SİYAH GÜNEŞ

|

Sihirbazların doktrini ve uygulaması

 

Olenev İgor Valentinoviç

Psikolog, hipnosuggestolog, okült sistemler ve fenomenler alanında uzman

Olenev I.V.

O53 Kara güneş. Sihirbazların doktrini ve uygulaması. - Krasnodar, Fleur-1 LLC, 2011. - 456 s.

•       Büyücülerin öğretileri ve uygulamaları inanç gerektirmez.

•       Sihirbazların doktrini ve uygulamaları bilimin öncüsüdür.

•       Sihirbazların öğretimi ve uygulaması, insan vücudunun bireysel özelliklerinin ilişkisini, çevreleyen gerçekliğin koşullarını ve nesnel gerçekliğin neden-sonuç ilişkileri yasalarını kullanır.

•       Sihirbaz, bireyselliği, amacı, yöntemi ve sonucu savunur.

•       Sihirbazların öğretimi ve uygulaması, herhangi bir işte başarı için bir kişinin bireysel psikofiziksel özelliklerini yapılandırır ve düzenler.

•       'Büyü. üretken etkileşim sanatıdır. maddi-öncesi dünyanın temel güçleri (özleri) ile.

•       Maddi olmayan dünyanın temel güçleri, özlerini her şeyde, m.n. maddi süreçlerin çeşitliliğinde gösteren dünya alanının özellikleridir.

•       Temel kuvvetler kutuplaşıyor. gerçek tanrı denilen en yüksek enerji potansiyelinden.

•       Öz, tek bir belirli kişinin (bireysellik) vücudundaki temel gücün bir tezahürüdür.

•       Gerçek Tanrı, insanın bireyselliğinde, özlerinin birçok çeşidinde kendini gösterir.

•       Özler, insan vücudunun bireysel özelliklerini ve yeteneklerini, maddi olmayan dünyanın özellikleri ve yetenekleri ile birleştirir.

Temel kuvvet maddi değildir, ancak tüm maddeyi kaplar. İnsan vücudu, karmaşık bir şekilde organize edilmiş bir maddedir ve bu nedenle, maddi-öncesi uzayın son derece geniş bir varlık ve özellik yelpazesinin iletkeni olarak hizmet edebilir. Farklı insanların bedenlerindeki aynı temel güç, kural olarak, keskin bir şekilde farklı özelliklere ve yeteneklere sahip çok çeşitli varlıklar tarafından kendini gösterir. Bir sihirbaz (sihir yapan bir kişi) asli güç üzerinde bir güce sahip değildir ve olamaz. Sihirbaz, özü çağırdıktan sonra vücudundaki öz kuvvetinin tezahürünü kısmen kontrol etmeyi ve yönlendirmeyi öğrenebilir. Ayrıca sihirbaz, başka bir kişinin vücudundaki temel kuvvetlerin tezahürü için bir katalizör olabilir. Sihirbazın potansiyeli gerçekten harika.

Sihirbazların pratiği açısından insanın yapısı

İnsan, üç dünyanın iç içe geçmesi ve tamamlayıcılığı olgusudur:

RUH - RUH - BEDEN

GÖVDE nedir?

Vücut, biyolojik bir organizmanın doğuştan gelen ve edinilmiş psikofiziksel özelliklerinin ve yeteneklerinin bir kombinasyonudur. Vücut belirli bir habitatta bulunur ve bir dizi koşula bağlıdır. Vücut, yaşam deneyimi ile oluşan bilgi ve becerileri geliştirir. Her insan vücudunda kendi özel deneyimini taşır ve kendi özel doğuştan gelen fiziksel yapısına sahiptir. İki özdeş beden yoktur ve olamaz. İki farklı insan için aynı deneyim yoktur ve olamaz. Sihirbaz, istenen hedefe giden yolda öğrenerek ve engelleri aşarak vücudun işlevsel yeteneklerini ve yeteneklerini geliştirir. Sihirbaz, kendi vücudunu bir "taşıma" ve çok işlevli bir biyoteknik yaşam aracı olarak araçsal olarak ele alır. Bu nedenle, vücudun yeteneklerine ve becerilerine yatırım yapmak, sihirbaz için yaşamına ve kaderine yapılan en iyi yatırımdır. Bilinç, bilinçaltı, düşünme, duygular, duygular, algı, sezgi vb. - bunların hepsi bir bütün olarak vücudun psikofiziksel yetenekleridir. Bedende bir yol ve amaç vardır, çünkü insanın yolu, onun varlığından olabildiğince üretken ve tatmin olduğu bir yaşam biçimidir. Sihirbaz, yolu ve kaderi hakkındaki bilgileri bedeninde, temel bilinç hallerinde, yani varlıklarla temas sırasında vahiy yoluyla bulur. en üretken olduğu ve varlığından memnun olduğu yer. Sihirbaz, yolu ve kaderi hakkındaki bilgileri bedeninde, temel bilinç hallerinde, yani varlıklarla temas sırasında vahiy yoluyla bulur. en üretken olduğu ve varlığından memnun olduğu yer. Sihirbaz, yolu ve kaderi hakkındaki bilgileri bedeninde, temel bilinç hallerinde, yani varlıklarla temas sırasında vahiy yoluyla bulur.

