayabilmeniz için önce kendi cinsel organlarınız ve cinsel uyarılma, orgazm ve aşk oyunu sırasında tam olarak neler olduğu hakkında bir şeyler bilmeniz gerekir. Latince kelimeler kullanırsam, anatominizin hangi kısmına karşılık geldiğini bile bilmiyorsunuz. Size cinsel organlarınızı anlatan ve kongre sırasında yaşananları anlatan bir şey verilmelidir.

Soru: Çok sayıda evli çiftin bu konulardan tamamen habersiz olduğunu mu deneyimliyoruz? A. Kesinlikle. Evli kadınların büyük bir kısmı kendilerini kocalarına bir görev olarak verirler, çoğu zaman da bu pek sevimsiz bir görevdir ve eğer gereksiz iddialarda bulunmazlarsa kocalarını iyi kocalar olarak görürler.

Bay Byrne: Toz kapağının içinde şunu söylüyorsunuz: 'Yazar bu kitabı evli veya evlenmek üzere olanlar için yazmıştır ­ve bu bağlamda kitapçının işbirliği talep edilmektedir ­.' Bu kitabın evli olmayan veya evlenmeyi düşünmeyen kişilere satılmaması için ne gibi adımlar attınız ­? C. Atabileceğim tek adım (1) kitaba, 12s 6d'nin oldukça dikkate alınacağı daktilolar ve diğerleri gibi gençlerin ellerinden uzak tutacağını umduğum bir fiyat koymak ve (2) bu notu not defterine koymak

104 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları kitabı. Bir genç kitapçıya girmişse kitapçı ­onu satmamalı; onun ötesinde önlem alacak durumda değilim. Sadece dikkatli olmalarını umuyorum.

Başçavuş: Bu kitabın hangi yaşta okunmasının istenmeyen bir durum olduğunu düşünüyorsunuz? A. Yaklaşık on sekiz.

Kitabın satıldığı kişinin türü konusunda yazarın sorumluluğuna ilişkin bu soruyla ilgili olarak, kararı değerlendirmek için ayrılmadan önce ustabaşı ve bir jüri üyesinin, kararın doğruluğunu belirlemek için yargıca çok yakın bazı sorular yönelttiğini not edecek olayları önceden tahmin edebiliriz. kitabın yalnızca satılık olup olmadığı veya aboneliklerde ve halk kütüphanelerinde mevcut olup olmadığı. Yalnızca satışta mevcut olduğundan emin oldular. Davanın başlarında, kitabı satın alan bir dedektif, ­satın alma işlemini gerçekleştirdiği mağazanın saygınlığı veya aksiliği açısından çapraz sorguya tabi tutulmuştu. Bu durum, bir yazarın eserinin tüm 'yayınlanma koşullarından' ne ölçüde adil bir şekilde sorumlu tutulabileceği konusunda ciddi soruyu gündeme getirmektedir. Saygın bir yayıncıyı seçtiği kabul edilirse, kitabının kütüphaneler tarafından uygun olmayan okuyuculara ödünç verilmesinden veya kopyalarının itibarsız mağazalarda bulunmasından dolayı mı sorumlu tutulacak? Bu gibi durumlarda, iddia makamının yalnızca yazarın kendisi olduğunu değil, aynı zamanda davayı etkileyen yayın koşullarıyla ilgili bazı sorumluluklara sahip olduğunu da kanıtlaması gerektiği adildir. Böyle bir kanıtın bulunmaması durumunda ­soruşturma kitap satıcısı, kütüphaneci veya doğrudan ilgili diğer kişiyle sınırlı olmalıdır ­.

Daha sonra üç doktor, kitabı kendi uygulamalarında yararlı bulduklarını ve hastalarına tavsiye ettiklerini ifade etti. Dr Harold Avery'nin cevabı özellikle ilgi çekicidir:

Bay Curtis-Bennett: Evli veya evlenmek üzere olan sıradan insan ve sıradan kadınlara tavsiye edebileceğiniz, anlayabilecekleri başka bir kitap var mı bildiğiniz? C. Bu tamamen gelen hastanın türüne bağlı bir konu. Yürüttüğüm danışmanlık mesleğinde, tersane işçilerinden muhtemelen kraliyet mensuplarına kadar çeşitlilik gösteren hastalarım var. Bunu Van der Velde veya Norman Haire'ı anlayabilen kraliyet mensuplarına tavsiye etmem ­ama nüfusun yüzde ellisi veya daha fazlası bu kitabı diğerlerinden çok daha fazla anlayacaktır.

Başçavuşun özeti anlaşılır, tarafsız ve titizlikle adildi ve bazı yargıçların benzer davalarda neredeyse iddia makamı için konuşmalar haline gelen ahlaki nutuklarıyla belirgin bir tezat oluşturuyordu. Sanıklar için ­bu iyi uyum, Dr. Chesser'in ­tanık kürsüsündeki bariz samimiyetiyle birleştiğinde, bir saatten kısa bir süre sonra jürinin 'Suçsuz' kararı vermesinin sorumlusu belki de her şeyden daha fazlaydı. her iki sanık açısından mı?

Duruşma sona erdiğinde Dr Chesser, yasanın konu ve üslupla ilgili konularda bir yazara dikte etme yönündeki yersiz iddialarına direnme konusunda kararlı olmasına rağmen, yargılamaya yetkili kişilerin görüşlerine boyun eğmeye oldukça istekli olduğunu gösterdi ­. bu tür meseleleri ve bunu yapmanın kimin görevi olduğunu. Edebiyat eleştirmenleri ve aydın arkadaşlarının görüşleri dikkate alınarak, kitabın duruşma sonrası basılan baskısında bazı değişiklikler yapıldı. Çok az kişinin yararlı ya da eğlenceli bulabileceği bir yaban arısı hakkındaki hikaye ve oryantal bir kızlık bozma tarzının tanımı dahil edilmedi. Oldukça şaşırtıcı bir şekilde, ­Fransız doktor Felix Roubaud'un ünlü çiftleşme tanımının tercümesi de atlanmıştır.

Hiç şüphe yok ki Dr. Chesser cinsel eğitim konularında sorumlu özgürlük için muhteşem bir mücadele verdi ve bu da Cinsel Impulse vakasının talihsiz etkilerini tersine çevirmede bir miktar yol kat etti.

BİR SEKS EĞİTİMİ KÜTÜPHANESİ

Dr Chesser'in zaferini, cinsel eğitimde özgürlük kazanımının sınırlı olduğunu gösteren bir vaka izledi. Kitabını yayınlama hakkını savunmuş olsa bile, benzer kitapları kiralayarak ödünç vererek okuyucu çevresini genişletmek hâlâ çok tehlikeli olmaya devam ediyordu.

Dava, önce Plymouth'tan, sonra da Bodmin'den postayla sipariş esasına göre esas olarak cinsellik eğitimi veren kitaplarla uğraşan, ticari ödünç verme kütüphane işi yürüten Economy Educator Services Ltd adlı 'tek kişilik' bir şirketle ilgiliydi. 1942'de polis şirketin Plymouth'taki tesislerine baskın düzenledi ve 1837 Yasası uyarınca on tapu için imha emri aldı. Bu emirler , iki kitap hariç, ^{2. ila çeyrek oturumlar arasında} itiraz üzerine iptal edildi : Ed win Hirsch'in ­The Power to Love ve Rennie MacAndrew'un yayınladığı Lifelong Love.

İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları

sırasıyla 1935 ve 1938'de. Daha sonra Cornwall polisi şirketin ^Bodmin'e taşınan tesislerine baskınlar düzenledi ve daha ­önce adı geçen kitapların ve aynı zamanda The Encyclopedia of Cinsel Bilginin (1934) ^ve Seks Uygulamaları Ansiklopedisi (1938). Bu ansiklopedilerden ilki ­Norman Haire tarafından düzenlenmişti, ikincisi ise kısmen öyleydi.

Dava ¹ , 29 Ekim 1942'de Bodmin Assizes'de Sayın Yargıç Macnaghten'ın huzuruna çıktı. ­Şirketin yanı sıra şirketin baş müdürü ve nominal yönetici olan eşi de şahsen suçlandı. Erkek sanık, karısını kurtarmak için ve aldığı hukuki tavsiye nedeniyle, Yargıcın kitabın diğer kitaplardan çok farklı bir kategoride olduğunu söyleyerek 'Suçsuz' savunmasını kabul ettiği Hayat Boyu Aşk dışında suçunu kabul etti. diğer üçü. İddia muhtemelen yanlış yönlendirilmişti çünkü Cornish jürisini, Cornish'lilerin tüm ülkede ücretsiz olarak bulunabilen kitapları okumasına izin verilmemesi gerektiğine ikna etmek zor olabilirdi .­

Sanık adına KC'den Bay JD Caswell, müvekkilinin kanunların gözünde müstehcen olan herhangi bir şeyi yaymak gibi bir arzusu olmadığını söyledi ve davasını şu şekilde ortaya koydu:

'Bir kitapçının bir kitabın müstehcen olup olmadığına karar vermesinin tek yolu yayıncıların kim olduğunu, ne kadar süredir yayınlandığını ve yazarlarının kim olduğunu dikkate almaktır. Cinsel Bilgi Ansiklopedisi vakasında genel editör tanınmış bir doktor ve cerrahtı. Profesör Huxley tarafından The Listener ve The New Statesman'de incelenmiş ­ve 1934'te yayımlanmasından bu yana Birleşik Krallık'ta 50.000 kopya satılmıştı ^. müstehcen olarak değerlendirildiğinden yetkililerin dikkati tanınmış kitapçıların ele aldığı kitaba çekilmiş olmalı. Aslına bakılırsa müvekkilim hakkında dava açılan herhangi bir kitabı satmamış veya ele almamıştır. Lord Hazretleri'ne, bir kitap satıcısının bir kitabın açıkça dağıtıldığını, yayınlandığını ve saygın dergilerde fark edildiğini tespit etmesi halinde, bunun kendisi için o kitabın yetkililer tarafından yanlış olarak değerlendirilmediğinin ilk bakışta kanıtı olduğunu kabul ediyorum.'

Ancak yargıç etkilenmedi. Altı ay hapis cezasına ve 100 sterlinlik para cezasına çarptırılarak

İngiltere'de Savaş Zamanı ve Sonrası 107'de şirkete ilişkin tutarda tutukluya şöyle seslendi:

Bu tür yayınlardan kaynaklanan kötülüğün büyüklüğü, mevcut cezalardaki mahkumların takvimi tarafından gösterilmektedir. Sanıkta arkanızda duracak diğer on iki mahkumdan en az beşi müstehcenlik suçlarıyla suçlanıyor. Müstehcen sözler yayınladınız; savcılığın iddiasına göre müstehcen eylemlerde bulundular. Çoğu durumda yaptıkları müstehcen eylemler, küçük yaştaki çocuklara yönelikti. Siz, kendi kişisel çıkarınız için, müstehcen eylemlere yönelik bu teşvikleri yayınlamaya istekliydiniz . ­Söz konusu kitapları okuyan hiç kimse, ­bu kitapların bazı bölümlerini yazanların niyetinin bu olduğundan şüphe edemez. Müstehcenliğe teşvik edenin mi yoksa müstehcenlik yapanın mı daha kötü olduğunu araştırmaya gerek yok; her ikisi de insanlığın aşağılanmasını hak ediyor, her ikisi de cezayı hak ediyor ve almalıdır.'

müstehcen kitaplar ile cinsel suçlar arasında nedensel bir ilişki olduğu iddiasının hiç de alışılmadık bir durum olmadığı ­belirtilebilir ­. Ancak, daha sonra göreceğimiz gibi, pornografik kitapların bile okuyucularını suça teşvik ettiğine dair çok az kanıt var ve bu tür okumaların anti-sosyal duygular için bir katarsis işlevi görmesi de mümkün.

Ceza, Merkezi Ceza Mahkemesi'ne yapılan itiraz üzerine onaylandı; ⁶ ancak pek çok kişi, kitaplara el koyan binlerce kişi arasından tutukluyu kovuşturma için ayırmanın adaletsiz olduğunu düşündü ve diğerleri cezanın ciddiyeti karşısında dehşete düştü. Valiye , cezaevine, milletvekillerine ve İçişleri Bakanı'na yazarak ellerinden geleni yaptılar . ­19 Ağustos 1943'te Rt Hon. Bu görevi yürüten Herbert Morrison, Milletvekili Bay TL Horrabin'e, hapis cezasının geri kalanının kaldırıldığını ancak o zamana kadar mahkumun iyi hal kuralları uyarınca neredeyse serbest bırakılması gerektiğini bildirdi.

SAVCILIK MÜDÜRÜ

1946'da yapılan Suçların Kovuşturulması Yönetmeliği, tüm müstehcen yayın kovuşturmalarının ilgili polis makamı tarafından Savcılık Müdürüne bildirilmesini zorunlu kılmaktadır. Bu düzenlemenin nedeni, kovuşturmaların çoğunlukla bir kişiyi ilgilendiriyor olmasıdır.

108 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları eyalet kitapçısı veya kütüphanesi ve rapor, Müdürün, ­örneğin Londra'daki bir yayıncı veya kitabın yazarı gibi diğer kişiler hakkında dava açılmaması gerekip gerekmediğini değerlendirmesine olanak tanır. Direktörün müdahil olduğu bazı davalara dikkat çekerken göreceğimiz gibi, düzenleme, kanunun uygulanmasında herhangi bir tekdüzelik ve hatta sağduyunun getirilmesiyle sonuçlanmamaktadır.

BLACKPOOL'DA SEKS KİTAPLARI

1951'de düzenlenen ve yurtdışından çok sayıda ziyaretçi gelmesi beklenen Britanya Festivali öncesinde bir 'temizlik' hamlesi daha başlatılmış gibi görünüyor. Sonuçta ortaya çıkan davalar, cinsel eğitim sorununu etkileyen başka bir kovuşturmayı da içeriyordu.

Haziran 1950'de, doğum kontrol malzemeleri ve benzeri ürünler satan bir Blackpool mağazasının sahipleri, sattıkları bazı kitaplarla ilgili olarak ^{1857 Yasası uyarınca yerel polis tarafından mahkemeye çağrıldı ve aynı zamanda benzer celpler karşılarına da çıkarıldı.} bir dizi yerel kitapçı. Söz konusu ciddi kitapların tümü seks eğitimi veren eserlerdi ve şunları içeriyordu: Ekonomi Eğitimci Hizmeti iddianamesine ­konu olan ­Ansiklopediler , aralarında Hayat Boyu Aşk, Cinsel Anomaliler ve Sapkınlıklar'ın da bulunduğu Rennie MacAndrew'un beş kitabı, 1946'da yayınlanan bir mizahi özet. ­Alman seksolog Magnus Flirschfeld'in çalışması; ve uzun yıllardır İngiliz Seksoloji Derneği'nin sponsorluğunu üstlendiği FB Rockstro'nun Seks Zorlukları Üzerine Basit Bir Konuşma .

^7. dava görüldüğünde, Savcılık Müdürü konuyu ele almış ve Bay C. James'e ­sevimli davranması talimatını vermişti. Kitapların satıldığı yerin önemini vurgulayarak başladı ve Blackpool'da satılırsa müstehcen olabileceklerini, ancak örneğin Kensington High Street'te satılırsa müstehcen olmayacağını öne sürdü. Ancak çok geçmeden bu noktadan uzaklaştı ve metinlerden kapsamlı ve kelimesi kelimesine alıntılar yaptı. Bu pasajlar, evliliğinin ilk günlerinde karısına karşı düşünceli olmaya çalışan bir koca hakkında Havelock Ellis'ten bir alıntı, bir gencin mastürbasyon konusundaki bilgisizliğinden kaynaklanan sefaletinin bir tanımını ve üreme organlarının şematik bir temsilini içeriyordu.

Bay RSW Pollard savunma için bilirkişi delili sundu. Kendisinin avukat olduğunu ve 1946'da sulh hakimi olarak atandığını söyledi.

Savaş Zamanı ve 109'dan Sonra İngiltere'deydi ve 1947'den beri bir evlilik mahkemesinin başkanlığını yapıyordu. Aynı zamanda Evlilik Hukuku Reformu Derneği'nin de başkanıydı. Boşanma ve ayrılık hakkındaki bilgisine dayanarak kitapların eğitici değerde ve kamu yararına olduğunu ifade etti.

Kitapların uzun süredir devam eden ve geniş çapta dağıtılan bir yayın olduğunu vurgulayan Bay Leslie Harris'in güçlü ve uzun savunmasına rağmen , ­Bay Yargıç Macnaghten'in 2014 tarihli açıklaması dikkate alınarak aklanan Hayat Boyu Aşk dışında hepsi kınandı. Ekonomi Eğitimci Hizmetleri vakası.

Ertesi yıl Hirschfeld'in kitabı, Newcastle polisinin imha edilmesini istediği yüzden fazla kitap arasında yer aldı. Ancak Dr. Norman Haire kitabın lehine bilirkişi ifadeleri verdi ve yargıçlar kitabı kınamayı reddetti. ⁸

İKİNCİ EL KİTAPLAR

İkinci el kitapçılar genel olarak polis müdahalesine karşı önemli ölçüde dokunulmazlığa sahiptir; ancak Mayıs 1951'de Poole, Dorset'te içler acısı bir olay yaşandı.9 ^Polis , antika kitap işinin yürütüldüğü özel bir evde yirmi dört kitaba ve bir orijinal sulu boya portföyüne el koydu. Dokuz tanesi iade edildi ve bir diğerinden, ­ekstra resimli dört orijinal sulu boya hariç. Yargıçlar, ­el konulanların geri kalanının imha edilmesini emretti. Lady Chatterley'in Aşığı'nın iki nüshası dışında yok edilen tüm kitaplar Fransızcaydı. Sanığın önerisi üzerine kitaplardan biri, yani 1816'da basılan nadir ve kayıt dışı bir baskı, imha edilmek yerine British Museum'a gönderildi ­. Kanıt olarak müşterilerinin çoğunun tıp adamları ve psikologlar olduğunu ve kendisinin de ­Prof. Alfred C. Kinsey tarafından bir Amerikan enstitüsüne materyal göndermek üzere görevlendirildiğini söyledi.

NUDİST DERGİSİ

17 Ocak 1952'de Smethwick yargıçları, polisin 1867 Yasası uyarınca bir dükkandan el koyduğu bir dizi kitap ve derginin imha edilmesi emrini çıkardı. Esnaf yıkıma herhangi bir itirazda bulunmadı. Ancak sipariş, İngiltere'nin önde gelen güneşlenme dergileri olan Sun Bathing Review ve Health and Efficiency'nin kopyalarını da içeriyordu. Yayıncılara süreç hakkında bilgi verilmedi ancak

hayır Yasaklandı. İngiltere ve Diğer Ülkelerin Kitapları

bu dergiler söz konusu olduğunda, onların kışkırtmasıyla bir temyiz başvurusunda bulunulduğunu fark ettiler.

1 Mart'taki çeyrek oturumlarında savcılık adına Bay GK Mynett şunu söyledi:

'Durumu şu şekilde ortaya koyuyorum: Burada bir arka sokakta, tek bir odada ticari faaliyet yürüten bir kitapçı var ve bana söylendiğine göre, açıkça terbiyeli ve müstehcen olan çok sayıda başka kitap vardı ­. Bir erkek ya da kız ya da genç sıradan bir gençlik dergisi ya da belki bir çizgi roman gazetesi için dükkâna geldiğinde ve tesadüfen bu iki güneşlenme dergisinden birini ya da diğerini görmüşse, bunun etkisi o gencin aklını yozlaştırmak olabilir. Bu dergilerin hiçbirinde uygunsuz veya müstehcen bir konu olduğu öne sürülmüyor; bu tamamen çıplak erkeklerin, özellikle de çıplak kadınların düzgün duruşlardaki fotoğraflarından ibarettir; ancak neredeyse tüm vakalarda figürler tamamen çıplaktır ve iki cinsiyet birbiriyle birliktedir.'

Temyize katılanlar adına Bay Ryder Richardson, çıplak bir bedenin fotoğrafının teşhir edilmesinin müstehcen olmadığını ileri sürdü ve Health and Efficiency dergisinin editörü ile Britanya Güneşlenme Derneği başkanını çıplaklar hareketinin ve sağlıklı yaşamın değerine tanıklık etmeye çağırdı. dergilerin okurları açısından çekiciliği. Dergilerin sırf kötü bir yerde kötü bir arkadaşlık içinde oldukları için yok edilmemesi gerektiğini savundu ; dergilerin nerede ­satışa sunulacağından emin olmanın imkansız olduğunu belirtti .­

Kaydedici itiraza izin verdi; ancak temyize çağrılan tanıkların ileri sürdüğü görüşlere katılıyormuş gibi algılanmaması gerektiğini söyledi. Kendi görüşüne göre dergilerin müstehcen yayınlar olduğunun tüm şüphelerin ötesinde kanıtlanmadığını söylemekle yetindi.

Yılın ilerleyen aylarında, kıtadaki dört çıplaklar dergisi sevkiyatına Londra Limanı'nda gümrük tarafından el konuldu. İthalatçı itiraz etti ve dava ²⁴ Eylül'de Guildhall'da Sir Frederick Wells'in önüne geldi. İngiliz Güneşlenme Derneği adına çıplaklığın hijyenik, eğitici ve ahlaki değerine ilişkin kanıtlar sunuldu; ve bu organın başkanı, üyelerinin ele geçirilen dergilerle ilgilendiğini, derginin uluslararası niteliği nedeniyle açıkladığını açıkladı.

Savaş Zamanında ve Sonrasında İngiltere .

hareket. Bu davada yer alan türden çıplaklar dergileri, Danimarka, Norveç, İsveç ve İsviçre'deki yasal kararlarla müstehcenlikten aklanmıştı. İthalatçı adına Bay Eric Ealk, Norveç kararının kendi argümanını somutlaştırdığını belirtti ­. Bu metinde, aklı başında herkesin mutlaka takdir etmesi gereken şu pasaj yer alıyordu:

'Çıplak bir insanın temsili kendi içinde ­uygun veya müstehcen değildir ve bu, temsilin resim, heykel veya fotoğraf biçiminde olup olmadığına bakılmaksızın geçerlidir. Bu ­anlayışın bugün genel olarak kabul edildiğini söylemek gerekir. Böyle bir temsilin müstehcen veya saldırgan olarak kabul edilebilmesi için, ona müstehcen bir karakter kazandıran koşulların mevcut olması gerekir, yani cinsel organlara veya bölgeye güçlü bir vurgu yapılması veya insanların bir araya getirilmesi veya benzeri ... elbette, Çıplaklık konusunda görüş ayrılığı mevcuttur, ancak mahkemenin görüşüne göre bu tarikatın takipçilerinin, ­kamu ahlakını ihlal etmeyecek şekilde gerçekleştiği takdirde, görüşlerinin engellenmeden propagandasını yapmalarına izin verilmelidir.'

Bay Falk'ın savunmasına rağmen yargıç önündeki tüm dergilerin imha edilmesini emretti. O zamanki yasaya göre, gümrüklere el konulması vakalarında acil yargı mahkemesinin kararına itiraz edilemiyordu ve konunun özet olarak mı yoksa ­Yüksek Mahkeme tarafından mı görüleceği konusunda seçim yapmak Gümrüğe açıktı. Yasanın bu tuhaf durumu, Lord Baş Yargıç Goddard tarafından, gümrük yetkililerinin bu kararı vermesinden duyduğu üzüntüyü ifade ettiği, elmaslara el konulmasıyla ilgili bir dava olan R. - Londra (İlçe) Çeyrek Oturumları tek parte Bowes (1950) davasında yorumlanmıştır. Büyük miktarda para ­gerektiren davayı ­sulh mahkemesine götürün. Gümrüklerin bu davalarda hâlâ yargı yetkisini seçme hakkı vardır ancak 1952 tarihli Gümrük ve Harcama Yasası, sulh ceza mahkemesinden çeyrek oturuma kadar temyiz hakkı vermektedir.

Yukarıdaki davalardan ilkinde aklanan İngiliz dergileri ile ikincisinde mahkum edilen kıtadaki dergiler arasındaki tek temel fark, İngiliz resimlerinde cinsel organların silinmesi için rötuş yapılması, kıta resimlerinde ise böyle bir değişiklik yapılmamasıydı. Bir davada temyizin imkansız olduğu gerçeğini ve tüm müstehcen yayın davalarındaki kararların değişkenliğini göz ardı edersek, bu rötuş meselesinin, muamele farklılığını belirleyen kriter olduğu görünebilir. Şüphesiz polis

112 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitaplarında, tüm çıplak fotoğrafların müstehcen olduğu, ancak pudendanın gizlendiği en müstehcen kadın resimlerinin müstehcen olmadığı şeklinde bir genel kural vardır. Ancak bu günlük çalışma kuralının yasal veya kararlaştırılmış kanunlarda hiçbir temeli yoktur. Maurice Parmelee'nin John Lane tarafından 1933'te yayınlanan ve çıplaklar kamplarındaki etkinliklerin el değmemiş fotografik röprodüksiyonlarını içeren ­Nudism in Modern Life adlı kitabının baskısına hiçbir zaman müdahale edilmediği ve fotoğrafların sorumlu bir şekilde yayınlanmasının olası olmadığı belirtilebilir. Tek amaç, sağlıklı çıplaklar faaliyetinin her zaman yasa dışı sayılacağına dair örnek vermekti. Ne yazık ki, bazı çıplaklar dergilerinin şüpheli nitelikteki 'sanat' eklentileri vb. ile ilişkilendirilmesi ve ticari İngiliz çıplaklar basınının rakip yayınların ithalatını teşvik etme konusundaki isteksizliği nedeniyle durum daha da karmaşık hale geliyor .­

GÜMRÜK VE ROMAN

Çıplaklar dergilerine el konulması, hiçbir şekilde Gümrüklerin yetkilerini son zamanlarda ciddi literatürün dolaşımına müdahale etmek amacıyla kullanması anlamına gelmiyor.

1946'da Kathleen Winsor'un anıtsal ve tekrarlayan romanı Forever Amber, Amerikan mahkemelerinde saldırıya uğradığında, kopyaları İngiliz limanlarında yakıldı. Birmingham'dakiler de dahil olmak üzere bazı halk kütüphaneleri ­kitaba aynı şekilde davrandı. ¹¹ Samuel Beckett'in Malloy'u ve Vladimir Nabokov'un Lolita'sı da 1955'te Paris'te basıldığında İngiliz Gümrüğü tarafından ele geçirilmişti.

JEAN GENET

Gümrüklerin kurmaca edebiyata müdahalesinin en şaşırtıcı örneği, ­1957'de, Birmingham Halk Kütüphanesi'nin referans departmanı için Paris'ten sipariş ettiği Jean Genet'nin Fransızca romanlarının iki ciltlik baskısına el konulmasıyla yaşandı. Genet aşağılık yaşamın çok gerçekçi bir tasviridir ve karakterleri kendilerini genellikle argo olarak, gerçek hayattaki terimlerle ifade ederler. Ancak saygın eleştirmenler tarafından değerlendiriliyor ve hayata bakış açısı Batı ­Avrupa'daki edebiyat çevrelerinde tartışılıyor. Kitaplar gidecekleri yere ulaşmış olsaydı, yalnızca Fransızca konusunda ileri seviyedeki öğrenciler tarafından anlaşılabilecek ve kütüphaneci sorumlu olacaktı.

İngiltere'de Savaş Zamanında ve 113'ten Sonra bunların yalnızca sorumlu okuyuculara yayınlandığını. Ancak Birmingham ­jambonu yetkilileri oldukça inatçı bir tavır takındı. Fransızca bilmediği anlaşılan bir heyet ­, Londra'daki Gümrük ve Vergi dairelerini ziyaret etti ve el koyma işlemine mahkemede itiraz etmemeye ikna edildi. Taraflardan biri olan ­Halk Kütüphaneleri Komitesi başkanı, ­eşcinsel olayları ele alan pasajların kendi çıkarları için tercüme edilmesi karşısında korkunç bir şok yaşadı. ¹²

OLYMPIA BASIN

Britanya gümrüğünün dikkati Beckett, Nabokov ve Genet'ye çekilmiş olabilir çünkü Malloy, Lolita ve ­Genet'nin Journal du Voleur'unun İngilizce çevirisi (Jean-Paul Sartre'ın önsözüyle birlikte ­) Olympia Press tarafından yayımlandı. Ağırlıklı olarak İngilizce kitaplara ayrılan bu yayınevi, ­İngiliz sansürcülerinin baş belası olarak Obelisk Press'in yerini aldı.

Obelisk Press'in sahibi Jack Kahane 1939'da öldüğünde, bu eser, ­Paris'teki Alman işgali sırasında Yahudi karşıtı zulümden kaçınmak için annesinin adını Girodias alan oğlu Maurice'e miras kaldı. 1951'de Obelisk Press'i ve yan kuruluşu Editions du Chene'yi sattı ve 1953'te Olympia Press'i kurdu.

Her ne kadar M. Girodias çok sayıda saçma sapan basımından sorumlu olsa da, bazı yayıncılık girişimleri övgüye değerdi. Henry Miller'ın yayınlanmasında babasını takip etti ve The World of Sex ve The Rosy Crucifixion üçlemesinin gözden geçirilmiş bir versiyonunu kendisine borçludur . 1955'te JP Donleavy'nin yazdığı Zencefilli Adam adlı çok iyi bir roman yayımlandı ^; bu roman daha sonra yazar tarafından Britanya'da yayınlanmak üzere abartılı hale getirildi. Yakın zamanda basını Casement günlüklerini bastı ve Aubrey Beardsley'in erotik bir eserini yeniden bastı.

Lolita

Lolita romanı Vladimir Nabokov tarafından 1954'te tamamlandı. Kendisi 1919'da kendini sürgüne göndererek önce Fransa'ya, sonra da ­Cornell Üniversitesi'nde edebiyat dersleri verdiği Amerika Birleşik Devletleri'ne sürgüne gönderilen bir Rus aristokratıdır. Lolita bir dizi Rusça yazıyı takip etti. Fransızca, Almanca ve İngilizce. Uluslararası ve sofistike bir açıdan bakıldığında roman, bir kadının baştan çıkarılmasını ele alıyor.

114 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları Orta yaşlı bir adam tarafından on iki yaşındaki bir kız. Amerika'da bir yayıncı bulamaması şaşırtıcı değil ve sonuç olarak yazar, onu iki cilt halinde yayınlayacak olan Olympia Press'e teklif etti. Şaşırtıcı bir şekilde, Birleşik Devletler Gümrük makamları, ( daha önce de belirtildiği gibi) nüshalara İngiliz Gümrüğü tarafından el konulmasına rağmen bunu müstehcen olarak değerlendirmemeye karar verdi .­

Bastırma girişimleri, romanın 'su perisi' Lolita Haze'e, edebi bir yaratı olarak çöllerinin biraz ötesinde dünya çapında bir tanıtım sağladı. İngiliz kamuoyuyla ilk kez Aralık 1955'te Graham Greene'in öyküsünü Sunday Tinies'e yılın en sevdiği üç kitabından biri olarak aday göstermesiyle tanıştırıldı . ­John Gordon (İngiliz ahlakının koruyucusu James Douglas unvanı ona düştü) bu tavsiye üzerine kitabı satın aldı ve Sunday Express'te şöyle bağırdı : 'Kuşkusuz bu şimdiye kadar okuduğum en iğrenç kitap. Tamamen sınırsız pornografi.' ¹³ Kitap 1958'de Amerika'da en çok satanlar arasında yayımlandığında Lionel Trilling, Londra'daki aylık Encounter dergisinde uzun ve ciddi bir incelemeyle katkıda bulundu. ¹¹ Ertesi yıl, Müstehcen Yayınlar ­Yasası'nın yürürlüğe girmesinden sonra kitap İngiltere'de açıkça yayımlandı. Hiçbir kovuşturma yapılmadı ve çalışma eleştirmenler tarafından ciddiye alındı.

VAKA GÜNLÜKLERİ

Olympia Press, ­1916'daki Paskalya ayaklanmasına yardım etmeye çalıştığı için asılan İrlandalı vatansever Sir Roger Casement'in sözde 'kara günlükleri'nin bir kopyasını yayınlayarak 1959'da halkla ilişkilerle ilgili yerleşik tartışmaya önemli bir katkıda bulundu. Günlükler Casement'in tutuklanması sırasında polis tarafından ele geçirilmişti ve her ne kadar davasında delil olarak kullanılmamış olsalar da, daktilo metinleri utanç verici bir şekilde İngiltere ve Amerika'nın önde gelen kişilerine dağıtılarak yazara dava açılmadan önce önyargı ve itibar kaybı yaşatılmıştı. idam cezasına çarptırılmıştı ve infazından sonra. Alfred Noyes, American Press'te yayınlanan bir İngiliz propaganda makalesinde bunlardan yararlandı. İngiliz İçişleri Bakanlığı, defalarca yapılan taleplere rağmen, ­günlüklerin yayınlanmasını veya incelenmesine izin vermeyi inatla reddetmişti. Olympia Press yayını, onları orijinalleri bilim adamlarının erişimine sunmaya zorladı ve benzer ancak tam olmayan bir İngiliz baskısının müstehcenlik gerekçesiyle kolayca bastırılamayacağını garantiledi. Artık metin herkesin okuması için mevcut, insan ancak daktilo yazılarını gösterenlerin bunu merak edebilir.

Savaş Zamanında ve 115'ten Sonra İngiltere, ara sıra yapılan eşcinsel kayıtlara o kadar takıntılı görünüyordu ki, onun ezilenlere olan şefkatini ve tropik hayvanlara ve bitkilere olan sevgisini kaydeden kayıtlarda örneklendiği gibi, adamın temel asaletini görememişlerdi.

AUBREY BEARDSLEY

Olympia Press'in bir başka ilginç yayını da Aubrey Beardsley'in Venüs ve Tanhauser'iydi. Under the Hill'in soluk bir yansıması olan bu kitapta Beardsley, tüberküloz hastalarında nadir görülen aşırı cinselliği çizimlerinde olduğu gibi sanata dönüştürmeyi başaramıyor. Yine de bu çalışma, ne kadar kaba ve hatta acınası olursa olsun, sanatçının hayatı ve zihnini inceleyen öğrenciler için meşru bir ilgi uyandırmaktadır.

YAZICILAR

Hukuken müstehcen bulunan bir kitabın basımcısı, yazarı, yayıncısı ve onu ele alan kitapçılar kadar eşit derecede suçludur. Bu durum matbaacılık mesleğine hiçbir şekilde kaldıramayacağı bir yük getirmektedir. Saygın bir yayıncıdan sıradan ticaret yoluyla sipariş alan bir matbaacı, kararlarında keyfi, yönetiminde kaprisli bir yasanın işleyişini öngörmek zorunda kalmamalıdır. Durum böyle olunca matbaacılar bazen güvenlik için oynamaya ve kendilerini beceriksiz ve bilgisiz türden resmi olmayan sansürcüler olarak kurmaya eğilimlidirler. 1950'lerde bir yayıncı sonunda İngiliz okurlara Zola'nın romanlarının bütünsel çevirilerini sunmaya karar verdiğinde , ­çok sayıda matbaacı hukuki sonuçlar doğurabileceği korkusunu bahane ederek tercümeyi yapmayı reddettiği için La Terre'nin tercümesi neredeyse engellendi. ­. ^{15 Penguin Books,} Lady Chatterley'in Aşığı'nın tam metnini yayınlamaya karar verdiğinde, müstehcenlik nedeniyle olası bir soruşturma hakkında Hükümet'ten herhangi bir ön bilgi alamadılar ve normal matbaacılar da sözleşmelerini yerine getirmeyeceklerdi. ¹⁶

YARDIM VE YATAKLIK

İddianamede veya herhangi bir suçta yargılanacak kabahatlere yardım ve yataklık etmek ceza gerektiren bir suçtur. Son zamanlarda polis, ceza kanununun bu hükmünü, müstehcen kitaplar veya başka şeyler sipariş eden kişileri kovuşturmak için kullandı.

116 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları

postalamak. ¹⁷ Muhtemelen soruşturmalarını müstehcenlik satıcısı olarak basılan firmaların posta listelerine ve yazışma dosyalarına dayandırıyorlar, ancak soruşturmaların neden bu tüccarların birçok müşterisinden birkaçına karşı başlatıldığı ve diğerlerine karşı başlatılmadığı açık değil. Tipik bir suçlama, 1955'te bir din adamına yöneltilen suçlamaydı. İddia makamı, 'bu emir formlarını göndererek, bu kişilere müstehcen materyalleri kendisi yayınlamaları için danışmanlık ve temin ettiğini' iddia etti. ¹⁸

TE LAWRENCE

Lady Chatterley'in Sevgilisi'ndeki 'dört harfli' kelimelerle ilgili yapılan yaygara göz önüne alındığında, The Mint'in aynı adı taşıyan TE Lawrence'ın 1955'te yayımlanması konumuz açısından dikkate değerdir. Bütünleyici metin sınırlı sayıda yayımlandı, ancak sınırsız yayın için 'kışla odasındaki konuşmada otomatik olarak kaba sözcükler' çıkarıldı ve boşluklar boş bırakılırken bir pasaj tamamen çıkarıldı.

BÖLÜM XII

MÜSTEHCEN YAYINLAR YASASI, 1959

A — Prelüd

ANTI-VICE SÜRÜŞÜ

Şimdi İngiliz müstehcenlik yasalarının tarihinde yeni ve önemli bir dönüm noktası olan ­1959 tarihli Müstehcen Yayınlar Yasası'nı ele almamız gerekiyor. Bunun kökenleri, 'ahlaksızlığa karşı bir hareket' olarak kabul edildiği on yılın ilk yıllarına kadar uzanıyor. ' Sir David Maxwell-Fyfe'nin İçişleri Bakanı ile bağlantılıydı . ­1951'de atandı ve 1954'te Lord Kilmuir olarak Lord Şansölye oldu. 'Sürücü' eşcinsellerin cadı avını, fahişelerin rahatsız edilmesini ve pornografiye karşı bir haçlı seferini kapsayan üç yönlü bir olaydı. Yalnızca 1953 yılında ­müstehcen yayınlar nedeniyle 197 dava açıldı.

Ciddi edebiyat bu 'dürtüden' çok fazla etkilenmedi; ancak elbette, doğası gereği bir kampanyayla kaçınılmaz olarak ilişkilendirilen olağan aptallıklar da vardı. William Heinemann Ltd. tarafından yayınlanan DH Lawrence'ın Lady Chatterley's Lover adlı kitabının temizlenmiş baskısı, ­imha edilmek üzere Thames Polis Mahkemesi'nde Bay WE Batt'ın huzuruna getirilen birçok kitap arasında yer alıyordu ­. Kitapların sahipleri onları savunmadı ancak yayıncıların avukatları Lawrence'ın kitabı için bir savunmada bulundu. Yargıcın kitabı 'tamamen saçmalık ­' olarak tanımlamasına ve Savcılık Müdürünün kitabın imha ­edilmesi için baskı yapmasına rağmen, kitap kararın dışında bırakıldı. ^{1 Doncaster 2'de} Kinsey Raporu'nun ikinci cildini ve Swindon'da George Ryley Scott'ın Fallik İbadetini bastırmak için başarısız girişimlerde bulunuldu. ³ Ancak Swindon davasında yargıçlar, ­aynı kitabın Swindon referans kütüphanesinde bulunmasına rağmen, JM Rigg'in ­Boccaccio'nun Decamerone adlı eserinin temizlenmemiş tercümesinin Navarre Society baskısının imha edilmesini emrederek kendilerini ayırdılar. Bu saçma emir, Başsavcılık tarafından desteklenmesine rağmen, 15 Eylül'deki itiraz üzerine geri alındı.

R. v. Carter ve diğerleri

Kitaplar söz konusu olduğunda 'dürtü' esas olarak müstehcen ­kafalı ve yarı okuryazar bir halkın pahasına para kazanmak amacıyla açıkça yayınlanan pornografik veya neredeyse pornografik nitelikteki saçma sapan ciltlere yönelikti. Bu tür alt-literatür , kanunu uygulayanların ­meşru avı olarak kabul edilebilir ve para cezaları ve ­ara sıra hapis cezası, ticaret türü açısından mesleki bir risk olarak değerlendirilebilir. Bununla birlikte, yasanın etkisi oldukça keyfidir ve cezalandırılan bir suçlu, mallarının ­kovuşturmaya konu olmayan diğer kitaplardan daha kötü olmadığını pekala hissedebilir.

Böyle bir adaletsizlik duygusu, ­Hank Jansen takma adlı birinin eserlerini yayınladığı için cezaya çarptırılan iki adamı Ceza Temyiz Mahkemesi'ne sevk etti. Alt mahkemedeki duruşma sırasında, önde gelen kurumlar tarafından basılan ve kütüphaneler tarafından dağıtılan çok sayıda kitabın ­savunma tarafından üretildiği ve jürinin, bu kitaplara bakıp karar vermelerine yardımcı olmak amacıyla bu kitaplara bakılmasının amaçlandığı ortaya çıktı. Günün standartlarına göre suçlamaya konu olan kitapların müstehcen sayılması gerekiyor. 15 Mart 1954'te itirazı reddeden Lord Goddard, "Bu bana öyle geliyor ki" dedi ve "kesinlikle ­yanlış" ⁴ dedi ve İngiltere hukukunun 1953'te İskoç davasında ortaya konan hukukla aynı olduğunu ilan etti; ⁵ yani, rahatsız edici kitapların niteliğinin, onları okuyarak tespit edilmesi gerektiği ve dolaşımda olabilecek diğer kitapların niteliğinin, araştırılması sonsuz ve faydasız olacak ikincil bir konu olduğu. Ancak gönderilen kitapların yetkililer tarafından incelenmesi gerektiğini belirtti.

1954'TE BEŞ kovuşturma

Baş Yargıç'ın bu son sözleri, saygın yayıncılar tarafından basılan romanlarla ilgili olarak 1954'te başlatılan beş kovuşturmanın başlangıç nedeni gibi görünüyor. Kitaplar şunlardı: Walter Baxter'ın The Image and the Search , Vivian Connell'in Eylül ayında Quinze'de , Charles McGraw'ın The Man in Control , Margot Bland'ın Julia ve Amerikalı yazar Stanley Kauffman'ın The Philanderer .

Bu kitaplardan son ikisi daha önce Man Adası'nda Müstehcen Yayınlar kapsamında davaya konu olmuştu.

olan Müstehcen Yayınlar Yasası, 1959119 ve Uygunsuz Reklamlar Yasası, 1907, Boots'un Kütüphanesi'nin bunları ödünç vermesine karşı. Nominal para cezaları uygulayan Yüksek Mübaşir, her iki kitabı da Yasanın anlamı dahilinde müstehcen olarak değerlendirse de, kütüphanenin bunları ödünç verme konusunda tamamen iyi niyetle hareket ettiğinden memnun olduğunu söyledi . ­⁶

The Image and the Search'ü şu şekilde tanımlamış olsa da, beş kitabın tümü de her yıl basından çıkan genel roman serisinden önemli ölçüde farklı değildi ve bunların birinci sınıf edebi öneme sahip olduğu iddia edilemez. 'ciddi ve güzel bir kitap' ve Bay Stanley Kauffman Amerikalı saygın bir yazardır.

Davaların sonuçları, yetkililerin kovuşturma başlatmaya hazırlandığı temelin ne kadar belirsiz olduğunu gösteriyor. Werner Laurie Ltd, yayıncılar ve yazar, Julia davasında Clerkenwell polis mahkemesinde suçlarını kabul ettiler . ⁷ Hutchin son Ltd ­, Eylül ayında Quinze'de ⁸ Marlborough Caddesi hakimi davayı jüri tarafından yargılanmak üzere göndererek mahkum edildi . Heinemann Ltd, yayıncılar ve yazar, iki jürinin ­Görüntü ve Arama konusunda anlaşmazlığa düşmesinin ardından esasen beraat etti . ^{8 Yayıncı Arthur Barker Ltd,} The Man in Control;™ konusunda jüri tarafından suçsuz bulundu ve benzer bir karar , sanıkların davada suçsuz olduğu The Philanderer davasında ¹¹ , Seeker & Warburg, yayıncılar ve matbaacılar için de verildi. jüri tarafından yargılanma hakkını kullandı.

Philanderer

The Philanderer davası, Bay Justice Stable'ın o zamanki haliyle kanunun klasik bir açıklaması olan özetlemesi nedeniyle özellikle önemliydi. Fikirlerin birbirine karıştığı günümüz gibi bir zamanda, diğer ülkelerdeki çağdaş sosyal koşulların doğru resimlerinin okuyucu kitlesi için değerini vurguladı ve yasanın 1868'dekiyle aynı olmasına rağmen jürinin bunu yapmaması gerektiğine dikkat çekti. Kitabın o dönemde yayınlanmasının etkisini değil, bugünkü haliyle toplum üzerindeki etkisini düşünün. Yargıç, bir kitabın düzgün bir şekilde yetiştirilmiş on dört yaşındaki genç bir kadın veya anaokulundaki bir çocuk için okumaya uygun olmaması nedeniyle, bu kitabı genel kamuoyuna sunmanın ceza gerektiren bir suç olmadığını ilan etti.

Seeker & War burg'un genel müdürü Bay Fredric J. Warburg, bu kovuşturmadaki deneyimlerine ilişkin bir açıklamada, ­^bu tür vakalarda belirleyici faktörün şunlar olduğunu söyledi:

120 Yargıcın özetlediği İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları ve duruşma sırasında mahkemeden ayrılıp avukatıyla birlikte oturmasına izin verdiği için yargıca minnettarlığını ifade etti.

GENEL ALARM

Bu beş dava, müstehcen yayınlara ilişkin yasa konusunda kamuoyunda benzeri görülmemiş derecede bir ilgi ve tedirginlik uyandırdı. Times ve diğer etkili gazeteler konuyla ilgili yazışmalar ve başyazılar yayınladı, BBC bu konuya iki Üçüncü Program yayını ayırdı ve Avam Kamarası'nda sorular soruldu. Bu ajitasyon, kamuoyunun , örneğin bir bilim yazarı olan Have Lock Ellis ve örneğin yaratıcı bir edebiyat sanatçısı olan DH Lawrence gibi adamların aynı yasa kapsamında zulme uğramasına karşı gösterdiği soğukkanlılıkla belirgin bir tezat oluşturuyordu . Edebiyat dünyasında ­yaygın bir endişe vardı ­çünkü keyfi bir yasanın belirsiz bir şekilde ortaya çıkmasıyla tehdit edilen sosyal öncünün ve ileri görüşlü romancının yalnız olmadığı hissediliyordu. Sıradan ticari yayıncının tehlikede olduğu gösterildi ve ortalama dolaşımdaki kütüphane halkına hitap eden romancı, bir dizi başarılı edebiyatçının The Times'a yazdığı bir mektupta belirttiği gibi 'Eski Bailey'nin gölgesi altında yazmak zorunda kaldı' . ¹³ İngiliz halkı, meşru bir ticari faaliyet olarak gördükleri herhangi bir şeye yönelik tehdit konusunda, entelektüel spekülasyon veya sanatsal yaratım sorunlarından çok daha duyarlıdır.

YAZARLAR TOPLULUĞU

Kamuoyu, kanunda bir miktar reform yapılması için açıkça olgunlaşmıştı. Yazarlar Derneği konuyu ele alacak bir komite kurarak inisiyatif aldı. Başlangıçta Sir Alan Herbert'in ve daha sonra Sir Gerald Barry'nin başkanlığını yaptığı komite, neredeyse çok sayıda yazar, eleştirmen, gazeteci, yayıncı, matbaacı, bir edebiyat temsilcisi, bir avukat ve PEN, Yazarlar Topluluğu ve Yazarlar Derneği'nin temsilcilerinden oluşuyordu. ve Sanat Konseyi. 1954 Noelinden kısa süre önce komite bulgularını İçişleri Bakanlığı'nda Fyfe'nin halefi olan Sir David Maxwell Binbaşı Lloyd-George'a sundu. Temel tavsiyeler ­, mevcut yasayı değiştirmek ve güçlendirmek için komitenin yasal üyesi Bay Norman St John- ^Stevas11 tarafından hazırlanan bir Kanun Tasarısı şeklini aldı . Metin şu şekilde tanıtıldı:

Müstehcen Yayınlar Yasası, 1959 121

Müstehcen Yayınlar Yasa Tasarısı olarak Avam Kamarası, 1955, Bay Roy Jenkins tarafından 15 Mart 1955'te Özel Üye Yasa Tasarısı olarak. Yayın dünyasının geçen yılki beş kovuşturmayla ilgili alarmını gerektiği gibi vurguladı; ama çoğu Özel Üyelerin Faturaları gibi hiçbir yere varmadı.

KORKU ÇİZGİ Romanları

Bu aşamada, müstehcen iftira yasasının reformu sorunu, 'korku çizgi romanları' olarak bilinen konuyla ilgili ama oldukça farklı bir sorunla karıştırılmıştı. Çizgi roman, çoğunlukla şerit çizgi filmlerden oluşan, çocuklara yönelik bir makaledir. Başlangıçta bu yayınlar yeterince masumdu, ancak son yıllarda korku, suç ve zulme adanmış bazı yayınlar ortaya çıktı. Bu durum çocukların ve ergenlerin refahıyla ilgilenen kişilerde ciddi endişelere neden oldu. Hükümet, bu sorunu özel bir önlemle biraz hızlı bir şekilde çözmeyi seçti ve 1955 tarihli Çocuklar ve Gençler (Zararlı Yayınlar) Yasasının kabul edilmesini sağladı.

YILANLAR VE MERDİVENLER

Müstehcen iftira yasasında bazı reformlar yapılmasına yönelik ajitasyon hem Parlamento içinde hem de dışında devam etti. Lord Lambton tarafından Avam Kamarası'na sunulan 1957 tarihli Müstehcen Yayın Yasa Tasarısı ­ikinci kez okundu ve tüm Meclisin Seçilmiş Komitesine havale edildi. Her ne kadar komite, 1956-57 parlamento oturumunun sona ermesi yasa tasarısını sonlandırmadan önce resmi bir rapor hazırlayabilmiş olsa da, komite 1957-58 oturumunun başında genel görev tanımıyla birlikte 'bunun ­istenip istenmeyeceğini değerlendirmek için' yeniden oluşturuldu. müstehcen yayınlara ilişkin yasayı değiştirmek ve güçlendirmek.

Yeniden oluşturulan komite kanıtları dinlemeye devam etti ­ve sonunda Devlet daireleri, polis, yazarlar, yayıncılar, matbaacılar, Kamu Ahlakı Konseyi ve diğer gönüllü toplulukların temsilcilerinin ifadeleri ­toplandı. Bay TS Eliot ve Bay EM Forster incelenen seçkin kişiler arasındaydı.

Komitenin raporu 1957-58 oturumunun bitiminden önce ortaya çıktı ve Parlamento Ekim 1958'de yeniden toplandığında Hükümetin bazı adımlar atacağı kesin olarak bekleniyordu. Ancak hiçbir şey duyurulmadı; ve Müstehcen

122 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları

Bay Roy Jenkins tarafından sunulan ve raporun tavsiyelerini içeren 1959 tarihli Yayın Yasa Tasarısı, ikinci kez okunmayı başaramadı. Bu noktada Sir Alan Herbert, reform taraftarlarının, kendi deyimiyle uzun bir yılan ve merdiven oyunu olarak yeniden başlangıca döndüklerinden şikayet etti. ¹⁵

Ancak Parlamento içi ve dışındaki baskılar (Sir Alan'ın Avam Kamarası'ndaki koltuğundan istifa etmesi ve Bağımsız olarak yeniden seçilmek için yaptığı tehdit dahil), Hükümeti Tasarı için zaman bulmaya teşvik etmede etkili oldu. Birçok gecikmeden ve bazı değişiklikler üzerinde yapılan pazarlıklardan sonra, 29 Ağustos 1959'da 1959 tarihli Müstehcen Yayınlar Yasası olarak yasalaştı.

B— Kanun Hükümleri

GENEL

1959 tarihli Müstehcen Yayınlar Yasası, müstehcen yayınlara ilişkin İngiliz hukuku tarihinde önemli bir dönüm noktasıdır. Önsözde bunun 'edebiyatın korunmasını sağlamaya yönelik bir Kanun' olduğu belirtiliyor; ve pornografiye ilişkin yasayı güçlendirmek'. Genel olarak hükümleri, müstehcen iftira yayınlamaya ilişkin eski genel hukuk suçunu ortadan kaldırmakta ve onun yerine yeni bir yasal suç getirmektedir. Cockburn hükmünün yerini müstehcenliğin yeni bir tanımı alıyor. 1857 tarihli Müstehcen Yayınlar Yasası yürürlükten kaldırıldı ve hükümleri önemli değişikliklerle yeniden yürürlüğe girdi. Ve son olarak, kamu yararının savunulması ve bilirkişi delillerinin bununla ilişkisi yasal olarak tanımlanmıştır.

YENİ BİR SUÇ

Kanun, kazanç amaçlı olsun veya olmasın müstehcen bir makalenin yayınlanmasını suç olarak tanımlamaktadır. Suç, derhal veya iddianame üzerine yargılanabilir ­ve para cezası veya hapis cezasıyla cezalandırılır. İddianameyle ilgili kovuşturma suçun işlenmesinden itibaren iki yıl içinde başlatılmalıdır ; ­ve on iki ay içinde özet kovuşturma. İddianameyle ilgili davalar jüri tarafından görülecek ve acele mahkumiyet nedeniyle verilecek olası hapis cezası üç ayı aştığı için, suçlanan kişinin jüri tarafından yargılanma hakkı bulunuyor. ¹⁶

MAKALE YAYINLAMAK

'Makale', okunacak veya bakılacak her türlü konu anlamına gelir ve ses kayıtlarını ve filmleri içerir. Bir kişi, bunu açıklayan bir makale yayınlar.

Müstehcen Yayınlar Yasası, 1959 123 onu takdir eden, dağıtan, satan, kiraya veren, veren veya ödünç veren ya da satışa sunan veya kiraya veren kişi. Yayıncılık, plakların oynatılmasını, filmlerin yansıtılmasını ve resimlerin, heykellerin ve bakılması amaçlanan diğer nesnelerin gösterilmesini kapsar.

Bir kişi, ilgili makaleyi incelemediğini ve makalenin yayınlanmasının kendisini mahkûmiyete tabi kılacağından şüphelenmek için makul bir nedeni olmadığını kanıtlarsa, bir suçtan hüküm giyemez. Kendisi tarafından makul bir şekilde yayımlanması beklenmedikçe, yayımladığı bir makalenin daha sonra başka bir kişi tarafından yayımlanmasından da sorumlu tutulamaz.

MÜSTEHLİK TESTİ

Belki de Kanun'un en önemli hükmü, aşağıdaki gibi yeni bir müstehcenlik testidir:

'Bir makalenin etkisi veya (maddenin iki veya daha fazla farklı maddeden oluşması durumunda) herhangi bir maddesinin etkisi, bir bütün olarak ele alındığında, müstehcen olması muhtemel kişileri ahlaksızlaştırma ve yozlaştırma eğiliminde ise müstehcen kabul edilecektir. ilgili tüm koşulları göz önünde bulundurarak, içerdiği veya içerdiği konuyu okuma, görme veya duyma.

HAK KAYBI SİPARİŞLERİ

Bir sulh yargıcı, herhangi bir binada, tezgahta veya araçta müstehcen eşyaların kazanç amacıyla saklandığından şüphelenmek için makul bir neden bulunduğuna yemin ederek ikna olursa, bir polis memurunun binayı aramasına ve polis memurunun istediği eşyalara el koymasına izin veren bir arama emri çıkarabilir. müstehcen olduğuna ve kazanç amacıyla yayınlanmak üzere saklandığına inanmak için nedeni varsa.

Yukarıdaki prosedür kapsamında eşyalara el konulduğunda ­, mülkün sahibi veya tezgahın veya aracın kullanıcısı, ­eşyaların neden müsadere edilmemesi gerektiğinin nedenini göstermek üzere bir sulh mahkemesine çağrılabilir ve eğer mahkeme bu hususta kanaat getirirse. kazanç amacıyla saklanan müstehcen eşyalara el konulabilir. Çağrılan kişiye ek olarak, 'mahkeme huzuruna getirilen makalelerin sahibi, yazarı veya yapımcısı veya yakalanmadan önce bunların elinden geçtiği herhangi bir kişi', Madde 1'de belirtilen günde mahkeme huzuruna çıkma hakkına sahip olacaktır. neden kaybedilmemesi gerektiğini gösteren celp. Çeyrek oturumlara itiraz sağlanmaktadır.

124 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları

KAMU MALININ SAVUNMASI

Kanun uyarınca hiç kimse mahkûm edilemez ve müsadere kararı verilemez.

'Söz konusu makalenin yayınlanmasının, bilimin, edebiyatın, sanatın veya öğrenimin ya da genel ilgi uyandıran diğer nesnelerin yararına olduğu gerekçesiyle kamu yararına olduğu kanıtlanırsa.

BİLİRKİŞİ TANIK

Bir makalenin edebi, sanatsal, bilimsel veya diğer değerleri lehinde veya aleyhinde uzmanların görüşleri Kanun kapsamındaki herhangi bir işlemde kabul edilebilir.

C— Reformun Kapsamı

GENEL

Yeni Kanun, reformun destekçileri tarafından büyük bir memnuniyetle karşılandı ve genel olarak oldukça ilerici bir mevzuat parçası olarak karşılandı. Gerçekten de, hukukun bu dalının, genel hukukun ve yargı kararlarının ve uygulamalarının belirsiz alanından çıkarılması, ileriye doğru atılmış büyük bir adımdır ­. Bununla birlikte, Kanunun ayrıntılı bir incelemesi, bunun, aydın yargıçlar tarafından halihazırda kanun olarak kabul edilen ve daha iyi mahkemeler tarafından halihazırda uygulanmakta olan şeylere yasal yetki vermekten daha ileri gitmediğini ortaya çıkaracaktır.

YENİ TEST

Yeni müstehcenlik testi kesinlikle, İncil ve Shakespeare'in oyunları da dahil olmak üzere cinsel konulara değinen hemen hemen her kitabın kınanabileceği eski Cockburn hükmüne göre bir gelişmedir. Gelecekte, savcılığın ya da kürsünün, Eylül ­ayındaki özetlemenin ifadesiyle, tüm kitapların 'yetişkin bir genç ya da kadınlığa yeni adım atan bir kız' için okumaya uygun olması gerektiği yönündeki hitabetlerini engellemeli. Quinze davası. Ayrıca genel dolaşıma uygun olmayan kitapların kısıtlı basımına da bazı yasal yaptırımlar getirilmelidir. Yine de, yasal bir düzenlemeden biraz daha fazlası

Müstehcen Yayınlar Yasası, 1959 125 c. Bay Justice Stable tarafından The Philanderer davasında yapılan eski ortak hukukun açıklanmasının baskısı . Kitapların bir bütün olarak ele alınması gerektiği son zamanlarda genel olarak kabul edildi. Müstehcenlik konusunun tartışıldığı durumlarda, kural olarak jürilere okumaları için kopyalar verilmiş ve iddia makamının münferit pasajları bağlamlarından koparmasına izin verilmemiştir.

YAZARLARIN VE DİĞERLERİNİN ÇIKARLARI

Mülkiyet haklarına el konulması davalarında, söz konusu binayı işgal edenin yanı sıra yazarların ve diğer ilgili tarafların dinlenmesi doğru ve yerindedir; ancak 1952'de Newcastle'da Magnus Hirschfeld'in kitabının yok edilmesi istendiğinde böyle bir müdahaleye izin verildi.

KAMU MALI, DEVLET MALI, ORTAK MAL

Kamu yararının savunulmasının yasalaşması memnuniyetle karşılanmaktadır, ancak Montalk davasında Ceza Temyiz Mahkemesi tarafından bunun ortak hukuk kapsamında mümkün olduğu kabul edilmiştir.

UZMAN DELİLLERİ

Benzer şekilde, edebi, sanatsal ve bilimsel konularda (müstehcenlik meselesinden farklı olarak) bilirkişi delillerinin kabul edilebilirliği de her türlü şüphenin ötesinde bırakılmalıdır; ancak bu tür kanıtlara ­Cinsel Dürtü ve Korkusuz Aşk davalarında izin veriliyordu .

D— Kusurlar ve Eksiklikler

GENEL

dönük bir adımla, diğer kusurlarla ve bazıları Hükümette ve daha önceki yasa tasarılarında yer alan, açıkça gerekli görülen reformların ihmal edilmesiyle dengelenmesi gerekmektedir .­

SATIŞ DELİLLERİ

önemli bir güvencenin kaldırılması, yanlış yönde atılmış ciddi bir adımdır. ­Bu Kanun uyarınca bir arama emri çıkarılmadan önce polisin,

ilgili tesislerde veya bunlarla bağlantılı olarak bir veya daha fazla müstehcen eşyanın satışına yemin etmek. 1959 Yasasının müsadere hükümleri uyarınca, polisin yalnızca, müstehcen makalelerin kazanç amacıyla yayınlanmak üzere tesiste tutulduğundan şüphelenmek için makul bir nedenin bulunduğu konusunda, kararı veren yargıçları ikna etmesi gerekecektir. 1857 korumasının göz ardı edilmesi, 1958'de Seçilmiş Komite tarafından, ­müstehcen kitapların bulunduğu toptan satış mağazalarından satın alma işleminin zorluğundan şikayet eden polis kanıtlarına yanıt olarak önerildi. Hiç şüphe yok ki bu gereklilik, ticari pornografiyi takip etmenin önünde bir engel oluşturmuştur; ancak aynı zamanda, doğası gereği, genellikle kamuya açık olarak dağıtıldığında müstehcen sayılabilecek kitaplar içeren bilimsel ve özel kütüphaneler için de değerli bir korumadır. Bu korumayı güvence altına almak için 1857 Kanunu'na bu gereklilik açıkça eklenmiştir. ­Bu tür kütüphaneler artık şüpheli ve aşırı gayretli polis memurlarının baskınlarına maruz kalabilmektedir. El konulan kitaplar mahkemeye sunulduğunda sahiplerinin ticari faaliyetlerden masum olduklarını kanıtlayabilmeleri küçük bir teselli olabilir, ­çünkü el konulan kitaplar bazen aylarca alıkonuluyor ve temize çıkarıldığında başparmak işaretli, köpek kulaklı ve başka şekilde hasar görmüş olarak iade ediliyor.

KAYIP EŞYALARIN İMHASI

Kanun, genel kural olarak imha edilecek olan, kaybedilen maddelerin imhasına ilişkin herhangi bir talimat içermemektedir. Nadir ve değerli kitapların ve sanat eserlerinin cahil ve ahlaki açıdan gayretli yargıçlar tarafından yok edilmesini önleyecek hiçbir şey yoktur. Bu tür hak kayıpları her zaman uygun bir kütüphaneye, sanat galerisine veya müzeye sunulmalıdır.

'YAYININ' KAPSAMI

Daha sonraki bir aşamaya kadar 1959 Yasa Tasarısı 'yayın'ı 'dağıtma ­, dolaşıma sokma, satma, satışa sunma veya kiralamaya verme' olarak tanımlıyordu. Bu tanım muhtemelen özel ve ­ticari olmayan işlemleri müstehcen makale yayınlama suçunun kapsamı dışında bırakıyordu. Kanun, verme, ödünç verme ve göstermeyi suç kapsamına sokuyor; Görünüşe göre Montalk, Noel kartı bastırtmaya çalıştığı için hâlâ hapse gönderilebiliyor ve davalar hâlâ tamamen özel mektuplara dayandırılabiliyor. Seçilmiş Komite ^{17 huzurunda} polis herhangi bir kısıtlamaya itiraz etti.

Müstehcen Yayınlar Yasası, 1959 J Eşcinsel açıdan baştan çıkarma amacıyla genç erkeklere müstehcen kartpostalların gösterildiği vakalarda olduğu gibi, 'yayın'ın hukuki anlamının, onları kovuşturmaya tabi tutmaktan alıkoyacak şekilde uyarlanması . ­Bu tür vakaların cinsel suçlara ilişkin genel yasa kapsamına girmemesi için hiçbir neden yok gibi görünüyor.

İLGİLENEN ÜÇÜNCÜ ŞAHISLAR

1957 Tasarısı, tüm müstehcen yayın davalarıyla ilgilenen yazarlara ve diğer taraflara mahkemede dinlenilme hakkı verdi. Hükümetin Tasarısı uyarınca bu hak, müsadere davalarıyla sınırlıydı ve müstehcen makale yayınlama suçundan dolayı kişiler hakkında açılan davaları kapsamamaktaydı ve bu kısıtlama Kanunda yer almaktadır. Sonuç olarak, eğer ikinci bir Bedborough Cinsel Ters Çevirme gibi bir kitabı yayınlama suçunu kabul ederse veya eylemini başarılı bir şekilde savunamazsa, Havelock Ellis'e yapılan türden bir adaletsizlik bugün tekrarlanabilir . Ancak müstehcen yayın nedeniyle mahkûmiyet veya imha kararı yalnızca kitabın yazarını, yayıncısını ve dağıtımcılarını ilgilendirmiyor; Okuyucu kitlesi de dikkate alınmalı ve kamu çıkarını ilgilendiren sorular dahil edilmelidir. Bu nokta ancak mahkemenin, boşanma davalarında olduğu gibi, sanıkların tutumu ne olursa olsun kamu yararını dikkate almakla yükümlü olması durumunda tatmin edici bir şekilde karşılanacaktır.

GÜMRÜK VE PTT

1957 Yasa Tasarısı, müstehcen maddelerin her türlü imhasının mahkeme kararına tabi olması gerektiğini öngörüyordu. Bu hükme, Gümrük tarafından Seçilmiş ^Komite'ye18 sunulan delillerde, kendilerini gereksiz işlere sürükleyeceği ve mahkemelere ağır bir ek yük getireceği gerekçesiyle itiraz edilmiştir. ­Kanunda ne Gümrük ne de Postane'den bahsedilmediği için, ithal mallara el konulması ve posta paketlerine mahkeme kararı olmaksızın alıkonulması devam edecek ve kişisel eşyalara ve özel yazışmalara müdahale hâlâ yasal olacaktır.

BİRLİKTELİK

1959 Tasarısı, müstehcen bir makalenin yayınlanması nedeniyle Savcılık Müdürünün izni olmadan hiçbir soruşturma başlatılamayacağını öngörüyordu. Bu hüküm yasalaşmadı. Gördüğümüz gibi, kayıp büyük değildi.

128 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları Deneyim, bunun hukukun uygulanmasına tekdüzelik veya sağduyu getireceğini öne sürmemektedir. Bu amaca muhtemelen ancak birkaç yıldır açıkça yayınlanmış kitaplara, klasiklere ve menşei ülkelerindeki saygın yabancı kitaplara, kamu şirketlerine, eğitimli kütüphanelere ve sivil toplum kuruluşlarına özel yasal koruma verilmesiyle ulaşılabilir. ­ticari sanat galerileri.

YAZICILAR

Kanun, matbaacıların müstehcen edebiyatla ilgili sorumluluğunu herhangi bir dereceye kadar hafifletecek hiçbir şey yapmıyor; bu, onları edebiyatın sansürcüsü olmaya iten bir sorumluluk. Bu ihmal şaşırtıcı değildir çünkü Britanya Usta Matbaacılar Federasyonu, Seçilmiş Komite ­¹⁹ önündeki ifadelerinde kendilerini genel yasa reformları önerileriyle sınırlamış ve bunların özel olarak korunması gerektiğine dair her türlü öneriyi reddetmiştir.

JÜRİ TARAFINDAN DENEME

Müsadere davalarında müstehcenlik konusuna itiraz edildiğinde jüri tarafından yargılama hakkının bulunmadığına dikkat edilmelidir; ancak sonuç, ilgili kişiler ve edebiyat, sanat ve bilimin çıkarları açısından bir kovuşturmanın sonucu kadar önemli olabilir. müstehcen bir makale yayınlama suçundan.

NUDİST DERGİSİ

Son olarak çıplaklar dergilerinin hukuki konumunu açıklığa kavuşturmak için hiçbir şey yapılmadı. Gümrüklerin yabancı dergilere karşı tutumları hakkında Seçilmiş Komite'ye verilen kanıtlar oldukça kafa karıştırıcıydı ve bunların bir bakıma kendi başlarına birer yasa olduklarını öne sürüyordu. ²⁰

E— Değerleme

, müstehcen yayınlarla ilgili yasaya bir dereceye kadar kesinlik ve öngörülebilirlik kazandıracak ve ahlaki açıdan öfkeli yargıçların, haçlı görevlilerin ve cahil yargıçların uyguladığı en kötü suiistimallerden bazılarını önleyecek yararlı ama mütevazı bir yasa reformu olarak görülebilir. ­sorumluydu

Müstehcen Yayınlar Yasası, 1959                                     129

geçmişte mümkündü. Kusurlarıyla ilgili endişelerin ne ölçüde haklı olduğunu yalnızca işleyişine ilişkin deneyimler belirleyebilir. Bununla birlikte, cahil ahlaki fanatiklerin suiistimal etme fırsatlarından, bulundukları yerde asla yararlanılmayacağını düşünmek aşırı iyimserlik olur; çünkü bu tür insanlar, İngiliz hukuki, resmi ve siyasi yaşamının saflarında çok sık bulunur. . Ancak hiç şüphe yok ki, bu konudaki yasanın ­fikir ve sanat özgürlüğünün gerekleriyle uyumlu hale getirilmesi isteniyorsa, Kanun'un değinmediği pek çok sorunun gelecekteki mevzuatla çözülmesi gerekecek . ­Kanun'un hem kapsam hem de yapı bakımından eksiklikleri belki de doğuş doğasında bulunabilir. Bu aslında edebiyat mesleklerinin ve endüstrilerinin, meşru ticari haklarına yönelik bir tehdit olarak algılanan şeye verdiği yanıttır. Britanya'nın politik mekanizmasından kaynaklanan pek çok mevzuat gibi, bu da tüketiciye yönelik bir tedbirden ziyade, üreticiye yönelik bir tedbirdir.

Reform hareketinin tarihi, onu destekleyenlerin, şüphesiz kamusal ruhlarına rağmen, esas olarak başarılı yazarların, büyük yayınevlerinin, kitapçıların ve matbaacıların çağrılarını barış içinde sürdürmelerine izin verilmesinden endişe duyduklarını gösteriyor. Okuyucu kitlesinin, özellikle ­de daha akademik ve ileriye dönük kesiminin çıkarları pek dikkate alınmadı. Bu halk , yurt içinde olduğu kadar yurt dışında da edebi, sosyolojik ve bilimsel gelişmelerle bağlantıda kalma kaygısındadır ; ­ancak yerli kitap üreticileri, özgür uluslararası fikir alışverişini daha çok ülke içi çıkarların önüne koyabilirler. Son olarak, spekülatif düşünce ya da sanatsal başarı açısından öncünün çalışması, bilim adamları ve sosyal reformcular için çok önemli olsa da, esas olarak ticari başarıyla ilgilenenlerin vizyonunda çok büyük görünmeyebilir.

Yeni Kanun her ne kadar hoş karşılandıysa da, ne mevcut dikkat ihtiyacını ne de daha fazla reform yapılmasının aciliyetini ortadan kaldırdı.

BÖLÜM XIII

İSKOÇYA, İRLANDA VE YURTDIŞI
İNGİLİZ TOPLULUĞU

İSKOÇYA

1709'da İngiltere ile birleşen İskoçya, kendi yargı sistemini korudu ve hukuku, daha sonra ­Birleşik Krallık yasalarına eklenen ve değiştirilenler dışında aynı kaldı. İskoçya'nın müstehcenlik yasası İngilizce'ye çok benzer. Toplumun ahlakını bozmaya ve aşırı ve şehvetli arzular yaratmaya yönelik olarak tasarlanmış ve tasarlanmış herhangi bir müstehcen eseri yayınlamak, dağıtmak veya satışa çıkarmak, genel hukuka göre suç sayılabilecek bir suçtur. ­Hiçbir yolsuzluk niyetinin kanıtlanmasına gerek yoktur. 1892 tarihli Burgh Polisi (İskoçya) Yasası, müstehcen maddelerin yayınlanmasını veya sergilenmesini acil suç olarak tanımladı. 1851 ve 1959 tarihli Müstehcen Yayınlar Yasası İskoçya için geçerli değildi, ancak Gümrük ve Postane mevzuatı tüm Birleşik Krallık için ortaktır.

1959'da Stirling'de bir esnaf hakkında, sipariş ettiği teknik kılavuz yerine Den Mark'tan Borgia Evi adlı bir kitap gönderildiği için dava açıldı. ­Sanık tahliye edildi ancak kitap müsadere edildi. ¹

İskoçya'daki 19. yüzyıl püritanizmi, İngiltere'dekinden çok daha sert ve neşesizdi. Uzak Highlands'de bile yerel sanat, müzik ve dans, Ovalar'dan gelen asık suratlı 'misyonerler' tarafından acımasızca ezildi. Alexander Carmichael , Carmina Gadelica adlı eserinin önsözünde , Hebridler'e yaptığı ziyaretlerden birinde kendisiyle ilgili, birçok genellemeden daha aydınlatıcı olan üzücü bir olayı kaydeder. Genç bir bayan ona şunları söyledi:

'Islay'a geldiğimizde aritmetikte uygun bir temel elde etmek için kilise okuluna gönderildim. Okul kızları ve onların Galce şarkılarından büyülenmiştim ­. Ama okul müdürü - bir uzaylı gibi

İskoçya, İrlanda ve İngiliz Milletler Topluluğu 131 ben de Galce konuşmayı ve Galce şarkıları kınadım. Bir akşam okuldan çıktıklarında kızlar önceki akşam ^{söyledikleri şarkıya} devam ettiler. Galce bilgimin az olması nedeniyle çekinerek de olsa isteyerek katıldım. Ancak okul müdürü bizi duydu ve geri çağırdı. Kadınlığın şafağı üzerimizdeyken, büyük kızlar olmamıza rağmen, parmaklarımızdan kan damlayana kadar bizi cezalandırdı. O sahnenin düşüncesi beni öfkelendiriyor.'

Püritenizmin hakim ruhu, ulusal şair Robert Burns'ün edebi kalıntılarını bile esirgemedi. Mektupları basıldığında abartılı hale getirildi ve şair tarafından yazılan ve The Merry Muses of Caledonia adı altında korsan olarak satılan müstehcen içki şarkıları ve geniş şiirlerden oluşan bir koleksiyonun tüm baskıları ya yozlaşmış ya da ahlâksızlaştırılmıştı. Burns'ün 1959'daki doğumunun iki yüzüncü yılına kadar bütünleyici bir versiyon yayımlanmadı. Bu cilt seçkin editörlük altında derlendi ve özel olarak yayınlandı. ²

KUZEY IRLANDA

1920 tarihli İrlanda Hükümeti Yasası uyarınca, Kuzey İrlanda'ya kendisine ait bir Parlamento ve ayrı bir yargı verildi. Kendisi Birleşik Krallık'ın bir parçası olarak kalmıştır ve özellikle bizim amaçlarımız açısından gümrük ve posta hizmetleri gibi belirli konular Westminster Parlamentosu'na bırakılmıştır. 1959 tarihli Müstehcen Yayınlar Yasası, zararlı maddelerin ithalatının yasaklanması haricinde, 1955 tarihli Çocuklar ve Gençler (Zararlı Yayınlar) Yasası Kuzey İrlanda için geçerli değildir. Benzer nitelikte hiçbir yerel mevzuat çıkarılmamıştır.

İrlanda

Güney İrlanda, 1920 Yasası'nın öngördüğünden çok daha büyük bir bağımsızlığa ulaştı ve sonunda İrlanda Cumhuriyeti oldu ve İngiliz Milletler Topluluğu'ndan ayrıldı. 1920'de mevcut olan İngiliz kanunları, yerel yasama organı tarafından değiştirilene kadar uygulanmaya devam etti. Bu özgürlük, edebiyatın kontrolü söz konusu olduğunda, İngilizce konuşan halkların kendi topraklarındaki müstehcen yayınlar yasasına ilişkin tüm geleneğini tersine çevirmek için ­kullanıldı . ­1929'da 1857 tarihli Müstehcen Yayınlar Yasası yürürlükten kaldırıldı ve idari bir sansür kuruldu.

132 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları Müstehcen iftira yayınlamaya ilişkin eski genel hukuk suçu hâlâ varlığını sürdürüyor ancak buna nadiren başvuruluyor.

1929 tarihli Yayın Sansürü Yasası uyarınca, ­Yayın Kurulu için bir Sansür gemisi kuruldu. Kurul, kendi inisiyatifiyle veya Adalet Bakanı tarafından kendisine iletilen bir şikayet üzerine hareket ederek, herhangi bir kitap veya bir kitabın belirli bir baskısı ile ilgili olarak bunun 'genel eğilimi itibarıyla uygunsuz veya müstehcen ve' olduğunu Bakana rapor edebilir. bu nedenle yasaklanmalı veya Kurul'un görüşüne göre söz konusu kitap veya baskı, gebe kalmanın doğal olmayan bir şekilde önlenmesini veya kürtaj veya düşük yapmanın sağlanmasını veya bu tür önleme veya bu tür düşükleri önlemek amacıyla herhangi bir yöntem, tedavi veya uygulamanın kullanılmasını savunuyorsa ve bu nedenle yasaklanmalıdır'. Kurul, herhangi bir gazete veya süreli yayının son sayıları hakkında benzer şekilde haber yapabilir; 'suçla ilgili konuların yayınlanmasına gereğinden fazla yer ayrılması' ek bir ­rapor gerekçesidir. Kuruldan böyle bir raporun alınması üzerine Bakan, kitabın veya basımının veya derginin sonraki sayılarının ithalini, satışını veya dağıtımını yasaklayan bir 'yasaklama emri' çıkarabilir. Kararın ihlali cezai bir suçtur. Kanunun özel bir bölümü, doğum kontrolü savunuculuğunun basılmasını, yayınlanmasını, satışını veya dağıtımını (yasak olsun ya da olmasın) suç saymaktadır. İyi niyetli hukuk raporlamasına ayrılan hacimler söz konusu olmadığı sürece, adli işlemlerin raporları Kanun tarafından ciddi şekilde kısıtlanmıştır.

Yasama organının 'küfür, kışkırtıcı veya ahlaka aykırı konuların' yayınlanmasını veya söylenmesini cezalandırma yetkisi, 1937 Anayasası'nın 40. maddesinde öngörülüyordu.

Sistemin işleyişine ilişkin ciddi şikayetler, 1946 Sansür Yasası uyarınca bir Temyiz Kurulunun kurulmasıyla sonuçlandı ve bu kurul, aynı zamanda daha az önemli bazı değişiklikleri de etkiledi.

Sansür Kanunlarında belirtilen usule uyulduğu sürece, Bakanın bir yayının müstehcen olduğu yönündeki kararı kesindir ve mahkemelere itiraz edilemez.

Roma Katolik Kilisesi'nin etkisi altında bu Kanunlar coşkuyla ve ayrım gözetmeksizin uygulanmaktadır. Kurul ayda yaklaşık elli kitapla ilgileniyor ve mevcut Yasaklı Yayınlar Kaydı'nda yaklaşık dört bin kitap ve dört yüz süreli yayın bulunuyor. En seçkin İngiliz ve Amerikalı kurgu ve kurgu dışı yazarları iyi bir şekilde temsil edilmektedir ve doğum kontrolü ile ilgili tüm kitaplar elbette yer almaktadır ­. İngilizce Pazar gazeteleri özellikle sorumludur

İskoçya, İrlanda ve Britanya Milletler Topluluğu Denizaşırı 133 yasaklama emirlerine sahiptir ve bazıları, daha korkunç bir özellik yerine bir azizin hayatını seri hale getirebilecek özel bir İrlanda baskısı yayınlamaktadır. Kurulun hangi ruhla hareket ettiği, Senato'daki bir tartışmada yapılan doğrulayıcı bir beyanın sözleriyle örneklendirilmektedir: Sansür Kurulunun, Hıristiyanlığı veya ahlakı yıkan bir pasajı içeren bir kitabı yasaklamakta oldukça haklı olduğunu düşünüyorum.' ³

Bu sistemin saçmalıklarını, tutarsızlıklarını ve adaletsizliklerini daha fazla detaylandırmak yorucu olacaktır. Bunlar her türlü idari sansürün ve basın özgürlüğüne müdahalenin doğasında vardır . ­Neyse ki, Kuzey İrlanda sınırı ve İrlanda Kanalı üzerindeki trafik yoğunluğu, kararlı ve eğitimli kişilerin Kurul tarafından yasaklanan kitapları edinmesini oldukça kolaylaştırıyor. Ancak halk kitleleri, İngilizce konuşulan dünyanın geri kalanında serbestçe erişilebilen çok sayıda bilgiden, tartışmadan ve sanatsal başarıdan mahrumdur. Özgürlük aşkıyla İrlandalıların bağımsızlık iddiasını destekleyenler için ­, bu kadar zor elde edilen özgürlüğün bu kadar gerici bir şekilde sona erdirilmesi üzücü.

YURTDIŞI İNGİLİZ HUKUKU

On yedinci yüzyıldan itibaren dünyanın şimdiye kadar bilinmeyen pek çok bölgesine yerleşen İngiliz göçmenler, İngiliz ortak hukukunu da yanlarında götürdüler ve onun daha sonraki gelişimine uyum sağladılar. ­Müstehcen yayınlar söz konusu olduğunda, bu temel, ­Commonwealth içinde bağımsızlığını kazanan çeşitli bölgelerin yasalarında yapılan çok çeşitli eklemeler ve değişikliklerle somutlaştırıldı. Asya'nın İngiliz yönetimine tabi olan bölgelerindeki mevzuat da önemli ölçüde İngiliz hukukunu örnek alıyordu.*

Genel olarak konuşursak, İngilizce konuşulan bölgelerdeki yasalar Büyük Britanya'dakinden daha katıdır. Kanada, Avustralya ve Yeni Zelanda'da korku çizgi romanlarına karşı yasalar 1955 İngiliz Yasası'ndan önce kabul edildi.

KANADA

Müstehcen yayınlara ilişkin Kanada kanunu, 1954'te yürürlüğe giren Ceza Kanunu'nun 150. bölümünde yer almaktadır ­. Müstehcenlik tanımlanmamıştı; ancak 1959'da şu ekleme yapıldı:

'Bu Yasanın amaçları doğrultusunda, baskın ­özelliği cinsiyetin veya cinsiyetin haksız sömürüsü olan herhangi bir yayın ve

134 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları Aşağıdaki konulardan herhangi biri veya birkaçı, yani suç, korku, zulüm ve şiddet, müstehcen kabul edilecektir/

Aynı zamanda, müstehcen yayınların ve korku çizgi romanlarının, İngiltere'de 1959 tarihli Müstehcen Yayınlar Yasası uyarınca müstehcen makalelerin imhası için belirlenen prosedüre çok benzer bir prosedür uyarınca imha edilmesi için hükümler getirildi.

10 Haziran 1960'ta Montreal'deki bir yargıç, aralarında DH Lawrence konusunda Amerika'nın önde gelen otoritesi Profesör Harry T. Moore'un da bulunduğu edebiyat uzmanlarının ifadelerine rağmen Lady Chatterley'nin Aşığı'nın müstehcen olduğuna karar verdi. ⁵ Ertesi yıl Kanada Gümrüğü dört Penguen kitabının ithalatını durdurdu: Kenneth Walker'ın The Physiology of Sex , Nancy Mitford'un Soğuk İklimde Aşk ve Lady Chatterleyd'in Davası'nın anlatımı.

AVUSTRALYA

Müstehcenlik, Avustralya Topluluğu'nu oluşturan altı Eyaletin mevzuatında çeşitli şekillerde ele alınmaktadır. Ancak gümrük ve posta kanunları federal parlamento tarafından belirlenir ve tüm eyaletlerde aynı şekilde uygulanır. Müstehcen yayınlara ilişkin idari sansürü uygulamak üzere Queensland ve Tazmanya'da sansür kurulları kuruldu. Queensland'de kurulun kararlarına hukuk mahkemelerinde itiraz edilebilir; Tazmanya'da ise itirazlar kurulun kendisi tarafından değerlendirilir.

Son zamanlarda Victoria polisi, William Heinemann Ltd.'nin tesislerinde Gümrük Bakanı'nın danışma kurulunun tavsiyeleri doğrultusunda ithal edilmesine izin verdiği kitaplara el koydu. Bunlardan ilki, Erskine Caldwell'in yazdığı God's Little Acre idi ve Yüksek Mahkeme'ye yapılan itiraz üzerine yıkım kararı onandı. Hakim, kitabın dağıtımını kısıtlama girişiminde bulunulmadan satıldığını söyledi. ⁷ Ele geçirilen bir diğer kitap ise benzer koşullarda ithal edilen Charles Orson Graham'ın Carlotta McBride kitabıydı. Kopyaların Melbourne'deki bir maaşlı hakim tarafından imha edilmesi emredildi. ⁸

YENİ ZELANDA

1956 yılında Yeni Zelanda'da, Londra'dan uçakla gelen dünyaca ünlü bir kondüktörün bagajından film, fotoğraf ve kitaplara el konulmasıyla sansasyonel bir olay başladı.

İskoçya, İrlanda ve Britanya Milletler Topluluğu'nun Denizaşırı 135 dünya turu. 1913 Gümrük Yasası uyarınca uygunsuz ürünler ithal etmekle suçlandı ve LA 100?

Daha yakın zamanda Gümrük Bakanı, Vladimir Nabokov'un Lolita romanının ithalatını , 1910 tarihli Ahlaksız Yayınlar Yasası kapsamında uygunsuz kitapların ithalatını yasaklayan Gümrük Yasası (1913) kapsamında yasakladı. Daha sonra Yeni Zelanda Sivil Özgürlükler Konseyi, kitapların ithalatını yasakladı. Kitabın altı nüshası vardı ve Yüksek Mahkeme önünde yasağa başarılı bir şekilde itiraz edildi. ¹⁰ Kararını veren Bay Yargıç Hutchin, kitabın hiçbir pornografik amaç taşımadan yazıldığını ­ve açıkça eğitimli okuyucu için yazıldığını söyledi; ama bunun afrodizyak olduğunu düşünüyordu. Bir danışma komitesinin bireysel siparişlere izin verilmesi gerektiği yönünde Bakan'a yaptığı ­tavsiyeye atıfta bulunarak , bunun ­kitabın yanlış ellere geçme olasılığını en aza indirebileceğini ancak böyle bir kursa izin veren herhangi bir yasal düzenlemenin bulunmadığını söyledi . ­¹¹ Ancak görünen o ki, Yeni Zelanda Gümrüğü, uygun kişilere gönderildiğine veya kısıtlı sınıflara (örneğin tıp adamları) satılmasının amaçlandığına dair kanıt olması durumunda, aksi takdirde yasaklanacak olan bazı kitapları kabul etmektedir. Çıplaklar yayınlarının her sayısının üç kopyası, belirli çıplaklar kulüpleri tarafından ithal edilebilir.

GÜNEY AFRİKA

Milliyetçi Parti'nin 1948'de iktidara gelmesinin ardından (o zamanki) Güney Afrika Birliği'nde yoğun bir sansür sistemi kuruldu. Bu, yeni mevzuatın çıkarılması ve eski kanunların katı bir şekilde uygulanmasıyla başarılmıştır. Bu hareketin ardındaki motivasyon temelde politikti ancak pornografinin öcüsü, sisteme destek arayan Komünizm korkusuyla birleşti.

İlgili tedbirlerin en etkilisi, 'ahlaksız veya müstehcen veya herhangi bir nedenle ­sakıncalı' olan malların ithalatının yasaklanmasını öngören 1955 Gümrük Kanunu'dur. Bu sözlerin kapsamına nelerin gireceğine ilişkin karar İçişleri Bakanına aittir. Kendisinin yalnızca kitaplar, süreli yayınlar ve resimler söz konusu olduğunda kamu eğlencelerini denetleyen Sansür Kurulu'na danışması gerekir. Hukuk mahkemelerine başvuru yoktur. Yasaklananlar listesinde yaklaşık 4.000 kitap var; bunlara Tennessee Williams'ın Tramvay lanetli Arzu , DH Lawrence'ın Aaron's Rod'u ve ben de dahil.

Robert Graves'in Claudius'u . Kanundaki bir yasağa aykırı olarak ithal edilen bir eşyayı bulundurmak bile suçtur; ancak 1958 tarihli Posta Yasası'na veya müstehcenliğe karşı eyalet yasalarına aykırı olmadığı sürece, yasaklanmış kitap ve makalelerin yeniden basılması suç değildir. Örneğin, Bertrand Russell'ın 'Neden Hıristiyan Değilim' adlı makalesi 1959 Gümrük Yasası uyarınca yasaklandıktan sonra, Güney Afrika'daki Rasyonalist Dernek tarafından dokunulmaz bir şekilde basıldı ve dağıtıldı.

1956'da İstenmeyen Yayınlara İlişkin Soruşturma Komisyonu (Cronje Komisyonu), yerel ve ithal basılı materyaller için tek bir kontrol sisteminin kurulmasını tavsiye etti. Tüm 'istenmeyen' yayınların yasaklanması tavsiye ediliyor; neyin 'istenmeyen' olduğuna karar verme yetkisi kitap ve dergiler konusunda Yayınlar Kurulu'na, gazeteler konusunda ise mahkemelere veriliyor. 1960 yılında Hükümet bu rapor doğrultusunda bir yasa tasarısı sundu ancak yasa geri çekildi. Ertesi yıl, ­her davada mahkemelere başvurma olanağına önemli bir taviz veren başka bir yasa tasarısı sunuldu. ­Tasarı 'istenmeyen' konuların yayınlanmasını yasaklıyor; ve 'istenmeyen'in geniş tanımı 'müstehcen, saldırgan veya genel ahlaka zararlı' her şeyi içerir. ¹²

MALTA

Malta'da, adada hakim güç olan Roma Katolik Kilisesi'nin fikirlerine uygun olarak uygulanan keyfi bir kitap yasaklama sistemi var gibi görünüyor. Londra'daki Ulusal Evlilik Rehberlik Konseyi Genel Sekreteri, The Times ^13'te , 1960 yılında Malta'daki iki İngiliz askeri tarafından Konsey'in tavsiye edilenler listesinden sipariş edilen kitaplara, Malta Posta Ofisi tarafından 'uygunsuz yayınlar ­' olarak el konulduğundan şikâyetçiydi. İçlerinden birinin iade talebine verilen yanıtta, bu şekilde sınıflandırılan tüm maddelerin yakıldığı belirtildi. Daha sonra Maltalı bir muhabir bunun ­, adadaki askerlerin iradesine bağlı olan nüfusun büyük çoğunluğunun arzusu olduğunu açıkladı . Ayrıca İngiliz ­Postanesi Rehberi™' nde bulunan doğum kontrol haplarının ithalatının yasak olduğuna dikkat çeken edebiyat klasiklerine de el konuldu. ¹⁵

BÖLÜM XIV

HAZIRLIK

AMERİKA'DA İLK GÜNLER

Devrim sırasındaki haliyle İngiliz ortak hukuku Amerikan hukukuna devredildi. Müstehcen iftira suçunun bu mirasın bir parçası olup olmadığı konusunda bazı şüpheler var gibi görünüyor. Her halükarda, on dokuzuncu yüzyılın başına kadar onun hakkında çok az şey duyuldu. Fakat 1815 yılındaki Commonwealth of Pennsylvania - Sharp ­davasında , 'kötü niyetli kişiler' olan bazı gençler, özel bir evde 'ahlaksız, kötü, skandal, kötü şöhretli ve müstehcen bir tablo' sergilemekle suçlanmıştı. Bir erkeği bir kadınla birlikte müstehcen, küstah ve uygunsuz bir duruşla temsil etmek, gençliğin ve bu Commonwealth'in diğer vatandaşlarının açık yolsuzluk ve yıkımına, benzer durumda suç işleyen diğerlerinin kötü örneğine ve devletin huzur ve onuruna aykırı. Pensilvanya Topluluğu'. Ortak ­hukuk, bazı eyaletlerde (Vermont (1821), Massachusetts (1835'ten önce) ve Connecticut (1834) kanunlarla güçlendirildi. Ayrıca müstehcen resim ve makalelerin ithalatına (1842) ve ­müstehcen kitap ve resimlerin posta yoluyla iletilmesine (1865) karşı federal yasalar da vardı.

Amerikalı yargıçların ve özellikle federal yargıçların İngiliz hukuki görüşüne karşı hassasiyeti, Amerikan mahkemelerinin İngiliz gelişmelerini çok yakından takip etmesine neden oldu. Kanunlarda ve genel hukuk iddianamelerinde kullanıldığında 'ahlaksız', 'şehvetli', 'ahlaksız' ve 'müstehcen' gibi terimleri tanımlamalarına yardımcı olmak için 1868'den sonra kolaylıkla Cockburn kararına başvurdular.

CHARLES KNOWLTON VE WALT WHITMAN

Yasanın kademeli olarak katılaştırılması, edebi 'müstehcen avlama' oyununun Atlantik ötesi bir coşkuyla gelişmesini sağladı.

Felsefenin Meyveleri adlı kitabını yayınladığı için Massachusetts'in bir kasabasında para cezasına çarptırıldı ve bir başka kasabada hapsedildi. Bu broşür daha sonra Bradlaugh-Besant davasıyla dünya çapında üne kavuştu. Amerikan edebiyatının büyük figürü Walt Whitman bile saldırıya uğradı. Bir zamanlar Çimen Yaprakları yasaklanmıştı; ve 1865'te yazar, 'ahlaksız bir kitabın yazarı' olduğu gerekçesiyle İçişleri Bakanlığı'ndaki görevinden alındı. Bakanlığın başkanı olan Genel Sekreter Bay James Harlan, pozisyonunu Whitman'ın masasını incelemek için kullanmış ve orada o zamanlar baskısı tükenmiş olan Leaves of Grass'ın açıklamalı bir kopyasını bulmuş gibi görünüyor. ¹

ANTHONY COMSTOK

müstehcen yayınlar söz konusu olduğunda Amerikan püritenizminin işleyişini en üst düzeye çıkarmak sapkın bir dehaya bırakıldı . Anthony Comstock 1844'te doğdu. O, Protestan Hıristiyanlığının en dar ve zalim şeklinin vücut bulmuş haliydi; kendisi için her şeyin müstehcen olduğu ve seksten hoşlanan bir fanatikti. Kariyerine, 1868 Cockburn hükmünde kabul edilen müstehcenlik ile ilgili New York Eyaleti Yasası uyarınca tutuklamalar yaparak Haçlı Yardımcısı olarak başladı. ­1872'ye gelindiğinde Genç Erkekler Hıristiyan Derneği'nde çalışıyordu. Ahlaksızlığı Bastırma Komitesi. Ertesi yıl, ­müstehcen yayınlara ilişkin federal yasayı sıkılaştıran ve en önemlisi, doğum kontrol literatürünü yasak kapsamına alan, halk arasında Mısır Hisse Senedi Yasası olarak bilinen kapsamlı bir Yasayı Kongre'den geçirmeyi başardı. Comstock, bu Kanunun uygulanması için Postanenin özel bir temsilcisi olarak atandı ve bu görevi 1915'teki ölümüne kadar sürdürdü.

YMCA Komitesi Kötülüğü Bastırma Derneği haline geldi. Bu Dernek gönderisinin İngiliz isminin yetmiş yıl öncesine ait olduğunu belirtmek gerekir . Aslında Comstock, ­İngiliz iffetliliğinin keşiflerine Amerika'nın verimliliğini ve moralini eklemekten fazlasını yapmadı . ­Uzun ve enerjik bir yaşam boyunca 'müstehcenlik' olarak nitelendirdiği şeye karşı amansız bir kampanya yürüttü. İddia ettiği kriter, bir çocuğa zarar verilmesi ihtimaliydi. Ne edebiyat ne de sanat bağışlandı: Sloganı 'Sanat veya Edebiyat değil, Ahlak'tı. Ajan provokatör olarak intihara sürüklenen kurbanlarının sayısıyla övünüyordu. Kırk yıldan fazla bir süre yayıncılık dünyasında bir nevi terör saltanatı yönetti.

Warren'ın Mesleği'ne 'Bernard Shaw'un pis yapımlarından biri' diyerek ­saldırdı : Shaw, Anglo-Amerikan konuşmasına komodin kelimesini ekleyerek misilleme yaptı. İngiltere'de ceza hukukunun dikkatinden kaçan Elinor Glyn'in Üç Haftası'nın posta yoluyla gönderilmesi yasaklandı ve bir eyalette tamamen yasaklandı. 1920'de James Branch Cabell'in Jurgen'i hakkında dava açıldı, ancak Yargıç Nott, New York Eyaletindeki büyük jürinin müstehcenlik suçundan beraat etmesi yönünde talimat verdi.

1906'da Theodore Schroeder, Amerikan Titan'ının ahlaksızlığı bastırması hakkında şunları yazdı:

müstehcenliklerin zararsızlığının bilinçsiz bir tanığıdır . ­Yakın tarihli bir raporunda, otuz yıldır "kanalizasyon ağzında durduğunu", maaş karşılığında "müstehcenlik" aradığını ve yuttuğunu bize bildiriyor; ve yine de bu kazançlı "pislik" arayışının kendisini insanlığın geri kalanından çok daha saf bıraktığını veya yaptığını, öyle ki kendisi tarafından temize çıkarılmadıkça kendi edebiyat ve sanatlarını seçme konusunda onlara güvenilemeyeceğini iddia ediyor.' ²

Belki de şunu belirtmekte fayda var ki, öldüğü yıl olan 1915'te, o zamanlar genç Amerikalı kuşak için eğlenceli bir figür haline gelen Comstock, Başkan Wilson tarafından 1915'teki Uluslararası Saflık Kongresi'nde Amerika Birleşik Devletleri'ni temsil etmek üzere atanmıştı. San Francisco Sergisi.

MARGARET SANGER

Comstock'un öldüğü yıl, doğum kontrol bilgilerinin yayılmasının önlenmesi söz konusu olduğunda hayatının işini mahvetme yolunda uzun bir yol kat edecek bir kadınla kavgası vardı. Sadece 1873 Federal Yasası kapsamına doğum kontrolü literatürü getirmekle kalmamış, aynı zamanda doğum kontrolüne ilişkin bilgilerin ­New York Eyaleti'nde iletilmesini de sağlamayı başarmıştı ve diğer eyaletler de aynı şeyi yaptı. Bu konudaki bağnazlığı öylesine büyüktü ki, doğum kontrol ilacı satıcılarından sık sık 'kürtajcılar' olarak söz ediyordu.