RUH nedir?

Ruh, maddi-öncesi uzayın tüm temel güçlerinin veya özelliklerinin toplamıdır. Ruh ölümsüzdür ve tüm evren için birdir. Ruh çok boyutlu ve çok planlıdır. Ruh her zaman ve tüm tezahürlerinde tek bir dünya ruhudur. Her insanın vücudunda, tek dünya ruhu, belirli bir bireyin bedeninin doğuştan gelen özelliklerine (bireysellik), kişisel deneyiminin bütünlüğüne, birikmiş bilgi ve becerilerine bağlı olarak özel bir şekilde tezahür eder. Sihirbaz, bedeni aracılığıyla, tek bir dünya ruhunun temel güçlerinin mümkün olan en geniş özellik ve olasılıklarını tezahür ettirmeye çalışır. Tek bir dünya ruhunun temel güçlerinin özellikleri ve yetenekleri, bedenin psikofiziksel yeteneklerinde kendini gösterir ve varlıklarla etkileşim yoluyla anlaşılır hale gelir. Kesin olarak konuşursak, bir kişinin kendi ruhu yoktur ve olamaz. Her sihirbazın kendi özü vardır ve kural olarak diğer sihirbazların özlerine benzemezler. Sihir yapan bir kişinin zihninde öz, astral bir form aracılığıyla temsil edilebilir.

astral nedir?

Astral, benzetme yoluyla, dış çevreleyen gerçeklikte meydana gelen gerçek nesnelerin ve süreçlerin sergilendiği bir insan hayal gücü alanıdır. Astral (astral hayal gücü), kollektif bilinçdışıyla (C. G. Jung'un anlayışında), yani uzay ve zamandaki tüm insanlarla tamamen senkronizedir. Astral, istemsiz çağrışımsal metaforlar aracılığıyla gerçek nesnelerin ve süreçlerin bir kişinin bireysel hayal gücünde doğrudan bir izdüşümüdür. Astral dünya, insan bedeni ile dünyanın madde-öncesi alanının temel güçleri arasında bir aracıdır. Astral, özle temas sırasında hayal gücünde ortaya çıkan istemsiz çağrışımsal imgelerin anlamını kendi lehine yorumlama girişiminde içeriğini kaybeder. Sihirbaz astral düzleme girebilir, ama astral etkileyemez. Bir kişi astral düzleme ancak hipnotik bir trans halinde girebilir. Aynı zamanda, hipnotik trans her zaman bir şekilde astral ile bağlantılı değildir. Astral düzlemde bilinçli kontrol mantığı etkisizdir ve kural olarak yararsızdır. Bununla birlikte, sihirbaz astralde var olabilir ve astral aracılığıyla diğer nesneler ve insanlarla da etkileşime girebilir.

Astral form nedir?