Bahsedilen kadın Margaret Sanger'dı. 1912'de, yoksul sınıflardan doğum kontrol tavsiyelerinin verilmemesinin yol açtığı, artık tanıdık olan kötülüklerin aniden farkına varmıştı. Teknik ve bundan sonra bu bilgilerin aktarılmasıyla ilgili en son bilgileri almak için Paris'e gitti.­

140 İngiltere'nin ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları'nı hemşerilerine göndermek onun hayatının işi haline geldi. Doğum Kontrolü İçin Mücadelem adlı kitabında şunları yazıyor:

O sıralarda Anthony Comstock'un hayatta ve aktif olduğunu fark etmeye başladım. Onun bodur, nevrotik yapısı ve vahşi saldırı yöntemleri binlerce kadının hayatını mahvetmişti. Sayısız binlerce kişinin ölümüne doğrudan sebep olmuştu . ­O ve 1873'te bir hile yoluyla ona bir otokratın gücünü veren zayıf dizli Kongre, kürtajın sonuçları nedeniyle fiziksel olarak hasar görmüş ve ruhsal olarak sakat kalan bütün bir kadın kuşağının içler acısı durumundan doğrudan sorumluydu. Henüz hiçbir kadın grubu bu halk düşmanıyla kavgaya tutuşmamıştı.'

1914'te The Woman Rebel adlı gazetesi , postayla ilgili federal yasa nedeniyle engellendi. Aynı zamanda Aile Sınırlaması başlıklı bir broşür yazdı ve ­100.000 nüshanın dağıtılması için düzenlemeler yaptı. O yazar:

'Kapaklarının içinde, Fransa'da edindiğim doğum kontrolü için kullanılan cihazların adları ve açıklamaları dahil, verebileceğim tüm pratik tavsiyeler yer alıyordu. Basit ve anlaşılır bir şekilde yazılmıştı ve çalışan erkeklerin eşlerine ithaf edilmişti.'

The Woman Rebel'da çıkan ve Ekim 1914'te ülkeyi terk eden makaleleri nedeniyle suçlandı. Aralık ayında ­bir adam kocasının stüdyosuna geldi ve Bayan Sanger'i şahsen tanıdığını ve kendisi için aile sınırlamalarına ilişkin bir broşür istediğini söyledi. kendi kullanımı. Sanger ona bir tane verdi. Adam, Comstock tarafından gönderilen bir tuzaktı ve zamanı gelince o beyefendi kendisi gelip Sanger'i tutukladı. Eylül 1915'te mahkemeye çıkarıldı ve broşürün yazarının nerede olduğunu açıklaması halinde beraat sözü verdi. Mahkumiyet üzerine para cezasını ödemediği için bir süre hapis yattı. Comstock duruşmada ifade verdi, üşüdü ve öldü.

Margaret Sanger, duruşmasına çıkmak için Amerika Birleşik Devletleri'ne döndü, ancak 1916'nın başlarında Hükümet, hiçbir soruşturma başlatmadı ve o serbest kaldı.

Margaret Sanger, duruşması öncesi İngiltere'ye yaptığı ziyaret sırasında Marie Stopes'in Hampstead'deki evini ziyaret ederek ­Fransa'dan edindiği bilgileri aktardı. Daha sonra yapılan propaganda

bu kitabın konusundan ziyade doğum kontrolü tarihine ait . ­Marie Stopes'un İngiltere'deki müstehcen iftira yasasından rahatsız edilmediğini kaydetmek hoş. Bradlaugh-Besant davasından beri Büyük Britanya'da doğum kontrolünü savunanların sayısı çok fazla olmadı. Genellikle ikincil koşullara bağlı olmuşlar ve konunun kendisine doğrudan saldırılar olmamıştır.

JOHN S. SUMNER

Büyük Comstock unvanı, New York Ahlaksızlıkları Bastırma Derneği Sekreteri olarak halefi John S. Sumner'a düştü. Bu hlisha, İlyas'ının adımlarını takip etmek için elinden geleni yaptı, ancak Comstock'un sapkın dehasından, zalimliğinden ve kinciliğinden yoksundu. Zamanın kamuoyu ve hukuki atmosferi çok yavaş bir şekilde onun savunduğu her şeye karşı dönüyordu ve o, müstehcenlik gerekçesiyle ciddi edebiyata müdahale etmede selefi kadar başarılı değildi.

1917 gibi erken bir tarihte ciddi bir gerileme yaşadı. Gautier'in Mademoiselle de-Maupin adlı eserinin İngilizce çevirisini satan bir kitapçıya dava açması başarısızlıkla ­sonuçlandı ­. New York jürisi, kötü niyetli kovuşturma nedeniyle kendisine tazminat ödenmesine karar verdi ve karar, New York Eyaleti'ndeki en yüksek temyiz mahkemesi tarafından onaylandı. ³

My Life and Loves adlı kitabının ikinci cildinin bin kopyasına Amerikalı bir ciltleme firmasından el konulmasını ve müsadere edilmesini sağlamayı başardı ve Harris'in New York'taki baş temsilcisi hakkında dava açıldı. Ancak Flaubert ve Gide'in eserleri gibi saygın kitaplara yönelik saldırıları başarısızlıkla sonuçlandı. The Well of Loneliness, Let's Go Naked (Louis Charles Royer'in Au Pays des hommcs nus başlıklı çıplaklık üzerine kitabının çevirisi ) ve hepsinden önemlisi Erksine Caldwell'in God's Little Acre davasıyla ilgili soruşturmalarda daha da dikkate değer yenilgiler yaşandı. ­23 Mayıs 1933'te New York'ta Yargıç Benjamin Greenspan tarafından görevden alınan Amerikalı yayıncılara ^karşı.5

BOSTON

Ancak Comstockery hâlâ hesaba katılması gereken bir güçtü. 1929'un ikinci yarısında inanılmaz bir sansür dalgası Boston'u kasıp kavurdu ve altmıştan fazla kitap için bir soykırım yapıldı.

Kınamalarda şu liste yer alıyordu: St John Ervine'in yazdığı The Wayward Man ; Bertrand Russell'ın yazdığı Neye İnanıyorum ; Upton Sinclair'den Petrol ; Olive Schreiner'den İnsandan İnsana ; Leon Feuchtwanger'ın yazdığı Bower ; Kont Keyserling'den Alacakaranlık ; HG Wells'in yazdığı William Clisold'un Dünyası ; Frances Newman'ın Sert Haşlanmış Bakire'si ; Sinclair Lewis'ten Elmer Gantry ; Warwick Deeping'in Kıyamet Günü ; Ernest Flemingway'in Güneş de Doğar adlı eseri .

Ertesi yıl Massachusetts Yüksek Mahkemesi, Donald S. Friede'nin Theodore Dreiser'in Bir Amerikan Trajedisi adlı eserini satması nedeniyle aldığı mahkûmiyeti onadı . (Aynı yazarın The Genius adlı kitabı 1916'da yayından kaldırılmıştı.) Aynı zamanda mahkeme, DH Lawrence'ın Lady Chatterley'nin Sevgilisi kitabını New England tarafından istihdam edilen bir ajan provokatöre satma tuzağına düşen Bostonlu saygın bir kitapçının mahkûmiyetini onadı. Watch ve Ward Topluluğu. Suçun işlenmesini sağlama yöntemi mahkeme, savcılık avukatı ve Boston Press tarafından olumsuz yorumlandı. Her şeyi kışkırttığını iddia eden Bay Sumner, kitapçının Lady Chatterley'in kopyalarını Harvard profesörlerine sağladığına dair bilgi sahibi olduğu gerekçesiyle ajan ­provokatör kullanılmasını haklı çıkardı!

Boston mahkumiyetleri kamuoyunun dikkatini Massachusetts müstehcenlik yasasına yöneltti. İlgili yasa ' müstehcen uygunsuz dil içeren' herhangi bir kitabın kamuya satılmasını yasaklıyordu . Aydınlanma düşüncesi ' müstehcen , ahlaksız kitap' ifadesinin değiştirilmesini zorunlu kıldı . Bu muhtemelen kitabın bütünüyle ele alınması gerektiği anlamına geliyordu.

GÜMRÜKLER

Gümrüklerin 'müstehcenlik' ile ilgili yetkilerine ilişkin olarak da bazı reformlar sağlandı. 1930'dan önce oldukça keyfi davranabiliyorlardı. Yetkililerin 'müstehcen' olarak nitelendirdiği her şeye, duruşma yapılmaksızın el konulabiliyordu. Duruşma ancak mağdur kişinin yeterince zengin olması ve davayı bizzat mahkemeye taşıyacak kadar ısrarcı olması durumunda gerekliydi. Bu durum İngiltere'de hâlâ büyük ölçüde aynıdır. Amerikalı yetkililer, Aristophanes ­, Defoe, Petronius, Rabelais, Boccaccio, Balzac, Rousseau, Casanova ve Voltaire gibi yazarları toptan dışlamak için güçlerini kullandılar. Aynı zamanda Avrupa çapında tanınmış bilimsel çalışmalara da el konuldu. Sonunda genç bir Baltimore avukatı bir davayı taşıdı.

Daphnis ve Chloe'nin Longus tarafından ele geçirilmesi ve diğer kitaplar mahkemeye verildi. Harika bir zafer kazandı. Daha fazla savunulamaz el koymalar kamuoyunda tedirginliğe neden oldu ve son olarak kanun 193° Tarife Kanunu ile değiştirildi - İlk ^etapta , el koymaya itiraz edilirse mağdur kişi değil Hükümet ­mahkemelerde dava açmak zorunda kaldı. İkinci olarak, Hazine Bakanı'na, müstehcen olsa bile klasikleri veya tanınmış edebi veya bilimsel değere sahip kitapları kabul etme takdir yetkisi verildi. Sonuç olarak Gümrük, ­Voltaire, Rabelais, Boccaccio ve diğer birçok yazar üzerindeki yasağı yargısal bir zorlama olmaksızın kaldırdı. Kısa bir süre sonra, Dr. Johanne Rutgers'ın Biyolojik Önemiyle Cinsel Yaşam adlı kitabının ele geçirilen 120 kopyasının alıcısı, konuyu davaya zorladı ­ve jüriden olumlu bir karar aldı. Ne var ki, gelişmelere rağmen ­Amerikan Gümrükleri sık sık ­şaşırtıcı çılgınlıklara girişiyordu. 1933'te, Sistine Şapeli'ndeki ünlü fresklerin, Daniele da Volterra'nın, Papa IV. Paul'un emriyle Michelangelo'nun kahraman figürlerinin üzerine peştamal boyamasından önce yapılmış bir kopyasının röprodüksiyonlarını ele geçirdiler.

MARY WARE DENNETT

Seks eğitimi kitaplarıyla ilgili olarak da önemli ilerlemeler kaydedildi. Dennett vakası çok öğreticidir. 1918'de tanınmış bir sosyal hizmet uzmanı olan Mary Ware Dennett, ergenlik çağındaki iki oğlu için temel seks bilgilerinin kısa bir derlemesini yaptı ­. Materyal daha sonra Medical Review of Reviews'da yayınlandı ve o kadar coşkuyla karşılandı ki, 1919'da Hayatın Seks Tarafı, Gençler İçin Bir Açıklama başlıklı bir kitapçık olarak yeniden basıldı . 1922'de broşürün Postane tarafından postalanamaz olduğu ilan edildi. Altı yıl sonra yazar yetkililerin kurduğu bir tuzağa düştü ve broşürü sahte bir 'Bayan Miles'a postalamakla suçlandı. İddianameyi iptal etme önergesi başarısız oldu ve 1929'da mahkum edildi. Ertesi yıl, temyizde mahkumiyet kararı bozuldu. ⁶

^7'nin aydınlanmış kararıyla Marie Stopes'in Evli Aşk adlı eserine uygulanan yasak kaldırıldı ve ertesi yıl aynı yargıç onun Doğum Kontrolünü müstehcen bulmayı reddetti.

BÖLÜM XV

AMERİKA'DA ÖZGÜRLÜĞE DOĞRU

Ulysses

Ulysses'i 1933'te Yargıç Woolsey tarafından müstehcenlikten aklandığında, gidişatın kesinlikle Comstockery'nin aleyhine döndüğü söylenebilir .

Ulysses'in Amerika'daki sorunları The Little Review'da tefrika edilirken başladı . Derginin kopyalarına 1919 ve 1920'de Postane tarafından el konuldu. Aralık 1920'de John S. Sumner'ın topluluğu New York'ta bir soruşturma başlattı ve birkaç ertelemenin ardından dava 14 Şubat 1921'de duruşmaya geldi. Sonuç olarak Margaret Anderson İncelemenin editörü para cezasına çarptırıldı. Cezayı ödemek yerine hapse girmeyi istedi ancak Ulysses'i onaylamayan bir kadın, cezayı kendisi ödeyerek onu hapisten kurtardı.

Eser, 1922'de Sylvia Beach tarafından kitap halinde ilk kez yayımlandığında, Paris'teki abonelere gönderilen pek çok kopya, gümrük yasağına rağmen Amerika Birleşik Devletleri'ndeki çeşitli yerlere ulaşmıştı. Ernest Hemingway, bir arkadaşının, kopyalarını pantolonunun içine gizleyerek defalarca yolculuk yaparak Kanada'dan (kitabın yasaklanmadığı) bir feribotla bir sevkiyatı kaçırması için bir arkadaş ayarladı. ¹ Yılın sonunda Ameri ­can postaneleri kopyaları saklamaya başladı ve sonunda ­Harriet Weaver'ın basımının 400-500 kopyasına el konuldu ­ve imha edildi. ²

Amerika Birleşik Devletleri'nde eserin telif hakkını almak imkansızdı ve yoğun talebi karşılamak için korsan ve bowlerize baskılar yayınlandı. Amerika'da ve başka yerlerde gizli yöntemlerle en az 30.000 kopyanın satıldığı ^söyleniyor3 . Gittikçe körleşen talihsiz yazar, bu satışlardan hiçbir telif hakkı elde edemedi.

Ancak durum 1933 yılında Random

Bir Amerikan basımı yayınlayan House Inc., 1930 tarihli Tarife Yasası'nın 305. Maddesi uyarınca Amerika Birleşik Devletleri Gümrüğü'nün ithal edilen bir kopyaya el koymasına itiraz etti. Kitabın Yargıç Woolsey tarafından onaylanması ve ardından Birleşik Devletler'in çoğunluk görüşü* Yargıç Augustus Hand'in ertesi yıl verdiği ve müstehcen yayın konusunda Amerikan hukukuna önemli bir katkı sağlayan izni onayan Eyalet Temyiz Mahkemesi. Dört nokta belirlendi:

'1. ... bir kitabın müstehcen olduğunun iddia edildiği her durumda, öncelikle kitabın yazılma amacının, alışılagelmiş deyimle pornografik olarak adlandırılan, yani müstehcenliği istismar etmek amacıyla yazılan şey olup olmadığı belirlenmelidir. Eğer kitabın pornografik olduğu sonucuna varılırsa, bu soruşturmanın sonudur ve müsaderenin takip edilmesi gerekir. (Yargıç Woolsey)

'2. Mahkemeler tarafından yasal olarak tanımlanan müstehcen kelimesinin anlamı şu şekildedir: cinsel dürtüleri harekete geçirme veya cinsel açıdan saf olmayan ve şehvetli düşüncelere yol açma eğilimi. Belirli bir kitabın bu tür dürtüleri ve düşünceleri heyecanlandırma eğiliminde olup olmadığı , bu hukuk dalında oynayan, ortalama cinsiyet içgüdülerine sahip (Fransızların l'homm& moycn scnsud dediği) bir kişi üzerindeki etkisine ilişkin mahkemenin görüşüyle test edilmelidir. ­Haksız fiiller hukukunda 'makul adam' ve patent hukukunda buluşla ilgili sorunlarda 'sanatta bilgili adam'ın yaptığı gibi, varsayımsal reaktifin aynı rolü vardır . ­... Yasa yalnızca normal insanı ilgilendiriyor.' (Yargıç Woolsey)

'3. En azından bu mahkeme açısından fizyoloji, tıp, bilim ve seks eğitimi çalışmalarının kanun kapsamında olmadığı, ancak bir dereceye kadar ve bazı kişiler arasında şehvetli düşünceleri teşvik etme eğiliminde olabileceği sonucuna varılmıştır . ­Sunumun objektif olarak bakıldığında samimi olduğu ve erotik konunun şehveti teşvik etmek için sunulmadığı ve yayının baskın notunu oluşturmadığı bilim için olduğu gibi aynı dokunulmazlığın edebiyat için de geçerli olması gerektiğini düşünüyoruz. Her durumda soru, bir yayının bir bütün olarak ele alındığında şehvet uyandırıcı bir etkiye sahip olup olmadığıdır. (Yargıç Eli)

'4. Belirli bir kitabın müstehcen olup olmadığına ilişkin doğru testin, onun baskın etkisi olduğuna inanıyoruz. Bu testin uygulanmasında sakıncalı kısımların temayla ilgisi, ­eserin onaylanmış eleştirmenler nezdinde yerleşik itibarı,

k

146 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları kitabı moderndir ve geçmişin hükmü, eğer eskiyse, ikna edici delillerdir, çünkü sanat eserlerinin, varlıkları için daha iyi bir garanti olmaksızın yüksek bir konumu sürdürmeleri muhtemel değildir. müstehcen içerikleri.' (Yargıç Eli)

Temyiz mahkemesinde Yargıç Manton'un muhalif kararı ­Cockburn kriterini yakından takip ediyordu.

Ulysses davası federal mahkemeler tarafından uygulandı ve birçok eyalet mahkemesi standartlarını tamamen veya kısmen benimsedi, ancak bazı eyalet mahkemeleri hala Cockburn kuralına bağlı kaldı .

Müstehcen yayınlara ilişkin federal yasal yasa artık Amerika Birleşik Devletleri Kanunu, Başlık 18, 1461-1463 ve Başlık 19, 1305'te yer almaktadır.

KONTRASEPTİF LİTERATÜR

sonuca ulaşmıştı. ­Eyalet Temyiz Mahkemesi, ABD v. Bazı Dergiler (Evlilik ­Hijyeni) davasında Hükümet aleyhine karar verdi. Mahkeme, alıcının meslekten olmayan biri olmasına rağmen, gümrük tahsildarının müdahalesi olmaksızın Tarife Kanunu uyarınca doğum kontrol yayınlarının ABD'ye girebileceğine hükmetmiştir. Savunma avukatları şu açıklamayı yaptı:

'Çok önemli bir yasal zafer kazandık ve bu zaferin, alt mahkemelerin doğum kontrol kitaplarına ve materyallerine uyguladığı muamele üzerinde son derece faydalı bir etkisi olması muhtemel. Bu karardan önce, alıcının kimliğine bakılmaksızın Gümrükteki tüm doğum kontrolüne yönelik yayınların durdurulması Hükümetin politikasıydı. Şimdi , alıcının ­onu almaya yetkili bir kişi olması koşuluyla , bu tür literatürün serbestçe girilebileceğine dair bir kararımız var . ­Alıcının nitelikleri yalnızca bir beyanla belirlenebilir ve prosedür çok basittir.'

Doğum kontrol yöntemleriyle ilgili daha sonraki kararlar, yapay doğum kontrolünün Amerika Birleşik Devletleri'nde oldukça yaygın bir şekilde kullanılabilir hale gelmesine rağmen, Roma Katolik Kilisesi, zararlı ve sağlıksız doğum kontrolünün özel kullanımı için inatçı bir mücadeleyi sürdürüyor.

Amerika'da Özgürlüğe Doğru 147 güvenilir 'ritim' yöntemi. Yasal olarak doğum kontrol hapları yalnızca ebeveynlerde veya yavrularda hastalıkların önlenmesi için temin edilebilir, ancak bu çok esnek bir tabirdir ve sıklıkla çok esnek bir ifadedir. ⁵

NUDİST EDEBİYATI

, Maurice Parmelee'nin konuyla ilgili klasik kitabıyla ilgili uzun süren davaların sonuçlarından bazı açıklamalar aldı . Kitap ilk olarak Amerika'da ­The Hew Gymnosophy adıyla yayımlandı . Bu baskı, Amerikan Gümrük yetkililerinin bu konuda olumlu görüş belirtmesine rağmen, New York Eyaleti Federal Bölge Savcısı tarafından yasal işlem tehdidiyle karşı karşıya kaldı. Ancak herhangi bir soruşturma açılmadı. Bu baskının plakaları cinsel organları göstermiyordu. Amerika'da 1931'de ve Büyük Britanya'da 1933'te integral plakalı gözden geçirilmiş bir baskı yayınlandı. ^1934'te Columbia Bölge Mahkemesi, 1930 Tarife Yasası uyarınca Gümrük tarafından el konulan nüshaların resimler nedeniyle imha edilmesini emretti. Amerikan Sivil Özgürlükler Birliği savunmaya yardımcı oldu ve temyiz üzerine Amerika Birleşik Devletleri Columbia Bölgesi Temyiz Mahkemesi6 ¹⁴ Mayıs 1940'ta çoğunluk kararıyla kitabı temize çıkardı. Görüş, çıplaklığın kendi başına ve her koşulda müstehcen olduğunun kabul edilemeyeceğini açıkladıktan sonra şunları söyledi:

'Burada karşı çıkılan resimlendirme, iftira niteliğindeki kitapta, sosyolojik bir olgunun dürüst, samimi, bilimsel ve eğitici bir incelemesine ve açıklamasına eşlik etmek üzere kullanılmıştır ve bizim görüşümüze göre, günümüzün uygunluk kavramları tarafından buna açıkça izin verilmektedir.*

Çıplaklar dergileri Amerikan mahkemeleri tarafından tutarlı bir şekilde ele alınmıyor ve bir eyalette mahkum edilen bir dergi bazen başka bir eyalette temize çıkıyor. Genel anlamda kınamalar, çıplaklık gerekçesiyle değil , mahkemenin görüşüne göre resimler, çıplaklar hareketinin meşru çıkarlarına değil, halkın müstehcen zevklerine hitap edecek şekilde tasarlanmış olduğu için yapılmıştır. ⁷

BERTRAND RUSSELL

1940 yılında üzücü bir olay meydana geldi.

148 İngiltere'nin ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları'nın müstehcenlik yasasına doğrudan başvurmaması konuyla alakalıdır ­çünkü bu, cinsel ahlak konusunda özgür spekülasyona karşı çıkan güçlerin gücünü ve dinçliğini gösterir.

Bu sıralarda Bertrand Russell Amerika'da yaşıyordu. Kaliforniya Üniversitesi'nde çalışıyordu ve sonbaharda Harvard'da William James Dersleri vermeyi kabul etmişti. 26 Şubat'ta New York Şehri Yüksek Öğrenim Kurulu onu College of the City of New York'ta Felsefe Profesörü olmaya davet etti. Randevu, yetmişinci doğum günü olan 30 Haziran 1942'ye kadar devam edecekti. Görevi kabul etti ve profesörlükten istifa etti.

Konu kamuoyuna açıklandığında, Piskoposluk Kilisesi piskoposu William T. Manning, Basına bir mektup yazarak Russell'ın "din ve ahlaka karşı tanınmış bir propagandacı olduğu ve özellikle zinayı savunduğu" gerekçesiyle bu atamayı kınadı. Bu mektup dini ve siyasi kökenli bir dizi saldırının yalnızca ilkiydi. Piskopos Manning'in iletişimcilerinden biri olan kurul üyelerinden birinin, ­atamanın Kurul tarafından iptal edilmesi yönündeki girişimi ­başarısızlıkla sonuçlandı.

Brooklyn'li bir dişçinin eşi Bayan Jean Kav tarafından New York Yüksek Mahkemesi'nde vergi mükellefi davası olarak bilinen dava şeklini aldı . ­Ana iddiası, Russell'ın cinsel ahlaksızlığın savunucusu olduğu ve kızı Gloria'nın onun öğrencilerinden biri olması durumunda başına neler gelebileceğinden endişeli olduğuydu. Dava masraflarını kimin ödediği açıklanmadı.

Bayan Kay'in avukatı Joseph Goldstein, kısa açıklamasında Russell'ın yazılarını 'şehvet düşkünü, şehvet düşkünü, şehvetli, hürmetkar, erotomanyak, afrodizyak, saygısız, dar görüşlü, yalan dolu ­ve ahlaki temelden yoksun' olarak tanımladı. Russell'ın müstehcen şiirlere yöneldiğini, İngiltere topraklarında bir çıplaklar kolonisi kurduğunu ­ve eşcinselliği onayladığını iddia etti.

Dava, daha önce Martin Luther'in portresini hukuk tarihini gösteren bir mahkeme salonu duvar resminden kaldırmaya çalışarak öne çıkan Roma Katolik Yargıç John E. McGeehan'ın huzurunda görüldü. 30 Mart'ta atamayı üç ana gerekçeyle geçersiz kılan bir karar verdi. Bunlardan ikisi teknikti; vatandaş olmama ve rekabetçi bir sınavın bulunmaması ile ilgiliydi ve neredeyse tüm seçkin yabancıları Kolej'in dışında bırakabilirdi. Üçüncü gerekçe, atamanın sözleşme ihlallerini desteklemesi veya teşvik etmesiydi.

Amerika'da Özgürlüğe Doğru 149, on sekiz yaşın altındaki kişilerin kaçırılması ve baştan çıkarılması, zina ve eşcinsellik ile ilgili ceza kanununun yürürlükten kaldırılmasına yol açmış ­ve kamu sağlığını, güvenliğini ve ahlakını olumsuz yönde etkilemiştir. Yargıç bu gerekçeyi desteklemek için Russell'ın Education and the Modern World (1926), Marriage and Morals (1929) ve What I Believe (1925) kitaplarından evlilik öncesi ve evlilik dışı ilişkilerle ilgili pasajlar aktardı .

Doğal olarak bu mantıksız karara itiraz edilmesi bekleniyordu. Seçkin bireyler ve ­aydın kesimler her taraftan Russell'ın desteğine katıldılar. Yükseköğretim Kurulu oy çokluğuyla itiraz kararı aldı; ancak o sırada belediye başkanı olan ihtiyatlı bir politikacı olan Fiorello La Guardia, daha fazla sorundan kaçınmak istedi ve New York City Corporation onu destekledi. Russell'ın davaya katılma ve işini ve mahkemedeki itibarını savunma yönündeki tüm çabaları boşa çıktı.

Ancak Amerikan kamuoyunun muazzam bir çoğunluğu Russell'ın yanında yer aldı. Çok farklı felsefeleri ve toplumsal bakış açılarını temsil eden seçkin katkıda bulunanların yazdığı ­makalelerden oluşan bir koleksiyon8, ^{insanlığın} sorunlarının dürüst ve bilimsel olarak tartışılmasının koşulsuz gerekliliği üzerinde fikir birliğine varmıştır; Harvard'ın Russell'a yaptığı daveti iptal etmesi yönündeki baskıya sert bir şekilde direnildi. Bu tepkiler, ara sıra karanlıkçı faaliyetleri sıklıkla başarılı kılan koşulların varlığına rağmen, ifade özgürlüğüne ilişkin Amerikan görüşünün temel sağlamlığının kanıtıydı .­

sonsuza kadar kehribar

Püriten coşku bazı dikkate değer kovuşturmalarla sonuçlandı. Örneğin Kathleen Winsor'un anıtsal ve tekrarlayan romanı Sonsuza Kadar Amber saldırıya uğradı, ancak 1948'de bir temyiz mahkemesi tarafından aklandı, yargıç şunu gözlemledi:

Kitap, Amber'in seks maceralarının tekrarlanmasıyla afrodizyaktan ziyade uyutucu etki yapıyor. Uyumaya yardımcı olsa da karşı cinsten biriyle yatma arzusuna yol açmaz.'

Davanın ilk aşamalarında kitabın kopyaları İngiliz Gümrükleri ve Birmingham dahil bazı İngiliz halk kütüphaneleri tarafından yakıldı. ⁹

HENRY MILLER

1948'de Amerikan Sivil Özgürlükler Birliği'nin yöneticisi Ernest J. Besig , Henry Miller'ın ­Yengeç Dönencesi ve Oğlak Dönencesi kitaplarının kopyalarını Amerika Birleşik Devletleri'ne ithal etmeye çalıştı; bunlar, gördüğümüz gibi, Paris'te yayınlandı. Kopyalara Amerikan Gümrüğü tarafından el konuldu ve Bay Besig bunların serbest bırakılması için dava açtı. Sonuç, Amerikan hukukunun ve uygulamasının daha az liberal yönünü ortaya çıkardı. Davayı jüri olmadan gören yargıç Louis E. Godman anlayışsızdı; ve kitaplara ilişkin eleştirileri ve edebi değere ilişkin diğer kanıtları bir kenara itti. Davayı reddetti ve 23 Ekim 1953'te ¹⁰ Dokuzuncu Daire Temyiz Mahkemesi kararını onadı.

Hekate İlçesi Anıları

Bu yüzyılın ilk yıllarında Amerikalı bir avukat ve edebi özgürlüğün savunucusu olan Theodore Schroeder, bir dizi makalesinde Amerika Birleşik Devletleri'ndeki müstehcen edebiyata karşı yasaların anayasaya aykırı olduğunu uzun uzadıya tartışmıştı.

, önde gelen Amerikalı eleştirmenlerden biri olan Edmund Wilson'un 1946'da yayınlanan Hekate İlçesinin Anıları başlıklı öykü kitabının, saygın John Sumner tarafından saldırıya uğramasıyla adli açıdan en yüksek ilgiyi gördü . Yayıncılar 1948'de bir New York mahkemesi önünde müstehcen bir eserin yayınlanmasıyla suçlandı; 'Altın Saçlı Prenses' başlıklı hikayeye özellikle itiraz edildi. Profesör Lionel Trilling kitabın edebi ve ahlaki niteliklerine tanıklık etti ancak iddianame başarılı oldu ve karar temyizde onandı. Sonunda dava, yalnızca Basın özgürlüğüne ilişkin anayasal güvencelerin ihlal edildiği gerekçesiyle Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesi'nin önüne ^geldi . Bu konuda mahkeme eşit olarak ikiye bölündü.

Kitap Los Angeles'ta da kınandı ancak San Francisco'da aklandı. Bir asilzadenin adının gizlenmesi dışında bütünleyici bir metin olarak Büyük Britanya'da serbestçe dolaşmaktadır.

YARGIÇ CURTIS BOK

^{Philadelphia'da12} görevden alındığında ele alındı ve uygulandı.

Dokuz romanla ilgili olarak polis tarafından iddianame hazırlandı. Kitaplar şunlardı: James T. Farrell'in The Studs Lonigan Trilogy (1932-1935) ve A World I Never Make (1936); William Faulkner'ın Sanctuary (1931) ve Wild Palms (1939); Erskine Caldwell'in yazdığı Tanrı'nın Küçük Dönümü ; Calder Willing ham (1949) tarafından yazılan ­Adam Olarak Son ; Harold Robbins'in (1948) Bir Yabancıyı Asla Sevme . Gördüğümüz gibi, God's Little Acre 1933'te New York'taki bir hakim tarafından temize çıkarılmıştı. A World I Never Make de benzer şekilde 1937'de temize çıkarılmıştı. The ­Studs Lonigan Trilogy'nin Philadelphia polisi tarafından daha önce ele geçirilmesine başarılı bir şekilde itiraz edilmişti ­. 1948.

Uzun ve gerekçeli görüşünde Yargıç Bok, yasanın 'geçerli ahlaki veya cinsel kuralları değiştirmeye çalışan hiç kimseyi cezalandırmadığını' söyledi ve 'neyin müstehcenlik teşkil ettiği konusunda postane ile Gümrük arasında tam bir kafa karışıklığı olmasından' üzüntü duydu ­. Daha sonra İngiliz ve Amerika'daki gelişmeleri gözden geçirdi ve Lord Baş Yargıç Cockburn'ün koyduğu 'sert kuralın' Amerikan mahkemelerinde yerini modern bir kuralın aldığını oldukça açık bir şekilde söyledi:

'Bütün bu durumlarda modern kural, müstehcenliğin ortalama modern okuyucu üzerindeki erotik cazibeyle ölçülmesidir; Bir kitabın erotik çekiciliği, onun cinsel açıdan saf olup olmadığına (yani pornografik, 'pislik uğruna pislik', cinsel arzuya yönelik hesaplı bir kışkırtma) ya da kiri de dahil olmak üzere hayatı makul bir şekilde yansıtma çabasını ortaya çıkarıp çıkarmadığına göre ölçülür ­. doğruluk ve denge; ve salt kabalık ya da kabalık müstehcenlik değildir.'

Ulysses davasında söylediklerinin büyük bir kısmını yansıtıyor .

Yargıç Bok daha sonra ifade özgürlüğünün anayasal güvencelerini gözden geçirdi ­ve müstehcenliği cezalandıran bir kanunun ancak uygulanabileceği sonucuna vardı.

'söz konusu yazının yayınlanması ve dağıtılmasının gözle görülür bir sonucu olarak bir suçun veya kabahatin işlendiğine veya işlenmek üzere olduğuna inanmak için makul ve kanıtlanabilir bir nedenin bulunması; Herhangi birinin buna eğilimin olduğu veya böyle bir sonucun apaçık olduğu yönündeki düşüncesi yetersiz ve yersizdir. Kitap ile suç teşkil eden davranış arasındaki nedensel bağlantı, makul şüphenin ötesinde görünmelidir.'

Karar daha sonra Pensilvanya Yüksek Mahkemesi'ne yapılan itiraz üzerine onandı. ¹³

Edebiyatın ele alınması konusunda bir Eyalet ile diğeri arasında tekdüzelik eksikliğinin çarpıcı bir örneği, ­o sıralarda Tanrı'nın Eittle Acre'sinin Massachusetts'te o Eyaletin Yüksek Mahkemesine yapılan itiraz üzerine yasaklanmış olmasıdır.

TOPLANTI KOMİTESİ

1952'de Temsilciler Meclisi, müstehcen edebiyat ticaretinin kapsamını araştırmak ve yasada değişiklik tavsiyesinde bulunmak üzere Bay EC Gathings of Arkansas'ın başkanlığında Güncel Pornografik Malzemeler Seçilmiş Komitesi'ni kurdu. Komite dikkatinin çoğunu ucuz kitaplara, 'cheesecake' dergilerine ve 'korku çizgi romanlarına' ayırdı. Raporda, müstehcen kitapların taşınmasını yasaklayan yasanın toplu taşımanın yanı sıra özel taşımayı da kapsaması gibi federal yasada küçük değişiklikler yapılması önerildi. Aksi halde Komite, ­yayıncılık sektörünü kendi düzenini sağlamaya teşvik etmekle yetiniyordu. Bir azınlık raporu, diğer şeylerin yanı sıra, Komite'nin ­'genel olarak müstehcen olarak sınıflandırılabilecek şeyler ile özgür düşünce ve yaratıcı ifade alanına giren şeyler' arasında yeterince ayrım yapmadığından şikayetçiydi.

ANAYASAL KONUM

Yargıç Bok'un müstehcenlik yasalarının anayasal konumuna ilişkin kararı ve aynı doğrultudaki diğer birçok iddia, 14 Haziran 1957'de Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesi'nin Roth - Amerika Birleşik Devletleri ^{11 davasında çoğunluk oyuyla karar vermesiyle ortadan kalktı} :

'(1) ne olursa olsun müstehcenlik, Birinci Değişiklik uyarınca korunan konuşma ve Basın alanı dahilinde değildir ve

'(2) bu hariç tutma göz önüne alındığında, Mahkeme, müstehcenlik içeren bir soruşturmayla bağlantılı olarak, rahatsız edici olduğu iddia edilen ­materyal ile anti-sosyal davranış arasında nedensel bir ilişki gerektiren "açık ve olası tehlike" testini uygulamayacaktır.'

Anayasanın Birinci Değişikliği şöyle:

'Kongre, bir dinin kuruluşuna ilişkin veya dinin özgürce uygulanmasını yasaklayan hiçbir yasa yapamayacaktır; veya ifade veya basın özgürlüğünün kısıtlanması.'

Bu kısıtlama, ­On Dördüncü Değişiklik'in bir sonucu olarak Eyalet yasama organları için de aynı şekilde geçerlidir.

Ancak Yüksek Mahkeme kararında anayasal korumanın dışında tutulabilecek alanın ­dar bir şekilde sınırlı olduğu açıkça ortaya konmuştur. Görüşte şu ifadeler yer aldı:

'En ufak bir kurtarıcı toplumsal öneme sahip olan tüm fikirler ­(alışılmışın dışında fikirler, tartışmalı fikirler, hatta hakim düşünce ikliminden nefret eden fikirler bile), daha önemli çıkarların sınırlı alanına tecavüz ettiği için hariç tutulamadığı sürece, garantilerin tam korumasına sahiptir. '

Müstehcenlik testi ile ilgili olarak görüş şunları söyledi:

'Bazı Amerikan mahkemeleri bu standardı (Cockburn) benimsedi, ancak daha sonraki kararlar bunu reddetti ve yerine şu testi koydu: çağdaş toplum ­standartlarını uygulayan ortalama bir kişi için, bir bütün olarak ele alınan materyalin baskın teması şehvetli ilgiye hitap ediyor mu? Müstehcenliği , izole edilmiş pasajların en duyarlı kişiler üzerindeki etkisine göre değerlendiren ­Hicklin testi, cinselliği meşru bir şekilde ele alan materyalleri pekala kapsayabilir ve dolayısıyla ifade ve basın özgürlüklerini anayasaya aykırı olarak kısıtladığı gerekçesiyle reddedilmelidir .'­

KINSEY VE HUKUK

cinsel davranışlarıyla ilgili ünlü 'Kinsey Raporları'na adını veren Profesör Alfred C. Kinsey'in başlattığı çalışma Amerikan ­yasalarının engelinden kurtulamadı . ­Indiana Üniversitesi'nde Seks Araştırmaları Enstitüsü'nü kurdu ve yıllar boyunca Gümrük, yurt dışından Enstitü'ye gönderilen materyallere el koydu. Uzayan davalar 31 Ekim 1957'de bilimsel araştırma özgürlüğünün zaferiyle sonuçlandı ­. New York Güney Bölgesi Amerika Birleşik Devletleri Mahkemesi Yargıcı Edmund L. Palmieri Enstitü lehine karar verdi. Kararın özü, materyalin, ­kamuoyunun elinde tartışmasız müstehcen olmasına rağmen, bilim adamlarının elinde müstehcen olmadığıydı. 'Ne

154 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları bir kişi için müstehcenlik, bir başkası için bilimsel araştırmanın konusudur'15 diye ^belirtti yargıç. Gümrük itiraz etmedi ve gelecekteki politikalarını bu karara dayandıracaklarını duyurdu.

AMERİKAN'IN DURUMU

Ulysses davasıyla başlayan bir dizi aydınlanmış mahkeme kararı ve buna bağlı olarak Amerikan kamuoyunun müstehcenlik konusunda liberalleşmesi, Amerika Birleşik Devletleri'ne, Ulysses'in vefatından sonra bile İngiltere'de sahip olunanla karşılaştırılabilecek düzeyde bir edebi özgürlük sağladı. Bu mutlu değişime katkıda bulunan birçok ­özgürlük savunucusu arasında Ulysses'i savunan avukat Morris L. Ernst'ten bahsedebiliriz . Yeteneği, cesareti ve başarısıyla her olayda mücadele etti ve savunduğu dava hakkında çok şey yazdı.

Roth kararının bir sonucu olarak, hem Kongre ­üyelerinin hem de Eyalet yasama organlarının üyelerinin, ciddi edebiyatı bir kenara bırakacak ve aynı zamanda ticari pornografiye karşı etkili olacak müstehcenlik yasalarının tasarlanması sorununa ciddi bir şekilde yöneldikleri görülüyor. Son dönemdeki bazı Devlet kanunları durumun gerçekçi bir değerlendirmesini ortaya koymaktadır. Örneğin, eğitim kütüphaneleri, üniversite kütüphaneleri ve halk kütüphaneleri, Washington tarafından 1959'da kabul edilen bir Yasanın uygulanmasının özellikle dışında tutulmuştur. Mahkemeler, bu tür bir yasanın anayasaya uygunluğuna karar verirken, çocukların korunmasına ilişkin Yasaların bu yasayı kapsamadığını görmekle ilgilenmişlerdir. Aslında ­küçükler için uygun olmadığı düşünülen materyallerin kamuya dağıtılması yasaktır .­

Genel olarak konuşursak, bu konunun gerçekleri ve önemi Amerika ­Birleşik Devletleri'nde İngiltere'den daha iyi anlaşılmış gibi görünüyor ve sansüre karşı muhalefet daha organize ve tutarlı. Amerikan Sivil Özgürlükler Birliği zaman zaman özgürlüğün bu yönü konusunda oldukça aktif olurken, İngiltere'deki Ulusal Sivil Özgürlükler Konseyi tarafından büyük ölçüde ihmal ediliyor. Amerikan Kitap Yayıncıları Konseyi, ­gerçek edebiyata yönelik saldırılara karşı birleşik bir cephe sunan periyodik bir Sansür Bülteni yayınlıyor; oysa Britanya'da yayıncılar kendi mücadelelerini bireysel olarak vermek zorunda kalmış gibi görünüyorlar. Ancak bir sonraki bölümde Lady Chatterley'in Aşığı'nın kritik vakasındaki sonuçların her iki ülkede de aynı olduğunu göreceğiz .

BÖLÜM XVI

LADY CHATTERLEY'İN AŞKI

HUKUKUN ÖNEMLİ BİR SINAVI

İngiltere'de 1959 tarihli Müstehcen Yayınlar Yasası, Parlamentonun edebi müstehcenlik yasasında reform yapmaya ne ölçüde hazır olduğunu gösterir ve bunun bir süre daha yasanın yasal temeli olacağını söylemek yanlış olmaz. Amerika Birleşik Devletleri'nde Yüksek Mahkeme'nin 1957'deki Roth davasındaki kararı, yasayı liberalleştiren ve açıklığa kavuşturan bir dizi adli kararın doruk noktasıydı ve yakın gelecekte önemli değişiklikler veya daha fazla ilerleme kaydedilmesi pek olası değil.

İki ülkede bu şekilde ulaşılan konumların esası, otuz yılı aşkın bir süre önce yazılmasından bu yana yetkililerin endişesi olan bir kitap açısından çok geçmeden önemli ve pratik bir teste tabi tutuldu.

Lady Chatterley'in Sevgilisi'nin yazımı

Gökkuşağı DH Lawrence'ın en önemli romanıysa, Lady Chatterley'in Aşığı da kesinlikle en kötü şöhrete sahip olanıdır; ve Lawrence, dünyaya mesajının bir ifadesi olarak buna çok değer verdi. Her şey 1926'da Lawrence'ın Floransa yakınlarındaki Villa Mirenda'da yaşadığı dönemde başladı. Ekim 1926'dan Ocak 1928'e kadar olan dönemde elyazmasının üç versiyonunu yazdı. ­Kitap, açıklanan felsefi ve ahlaki mesaj türü açısından Lawrence'ın diğer çalışmalarından önemli ölçüde farklı değil, ancak yazarın cinsel bir kelime dağarcığı kullanması açısından benzersizdir. Bu, uzun zamandır kibar kullanımın dışına çıkmış ve ­cinsel birleşme ve aşk oyunlarına ilişkin tanımlamalarında kendisine büyük bir özgürlük tanımıştı. Benzer bir lisans , yasaklı kitap olarak dünya çapında başarı elde eden Ulysses'te Joyce tarafından alınmıştı . Orada aynı kelime dağarcığı var

156 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları ve aynı tanımlama özgürlüğü, Lawrence'ın cinsiyete yönelik onaylamadığı bir tutumu ifade etmek için kullanılmıştı: Lady Chatterley'nin Aşığı'nda, tutkuyla benimsediği görüşlerini ortaya koyarken kendisine bu özgürlüğü tanımıştı. Konuyla ilgili.

GİZLİ VE GİZLİ YAYIN

Sözleşmeye karşı bu hesaplı meydan okuma, o zamanlar İngilizce konuşulan ülkelerde yayın yapmayı söz konusu bile olamazdı. İlk baskı Temmuz 1928'de Floransa'da, o şehirde uluslararası üne sahip bir kitapçı işleten Giuseppe Orioli'nin yardımıyla yayınlandı. Hayatının sonuna yaklaşan Lawrence önemli bir edebiyatçı haline gelmişti. Kitaba önemli bir talep vardı ve bu talep, kopyaların dikkatli bir şekilde dağıtılmasıyla karşılandı. Richard Aldington ve diğer arkadaşları, ­gönderileri İngiltere'deki ofislerinden ve kır evlerinden teslim alarak ­ve bunları Floransa'nın talimatlarına göre imha ederek yardımcı oldular. ¹ Ne var ki, İngiliz ve Amerikan Gümrük makamları ­kısa sürede kopyalara el koymaya başladı; ve eserin telif hakkını tespit edemeyen Lawrence, korsan baskı rekabetinden büyük zarar gördü. Bu soygunla mücadele etmek için 1929'da Paris'ten daha ucuz ama bütünleyici bir baskı çıkardı. Bu baskının, Lawrence'ın kitabını cesurca savunduğu ve korsanları küçümsediği 'Jolly Roger'la My Skirmish'2 başlıklı bir girişi ^var . Lawrence'ın ölümünden sonra Büyük Britanya ve Amerika'da basılan, temizlenmiş basımlar, koşulların doğası gereği ­, onun yapıtlarının iğdiş edilmiş hayaletlerinden başka bir şey değildi. Bununla birlikte, Lawrence'ın yayıncılar tarafından temize çıkarılan diğer eserlerinde olduğu gibi, bu ciltlerde yazarın metninin karıştırıldığı gerçeğini ortaya koyan hiçbir şey bulunmaması içler acısıydı.

Bu durum otuz yıl boyunca hemen hemen aynı şekilde devam etti. Lawrence'ın yüzyılın en büyük edebi şahsiyetlerinden biri olarak ünü sağlam bir şekilde yerleşmişti; onun eserini inceleyen her ciddi öğrenci, sayısız ­biyografi yazarı tarafından ciddi ve detaylı bir ilgi gösterilen, eski araftan arındırılmış Lady Chatterley'nin Aşığı'nın bir kopyasını sahte veya sahtekarlıkla elde etmek zorundaydı. ve eleştirmenler. Otuzlu yaşlarımın başında, ­Dover'a varmadan önce Paris'ten getirdiğim bir nüshayı, Gümrüklerin onu bagajımda bulmasından korktuğum için okumayı aceleyle bitirdiğimi hatırlıyorum . ­İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki mahkemelere getirilen tuhaf kopyalar her zaman müstehcen sayılıyordu.

AÇIK VE EKSİKSİZ YAYIN

AMERİKADA

Bu kasvetli sahne, 1959'da New York'taki Grove Press'in, Lawrence'ın dul eşi Frieda Lawrence Ravagli'nin onayıyla, Readers' Subscription adlı bir kitap kulübü aracılığıyla, sansürlenmemiş bir baskıyı dağıtmasıyla aniden değişti. Bu cildin önsözü ­eski Kongre Kütüphanecisi ve seçkin bir edebiyatçı olan Archibald MacLeish tarafından hazırlanmış ve ­DH Lawrence ve çalışmaları konusunda önde gelen akademisyenlerden biri olan California Üniversitesi İngiliz Edebiyatı Profesörü Mark Schorer tarafından yazılmış bir önsöz vardı.

POSTA YASAĞI

Bu basımın kopyaları posta yoluyla alıkonuldu ve 1 Haziran'da Posta Müdürü Arthur E. Summerfield, müstehcenlik gerekçesiyle kitabın postaya verilmeyeceğini ilan etti. Ayrıca eserin reklamını yapan genelgeleri de yasakladı ­. Yayıncılar, ­Postanenin bu kararı uygulamasını engellemek ve kitabın müstehcen maddelerin posta yoluyla alınmasını yasaklayan yasa anlamında müstehcen olmadığına veya yasanın anayasaya aykırı olup olmadığına dair bir beyan talep etmek amacıyla dava açtı. Birinci ve Beşinci Değişikliklerin garantilerini ihlal ettiği gerekçesiyle.

YARGIÇ BRYAN'IN KARARI

21 Temmuz 1959'da Federal Yargıç Frederick van Pelt Bryan ­kitap lehine bir karar verdi. Yargıç, Genel Posta Müdürü'nün neyi müstehcen olarak değerlendireceği konusunda herhangi bir takdir yetkisine sahip olmadığını açıkça belirtti. Yalnızca mevcut yasal standardı uygulayabiliyordu ­ve kararlarına her zaman mahkemelerde itiraz edilebiliyordu.

Görüş, kitabın saygın bir şekilde yayınlandığına ve Okuyucu Aboneliği abonelerinin sayısının nispeten küçük olduğuna ve büyük ölçüde akademik, edebi ve akademik alanlardan geldiğine atıfta bulundu. Ulysses davasını ve Roth davasını inceledikten sonra yargıç şöyle devam etti:

'Her iki dava da, kitabın müstehcen olabilmesi için baskın etkisinin şehvetli ilgiye, yani ­cinselliğe karşı kurtarıcı, utanç verici veya hastalıklı ilgiye hitap etmesi gerektiğine inanıyordu. Böyle bir tema, yayının içerdiği "toplumsal önemi kullanma" fikirlerini bastıracak kadar baskın olmalıdır.

Bu, sorumsuz, olgunlaşmamış veya şehvetli düşünen kişiler üzerindeki kontrol edici etki değildir. Materyal, normal şehvetli dürtülere sahip ortalama bir adam olarak algılanan veya Yargıç Woolsey'in dediği gibi, "Fransızların I'homme ■moyen sensuel" diye adlandırdığı kişilere ulaşması muhtemel kişiler üzerindeki etkisi açısından değerlendirilmelidir. .