Bir varlığın astral görünümü, kural olarak, istemsiz çağrışımlar yöntemiyle çağırma pratiğinde ortaya çıkan bazı yaratıkların insansı bir görüntüsüdür. Özün astral görünümü, majisyenin bedeninde ve bilincinde maddi-öncesi uzayın belirli bir temel gücünün bir yansıması haline gelir. Astral varlık biçimleri, uygulama koşulları ve hedefleri dışında sıradan bir kişinin zihninde istemsiz olarak ortaya çıkabilir. Bununla birlikte, genellikle bir kişi herhangi bir varlığın varlığından şüphelenmez. Bir anlamda bir varlığın astral bir forma veya herhangi bir isme ihtiyacı yoktur. Sihirbazlar, varlığın astral görünümünü, çoğunlukla bilinçaltında bulunan bireysel özellikleri ve yetenekleri için bir anahtar olarak kullanırlar. Sihirbazlar, görünüşleri ve adlarıyla doğrudan özdeşleşmenin dışında kasıtlı olarak özün astral görünümünü görmeye çalışırlar. olası saplantılardan kaçınmak ve bir süreliğine dönüşümlerin (reenkarnasyonların) rahatlığı için. Büyücüler, özlerinin astral görünümü aracılığıyla kendi iç dünyalarını tanır ve onunla doğrudan etkileşime girerler. İşin garibi ama bir insanın iç dünyası aynı kişiye ait olmayabilir.

RUH nedir?

Ruh, insan yaşamının ana ilkesini belirleyen titreşen bir maddedir. Ruhun gücü en çok nabzın gücüyle doğrudan ilişkilidir. Her insanın ruhu ölçülemez bir şekilde gelişebilir. Ruh, dünya ruhunun alanında kendini gösterir. Ruhun insan varoluşu seviyesindeki birincil tezahürü, insan varoluşu ve yaşamının iki temel ilkesinin kutuplaşmasıdır. Kendi başlarına, ilkeler, özleri ve temelleri, zaten insan yaşamında tezahür eden dünya ruhunun en yüksek planına aittir. Buna karşılık, ruh tam olarak nabzı belirler. En yüksek düzlemin ilkeleri, sağ ve sol ayak ya da sağ ve sol el gibi birbirleriyle etkileşim halindedir ve karşılıklı olarak birbirine bağlıdır. Dünya ruhunun birincil kutuplaşması, şartlı olarak erkek ve dişil ilkelere dağılmıştır. İnsan yaşamındaki eril ilke, benmerkezci yaratıcı kendini ifade etme ilkesiyle kendini gösterir. İnsan yaşamındaki dişil ilke, enerjilerin emilmesi ilkesiyle kendini gösterir.

Her insan çevredeki alandan enerji emer. Örneğin, bir kişiden diğerine iletilen enerji büyük bir rol oynar. Sihirbaz, etrafındaki insanlarda kendisiyle ilişkili duygu ve düşünceleri kasıtlı olarak oluşturur. Sihirbazın etrafını ne kadar çok "bağışçı" sararsa, kendini başarılı ve etkili bir şekilde ifade etme potansiyeli o kadar artar. Sihirbazın yaşamındaki ve kaderindeki büyük hedefler ve fırsatlar, büyük miktarlarda psişik enerjinin aktif olarak emilmesiyle ilişkilidir. Böylece sihirbaz, kendi içindeki dişiliği geliştirerek ruhunu güçlendirir.

Ayrıca her insan, hedeflerine verimli bir şekilde ulaşarak ve hayallerini gerçekleştirerek kendini ifade etmeye çalışır. Bu anlamda her insan ben merkezlidir. Sihirbaz, istenen hedefe ulaşma yolunda maksimum başarıya ulaşmak için vücudunun en çeşitli özelliklerini ve yeteneklerini, kişisel deneyimini ve çağrılan varlıkları organize eder ve birleştirir. Sihirbaz ayrıca dünyevi varoluşunun amacını stratejik olarak doğru bir şekilde belirlemek için kendi içinde en uygun ve faydalı hedefleri bulmaya çalışır. Dünyevi varoluşun stratejik olarak doğru hedefi, sihirbazın iç güçlerini ve yeteneklerini psikofiziksel olarak doğru yönde harekete geçirir, bu sayede sihirbaz içsel bütünlüğe ulaşır ve kendisi için verimsiz olan fikirler, duygular ve eylemlerle değiştirilmez. Böylece sihirbaz, kendi içindeki eril prensibi geliştirerek ruhunu güçlendirir.

Büyünün Amacı

Sihirbaz, arzulanan hedeflere ve sonuçlara ulaşmak için bedeninin psikofiziksel yeteneklerini maksimum ölçüde üretken ve etkili bir şekilde kullanmak için maddi olmayan dünyanın temel güçleriyle etkileşime girer. Sihirbaz, gerçek tanrı olarak adlandırılan ve Eski Mısır'da piramidin tepesiyle sembolize edilen en yüksek ve birleşik enerji potansiyeline ulaşmak ve kullanmak için vücudunun tüm psikofiziksel yeteneklerini harekete geçirmeye, birleştirmeye ve organize etmeye çalışır.

En yüksek ve birleşik enerji potansiyeli nedir?

Gerçek tanrı olarak adlandırılan en yüksek ve birleşik enerji potansiyeli, Evrendeki herhangi bir sürecin enerji garantörü ve temelidir. Dünya uzayının en yüksek ve birleşik enerji potansiyeli, enerjisel olarak kutuplaşmış enerji hareketlerinde ve ilgili fenomenler, fenomenler ve süreçlerde kendini gösterir.

Sihirbazın hayatında ne kadar yüksek ve birleşik enerji potansiyeli ortaya çıkarsa, sihirbaz istenen hedeflere ve sonuçlara ulaşmada o kadar başarılı olur. Sihirbazın gücü ve kudreti, doğal olarak önünde sanki “tüm kapılar açılıyor” olmasıdır. Zor görevler kolayca ulaşılabilir hale gelir. Sonuçların ve başarının temelinin her zaman eylem olduğunu ve bu nedenle sihirbazların aktif olarak dahil olduğunu anlamak önemlidir. Sihirbaz, maddi olmayan dünyanın temel güçleriyle, yani dünya ruhuyla en doğrudan bağlantılı olan bedeninin psikofiziksel yeteneklerini en verimli şekilde kullanarak üretken ve amaçlı hareket eder. Sihirbaz, başarının mühendisidir. Sihirbazın ana itici güçleri, onun tarafından organize edilen ve özler tarafından vücudunda tezahür ettirilen temel güçlerdir. Bu anlamda sihirbazın bedeni bir mercek gibidir.

büyü görevleri

Sihirbaz, hayatında ve pratiğinde dört ana yönde gelişir ve çalışır:

1.  RUHUN GÜÇLENDİRİLMESİ

Sihirbaz, ruhunun potansiyelini iki ana yoldan geliştirir ve artırır. İlk olarak, sihirbaz, kendisine maksimum ilgi uyandırmak için kişisel karizma ve çekicilik geliştirmeye çalışır. Sihirbazın etrafındaki insanların ilgisi ne kadar derin ve duyguları ne kadar güçlüyse, sihirbazın kendisine ve yeteneklerine olan psişik enerjisi ve inancı o kadar doyurulur. İkincisi, sihirbaz hayatını stratejik olarak doğru, üretken ve faydalı yönlerde düzenlemeye çalışır. Bu tür yönergeler (süper hedefler), sihirbazın maksimum verimlilik ve etkinlik için iç kaynakları karlı ve enerjik bir şekilde ekonomik olarak yoğunlaştırmasına olanak tanır. Sihirbaz kendine süper hedefler koyar ve tamamen başarıya giden yola odaklanır. Sihirbaz, engelleri içsel büyümenin yanı sıra kişisel güç ve gücün gelişimi için en iyi araç olarak algılar.

2.   Temel Kuvvetlerin Enerjilerini Kullanmak

Sihirbaz, bedeninin psikofiziksel yeteneklerini (çoğunlukla bilinçsiz) kullanır, varlıkları çağırma ve güçlerini ve güçlerini güçlendirme pratiği yoluyla bedeninde maddi olmayan dünyanın temel güçlerini oluşturur ve düzenler. Öğeler ilkesini kullanırsak, en yüksek küratör varlıkları dışında neredeyse tüm varlıklar temel varlıklardır. Tüm isimlerin koşullu olduğu ve karşılık gelen anlamsal koordinat sisteminde kullanıldığı anlaşılmalıdır.

Temel varlıklar nelerdir?

Öz-unsurlar, bir kişinin yaşamında ve kaderinde dört elementin tezahürünün ilkelerini işlevsel olarak temsil eden dünya ruhunun temel güçleridir.