'Materyal aynı zamanda cinsiyet ve cinsel ilişkilerle ilgili konularda ifade özgürlüğüne ilişkin olarak toplumun mevcut standartlarının dayattığı hoşgörü sınırlarını da aşmalıdır. Dahası ­, bir kitap alıntılarla ya da tek tek pasajlarla değerlendirilmemeli, bir bütün olarak değerlendirilmelidir.

'Bir kitabın müstehcen sayılabilmesi ve dolayısıyla anayasal korumaların dışında kalabilmesi için tüm bu faktörlerin mevcut olması gerekir.

'Bu standartlara göre değerlendirildiğinde, Lady Chatterley'in Aşığı olay yeri değil ­. Genel Posta Müdürünün bunun müstehcen olduğu ve bu nedenle postalanamaz olduğu yönündeki kararı kanuna aykırıdır ve açıkça hatalıdır. Kitap, arka planı dikkate alınarak ve seçkin bir İngiliz romancının önemli bir eseri olarak itibarı ışığında değerlendirildiğinde bu durum vurgulanmaktadır.'

Romanın konusunu özetledikten sonra yargıç şöyle devam etti:

ender güzellikte betimleyici pasajlarla dolu . ­Edebi değeri konusunda hiç şüphe yok.

Bu kitapta cinsel ilişkiyi tam bir içtenlik ve gerçekçilikle, çok detaylı bir şekilde anlatan çok sayıda pasaj yer alıyor. Dört harfli Anglo-Sakson kelimeleri bir miktar sıklıkta kullanılmaktadır.

'Bu pasajlar ve bu dil, anlaşılır bir şekilde, hassas zihinleri şok edecektir. Ne olursa olsun, bu pasajlar olay örgüsüyle ve Lawrence'ın onları ortaya çıkardığı karakterlerin ve hayatlarının gelişimiyle alakalıdır. Nadiren görülen bir iki örnek dışında şok edici dil, ­karakter, durum veya tema ile tutarsız değildir.

'Bu pasajların ve bu dilin tek başına ele alındığında ortalama okuyucuda utanç verici, hastalıklı ve şehvetli cinsel arzular uyandırdığı varsayılsa bile bunlar temanın, olay örgüsünün ve olay örgüsünün gelişiminin ayrılmaz ve yazar için gerekli bir parçasıdır. karakter. Kitabın bir bütün olarak hakim teması, amacı ve etkisi, şehvete ya da şehvetli düşünceye hitap etmek değildir. Kitap “kir uğruna kir” değil. Bu pasajlar ve bu dil, tek başına müstehcen olarak kabul edilse ve bulunsa bile, kitabı müstehcen hale getirecek şekilde hakim temayı gölgede bırakmaz.

'Müstehcenlik testleri, kitabın veya içindeki pasajların kötü tada sahip olup olmadığı, şok edici olup olmadığı veya bir bireyin veya hatta toplumun önemli bir bölümünün hassasiyetlerini rahatsız edip etmediğiyle ilgili değildir. Toplumun Constance Chatterley'in ahlakını onaylayıp onaylamayacağıyla da ilgilenmiyoruz. Kanun, bir romanda tasvir edilen ahlak kurallarını veya ifade edilen fikirleri, kabul edilen ahlak kurallarına aykırı olsun veya olmasın düzenleme iddiasında değildir ve anayasal olarak da bunu yapamaz.'

Yargıç daha sonra (Cock ­burn kararı kadar eski olan) yazarın niyetinin eserinin müstehcen olup olmadığı sorusuyla hiçbir ilgisinin olmadığı iddiasını ele aldı:

'Şüphesiz bir yazar, ­yüksek ahlaki bir amaca hizmet ettiğine dair yanlış bir inançla açıkça müstehcen bir kitap yazabilir. Yazarın amacının bu olması kitabı müstehcenlikten kurtarmaz.

'Fakat bir yazarın, ­bir kitabın yazılma tarzında ve temasının ve fikirlerinin geliştirilme tarzında ifade edilen amacının samimiyeti ve dürüstlüğü, onun edebi ve entelektüel değere sahip olup olmadığıyla büyük ölçüde ilgilidir. Ulysses vakasında olduğu gibi burada da Lawrence'ın dürüstlüğü ve amacının samimiyeti, sanatsal bütünlüğü ve şehvetli ilgilere hitap etme niyetinden yoksunluğu konusunda hiçbir şüphe yoktur.

'Dolayısıyla bu, edebi değeri olan dürüst ve samimi bir romandır ve bir bütün olarak ele alındığında baskın teması ve etkisi, ortalama okuyucunun şehvetli ilgisine hitap etmemektedir.'

Yargıç daha sonra Postmaster General'in kitabın çağdaş toplum standartlarını ihlal ettiği yönündeki tespitine atıfta bulundu ve şöyle devam etti:

Posta Müdürü'nün bu sonuca neye dayandığını tespit edemiyorum. Önündeki kayıt, ­kitabın ülke genelinde genel olarak kabul edildiğini gösteriyor ve aksi yönde hiçbir şey gösterilmedi. Eleştirmenler hemfikirdi. Önde gelen görüş dergilerinin editoryal yorumları, yayını memnuniyetle karşıladı ve onu yasaklamaya yönelik her türlü girişimi kınadı.'

Çağdaş romanlarda seks eyleminin açık tasvirlerinin ve 'dört harfli' sözcüklerin sıklıkla yer aldığına dikkat çekti; ve ilan etti:

Toplumumuzun gelişiminin bu aşamasında, bu büyük İngiliz romanının, ­toplumun bir bütün olarak seks ve cinsel ilişkiler hakkında yazmaya gösterdiği hoşgörünün dış sınırlarını aşmadığına inanıyorum.'

Davayı ilgili anayasal soruna bağlayarak görüş şu şekilde sonuçlandı:

Özgür bir toplumun sürdürülmesi için, fikirlerin yayılmasını engelleyebilecek kısıtlamalara en sert kısıtlamaların getirilmesi şarttır. Bu tür fikirlerin siyasi broşürlerde veya siyasi, ekonomik veya sosyal teori veya eleştiri çalışmalarında veya sanatsal medya aracılığıyla ifade edilip edilmediği önemli değildir. Bu tür ifadelerin tümü serbestçe kullanılabilir olmalıdır.

'Saygın bir yayıncı tarafından normal kanallar aracılığıyla basılan ve dağıtılan bir edebiyat eseri, ­kirli görüşlülerin hoşuna gitmek amacıyla gizlice satılan sert pornografiden oldukça farklı bir zeminde durur.

'Bu kitabı müstehcenlik gerekçesiyle postalardan hariç tutmak, ­edebiyatımızın klasiklerinin önemli bir kısmına uygulanabilecek bir kural oluşturacaktır . ­Böyle bir kural özgür bir topluma aykırı olacaktır. Müstehcenlik yasasını Lady Chatterley'in Sevgilisi'ni postalardan men edecek şekilde yorumlamak, yasanın uygulanmasını anayasaya aykırı hale getirecek ve Birinci Değişiklik'te yer alan ifade ve basın özgürlüğü güvencelerini ihlal edecektir.'

ÇEKİCİ

Bu karar, 25 Mart 1960'ta New York'taki 2. Daire Temyiz Mahkemesi tarafından oybirliğiyle onaylandı; Baş Yargıç Charles E. Clark, Lawrence'ın 'güçle ve gerçekten de etkileyici bir şefkatle yazdığını' söylüyordu; cinsellikle ilgili açıklamalar aktarıldı'. ⁴ 2 Haziran'da Yargıtay'a itiraz yapılmayacağı açıklandı. ⁵

KAMUOYU

Bu dava dönemi boyunca Basın, Grove Press yayınına yönelik tutumunu genel olarak onaylıyordu ve dini süreli yayınlar bile olumsuz değildi. Yaşayan Kilise, ⁶

olan Lady Chatterley'in Aşığı , Lady Chatterley'in Aşığı'nın sırıtmayan bir yetişkin romanı olduğunu söyledi ve editör ­ebeveyne yönelik olanlar dışındaki tüm sansürleri eleştirdi.

KORSANLIK

1952 tarihli Evrensel Telif Hakkı Sözleşmesi'nin geriye dönük bir etkisi olmadığından ve daha önce geçerli olan yasaya göre, Amerika Birleşik Devletleri dışında yayınlanan herhangi bir kitap için Amerikan telif hakkı, orijinal yayından kısa bir süre sonra tamamen Amerika Birleşik Devletleri'nde üretilmediği sürece alınamazdı. Bu nedenle ­Lady Chatterley'in Aşığı'nda hiçbir Amerikan telif hakkı iddia edilemez . Müstehcenlik yasağının kaldırılması, hem sansürlenmemiş hem de sanıklardan arındırılmış metinlerin korsan olarak çalınmasını teşvik etti ve meşru çıkarlarına yönelik bu tehdidi karşılamak için Grove Press, Yargıç Bryan'ın kararına konu olan cildin karton kapaklı bir yeniden basımını yayınladı.

Yengeç Dönencesi

Grove Press, Lady Chatterley zaferini, Henry Miller'ın The Tropic of Cancer kitabının 24 Haziran 1961'de açık olarak yayınlanacağını duyurarak sürdürdü. Kopyalar, New York'taki kitapçılarda ­yayın tarihinden haftalar önce ortaya çıktı ve kitabın Amerika Birleşik Devletleri tarafından posta yoluyla gönderilmesi yasaklandı. Postane. ⁷ Konu yargıya taşınmadan yasak kaldırıldı.

Lady Chatterley İngiltere'de

Lady Chatterley'in Aşığı'nın temizlenmiş baskısı bile İngiltere'de rahatsız edilmedi. 1953'te Thames Polis Mahkemesi yargıcından (Bay WE Batt), el konulan kitapların arasında yer alan Lady Chatterley'in Aşığı dışında hepsi çöp niteliğinde olan bir dizi kitap için imha emri vermesi istendi. Gerçek sanıklar herhangi bir itirazda bulunmadı ancak ­Lawrence'ın romanının yayıncıları William Heinemann kitap için özel bir savunmada bulundu:

Yargıç: Kitabı okudum ve tamamen saçmalık.

Avukat: Edebi değerlerini savunmak için burada değilim ama hangi basımı okuduğunuzu bilmiyorum; affedilmiş olanı mı yoksa aklanmamış olanı mı ­?

L

Sulh Hakimi; Hangi versiyon olursa olsun, hâlâ saçmalıktı, ama sanıyorum temizlenmiş versiyon olmalı; onu ateşe atmalıydım.

Dedektif Çavuş Herbert Bird, kitabı okumadığını ancak Savcılık Müdürü tarafından kitabın ­imha edilmesini isteme talimatı verildiğini söyledi.

Yargıç, kitabın imhayı haklı çıkaracak kadar müstehcen olmadığına karar verdi ve onu diğer kitapları kapsayan kararın dışında bıraktı. ⁸

1959 tarihli Müstehcen Yayınlar Yasası'nın gerçekleştirdiği reformlardan ve şüphesiz kitabın Amerikan mahkemeleri tarafından onaylanmasından cesaret alan Penguin Books, romanın temizlenmemiş metnini ­normal formatlarında yayınlamayı teklif etti.

Zorluklar bir anda kendini gösterdi. Avam Kamarası'nda ­Başsavcı, bir soruşturmanın sonuçlanıp sonuçlanmayacağını söylemedi ve Penguin'in normal matbaacıları kitapla ilgili sözleşmelerini yerine getirmeyi reddetti. ⁹ Ancak başka yazıcılar da bulundu ve 25 Ağustos 1960'ta yayınlanacağı duyuruldu. Daha sonra Scotland Yard ⁽¹⁰⁾ tarafından soruşturma başlatıldı ve anlaşmaya göre kitap, birkaç kopyası teslim edilerek 'yayınlandı'. Polis, genel yayının ­kesin olarak ertelenmesini talep ediyor. ¹¹

19 Ağustos'ta, 1959 tarihli Müstehcen Yayınlar Yasası uyarınca Bow Street'te Savcılık Müdürü adına bir celp başvurusunda bulunuldu.12 Hiç şüphe ^yok ki, Penguin Books'un genel yayını erteleme konusundaki işbirlikçi tutumu nedeniyle, yalnızca şirket hakkında dava açıldı. direktörlere karşı bireysel ve kişisel olarak herhangi bir suçlamada bulunulmamaktadır (genellikle uygulamada olduğu gibi). Dava 8 Eylül'de sulh hakiminin huzuruna çıktığında, jüri tarafından yargılanmayı seçen sanıklar Old Bailey'de yargılanmak üzere teslim edildi. ¹³

Lady Chatterley güney ucunda

Penguin Books mahkemeye çıkmadan önce, Southend yargıçları kararı öngörerek öne çıkıyorlardı. Lady Chatterley's Lover'ın kıta çapında, sansürlenmemiş bir baskısı ­, polis tarafından ödünç verilen ticari bir kütüphaneden ele geçirilen yüzlerce kitap ve diğer makaleler arasında yer alıyordu. Polisin işaretlediği bölümleri okumak için emekli olduktan sonra ­(1959 Yasasının ilkelerine aykırı bir prosedür) yargıçlar kitabın müstehcen olduğuna karar verdiler. ¹¹

PENGUIN BOOKS DENEMESİNİN AÇILIŞI

Penguin Books Ltd'nin davası 21 Ekim'de Merkezi Ceza Mahkemesi'nde Sayın Yargıç Byrne huzurunda başladı.

İddia makamına açılan Bay Mervyn Griffith-Jones şunları söyledi: ¹⁵

'Bu kitabı gördüğünüzde ve elinizden geldiğince onun lehinde tüm bu hoşgörüyü ayırdığınızda, iddia makamı sizi, bu kitabın onu okuyanların zihinlerinde şehvetli düşünceler uyandırma eğiliminde olduğunu ve kesinlikle bu yönde olabileceğini söylemeye davet edecektir. .

Daha da ileri gittiğini düşünebilirsiniz. Rasgele cinsel ilişkiyi bir kaide üzerine kurar ­ve şehvetliliği neredeyse bir erdem olarak över ve övmeye koyulur ve düşünce ve dilin kabalığını ve bayağılığını teşvik eder ve hatta savunur. Bunun, onu 3 şilin fiyatına satın alması muhtemel kişilerin bazılarının ve belki de çoğunun zihinlerini kesinlikle yozlaştırdığını düşünebilirsiniz. 6d. ve onu okuyanlar, 200.000 kopyası zaten basılmış ve yayınlanmaya hazır.

Olay örgüsünün ana hatlarını çizen Bay Griffith-Jones, cinsel ilişkinin on iki adet çok ayrıntılı açıklamasının bulunduğunu, tek farklılığın olayların zamanı ve yeri olduğunu söyledi. Vurgu her zaman bölümün zevki, tatmini ve duygusallığı üzerindeydi. Jüri olay örgüsünün bir bölümle diğeri arasında bir boşluktan ibaret olduğunu düşünebilir. 'Dört harfli' kelimelerin kullanımı da vardı. Bir kelime yaklaşık otuz kez, bir diğeri on dört kez, bir başkası on üç kez ve diğerleri altı, dört ve üç kez kullanıldı. Jürinin daha mor pasajları bu arka plana karşı görmesi gerekiyordu.

Savunma adına QC'den Bay Gerald Gardiner, savcılığın jürinin kitabı bir bütün olarak okumadan önce belirli bölümler hakkındaki fikrine zarar vermemesi gerektiğini ileri sürdü; ve yargıç belirli bölümlerin resmi soruşturma delilleri ve savunma açılışına kadar okunmaması gerektiğine karar verdi.

Daha sonra bir polis memuru, davayla ilgili olarak yayıncılarla yapılan düzenlemeler hakkında ifade verdi; ve savunma açısından Bay Gerald Gardiner, QC tarafından çapraz sorguya tabi tutuldu:

Lady Chatterley'nin Aşığı'nın kopyalarının satın alınamadığı herhangi bir uygar ülke biliyor musunuz ?'

Bay Griffith-Jones buna itiraz etti. Diğer ülkelerde yaşananların konuyla alakası olmadığını söyledi.

Bay Gardiner, kitabın ­dünyanın tüm medeni ülkelerinde mevcut olduğuna dair kanıtın, onun edebi değerinin kanıtı olacağını ileri sürdü, ancak yargıç ona şunu söyledi: Buna karşıyım.'

Savunma için davayı açarken Bay Gardiner, kitabın bir bütün olarak ahlaksızlığa ve yozlaşmaya eğilimli olduğu, bunun açıkça bir karakter değişikliği içerdiği ve okuyucuyu başka türlü yapmayacağı bir şeyi yanlış yapmaya yönlendirdiği şeklinde ele alınması gerektiğini söyledi. Yazar açıkça evliliğin güçlü bir destekçisiydi ve rastgele ilişkilerden nefret ediyordu. Savunma, kitabın müstehcen olmadığını ve kimseyi ahlaksızlaştırma eğiliminde olmayacağını söyleyecektir. Yayınlanması kamu yararına olan bir kitaptı. Yayıncılar Lawrence'ın yazar olarak statüsüne ve İngiliz edebiyatındaki yerine güveniyordu. Onun yüzyılın en büyük altı İngiliz romancısından biri olduğu fikrine katılmayan çok az kişi var. Lawrence'ın söylemeye çalıştığı şey için fiziksel birlikteliğin tanımları ­gerekliydi ve yaklaşık 600 yıldır konuşulan konuşmamızın bir parçası olan kelimeleri kullanırsa, onları Viktorya döneminden beri kazandıkları utançtan arındırabileceğini düşünüyordu. zamanlar.

JÜRİ TARAFINDAN KİTAP OKUNMASI

Her birine bir kopya verilen jürinin kitabı okumasıyla ilgili yeni bir özellik getirildi: ¹⁷

Öğle yemeğinin ertelenmesinin ardından Sayın Yargıç Byrne, jürinin kitabı okumasının ne zaman teklif edildiğini sordu.

Bay Gardiner, son yıllardaki olağan uygulamanın jürinin okumak üzere bir kitabı eve götürmesi olduğunu söyledi, ancak Sayın Yargıç Byrne bu konuda aynı fikirde olmadığını söyledi.

Bay Gardiner, Bay Justice Stable'ın huzurunda görülen davada jürinin kitabı okumak üzere evlerine gönderildiğini söyledi. Son yıllarda durum bu olduğundan, bu davada olağan uygulamadan neden vazgeçilmesi gerektiği konusunda özel bir husus bulunmamaktadır.

'Aslında' dedi, 'şu avantajları var: Birincisi, jüri odaları son derece rahatsız, sert ahşap koltuklar var ve on iki erkek ve kadının sert zeminlerde oturmasından daha doğal değil.

masanın etrafında sandalyelerin birbirinin yanında kitap okuduğunu hayal etmek zor.' Bu hususların dışında, bazı insanların diğerlerinden daha yavaş okuduğunu söyledi.

Bay Griffith-Jones, jüriyi rahatsız etmek istemediğini ­ancak kendileri için doğru olanın kitabı odalarında okumaları olacağını söyledi.

Bay Gardiner: Bu hiç de istenmeyen bir durum.

Daha detaylı değerlendirmenin ardından Sayın Yargıç Byrne jüriye kitabı Mahkemede okumaları gerektiğini düşündüğünü söyledi. Özür dilerim,' dedi, 've sizi herhangi bir şekilde rahatsız etmek istemiyorum, ama bu kitabı eve götürürseniz dikkatiniz dağılabilir ­.'

Duruşmanın 27 Ekim Perşembe gününe ertelenmesine ve jürinin Cumartesi ve Pazar hariç her gün mahkemede buluşup kitabı odalarında okumasına karar verildi.

BİLİRKİŞİ TANIK

Duruşma yeniden başladığında savunma, 1959 tarihli Kanun'un 4. maddesinin izin verdiği şekilde kitabın edebi ve diğer değerleri hakkında ifade vermek üzere bir dizi bilirkişi çağırmaya başladı. Ceza davalarındaki olağan uygulamanın aksine, bu tanıklar Kendilerinin dışında deliller sunulurken mahkemede izin verildi. Tanıklar arasında Bayan Helen Gardner, Dame Rebecca West, Woolwich Piskoposu ve diğer iki Anglikan din adamı, Profesör Vivian de Sola Pinto, Sir William Emrys Williams (Sanat Konseyi genel sekreteri), Bay Richard Hoggart, Bay EM Forster, Bay Roy Jenkins, Milletvekili, Bay Norman St John-Stevas, Sir Alan Lane, Sir Stanley Unwin, Bayan Dilys Powell, Bay C. Day Lewis, Bayan Janet Adam Smith ve Bay Hector Alastair Hetherington.

Tanıklar hayattaki konumlarına göre kitabın edebi, eğitimsel, sosyolojik, psikolojik ve etik değerlerine tanıklık ettiler. İddia makamı, Müstehcen Yayınlar Yasası'nda etik kaygılardan bahsedilmediği gerekçesiyle Woolwich Piskoposu'nun tanık olarak görev yapmasına itiraz etti, ancak yargıç, savunmanın 4. bölümdeki 'edebi, sanatsal, bilimsel veya diğer değerler' ifadelerinin yer aldığı yönündeki iddiasını onadı. etik değerler içerebilir. Yargıç ayrıca kitabın ­edebi değer açısından başkalarıyla karşılaştırılabileceğine rağmen savunmanın bu kitabı kullanamayacağına karar verdi.

166 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları, diğer kitapların müstehcen olduğunu gösteren kanıtlardır. The Guardian'ın editörü Bay Hetherington, edebi değere ilişkin ifadesinde sadizm, lezbiyenlik, sapkınlık ve şiddetin çeşitli biçimleriyle ilgili kitapların açık satışından bahsetti.

Bu tanıkların ifadeleri resmi olarak ­kitabın edebi ve diğer değerleri ile sınırlı olmasına ve müstehcenlik meselesiyle ilgili olmamasına rağmen, söylenenlerin büyük bir kısmı, savcılığın eserin müstehcen olduğunu iddia etme gerekçelerini ortadan kaldırmaya yönelikti ( örneğin, rastgele cinselliği bir kaide üzerine yerleştirdiği, cinsel ilişkinin sadece dolgu ile birbirine bağlanan tekrarlayan açıklamalarından oluştuğu vb.). Kanıtların çoğu, savunmanın Lawrence'ın evliliğin güçlü bir destekçisi olduğu yönündeki iddiasını destekliyordu. Bazı tanıklar, tasfiyenin kitabı mahvettiğini söylerken, bazıları da 'dört harfli' kelimelerin kullanılmasından yana konuştu.

Savunmanın tamamında otuz beş tanık çağırıldı ve çağrılmayan otuz altı tanık daha vardı. İddia makamı tanık çağırmadı. Bay Griffith-Jones, Lawrence'ın büyük bir yazar olduğunu ve kitabın değerli olduğunu kabul ettiğini söyleyerek bunu açıkladı. Hiç şüphe yok ki, kitap aleyhinde konuşmaya hazır, sayı ve saygınlık bakımından savunmanın oluşturduğu diziyle karşılaştırılabilecek tanıklar bulmanın imkansız olacağı kesindi.

ÖZET VE KARAR

özetlemesinde yasayı 1959 Yasasında belirtildiği şekilde yorumladı. Jüriye davanın iki ayağını da dikkate almaları gerektiğini söyledi . ­Birincisi, iddia makamı onları kitabın müstehcen olduğuna dair tüm makul şüphelerin ötesinde ikna etmiş olsaydı - eğer değilse beraat ederlerdi - ve eğer müstehcen ise (bu konuda ispat külfeti kendilerine ait olan) sanıklar arasında bir denge kurması gerekirdi. Kitabın bir roman olarak değerinin, müstehcenliği dengeleyecek kadar yüksek olması ve böylece yayınlanmasının kamu yararına olması ihtimali var mı?

Yargıç, jürinin kitabın müstehcen olup olmadığı konusunda dikkate alması gereken delilin, bir bütün olarak kitabın kendisinin delili olduğunu açıkladı. Bir kitap, ilgili tüm koşullar göz önüne alındığında, onu okuması muhtemel kişileri ahlaksızlaştırma ve yozlaştırma eğilimi taşıyorsa müstehcen sayılırdı. Lord hazretleri şunu gözlemledi:

Ahlaki açıdan kötüleştirmek, saptırmak, ahlaken yozlaştırmak ya da yozlaştırmak anlamına geliyordu: "yozlaştırmak" kelimeleri ahlaki açıdan kötülemek anlamına geliyordu.

sağlıksız olmak, ahlaken paklığı veya iffeti bozmak, iyi bir niteliği saptırmak veya bozmak, alçaltmak, kirletmek. Bu suçun işlenmesi için herhangi bir ahlaksızlık veya yozlaştırma kastının ispat edilmesi gerekli değildir. Niyetin oldukça alakasızdı.'

Yayınlanma koşullarıyla ilgili olarak yargıç, jürinin ücretlerin yüksek olduğu ve harçlıkların yüksek olduğu bu günlerde 3 şilin 6 penilik fiyatının kitabı nüfusun geniş bir kitlesine ulaştıracağını düşünebileceğini söyledi.

Lord Hazretleri, bir takım bilirkişilerin ifadeleri üzerine bireysel ve kısmen eleştirel yorumda bulunmuş ve genel olarak 'bu günlerde dünyanın uzmanlarla dolu göründüğünü' gözlemlemiştir. Jürinin halkı dikkate alması gerektiğine dikkat çekti; edebiyat öğrencisinden çok, edebiyat ya da yazar hakkında hiçbir şey bilmeyen, ancak 'fabrikadaki öğle tatilinde kitabı okuyup evine götüren kişiyi'. bitirmek için akşam'.

2 Kasım'da, beş gün süren duruşmanın ardından ^jüri üç saatliğine emekliye ayrıldı ve suçsuz olduğu kararıyla geri döndü. Bu karar, mahkemede halktan büyük alkışlarla karşılandı.

KAMUOYU

Davanın sonucu sorumlu basın tarafından oldukça genel bir onayla yorumlandı. Times dikkate değer bir istisnaydı. 'Makul Bir Suskunluk'19 başlıklı bu ağustos yayın organındaki bir lider, kararın 'toplumun kendi tavır ve davranışlarından kaynaklanabilecek değişikliklere direnmesi için bir meydan okuma' olduğunu ilan etti ^. Gazetelerin ve haftalık gazetelerin yazışma sütunlarında çok sayıda mektup yer aldı. Bazı durumlarda her iki tarafta da çok aşırı görüşler dile getirildi. Lord Morrison, Daily Mail'de , İçişleri Bakanı olarak görev yaptığı süre boyunca müstehcen yayınlar hakkındaki kanunun durumu hakkındaki bilgisizliğini ortaya koydu. ²⁰

Canterbury Başpiskoposu, Piskoposluk Konferansında, Woolwich Piskoposunun 'birçok Hıristiyan için bir engel ve bir suç nedeni haline gelmeden bu duruşmaya katılabileceğini düşünmekle yanıldığını' söyledi. ²¹ Piskopos, eylemini The Observer ve Church Times'da gerekçeli bir şekilde savunurken, ²² Canon Ronald Preston, Manchester Katedrali'nde onun lehine vaaz verdi. ²³ Öte yandan Hereford Piskoposu kitabın üçte ikisinden fazlasını okuyamadı ve şöyle dedi:

toplumun ahlaki sağlığına karşı bir suçtu. ²¹ Bazı halk kütüphaneleri kitabı olağan şekilde stoklayacaklarını, diğerleri kitabın açık raflardan uzak tutulacağını ancak talep üzerine temin edileceğini, diğerleri ise hiç ellerinde olmayacaklarını duyurdu. Nottingham Şehir Meclisi, seksen sekiz yaşındaki bir yardımcının, Halk Kütüphaneleri Komitesi'nden kitabın ­kullanıma sunulmasına ilişkin bir kararı uygulamamasını talep eden önergesini on beşe karşı on altı oyla kabul etti. ²⁵

Lawrence'ın üvey kızı Bayan Barbara Barr, kararı duyunca şunları söylediğinde hiç şüphesiz çok sayıda sıradan, kendini ifade edemeyen insan adına konuşmuştu: Sanki bir pencere açılmış ve İngiltere'nin her yerine temiz hava esmiş gibi hissediyorum.' ²⁶ Geçtiğimiz Ekim ayında Amerika'dan dönüşünde el konulan romanın kopyalarını geri alacağını umduğunu ifade etti. Ayrıca gelecekte The White Peacock, The Rainbow ve Hercai Menekşe'nin standart baskılarının Lawrence'ın amaçladığı gibi çıkacağını umabilir miyiz?

'DÖRT HARFLİ' KELİMELER

Kitaptaki düşmanlığı kışkırtan şeyin, kitaptaki her şeyden daha çok ^ünlü 'dört harfli' sözcükler olduğu anlaşılıyor . Sir Charles Taylor özellikle öfkeliydi çünkü bunlardan biri The Guardian ²⁸ ve The Observer'da tekrarlanmıştı . ²⁹ News of the World'deki bir makalede39 bu gazetenin ahlaki etkisini kitabınkiyle olumlu bir şekilde karşılaştırarak kendisini ^ifade etti . ­Daha sonra Basın Konseyi (periyodik basının davranışları üzerinde ikna edici bir kontrol uygulaması gereken bir organ), bu sözlerin bazılarını basan Spectator, The Guardian ve The Observer gazetelerini azarladı ve izlenen yolun hem sakıncalı hem de gereksiz olduğunu ilan etti. . ³¹

Yerleşik gericiliğin sesi belki de bu sözcüklerin Oxford sözlüklerinde yer almayacağı açıklandığında tipik bir örnekti; her ne kadar bu sözcükler şu anda İngilizce konuşulan dünyanın çoğunda yaygın olarak okunan bir romanda kullanılıyor olsa da.

ORTAKLAR EVİ

Avam Kamarası'nda Lady Chatterley'in Sevgilisi hakkında çok şey duyuldu . Sayın Ray Mawby

Lady Chatterley'in Aşığı 169 ve diğer on üç Tory Üyesi, Kraliçe'nin konuşmasında, "bu kadar vahim sonuçlara yol açan" Müstehcen Yayınlar Yasası'nın yürürlükten kaldırılmasına yönelik bir öneri içermediğinden üzüntü duyarak, bir değişiklik yaptı. Özellikle kamu yararının savunulmasıyla ilgilenen bölümle ilgileniyordu. Değişiklik, tartışma sona ermeden yapılmadı ancak Bay Mawby, Özel Üyelik Yasa Tasarısını sunma niyetini açıkladı. ³² Ertesi gün İçişleri Bakanı, Hükümetin yürürlükten kaldırdığı bir yasa tasarısını sunmayacağını söyledi. ³³

Sorulara yanıt olarak Başsavcı, Penguin Books'a dava açma kararının Hükümet tarafından değil, ancak Savcılık Müdürü tarafından alındığını, çünkü kendisine göre mevcut delillerin açıklanmasının prima facie olarak Kanun uyarınca bir suç olduğunu açıkladı. 1959. The Guardian'daki 'dört harfli' kelimeyle ilgili harekete geçmeyi reddetti .™

yayın sunabileceği ve sertifikaları Müstehcen Yayınlar Yasası uyarınca kovuşturmaya karşı mutlak bir savunma oluşturacak bir komite ataması yönündeki öneriyi reddetti . ­³⁵

Lordlar Evi

Lordlar Kamarası'nda Lord Teviot, Hükümetin dikkatini Lady Chatterley'in Sevgilisi kararına çekti ^ve bu tür yazıların, özellikle de kitabın yazarının yazılarının yasaklanması için adım atıp atmayacaklarını sordu. Sert bir konuşma yaparak sadece kararı ve kitabı değil, aynı zamanda Lawrence'ın Ölen Adam ve Wolfenden Raporu'nu da suistimal etti.

Sonraki tartışmada yalnızca Craven Kontu Lord Teviot'a tüm kalbiyle destek verdi. Lord Shackleton, Lord Conesford ve Lord Boothby kararın desteklenmesi yönünde konuştu. Vikont Gage kitaba daha hafif bir tonla saldırdı. Kızının kitabı nasıl okumasını istediği sorulan bir Meclis üyesinin, kendisinin hiçbir itirazı olmadığını ancak bekçisinin kitabı okumasına en güçlü itirazı olduğunu söylediğini söyledi. St Albans Piskoposu, bu kadar tanıtımdan sonra kitabın ülkeye gizlice sokulup gizlice okunması yerine açıkça yayınlanmasının daha iyi olacağını düşündü. Kinnoull Kontu ve Lord Amwell kitabın tirajının daha az kısıtlamasız olmasını isterdi.

Konseyin Lord Başkanı Vikont Hailsham, Hükümet adına yaptığı konuşmayla belirgin bir tezat oluşturan bir konuşma yaptı.

Tartışmanın geri kalanının kalitesi oldukça düşük . Düzgün yürütülen bir ceza davasının kararını sorgulayan bir tartışmayı reddetti ­. Yasanın Müstehcen Yayınlar Kanunu ile çıkarıldığını açıklayarak, bu kadar tartışılarak ve oybirliğiyle kabul edilen yasanın tek bir kararla değiştirilmesinin düşünülemez olduğunu belirtti. Tartışmanın altında yatan asıl sorunun , sırf kimsenin kabul edemeyeceği bir felsefeyi bünyesinde barındırdığı için kitapların yayınlanmasını engellemeye çalışmanın meşru olup olmadığı olduğunu söyledi . ­Kitabı 3s 6d'de karton kapaklı olarak görmektense 30'larda panolar arasında görmeyi tercih ederdi, ancak 30'lar ile 3s 6d arasında veya panolar ile kağıt arka kapak arasında ayrım yapabilecek hiçbir içtihat ilkesini bilmiyordu. Bir Hıristiyan olarak şunları söyledi:

Çocuklarımızın ve toplumun masumiyetini, sahte inançların, sahte peygamberlerin ve sahte Mesihlerin benimsenmesinden kaynaklanacağına inandığımız felaketlerden korumak isteyebiliriz. Bunu, onların çalışmalarını kanunla yasaklayarak yapamayız.

İyi bir konuşma, 'Woolwich Piskoposu'nun kendini rezil ettiği' şeklindeki bir ifadeyle gölgelendi.

KISITLI YAYIN

Lord Hailsham'ın, bir kitabın fiyatının müstehcen yayın sorunuyla alakasız olduğu yönündeki görüşü, onun saygın bir avukatı için ilginçtir. Bir kitabın fiyatı elbette müstehcen iftira davalarında dikkate alınan 'yayın koşulları'ndan biridir; ve eğer bölüm 1(1)'e bakarsak, elbette fiyat, kitabı kimlerin okuması 'muhtemel' olduğuna ve dolayısıyla kitabın 'ahlaksız ve yozlaşmış' olup olmayacağına karar verirken dikkate alınması gereken 'ilgili tüm koşullardan' biridir. Lady Chatterley'in Aşığı'nın daha yüksek bir fiyata basılmasının daha iyi olacağı ve kütüphaneler ile kitapçılarda sergilenmemesi fikri, gördüğümüz gibi, kitabın yasal olarak yasaklanmasını isteyenlerle sınırlı değildi. Ulysses'in İngiliz yapımında da bu türden bir kısıtlama izlendi . Kitap ilk başta yüksek bir fiyatla basıldı, bu fiyat giderek düşürüldü ve bugün bile bazı kütüphaneler ve kitapçılar kitabı ele alma konusunda ihtiyatlı davranıyor. Kısıtlı yayın elbette demokrasiye aykırıdır.

Lady Chatterley'in Aşığının 171 ilkesi; Öte yandan, ilk etapta yarı eğitimli ve sorumsuz kişilerin elinde görmek istemedikleri kitaplar yazan pek çok yazar var. Ancak Grove Press , Lady Chatterley'in Sevgilisi hakkındaki otoriteye meydan okumaya karar verdiğinde , Amerika'da yayına herhangi bir kısıtlama getirilmesi uygulanamaz hale geldi ve Amerikan karton kapaklı baskıları ortaya çıktıktan sonra, Britanya'da yayının kısıtlanmasına yönelik herhangi bir girişim, sonuçsuz kalacaktı. ­sadece bizi aptal durumuna düşürdü.

, A Young Girl's Diary vakasında olduğu gibi, İngiltere'de müstehcenlik nedeniyle kovuşturmaya karşı bir dereceye kadar dokunulmazlık sağladığı resmi olarak kabul edildi ­. Kısıtlı yayın, Britanya ve Amerika'da belirli bir kitap türü üzerinde demokratik olmasa da uygulanabilir bir uzlaşma sağlamadıysa ­, "sansürcü moronlar"ın suçlanması gereken tek kişi kendileridir. Eğitimli ve sorumlu halka yönelik kitaplar mahkemelerde aralıksız takip ediliyor ve gümrük ve posta yetkilileri, kütüphanelere ve bireysel okuyuculara yönelik veya ticari olmayan yolcuların elinde bulunan kitapların tek nüshalarına el koymaktan çekinmedi.

İSKOÇYA VE KUZEY İRLANDA

Penguin Books davasındaki karar elbette İskoçya'yı veya 1959 tarihli Müstehcen Yayınlar Yasası'nın geçerli olmadığı Kuzey İrlanda'yı etkilemedi; ve İngiltere'deki davaya rağmen kitabın satışına karşı dava açılabilirdi.

İngiliz soruşturmasının sonucu The Scotsman'ın bir lideri tarafından olumlu karşılandı, ancak dava Sınırın kuzeyinde, güneyde gördüğü heyecan verici ilgiyi çekmedi. 15 Kasım 1960'ta Avam Kamarası'nda Lord Avukat, konuyu çok dikkatli bir şekilde ele aldığını ve yasal işlem başlatılmasını önermediğini söyledi. ³⁷ Meclisin daha sonraki bir oturumunda sorgulandığında, ³⁸ İskoç hukukunun İngiliz hukukuna uygun hale getirilmesi gerektiği veya kitap hakkında İskoç jürisinin görüşünün alınması gerektiği fikrine katılmıyordu. Bu vesileyle Güney Ayrshire Üyesi, eski seçmenleri Robert Burns ve James Boswell'in kararı yürekten onaylayacaklarını açıkladı.

3 Şubat 1961'de Edinburgh'da, Glasgow Erkek Kulüpleri Birliği'nin başkan yardımcısı, kitabın genç insanlar üzerindeki etkisinden endişe duyduğunu ileri sürerek, özel bir soruşturma başlatma yetkisi için Yüksek Mahkeme'ye başvurdu.

172 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları ahlaki refahtan sorumluydu. Başvuru, menfaatinin kişisel ve hususi olmadığı gerekçesiyle reddedildi. ³⁹

Kuzey İrlanda'da da kitaba karşı herhangi bir işlem yapılmamasına karar verildi. ⁴⁰

AMERİKA İLE KARŞILAŞTIRMA

Hiç şüphe yok ki Penguin Books kararı jürinin sağduyusunun resmi aptallık ve püriten önyargılar karşısında kazandığı nadir olmayan zaferin bir örneğiydi. Ancak davanın yeni Kanunun işleyişine ışık tutması rehavete kapılmamıza neden olmuyor. Polise suni yayın yapma yöntemiyle, yayın öncesi sansür gibi bir şey yapılabilir ve kanunun ­kendisini ''' edebiyatın korunması için'. Görünüşe göre kitabın Amerika'da serbestçe basıldığına dair kanıt verilemedi. Avukat, Lawrence'ın çalışmasının yalnızca İngiliz Milletler Topluluğu'nda okunamadığı gerçeğini dolaylı olarak ima edebildi. Hem iddia makamı hem de yargıç, resmi Hıristiyanlık dışında herhangi bir cinsel davranış kuralını savunmanın kınanacak bir şey olduğunu öne sürüyordu ve savunma da neredeyse bunu kabul ediyordu; ve işçi sınıfının okumasının ­onlardan daha iyi olanlar tarafından denetlenmesi gerektiği fikri de zor bir şekilde yok oluyor. Müstehcen yayına ilişkin İngiliz yasası, ­kavramı bakımından hâlâ öznel ve belirsiz, işleyişi öngörülemez ve şansa bağlı görünüyor ve spekülasyon ve sanatsal yaratım özgürlüğüne çok az önem veriyor.

Amerika Birleşik Devletleri'nde, gördüğümüz gibi, hukuk çok daha nesnel ve kesindir ve yüksek mahkemeler düşünce ve ifade özgürlüğüne çok hassas bir saygı göstermekte ve hukuka aykırılık gerekçesiyle bastırılabileceklere çok dar sınırlar koymaya hazırdır. müstehcenlik.

BÖLÜM XVII

KADINLARIN REHBERİ

ÜÇ KATLI MAHKUMİYET

Lady Chatterley'in Aşığı'nın İngiltere'deki davası Old Bailey'de yargılanmayı beklerken, Lawrence'ın kitabı aklanana kadar nihayet karara bağlanmayan başka bir dava başlatıldı. Bu yeni vakanın doğrudan edebi bir ilgisi yoktur, ancak 1959 tarihli Müstehcen Yayınlar Yasası'nın yorumlanmasına ve bunun genel hukuk ve diğer yasalarla ilişkisine ışık tutmaktadır.

O sıralarda 1959 tarihli Sokak Suçları Yasası, polisin fahişeleri Londra sokaklarından uzaklaştırmasına olanak tanıyordu ve onların iş çekmesini sağlayacak yol ve yöntemler çok aranıyordu. Bu amacı daha da ileri taşımak için bir Soho erkeği , fahişelerin telefon numaralarını ve bazı durumlarda fotoğraflarını ve yiyeceklerini sundukları tuhaf cinsel zevkleri gösteren ücretli reklamlar yerleştirdiği The Lady' Directory adlı bir dergiyi satışa çıkardı .

Adam ne yaptığı konusunda oldukça açık olmasına ve rehberinin yasallığı konusunda polisin görüşünü almasına rağmen polislerden hiçbir yardım alamadı ve sonunda hakkında dava açıldı. Aralık 1960'ta ^2. Merkezi Ceza Mahkemesi'nde yargılandı ve bir jüri onu (1) genel ahlakı bozmaya yönelik komplo kurmak, (2) fuhuş geliriyle yaşamak ve (3) müstehcen bir makale yayınlamaktan suçlu buldu. Dokuz ay hapis cezasına çarptırıldı.

CEZA TEMYİZ MAHKEMESİ

Üç mahkûmiyet kararı ve ceza, Ceza İstinaf Mahkemesi tarafından onaylandı. ³ Müstehcen yayın suçlamasıyla ilgili olarak ­Mahkeme şu karara varmıştır:

174 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları i.Temyiz sahibinin amacının dürüstlüğü ilgili bir değerlendirme değildi çünkü 1959 tarihli Müstehcen Yayınlamalar Yasası uyarınca yolsuzluk yapma niyetini kanıtlamak gereksizdi.

2.    Kitapçığı kendilerine sağlayan kişilerin zaten yozlaşmış ve ahlaksız olduğu iddiası, bir insanın birden fazla kez yozlaşamayacağı yanılgısına dayanıyordu.

3.    Rehberde kullanılan kelimelerin (örneğin 'düzeltme' gibi) anlamlarına ilişkin fahişelerin kanıtlarının kabul edilebilir olduğu, ancak (müstehcen yayın suçlaması söz konusu olduğunda) reklamların sonuçları, yaşları hakkında kanıt bulunmadığı bunlara yanıt verenler, yapılan uygulamalar veya polisin reklamda bulduğu şeyler.

4.    Müstehcen Yayınlar Yasası'nın 2 (4) Bölümü, genel ahlakı bozmak için komplo kurma suçlamasını engellemedi çünkü bu ortak hukuk suçu 'yayından ibaret değildi' ancak temyiz sahibi ile diğerleri arasındaki bir anlaşmadan oluşuyordu.

Mahkeme, komplo ve fuhuşla ilgili kazançlar konusunda Lordlar Kamarası'na itiraz izni verdi, ancak müstehcen yayın suçlamasıyla ilgili izni reddetti.

Lordlar Evi

Lordlar Kamarası müstehcen yayın suçlamasıyla ilgilenmediğinden, bu mahkeme önündeki yargılamanın bu kitabın konusuyla ilgili olmadığı varsayılabilir. Aslına bakılırsa alt mahkemenin, müstehcen olduğu iddia edilen yayın yayıncısının kamu ahlakını bozmaya yönelik komplo kurmaktan mahkum edilebileceği yönündeki tespiti, 1959 tarihli Müstehcen Yayınlar Yasası'nın amacı olan edebiyatın korunmasına ilişkin son derece önemli bir sorunu ortaya çıkardı. sağlamak.

Temyiz eden adına Bay WR Rees-Davies, Kanun'un 'bir makale yayınlayan bir kişi, içerdiği herhangi bir konunun yayınlanmasından oluşan genel hukuka göre bir suçtan dolayı aleyhine dava açılmayacaktır' hükmünü içeren 2 (4) maddesine dikkat çekti. Maddede, konunun müstehcen olduğu suçun özüne yer verilmiştir'. Şunları sundu:

'Bu söylenenin anlamıydı, yani böyle bir makaleyi yayınlayan bir kişi hakkında bir suçtan dolayı dava açılmamalıdır.

Bayanlar Rehberi 175

Genel hukuk. Alt bölümün doğru kurgusu bu olmasaydı ­, Savcılık Müdürü yarın sabah Lady Chatterley'in Sevgilisi'nin yayıncıları hakkında dava açabilir, onları genel ahlakı bozmaya yönelik bir komplo kurmakla suçlayabilir, tam bir prova yapabilir, aşağıdaki gibi tüm tartışmaları engelleyebilirdi: edebi değere zarar vermiş ve dolayısıyla 1959 tarihli Kanunla Parlamentonun tüm çalışmalarını boşa çıkarmıştır.' ⁴

Ancak Lordlar her iki açıdan da itirazı reddetti. ⁵ Vikont Simonds konuşmasında şunları söyledi:

'Gelecekte, belki de erken bir tarihte, rıza gösteren yetişkin erkekler arasındaki eşcinsel uygulamaların artık suç olmayacağını varsayalım. Bu tür uygulamaların, müstehcenlik içermese bile, broşür ve reklamlarla alenen savunulması ve teşvik edilmesi suç olmaz mıydı?'

Borth-y-Gest'ten Lord Morris konuşmasında " popüler olmayan veya alışılmışın dışında görüşleri bastırmak için ­soruşturma başlatmanın önerilen tehlikesi konusunda hiçbir endişe duymadığını ­" söyledi.

HAKLI Tutuklama

Ancak Lord Morris'in bu konudaki kayıtsızlığını paylaşmak zor. Mevcut genel ahlak kurallarını değiştirmek amacıyla saldıran görüşler genellikle popüler olmayan veya ortodoks olmayan olarak kabul edilir . ­Bu kitabın son bölümünde, pornografik kitapların anti-sosyal içgüdüler için bir emniyet valfi görevi görerek zarardan çok fayda sağlayabileceğini savunan saygın bir görüşe değinilecektir. Bu görüşü 'müstehcenlik olmadan bile' savunan bir kitap, şüphesiz pornografinin okunmasını artıracaktır: yazar, yayıncı ve matbaacı, genel ahlakı yozlaştırmaya yönelik bir komplodan suçlu olur mu? İffetin Modası Geçti mi? adlı kitabında ⁶ Dr. Eustace Chesser ­evlilik öncesi iffetin lehinde ve aleyhindeki argümanları adil bir şekilde ifade ediyor. Kitabın içeriği ­İngiliz Tabipler Birliği tarafından yayınlanan bir makale koleksiyonunda ilk kez ortaya çıktığında ­, örgütlü din ve ahlaktan öyle bir tepki geldi ki kitap geri çekildi. Bir yazar, karşıt görüşlerin bu tarafsız sunumu yerine, evlilik öncesi cinsel ilişkiye ilişkin çok ikna edici bir iddiayı detaylandırsaydı, iffet uygulaması azalmaz mıydı? Ve bu yayın, genel ahlakı bozmaya yönelik bir komplo olarak görülme riskini taşımaz mı?