Her temel güç, özel psikofiziksel özelliklere sahip her bireyin vücudunda kendini gösterir. Böylece, sihirbazın bedeninde ve bilincinde tezahür eden öz, dış maddi olmayan dünyanın temel gücü ile biyolojik organizmanın kişisel deneyimle eğitilmiş bireysel özellikleri ve yetenekleri arasında bir aracı haline gelir. Sihirbazın pratiğindeki öz, aynı anda bilinçaltının anahtarı (bilinçsiz kaynaklar) ve temel güçlerin dış gerçekliği ile etkileşim aracı haline gelir. Sihirbaz, temel gücü ne olursa olsun, kanallar aracılığıyla etrafındaki dünyayla bağlantılıdır. Bu, sihirbazın dışarıdan (temel bilinç durumu aracılığıyla) gerekli bilgi ve bilgiyi almasına ve ayrıca dış nesneleri etkilemesine izin verir. Temel güçlerin olanakları büyüktür, ancak sınırsız değildir. Sihirbaz bunu bilmeli ve anlamalıdır.

3.   Vücudun yetenek ve yeteneklerinin geliştirilmesi

Sihirbaz, vücudunun yetenek ve yeteneklerinin gelişimine özellikle özen gösterir. Hayatın ana ulaşım aracı, aracı ve aracı olan sihirbazın bedenidir. Vücudu, çok çeşitli olasılıklara sahip çok işlevli bir biyorobot olarak hayal etmeye çalışabilirsiniz. Vücut aracılığıyla, kişi kendisini çevreleyen gerçekliği algılar, çok düzeyli bir gerçekliği kavrar, düşünür, hisseder, analiz eder, kararlar verir, vb. kimyasal elementlerin içinde bulunduğu karmaşık moleküllerden bir araya getirilmiş”. Milyarlarca insanda, milyarlarca hücre her yıl aynı prensibe göre çoğalır. sihirbaz anlar hücrenin temel ilkesinin ve DNA yapısının sonsuz yeniden üretimini yöneten mekanizmanın hücrenin içine yerleştirilemeyeceği, aksi takdirde sistemde büyük bir mutasyon ve başarısızlık yüzdesinin olacağı. Hücreler ve kimyasal elementlerden oluşan vücudun bir takım dış etkenlere hizmet ettiği açıktır. Belki de vücudun genel olarak ortaya çıktığı titreşimli bir maddeden (ruhtan) bahsediyoruz.

Tüm insan deneyimi, bilgi, beceri, gelişmiş ve potansiyel yetenekler, vücuttaki dönüşümlerin ve dönüşümlerin sonucudur. Bunu yapmak için sinir hücreleri büyümeli, sinaps sayısı (nöron süreçlerinin kesişmeleri ve bağlantıları) artmalı, vücudun fonksiyonel yapıları gelişmeli ve karmaşık ve çok seviyeli çağrışımsal-refleks bağlantılar oluşturulmalıdır. Sihirbaz her gün vücudunu yeni ve faydalı deneyimlerle doyurmaya çalışır. Sihirbaz, bir sünger gibi, ilginç ve işe yarayabilecek her şeyi emer. Sihirbaz sürekli olarak vücudunun yeteneklerine ve yeteneklerine yatırımlar (yatırımlar) yapar, böylece vücutta mümkün olduğu kadar çok çeşitli bilgi ve deneyim depolanır.

Temel bilinç durumunda, sihirbaz çoğunlukla bilinçsizce ve otomatik olarak tüm birikmiş deneyimi kullanır. Paradoksal olarak, sihirbazın bilgiyi etkili bir şekilde kullanmak için hatırlaması gerekmez. Deneyim, kuruluşlar tarafından organize edilir ve kullanılır. Üstelik sihirbaz süper karmaşık görevleri dinlenirken ve eğlenirken çözebilir. Basitçe, sihirbazın pratiğinde vücudun bilinçsiz işleyiş modlarını kullanmayı öğrendiği için. Sihirbaz, varlıkların durumu aracılığıyla bilinçaltının kaynaklarına erişim kazanır. Sihirbaz düşünmeden düşünebilir ve otomatik olarak mümkün olduğunca verimli hareket edebilir. Bütün bunlar insan vücuduna gömülüdür.