Eadies Rehberi davasının doğasında olan literatüre ve 1959 Yasası'nın amacına yönelik meydan okuma Press ^{7'de kabul edildi} ve bunun gözden kaçırılmayacağı hararetle umulmalıdır. Ahlaki sorunların aydınlatıcı ve etkili bir şekilde tartışılması ­bugün hiçbir şekilde genel olarak onaylanmamaktadır; ve göreceğimiz gibi, Sir Patrick Devlin gibi ahlakçılar, ­ahlakın sabit olduğu yönünde müthiş bir iddia ortaya koyabilirler. Özellikle Yasanın Lady Chatterley'in Sevgilisi gibi bir kitabı kitlelere ulaştırma yönündeki etkisi bazı dini, adli ve resmi çevrelerde büyük bir öfkeyle karşılandı. Gerici güçlerden ani ve açık bir karşı saldırı beklemek saflık olur, ancak 'kamu ahlakını bozmaya yönelik komplo' silahının yedekte tutulacağını ve boğucu bir fırsat yakalandığında devreye sokulacağını bekleyebiliriz. özgür tartışma veya sanat eserlerinin kapsamının ve kullanılabilirliğinin kısıtlanması kendini gösterir. Bu tehdidin yasama organının açık ve net bir düzenlemesiyle öngörülmesi gerekmektedir . ­Bu arada, 29 Haziran 1961'de Başsavcı'nın ­Avam Kamarası'nda, Savcılık Müdürünün asla kamu ahlakını bozacak şekilde kamu ahlakını bozmaya yönelik komplo soruşturmaları açmayacağına dair güvence verdiğini belirtmek biraz rahatlatıcıdır. Kamu yararının savunulması ve bilirkişi delillerinin kabul edilebilirliği ile ilgili olarak 1959 tarihli Müstehcen Yayınlar Yasası'nın hükümlerini ihlal etmek .­

ESKİ YASALAR'

Bayanlar Dizini davasından kısa bir süre sonra, 1959 tarihli Müstehcen Yayınlar Yasasına yönelik başka bir tehdit ortaya çıktı. Yasa, müstehcenlikle ilgili ilk yasal hükümleri yürürlükten kaldırmadı ve Ahlak Hukuku Savunma Derneği (kırk milletvekilinin de dahil olduğu söyleniyor) adlı bir organ, sempatizanları polisi, Şehir Polis Hükümleri Yasası uyarınca uygunsuz kitap satıcılarını kovuşturmaya sevk etmeye çağıran bir broşür yayınladı. 1959 Kanununun 'kötü etkilerini' ortadan kaldırmak ^amacıyla 1847 8 ^. Bu önerinin ardındaki fikir, bu tür kovuşturmaların (ve muhtemelen ­1839 tarihli Metropol Polis Yasası kapsamındaki benzer soruşturmaların) 1959 Yasasında yer alan kısıtlamalar ve güvenceler olmadan yürütülebileceği gibi görünüyor.

BÖLÜM XVIII

FRANSIZ VE DİĞER YASALAR

FRANSA'NIN ANGLO-SAXON GÖRÜNÜMÜ

İngilizce konuşan pek çok erkek Fransa'ya pembe gözlüklerle bakıyor ­. Onun için burası, alkolik içecekler, tiyatro ve edebiyat üzerindeki kısıtlamalardan tamamen arınmış, evinde mizacına göre iyi ya da kötü zarafetle desteklediği bir ülkedir ­. Kanalı veya Atlantik'i geçmek, Bayan Grundy'nin saltanatını geride bırakmak ve ahlaki özgürlük idealinin tavizsiz ­ve ikiyüzlülük olmaksızın mantıksal sonuçlarına taşındığı bir alana girmek demektir. Bu karşıtlığın özellikle edebiyattaki edep ve müstehcenlik sorunları konusunda belirgin olduğunu fark eder ­. İngiltere ya da Amerika Birleşik Devletleri'nde yasaklanan kitaplar ­Paris matbaalarında yeniden basılıyor ve kitapçılarda kendilerine bir sığınak buluyor; burada İngiliz ve Amerikalı turistlerin zevklerine uygun olarak özel olarak üretilmiş bir miktar geçici pornografiyle yan yana sergileniyorlar.

Cennetsel edebi özgürlüğün bu çok yüzeysel tablosunun ardındaki gerçekler o kadar basit değil. Edebi müstehcenliğe ilişkin Fransız yasalarının işleyişinin neredeyse Viktorya dönemine ait olduğu zamanlar olmuştur. Fransa toprağı, fanatizm konusunda Comstock ya da Jix'in çok gerisinde olmayan bir haçlı yardımcısı yetiştirdi: ve Fransa'nın yargıçları, sanat ve edebiyat alanlarına girişirken İngiliz sıralarının ürettiği bilgelikle karşılaştırılabilecek düzeyde aptallık yapma yeteneğine sahip olduklarını kanıtladılar. Mevcut duruma ilişkin kararımız, kanunun gelişiminin ve uygulanma şeklinin gözden geçirilmesini beklemelidir.

DEVRİM ÖNCESİ VE SONRA

M.Ö.'de otorite meşguliyeti

178 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları Kitapların kontrolüne ilişkin tutum, küfür ve fitne niteliğindeydi. Ahlaksızlık kınandıysa bunun nedeni din adamlarına ya da krala saldırmasıydı. Ancak Song ayrıcalıklı bir konuma sahipti ve Villon zamanından beri Galya zekasının otoriteye, kutsallığa ve görgü kurallarına karşı satış aracı olarak kabul ediliyordu. Bu gelenek bugün , Fransa'nın yöneticilerini maruz bıraktıkları müstehcenlik ve acımasız küçümsemeleriyle tanınan Paris'in chansonnier'lerinde sürdürülmektedir . Son zamanlarda Chan ­Sonniers radyo ve televizyon yetkililerinin, performanslarının senaryolarının ön inceleme için sunulması yönündeki talebini, bunun ­sanatçıların geleneksel ifade özgürlüğünü ihlal edeceği gerekçesiyle öfkeyle reddetti. ­¹

Devrimci dönemin ruhsatı, Sade'ın erotik kabuslarında ve Rétif de la Bretonne'un karşı saldırılarında doruğa ulaşan bir pornografi yağmuru yarattı. Bu ve benzeri eserler, Birinci Konsolos tarafından Vatikan Kütüphanesi'ndeki benzer bir kurumu örnek alarak Bibliothèque Nationale'nin Enfer'ine emanet edildi. Ancak devrimciler ­bizzat sorunla baş etmeye çalıştılar. 1791'de, Robespierre'in karşı çıktığı bir yasa, uygunsuz eylemlerle kadınların iffetine yönelik kamuya açık saldırıları, müstehcen resimlerin satılmasını teşhir etmeyi ve gençleri yozlaştırmayı öngören bir yasa çıkarıldı. 1810'da Napolyon döneminde yazı ve şarkılar yasanın kapsamına alındı.

RESTORASYON

Restorasyonla birlikte gerçek anlamda bir iffet saltanatı başladı. 1819'da bir yasa, la morale publique et religieuse et aux bonnes moeurs'a hakaret suçunu yarattı .

Bu hukuk devletinin ilk kurbanlarından biri , liberal ve Bonapartist eğilimleri monarşiye karşı saldırgan olan şarkı yazarı Béranger'di . İki kez hapse atıldı ve duruşmaları arasında, diğer gerici hükümlerin yanı sıra 1821 tarihli bir yasa, ­suçun duruşmasının jürilerden çekilmesini sağladı.

1825'te Fransa'da bilimsel bir ­çalışmayla ilgili çok az sayıda davadan biri gerçekleşti. Eserleri bugün saygıyla anılan üretken bir arkeolog ve tarihçi olan Antoine Jacques Dulaure, Des Divinités génératrices'inin yeni bir baskısını yayınladı. yirmi yıl önce basından çıkan bir haber. Kitap, her çağdaki dinlerdeki fallik unsur üzerine bilgili bir çalışmadır. Dulaure'un keskin bir dille ifade ettiği cumhuriyetçi

Fransız ve Diğer Kanunlar 179 ve Katolik karşıtı görüşler, onu yeni rejimde sadece onunla hesaplaşma fırsatı bekleyen birçok düşman haline getirmişti. Kitaba el konuldu ve kınandı.

Daha sonra yasa, Voltaire'in Pucelle'inin yeniden basımına karşı devreye girdi; kararnameler ise Rousseau ve l'Abbé Prevost'un yanı sıra Decameron ve Heptameron'un eserlerini yasakladı. Bu dönemde Louvet de Couvray'in Amours du Chevalier de Faublas'ı en az dört kez kınandı. İlk kez 1786 ve 1789'da yayınlanan, devrim öncesindeki aristokratik tavırların bu tablosu, ­Carlyle'ı tipik bir kınayıcı retorik patlamasına kışkırttı. Crébillon le fils'in eserleri 1852'de kınandı. Yazar, hayattayken Madame de Pompadour'un öfkeli erdemi yüzünden Paris'ten sürgün edilmişti. Fransız hukukunun önceki çağların edebiyatını yeniden düzenlemeye çalıştığını söylemek pek de abartı olmaz; Müstehcenlik nedeniyle kınanan eserlerin yazarları arasında ­Ronsard, Piron, Choderlos de Laclos ve Mirabeau da yer alıyor .

İKİNCİ İMPARATORLUK

İkinci İmparatorluk döneminde tepkiler özellikle güçlüydü. 1853'te Goncourt kardeşler bir dergi makalesi nedeniyle yargılandı. Saldırının nedenleri gerçekten politikti ancak beraat kararı ancak aptal durumuna düşmekten kaçınmak isteyen İmparator'un kişisel müdahalesi üzerine alınabildi.

Vakalardan birinin esprili yanı da vardı. 1855'te bir demirci, 3. Chambre Correctionelle de la Seine'de 'alt kısmında emaye boyalı, büyük açık bir gözün eşlik ettiği 'Seni görüyorum' yazan bazı odaların sergilendiği' suçlamasıyla suçlandı. Şikayetçi, muhtemelen erdemli olmaktan ziyade kıskanç olan rakip bir esnaftı. Sanığa ­bir ay hapis cezası verildi. Ceza, sanık avukatının enerjik bir savunma yapması üzerine temyizde onandı. Gözde ya da harflerde suçlu olan neydi? 'Ocağı sallayıp izleyicilere teşhir ederek' ortaya çıkan kahkahaların sadece orada bulunan beylerden değil, aynı zamanda (saygınlıkları tartışılmaz) hanımlardan da geldiğini iddia etti. Müvekkili yalnızca bir şaka yapmıştı - belki bir Billingsgate şakasıydı ama yalnızca bir şakaydı - ve şaka bir suç değildi. Ancak iddia makamının avukatı kararlıydı. Resmi ya da harfleri değil , konumlarını suçluyordu . ­Mahkeme bunu takdir edecektir. Ve mahkeme bunu yaptı.

delec table yazısının İngilizce ve (sanırım) çağdaş versiyonu, ­1951 yılında Whitechapel Sanat Galerisi'nde düzenlenen 'Kara Gözler ve Limonata' başlıklı popüler sanat sergisinde sergilendi. delf ve iki kolu vardı. İçeride, altta küçük bir adamın resmi şu efsaneyle çevrelenmişti: "Ne gördüğümü asla söyleme"; Dışarıdayken koca, uygun prizi ortaklaşa kullanmaları konusunda karısına sade İngilizce şiirlerle hitap etti.

Napolyon III döneminde, Béranger'in Bonapartist hayranlıkları onu resmi olarak takdir etti ve kendisine ulusal onur verildi. Ancak yeni yöntemler ve yeni konular deneyen çağdaş yazarlar daha az şanslıydı. Béranger'in öldüğü yıl (1857), biri düzyazı, diğeri şiir olmak üzere Fransız dilinin iki ustası ­, sırasıyla 6. Chambre Correctionelle de la Seine'nin iskelesini işgal etti.

FLAUBERT

Ocak ayında, Flaubert'in , seri halinde yayımı yeni tamamlanan Madame Bovary hakkında meşhur davası vardı. Flaubert beraat etti. Ancak avukatı, İngiliz hukuk mahkemelerinde aşina olunan, müvekkilinin 'ahlaksızlığı' tasvir ederken 'erdemi' teşvik etmekten başka bir şey yapmadığı iddiasını ileri sürdü. Bu savunma, edebiyatın işinin 'doğanın aynası olarak tutmak' ve hakim adetleri zekice eleştiriye tabi tutmaktan ziyade, günün ahlakını desteklemenin olduğunu varsayar ­. Yargıçlar, kararlarını açıklarken, ölümsüz Flaubert'in sanatın ahlakla ilişkisi üzerine çok az güvence ve daha az sıradanlık içeren uzun bir konferansını okuyarak fırsatlarından en iyi şekilde yararlandılar.

BAUDELAIRE

Yaz aylarında sıra Baudelaire'in Fleurs du mal'ına geldi. Kitabın ortaya çıkışı basında büyük bir suistimalle karşılandı ve bunu Béranger davasından bu yana bir şiir cildine yapılan ilk saldırı izledi. Baudelaire kendini savunmak için elinden geleni yaptı. Hatta etkili Sainte-Beuve'den yardım istedi. Ancak büyük eleştirmen, Moniteur'de yayınladığı Madame Bovary'ye övgüler yüzünden saygınlığının zaten tehlikeye atıldığını hissediyordu. ve iyi tavsiyelerden başka bir şey sunamazdı. İddia makamı prosedürü benimsedi (bilinmeyen bir durum değil)

İngilizce müstehcenlik vakaları) pasajların bağlamlarından çıkarıldığı ve ayrı ayrı değerlendirildiği. Baudelaire buna karşı çıktı ve kitabının bir bütün olarak değerlendirilmesi gerektiğini savundu. Duruşmada savcılık avukatı, içeriğinden düşük fiyatına kadar kitapla ilgili her şeyi açıkça kınadı. Şu anda dünyanın her yerinde okunan altı şiir kınandı ve şair para cezasına çarptırıldı. Yargıçların nezaketine rağmen (karar 'sanık'a değil, 'şair'e atıfta bulunuyordu) Baudelaire hayrete düştü ve utandı. Victor Hugo'nun merhameti ve teşviki bile onu rahatlatamadı:

'Sizin Fleurs du mal'ınız yıldızlar gibi parlıyor ve göz kamaştırıyor. Devam et. Bravo diye bağırıyorum! tüm gücümle senin dayanıklı ruhuna.'

Benzer durumda olan diğer birçok yazar gibi o da tavsiyesinden daha iyisini yapabileceğini düşünüyordu. 'Erdem' uğruna 'kötülüğün' ifşa edilmesi talebi bir kez daha öne sürülmüştü. ­Baudelaire, kendi davasını yürütseydi ve sanatın ahlak karşısında mutlak bağımsızlığını savunsaydı , beraat edeceğinden emindi. Ancak bu görüşünü temyizde test etmeyecek kadar akıllıydı ve 'bastırılanlardan çok daha güzel' altı yeni şiir yazmaya karar verdi. 1861'de altı değil otuz beş yeni şiirle birlikte yeni bir baskı çıkardı. Bu baskının önsözüne çalışmasının bir savunmasını koymayı amaçladı ancak üç taslak hazırlamasına rağmen proje gerçekleştirilemedi. İlk versiyon başlıyor:

'Bu kitap benim karılarım, kızlarım veya kız kardeşlerim için yazılmadığı gibi, komşumun eşleri, kızları veya kız kardeşleri için de yazılmamıştır. Bu makamı, iyi eylemleri güzel dille karıştırma derdinde olanlara bırakıyorum.'

Les Epaves adı altında gizli bir yayında yayınlandı .

EUGÈNE SUE

Mystères de Paris ve Mystères du Peuple adlı eserlerinde dile getirilen Eugène Sue'nun ölümüne tanık oldu . İkinci çalışması müstehcenlik de dahil olmak üzere çok sayıda suçlamayla kınanırken öldü.

POULET-MALASSIS

Baudelaire'in 1857'deki yayıncısı, yakınları tarafından Coco-mal-perché olarak bilinen Poulet-Malassis'ti. Çıkardığı kitapların çoğunu kendi adına bir bulmaca süsledi, ancak Les Eleurs du Mal'da yer almadı . Poulet-Malassis'in yeni ve cesur yeteneklere sahip olma yeteneğinin yanı sıra, yetkililerin ­unutulmayı tercih ettiği kışkırtıcı kitapları yeniden basma alışkanlığı da vardı. Fransız hukuku ona karşı, Vizetelly'ye karşı Viktorya döneminin iffetli tavrı kadar sert bir savaş yürütüyordu. 1868 tarihli Le Grand Procès de Lille'de Verlaine, Casanova, Mirabeau ve hatta Corneille'in eserleri de dahil olmak üzere altmış üç kitap ­kınandı.

ERKEN ÜÇÜNCÜ CUMHURİYET

Erdemliliğin saltanatı Üçüncü Cumhuriyet'in ilk yıllarına kadar devam etti. 1874 yılında Les Diaboliques Barbery d'Aurevilly'nin yazarı mahkûmiyetten kaçmasına rağmen yıkıma mahkum edildi ­. Ertesi yıl, bir yayıncının muhteşem fermiers generaux'yu yeniden ürettiği için para cezasına çarptırılmasıyla iffetli davranışlar saflaştı. İçişleri Bakanı'nın önceki iznine rağmen , La Fontaine'in Contes'inin lüks baskısı .

1876 yılı, sol kanadın kayda değer bir seçim zaferine tanık oldu ve 1870 Komünü sırasında işlenen siyasi suçlara ilişkin af için bir ajitasyon başladı. Burjuva ­siniri, müstehcenlik suçlamasının siyasi önyargıları maskelediği davalarda kendini gösterdi. 'Maudite' başlıklı kısa öykü Evénement'e katkıda bulundu Léon Cladel'in yazdığı bu eser , sınır dışı edilen bir komünarın karısının kendisini ve çocuklarını geçindirmek için fuhuş yapmaya zorlandığını tasvir ederek af çıkarılmasını daha da ilerletmeye çalıştı. Hem yazar hem de editör, Paris'te bir sulh mahkemesine çıkarıldı ve müstehcen yayın nedeniyle para cezasına çarptırıldı.

Chanson des Gueux'nun müstehcen olduğu iddiası nedeniyle hapse atıldı . İddianamenin nedeni büyük ölçüde Richepin'in 'aşağı ve yukarı' hayata dair gerçekçi tablolarının siyasi etkilerinden duyulan korkuydu. Kınamanın ertesi günü Tribune'de etkili bir protesto yayınladı ve sözlerini şöyle tamamladı :

Küçükleri, yalınayakları, açlıktan ölenleri resmettim. Toplumun zorladığı çamuru göstermeye çalıştım.

bunları yaşamaları için Fransız ve Diğer Kanunlar 183; Bu çamuru alaycı ama tutkulu bir elimle karıştırdım ­. Üzerine bir güneş ışığı düşmesini diledim; ve bunun sağlıksız, ahlaksız ve canavarca olduğu düşünülüyor.

Doktorluk yapmayın; Ben bir çare önermedim; ama topluma basitçe şunu söyledim:

' "Fakirlere yaptığınız şey budur, onların pis kokularını soluyun, yaralarına parmağınızı koyun, utançlarına ve kötülüklerine bakın ve tüm bunların sizin suçunuzdan kaynaklandığını düşünmek için göğsünüze vurun."

'Ve toplum görmemek için gözlerini kapadı, koklamamak için burnunu tuttu ve göğsüne vurmak yerine benimkine vurdu.

Tek kelimeyle, Dilencilere şarkı söyletmek istedim ve saygın halk, talihlilerin ebedi savaş çığlığıyla ağzımı vahşice kapattı: “Dilencilerin konuşma hakkı yok. Fakirleri susturun!” '

'Fakirleri susturun! ' ihtiyatlı bir düsturdu ve müstehcenlik yasası bunu uygulamak için sıklıkla kullanıldı.

1881 YASASI

1881'de, önceki yasaları yürürlükten kaldıran ve her türlü yayın ortamını kapsayan, Basın Özgürlüğü Yasası'na ilişkin büyük bir yasa çıkarıldı. 28. Madde l'outrage aux bonnes moeurs suçuna ağır cezalar getiriyordu . Müstehcen yayına ilişkin bu yasa, 1882, 1898 ve 1908'deki değişikliklerle güçlendirildi. Süreç, bu konulardaki tutumu kendisine ­Bérenger-la-Pudcur lakabını kazandıran Senatör Réné Berenger tarafından teşvik edildi. 1830'da doğan onun haçlı seferlerine olan tutkusu yaşlandıkça daha da arttı.

HENRI KISTEMAECKERS

1881 ve 1882 yasalarının ilk kurbanlarından biri, Autour d'un Clocher adlı köylü yaşamını konu alan natüralist bir romanla ilgili olarak Louis Desprez'di . Reşit olmayan Henri Fèvre ile birlikte yazılmıştır . Huysmans'ın À Rebours'uyla aynı zamanda Belçika'da yayınlandı (1884) ve diğer sansasyonel kitaplara rağmen, genç kanın bu ilk makalesi, Fransız yetkililer tarafından kitapçılarda ele geçirildiğinde fark edilmeden geçme yolundaydı. Fèvre gençliği nedeniyle soruşturmadan kurtuldu. Desprez, daha önce

Cour d'Assises de la Seine, sanatın bağımsızlığını koşulsuz bir biçimde savundu ve eserlerini yargılamaya yetkili tek jürinin, çağdaş Fransız edebiyatının ustalarından seçilen bir jüri olduğunu iddia etti: Victor Hugo, Edmond de Goncourt, Zola, Alphonse Daudet . Küçük esnaftan oluşan bir jüri onu suçlu buldu ve bir ay hapis ve bin frank para cezasına çarptırıldı. Bu aslında bir ölüm cezasıydı. Desprez, tüberküloz nedeniyle komplike hale gelen kalça hastalığından muzdaripti. Zola, Clemenceau, Daudet, Goncourt ve diğerleri boşuna hapishanedeki zorlukların hafifletilmesi için yalvardılar. Serbest bırakıldıktan kısa bir süre sonra öldü. Yetkililer, parlak genç bir yazarın bu erken ölümünden muhtemelen İngiliz meslektaşlarının dürüst yaşlı Vizetelly'nin benzer sonunu umursamamasından daha fazla etkilenmemişlerdi; ama Zola'nın veciz bir şekilde ifade ettiği hükmü gelecek nesiller onaylayacaktır: 'Bu çocuğa suikast düzenleyenler haindir.'

duruşmasından yedi gün sonra Paul Bonnetain , Chariot s'amuse ile ilgili olarak suçlandı (mastürbasyonla ilgili bir roman) geçen yıl yayınlandı, ancak jüri onu beraat ettirdi.

Bahsedilen son iki kitabın yayıncısı, Maupassant, Huysmans ve diğer doğa bilimci yazarların yayıncısı, Brüksel'in saygın Henri Kistern Aeckers'ıydı. Belçika jürileri önünde 18 kez dava açıldı ve her seferinde beraat etti; jürisiz hakimler önünde beş kez yargılandı ve üç kez beraat etti. Sonunda , La Elirt dergisindeki ilanlarla ilgili mahkumiyet sonrasında verilen sert cezaya kızdı ve Fransa'ya kaçtı. Fransız yetkililer onu iade etmeyi onurlu bir şekilde reddettiler.

SÜRELİ YAYINLAR

Seksenli ve doksanlı yıllarda çağdaş romanlarla ilgili başka davalar da vardı, ancak bunlar daha seyrek ve daha önemsiz hale geldi. Bu dönemde müstehcenlik yasası esas olarak süreli yayınlarla ilgiliydi. Courier Français'e karşı uzun bir mücadele sürdürüldü . Jules Roques tarafından yeniden canlandırılan bir süreli yayın. Bazı kovuşturmaların sokak fuhuşuyla mücadele etmek için kurulan bir örgütle bağlantısız değildi. Roques, 1889-90 arasındaki korkunç kış sırasında sokaklarda açlıktan ve soğuktan ölü bulunan insan sayısını protesto ettiğine inanıyormuş gibi davranarak bu bedene ironik bir destek vermişti. 1896'da bağımsızın şikâyeti üzerine mahkûmiyet kararı alındı.

yorgun Senatör Béranger, Hugues Delorme'un 'Les Aisselles' başlıklı şiiri hakkında .

1914-18 savaşından sonra Le Grand Guignol adlı süreli yayın Poincaré ve Barthou'ya şiddetli saldırılar düzenledi . Editör, Şubat 1922'de bir dizi suçlama nedeniyle tutuklandı; bu suçlamaların tümü, öfke aux bonnes moeurs dışında düştü. Bu suçlamayla ilgili mahkumiyet, bin frank para cezasına ve altı ay hapis cezasına neden oldu. 1923'te Le Cupidon'un editörü , Pietro Arctino'dan bir sayfa alıntı yaptığı ve 'Le Robinet' adlı bir kısa öykü yayınladığı için para cezasına çarptırıldı. Aynı yıl aynı mahkemede bir kadın, bir romanı incelerken (hakkında dava açılmamış) bir pasajdan alıntı yaptığı için para cezasına çarptırıldı. 1926'da bir yayıncı, ­Le Cupidon'dan makaleler ve çizimler içeren bir broşür yayınladığı için hapse atıldı .

MEVCUT FRANSIZ HUKUKU

Décret-Loi Kararnamesi'nin 119-128. maddelerinde yer almaktadır . Ticari amaçlarla , aux bonnes moeurs'a aykırı herhangi bir yazı veya resim yapmak, bulundurmak, taşımak, dağıtmak, satmak, ithal etmek veya ihraç etmek suçtur. veya bu tür makalelerin reklamını yapmak. Edebi veya diğer değerler savunma teşkil etmez ancak cezanın verilmesinde dikkate alınabilir. Soruşturma konusu olan müstehcen makalelere Gümrük tarafından el konulabilir ve posta yetkilileri bunları iletilmeyi reddedebilir.

Ancak aşağıdaki gibi güvenlik önlemleri vardır:

(a)    Suçun işlenmesinden itibaren üç yıl içinde kovuşturma başlatılmalıdır.

(b)    Mahkeme, imha emri vermek yerine müstehcen materyali Devlet müzelerinden birine bağışlayabilir.

(c)    Adalet Bakanına danışmanlık yapan özel bir komisyonun kararıyla açılabilir . ­Commission Consultative de la Famille et de la Natalité Française adı verilen bu komisyon, 25 Ocak 1940 tarihli bir kararname ile kuruldu .

MÜSTEHLİK TANIMI

Öfke aux bonnes moeurs hiçbir kanunda tanımlanmadı

186 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları ve aynı şekilde hiçbir yerde güzel ahlaka aykırı bir şey belirtilmemiştir. Tanım sorunu, korkunç Bérenger için hiçbir sorun yaratmadı. Kendinden emin bir şekilde şunu savundu:

'Tanım istemenin bizi utandırdığını düşünüyoruz. Rahip Sertillanges çok güzel söylemiş : Bedeni rahatsız eden her şey müstehcendir. Bir çocuğu yozlaştırabilecek her şeyin ahlaka aykırı olduğunu eklemek isterim.'

Ancak mahkemeler, Fransız hukukuna İngiliz hukukundan çok daha fazla ağırlık veren hukuk bilimi konusunda bilgili yazarlardan rehberlik beklemektedir. Hem mahkemeler hem de hukukçular müstehcenliğin özünde çıkarcı ve kaba doğasını vurguladılar ve küçükler için uygun olmasalar bile sanat ve edebiyat eserlerini muaf tutma eğiliminde oldular. Mahkemeler bir eserin müstehcen bulunmasına ilişkin gerekçeleri belirtmelidir; aksi takdirde mahkûmiyet kararları iptal edilebilir.

HÜKÜMLÜ İŞLERİN REHABİLİTASYONU

25 Eylül 1946 tarihli yasaya göre, bir kitabın müstehcen olduğuna ilişkin mahkeme kararı yirmi yıl sonra yeniden gözden geçirilebilir. Süreçler yazar, yayıncı, bunların herhangi bir akrabası veya Société des Gens de Lettres de France tarafından başlatılabilir . Bu yasaya göre Baudelaire'in Les Eleurs du mal adlı eserinin kınanması 31 Mayıs 1949'da Yargıtay tarafından iptal edildi.

GENÇLİĞİN KORUNMASI

1947'de Fransız gençliğine dağıtılan çizgi romanlar ve diğer edebiyatlar ciddi anlamda alarma neden oldu. Bunun sonucunda özel bir yasa çıkarıldı. Çocuk edebiyatını denetlemek üzere bir komisyon kuruldu. Gangsterliği, yalanı, hırsızlığı, aylaklığı ­, korkaklığı, nefreti, sefahati ve etnik önyargıyı teşvik eden hususlar ­ve ayrıca İçişleri Bakanlığı tarafından gençler için tehlikeli olduğu belirlenen herhangi bir yayının satışı yasaktır. Gençlere yönelik süreli yayınların yayıncıları kayıt yaptırmalıdır ve kurallara aykırı herhangi bir suçtan dolayı suçlu bulunmaları halinde, yayınları geçici veya kalıcı olarak durdurulabilir.

İNGİLİZ YAZARLARA SALDIRILAR

Fransızların la dedikleri şeye karşı geleneksel tutumu

Fransız ve Diğer Kanunlar 187 pudibonderie anglaise, hafif ve eğlenceli bir aşağılamaydı. İngiltere'de yasaklanan kitaplar, gördüğümüz gibi, Fransa'da sıklıkla basılıyor ve Fransız yetkililerin müdahalesi nadir görülüyor. Frank Harris'e yapılan saldırı olağanüstüydü. Nice'te yaşarken, My ­Life and Loves'ın orada saklanan kopyalarını bulmak için yapılan başarısız bir girişimle evi basıldı; ve 1926'da ikinci cilt Fransa'da basıldıktan sonra Harris yerel mahkemeye çıkarıldı. Ancak soruşturma, aralarında Henri ­Barbusse ve Romain Rolland'ın da bulunduğu edebiyatçıların kamuya açık protestolarına saygı gösterilerek düşürüldü . ² Kitap 1928'de bir Fransız mahkemesi tarafından müstehcenlikten aklandı ve Fransızca tercümesi hiçbir zaman tacize uğramadı.

Miller Olayı

Ancak bu hoşgörüye rağmen, 1946'da sansasyonel bir edebi dava célèbre'de ortaya çıktı. Amerikalı bir yazar vardı: Henry Miller. O, yayıncıları ve Fransızcaya çevirmenleri, ismi İngilizce gibi görünmesine rağmen bir Fransız ve Bérenger-la- Pudeur'un ruhani mirasçısı olan Daniel Parker'ın davası üzerine dava edildi . Bir tür Fransız ahlaksızlığa karşı toplum olan Cartel d'Actions Sociales et Morales'in başkanı olarak görev yaptı. Tüm Fransız edebiyat basını ve bir grup edebiyatçı Miller'ın yardımına koştu ve bir savunma komitesi oluşturuldu. Parker, düşmanlarının iğneleyici hicivleri karşısında üzgün bir tavır sergiledi ve sonunda bir yayın programında yıkılıp ağladı. Sonunda yargılamalar resmi af kararıyla iptal edildi . Dava, Miller'in kitaplarının satışını o kadar artırdı ki, Miller bir frank milyoneri oldu.

OLYMPIA BASIN

Miller'in yayıncıları Obelisk ve Olympia Presses yine de ­yetkililerin dikkatini çekmeye devam etti. 1950'de Sexus (Miller'ın The Rosy Crucifixion adlı kitabının ilk kitabı) yasaklandı; ve daha sonra , Fransız Hükümeti'nin İngiliz yetkililerin beyanlarına açık hale geldiği yönündeki şüpheleri doğrulayan bir olay meydana geldi . ­10 Aralık 1956'da polis, Basın binasına baskın düzenledi ve basının en az yirmi beş kitabının satışını ve dağıtımını yasakladı. Ardından gelen ajitasyon sırasında, baskının kurbanları, ­Müstehcen Yayınların Bastırılmasına İlişkin Uluslararası Sözleşme uyarınca İngiliz İçişleri Bakanlığı'ndan Fransız polisine gönderilen 3 Eylül 1933 tarihli bir mektubu sunmayı başardılar.

188 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları, Olympia Press'i postayla 'oldukça müstehcen karaktere sahip kitaplar' göndermekle suçluyor.

Baskının kurbanları Syndicat National des Éditeurs'den hiçbir destek alamadı, ancak baskının (her ne kadar gecikmiş olsa da) İngiliz müdahalesinin sonucu olma olasılığı bir edebiyat skandalına neden oldu. Sonunda, kitapların sergilenmeyeceği veya reklamının yapılmayacağı, ancak talep üzerine tesiste veya posta yoluyla satılabileceği konusunda bir uzlaşmaya varıldı. ³

MARQUIS DE SADE

Marquis de Sade'ın eserleri, ahlaki açıdan ve edebiyat açısından içler acısı olsa da, hatırı sayılır bir tarihsel ve felsefi ilgiye sahiptir. Pek çok ünlü yazar tarafından okunup tartışıldılar ve ­edebiyatın gelişmesinde hiç de küçük bir etkileri olmadı. Ünlü İtalyan eleştirmen Mario Praz, on dokuzuncu yüzyıl romantik edebiyatına ilişkin çalışmasında Sade'a çok ciddi bir ilgi gösteriyor.

Sade'ın eserlerinin, her biri yaklaşık 1.000 frank değerindeki yirmi altı ciltten oluşması planlanan tam bir basımı, 1947'de Jean-Jacques Pauvert tarafından başlatıldı. Ciltlerin çoğunun yayınlandığı 1954 ve 1955'te, girişim ilgi gördü. Komisyon Danışmanının dikkatini çekti ve bunu soruşturma takip etti . ­Suçlamaya konu olan dört eser vardı: La Philosophie dans le boudoir, La Nouvelle fustine, Juliette ve Les 120 journées de Sodome. Dava, André Breton ve Jean Cocteau'nun savunma tanıkları olarak hazır bulunduğu XVIIe Chambre Correctionelle de Paris'te görüldü . Sonuç olarak yayıncılara para cezası verildi ve kitapların imha edilmesi emredildi. Mahkeme, kitapların bilimsel olmayan bir dergide erotik olduğu kabul edilen eserlerle yan yana tanıtıldığı gerekçesiyle, yayının yalnızca küçük bir entelektüel çevre arasında dağıtılmasının amaçlandığı yönündeki iddiayı reddetti.

Temyiz üzerine, Juliette'i ilgilendiren ceza , Danışma Komisyonu'nun bu maddeyle ilgili kovuşturma başlatıldığında tam olarak katılmaması nedeniyle bozuldu. Diğer başlıklara ilişkin cezalar ertelendi ancak imha kararları onaylandı. Temyiz mahkemesi, yasanın tüm felsefi görüşlerin tam olarak tartışılmasına izin verdiğine ve yalnızca ifade tarzının kınandığına karar verdi. Matbaacının iyi niyetli olduğunu kanıtlayarak davadan çekilmiş olması dikkate değerdir.

DİĞER MÜSTEHLİK YASALARI

Fransa'nın yanı sıra İngiliz yasalarından etkilenmeyen diğer birçok ülkenin edebi müstehcenliğe karşı yasaları vardır.

Belçika ve İsviçre'de, Fransızlara oldukça benzeyen edebi müstehcenlik yasaları bulunmaktadır.

İtalyan hukuku, hakimlerin müstehcen kitaplara el koymasına izin veriyor. Gian Gastone: Medici'nin Sonu adlı İtalyan tarihi eserinin İngilizce tercümesi hakkında İngiliz otoriteleri tarafından başlatılan soruşturmaya karşı mahkemenin tutumuna bakıldığında, yasanın mantıklı bir şekilde uygulandığı görülüyor. Lungarno Serisi', DH Lawrence'ın Lady Chatterlcy's Lover kitabının ilk yayıncısı Guiseppe Orioli tarafından yayınlandı. Sulh yargıcı, İtalyanca orijinalin ülkesinde serbestçe dağıtıldığı ve İngilizce çevirinin neden aynı şeyi yapmaması gerektiğini anlamadığı gerekçesiyle davayı reddetti. Eğer İngiliz yetkililer kitaba itiraz ederlerse kendi ülkelerindeki dağıtımını durdurabileceklerdi.

Almanya'da Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Weimar Cumhuriyeti'nin yasaları büyük ölçüde cinsel özgürlüğe izin verdi. Eşcinsellik üzerine büyük ve bilimsel bir çalışmanın yayıncısı olarak zaten dünyaca ünlü olan Magnus Hirschfield, savaşın ve onu izleyen yılların ahlaki tarihini yayınladı. Bu çalışma daha popüler bir üslup kullandı ve bolca resimlendi. Yazarın pek çok taklitçisi vardı. Renkli plakalarla yapılan her türlü hacimli cinsel çalışma, değişen derecelerde dürüstlükle ortaya çıktı. Bazıları popülerden kabaya doğru inerken, diğerleri pornografik olmaktan başka bir şeymiş gibi davranmıyorlardı. Geçtiğimiz günlerde Hamburg savcısı, Katolik Kamu Ahlaksızlığını Önleme Derneği'nin Lady Chatterlcy'nin Sevgilisi hakkında açtığı pornografi suçlamasına devam etmeme kararı aldı . ⁵

Çıplak figürlerin bütünleşik fotoğraflarının yer aldığı çıplaklar dergileri, Danimarka, Norveç, İsveç ve İsviçre'deki yasal kararlarla müstehcenlik suçlamalarından aklandı.

Henry Miller'ın Scxus'unun I. Cildi 1956'da Norveç pazarına sunuldu ve ­ülkedeki en saygın kitapçılardan bazıları tarafından stoklandı. Sekiz ay sonra kitaba el konulmasına karar verildi ve 17 Haziran 1958'de Oslo Şehir Mahkemesi iki kitapçıyı 'satışa teklif etmek, sergilemek veya başka yollarla müstehcen yazıları yaymaya çalışmak' suçundan suçlu buldu. 30 Nisan 1959'da Norveç Yüksek Mahkemesi itirazı reddetti.

Sovyetler Birliği'ndeki tüm yayın ve basım ­kamu kurumları tarafından kontrol edildiğinden, bu tür yasalara yönelik bir çağrı yoktur ve çok az pornografinin dolaşımda olduğu görülmektedir. Diğer Avrupa ülkelerinde müstehcen edebiyata ilişkin yasal hükümler vardır ve bu hükümler görünüşte yalnızca pornografiye uygulanmayı amaçlamaktadır.

Savaş sonrası Japon ceza kanunu, ­edebi müstehcenliğe ilişkin, Amerika'dan ilham aldığını düşündüren hükümler içeriyor. Ancak Henry Miller'ın hiçbir kitabı saldırıya uğramadı.

BÖLÜM XIX

'MÜSTEHLİK' VE ÖZGÜRLÜK

ÖZETLEME

Şu ana kadar bu kitap, düşünce özgürlüğü ve edebi ifade özgürlüğü geleneğiyle dikkat çeken ülkelerde edebi müstehcenlik kavramının gelişimini izledi ­ve dünyanın bu durumdan özellikle etkilenen bölgelerine biraz dikkat çekti. gelenek. Başlangıçta büyük pornografiyi ortadan kaldırmayı amaçlayan ve görünüşte hala bu amaca sahip olan yasaların, aslında cinsel konular söz konusu olduğunda, liberal geleneğin olduğu gibi kabul ettiği entelektüel spekülasyon ve edebi yaratım özgürlüğü üzerinde bir sınırlama haline geldiğini gördük. . Anlatının esas olarak kendi adına konuşmasına izin verilmiştir, ancak söz konusu sorunun boyutunu değerlendirmenin ve müstehcen yayınlara ilişkin yasaların işleyişini orijinal ve görünürdeki amaçlarıyla sınırlandırmak için hangi tedbirlerin gerekli olduğunu değerlendirmenin zamanı gelmiştir.

KONUNUN ÖNEMİ

Bu konunun önemi fazla tahmin edilemez. Eğer insan uygarlığı intihara varan bir savaşla yok etmezse, en acil ­sorunları nüfus ve üreme ile ilgili olacaktır. Şimdiye kadar bu konular tarihi ve coğrafi kazaların ve savaş tehlikelerinin insafına bırakıldı . ­Gelecekte bunlar insan kontrolünde olacak ve olasılıklar neredeyse sınırsız. Üstelik cinsel davranışların cebir ve cehalet yoluyla kontrol edilmesi, geçmişte olduğu kadar, giderek imkansız hale geliyor. Erkekler ve kadınlar cinsel davranışlarında giderek daha özgür olacaklar ve ­bireylerin cinsiyete karşı rasyonel, biçimli ve sorumlu bir tutumu büyük önem taşıyacak. Bekarlık arasındaki seçim

Uygarlığımızın pratiği olmasa da teorisi olan tek eşli evlilik, hiç şüphe yok ki , kişisel uygun çeşitli cinsel kalıpların tanınması uğruna terk edilmek zorunda kalacak. farklı tipte kişiler. Liberal geleneğe göre ­bu muazzam sorunlar ancak özgür ve eğitimli tartışma ve deneylerin ışığında çözülebilir ­. Bu gerekli soruşturmayı sınırlamak için müstehcenlik yasalarının kötüye kullanılması çok ciddi bir konudur ve bu kötüye kullanımın önlenmesi sorunu yalnızca eski uygarlıklar için değil, Afrika ve Asya'da yeni ortaya çıkan topluluklar için de önemli bir sorundur.

GÖRÜŞ İKLİMLERİ

Elbette, dünyanın Marksist Komünizm'in veya politik olarak otoriter kiliselerin hakim olduğu, yukarıdaki argümanların dayandığı öncüllerin kabul edilemez olduğu ve ele aldığımız sorunun tanınmadığı geniş bölgeleri vardır. Ne var ki entelektüel görüş ortamı, kendi ülkelerinde (İngiltere, Fransa ve Amerika Birleşik Devletleri) bile liberal geleneğe olduğundan daha az elverişli hale geldi. 1939-45 savaşından önce, genel olarak liberalizm karşıtı olan Roma Katolik Kilisesi ve cinselliği dışlayan eski moda Protestan toplulukların hakim olduğu veya onun etkilediği çevreler dışındaki entelektüel açıdan saygın çevrelerde, en azından sözde liberal fikirlere bağlılık gösteriliyordu. Eski tarzdaki birçok Rasyonalistin yaptığı gibi, onların izin verdiği özgürlükten düşünce ve davranış. Artık , siyasi çıkarlar uğruna liberal fikirleri terk etmeye hazır, kesinlikle göz ardı edilemeyecek bir düşünce ve uygulama topluluğu var ve cinsel fikirler ve davranışlar bu etkiye karşı en savunmasız olanlardır.­

SIR PATRICK DEVLIN

Bu kitabın amacı açısından, yeni liberalizmin en parlak ve anlaşılır savunucularından birinin açıkladığı şekliyle kısa bir incelemesi yeterli olacaktır. Yüksek Mahkeme hakimi Sir Patrick Devlin, 1959'da verdiği Maccabean Hukuk Dersi ^1'de , İngiliz hukukunun ahlakla ilişkisini ele aldı. Sir Patrick'in tezi kabaca şu şekilde özetlenebilir.

Tarihsel bir gerçek olarak, Hristiyan fikirleri toplumumuza yerleşmiştir. Dini inanç özgürlüğüne artık izin verilse de bu özgürlük ahlakı kapsamıyor. Toplumun ahlaki yargılarda bulunma hakkı vardır ve toplumumuzda bu yargılar

Hıristiyanlığa dayanmaktadır. Üstelik bu kararları uygulama hakkına da sahiptir, çünkü ortak ahlaka uyulmadığı takdirde toplum dağılır. Özel ve kamusal ahlak arasında geçerli bir ayrım yoktur ve Devletin ahlaksızlığa karşı yasa çıkarma yetkisinin teorik sınırları yoktur. Pratikte bu güç sınırlıdır çünkü makul (rasyonel değil) adam, sokaktaki adam ve jürideki adam, ahlaki standartlardan bir dereceye kadar sapmayı hoşgörüyle karşılamaya hazırdır. Hoşgörünün boyutu nesilden nesile değişir ancak ahlaki standartlar değişmez. Makul insana doğru ahlaki standartları öğretmek Kilisenin görevidir, aksi takdirde yasanın Hıristiyan ahlakını uygulama çabaları başarısız olacaktır.

Bay Yargıç Devlin bu konferansta 'müstehcen' yayınlardan söz etmiyor, ancak Bay Yargıç Phillimore'un 1908'deki bir sözünü açıkça onaylayarak aktarıyor: ² 'Bir insan dini konularda düşünmek, konuşmak ve istediğini öğretmekte özgürdür. , ama ahlak açısından değil.' Bununla birlikte, Sir Patrick'in müstehcenlik yasalarının işleyişini onaylamaktan başka bir şey yapabileceğini anlamak zor, özellikle de bunlar ciddi edebiyatı etkilediğinde, çünkü Havelock Ellis ve DH Lawrance gibi yazarların açık niyetleri, ­ahlak kurallarını değiştirmekti. Toplumun standartlarını belirlediler ve bir dereceye kadar da bunu başardılar.

her zaman cahil fanatizm veya yersiz ahlaki gayret tarafından motive edilmediği gerçeğini göstermek için Sir Patrick Devlin'in dersini aldım . ­Entelektüel spekülasyonun ve sanatsal ifadenin sınırlandırılması iddiası, mevcut düşünce tarzlarıyla uyumlu terimlerle bilgilendirilmiş ve rasyonel argümanlarla desteklenebilir. Bu tür argümanlara ikna olmayan ve bilgi ve özgürlük ışığında hakikat ve doğru davranışın takip edilmesi gerektiğine inananlar için edebi müstehcenlik kavramının içerdiği konuları anlamak büyük önem taşımaktadır.

ALAY

Müstehcenlik yasalarına ilişkin önceki çalışmamı okuyanlar, bu kitapta bunları yöneten, savunan veya savunanların sıklıkla üstlendiği gülünç konumlara daha az vurgu yaptığımı fark etmiş olabilirler. Neredeyse ortaya çıktıklarından bu yana bu yasalara gülünç bir küçümseme yağdı ve taklit edebileceğim her şeyden çok daha parlak bir espri konusu oldular. Eğer alay konusu olabilseydi

onları öldürseydim uzun zaman önce ölmüş olurlardı. Hiç şüphe yok ki bu tür bir saldırı Amerika'da liberalizme doğru ilerlemeyi teşvik etmede etkili olmuştur , ancak bunun artık çok değerli bir silah olma ihtimalinin düşük olduğuna inanıyorum. En azından İngiltere'de, ­Lady Chatterley'in Aşığı davasından bu yana sansürcü salakların sırtları duvara dayamış durumda ve bir karşı saldırı pekala gelişebilir. Dünyanın her yerindeki mevcut durum, düşünce özgürlüğü ve sanatsal özgürlüğün felsefi zemininin duyulma şansının olduğu her yerde ciddi bir haçlı seferi gerektirmektedir.

KAMUSUNUN PORNOGRAFİYE TUTUMU

Uygar ülkelerdeki kamuoyunun pornografiye karşı yasaların varlığını desteklediğine ve bunların tamamen kaldırılmasına tolerans gösterilmeyeceğine pek şüphe yoktur. Dahası, ticari pornografi uzmanı , ara sıra haksız muameleye maruz kalsa ve gençlere alaycı bir şekilde saldırdığında tam anlamıyla bir nefret nesnesi olsa bile sempati uyandıracak bir karakter değildir .­

Halkın pornografiye karşı tutumunun tamamen sağlam olup olmadığı ve değişmeden devam edip etmeyeceği bu kitabın son bölümünde ele alınacak konulardır. Gelecek ne ­olursa olsun, liberal gelenek çerçevesinde müstehcenlik yasalarının tek haklı gerekçesinin, cinsel içerikli bazı yazıların tutkuyu alevlendirdiği ve aklı alaşağı ederek müstehcenlik için gerekli koşulları ortadan kaldırdığı iddiası olduğu açıktır. fikir ve davranışta doğru muhakemenin işleyişi.

CİDDİ EDEBİYATIN KORUNMASI

Müstehcenlik yasalarının gerekliliği bir kez kabul edildiğinde, ­ciddi edebiyatı bunların işleyişinden korumak çok zordur. Müstehcenlik kavramının tamamı büyük ölçüde özneldir ve onu bastırmaya veya frenlemeye yönelik herhangi bir yasanın bir dereceye kadar keyfi ve belirsiz olması kaçınılmazdır.

Şu ana kadar geliştirilenlerin en iyisi, Amerikan mahkemelerinin geliştirdiği tutumdur; özellikle de 'en ufak bir kurtarıcı toplumsal öneme sahip fikirlerin' müstehcenlik lekesinden muaf tutulması. Müstehcenlik hakkındaki mevcut Amerikan hukuk doktrinleri, Atlantik'in her iki yakasındaki kanunlara da avantajlı bir şekilde yerleştirilebilir.

Bu yapılsa bile, ciddi literatürün korunmasına yönelik asgari gerekliliklerin karşılanması için daha fazla koruma gerekli olacaktır.

İSTİSMAR KAÇINILMAZ

çerçevelenmiş olursa olsun, bunların her zaman gerici otoriterlik, fanatik püritenlik, resmi aptallık ve basının sansasyonelliği tarafından istismara açık olacağı kabul edilmelidir . ­Kanun sert ve keyfi olsa bile, yetkililerin bunu akıllıca ve centilmen bir şekilde uygulayacağına güvenilebileceğini düşünmek bir yanılsamadır. Zola, Havelock Ellis, James Joyce, DH Lawrence ve diğer seçkin yazarların çalışmalarına yönelik saldırılar bu düşünceyi yalanlıyor. Bugün İngiltere'deki bakanlar ve yetkililer 'Jix' ve Sör Archibald Bodkin kadar aptal olabiliyorken, basının Lolita hakkındaki histerisi neredeyse Yalnızlık Kuyusu ve Yalvarıyorum hakkındaki histeri kadar şiddetliydi . Utanmış.

SANSÜR KURULLARI

Edebiyat ve diğer uzmanlardan oluşan sansür kurullarının atanmasının bu durumu iyileştireceğini düşünmek için hiçbir neden yok. Bu tür kurulların kararlarına mahkemede itiraz edilemezse hukukun üstünlüğü ilkesi ortadan kalkar ve tamamen tavsiye niteliğinde olduklarında etkileri son derece liberal olmayabilir. Seçkin edebiyatçılar bile gerici olabiliyor. Örneğin TS Eliot, Roma ve Komünistlerin yasaklanmış kitaplar dizini fikrinin ­kendisine prensipte tamamen mantıklı göründüğünü söyledi. ³

DOLAYLI SONUÇLAR

Bu konuyu ele alırken, kovuşturmaların ve kovuşturma tehditlerinin hiçbir şekilde olayın tamamı olmadığını unutmamak gerekir. Hukuk korkusunun veya edebi müstehcenlik kavramına saygının dolaylı etkileri, entelektüel ilerlemenin ve sanatsal yaratımın engellenmesinde önemli bir rol oynamaktadır. Hiç yazılmayan kitaplar ve yazarın gerçekte arzu ettiğinden oldukça farklı yazılan kitaplar vardır. Ayrıca, DH Lawrence'ın çalışmalarında gördüğümüz gibi, ne yapıldığına dair hiçbir belirti olmaksızın, yazarların el yazmalarının yayıncılar tarafından tasfiye edilmesi ve sansürlenmesi söz konusudur.

James Joyce, DH Lawrence ve Henry Miller gibi yazarların çalışmalarını yeraltına çekmenin sonuçlarından biri de ­eleştiriyi zayıflatmasıdır. Kitaplar hakkında otoriteyle konuşma iddiasında olan hiç kimse -James Douglas ya da John Gordon olmadığı sürece- ­kendi adına konuşamayan bir kitapla ilgili herhangi bir noktada sert olmayı sevmez ve nazik olmaktan başka bir şey yapmayı da umursamaz. Hukuki veya gazete saldırısına maruz kalan bir edebiyatçıya. Bu koşullar altında yazarlar, avukatların, yetkililerin, din adamlarının, gazete editörlerinin ve püritenlerin müdahalesine içerledikleri kadar saygı duyma eğiliminde oldukları meslektaşları tarafından yararlı düzeltmelerden de mahrum kalırlar . ­'Makul suskunluk' diye bir şey vardır ( ­Lady Chatterley'in Aşığı davasında The Times'ın liderinin unvanı olarak kullanılan bir ifade ), ancak bunun doğası ve sınırları, alakasız ahlaki mülahazalarla değil, sanatsal dürüstlük tarafından belirlenmelidir.

PEPYS'İN GÜNLÜĞÜ

Akademisyenliğin müstehcenlik kavramından nasıl etkilenebileceğinin belki de en dikkate değer örneği Pepys'in günlüğünün ele alınışıdır. Pepys'in kısa metninin Cambridge'deki Pepysian Kütüphanesi'nde saklanan uzun el transkripsiyonunun tamamı hiçbir zaman yayınlanmadı. Tam baskıda, bazı pasajlar noktalarla temsil ediliyor çünkü editörün önsözünde bize bunların 'basılmasının mümkün olmadığını' söylüyor. Örneğin, Bayan Pepys, günlük tutan kişiyi hizmetçi Deb ile şaşırttığında, onun kızı 'elimi alt paltoyla dolaştırarak' kucakladığını okumamıza izin verilmiyor mu? Boswell'in dergilerinin, bunları bütünüyle yayınlayan bir Amerikan üniversitesinin eline geçmesi belki de bir şanstır .­

ÖRNEK YASA KAPSAMI

Şimdi, pornografiye karşı yöneltilen herhangi bir yasada yer alması gereken bazı hükümlerin formüle edilmesi öneriliyor; eğer bu tür sansürün doğasında var olan ciddi edebiyata yönelik tehdit, bu yasanın mücadele etmek için tasarlandığı varsayımsal kötülüklere ağır basmıyorsa. Bu görevi yerine getirirken tiyatro, sinema, radyo ve televizyonun sansürlenmesiyle ilgili sorunlar dikkate alınmayacaktır; bu medyanın önemsiz olmasından ya da bu medyalarda ifade özgürlüğünün halkın entelektüel ve sanatsal sağlığı için gerekli olmamasından kaynaklanmayacaktır. topluluk, ancak benzer olmasına rağmen

ilgili sorunlar önemli ölçüde farklıdır. Öncelikle, bu medyanın halkın tutkusunu uyandırma olasılığı okuma materyallerine göre çok daha fazladır. Üstelik ulaştıkları kitleler çok daha gelişigüzel oluyor. Her şeyden önce, entelektüel ilerleme ve sanatsal gelişim sürecinde hayati önem taşıyan etken, yazılı kelimedir. Eğer bu temel yol özgürse, diğer ifade ortamlarındaki özgürlük ve hürriyet sorunları bilinçli mantığın ışığında tartışılabilir: Eğer kitap zincirlenmişse, diğer tüm kamusal iletişimin üzerine gölge düşer. Grafik sanatları da kitap üretimiyle bu kadar yakından bağlantılı olduğundan, onların da aynı müstehcenlik yasası kapsamına girmesi neredeyse kaçınılmazdır.

Edebi müstehcenliğin cezalandırılması kesinlikle ceza hukukuyla sınırlı olmalı ­ve Elinor Glyn'in Üç Hafta vakasında olduğu gibi hukuk davalarına müdahale etmesine izin verilmemelidir . Edebi korsanların ve düzenbaz sigorta şirketlerinin ahlaki çıkarlardan faydalanmaları için hiçbir neden yok.

TEMEL SUÇ

Ceza hukukunun kitap yazımına müdahale etmesi halinde, müstehcenlik gerekçesiyle cezalandırılacak suçun, ­topluma zarar verdiği iddia edilen bir eserin yayımlanması olması esastır. Şu anda 'müstehcen kitap' ile 'müstehcen yayın' arasında çok genel bir kafa karışıklığı var. Bir kitabın özünde müstehcen olduğu düşüncesi temel olarak yanlıştır çünkü bir kitabın herhangi bir zamanda veya yerde birisinin meşru ilgisini çekemeyeceğini hayal etmek neredeyse imkansızdır. Bu nedenle suç, entelektüel yargıyı devirebilecek ­ve insanlık durumunun gururu olması gereken ahlaki tercih aralığını sınırlandıracak tutkuyu alevlendirebilecek koşullarda cinsel literatürün yayınlanması olmalıdır. Bu, herhangi bir zaman ve yerde genel olarak onaylanmayan fikir ve davranışları savunma özgürlüğüne veya yazar ve düşünürün ­toplumun ahlaki standartlarını değiştirmeye çalışma özgürlüğüne herhangi bir kısıtlama getirmez. Bireysel eylemlerin ve topluluk kararlarının sakin ve sorumlu bir şekilde alınmasını sağlamaya çalışmak, yalnızca kanun açısından (belki de gereksiz) bir çaba olacaktır .­

SUÇUN KAMU NİTESİ

Müstehcen yayının suç sayılmasına izin veriliyorsa bu,

İlgili yayının kişisel mahremiyetin ve bireysel özgürlüğün korunması, normal olarak bu kelimeden anlaşılan şekilde olmalıdır; yani, para karşılığında veya karşılıksız olarak genel olarak kamuya veya toplumun bir kısmına dağıtılması veya sergilenmesi. Bu, Montalk davasını ve ayrıca polisi Westminster'daki Müstehcen Yayınlar Yasa Tasarısı komitesi önünde çok ilgilendiren müstehcen kartpostalların gösterilmesini ortadan kaldıracaktır. Bireylere uygunsuz mektupların gönderilmesi ve pornografik resimlerin özel olarak sergilenmesinin kanunun esas konusu olduğu durumlarda, bu durum , reşit olmayanların baştan çıkarılması, yolsuzluğu ve benzeri durumlara karşı kanunlar kapsamında ele alınmalıdır . ­Elbette neyin özel ve neyin kamusal olduğunu ayırmanın zor olduğu sınırda davalar vardır, ancak mahkemeler diğer konularda bu ayrımın inceliklerini incelemeye oldukça alışkındır. Biz yalnızca suçun bireylere zarar verme değil, kamuyu rahatsız etme niteliğinde olması gerektiği yönündeki genel prensiple ilgileniyoruz.

Bir kitabın belirli koşullar altında yayımlanması nedeniyle mahkûm edilmesi, o kitabın diğer koşullar altında yasal olarak yayımlanamayacağı anlamına gelmez ve mahkemeler tarafından mahkûm edilen kitapların zaman içinde ıslah edilmesi Fransız hukukuna göre kabul edilmelidir. Yayımlandıktan sonraki bir veya iki yıl içinde açılmazsa davalar ertelenmeli ve ­yıllardır genel dolaşımda olan kitaplarla ilgili olarak yasal işlem başlatılması (1950'deki Blackpool davası gibi) imkansız olmalıdır.

KISITLI YAYIN

Eğer müstehcen yayın suçu yukarıda belirtilen nitelikte olsaydı, kitabın karakteri kadar yayın koşullarının da önemli bir katkı faktörü olacağı sonucu çıkıyordu. Kısıtlayıcı yayın koşulları, çoğu durumda, aksi takdirde kanuna aykırı olabilecek bir çalışmaya dokunulmazlık verecektir ve tek nüshaların, kamunun belirli kesimlerine mensup kişilerin eline geçmesinin ve muhtemelen düşmesinin bir önemi olmayacaktır. amaçlanmamışlardı. Yayın genellikle fiyat ve reklam ve pazarlama yöntemleriyle sınırlandırılabilir; veya belirli meslek veya toplulukların üyeleriyle sınırlı olabilir ­. Bu tür bir sınırlama demokratik duygulara aykırıdır, ancak büyük çoğunluğun hem okuryazar hem de yarı eğitimli olduğu toplumlarda bu kaçınılmaz olabilir. Olmamalı,

ancak, bir kişinin merakına veya beğenisine hitap eden herhangi bir kitabı edinmesi suç teşkil edebilir ve 'müstehcen' bir kitabın alıcısının bu kitabın yayınlanmasına yardım ve yataklık ettiği yönündeki hukuki kurgu terk edilmelidir.

KAMU YARARI

Herhangi bir müstehcen yayın suçunun doğası gereği kamuya açık olması ve etkilenmesi muhtemel kamu türüne bağlı olması yeterli değildir, aynı zamanda bundan kaynaklanan herhangi bir kovuşturmada genel olarak kamunun özel nitelikte bir menfaati olmalıdır. Bir kitabın bastırılması isteniyorsa, ­ilgili taraflar bir yanda yalnızca yetkililer, diğer yanda yayımlamakla görevli olanlar değildir. Havelock Ellis ve DH Lawrence'ta olduğu gibi, korkak yayıncılar veya kitapçılar mahkemede kendilerini savunmadıkları için yazarlar acı çekmemeli . ­Eyaletteki kitapçılar, çoğu zaman olduğu gibi, polise bağlı kalmayı ihtiyatlı buldukları için saygın yayıncılar zarar görmemelidir. Müstehcen yayın nedeniyle açılan bir soruşturmada, ilgili tüm tarafların müstehcenlik konusunda delil sunma hakkı olmalıdır. Ayrıca mahkemenin, sanıkların ileri sürebileceği veya sunamayacağı savunmalardan tamamen ayrı olarak, mahkûmiyet kararının kamu yararına olduğuna ikna olması gerekmektedir. Bu görev, İngiliz hukukunun boşanma mahkemelerine yüklediği yükümlülüğe benzer olacak ve okuyucu kitlesini, okuma konusunda ahlaki bir hakkı olan eserlerden uygunsuz bir şekilde mahrum bırakılmaktan koruyacaktır.

JÜRİ TARAFINDAN DENEME

Müstehcenlik meselesi aslında jüriye havale edilmeye uygun bir konu. Her ne kadar jüriler yanlış kararlar verebilme konusunda oldukça yetenekli olsalar da, genellikle fikir ve beğeni değişikliklerine karşı, bazı dikkate değer istisnalar dışında dünün ahlak ve modalarının daha az savunulabilir yönünü temsil etme eğiliminde olan yargıçlara ve yargıçlara göre daha duyarlıdırlar. Jüri tarafından yargılama , en iyi otoriteler tarafından İngiliz özgürlüğünün bir siperi olarak kabul edilmiştir ve bu siper hiçbir durumda, herhangi bir düşünce ifadesini veya sanatsal dürtüyü bastırmak için olduğundan daha gerekli değildir .­

Bu nedenle, müstehcen yayına ilişkin tüm soruşturmalar jüri tarafından görülmeli ve savunmanın jüriden vazgeçmeye veya özet yargı yetkisine başvurmaya rıza göstermesine açık olmamalıdır.

Kovuşturmaya konu olan konu bir bütün olarak jürinin önüne sunulmalı ve hakim, özetleme yaparken delilleri tarafsız bir şekilde incelemelidir. Bir yargıcın bir kitabın 'kirli' ve 'iğrenç' doğası hakkında jüriye nutuk çekmesi, bir yargıcın sanık bir kişinin açıkça cinayetten suçlu olduğunu söylemesinden daha haklı değildir. Montalk'ınki gibi davalar adaletin gülünç bir örneğidir ve yargıcın jüriye sorduğu soruyla ilgili kendi görüşünü ifade etmesi, temyizde mahkûmiyet kararının iptali için temel teşkil etmelidir.

İMHA EMİRLERİ

Eğer müstehcenlik kavramı özü itibarıyla terk edilirse, ­'müstehcen' yazıların yok edilmesi katı bir mantıkla savunulamaz; ancak pornografi ticaretini kontrol etmek için mahkemelere müsadere yetkisi vermek gerekli olabilir. Bu yetkiler kapsamında verilen emirler, müstehcen yayın suçundan dolayı verilen cezalara tamamen yardımcı olmalı ve yalnızca mahkumiyetle bağlantılı olarak buna izin verilmelidir ­. İlgili tüm tarafların dinlenme hakkı olmalı ve mahkeme tarafından kamu yararı dikkate alınmalıdır. Herhangi bir kütüphane, galeri veya müzenin ilgisini çekmediği tespit edilene kadar hiçbir materyal asla imha edilmemelidir.

ARAMA GARANTİLERİ VE EL KONULARI

Pornografiye karşı yasanın etkili olması için muhtemelen polise duruşmadan önce arama ve el koyma yetkisi verilmesi gerekiyor. Ancak bu tür yetkiler, belirli tesislere uygulanan mahkeme kararları dışında hiçbir zaman kullanılamaz. Bu tür emirlere kanunen ancak kamuya açık ticari işlemlerin ilgili binalardan yürütüldüğüne dair yeminli delillerin ardından izin verilmelidir . ­Kitapların tek nüshalarının kütüphaneler, akademisyenler, kitapseverler ve ikinci el kitap satıcıları tarafından satışı veya değişimi ­hariç tutulmalıdır. 1939 tarihli Müstehcen Yayınlar Yasası uyarınca özel kütüphanelerin polis baskınları tehlikesiyle karşı karşıya olabileceğini gördük ve masumiyet kesin olarak ortaya çıktığında bile bu tür baskınların verebileceği zararları fark ettik.

POSTALAR VE GÜMRÜKLER

Kural olarak, edebiyatta müstehcenliğe karşı yasalar, posta yoluyla iletim ve ithalata ilişkin hükümlerle güçlendirilmiştir.

müstehcen bir konu. Bu tür bir maddenin postaya verilmesi veya ithal edilmesi suç teşkil edebilir ve posta ve gümrük makamlarına özel alıkoyma ve el koyma yetkileri verilebilir. Postaneye genellikle müstehcen maddeleri aramak için paketleri açma yetkisi verilir ve Gümrüklerin ithal malları ve bagajları arama konusundaki normal yetkileri de aynı amaç için kullanılır.

Dışarıdan sakıncalı olmayan paketlerin postalanmasının veya mal ithalatının 'müstehcenlik ­' iddiası nedeniyle suç sayılması için iyi bir neden yok gibi görünüyor, çünkü eğer anti-sosyal bir eylem işlenirse bu suç teşkil edecektir. müstehcen konuların yayınlanmasının bir parçası olmak. Mühürlü posta paketlerinin açılması (müstehcenlik şüphesinin bunlardan biri olmadığı ciddi nedenler hariç) hiçbir şekilde haklı gösterilemez ve ikinci sınıf postaların açılması yalnızca içeriklerin indirimli tarifelere uygun olduğunu görmek amacıyla meşrulaştırılabilir. Posta ya da gümrük makamları tarafından alıkonulan ya da el konulan herhangi bir maddenin, müstehcen kamuya açık bir yayın örneğini kovuşturmak ya da önlemek için alıkoyma ya da el koymanın gerekli olup olmadığına karar vermesi gereken bir hukuk mahkemesi önüne çıkarılması gerekmektedir. Yolcuların bagajlarında bulunan özel yazışmalara ve kişisel eşyalara müdahale elbette söz konusu olmamalıdır.

Gelenekleri liberal olan hiçbir ülke, diğer ülkelerin liberal olmayan müstehcenlik yasalarını uygulamalarına yardımcı olduğu sürece uluslararası posta veya gümrük sözleşmelerine taraf olmamalıdır.

ÖZEL KORUMALAR

Müstehcen yayın kanunu, yukarıda belirtilen çizgiler çerçevesinde ne kadar dikkatli hazırlanmış olursa olsun, belirli kitap sınıfları için özel koruma sağlanması gerekli olacaktır. Edebi klasikler ve güncel yabancı edebiyat, değerli illüstrasyonlar ve benzeri şekilde gelişigüzel müstehcenlik çağrılarıyla yayınlanmadıkları sürece, yasanın işleyişinden muaf tutulmalıdır. Samimi ve sorumlu kişiler tarafından basılan cinsel eğitim çalışmaları, çıplaklar yayınları ve çocuk kitapları konusunda özel hükümler getirilmesi arzu edilir . ­Kamu ve bilimsel kütüphaneler, yazarlar, matbaacılar ve ikinci el kitapçılar da özel korumaya ihtiyaç duymaktadır. Bu kategorilerin her birine ilişkin yorumlar aşağıdaki paragraflarda yapılacaktır.

EDEBİYAT KLASİKLERİ

Dünyanın büyük edebiyat klasikleri serbestçe erişilebilir olmalıdır

202 İngiltere'nin ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları Herkes için ve bunların eski veya yabancı dillerde olduğu, sanıklardan arındırılmamış ve sansürlenmemiş olduğu durumlarda çevirilere izin verilmelidir. İster kanun korkusundan, ister ticari ihtiyatlılık nedeniyle, Yunanca ve Roma eserlerinin bu tür İngilizce tercümeleri genellikle mevcut değildir. Büyük Loeb dizisi bazı Latince pasajları ­orijinalinde bırakır ve bazı Yunanca pasajları Latinceye çevirirken, Penguen çevirileri doğrudan klasik cinsel söylemden kibarca kaçamaklara başvurur. Nero'nun karısının hizmetçilerinden birinin ona işkence eden kişiye (castiora esse muliebria Octaviae quam os tuus) yaptığı hakaretin Tacitus tarafından açıkça tercüme edildiğini hiç görmedim . Thomas Denman, Kraliçe Caroline'ı savunmak için bu alıntıyı etkili bir şekilde kullandığında, kanun raporları muliebria'yı Yunancaya çevirdi. Martial, Juvenal, Petronius, Aristophanes ve Yunan Antolojisinin bütünsel çevirileri ya yok ya da bulunması zor ve sansürcü salakların saldırısına uğramaya açık. Bütün bunlar, merhum Profesör Gilbert Murray'in desteklediği türden, klasik dünyaya dair yanlış ve duygusallaştırılmış bir görüş yaratıyor.

Avrupa ve Doğu edebiyatının klasikleri açısından da durum hemen hemen aynıdır. Boc caccio'nun Decamerone adlı eserinin çoğu tercümesinde ­, bir veya iki hikâye ­orijinal İtalyancasında yer alarak gereksiz dikkatleri üzerine çeker.

Edebiyat klasiklerinin Fransızcaya çevirileri genellikle İngilizce çevirilerden daha güvenilirdir, ancak tasfiye ve sansürleme bilinmeyen bir şey değildir.

Edebiyatın kabul görmüş klasiklerinin yanı sıra, geçmişte orijinal olarak pornografi olarak yazılmış ve akademisyenlerin, edebiyatçıların ve genel olarak ciddi okuyucuların meşru tarihsel ve edebi ilgi alanına giren bazı kitaplar da vardır. Hiçbir onsekizinci yüzyıl edebiyatı öğrencisinin, günün hangi saatini eşcinsel ve ahlakçı Fanny Hill'le paylaştığı için utanmasına gerek yoktur; ve kimsenin onun erotik kitaplarına bakmadığı varsayılırken, seçkin yazarların Sade hakkında sayfalar dolusu yazı yazması saçmalık. 'Bakıldı' diyorum çünkü yalnızca araştırma öğrencisi veya doktora adayı. Justine ve Juliette'in peşinden sonuna kadar gitmek isterdi ; yine de, bu hanımlarla baş sallayan bir tanışıklık, bazı hayranlarının 'ilahi Marki'ye yaptığı daha aptalca övgüleri gözden düşürecektir. Ayrıca, seçkin yazarlıkları nedeniyle meşru edebi ilgiye sahip pornografik kitaplar da var : Musset'in ­Gamiani'sinden ve Verlaine'in Pablo de Herlagnez takma adı altında yazdığı şiirlerden bahsetmek yeterli ; Montalk davasındaki yargıçlardan biri de bunlardan biri gibi görünüyor.

'Müstehcenlik' ve Özgürlük 203 cahil. Pornografik materyalin ­bilim adamlarının ve edebiyatçıların kullanımına sunulmasının gerekliliği, G. Wilson Knight'ın Lord Byron'ın Evliliği adlı eserinde en dar görüşlülere bile açıkça anlatılmalıdır. Yanlışlıkla Byron'a atfedilen , pornografik olduğu kabul edilen Don Leon'un bilgili bir analizi aracılığıyla yazar, şairin hayatı ve eserlerinin gizemine ışık tutuyor. Kısıtlı yayına ilişkin yasanın makul ölçüde esnek olması ve bilimsel kütüphanelere müdahale edilmesi ve ­ikinci el kitapçılar ile bireylerin ara sıra yaptığı işlemlere müdahale edilmesi imkansız olsaydı, bu karakterdeki kitaplar, durumun gerektirdiği ölçüde serbestçe dolaşıma girebilirdi.

GÜNCEL YABANCI EDEBİYAT

Saygın bir şekilde basılan ve edebiyat eleştirmenleri tarafından kabul edilen ­mevcut yabancı kitaplar , ister orijinal dilinde ister çevirisinde olsun, her türlü müstehcen yayın yasasının uygulanmasından özel olarak korunmalıdır. Fransa ya da Almanya'nın güncel edebiyatının bir parçası olan bir kitabı bir İngiliz ya da Amerikalının okumayacağını söylemenin hiçbir anlamı yok. Örneğin, İngiliz Gümrüğünün Jean Genet'nin romanlarının ithalatına müdahalesi kesinlikle haklı gösterilemez.

İngiliz yasalarına göre, bir kitabın durumu ve yurtdışında bulunabilirliğine ilişkin delillerin sunulmasına bile izin verilmiyor. Penguin Books davasındaki jüri, Lady Chatterley'in Amerika'daki Aşığının müstehcenlikten kurtarılması hakkında bir şey biliyorsa, bunu mahkemede sunulan ifadelerden öğrenmedi.

CİNSEL EĞİTİM

Sorumlu gözetim altında yazılan ve yayınlanan cinsel eğitim kitapları da özel koruma gerektirir. Eğitim ve sosyal refahla ilgilenen birçok kişi, bu tür kitapların olduğundan çok daha açıklayıcı olması ve çizimlerinin ­çok daha az diyagramatik olması gerektiğini düşünüyor . Bu soru aslında eğitimcilere yönelik bir sorudur, kanunun beceriksizce karar vermesine yönelik değildir. Edward Charles'ın Cinsel Impulse'u ve Eustace Chesser'in Korkusuz Aşk'ı gibi samimi kitapların kovuşturulması oldukça imkansız olmalı.

ÇIPLAK

Fotoğrafların yayınlanması da özel olarak yasalaştırılmalıdır.

204 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları Grafikler ve çıplak insan vücudunun diğer resimleri başlı başına bir suç değildir. Bu, samimi sanatçıların incir yapraklarını ve kumaş parçalarını atabileceği ve gerçek çıplaklar etkinliklerinin tamamlayıcı fotoğraflarını içeren çıplaklar dergilerinin yasalardan hiçbir şeyden korkmasına gerek olmadığı anlamına gelir. Bu dergilerin 'sanat' ekleriyle süslendiği ve yakın çekimlerle süslendiği durumlarda, ­özel muafiyetin uygulanmasına gerek yoktur ve bu tür bir koruma, müstehcen yayının genel yasasına göre geçerli veya geçersiz olabilir.

çocuk kitapları

sansürden ve gerici ve püritenlerin zulmünden korumak olan bu çalışmanın ilgi odağında yer almaktadır . ­Sorumsuz ve açgözlü korku çizgi romanı üreticilerine karşı yasa çıkarılmasına prensipte bir itiraz yoktur; ancak ebeveyn, pedagojik ­ve dini otorite çocuk zihni için yasadan daha iyi bir koruma olabilir. Sorun aynı zamanda korku çizgi romanlarının ortaya koyduğu sorundan da daha geniş. İtibarsız Sunday Press'te suçun ayrıntılı tasvirleri, balmumundan yapılmış korku odaları ve hatta Grimm'in bazı peri masalları bazı çocuklar için çok korkutucuyken, cehennem ateşinin korkunç tasvirleri en kötüsüdür.

Ancak bir uyarı notu verilmesi gerekir. Çocuk edebiyatına ilişkin özel mevzuat, ­çocuğun zihninin 'saflığı' hakkındaki hayali kavramlar dikkate alınarak, çocuklara yönelik kitaplardaki faydalı gelişmeleri sınırlamak için kullanılabilir. Çocukların boşaltım ve seks konularına belirli bir ilgileri vardır ve okul kitaplarının bu konulara yer vermemesi için hiçbir neden yoktur. Anatomi primerleri ve temel hijyen kılavuzlarının cinsel işlevlerden kaçınması gerekmez. Yine çiftliklerde büyüyen çocuklar, hayvanların bir cinsel yaşamı olduğunu bilir ve bazen bunun tezahürlerine de tanık olurlar ­. Muhtemelen bunun için daha iyiler. O halde neden peri masalları ve hayvan hikayeleri ­çocuklara özenle öğretilmeli? Orta çağa ait Rey nard the Fox hikayelerinin İngilizce versiyonlarının çoğu ­bu şekilde ele alınır. Yeni eğitim teorileri ve modern psikoloji, saygın çocuk kitaplarında büyük bir değişime neden olabilir ­, ancak bu, sorumlu ve nitelikli bir rehberlik altında yapılmalıdır ­.

Hem yasama organları hem de mahkemeler, görünürde küçükleri korumak amacıyla çıkarılan yasaların ­aslında yetişkinlerin okuma alanını kısıtlamadığını görmeye dikkat etmelidir.

KÜTÜPHANELER

Eğitimli ve bilimsel kütüphaneler ve aynı zamanda Britanya'daki yerel otoriteler tarafından işletilen sıradan halk kütüphaneleri, hem kitapların temini hem de kitapların ödünç verilmesi veya başka şekilde kullanıma sunulması açısından her türlü müstehcen yayın yasasının kapsamı dışında olmalıdır. okuyuculara. Bilgili ve bilimsel kütüphanelere, işlerini bilimin, edebiyatın ve sanatın en yüksek çıkarları doğrultusunda yürütme konusunda güvenilebilir; ve faaliyetlerinden kamu rahatsızlığının ortaya çıkması muhtemel değildir. Halk kütüphaneleri, kamuoyuna karşı çok duyarlı olan seçilmiş organlara karşı sorumludur ve ­tedbirsiz yayın yaparak kamuya zarar vermekten ziyade, ihtiyatlı sansür uygulama hatasına düşme olasılığı daha yüksektir . ­Bununla birlikte, iki kütüphane kategorisi, ­biraz yorum yapmayı hak eden farklı sorunlarla karşı karşıyadır.

BÜYÜK KÜTÜPHANELER

British Museum Kütüphanesi dünyanın en büyük bilimsel kütüphanelerinin bir türü olarak kabul edilebilir. Vatikan Kütüphanesi de dahil olmak üzere bu tür kurumların çoğunda olduğu gibi, çeşitli nedenlerden dolayı ayrımcılığa uğramadan veya özel önlemler alınmadan basılması uygun olmayan çok sayıda kitaba sahiptir ­.

Basılı Kitaplar Kataloğu'ndaki pek çok öğede, kitap basılmadan önce Okuma Odası Müdürü'nün okuyucuyla röportaj yapacağını ve kitabı almaya uygun kişi olduğuna ikna olacağını gösteren bir basın işareti bulunur. Bu kategori, birçoğu genel dolaşımda olan, cinsel konuları ele alan kitapları, diğer okuyucular tarafından gözden kaçırıldığı takdirde rahatsız edebileceği düşünülen resimli kitapları ve nadir ve değerli kitapları kapsar. Kitapların sıklıkla Kuzey Kütüphanesi'nde özel denetime izin veren koşullar altında okunması gerekmektedir.

Daha sonra, 'Özel Kasa' olarak bilinen yerde saklanan, genel katalogda yer almayan büyük bir kitap deposu var. Sade, Rétif de la Bretonne ve Aretino'nun eserleri gibi harika pornografik klasiklerin tümü burada . Burada elbette önlenemez Fanny Hill ve reklam ­maceraları mahkemelerin 'müstehcen' bulduğu diğer kahramanlar yaşıyor. Bu kategori, ­Pisanus Fraxi takma adı altında bu tür kitapların standart bibliyografyalarından birini derleyen Henry Spencer Ashbee tarafından Müze'ye miras bırakılan geniş bir erotik koleksiyon içermektedir . ­Ayrıca müzeye muhteşem bir koleksiyon kazandırdı.

2o6 İngiltere'nin ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları, Cervantes'in ilk baskıları. 'Özel Dava' kitapları yalnızca onların varlığından haberdar olan ve Basılı Kitapların Bekçisini ciddi bir araştırma yaptığına ikna edebilenler tarafından görülebilir. Rolf S. ^Reade5 tarafından derlenen erotika bibhografisi, British Museum Private Case'in yanı sıra Enfer de la Bibliothèque Nationale ve diğer benzer koleksiyonları da içeriyordu.

Son olarak Müze'de varlığının bilinmediği, kataloglanmamış kitaplardan oluşan bir kategori var. Çoğunlukla iftira niteliğindeki iftiralardan ve Masonik, resmi ve diğer 'sırları' açıklayan kitaplardan oluşmaktadır. Koleksiyonda Charles R. Mackay'ın yazdığı Charles Bradlaugh'un hayatı yer alıyor.

Londra Kütüphanesinde belirli kitaplar 'Kütüphanecinin odasında ­' tutulur ve üyelere verilmeden önce kişisel bir görüşme yapılması gerekir. Burası ödünç veren bir kütüphanedir ve kitabın bakımı ve daha fazla 'yayınlanması' sorumluluğu, Kütüphaneci ilgili üyenin uygun ve güvenilir bir ödünç alan kişi olduğuna kanaat getirdiğinde üyeye kalır.

Yukarıda örneklenen türde önlemlere istisna getirilemez. Ahlaki ve sosyal kaygıların yanı sıra, kütüphaneler tartışmalı materyallerin basımı veya dağıtımı konusunda dikkatli davranmak zorundadırlar ­çünkü onaylamadıkları veya fikirlerini ifade eden kitapları çalmak, bozmak veya tahrif etmek gibi ahlaki veya dini bir yükümlülük altında olduklarına inanan insanlar vardır. Rahatsız edici buldukları bilgileri aktarmak, hafif erotik resimler bile cinsel manyakların dikkatini çekebilmektedir . ­Aptalları kitaplardan korumaya çalışmanın hikmeti tartışmaya açık olmasına rağmen, kitapları aptallardan korumanın gerekliliği tartışmaya açık değildir. Daha sonra, kitabın değerli olduğu yerde sıradan hırsızın da hesaba katılması gerekir ve o, merhum ve yası tutulmamış Thomas James Wise'ın British Museum'daki yağmalarına tanık olan bilim dünyasının en seçkin figürü olabilir. ⁶

Ancak bir kütüphanenin kataloğundan kitap çıkarmak, ­bu konuda önlem almaktan çok farklı bir durumdur. British Museum'da bu uygulama gereksiz hayal kırıklığına ­, zaman ve sabır israfına neden oluyor; ancak Müzeyi kişisel olarak ziyaret eden ve kataloglanmamış kitapların varlığından haberdar olan iyi niyetli akademisyenler, yetkililerin sağduyulu ve nazik yardımlarına her zaman güvenebilirler. Ancak katalog basılmakta ve yurtiçi ve yurtdışındaki abonelere satılmaktadır ve eksiklikler, anıtsal bir ­referans çalışmasının kullanışlılığına ve kullanışlılığına ciddi şekilde zarar vermektedir . ­Araf'ın 'Özel Davası'na gönderilen veya gizli cehenneme atılan tüm kitaplar artık tanıtılmalıdır.

'Müstehcenlik' ve Özgürlük 207, genel kataloğun cennetine dahil edildi; burada günahkar doğaları, ­Bodleian'ın reklam monitörüne <b veya Boston Athenaeum'un neredeyse daha az esprili 3'üne eşdeğer bir işaretle gösterilebilir .­

Ayrıca, müstehcen konularda mülkiyet hakkının olamayacağı yönündeki hukuk doktrini dikkate alındığında, bir kütüphanenin 'müstehcenlik' gerekçesiyle kataloglanmayan kitaplardan hesap sorulup sorulamayacağı konusunda da tedirginlik var. Canterbury Başpiskoposu ­ve Londra Piskoposu, British Museum'un resmi mütevelli heyetidir. Merhum Başpiskopos Dr. Geoffrey Fisher, bir keresinde agnostik bir bilim adamına (daha sonra ­Müze hizmetinden ihraç edilmişti) resmi görevlerini yerine getirirken Hıristiyan erdemlerinin uygulanması konusunda ^ders vermişti . Kitapların büyük bir şekilde yakılmasının töreninde piskoposluğa yükselen geleceğin Savonarola'sını hayal etmek ­harika mı ?­

HALK KÜTÜPHANELERİ

Genel olarak okuyucu kitlesine sunulan saygın literatürün adil ve temsili bir kesitini yetişkin ödünç alanların kullanımına sunmak için mali kaynaklarını kullanmak sıradan bir kütüphanenin görevidir. Hiçbir ideolojik veya sansürcü düşünce onların zorunlu olarak seçici satın almalarını etkilememelidir ve ­dini baskı gruplarının ve yerel olarak önde gelen gericilerin temsilleri ­göz ardı edilmelidir. Kitapların açık raflardan çekilmesi uygulaması sakıncalıdır çünkü kütüphanenin seçkisinin ziyaretçiye sunduğu edebi durum görüşünü bozar: bu uygulamaya yalnızca siyasi baskının onu bir kitabı hiç edinmemenin tek alternatifi haline getirdiği durumlarda başvurulmalıdır. .

Özellikle büyük il şehirlerindeki bazı halk kütüphanelerinde, büyük bilgi kütüphaneleriyle rekabet eden, akademisyenler ve öğrenciler tarafından kullanılan referans bölümleri bulunmaktadır. İhraç koşullarıyla ilgili olarak elbette özen ve takdir gereklidir, ancak ­yasanın, ­Birmingham'da Genet konusunda yapıldığı gibi, hükümet yetkililerinin satın alma tercihlerine müdahale etmesine izin vermesi mantıksız.

BAŞLICA SORUMLU YAYINCILAR

Optimum yasanın bu taslağı şu ana kadar kabul edilirse, konu ve yayın şekli konusunda sorumluluğun öncelikle yayıncıya ait olması gerektiği sonucu çıkar. O çok daha iyi bir konumda

Kamu beğenisi ve hukuki görüş iklimini yargılamak için yazardan ziyade saygın ve köklü bir ­yayıncıyı seçen bir yazar, eserinin müstehcen olduğu iddiası nedeniyle kovuşturmaya maruz bırakılmamalıdır. Benzer şekilde matbaacılar ve kitapçılar da, saygın yayıncılarla olağan ticaret yöntemiyle iş yaptıkları sürece korunmalıdır. Yasanın matbaacıların sansürcü olarak hareket etmesini gerektirmesi ne matbaacılar ne de halk açısından adil değil. Britanya Usta Matbaacılar Federasyonu'nun 1957'de Seçilmiş Komite önündeki ifadesinde bu sorumluluktan kurtulmak istemediklerini söylemesi muhtemelen ticari ­gösterişten kaynaklanıyordu. Kitapçılara gelince, onlardan sattıkları her şeyi okumaları beklenemez ve bir kitabın yasal uygunluğunu değerlendirme konusunda mutlaka yetkin değillerdir ve yalnızca işlerini müstehcen bir itirazda bulunacak şekilde yürütürlerse cezalandırılmalıdırlar. Müstehcen yayının doğası gereği kamuya açık bir suç olduğu ilkesi, işinin normal seyrinde edindiği müstehcen kitapların tek nüshalarını satan ikinci el kitapçıyı korumalıdır, ancak bu koruma özel olarak yasalaştırılmalıdır.

GENEL DURUM

Bu bölümde müstehcen yayın yasası biçimine ilişkin önerilerin kimseyi tatmin etmeyeceğini, liberal ve otoriter fikirler arasındaki çatışmada her iki tarafın da ateşine maruz kalacağını gayet iyi biliyorum. Bir yandan cehalete ve gericiliğe bir dizi zayıf diz tavizi ve ilerlemenin ışığında yavaş yavaş ölmekte olan bir ortaçağ anlayışının desteklenmesi olarak kınanacak. Diğer taraf ise bunu entelektüel spekülasyon, eğitim ve sanatsal yaratım özgürlüğünün şüpheli avantajı uğruna kamu ahlakının ve sosyal istikrarın pervasızca feda edilmesi olarak görecek .­

Sadece önerilerin somut bir durumu karşılamaya yönelik dürüst ve gerçekçi bir çaba olduğunu söyleyebilirim. Pornografi diye bir şey var; bu kitabın son bölümünde bunun doğası ve toplumsal önemi hakkında bazı incelemeler yapılacak. Bu olgu yaygın olarak kötülüğün ve sefaletin gerçek ve potansiyel bir nedeni olarak kabul edilir ve neredeyse tüm uygarlıkların suç ve bazen de medeni yasalarında ifadesini bulan, onu bastırmaya yönelik tutkulu arzuları harekete geçirir. Bu yasalar doğası gereği keyfidir ve bu kitabın tarihi bölümlerinde de gösterildiği gibi ciddi bilimsel, eğitimsel ve sanatsal literatür için tehlikelidir. Bu yasalar çoğu kez cahilce ve fanatik bir biçimde savunulmaktadır.

püritenlerin hizmetine sunulan ve dahası, dindar ve laik otoriter fikirlerin savunucuları tarafından akıllıca istismar edilen ve sömürülen bir kavramdır . Özgürlük ve hürriyet ideallerini özünde taşıyanlardan beklenen, ­uzlaşma ruhunun tamamen yok olmadığı yapıcı bir yaklaşımdır.

Avrupa'nın entelektüel özgürlük geleneğinin geliştiği ve ulusların politikalarına egemen olduğu bölgelerinde ve aynı zamanda bu geleneğin taşındığı yeni dünyada bu durum yukarıda belirtildiği gibidir. Beyaz uygarlığın erdemleri kadar kusurlarını da taklit etmeye bir şekilde eğilimli olan Asya ve Afrika'nın gelişmekte olan ülkelerinde okuryazarlık yayıldıkça, benzer durumların ortaya çıkması muhtemeldir. Önerilerim alçakgönüllülükle ama aynı zamanda hem eski hem de yeni Devletlerin yasa koyucularına, yargıçlarına, yetkililerine ve sıradan halkına biraz da güvenle sunuluyor.

Sorunun çözümüne benim kendi katkım, ­ciddi edebiyatın bir nebze olsun korunmasını istiyorsa, herhangi bir edebi müstehcenlik yasasının içermesi gereken güvenceler ve sınırlamalarla yalnızca ilgilenmem anlamında olumsuz oldu ve ben de bunu yaptım. bu önlemleri bugün mevcut olan müstehcenlik yasalarının genel şekliyle ilişkilendirmeye çalıştı. Sorunun daha olumlu yanı, yasanın pornografiye karşı nasıl etkili bir silah haline getirileceği, mümkün olduğu ölçüde ­, başkalarının işidir. Kesin olan bir şey var ki, edebiyat, sanat ve entelektüel düşünceyi birbirine düşman eden hiçbir yasa (İngiltere, Amerika ve Fransa'nın müstehcenlik yasalarının yaptığı gibi ) ­amacına ulaşmada çok başarılı olamayacak .­

Sorunun daha olumlu yönünün çözümü, mücadele edilecek kötülüğün doğasına ve önemine bağlı olmalıdır; ­bu kitabın son bölümünün de göstereceği gibi, bunlar hakkında net düşünmenin çok az kanıtı vardır.

BÖLÜM XX

PORNOGRAFİ

PORNOGRAFİ NEDİR?

Bu kitap, düşünce özgürlüğünün ve sanatsal yaratım özgürlüğünün, başlangıçta ve görünüşte pornografinin yayınlanmasını engellemek için tasarlanmış yasaların kötüye kullanılmasından korunmasıyla ilgilidir. Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesinin, müstehcenlik yasasının , ne kadar tartışmalı olursa olsun ve hakim görüşe göre nahoş olsa da, Amerikan vatandaşlarının anayasal fikirlerini savunma hakkını kısıtlamaması gerektiğine hükmettiğini gördük; ­alt mahkemelerde aramanın bir yolu var. İngiltere'de edebiyatı müstehcenlik soruşturmalarından korumayı amaçlayan bir Parlamento Yasasının çıkarıldığını gördük. Ancak bu Kanun, Lady Chatterley's Lover'ın yayıncılarını başarısız bir soruşturmadan korumadı ve davanın savcısı, savunuculuğuna romanın alışılmışın dışında ahlakını dahil etti. Ayrıca Kanunun edebiyatı genel hukukun eski engellerinden tamamen kurtardığı da kesin değildir. Son zamanlarda bile Fransa'nın müstehcenlik gerekçesiyle edebiyata müdahale etmekte hiçbir şekilde suçsuz olmadığını gördük. Edebi müstehcenlik yasalarının niteliği ve yönetimi sorununun , insanlığın refahını geliştirme aracı olarak basın özgürlüğünün esas alındığı dünyanın her yerinde acil önem taşıdığını ­savundum .­

Bu tezi sürdürürken, pornografinin varlığını genel olarak kabul edilen bir toplumsal tehdit olarak hiç eleştirmeden kabul ettim ve bu sözcüğün normal belirsiz ve değişken kullanımını takip ettim. Kitabımı sonlandırmadan önce okuyucuya sunulan tabloyu tamamlamak ve ­iddiamı zayıflatabilecek yanlış anlaşılmaları önlemek için ­bu kelimenin anlamına daha yakından bakmak ve ardındaki gerçekliğe daha yakından bakmak gerekiyor.

ALT LİTERATÜR

Cinsel konulara ayrılmış, edebiyata katkı iddiasında olmayan ve hiçbir bilimsel ya da sanatsal değer iddia etmeyen çok sayıda yazı bulunmaktadır. Yayınlanması, belki de psikiyatristinki dışında hiçbir entelektüel veya sosyal ilgiyi karşılamıyor. Eğer bir şans eseri unutulmaktan kurtulursa, zamanın görgü kuralları veya büyük bir ismin özel karakteri ile ilgili bazı tarihsel merakları tatmin etmekten daha fazlasını yapamaz. Pornografik kitapların başlıkları sıklıkla içeriklerinin niteliğinin reklamını yapar ­: örneğin Lustful Stories, The New Lady' Tickler veya Lady Lovesport'un maceraları, The ­Autobiography of a Flea ve Flossie, on beş yaşında bir Venüs (yanlış bir şekilde Swinburne'e atfedilir) . Bu tür yayınların ayırt edici ­özelliği, tek amacının cinsel uyarılma yoluyla eğlence olmasıdır. Yazarları ya sanatsal bütünlüğe ve ahlaki sorumluluğa yabancıdır ya da bu kontrol edici etkilerden geçici olarak uzaklaşmıştır.

Pornografinin büyük bir kısmı kötü yazılmış, sıkıcı ve sıkıcı; ama kesinlikle hepsi değil. Goethe ve Maupassant gibi edebi itibara sahip kişiler bu eserin üretimi için kalemlerini ödünç verdiler ve Alfred de Musset, Gamiani'yi , Fransız dilinin kaba bir kelime veya kaba bir ifade kullanmadan son derece lisanslı bir kitap üretmek için kullanılabileceğini göstermek için yazdı. . Aslında pornografinin büyük bir kısmı küçük dozlarda alındığında oldukça okunabilir, ancak pornografinin görevinin zorlukları - heyecanın doruğa ulaşması gereken cinsel olayların tekrar tekrar sunulması - hepsi çok açık. Monotonluktan kaçınmanın imkansızlığı, gördüğümüz gibi John Cleland tarafından Fanny Hill'in ağzından dile getirildi. Tekrar ediyorum, pornografinin çoğu kötü basılıyor ve kalitesiz bir şekilde üretiliyor, ama hepsi değil. Bazı pornografik kitaplar, mükemmel ciltlemeyle iyi kağıt üzerinde harika tipografi ve resim sanatı sergiliyor. Aslında pornografi çok geniş bir edebi beceri ve kitap üretim standardı ile üretiliyor.

Pornografi aslında, edebiyatın yüksek amaçlarından ayrı, ahlaki ve toplumsal sorumluluğa kayıtsız, yalnızca eğlenceyi amaçlayan, çok daha geniş bir alt-edebiyat türünün bir türünden başka bir şey değildir. Bu alt edebiyat ile gerçek edebiyat arasındaki çizgi ­keskin bir şekilde ayırt edilemez ve pornografinin daha iyi türü genellikle edebiyat olarak sınıflandırılır ve en kötü edebiyat, eğer cinsel bir içeriğe sahipse, genellikle pornografi olarak kınanır. Ayrıca 'pornografi' ve 'porno-

212 İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları grafiği', içeriklerini veya üsluplarını onaylamayan kişiler tarafından sıklıkla gerçek edebi ve bilimsel çalışmalara uygulanır. Edebi üslup ve üretim standartlarında pornografi, diğer alt-edebiyat türleri tarafından bilinmeyen derinliklere iniyorsa, bu, yasal baskının ve toplumsal onaylamamanın bir sonucudur; her ne kadar ­ahlaki bir olgunun kapsamını kısıtlasa da, geriye kalan her zaman daha kötü olur. aksi halde olurdu. Amerika'daki yasaklar ve daha genel olarak fuhuş konusunda da durum böyleydi.

KRONHAUSENS'İN TANIMI

Yakın zamanda yapılan bir çalışmada ¹ Dr. Eberhard ve Phyllis Kronhausen, pornografinin yukarıdaki gibi yaygın kullanımını takip ederek elde edilebilecek olandan daha kesin bir tanımını yapmaya çalıştılar. 'Erotik gerçekçilik' ile 'sert müstehcenlik' arasında ayrım yapıyorlar ­ve ikincisini yalnızca aşağılayıcı bir tanım olan ­'pornografi' ile damgalıyorlar. Erotik gerçekçiliğin özünün, yazarın deneyimlediği şekliyle yaşamın temel gerçekliklerinin doğru bir şekilde tanımlanması olduğunu söylüyorlar. Cinsel uyarılma söz konusu olduğunda, bu tür tanımlamalar (tiksinme, mizah anlayışının olmayışı veya okuyucunun diğer tepkileri nedeniyle) kesinlikle anti-erotik bir etkiye sahip olabilir. Öte yandan okuyucunun bu tür yazılara erotik tepki vermesi son derece uygundur.

Yazarların sınıflandırmasına göre erotik gerçekçilik, doğu ve klasik dünyaların erotik klasiklerini, Poggio, Aretino, Brantôme, Rabelais, Casanova, Pepys, Zola ve Henry Miller'ın erotik yazılarını kapsar. Bunlar arasında özellikle Mark Twain'in, Tudors'un geçici olduğu dönemde olduğu gibi Sosyal Ocakbaşındaki Konuşma'sı yer alıyor. daire 1601, Elizabeth dönemindeki ahlak ve görgü kuralları üzerine skandal bir hiciv. Yazar bunun hakkında şöyle dedi: 'İçinde düzgün bir kelime varsa, bu onu gözden kaçırdığım içindir.' Frank Harris'in My Life and Loves ve Vladimir Nabakov'un Lolita'sı da dahil edilirken ­, DH Lawrence'ın Lady Chatterley's Lover'ı ve Ed ­mund Wilson'ın Hecate County'si pornografiyle karıştırılan erotik gerçekçiliğin olağanüstü örnekleri olarak gösteriliyor ­. Kronhausens'e göre erotik gerçekçilik temelde hayata karşı sağlıklı ve tedavi edici bir tutumu yansıtır ve ortalama insan üzerindeki etkileri genellikle faydalıdır.

Çok sayıda 'sert müstehcenlik' veya pornografi örneğinin incelenmesinden ­Kronhausens, bu yazı sınıfının tipik bir genel yapı veya pornografi ile ayırt edilebileceği sonucuna varmıştır.

Pornografi 213 makyajı. Cinsel bir uyarıcı görevi görecek şekilde tasarlanmış bir kitap, okuyucunun zihnine, şehvet dolu bir doruğa ulaşıncaya kadar yoğunluğu giderek artan bir dizi erotik sahne sunmalıdır. Bu genel yapıya uygunluğun yanı sıra, pornografik kitaplar okuyucularına fantastik arzu tatminleri sağlayan gerçekçi olmayan durumların yinelenmesiyle de tanınabilir . ­Tipik kriterler arasında şunlar yer alıyor: Kolay baştan çıkarma, sadistçe kızlık zarının bozulması, ensest, hoşgörülü ebeveyn figürleri, kutsala ­saygısızlık, "dört harfli" kelimelerin gelişigüzel kullanılması, süper ­cinsiyetli erkekler, nemfomanlar, eşcinsellik ve kırbaçlama. İstenmeyen hamilelik ve zührevi hastalık gibi israfın tehlikelerinden bahsedilmiyor veya hafifçe bir kenara itiliyor. Yazarlar, pornografinin duygusal ve sosyal etkilerine ilişkin kanıtların azlığı konusunda ısrar ediyorlar ve psikiyatrik klinik deneyimlere dayanarak, bunun suçlu davranışın nedeni olmak yerine çoğu zaman anti-sosyal güvenlik supabı olarak hareket edebileceği görüşünü savunuyorlar. -sosyal eğilimler.