4.   Trans ve hipnotik psikoteknolojilerin kullanımı

Modern uygulamada, sihirbaz hipnotik psikoteknolojileri kullanır. Hipnotik psikoteknolojilerin kapsamı son derece geniştir. Bununla birlikte, sihir uygulaması bu alanda profesyonellik gerektirmez (sihirbaz bir hipnozcu değildir ve hipnozcu bir sihirbaz değildir). Trans hali (dikkatin harici veya dahili bir nesneye yoğunlaşması), bir kişinin bakışları başka bir kişinin göz bölgesine sabitlendiğinde otomatik olarak gerçekleşir. Bir veya iki dakika sonra, transa özgü, çevredeki nesnelerin bulanıklaştığı hissi başlar. Hipnotik durum (öznel, iç dünyaya dalma), bir kişi öz durumuna girdiğinde (reenkarne olduğunda) meydana gelir. Öz ile temas sırasında kişi (büyücü), doğal olarak, orta derinlikte bir hipnotik trans durumuna (aynı anda hipnotik durum ve trans durumu) girer. Orta derinlikte bir hipnotik trans durumunda, sihirbaz eylemlerini izleyebilir ve kontrol edebilir. Bu durum uygulama için idealdir. Orta derinlikteki hipnotik trans hali her insanda kolayca elde edilir. Kesinlikle bu seviyedeki tüm insanlar hipnotize edilebilir. Hipnotik trans modunda, sihirbaz, kendisini çevreleyen dış gerçeklikten geçici olarak uzaklaşmasına ve neredeyse tamamen kendi içine girmesine izin verebilir. Aslında her insanın hayatında bu her gün kendi kendine olur ama kimse buna hipnoz demez. Sihirbaz kendi içine daldığında, bilinçaltının bilinçsiz olanakları ve kaynakları ona açılır. İdeodinamiğin ilkesi olabildiğince aktif bir şekilde tezahür eder ve yaşanır (her fikir vücudun tüm bölümleri tarafından hissedilir ve yaşanır). Sihirbaz kendi içinde yön değiştirebilir ve psişik enerjinin hareketini birleştirebilir, ayrıca psikolojik ayarları kontrol edebilir. Bilinçli olarak, kişi kendini yalnızca küçük bir ölçüde kontrol eder, çünkü bilinç nispeten küçük bir dizi alışkanlık ve fikirle çalışır.

Aranan ve geliştirilen varlıklar, organizmanın (vücudun) tüm birikmiş deneyimini ve tüm işlevsel yeteneklerini tamamen organize eder ve kendi aralarında dağıtır. Böylece sihirbaz, herhangi bir karmaşıklıktaki sorunları çözmek için psikofiziksel aygıtının (vücudunun) kendi kendini programlamasına (bu arada, başka bir kişinin iradesinden bağımsız olarak kendi dilinde) erişim elde eder. Vücudun tüm iç kaynakları dahil olacaktır ve bu son derece önemli ve etkilidir. Bu anlamda varlıklar, bilinçaltının imkanları, bilinçaltının kaynakları ve sihirbazın bilinci arasında birer aracıdır. Hipnotik teknolojiler, iç dünyanın rezervlerini kullanmayı amaçlamaktadır. İç dünyanın rezervleri her zaman bu alanda deneyimli bir uzmanın bile varsayabileceğinden çok daha fazladır. Bir kişinin hayatında ortaya çıkan herhangi bir yetenek ve fenomen, potansiyel olarak gömülüdür ve diğer insanların yaşamlarında tezahür edebilir. Hipnotik psikoteknolojiler insanın geleceğidir. Süper güçlere erişimi açan onlardır. Ve sihirbazlar, kendi içlerinde süper güçler, güç ve güç geliştirmeyi gerçekten seven insanlardır. Sihirbaz, hayatını ve kaderini verimli (anlamlı ve değerli bir şey yaratarak), coşkulu, anlamlı ve her anlamda maksimumda yaşamaya çalışır.