KIRBAÇLAMA

Kronhausen'lerin kırbaçlamadan pornografinin tipik konularından biri olarak bahsetmesi, ­kamçılama tutkunlarının zevklerine uygun yazı yazma konusunda bazı yorumların yapılmasına yol açtı. Flagellomania sadizmin bir alt türüdür; cinsel dürtünün zulümle ilişkilendirilmesidir ve bu sapmaya maruz kalanlar kırbaçlamaktan ­veya kırbaçlanmaktan, kırbaçlanmaları izlemekten veya bunları hayal etmekten zevk alırlar. Kökü neredeyse her zaman ­kişinin kendisinin ya da başkalarının maruz kaldığı cezaya ilişkin çocukluk ya da ergenlik deneyimlerinden kaynaklanır. Örneğin Swinburne, Eton'da huş ağacı yetiştirme deneyiminin bir sonucu olarak zihinsel bir takıntıya sahipti. Bu olağandışılığa, ­Euston Road'daki genelevlerin ve The Whippingham Papers'a yaptığı katkıların dizginlerini kaba bir şekilde verdi. Şiirlerinde zaman zaman rafine ve yüceltilmiş bir ifade bulur.

Flagellomania tuhaf bir şekilde le vice anglais'tir. İngilizler yargısal kırbaçlamayı bırakma konusunda pek isteksiz davrandılar ve çocukların okulda ve evde dövülmesine karşı tutumları açısından uygar dünyanın çoğunun gerisinde kaldılar. Esas olarak Kıta'da bu zevki tatmin etmek için hatırı sayılır miktarda alt-literatür üretiliyor. Kitaplar oldukça tekdüze bir kalıp izliyor. Bayan Whipsome'un eski papaz evinin yeni mürebbiye olacağını okuduğumuzda ne yapacağımızı tahmin edebiliriz.

'KİR İÇİN KİR'

Pornografinin, tüm sağduyulu insanların yasa tarafından bastırılmasını isteyeceği varsayılan, menfur cinsel içerikli yazılar anlamındaki tanımı ­neredeyse klasik hale geldi. Yargıç Woolsey'in ünlü Ulysses kararında kullandığı ifade , 'pislik uğruna pislik'tir ve pornografi konusunda çoğu yazar ve konuşmacının gözünde oldukça tatmin edici bir tanım gibi görünmektedir ­. Peki, uğruna yazılması ayıp olan bu pislik nedir diye kendimize sorarsak, cevap nedir? 'Seks uğruna seks'ten mi bahsediyoruz? Eğer öyleyse neden olmasın? Seksin pislik olduğuna inanmadığımız sürece. Pornocunun seksi karalamaya ve aşağılamaya çalıştığı iddia edilebilir. Ancak bu genel bir kural olarak kesinlikle doğru değildir. Porno yazarı, genel olarak mütevazı edebi yeteneklerinin izin verdiği ölçüde, ­çoğu zaman normal cinselliği eşcinsel, hoş, eğlenceli ve son derece çekici olarak tasvir etmekle ilgilenir. Bu amaca edebi beceriyle (çoğunlukla sanatsal illüstrasyonlarla birlikte) ulaşıldığında, sert yargıçlar kitabın 'pornografik' olmaktan ziyade 'erotik' olmasına izin verir. Henry Miller'ın erotik çalışması , komikten saygıya kadar değişen bir ruhla cinsellik ve cinsellikten coşkun bir zevk almanın bir örneği olarak alınabilir . ­Miller'in eseri elbette edebiyattır, ancak edebi beceri ve sorumluluk duygusundan yoksun olsalar bile aynı ruhla yazılan kitaplar ­mutlaka kötü müdür?

Toplumumuz, afiş, gazete, sinema, tiyatro ve kamusal alanda kadın kıyafetleri yoluyla her türlü cinsel uyarılmaya her zaman izin vermektedir; ama cinsel doyuma karşı çıkıyor ve buna yardımcı oluyor. Geleceğin toplumunda (eğer gerçekten de erkekler daha iyi bir dünyaya doğru ilerliyorsa) bu vurgunun tersine döneceğine inanıyorum. Hayat daha az seks takıntılı olacak, ancak uygun zaman ve mevsimlerde fiziksel aşk eski saygınlığına, çeşitliliğine ve neşesine geri dönecek. Hem tevazu hem de aşk sanatı yeniden kendine gelecek. Bu toplumda erotik kitabın bir rol oynamasını bekleyebiliriz. Ve pornografik bir kitap aslında kötü yazılmış bir erotik kitaptan başka bir şey değildir.

CİNSEL ANORMALLİK

Peki normal cinsel tutkuyu değil, anormallikleri ve sapmaları teşvik etmek amacıyla yazılan veya cinsel işlevi bozmaya ve karartmaya çalışan kitaplar hakkında ne düşüneceğiz? Verlaine'in Hombres'ında ve Genet'nin Journal du Voleur'unda,

örneğin erkek eşcinselliği normal tutkunun yerini alırken, ­Sade seksi sadece zulümle ilişkilendirmekle kalmıyor, onu mümkün olan her şekilde aşağılıyor. Bahsedilen yazarların dehası olmadan sekse yönelik sapkın ve aşağılayıcı tutumlar sergileyen çok sayıda değersiz kitap var. Bu kitaplar toplum için bir tehdit midir? Şu andaki bilgimize göre sorunun ­açık bir soru olduğu kabul edilmelidir.

, ele aldıkları davranış tipini arttırmak yerine, söz konusu dürtüler için bir katarsis görevi görüyor ve gerçek eylemlerin yerine hayali fantezileri koyuyor olabilir . ­Sapkın cinsel dürtülere sahip pek çok kişi fikirlerini uygulamaya koymaktan çekinir ve onlardan yalnızca hayal gücünde keyif alır. AU sadistleri zalim değildir ve bunun tersine, pek çok zulüm sadist değildir.

Anormal dürtülere hitap eden erotik ve pornografik kitapların etkileri sorunu, ­okuma ile davranış arasındaki ilişkinin şimdi üzerinde bazı yorumlar yapılacağı genel sorununun bir parçasıdır.

KİTAPLAR VE DAVRANIŞLAR

Pornografik kitapların cinsel suçların ve anti-sosyal davranışların nedeni olduğu yargıçlar, yargıçlar ve diğer yüksek sesli otoriteler tarafından sıklıkla ileri sürülmektedir. Pornografinin bazen suç ve ahlaksızlıkla ilişkilendirildiğine dair kanıtlar var , ancak bu ilişkinin nedensel bir ilişki olduğuna dair çok az kanıt var. ­Kitaplar kötü sonuçlar ve anti-sosyal davranışlar nedeniyle suçlandığında, hata genellikle kitaptan ziyade okuyucudadır. Ölümünden sonra bir dizi sadist çocuk cinayeti nedeniyle idam edilen Joan of Arc'ın silah arkadaşı Gilles de Rais, yozlaşmasını kesinlikle Suetonius'un gençliğinde okumasına bağladı; ancak çok sayıda insanın herhangi bir olumsuz etki olmaksızın Suetonius'u okumuş olması gerektiğini ve dengesiz bir kişi üzerinde istenmeyen bir etkiye sahip olduğu kanıtlandığı için bir kitabı kınamanın saçma olacağını gözlemlemek yeterlidir.

Polis, çıplaklar dergilerinin çoğunlukla mastürbasyon amacıyla kullanıldığını söylüyor: peki dergi olmadan mastürbasyonun yapılamayacağına dair herhangi bir kanıt var mı? İngiliz polisinin, müstehcen kartpostallar nedeniyle bir resmin bir kişiden diğerine gösterilmesinin 'yayın' teşkil ettiği yönündeki yasal kurguyu sürdürme konusunda endişeli olduğunu gördük.

216 İngiltere'nin ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları, gençlerin eşcinsel olarak baştan çıkarıldığı bazı vakalarda rol oynadı. Ancak bu tür kartpostalların aslında baştan çıkarıcının hedeflerini ilerlettiğine dair herhangi bir kanıt var mı? On dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısında Parisli bir kadın, sevgilisinin kör olmasını sağlayarak onu kendine bağımlı hale getirdi. Polis, prie-dicu'sundaki adanmışlık kitapları arasında, gizli yazarı ve yayıcısı Madame Bovary skandalına ve Les Eleurs'un ahlaksızlığına karşı gürleyen İmparatorluk Avukatı Ernest Pinard olan "ahlaksız şiirlerden oluşan ince bir cilt" ­^{2 buldu.} çok iyi. Bu ikiyüzlülük, dindarlık, kıskançlık ve soğukkanlı alçaklık düğümünü neden-sonuç zincirine kim ayıracak ?­

Edebiyatın davranış ve ahlak üzerinde hiçbir etkisinin olmadığını iddia etmek, elbette ki, bu kitabın amacı olan entelektüel ve sanatsal özgürlük davasına kötü bir hizmet olacaktır. Aslına bakılırsa ­edebiyatın potansiyel değerlerinden biri de ­büyük bir etki yaratmasıdır; özgürlüğün önemi de iyinin kötüden ayırt edilmesini sağlamasıdır. Kuşkusuz büyük edebiyat, talihsiz eğilimlerinin bilgi ve aydınlanmış bir ahlak anlayışıyla düzeltilmediği durumlarda, davranış üzerinde üzücü sonuçlar doğurabilir. 1954'te ­Saint-Cyr'deki Fransız askeri koleji öğrencisi, metresine küçük kızını öldürmesi için zorbalık yaptı - ya karşılıksız olarak ya da ritüel bir cinayet, muhtemelen ilki. Genç adamın okumaları büyük ölçüde André Gide, Nietzsche, d'Annunzio ve Jean-Paul Sartre'dan oluşuyordu ve bu yazarlar onun zihninde kötü bir etki bırakmış olabilir. Ancak eserlerinin hiçbiri pornografi olarak damgalanamaz ve yazma niyetleri ne olursa olsun, bunların arasında erotik uyarım yoktu. Kitapları harika edebiyattır. Olgunlaşmamış zihni veya kişiliği kötülüğe eğilimle dengeleyebilecekleri için mi dünya onlardan mahrum bırakılacak ? ­Kesinlikle değil; ancak bazen buna benzer bir argüman ileri sürülür. Lolita tartışmasına en aptalca katkılardan biri Philip Toynbee'den geldi; kendisi Philip Toynbee'nin, ^eğer kitabın yayınlanması sonucunda bekar bir küçük kızın baştan çıkarılabileceğinin gösterilebilmesi durumunda kitabın yasaklanması gerektiğini savundu. Bu tür bir kriter eninde sonunda dünyanın edebiyatını yok edecektir çünkü İncil de dahil olmak üzere hemen hemen her büyük kitap, şu ya da bu zamanda suça ya da kötü davranışa sebep olmuş olmalıdır. Geçmişte insanlar ­cadı yakma ve köle ticareti konusunda İncil'de teşvik bulmuşlardır.

POPÜLER MÜSTEHLİK

Okuyucuların ne ölçüde muhtemel olduğunu değerlendirirken

Pornografi hesabının verdiği normal veya anormal uyaranlara karşı duyarlı olan kişilerin, ­matbaa dışındaki iletişim araçlarıyla ne ölçüde aşılanabilecekleri dikkate alınmalıdır, çünkü müstehcenlik yasaları pornografik kitapları pahalı ­ve elde edilmesini zorlaştırsa da, pornografik kitaplarla tanışmak materyal ve tutumlar hiçbir şekilde sınırlandırılmamıştır.

sayıda geleneksel sözlü müstehcenlik ­vardır . İngilizce'de bu, 'müstehcen' hikayeler, 'kirli' şakalar, taşlamalar, komik baladlar ve ciddi şiirlerin parodilerinden oluşan geniş bir külliyattan oluşur ve bunların bir kısmı hiçbir şekilde erkek cinsiyetiyle sınırlı değildir. Limerick'ler çok sayıdadır ve bazen yüksek derecede mükemmelliğe ulaşır. Daha yaygın olanların bir kısmı Norman Douglas tarafından kaydedildi ve 1928'de yarı ciddi giriş ve notlarıyla birlikte özel olarak yayınlandı. 1954'te 1.700'den fazla koleksiyon (çeşitlemeler ve çeviriler dahil) ­Paris'te yayınlandı. Dünya savaşları sırasında müstehcen hikayeler ve şiirler İngilizce konuşan güçler tarafından dünyanın dört bir yanına yayıldı ve bunların çoğu uluslararası bir çekiciliğe sahip. Örneğin, Leigh'li genç bir tesisatçının işine olan bağlılığını kaydeden limerick'in dayandığı erotik kelime oyunu Fransızca, Almanca ve Arapça olarak çevrilebilir. Bu limerick Latince'ye yapılmıştır :

Kısrak tübütörünü kullanın.

Audivi ilerlemesini tasarlayın: Bu, enquir inbulator'ı araştırır.

En tuhaf cinsel aktiviteye ilişkin bilginin, İngiliz toplumunun herhangi bir sınıfıyla sınırlı olmadığı, ­çağdaş gizli duvar yazılarının kapsadığı konuların geniş yelpazesi, bunu gösteriyor . Merhum Dr Pelham H. Box tarafından yapılmış yaklaşık 5.000 transkripsiyondan oluşan bir koleksiyon özel mülkiyette bulunmaktadır. Yazarlar çoğunlukla yarı eğitimlidir; ancak normal ya da sapkın, tek başına, ikili ya da uyumlu, modern ya da antik dünyada bilinen ve temsil edilmeyen bir cinsel aktivite biçiminin hemen hemen olmadığını söylemek yanlış olmaz.

ÇÖZÜM

Bu bölümde gerçekleştirilen araştırma, değersiz ve zararlı yazıların kabaca ayırt edilebilir bir sınıfının bulunduğunu öne sürüyor

218 'Pornografi' terimiyle tanımlanabilecek İngiltere ve Diğer Ülkelerin Yasaklı Kitapları . Ancak bu sınıf ile zararsız ve hatta faydalı erotizm arasındaki ya da bu sınıf ile gerçek edebiyat arasındaki ayrım çizgileri kesin değildir. Ayrıca, tanımlamaya çalıştığımız şekliyle pornografinin verdiği zararın gerçek doğası ve boyutu hakkında çok az şey biliniyor. Zarar verdiği ölçüde muhtemelen zararlı olan cinsel uyarı değil, bunun ­sorumsuz, ahlaksız, kötü niyetli ve anti-sosyal fikirlerle olan bağlantısıdır. Ancak bu tür fikirler herhangi bir müstehcenlik olmadan savunulabilir ve çoğu zaman da savunulmaktadır ve liberal gelenekte hiç kimse ­bunlarla yasal baskı yoluyla mücadele edilebileceğini öne sürmez. Bu nedenle, pornografiye karşı yasaların durumu genel olarak varsayıldığından çok daha zayıftır ve ­gerçek edebiyat için her türlü koruma sağlanmış olsa bile, ­iyi sonuçlardan daha fazla zarar vermemek için dikkatli olunmadan ve sürekli soruşturma yapılmadan yasalaştırılmamalı veya uygulanmamalıdır.

Gerçek düşünce ve sanatsal yaratım özgürlüğü, tüm edebi müstehcenlik yasalarının tamamen kaldırılmasını gerektirir, ancak bu, öngörülebilir gelecekte hiçbir yerde ulaşılamayacak bir idealdir. Seks sansürünün motivasyonu ­insan psikolojisinin çok derinlerine uzanır ve kökleri erkeğin sekse karşı ikircikli tutumunda yatmaktadır. Biyolojik olarak erotizm geçici bir olgudur: Geceleri bizi cezbeden şey sabahları iter. Sonuç olarak hepimiz hem erotik kitapların okuyucusu hem de cinsel edebiyatın sansürcüsü olmaya eğilimliyiz. Ahlaki bütünlük ve net düşünme, modern toplumların bu karşıt tutumların yarattığı gerilimleri, ­gerçeğin yayılmasına, güzelliğin artmasına ve iyi yaşamın ilerlemesine zarar vermeden çözmesine olanak sağlamalıdır .­

NOTLAR

BÖLÜM I

iTypis Polyglottis Vatikan, 1948.

2.     Voltaire, Alfred Noyes, 3. baskı (Londra, 1939); ve William Ralph Inge'nin (Londra, 1939) A Pacifist in Trouble adlı eserindeki 'Voltaire'e bakın .

3.     Times, 12.2.59.

4.     HB Forman'ın yazdığı Shelley'nin Kraliçe Mab'ının Değişimleri (Londra, 1887).

5.     Daily Telegraph, 10.1.40.

6.     Athenae Oxonienses (1813-20), IV, s. 731. Dr Johnson, Dorset Kontu'nun hayatında bu anlatımın özünü tekrarlıyor ve Pepys, 1.7.1663 tarihli günlüğünde olayı anlatıyor.

1     .1 Sid. 168 (1663).

8     . R. v. Read (1708) 11 Mod. Temsilci 142.

1.     R. v Curll (1737) 2 Stra. 788.

1.     'Edebi Ahlakın Evrimi', Blackwood's, Mart 1900.

2.     Lockhart'ın Hayatı (1839), VI, s. 406.

3.     R. v. Creevey (1813), 1 M. & S 273; R. v. Mary Carlile (1819), B. ve Aid. 167; Steele, Brannan'a karşı. (1872), LB 7 CP 261. Sansasyonel gazete haberciliğini amaçlayan 1926 tarihli Adli İşlemler Yasası, belirli kısıtlamalar getirdi.

4.     Edinburgh İncelemesi, Ocak 1809.

1.    Anılar, İngilizce çevirisi (Londra, Smithers, 1899), Ch. VIII.

2.     Bayanlar Güzel ve Kırılgan , Horace Bleackley (Londra, 1909), Fanny Murray'e referans veriyor.

3.     Çevirmenin Kod'un The Modern Cymon kitabına önsözü.

4.     'Müstehcen' Edebiyat ve Anayasa Hukuku (New York, 1911), s. 83.

5.    Times, 20.4.33.

6.     Swinburne , Georges Lafourcade (Londra, 1932), s. 132-42.

7.     LR 3 QB 360 (1868). Yeniden basıldı Letchworth, Dent, 1937.

8.     Vakanın doğum kontrolü hareketi ile ilişkisi için bkz. Marie Stopes'un Doğum Kontrolü (Bibliyografi aşağıda ­).

9.     Milletvekili Charles Bradlaugh'un Hayatı, Charles R. Mackay (Londra, Gunn, 1888). British Museum'da bulunan gizlenmiş bir nüshaya, yazar olduğunu iddia eden WH Johnson tarafından el yazmasında açıklamalar eklenmiştir.

BÖLÜM V

i.Günlerim ve Düşlerim , Edward Carpenter (Londra, 1916), Cb. XI.

2.     Başı dertte olan bir pasifist , William Ralph Inge (Londra, 1939) - 'Havelock Ellis'.

3.     Prudery'nin Zehri (Londra, 1929), s. 165.

4.     Havelock Ellis , Isaac Goldberg (New York ve Londra, 1926).

•                                     BÖLÜM VI

1     Carrington hakkındaki ayrıntılar için Vernon Symonds'a minnettarım.

1.     Yayıncılıkla İlgili Gerçek, Sir Stanley Unwin, 7. baskı (Londra, 1960), s. 315-

1.     Edward D. McDonald's bibliyografyasına giriş (Bibliyografi alt).

2.     The Times, Daily News ve Daily Express, 15.11.15,

3.     Akıllı Kalp, Harry T. Moore (New York ve Londra, 1955), s. 202.

4.     Edward D. McDonald's bibliyografyasına giriş (Bibliyografi alt).

5.     Daha önce çıkarılmış olan pasajlar: Bölüm VIII, O, debelenmek istedi. . . etiyle; XI, 'Geleyim, geleyim'; XII, Ursula hareketsiz yatıyordu. . . metresi hakkında; XV, Ama hava soğuktu. . . Her zaman gülüyordu, onu almasına izin verdi. .. ev ona hissettirdi.

6.     Aşağıdaki Kaynakça'ya bakın .

7.     Bibliyografya'da Hercai Menekşeler başlığı altında verilmiştir .

8.     Kaynakça'ya bakınız .

9.     James Joyce , Richard Ellmami (New York ve OUP, 1959), s. 521.

10.     Zaman ve Gelgit, 1.6.35.

11.     John O'London's, 17.3.60.

12.     Bir Yayıncı Hakkındaki Gerçek (Londra, 1960), s. 171.

13.     Karanlıkta Tutmak veya Sansürün El Kitabı, Bernard Causton ve G. Gordon Young (Londra, 1930).

14.     Bir Avukatın Not Defteri [ESP Haynes] (Londra, 1932), s. 116.

15.     Üç Aylık İnceleme, Ekim 1922.

16.     Önemsiz Bir Hayata Geçmişe Bakış , Herbert Hensley Henson, Cilt. II (Oxford Press, 1944), s. 229 ve 230.

17.     Eric Partridge'in İlk Üç Yılı (Londra, 1930 ) .

1.     Burada Kont Geoffrey Potocki de Montalk'ın (Paris, nd) (British Museum Bastırılmış Kitaplar) yazdığı John Penis yatıyor .

2.     Verlaine, poete saturnien , Marcel Coulon (Paris, 1929). Çeviren: Edgell Rickwood (Londra, 1932).

3.     R.-De Montalk (1932), 23 Cr. Uygulama. Temsilci 182.

1.     Times, 4 ve 6.12.34.

2.     Times, 13.3.35.

3.     Daily Telegraph, 11.10.34.

4.     Babamın Oğlu , Richard Lumford [sözde, Richard Rumbold'un] (Londra, 1949), Bölüm. XVII.

5.     Lord Byron'ın Evliliği (Londra, 1957).

6.     Daily Herald, 24.1.35.

7.     Bkz. Bölüm IV, yukarıda.

8.     Yazar , Mart 1935.

9.     Abinger Harvest'e (Londra, 1936) dahil edilmiştir.

10.     Times, 3, 17 ve 24.10.35. Aralık 1935 ve Ocak 1936 planı.

11.     Lordlar Kamarası, 13.2.34.

12.     The Times'a Mektup, 5.1.35.

13.     Yıldız, 29.3.34.

14.     Yeni Devlet Adamı, 2.4.38.

15.     Yeni Devlet Adamı ve Zaman ve Gelgit, 16.4.38.

1.     Cinsiyet, Toplum ve Birey'e (aşağıda Bibliyografya) olan katkımda daha kapsamlı bir rapor verilmiştir .

2.     Western Morning News, 5 ve 21.5.42 (Plymouth).

3.     The Guardian, 13.8.42 (Bodmin).

4.     Batı Sabah Haberleri, 30.10.42.

5.     İngiliz Tıp Dergisi, 14 ve 21.7.34.

6.     Kaynakça'da Ekonomi Eğitimci Hizmetlerine bakın .

■j. Cinsel Eğitim Dergisi , Ekim-Kasım. 1950 ve Şubat-Kasım. 1951 (Londra). Yeni Devlet Adamı, 18.11.50.

8.     Akşam Chronicle, 28.9.50 (Newcastle).

9.     Dünya Haberleri, 20.5.51. WH Smith'in Ticaret Genelgesi, 26.5.51.

10.     Plan, Kasım 1952 (Londra).

11.     Daily Express ve News Chronicle, 2.8.46.

12.     The Times, 1, 4 ve 7.2.57.

13.     Pazar Ekspresi, 1.11.59.

14.     Ekim 1958.

15.     Times, 18.6.54.

16.     John O'London's, 5.5.60.

17.     Aksesuarlar ve Yardımcılar Yasası, 1861, bölüm 8; ve Sulh Ceza Mahkemeleri Yasası, 1952, bölüm 35.

18.     Dünya Haberleri , 21.8.55.

1.     Times, 7.10.53.

2.     Times, 20.3.54.

3.     Times, 30.7.54.

4.     Times , 16.3.54.

5.     Galletly - Laird ve M'Gown - Robertson SC (J.) 16.

6.     Times, 12.8, 5.9 ve 19.9.53.

7.     Times, 19 ve 21.5.54.

8.     Times, 27.7 ve 18.9.54.

9.     Times, 30.11 ve 1.12.54.

10.     Times, 3.12.54.

11.     Times, 30.6 ve 3.7.54.

12.     Yeni Devlet Adamı, 6.11.54.

13.     27.10.54.

14.     , Müstehcenlik ve Hukuk adlı eserinin Ek II'si olarak basılmıştır (Londra, 1956).

15.     Times, 3.12.58.

16.     Sulh Ceza Mahkemeleri Yasası, 1952, bölüm 25.

17.     HC 122, 57-58 S. 927. Kanun, bireylere yayın yapılması konusunda Ceza Temyiz Mahkemesi tarafından R. v. Barker (The Times, 20.2.62) davasında açıklanmıştır.

18.     HC 122, 57-58, s. 56-57.

19.     HC 123-1, 57-58, s. 9.

20.     HC 122, 57-58 Q. 424-34.

i.Dünya Haberleri , 13.12.59.

2.     Edinburgh, M. MacDonald, 1959. Bkz. Aralık 1958 ve Mart 1959-      Planı .

3.     St John-Stevas, a.g.e. cit., s. 186.Böl. VIII, İrlanda sansürünün ayrıntılı bir açıklamasını veriyor.

4.     St John-Stevas'ın Ek III'ü, op. cit., tüm İngiliz Milletler Topluluğu ve birçok yabancı ülke için müstehcen yayınlara ilişkin karşılaştırmalı yasanın ayrıntılı bir özetini vermektedir . ­Ayrıca bkz. 'Commonwealth'te Kitap Sansürü', The Author, sonbahar 1960.

5.     Yeni Devlet Adamı, 20.8.60. Yasak Kanada Yüksek Mahkemesi tarafından kaldırıldı (The Times, 16.3.62).

6.     Times, 11.5.61.

J. Times, 14.12.59 ve 30.3.60.

8.     The Times, 22 ve 26.7 ve 21.9.60.

9.     Akşam Standardı, 22.3.56. Dünya Haberleri , 25.3.56.

10.     Times, 9.6.60.

11.    Times, 6.7.60.

12.    Times , 12.6.61.

13.     Times, 16.12.60.

14.     Times, 19.12.60.

15.     Times, 28.12.60.

1.     Walt Whitman, John Addington Symonds (1893), s. xxxi.

2.     Tekrarlanan 'Müstehcen' Edebiyat ve Anayasa Hukuku (1911), s. 103.

3.     Halsey - New York Topluluğu (1922), 234 NYi, 136 NE 219.

4.     Frank Harris , Vincent Brome (Londra, 1959), s. 197.

5.     Eyaleti Halkı - Viking Press Inc. (1933), 147 Mise. (NY) 813, 264 NY Ek. (534).

6.     ABD - Dennett (1930), 39 F. (2d) 564, 76 ALR 1092 (CCA 2d 1930).

7.     ABD - 'Evli Aşk' Başlıklı Müstehcen Bir Kitap, 48 F. (2d) 821 (SDNY 1931).

1.     Shakespeare and Company , Sylvia Beach (Londra, 1960), s. 96.

2.     Joyce'u ünlüler , Richard Ellman (New York ve OUP, 1959), s. 521.

3.     Time Dergisi, 18.12.33.

4.     ABD - 'Ulysses' Başlıklı Bir Kitap, 72 F. (2d) 705 (CCA 2d, 1934), 5 F. Supp'u onaylıyor. 182 (SDNY, 1933).

5.     Ch. XXXV 'Planlı Ebeveynlik' En İyisi Henüz, Morris L. Ernst tarafından (Penguin, 1947).

6.     Maurice Parmelee, Davacı, Temyiz Eden / Amerika Birleşik Devletleri (No. 7332)­

7.     The Smut Seyyar Satıcılar , James Jackson Kilpatrick (Londra, 1961), s. 136-41.

8.     Bertrand Russell Vakası (New York, 1941).

9.     Daily Express ve News Chronicle, 2.8.46.

10.     Besig / ABD, 208 F. 2d 142 (9th Cir., 1953).

11.    Doubleday ve Co. - New York, 335 US 48 (1948).

12.     Commonwealth - Gordon, 66 Pa.D. ve C. 101 (1949).

13.     Cw. Feigenbaum'a karşı , 166 Pa. Süper 120; 70 A. (2d) 389 (1950).

14.     Roth davası ve sonuçları James Jackson Kilpatrick'in The Smut Peddlers adlı eserinde (Londra, 1961) ele alınmaktadır.

15.    Sansür Bülteni, Cilt. II, No. 4 (New York, 1958).

1.     Akıllı Kalp. DH Lawrence'ın Hikayesi, Harry T. Moore (Londra, 1955), s. 383.

2.     A Propos of Lady Chatterley's Lover (Londra, 1930) olarak genişletildi; bu, Sex Literatür ve Sansür'de yeniden basıldı , bkz. DH Lawrence altında Bibliyografya ).

3.     Amerika Birleşik Devletleri Bölge Mahkemesi. New York'un Güney Bölgesi. Sivil 147-87. Grove Press Inc. ve Readers' Subscription Inc. , bireysel olarak ve New York Şehri Posta Müdürü olarak Robert K. Christenberry'ye karşı dava açtı. New York Times, 12.6 ve 22.7.59 ve DH Lawrence'ın altındaki Bibliyografyaya bakın.

4.    New York Times, 26.3.60.

5.     New York Times, 3.6.60.

6.     9.8.59.

■7. Sunday Times, 11.6.61.

8.     Times, 7.10.53.

9.     John O'London's, 5.5.60.

10.     Times, 15.8.60.

11.     Times, 18.8.60.

12.     Times, 20.8.60.

13.     Times, 9.9.60.

14.     Times, 17.9.60.

15.     Times, 21.10.60.

16.     Akşam Hews, 20.10.60.

17.     Times, 21.10.60.

18.     The Times, 28 ve 29.10, 1-3.11.60. Kitapta anal ilişkiye ilişkin örtülü övgüler her iki tarafça da açıklanmadı (bkz. Ekim 1961 tarihli Essays in Criticism'de G. Wilson Knight'ın 'Lawrence, Joyce ve Powys'i ve John Sparrow'un Encounter'da R. v. Penguin Books Ltd'si . Şubat 1962).

19.     Times, 3.11.60.

20.     Daily Mail, 7 ve 10.11.60.

21.     Dünya Haberleri , 6.11.60.

22.     Sırasıyla 13 ve 18.11.60.

23.     Times , 14.11.60.

24.     Daily Telegraph, 30.11.60.

25.     Times, 3.2.61.

26.     Günlük Ayna, 3.11.60.

27.     Bay Griffith-Jones'un duruşmada söylediği kelimeler şunlardır: sik, amcık, sik, top (genellikle ikili ve çoğul sayılarla karşılanır - taşak, taşak), bok, sidik ve eşek.

28.     4.11.60.

29.     6.11.60.

1.      .13.11.60.

31.     Gözlemci, 19.2.61.

32.     Times, 9.11.60.

33.     Times , 11.11.60.

34.     Times , 9.11.60.

35.     Times , 25.11.60.

36.     The Times, 15.12.60 ve Lordlar Kamarası Resmi Raporu, 14.12.60.

37.     İskoçyalı, 17.11.60.

38.     Times, 23.11.60.

39.     Times, 4.2.61.

40.     Times, 25.11.60.

1.     Temmuz 1960 (Londra) için Yalnızca Erkekler'de 'Artık Telekızların Ticari Belgesi Var' kitabında anlatılmıştır.

2.     News Chronicle, 17 ve 22.9.60. Times, 22.9.60.

3.     The Times, 13-15 ve 22.12.60.

4.     Times, 15.3.61.

5.     Times, 5.5.61.

6.     Londra, 1960.

7.     Observer, 7.5.61 ve The Times yazışmaları, 11.5.61.

8.     Gözlemci, 26.6.61.

1.     Times, 28.9.60.

2.     Frank Harris, Vincent Brome (Londra, 1959), s. 197-99-

3.     Times, 29.1.57. Resmi taciz devam etti ve basın İçişleri Bakanlığı'na tazminat davası açtı (Observer, 18.3.62).

4.    Romantik Acı, bkz. aşağıdaki Kaynakça.

5.     Daily Telegraph, 9.3.61.

1.    Hon tarafından Ahlakın Uygulanması . Sör Patrick Devlin (Londra, 1959). Prof. HLA Hart'ın Üçüncü Program yayın yanıtı 30.7.59 tarihli The Listener'da ve Richard Wollheim'ın Kasım 1959 tarihli Encounter'daki makalesi yayınlandı. 19.3.59 tarihli olumlu bir Times liderinin ardından editöre mektuplar geldi; bunlardan biri ( 24.3.59) Sir Patrick'in görüşlerinin cadı avına vereceği desteğe dikkat çekti. Sir Patrick, argümanını Birmingham'daki Holdsworth Kulübü'nden önce geliştirdi ve Prof. Hart, The Oxford Lawyer'da tezini ciddi şekilde eleştirdi (The Times, 18.3.61).

2.     R. - Boulter, 72 JP 188.

3.     Şiirin Kullanımı ve Eleştirinin Kullanımı (Londra, 1933).

4.     Samuel Pepys: Yapım Aşamasındaki Adam, Arthur Bryant (CUP, 1943), s. 366.

5.     Aşağıdaki Kaynakça'ya bakın .

6.     'Thomas J. Wise in Perspective', John Carter'ın Thomas J. Wise: Centenary Studies kitabında, editörlüğü William B. Todd (Texas Üniversitesi ve Edinburgh, 1959).

7.     Times , 14.12.60 ve 4.2.61.

1.     Aşağıdaki Kaynakça'ya bakın .

2.     Flaubert, Philip Spencer'ın biyografisi (Londra, 1952), s. 152.

3.     Tutku Suçu , Derick Goodman (Londra, 1958), s. 198.

4.     Gözlemci, 8.2.59.

MÜSTEHLİK KAVRAMINA
İLİŞKİN KAYNAKÇA

ben genel

II Özel Hususlar

III                                                            İngiltere

IV      Birleşik Devletler

V                                                               Fransa

VI      Diğer ülkeler

VII       Bireyler

VIII       Kaynakçalar

I GENEL

Edebiyatta Seks İfadesi, Harry Elmer Barnes'ın girişiyle, Victor Francis Calverton'un (New York, 1926).

Eure'ye : Müstehcenlik ve Sansür Üzerine Bir Araştırma, Morris L. Ernst ve William Seagle (New York, 1928; Londra, 1929).

Sex in Civilization, VF Calverton ve S. D. Schmalhausen tarafından düzenlenmiş , Havelock Ellis'in girişiyle (New York ve Londra, 1929).

Bayan Grundy: Büyük Britanya ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Mevcut Sorunları Aydınlatmayı Amaçlayan Dört Yüzyıllık Ahlak Tarihi, Leo Markun (New York ve Londra, 1930).

Cato ya da Sansürün Geleceği, William Seagle. Bugün ve Yarın Serisi (Londra ve New York, 1930).

Havelock Ellis'in More Essays of Love and Virtue adlı eserinde 'Müstehcenliğin Yeniden Değerlendirilmesi' (Londra ve New York, 1931).

Cinsiyet İfadesinin Sosyal Kontrolü, Geoffrey May (Londra, 1930; New York, 1931).

Sanatta Seks: Bir Sempozyum, John Francis MacDermott ve Kendall B. Taft tarafından düzenlendi (New York ve Londra, 1932).

Özellikle Morris L. Ernst'in yazdığı 'Seks ve Sansür'.

Holbrook Jackson'ın Kitap Korkusu (Londra ve New York, 1932).

Sanat ve Ahlak , Oliver de Selincourt (Londra, 193 s.)

Encyclopaedia Sexalis, Victor Robinson tarafından düzenlendi (New York, 1936).

Sansür ve müstehcenlik üzerine makaleler ve mükemmel biyografiler.

Ahlaki Krizler Anglo- Sakson ülkelerinin medeniyet ve edebiyat tarihinde ahlak ve ahlak Paul Yvon (Paris, 1937).

P

Aşk ve Ölüm: G. Legman'ın Sansür Üzerine Bir Araştırması (New York, Breaking Point, 1949).

The Banned Books of England (Londra ve New York, 1937) ve Above all Liberties (Londra ve New York, 1942) adlı kitapları.

'Müstehcen İftira Hukukunda Son Gelişmeler', Alec Craig'in Cinsiyet, Toplum ve Birey'de, ed. AP Pillay ve Albert Ellis (Bombay, 1953). Her Şeyden Önce Özgürlükler'in anlatımına devam ediyor .

Hukuk ve Güncel Sorunlar, Cilt. XX, No. 4, 'Müstehcenlik ve Sanat' (Hukuk Fakültesi, Duke Üniversitesi, sonbahar 1955).

Müstehcenliğin antropolojik, estetik, ahlaki ve hukuki (Amerikan ve İngiliz) yönleri üzerine bir sempozyum.

Müstehcenlik ve Hukuk Norman St John-Stevas tarafından, Sir Alan P. Herbert'in girişiyle (Londra ve New York, 1956).

Müstehcen Yayınlar Yasası nedeniyle. 1959 ve çoğu ülkenin müstehcenlik yasalarının bir özetini içerir.

Pornografi ve Hukuk: Erotik Gerçekçilik ve Pornografinin Psikolojisi, Eberhard ve Phyllis Kronhausen (New York, 1959).

Erotik ve pornografik kitaplara ilişkin çalışmaları içerir.

James Jackson Kilpatrick'in The Smut Seyyar Satıcıları (New York, 1960; Londra, 1961). Öncelikle ticari pornografinin bastırılmasıyla ilgileniyor ancak ABD'deki müstehcenlik temelindeki sansür sorununun tamamını kucaklıyor

Cinsel Davranış Ansiklopedisi'nde yazdığı 'Cinsel Edebiyat Sansürü' , editörleri A. Ellis ve A. Abarbanel. 2 cilt. (New York, 1961).

Pornografi ve Müstehcenlik Sempozyumu: CB Cox ('Edebiyat Öğretisi'), Norman St John-Stevas ('İngiliz Sansür Yasaları'), Donald Davie ('Edebiyat ve Ahlak'), Martin Jarrett-Kerr ('Hıristiyan Bir Bakış) ') ve CS Lewis ('Dört Harfli Kelimeler'); Kritik Üç Aylık Dergisi, 1961 yazı.

II ÖZEL HUSUSLAR

Roma Kilisesi'nin Edebiyat Politikası , Joseph Mendham, 2. baskı (Londra, 1830).

Les mauvais livres, les mauvais journaux et les romans, 4. baskı (Brüksel, Société pour la Propagation des Bon Livres, 1843).

Byron, Dumas ve Gautier gibi yazarlar hakkında ahlaki açıdan yorumlar içerir.

Doğum Kontrolü: Teorisi, Tarihi ve Uygulaması, Marie Carmichael Stopes (Londra, 1923), 7. baskı (Londra, 1949), Amerikan ed. (New York, 1931).

Doğum kontrolü literatürünü bastırmaya yönelik girişimleri kapsar.

Doğum Kontrolünün Tıbbi Tarihi, N. E. Himes (Baltimore ve Londra, 1936). Doğum kontrolü literatürünü bastırmaya yönelik girişimleri kapsar.

La Carne, la Morte e il Diavolo nella Letteratura Romantica (Milano, 1930). Angus Davidson tarafından The Romantic Agony (Londra, 1933), 2. baskı (Londra, 1951) başlığı altında çevrilmiştir .

Sade ve benzeri eserlerini kapsar.

Masumun Baştan Çıkarılması , Fredric Wertham (New York ve Toronto, 1953). Korku çizgi romanları üzerine bir çalışma.

Erotikaya Telaşsız Bir Bakışı , Dr. Theodor Reik'in girişi ve George Jean Nathan'ın önsözüyle (New York, 1958; Londra, 1959).

Seks, Ahlaksızlık ve İş, Monroe Fry (New York, 1959).

Pornografi satış organizasyonunu kapsar.

Pornografi Önemli mi? CH Rolph (Londra, 1961) tarafından düzenlenmiştir.

Katkıda Bulunanlar: Rt Hon. Lord Birkett, PC, Sir Herbert Read, Geoffrey Gorer, Rahip Dr. Donald Soper, Dr. Robert Gosling, Dom Denys Rutledge ve editör.

Edebiyatta Erotik: David Loth'un yazdığı, hoş olduğu kadar gizli de olan pornografinin tarihsel bir incelemesi (New York, 1961; Londra, 1962).

III     İNGİLTERE

Lord Macaulay'ın Eleştirel ve Tarihsel Denemelerinde 'Restorasyonun Komik Dramatistleri' (1841).

Yakılmaya Mahkum Edilen Kitaplar, James Anson Farrar (Londra, 1892).

Hukuk Raporlarından Hicklin Davası (Court of Queen's Bench), Cilt. Hasta, 1867-8 (Londra, 1937).

Müstehcenliğin ünlü Cockburn tanımını içerir.

Piyangolar ve Uygunsuz Reklamlar Ortak Seçim Komitesi'nin raporu ve tutanakları, 1908 (HC 275).

'Ahlaksız edebiyat'ı kapsar ve bununla ilgili yasada değişiklik yapılmasını önerir.

İngiltere'de Özgürlüğün Düşüşü , ESP Haynes (Londra, 1916).

Bölüm V özellikle müstehcen iftira konusunu ele alıyor. Bu kitap ve yazarın The Case for Liberty (Londra, 1919) ve The Enemies of Liberty (Londra, 1923), çağdaş olaylara referansla desteklenen, özgürlüğün felsefi bir savunusunu yapmaktadır. Anonim A Lawyer's Notebook (Londra, 1932), More from a Lawyer's Notebook (Londra, 1933) ve The Lawyer's Last Notebook (Londra, 1934) , bazıları edebi sansürle ilgili olan çeşitli bilgiler oluşturur .­

Arnold Bennett'in Kitapları ve Kişileri (Londra ve New York, 1917).

The New Age'e yapılan katkılardan oluşan bir koleksiyon; bunlardan dördü sansürle ilgili.

İngiliz Özgürlüğü Üzerine , Clive Bell (Londra, 1923).

Prudery'nin Zehri: Walter M. Gallichan'ın Tarihsel Araştırması (Londra ve Boston, 1929).

Sansüre İhtiyacımız Var mı ? Lord Brentford (Londra, 1929).

Yazar, soyluluğa yükseltilmeden önce Sir William Joynson-Hicks'ti.

Cinsel Reform Kongresi, Londra, 8-14 Eylül 1929, Norman Haire tarafından düzenlendi (Londra, 1930).

Bu rapor, müstehcen iftira yasasının özellikle HF Rubinstein, Laurence Housman, Marie C. Stopes, George Ives, Bertrand Russell, Desmond MacCarthy, FP Streeton ve Hertha Riese tarafından ele alındığı sansür üzerine değerli makaleler içermektedir. Desmond MacCarthy'nin makalesinin içeriği Mayıs 1929'da Life and Letters dergisinde 'Müstehcenlik ve Hukuk' başlığı altında yayınlandı .

Kirli Eller veya Gerçek Doğuştan Sansürcü, RP Blackmur (Cambridge, Azınlık Broşürü No. 5, 1930).

Keeping it Dark, or the Censor's Handbook, Bernard Causton ve G. Gordon Young, Rebecca West'in önsözüyle (Londra, 1930).

Edebi, dramatik ve film sansürüyle ilgilenir.

Toplar ve Bastırma İçin Başka Bir Kitap, Richard Aldington. Mavi Ay Kitapçığı No. 7 (L. Lahr, 68 Red Lion Street, Londra, 1930).

Sansüre karşı hafif hicivler.

Hukuk ve Müstehcenlik , Frederick Halhs (Londra, 1932).

İngiltere'de Yasaklandı: Müstehcen Yayınlara İlişkin Hukukun İncelenmesi, ­Gilbert Armitage (Londra, 1932).

Cloven Hoof: Taylor Croft'un Çağdaş Londra Ahlaksızlıkları Üzerine Bir Araştırma (Londra, 1932).

'Pornografi ve Müstehcen Gösterimler' başlıklı bir bölüm içerir.

Abinger Harvest , EM Forster (Londra, 1936).

1935'te Uluslararası Yazarlar Kongresi'nde okunan 'İngiltere'de Özgürlük' başlıklı makaleyi içerir .­

Hukuk ve Uygulamada Müstehcen Edebiyat , Pubhc Savcılık Direktörü Sir Edward Tindal Atkinson (Londra, 1937).

' Kimin Ellerine?': Müstehcen İftiranın Hukuki, Sosyolojik ve Edebi Yönleriyle İncelenmesi, ­George Ryley Scott (Londra, 1945).

Kanun Reformu, Glanville Williams tarafından düzenlendi (Londra, 1951). Müstehcen hbel'e bir bölüm ayrılmıştır.

Avam Kamarası Seçilmiş Komitelerinin müstehcen yayınlara ilişkin raporları ve tutanakları (HC 245, 56-57; 122, 123 ve 123-1, 57-58). Progressive League, Alec Craig, Society of Labor Lawyers (Londra, Progressive League, 1958) tarafından Müstehcen Yayınlar hakkında Avam Kamarası Seçilmiş Komitelerine sunulan kanıt muhtırası .

Ahlakın Uygulanması Hon tarafından. Sör Patrick Devlin. İngiliz Akademisi Hukuk Felsefesinde Maccabaean Dersi, 1959 (Londra, 1959).

Bu dersin tezi İngiliz müstehcenlik yasasıyla ilgilidir, ancak edebi müstehcenlik açıkça ele alınmamaktadır.

Kenneth Allsop'un Müstehcenlik Meselesi .

Robert Pitman'ın Müstehcenlik Sorusu .

Sansür tartışmasında karşıt tarafları ele alan iki makale bir araya getirilmiş (Northwood, Middlesex, Scorpion Press, 1960).

Sansürcüler: The Rede Lecture 1961, Lord Radcliffe (Londra, 1961).

1959 tarihli Müstehcen Yayınlar Yasası'nı ve Lady Chatterley'in Sevgilisi kararını kapsar.

The Times Literary Supplement'te 'Aedile Olarak Sansürcü' , 4.8.61.

'Genel ahlakı bozmaya yönelik komplo' ile müstehcen yayın arasındaki ilişkiyi ele alıyor.

IV     BİRLEŞİK DEVLETLER

'Müstehcen' Edebiyat ve Anayasa Hukuku: Basın Özgürlüğünün Adli Savunması, Theodore Schroeder (New York, adli tıp kullanımı için özel olarak basılmıştır, 1911).

Yazarın Amerikan müstehcenlik yasalarının anayasaya aykırı olduğu tezi üzerine yazılarının bir derlemesi ve revizyonu.

Kitaplar ve Savaşlar: Amerikan edebiyatı 1920-1930, Irene ve Allen Cleaton 'Boston, 1937).

Sansür vb. konuları kapsar.

Gülen At , Şubat 1930 (Kaliforniya Üniversitesi).

Bu sayı sansüre ayrılmıştır.

Seks Sansürcülerine Bir Meydan Okuma (New York, Özgür Konuşma Birliği'nin amaçlarını desteklemek için özel olarak basılmıştır, 1938).

Edebiyatta İfade Özgürlüğü , Annals of the American Academy of Political and Social Science, Philadelphia, Kasım 1938'den yeniden basılmıştır.

Sansürcü İlerliyor: Amerika Birleşik Devletleri'nde Müstehcenlik Yasasının Yönetiminde Son Kilometre Taşları, Morris L. Ernst ve Alexander Lindey (New York, 1940).

Ek A, önde gelen Amerika vakalarında sunulan görüşleri yeniden basmaktadır.

The Little Magazine: A History and Bibliyografya, Frederick J. Hoffman, Charles Allen ve Carolyn F. Ulrich (Princeton Üniversitesi, 1946), 2. baskı (Princeton Üniversitesi, 1947).

Amerikan dergilerine karşı müstehcen davaları kapsıyor.

Commonwealth, Gordon ve arkadaşlarına karşı. Sayın Curtis Bok'un 18 Mart 1949'da sunduğu bir görüş. Pennsylvania Bölge ve İlçe Raporlarından (Philadelphia, 1950) yeniden basılmıştır.

Toplantı Komitesi'nin Pornografik Malzeme Raporu, 1952 (Washing ­ton, Devlet Basım Bürosu, 1958).

Okuma Hakkı: Sansüre Karşı Savaş, Paul Blanshard (Boston, 1955).

Politika, din, cinsiyet (6. ve 7. bölümler) ve çizgi romanları (bölüm 9) kapsar.

Hukuk ve Çağdaş Sorunlar, sonbahar 1955 (Duke Üniversitesi).

Bu sayı 'Müstehcenlik ve Sanat'a ayrılmıştır.

Amerikan Kitap Yayıncıları Konseyi'nin Sansür Bülteni , New York, üç ayda bir, Aralık 1955.

Amerika'da Comstockery , Robert W. Haney (Boston, 1960).

V     FRANSA

Les Procès littéraires au XIX asır Yazan Alexandre Zévaès [sözde, Gustave Alexandre Bourson'dan], 2. baskı ( Paris, 1924).

Modern Fransız Edebiyatının Arka Planı, C. H. C. Wright (Boston, 1926).

L'Outrage aux moeurs Lionel D'Autrac, 5. baskı (Paris, 1929).

Fransa'nın Erotik Tarihi, Henry L. Marchand (New York, 1933).

Maurice Garçon'un yazdığı 'Les Livres contraires aux bonnes moeurs' (Mercure de France, 15.8.31).

VI     DİĞER ÜLKELER

Grundy İskoçya'da, Willa Muir (Londra, 1936).

The Bell, Eylül 1941 (Dublin) ve sonraki sayıları İrlanda sansürü üzerine bir tartışma içeriyor .­

'Müstehcen Kitaplar ve Belçika'da Hukuk' Marc Lanval tarafından Uluslararası Seksoloji Dergisi'nde, Ağustos 1952 (Bombay).

Güney Afrika'da Sansür ve Basın Kontrolü, Alex. Hepple (yazar tarafından yayınlanmıştır, PO Box 2864, Johannesburg, 1960).

VII                                                               BİREYLER

CHARLES BAUDELAIRE

Baudelaire , Enid Starkie (Londra, 1957; Norfolk, Conn., 1958).

Les Fleurs du Mal davasının bir anlatımını içerir . Duruşmaya ilişkin bir rapor s. Les Fleurs du Mal'ın Conard baskısının 330'u .

ANNIE BESAN

Annie Besant'ın otobiyografisi (Londra, 1893).

Annie Besant'ın İlk Beş Hayatı, Arthur E. Nethercot (Londra, 1961). Yukarıdaki iki kitap Felsefenin Meyveleri davasının anlatımlarını içermektedir.

CHARLES BRADLAUGH

Kraliçe - Charles Bradlaugh ve Annie Besant (London, A. ve HB Bonner ve R. Forder, nd).

Duruşmanın birebir raporu (s. 2-324) ve temyiz (s. 325-55)-

Charles Bradlaugh , Hypatia Bradlaugh Bonner, 2 cilt (Londra, 1894).

Bradlaugh'un kızının yazdığı bu biyografi, Felsefenin Meyveleri davasının çok kapsamlı bir anlatımını içeriyor.

SIR RICHARD BURTON

Arap Şövalyesi: Sir Richard Burton Üzerine Bir Araştırma, Seton Dearden (Londra, 1936). Gözden geçirilmiş baskı (Londra, 1953).

JAMES ŞUBESİ CABELL

Jurgen ve Censor (New York, özel basım, 1920).

ERSKİNE CALDWELL

Tanrı'nın Küçük Dönümü , Erskine Caldwell (New York) [1933].

Bu basımın eki, Sulh Hakiminin kararı da dahil olmak üzere (British Museum Basılı Kitaplar) kitabın kovuşturulmasına ilişkin bir açıklama sunmaktadır .­

Erskine Caldwell'in 'Yirmi Beş Yıllık Sansürüm'. Esquire, Ekim 1938 (Chicago).

EDWARD MARANGOZ

Günlerim ve Düşlerim , Edward Carpenter (Londra, 1916), 3. baskı (Londra, 1921).

Edebi erdemliliğin yazarın yoluna çıkardığı zorlukları kapsar.

CHARLES CARRINGTON

Piyangolar ve Uygunsuz Reklamlara İlişkin Ortak Seçim Komitesi, 1908 ( yukarıdaki Bölüm III'e bakınız).

EDWARD CHARLES

Cinsel Dürtü vakasının Raporları (British Museum Basılı Kitaplar).

İngiltere'nin Yasaklı Kitapları , Alec Craig (Londra ve New York, 1937), Ch. II.

EUSTACE SATRANÇ

yazdığı "Müstehcen İftira Hukukunda Son Gelişmeler" Cinsiyet, Toplum ve Birey, AP Pillay ve Albert Ellis tarafından düzenlenmiştir (Bombay, 1953)-

Korkusuz Aşk davasının bir raporunu içerir .

ANTHONY COMSTOK

Anthony Comstock: Heywood Broun ve Margaret Leech tarafından Lord'un Çetesi (New York, 1927; Londra, 1928).

EDMUND CURLL

Tarif Edilemez Kıvrılma, Kitapçı; buna Ralph Straus'un (Londra, 1927) yazdığı kitapların tam listesi eklenmiştir.

MARY WARE DENNETT

Kim Müstehcen? Mary Ware Dennett (New York, 1930) tarafından.

Hayatın Cinsiyet Tarafı mahkûmiyeti ve benzeri davalara ilişkin bir çalışma . Sansür Yürüyor , Morris L. Ernst ve Alexander Lindey (New York, 1940).

Hayatın Cinsiyet Tarafı davasına ilişkin temyiz mahkemesinin görüşünü içermektedir .

JP DONLEAVY

Spectator'daki yazışmalar , 4, 11 ve 25 Kasım; 2 ve 20 Aralık, 1960.

LAWRENCE DURELL

'Şok Eden Kitaplar' -21: Adrian Stockton'dan Tlie Black Booh. Books and Bookmen, Haziran 1961 (Londra).

EKONOMİ EĞİTİM HİZMETLERİ

Cornwall Sonbahar Ağır Ceza No. 469, 29 Ekim 1942. Rex - The Economy Educator Services Ltd ve diğerleri (Hibbit ve Sanders'ın Kısa El Notlarının Transkripti, EC4) (British Museum Basılı Kitaplar).

Ceza Temyiz Mahkemesi, 13 Ocak 1943. Rex - Ralph Hellyer Clemoes (Harry Counsell and Co.'nun Kısa Notlarının Transkripti) (British Museum Basılı Kitaplar).

Yayıncılar Genelgesi, 21.11.42.

HAVELOCK ELLIS

Bedborough Duruşması Üzerine Bir Not, Havelock Ellis (Londra, özel olarak basılmıştır, 1898; New York, özel olarak yeniden basılmıştır, 1925).

Cinsiyet Psikolojisi Çalışmaları , 4 cilt (New York, 1936).

Önsözler ve dipnot Bedborough davasına gönderme yapıyor.

İskoçya Tard'da , John Sweeney (Londra, 1904), 2. baskı (Londra, 1905). William Ralph Inge'nin (Londra, 1939) Beladaki Bir Pasifist adlı eserinde 'Havelock Ellis' . Hayatım , Havelock Ellis (Boston, 1939; Londra, 1940).

Isaac Goldberg, Houston Peterson ve Arthur Calder-Marshall'ın biyografileri Bedborough vakasına yeterince önem veriyor.

Morris L. ERNST

En İyisi Henüz. . . Morris L. Ernst (New York, 1945; Penguen, 1947).

Sansürle mücadelesi de dahil olmak üzere otobiyografik anılar.

JAMES T. FARRELL

Asla Yapmadığım Dünya davasında sulh hakiminin kararı , 1937 (British Museum Basılı Kitaplar).

James T. Farrell'in Reflections at Fifty ve diğer makalelerinde 'Davacı Olarak Yazar, vb.' (Londra, 1956).

Studs Lonigan üçlemesi vakasındaki ifade (1948).

Commonwealth, Gordon ve arkadaşlarına karşı. (Philadelphia, 1950).

Saygıdeğer Curtis Bok'un görüşleri Studs Lonigan üçlemesini ve The World 1 Never Made'i kapsıyordu.

GUSTAVE FLAUBERT

Flaubert, Philip Spencer'ın yazdığı bir biyografi (Londra, 1952).

Madame Bovary davasının bir anlatımını içerir . Duruşmanın bir raporu Tom'a verildi. ben, s. Oeuvres'in Pleiade baskısının 649'u .

MAURICE GIRODIAS

Kenneth Allsop'un "Ben Bir Pornocuyum" adlı eseri. Spectator, 21.10.60 ve sonraki ­yazışmalar.

ELINOR GLYN

Elinor Glyn: Anthony Glyn'in biyografisi (Londra ve New York, 1955). Three Weeks'in hukuki geçmişini kapsar .

RADCLYFFE SALONU

Radclyffe Hall'un Hayatı ve Ölümü, Una, Lady Troubridge (Londra, 1961). 'Şok Eden Kitaplar', No. 1: Yalnızlık Kuyusu , Desmond Elliott. Books and Bookmen, Nisan 1959 (Londra).

New York Eyaleti Halkı - Donald Friede ve Covici Friede (Britanya Müzesi Basılı Kitapları) davasındaki savunma özeti .

Amerikan Yalnızlık Kuyusu davası.

JAMES HANLEY

Oğlanla İlgili Polis İşlemlerinin Özeti (Britanya Müzesi Basılı Kitapları).

FRANK HARRIS

Frank Harris , Vincent Brome (Londra, 1959).

NORAH C. JAMES

Eric Partridge'den İlk Üç Yıl . Scholaris Press'in bir açıklaması ve bibliyografyası (Londra, 1930).

Kolsuz Ayak İşleri davasının bir anlatımını içerir .

JAMES JOYCE

Ulysses, James Joyce (Londra, 1936, 1958'e kadar yeniden basılmıştır).

Ulysses davasındaki kararlar da dahil olmak üzere kitabın hukuki geçmişini vermektedir. Savunma özeti değerli bir tarihi ve bibliyografik belgedir (Britanya Müzesi Basılı Kitapları).

Otuz Yıllık Savaşım: Margaret C. Anderson'ın bir otobiyografisi (New York ve Londra, 1930).

Ulysses ile ilgili olarak The Little Magazine'e karşı açılan davanın anlatımlarını içerir .

Shakespeare and Company, Sylvia Beach (Londra, 1960).

Ulysses'in kitap biçiminde ilk yayımlanmasına ilişkin bir açıklama içerir.

James Joyce , Richard Ellman (New York ve OUP, 1959). En ayrıntılı biyografi.

JACK KAHANE

Bir Kitapçının Anıları , Jack Kahane (Londra 1959).

Dikilitaş Matbaasının tarihini kapsar.

STANLEY KAUFFMANN

Fhe Philanderer , Stanley Kauffmann, 2. baskı (Londra, 1956).

Bu ve Penguin baskısı iddianamenin özetini içeriyor.

CHARLES KNOWLTON

Felsefenin Meyveleri , Norman E. Himes'in giriş notuyla düzenlenmiştir (Mount Vernon, 1937).

DH LAWRENCE

Lady Chatterley'in Sevgilisi, DH Lawrence tarafından Jolly Roger ile Çatışmam Dahil (özel olarak basılmıştır, 1929).

H. Lawrence'ın Resimleri (Londra, Mandrake Press, 1929).

Hercai Menekşeler (özel olarak basılmıştır, 1929).

Sıradan ticari baskının (Londra, 1929) dışında kalan başlıkları içerir: 'Asil İngiliz', 'Kadınlar Aşıkları İçin Savaşçı İstiyor', 'Egoya Bağlı Kadınlar', 'Çıkış Yok', 'Yaramaz Kitabım' ', 'Küçük Wowser', 'Gençler ve Ahlak Koruyucuları', 'Ne Önemli', 'Ne İstiyor?', 'Bana Bakma!', 'Clarinda'ya', 'Şeytan Adaleti', 'Şeytan Ol', 'Tlie Jeune Fille'.

DH Lawrence'ın Pornografi ve Müstehcenlik . Kriter Çeşitli No. 5 (Londra, 1929).

This Quarter'dan ( Temmuz-Eylül 1929) yeniden basılmıştır.

A Propos of Lady Chatterley's Lover, DH Lawrence'ın (London, Mandrake Press, 1930) 'My Skirmish with Jolly Roger' adlı eserinden genişletilmiş bir makaledir.

önsözüyle DH Lawrence'ın Yazıları Bibliyografyası (Philadelphia, 1925) ve Edward D. McDonald'ın bibliyografik eki olan The Writings of D.H. Lawrence 1925-1930 (Philadelphia, 1931).

Bu bibliyografyalar özel olarak basılmış ve silinmiş baskıların ayrıntılarını verir.

Phoenix: Ölümünden sonra gazeteler. . . DH Lawrence'ın, Edward D. McDonald'ın girişiyle (Londra ve New York, 1936).

Pornografi ve Müstehcenlik'i, Hercai Menekşeler ve Resimler'in girişlerini ve McDonald's bibliyografyasının önsözünü yeniden basar .

Pornografi ve benzeri şeyler , D EL Lawrence (Londra, 1936).

Pornografi ve Müstehcenliğin yeniden basımı ve Tablolara giriş .

Frieda Lawrence D. H. Lawrence El Yazmaları Koleksiyonu: EW Tedlock, Jr (University of New Mexico Press, 1948) tarafından yazılan tanımlayıcı bir kaynakça.

The White Peacock, The Rainbow ve Lady Chatterley's Lover kitaplarının el yazmalarını ve yayınlanmış versiyonlarını kapsar .

DH Lawrence'tan Seçilmiş Denemeler (Penguin, 1950)

girişini içerir .

Seks, Edebiyat ve Sansür, DH Lawrence'ın Denemesi, Harry T. Moore ve H. F. Rubinstein'ın girişleriyle (New York, 1953; Londra, 1955). Yargıç Bryant'ın Lady Chatterley'in Sevgilisi hakkındaki kararının yer aldığı yeni baskı (New York, 1959).

Pornografi ve Müstehcenliğin yeniden basımı , Lady Chatterley'in Sevgilisi Üzerine Bir Öneri ve Hercai Menekşeler ile Tablolara Giriş

Lady Chatterley'nin Sevgilisi , DH Lawrence tarafından, Mark Schorer'in bir girişiyle [ The Evergreen Review'un ilk sayısından yeniden basılmıştır ] ve Archibald MacLeish'ten (New York, Grove Press, 1959) bir mektup.

Amerika Birleşik Devletleri Bölge Mahkemesi: New York Güney Bölgesi. Sivil 147-87. Grove Press Inc., Robert K. Christenbury'ye karşı:

Davacının Hareket ve Çapraz Harekete ilişkin 30.6.59 tarihli Özeti.

Davacının 7-7-59- tarihli Hareket ve Çapraz Harekete İlişkin Cevap Özeti

Frederick van Pelt Biyan'ın görüşü. 21.7.59 tarihli USDJ.

(Britanya Müzesi Basılı Kitapları)

Akıllı Kalp , Harry T. Moore (New York ve Londra, 1955). Gözden geçirilmiş ­baskı (Penguin Books, i960).

Lawrence'ın çalışmalarının yasaklanması ve küçümsenmesiyle ilgili biyografiler arasında en bilgilendirici olanı.

Lady Chatterley'in Sevgilisi , D. H. Lawrence (Penguin Books, 1960; ikinci baskı, giriş bölümü Richard Hoggart, 1961).

Her iki basımın sayfa numaraları duruşmada referans olarak kullanılmıştır.

Lady Chatterley'in Duruşması . Regina - Penguin Boohs Limited. Duruşmanın Tran senaryosu, CH Rolph tarafından düzenlendi (Penguin Books, 1961).­

Sybille Bedford'un 'Lady Chatterley'in Son Davası'. Esquire, Nisan 1961 (Chicago).

HENRY MILLER

Arkadaşım Henry Miller: Alfred Perlés'in samimi bir biyografisi (Londra ve New York, 1956).

James Jackson Kilpatrick'in (yukarıda) yazdığı bu kitap ve İsyankar Seyyar Satıcılar , Miller'in kitaplarıyla ilgili davalar hakkında bilgi veriyor.

'Okuma Özgürlüğünün Savunması'.

Lawrence Durrell'in editörlüğünü yaptığı The Best of Miller'da Miller'ın Norveçli avukatına yazdığı bir mektup (New York, 1959; Londra, 1960).

Müstehcenlik ve Yansıma Yasası , Henry Miller (Yonkers, Oscar Bora ­dinsky, 1945) (British Museum Basılı Kitaplar).

Remember to Remember'da (New York, 1947) yeniden basılmıştır , ancak Londra baskısında yayınlanmamıştır.

Directions 16'da 'Edebiyatta Müstehcenlik' (Parisppany NJ ve Londra, 1957) (British Museum Basılı Kitaplar).

VLADİMİR NABOKOV

L'Affaire Lolita: Savunma d'Ecrivain (Paris, Olympia Press, 1957).

' "Lolita" in America", F. W. Dupee. Encounter, Şubat 1959 (Londra).

ALFRED HAYIR

Alfred Noyes'in Hafıza İçin İki Dünyası (Londra ve New York, 1953). Yazarın James Joyce ve Sir Roger Casement ile ilgili faaliyetlerini kapsayan bir otobiyografi.­

GIUSEPPE ORIOLI

Bir Kitapçının Maceraları , G. Orioli (Londra ve New York, 1938).

Yazarın 1, 1J Lawrence ile olan ilişkilerini ve Gian Gastone'a yapılan saldırıyı kapsıyor. Ayrıca bkz. Pmornian , Richard Aldington (Londra, 1954).

MAURICE PARMELEE

Modern Yaşamda Çıplaklık : Maurice Parmelee'nin Yeni Gymnosophy'si, Havelock Ellis'in girişiyle. Çıplaklar resimlerinin müstehcen olduğu iddiasına ­ilişkin Amerika Birleşik Devletleri Columbia Bölgesi Temyiz Mahkemesi'nin kararı da buna dahildir . 5. baskı (May's Landing, NJ, 1952).

MONTALK'LU KONT POTOCKI

Montalk'lı Kont Potocki'nin (Londra, Right Review, 1936) diğer bazı dizeleri nedeniyle yargılanmam ve hapsedilişimin bir anlatımıdır .

BERTRAND RUSSELL

Neden Hıristiyan Değilim , Bertrand Russell (Londra ve New York, 1957). Paul Edwards'ın eki, Horace M. Kallen ve John Dewey (New York, 1941) tarafından düzenlenen Bertrand Russell Vakası'na dayanan College of the City of New York olayının bir anlatımıdır.

Bertrand Russell; Alan Wood'un Tutkulu Şüpheci (Londra, 1957; New York, 1958).

LE MARQUIS DE SADE

L'Affaire. Sade Procès intente aux éditions Jean-Jacques Pauvert (Paris, 1957).

SIR CHARLES SEDLEY

Sir Charles Sedley , V. de Sola de Pinto (Londra, 1927).

Bernard Shaw

Bernard Shaw, Frank Harris (Londra, 1931).

Shaw'un Lady Chatterley'in Aşığına karşı tavrını anlatıyor ve Hayatımın ve Aşklarımın yakılması olayı .

MARIE DURAKLARI

Sansür Yürüyor , Morris L. Ernst ve Alexander Lindey (New York, 1940).

Ek A, Yargıç Woolsey'in Evli Aşk davasına ilişkin görüşünü içermektedir.

ABD - Evli Aşk (British Museum Basılı Kitapları) davasında savunma özeti ve hüküm.

SIR STANLEY UNWIN

The Truth about Publishing (Londra ve Boston, 1926) 7. baskı (Londra ve New York, 1960) ve The Truth about a Publisher (Londra ve New York, 1960), Sir Stanley Unwin.

İngiliz müstehcenlik yasasının yayıncıya sunduğu sorunları ele alın.

ROLAND DE VILLIERS

Piyangolar ve Uygunsuz Reklamlara İlişkin Ortak Seçim Komitesi, 1908 ( yukarıdaki Bölüm III'e bakınız).

KATHLEEN WINSOR

'Garip Meyve ve Sonsuza Kadar Amber', Morris L. Ernst ve Alexander Lindey tarafından The Author'da, kış 1946 (Londra).

"Sonsuza Kadar Amber Davası", Alexander Lindey tarafından The Author dergisinde, 1947 yazında (Londra).

VIII      KAYNAKÇALAR

Theodore Besterman'ın Dünya Bibliyografya Bibliyografyası, 3 cilt , 3. ve son baskı (Cenevre, 1955-56), 'Kınamalı Kitaplar' altında.

Ocak 1814'ten 31 Aralık 1873'e kadar genel ahlaka ve iyi geleneklere aykırı olduğu gerekçesiyle kınanan eserlerin kataloğu (Paris, 1873).

21 Ekim 1814'ten 31 Temmuz 1877'ye kadar yargılanan, bastırılan veya kınanan her türlü eser, yazı ve çizimin kataloğu. ­Tamamen yeni baskı vb. Fernand Drujon (Paris, 1879).

Index Librorum Prohibitorum, Centuria Librorum Absconditorum ve Catena Librorum Tacendorum Pisanus Fraxi [ sözde , Henry Spencer Ashbee'den] (Londra, özel basım, 1877, 1879, 1885). (British Museum 'Özel Dava'.) Yeniden basıldı Londra, 1960.

Bibliotheca Arcana seu Catalogus Librorum Penetralium, Spectacular Morum tarafından gizlice basılan, yasalarca yasaklanan, el konulan, anathematize ­edilen, yakılan veya aşağılanan kitaplara ilişkin kısa duyurulardır. Önsöz. Sir William Laird Clowes tarafından derlenmiştir. (Londra, 1885.) (Britanya Müzesi 'Özel Dava'.)

Aşk vb. ile ilgili eserlerin bibliyografyası. M. le Cte DT tarafından [sözde, Jules Gay'den. 3. baskı, 6 cilt.]. (Torino, 1871-3), 4. baskı, 4 cilt. (Paris, 1894-1900).

Milli Kütüphane Cehennemi vb. G. Apollinaire, F. Fleuret ve L. Perceau (Paris, 1913, 1919'da yeniden basılmıştır ).

British Museum'un 'Özel Davası'nın Mart 1934 tarihli eklemelerle birlikte bir kopyası vardır.

Erotik romanın bibliyografyası XIX. yüzyıl Louis Perceau'nun yazısı. 2 cilt. (Paris, 1930.)

Erotik Kitapların Kaydı Veya. (bu tür altında) Şüpheler: Kütüphaneciler için Opus Bibliographicum Et Prepicuously Destinatum, Rolf S. Reade [sözde, Alfred Rose'dan] 2 cilt. (Londra, özel basım, 1936). (Britanya Müzesi 'Özel Dava'.)

Yasaklanmış Kitaplar Dizini (Roma, Typis Polyglottis Vaticanis, 1948).

Alec Craig'in 'Çıplaklık Bibliyografyası'. Sun and Health No. 2'den basılmıştır. 14 (Aarhus, 1954) ve Birleşik Krallık'ta Progressive League tarafından yayınlandı.

Daniel Becourt'un ' İyi Ahlaklara Aykırı Kitaplar Hakkında ' adlı kitabı. Fransa Bibliyografyası ­. Genel ve resmi kitapçı dergisi . Bölüm 2: Chronicle, 13.1.56.

Yasaklı Kitaplar: Çeşitli Yerlerde Çeşitli Nedenlerle Yasaklanan Bazı Kitaplar Üzerine Bilgilendirici Notlar , Anne Lyon Haight (New York, 1935); 2. baskı (New York ve Londra, 1955); 3. baskı (New York, 1958).

DİZİN

Abelard, Peter, 18

Acton, Sayın Adalet, 87

Acton, W., 51

Parlamento Kararları ve diğer organlar: Burgh Polisi (İskoçya), 1892, 130; Yayınların Sansürü (Eire), 1929, 132; Çocuklar ve Gençler (Zararlı Yayınlar ­), 1955, 121; 'Comstock' (ABD), 1873, 138, 139; Ceza Adaleti, 1925, 100, 111; Gümrük ve Tüketim Vergisi, 1952, 70; Gümrük Konsolidesi, 1876, 70; Gümrük (Güney Afrika), 1955> 135; Indecent Publications (Yeni Zelanda), 1910, 135; İddianameler ­, 1915, 46, 90-1; Hakaret Kanununda Değişiklik Yapılması, 1888, 37, 46; Lisanslama, 1662, 21-2; Metropolitan Polisi, 1839, 38, 176; Müstehcen Yayınlar, 1857, 41-2, 122; Müstehcen Yayınlar, 1959, 121-9; Müstehcen Yayınlar ve Uygunsuz Reklamlar (Man Adası), 118-19; Postane, 1953, 45; Sokak Suçları, 1959, 178; Kasaba Polisi Hükümleri, 1847, 38, 176; Vag ­rancy, 1824, 38; Serserilik Değişikliği ­, 1838, 38

Yetişkin, The, 61-2

ajan provokatörler, 42, 138, 140, 142, 143

yardım ve yataklık, 115-16, 199 Aldington, Richard, 83-4, 156 Allen & Unwin, Messrs George, 80 American Book Publishers' Council

A.Ş., 154

Amerikan Sivil Özgürlükler Birliği, 150, 154

Amwell, Tanrım, 169

Anderson, Margaret, 144

Aretino, 205, 212

Aristofanes, 142, 202

Ascham, Robert, 20

Ashbee, H.S. , 205-6

Aurevilly, Barbery d', 182

yazarların çıkarlarının korunması, 45, 76, 109, 123, 125, 127, 199

Avustralya, 134

Bir Çocuğun Otobiyografisi, The, 80

Balzac, 142

Barker, Sayın Arthur, 119

Barr, Barbara, 168

Barry, Sör Gerald. 120

Batt, BİZ, 117, 161-2

Baudelaire, 180-1, 182, 186, 230

Baxter, Walter, 118-19

Plaj, Sylvia, 78-9, 144

Beardsley, Aubrey, 113, 115

Beckett, Samuel, 112

Bedborough, George, 61-3

Behn, Aphra, 35-6

Belçika, 189

Béranger, P.J. de, 178, 180

Bérenger, Senatör René, 183, 185, 186

Besant, Annie, 44-6, 230

Besig, Ernest J 150

Bessie Cotter, 94-5

Biron, Sir Chartres, 82

Birmingham, bkz. Kütüphaneler

Birrell, Augustine, 73

Blackpool davası (1950), 108-9

Blackwood, James, 79

Mülayim, Margot, 118-19

Boccaccio, 19, 117, 142-3, 179, 202

Bodkin, Sir Archibald, 80, 83

Bodleian, bkz. Kütüphaneler

Bohn, H.G. , 46

Boisgobey, Fortuné de, 49

Bok, Yargıç Curtis, 150-2

iyi niyetli görüş beyanı, 47-8

Bonnetain, Paul, 184

kitapçılar: sorumluluğu, 208;

ikinci el, 109

Boothby, Tanrım, 169

Boots'un Kütüphanesi, 119

Boriswood, Ltd, 94, 95

Bosschère, Jean de, 93

Boston, 141-2; ve bkz. Kütüphaneler

Atıcı, Thomas, 36

bowling yapma, kabul edilmeyen, 79

Kutu, Dr Pelham H., 217

Bradlaugh, Charles, 44-8, 206, 230

Brantôme, Seigneur de, 54, 93, 212

Bretonca, André, 188

Britanya Sivil Özgürlükler Konseyi, 154

British Museum, bkz. Kütüphaneler

İngiliz Seksoloji Derneği, 108

İngiliz Güneşlenme Derneği, 110-11 Bryan, Yargıç F. van Pelt, 157-60 Burton, Sir Richard, 50, 230

Byrne, Sayın Adalet, 163-7

Cabell, James Şubesi, 139, 230

Caedmon Records Edebiyat Serisi, 79

Caldwell, Erskine, 134, 141, 151, 152, 230

Cambridge, 190

Campbell, Tanrım, 41-2

Kanada, 133-4

Carmichael, İskender, 130-1

Marangoz, Edward, 52, 57, 74-5, 230

Carrington, Charles, 71, 74, 92, 93, 230

Kazanova, 142, 182, 212

Kanatlı, Sir Roger, 113, 114-15 sansür:        dini, 18-19;

Tudor, 19-20; Stuart'ın 20-1'i; ve ­politika, 32, 34-5; panolar, 195; ve bkz. Roma Katolik sansürü lazımlıkları, yazılı, 179-80 Chance, Janet, 95, 96 chansonniers, 178 bölüm kitabı, 21

Charles, Edward, 95-6, 203, 230 Chatto & Windus, Messrs, 81 Satranç, Dr Eustace, 99-105, 175, 203, 230

çocuk kitapları, 204; ve Korku çizgi romanlarını görün

Choderlos de Laclos, Pierre, 179 Hıristiyan ahlakı, 172, 192-3 Cladel, Léon, 182

Clark, Baş Yargıç Charles E, 160 Cleland, John, 33, 34, 202, 205, 211 Cockburn, LCJ: müstehcenliğin tanımı ­, 44, 47-9, 137, 146; onun ­değiştirilmesi, 122, 151, 153; ve Brad ­gülme vakası, 45, 46-7

Cocteau, 188

Colman, George, 93

Komisyon Danışma, 185, 188

Comstock, Anthony, 138-9, 140, 231

Conesford, Lord, 169

Günah Çıkarma Maskesiz, The, 43-4

Konfüçyüs, Analects of, 17 Connell, Vivian, 118-19

Connolly, Cyril, 98

genel ahlakı bozmaya yönelik komplo, 174-6 "

doğum kontrolü literatürü, 132, 138, 139-41, 146-7, 226; ve Stopes, Marie'yi görün

telif hakkı, bkz. Korsanlık, edebi

Corelli, Marie, 72

Corneille, 182

Kurye Français, 184

Kuzenler, Sheila, 97

Couvray, Louvet de, 179

Korkak, Kont, 169

Crébillon le fils, 179

Çapraz, Victoria, 72

Cupidon, Le, 185

Curll, Edmund, 26-32, 231

Gümrük, The: (İngiliz), 70-1, 78-9, 82, 112-13, 127, 200-1; yargı yetkisinin seçimi, 111; (Yeni Zelanda),. 135; (Amerika Birleşik Devletleri), 142-3

Günlük Posta, 97, 167

Günlük Ayna, 97

Deeping, Warwick, 142

savunma, gerekçeler: diğer kitaplarla karşılaştırma, 118; diğer ­ülkeler, 163-4, 172; bilirkişilerin ifadeleri, 92-3, 96, 104, 122, 124, 125, 165-6; fikirleri yayma özgürlüğü, 160; yazarın edebi duruşu, 106, 158, 201-3; kamu yararı, 90, 122, 124, 125; sosyal önemi kullanmak, 153; bilimsel veya eğitimsel ­değer, 45, 95-6, 99-104, 145, 203; amacın samimiyeti, 44, 46, 48, 159; ve bkz . Yayın

Defoe, 28-9, 142

Delorme, Hugues, 185

de Lozey, 86, 88

Dennett, Mary Ware, 143, 231

Desprez, Louis, 183-4

imha emirleri, bkz. Müsadere emirleri

Devlin, Sir Patrick, 176, 192-3

'kir uğruna kir', bkz. Pornografi;

Kovuşturma, gerekçeler

Donleavy, JP, 113, 231

Don Leon, 93, 203

Douglas, James, 76, 82

Douglas, Norman, 217

Dreiser, Theodore, 142

Drysdale, George, 55

Dulaure, AJ, 178

Dumas, Alexandre le fils, 42

Durrell, Lawrence, 98, 231

dini mahkemeler, 18-19, 24-5 Ekonomi Eğitimci Hizmetleri, 105-7, 231 Editions du Chêne, 113

Egoist Basın, 78-9

İrlanda, 131-3

Eliot, T.S. , 89, 98, 121, 195

Ellis, Havelock, 52-69, 96, 231

Nationale'den Enfer , 178, 206, 236

Ernst, Morris L., 154, 231

Ervine, Aziz John, 142

Evanjelist Hareket, 36 müstehcen madde sergiliyor, 38 bilirkişi, bkz. Savunma, gerekçeler

Fanny Hill, bkz. Cleland, John

Farrell, James, T., 151, 231-2

Faulkner, William, 151

Féré, Charles, 64

Feuchtwanger, Leon, 142

Fèvre, Henri, 183-4

Bir Bakirenin Onbeş Vebası, The, *4-5

Fisher, Dr Geoffrey (Canterbury Başpiskoposu), 167, 207

kamçılama, 34, 40, 213

Flaubert, 141, 180, 232

Sonsuza kadar Amber, bkz. Winsor, Kathleen

Müsadere emirleri: 1857 Kanunu uyarınca, 4*; 'yanma', 64; 1959 Kanunu, 123 uyarınca; imha, 126; önerilen sınırlamalar, 200

Forster. EM, 94, 119, 121, 165

Fortune Press, 92-3

'dört harfli' kelimeler, 158, 159, 163, 168

Fransa, 177-88, 229

Freud, 72, 79

Felsefenin Meyveleri, bkz. Knowlton, Charles

Gaboriau, Emile, 49

Gösterge, Vikont, 169

Gallichan, Walter M'64

Gardiner, Gerald, 163-5

Gardner, Helen, 165

Toplantı Komitesi, 152

Gautier, 141

Genet, Jean, 112-13, 203, 214-15

Almanya, 189

Gian Gastone; Medici'lerin sonuncusu, 189

Gide, 141

Gilles de Rais, 215

Zencefil Adam, The, 113, 231

Girodias, Maurice, 113, 232; ve bakın

Olympia Basını

Cam, Douglas, 85-8

Glyn, Elinor, 72-3, 139, 232

Godwin, 47

Goethe, 211

Goncourt kardeşler, 179

Gordon, John, 114

Gott, JW, 22 grafiti, 217 Graham, Charles Orson, 134

Grand Guignol, Le, 185

Graves, Robert, 135-6

Yunan Antolojisi, The, 93, 202

Greene, Graham, 114

Griffith-Jones, Mervyn, 163-5, 166

Grove Press, 157

Guido ve Kızlar, 92

Hailsham, Vikont, 169-70

Haire, Doktor Norman, 96, 106, 109

Haldane, J.B.S. , 96

Salon, Sör Charles, 62-3

Salon, Radclyffe, 81-2, 141, 232

El, Yargıç Augustus, 145-6

Hanley, James, 94, 232

Harris, Frank, 80-1, 141, 187, 212, 232

Haynes, ESP ., 81

Sağlık ve Verimlilik, 109-10

Heinemann, Sayın William, 94-5, 117, 119, 161-2

Hemingway, Ernest, 142, 144

Heptameron, 179

Herbert, Sir AP, 120, 122

Hereford, Piskopos, 167-8 sapkınlığın bastırılması, 18-21

Herlagnez, Pablo de, bkz. Verlaine

Hetherington, HA, 165, 166

Hicklin davası, 44, 153, 227

Hinton, şöhretler, 56

Hirsch, Edwin, 105-6

Hirschfield, Magnus, 108, 109, 189

Histoire de Magdelaine Bavent, 93

Hogarth Press, 98 eşcinsellik, 60-1, 81-2, 126-7, 214-15, 215-16

korku çizgi romanları, 121, 133, 134, 152, 186, 226

Hotten, John, 43

Housman, Laurence, 89

Hugo, 181

Hutchinson & Co., Beyler, 119

Huxley, Aldous, 98

Huxley, Sir Julian, 95, 96

Huxley, T.H. , 53

Huysmans, J.-K., 58, 93, 183-4

Imperial Press, 71

kitap ithalatı, 20-1, 70-1; ve bkz. Gümrük

Dizin Librorum Expurgatorius, 18

Index Librorum Prohibitorum, 8-19, 236

Inge, Dean W.R, 64

Inskip, Sir Thomas (Viscount Caldecote), 95

yasal olarak müstehcen konu sigortası, 74

uluslararası eylem ve müstehcenlik yasaları, 66, 80, 187-8, 201

İrlanda, bkz. İrlanda; Kuzey İrlanda Man Adası, 118-19

İtalya, 189

James, Norah C., 82-3, 232

Jansen, Hank, 118

Japonya, 190

Jenkins, Roy, 121, 122, 165

Joyce, James, 78-9, 144-6, 232

Joynson-Hicks, Sir William ('Jix'; Lord Brentford), 81-3

yargı tarafsızlığı: Salon, 63; Vahşi, 89; Whiteley, 105

adli işlemler, raporlama, 37 Juvenal, 202

Kahane, Jack, 98, 232; ve bkz. Girodias, Maurice; Dikilitaş Basın

Kama Sutra, 50-1

Kauffman, Stanley, 118-20, 233

Kensit, John, 49

Keyserling, Sayım, 142

Kinnoul, Kontu, 169

Kinsey Raporu, 117, 153-4

Kistemaeckers, Henri, 183-4

Şövalye, G. Wilson, 93, 203

Knowlton, Charles, 44, 138, 233

Kock, Paul de, 40-1

Kronhausen, Dr. E ve P., 212-13

Bayanlar Dizini, The, 173-6

Lady Chatterley'in Aşığı, 33, 76-7, 115, 117, 134, 142, 155-72, 212; ve Lawrence, DH'yi görün

La Fontaine, 182

La Guardia, Fiorello, 149

Lambton, Tanrım, 121

Lane, Sör Alan, 165

Lane, Edward William, 50

Lane, Bay John. 74

Lang, Andrew, 35

Lawrence, DH, 76-8, 233-4; Aaron'un Çubuğu, 135; 'Jolly Roger'la Çatışmam', 156; Hercai Menekşe, 77; Pornografi ­ve Müstehcenlik, 77-8; Ölen Adam, 169; Beyaz Bezelye ­horozu, 76; Gökkuşağı, 76, 155; ve Lady Chatterley'in Aşığı'nı görün

Lawrence, Frieda, 157

Lawrence, T.E" 116

Meşruiyet Ligi, 61-2, 63

Leslie, Shane, 81

Lewis, C. Gün, 165

Lewis, Sinclair, 142

iftira, kanun, 22; ve bkz . Müstehcen iftira kitaplıkları, 205; Birmingham, 112-13, 149; Bodleian, 207; Boston Athenaeum ­, 207; Britanya Müzesi, 205-7; 'Özel Dava', 205-6; bağışlanan mahkum kitap, 109; Londra, 206; Nottingham, 168; özel, 126, 200; halka açık, 207; ve Enfer'i görün

limericks, 217

Liseux, Isodore. 70-1

edebiyat klasikleri, 201-3

Yaşayan Kilise, The, 160-1

Lloyd-George, Binbaşı, 120

Lolita, bkz. Nabokov, Vladimir

Londra Kütüphanesi, bkz. Kütüphaneler

Uzun, HW, 93

Uzun, Bay John, 74

Uzun, 143

Piyangolar ve Uygunsuz Reklamlar ­, Ortak Seçim Komitesi, 74, 227

Louys, Pierre, 93

Korkusuz Aşk, bkz. Chesser, Eustace

MacAndrew, Rennie, 105-6, 108-9

McGeehan, Yargıç John E., 148-9

McGraw, Charles, 118-19

Mackay, Charles R., 206

MacLeish, Archibald, 157

Macnaghten, Sayın Yargıç, 106-7

Malinowski, Bronislaw, 96

Malory, Sör Thomas, 20

Malta, 136

Mandrake Basını, 77

Mansfield, Lord, 22

Mardrus, JC, 50

Marlowe, 58

Marston & Co., Beyler, 40-1

Dövüş, 202

Martin, Sör Theodore, 61

Massingham, Henry, 63 mastürbasyon, 184, 215 Mathers, E. Powys, 50 Maupassant, 211

Mawby, Ray, 168-9

Maxwell-Fyfe, Sör David ( ­Uir'de Lord Kil), 117

Mead, Frederick, 77

Meibomius, 29, 32

Mencken, H.L" 66-7

Metodizm, 36

Methuen & Co., Beyler, 76

Michelangelo, 143

Miller, Henry, 98, 150, 161, 187, 189, 190, 212, 214, 234

Milton, 21

Mirabeau, 179, 182

Mitford, Nancy, 134

Montalk, Kont Potocki de, 85-91, 235

Ahlak Hukukunu Savunma Derneği, 176

Morley, John, 43

Borth-y-Gest'li Morris, Lord, 175

Morrison, Tanrım, 167

Murray, Prof. Gilbert, 202

Musset, Alfred de, 202, 211

Nabokov, Vladimir, 112, 113-14, 135, 212, 234

Ulusal Tetikte Derneği, 49, 74

Nefzawi, Muhammed al, bkz . Parfümlü Bahçe

Newman, Frances, 142

Yeni Zelanda, 134-5

Kuzey İrlanda, 131, 172

Norveç, 189

Nottingham, bkz. Kütüphaneler

Hayır, Alfred, 19, 79, 114, 235

çıplaklar yayınları, 109-12, 128, 135, 141, 147, 189, 203-4, 215

Önlüğündeki Rahibe , The, 29, 32

Obelisk Press, 83, 94, 98; ve Olympia Press'e bakın

müstehcen iftira, 22-3, 25, 26; genel hukuk kabahati haline gelir, 32; iddianamenin 1915 öncesi metni, 90-1; ve bkz . Müstehcenlik

müstehcenlik, testler: Birleşik Krallık, Cockburn's, 44; Ahırlar, 119; 1959 Kanunu, 123, 124-5; Byrne'ninki, 166-7; önerilen, 194, 197-9; Kanadalı, 133-4; ABD, Comstock's, j 38; Massachusetts, 142; Woolsey ve Hand, 145-6; Bok, 151; Bryan, 157-60; Fransızca, 185-6; ve Pornografiye ­bakın

Olympia Press, 113-15, 187-8; ve Girodias'ı görün, Maurice

doğu edebiyatı, 50-1

Orioli, Giuseppe, 156, 189, 235

Ovid, 17

Owen, Robert Dale, 47

Oxford sözlükleri, 168

Ressamın Zevk Sarayı, 20

Parker, Daniel, 187

Parmelee, Maurice, 112, 147, 235

Keklik, Eric, 82

Pauvert, Jean-Jacques, 188

Pegasus Basın, 82

Penguin Books Ltd, 76, 162-72

Pepys, 196, 212

Parfümlü Bahçe, The, 50-1, 93

Peterson, Houston, 53

Petronius, 93, 142, 202

Phillimore, Bay Justice, 193 boyunduruk, ceza, 31 Pinard, Ernest, 216

Pinto, Prof. V. de Sola, 165 korsanlık, edebi, 73-4, 156, 161 Piron, Alexis, 179

Poggio, Gianfrancesco, 212

Pope, Alexander, 26, 27, 31 pornografi, 32, 118, 210-18; Viktorya ­dönemi, 40-1; sert çekirdek, 160; halkın tutumu, 194; sansürü 194-5, 208-9 ile sınırlamanın zorluğu ; ­^a ^d bkz . Müstehcenlik

kartpostallar, müstehcen, 126-7, 215-16

Postaneye el koymalar, 45, 77, 127, 200-1; (ABD), 157-61

Poulet-Malassis, 182

Pound, Ezra, 98

Powell, A.Ronald, 92-3, 96

Powell, Dilys, 165

Powell, Bay Adalet (1708), 25

Praz, Mario, 188

Basın Konseyi, 168

Preston, Canon Ronald, 167

Önceki, 179

yazıcılar, yasal sorumluluğu, 115, 128, 162, 208

Bildiri Topluluğu, 36-7

müstehcen maddede mülkiyet, hak yok, 73-4; ve bkz. Korsanlık, edebi

kovuşturma, gerekçeler: 'pislik uğruna kir', 151, 158, 214; sert çekirdekli pornografi, 160; olay örgüsünün ahlakı, 73; öfke aux bonnes moeurs, 183, 185-6; gençleri yozlaştırma eğiliminde olan , 42, 119, 138, 216; ­ahlaksızlaştırmaya ve yozlaştırmaya eğilimli, 44, 123, 166-7

ihtiyat ve şehvet, 49 yayını: 1959 tanımı, 122-3, 126-7; önerilen tanım, 197-8; kısıtlı, 80, 86, 87, 90, 91, 116, 126-7, 135> 146, 147, 153-4, 170-1, 198-9; 103-4 koşullarıyla ilgili olarak yazarın sorumluluğu

kamu yararı, bkz. Savunma, gerekçeler

Kamu Ahlakı Konseyi, 96-7, 121

yayıncılar: suçunu kabul ediyor, 45, 76; kitapları geri çekme, 74-5; birincil ­sorumluluğu, 207-8

püriten tutumlar, 35-6

Rabelais, 54, 86-7, 142-3, 212

Rastgele Ev Ina, 144-5

Rasyonalistlerin tutumu, 47

Reade, Rolf S., 206

Okuyucu Aboneliği, 157

Bir Bakirenin Onbeş Vebası'nı okuyun , 24-5, 26

Düzenlemeler: Suçların Kovuşturulması, 1946, 107-8

hükümlü eserlerin rehabilitasyonu, 186, 198

Rétif de la Bretonne, 178, 205

Richepin, Jean, 182-3

Rigg' J- ^M -> ”7

Doğru İnceleme, 86

Robbins, Harold, 151

Rochester Kontu, 23

Rockstro, F.B. , 108

Roma Katolik sansürü, 18-19, 81, 93, 132-3, 136, 146-7

Ronsard'ın, 179

Roques, Jules, 184-5

Roth / bize, 152-3, 154

Roubaud, Felix, 105

Rousseau, 142, 179

Routledge & Sons, Beyler, 97

Royden, Maude, 96

Royer, Louis Charles, 141

Rumbold, Richard, 93

Russell, Bertrand, 136, 142, 147-9, 235

Rusya, 190

Rutger, Dr J., 143

Sade, Marquis de, 178, 188, 202, 205, 215, 226, 235

Sadleir, Michael, 40

St Albans, Piskopos, 169

Sainte-Beuve, 180

Aziz John Stevas, Norman, 120, 165

satış, kanıtı, 125-6

Sanger, Margaret, 139-41

Scholartis Basını, 82

Schörer, Prof. Mark, 157

Schieiner, Zeytin, 57, 142

Schroeder, Theodore, 41, 139, 150

İskoçya, 130-1, 171-2

Scott George Rvley, 117

Scott, Henry, 43-4

Scott, Sör Walter, 35-6

arama emirleri, 200

Arayıcı 8c Warburg, Beyler, 119-20

ikinci el kitapçılar, 109

Sedley, Sir Charles, 23-5, 235

Sedley, Katherine, 24

Eylül ayında Quinze'de, bkz. Connell,

Vivian

cinsel eğitim, 95-6, 99-105, 143, 203

cinsel anormallik, 214-15

Cinsel Dürtü, The, bkz. Charles,

Edward

Shackleton, Tanrım, 169

Shadwell, 34

Shakespeare, 36

Shakespeare 8c Co., bkz. Beach, Sylvia

Shaw, G. Bernard, 33, 72, 80-1, 139,

*35

Shelley, 22, 47

Daha kısa, Clement, 76

Simonds, Vikont, 175

Sinclair, Upton, 142

Sinistiari, LM, 93

Smith, Janet Adam, 165

Smith, Sidney, 38, 97-8

Smith, Wallace, 94-5

Ahlaksızlığı Bastırma Derneği:

(İngiltere), 37, 38, 47; (ABD), 138, 141, 144

Yazarlar Topluluğu, 120

Güney Afrika, 135-6

Seyirci, The, 97

Kararlı, Sayın Adalet, 119-20

Stephen, Sir James, 47-8

Stephenson, halkla ilişkiler, 77

Duraklar, Marie, 140-1, 143, 235

alt-literatür, 118, 211-12; ve bakın

Pornografi

Sudermann, Hermann, 74

Sue, Eugene, 181

Suetonius, 215

Sumners Montague, 93

Sumner, John S., 141, 150

Güneşlenme İncelemesi, 109-10

Sweeney, John, 63

Hızlı, 73

Swinburne, 43, 58, 213

İsviçre, 189

Symonds, John Addington, 58, 60-1

Symons, Arthur, 58, 60

Tacitus, 202

Taylor, Sör Charles, 168

Fırtına, Marie, 97

Teviot, Tanrım, 169

Thackeray, 38

kovuşturmalar için zaman sınırı, 185, 198

Times, The, 167

Tomlinson, George, 97

Toynbee, Philip, 216

duruşma, özet ve jüri tarafından, 100, içinde, 122, 128, 199-200

Trilling, Prof. Lionel, 114, 150

Truelove, Edward, 47

Twain, Mark, 212

Ulysses, bkz. Joyce, James

uygulamada tekdüzelik, 127-8

Amerika Birleşik Devletleri, 137-54, 228-9

Unwin, Fisher, 58

Unwin, Sör Stanley, 74-5, 80, 165, 235

Urquhart'ın Rabelais'i, 86-7

Faydacılık, 36

Van der Velde, 101

Vaughan, Henry, 21

Manastırdaki Venüs, bkz. Önlüğündeki Rahibe

Verlaine, 58, 87. 182, 202, 214-15

Viktorya standartları, 38, 40-1

Villiers, Dr Roland de, 61-2, 64, 74, 135

Villan, 178

Vizetelly, Henry, 48-9, 58

Voltaire, 142-3, 179

Galler, Hubert, 74

Walker, Kenneth, 134

Warburg, Fredric J..119-20

Watt, Charles, 45

Dokumacı, Harriet, 78-9, 144

Wells, H. G' 72, 89, 142

Werner Laurie, Messrs T' 119

Batı, Dame Rebecca, 165

Westminister Okulu, 28, 34

Whiteley, Cecil, 100-5

Whitman, Walt, 57, 138

Wilberforce, William, 36

Vahşi, Sör Ernest, 88-9

Wilde, Oscar, 52

Wilkes, John, 34-5

Williams, Tennessee, 135

Williams, Sör W. Emrys, 165

Willingham, Calder, 151

Wilson, Edmund, 150, 212

Winnington-Ingram, Piskopos, 96-7

Winsor, Kathleen, 112, 149, 236

Wise, T.J. , 206

Wolfenden Raporu, 169

Wollstonecraft, Mary, 47

Wood, Anthony à, 23-4

Woolsey, Yargıç, 143, 144, 145

Woolwich, Piskopos, 165, 167, 170

Wycliffe, John, 18

Genç, Sayın Adalet, 73

Genç Kızın Günlüğü, A, 80. 171

Zola, 49, 58, 115, 184, 212

 

Benzer Yazılar