Büyü ve büyücülerin özellikleri

1.  Sihirbazın birçok yüzü

Sihirbaz, bilinçli ve kasıtlı olarak iç "Ben"ini alt kişiliklere ayırır ve dış "Ben"i olduğu gibi bırakır. Dış "Ben", dış dünyaya, ona uyum sağlamaya ve çevreleyen gerçekliğin koşullarına boyun eğmeye odaklanır. İç "Ben", tamamen kişisel ilgi ve arzuların iç dünyasına odaklanır. Öz güçleri, sihirbazın bedeninde özleri aracılığıyla tezahür eder. Her alt kişiliğin kalbinde karşılık gelen varlık vardır. Böylece, sihirbazın iç "Ben" i, özlerinin toplamıdır. Sihirbazın kişiliği heterojendir ve herhangi bir değişmeyen ve her zaman aynı karakter özellikleri ve alışkanlıklarıyla tanımlanamaz. Sihirbaz, karakter özelliklerini ve alışkanlıklarını yalnızca belirli koşullarda varoluş ve faaliyet için tasarlanmış uygun araçlar olarak kullanır. Çok bileşenli özelliği, Büyücünün çok düzeyli ve çok yönlü kişiliği, özlerinin temel özellikleri ve yetenekleriyle temsil edilir. Büyüde tek ve bütünsel bir kişiliğin psikolojik kavramı kabul edilemez. Bireyin birliği ve bütünlüğü büyü ile bağdaşmaz. Bununla birlikte, bir sihirbazın tüm özleri, kişisel deneyimi ve vücudun bireysel özellikleri (biyolojik bir organizmanın doğuştan gelen yapısal özellikleri) ile bağlantılıdır. Bu anlamda, sihirbazın tüm özleri, her başın kendi özelliklerine ve ilgi alanlarına sahip olduğu, ancak vücudun tüm başlar için aynı olduğu çok başlı bir ejderhayı biraz anımsatır. Toplu olarak "çok başlı ejderhanın" bedeni, sihirbazın kişisel deneyimi, bilgisi ve becerileri, vücudunun bireysel özellikleri, bilinçsiz yetenekleri ve bilinçaltının kaynaklarıdır. Sihirbazın kişiliği, başarı, zenginlik, ayrıcalık, statü ve saygı için çabalayarak toplumda oynadığı (bir veya birkaç rolün aksine) belirli bir kişi için bir dizi bireyselleştirilmiş ve azami derecede etkili rollere benzer. Bir sihirbazın bu tür birçok rolü vardır ve hepsi birbirinden belirgin şekilde farklıdır, ancak her biri kendi durumunda ve görevlerini çözmede etkilidir.

2.   Sihirbaz vücutla düşünür ve hareket eder

Genellikle bir kişi hayatını ve eylemlerini rasyonel ve rasyonel bir şekilde planlamaya çalışır. İnsan düşünür, varsayar, analiz eder, planlarını ve hayallerini gerçekleştirmeye çalışır. Bununla birlikte, sihirde, garip bir şekilde, bu nitelikler arka planda kaybolur. Sihirbaz, deneyimle, kişisel deneyim kazandıkça, herhangi bir kişinin kendisi ve yetenekleri hakkındaki bilinçli fikrinden çok daha büyük bilgi ve becerilerle silahlandığını açıkça anlamaya başlar. Bu nedenle sihirbaz, vücudundaki bilinçdışı bilgiyi ve bilinçaltının kaynaklarını kullanır. İnsan vücudu çevrenin ayrılmaz bir parçasıdır. Yaşamda ve pratikte, sihirbazın bedeni, eylemlerinizi bilinçsizce maksimum etkiyle planlayabileceğiniz ve doğaçlama yapabileceğiniz çok işlevli bir biyolojik mekanizma gibi bir şeye dönüşür. Sonunda, sihirbaz, bilinçli yansıma düzeyinde asgari düzeyde ama optimal düzeyde etkindir. Nadiren düşünür ve bu onun büyük avantajıdır. Sihirbaz, temel bilinç durumlarının yardımıyla vücudunun bilinçsiz özelliklerini, yeteneklerini ve yeteneklerini programlar, mevcut duruma otomatik olarak doğru bir şekilde yön verir ve doğru hareket eder. Kararlar genellikle kendiliğinden gelir. Sihirbazın bilinçaltında devasa bir araştırma enstitüsünün çalıştığı ve bilinç düzeyinde sihirbazın kendi içinde bir yerlerden imzaya hazır çözümler taşıdığı izlenimi ediniliyor. Hipnoterapi dilinde sihirbaz, bilincin geleneklerini ve sınırlamalarını atlayarak kendi bilinçsiz psikofiziksel yetenek ve yeteneklerinden en iyi şekilde yararlanır. Nadiren düşünür ve bu onun büyük avantajıdır. Sihirbaz, temel bilinç durumlarının yardımıyla vücudunun bilinçsiz özelliklerini, yeteneklerini ve yeteneklerini programlar, mevcut duruma otomatik olarak doğru bir şekilde yön verir ve doğru hareket eder. Kararlar genellikle kendiliğinden gelir. Sihirbazın bilinçaltında devasa bir araştırma enstitüsünün çalıştığı ve bilinç düzeyinde sihirbazın kendi içinde bir yerlerden imzaya hazır çözümler taşıdığı izlenimi ediniliyor. Hipnoterapi dilinde sihirbaz, bilincin geleneklerini ve sınırlamalarını atlayarak kendi bilinçsiz psikofiziksel yetenek ve yeteneklerinden en iyi şekilde yararlanır. Nadiren düşünür ve bu onun büyük avantajıdır. Sihirbaz, temel bilinç durumlarının yardımıyla vücudunun bilinçsiz özelliklerini, yeteneklerini ve yeteneklerini programlar, mevcut duruma otomatik olarak doğru bir şekilde yön verir ve doğru hareket eder. Kararlar genellikle kendiliğinden gelir. Sihirbazın bilinçaltında devasa bir araştırma enstitüsünün çalıştığı ve bilinç düzeyinde sihirbazın kendi içinde bir yerlerden imzaya hazır çözümler taşıdığı izlenimi ediniliyor. Hipnoterapi dilinde sihirbaz, bilincin geleneklerini ve sınırlamalarını atlayarak kendi bilinçsiz psikofiziksel yetenek ve yeteneklerinden en iyi şekilde yararlanır. mevcut duruma otomatik olarak doğru bir şekilde yönelir ve doğru hareket eder. Kararlar genellikle kendiliğinden gelir. Sihirbazın bilinçaltında devasa bir araştırma enstitüsünün çalıştığı ve bilinç düzeyinde sihirbazın kendi içinde bir yerlerden imzaya hazır çözümler taşıdığı izlenimi ediniliyor. Hipnoterapi dilinde sihirbaz, bilincin geleneklerini ve sınırlamalarını atlayarak kendi bilinçsiz psikofiziksel yetenek ve yeteneklerinden en iyi şekilde yararlanır. mevcut duruma otomatik olarak doğru bir şekilde yönelir ve doğru hareket eder. Kararlar genellikle kendiliğinden gelir. Sihirbazın bilinçaltında devasa bir araştırma enstitüsünün çalıştığı ve bilinç düzeyinde sihirbazın kendi içinde bir yerlerden imzaya hazır çözümler taşıdığı izlenimi ediniliyor. Hipnoterapi dilinde, sihirbaz, bilincin geleneklerini ve sınırlamalarını atlayarak, kendi bilinçsiz psikofiziksel yeteneklerinden ve yeteneklerinden en iyi şekilde yararlanır.

3.   Bireysel büyü sanatı

Herkes için ortak bir sihir yoktur. Bugün büyü üzerine var olan hemen hemen tüm literatür, herkes için ortak olan bazı yöntemleri (ritler, büyüler, törenler, vb.) varsayar. Aynı yöntem (yöntem) bir kişi için iyi olabilir ve hemen hemen tüm diğer insanlar için tamamen uygun olmayabilir. Sihirbazların seçilmişliğinden bahsediyorlar ama bu neredeyse saçmalık. Herkes sihir sanatını öğrenebilir, ancak sihirde gerçek gücü herkes kazanamaz. Sihirbazın gücü ve gücü, vücudun doğuştan gelen bireysel özelliklerine ve kişisel deneyime bağlıdır. Başka bir şekilde denilebilir ki, sihirbazın gücü ve kudreti hemen hemen tamamıyla varlıklarının özellik ve yeteneklerine bağlıdır. Farklı insanların bedenlerindeki aynı temel güç, farklı varlıklar tarafından tezahür ettirilir. Her varlık, insanın büyülü gücünü geliştirir ve ona katkıda bulunur. büyü sanatını uygulamak. Bir sihirbazın vücudunda tezahür eden özlerin birleşimi her zaman benzersizdir. Hayır ve aynı özlere ve öz özelliklerine sahip iki sihirbaz olamaz. Bu nedenle, her sihirbazın tamamen kişisel temel özellikleri ve yetenekleri vardır. İşte bu yüzden her sihirbazın kendi büyülü yöntemleri ve yetenekleri vardır. Farklı sihirbazların bazı yöntemleri ve yetenekleri kısmen örtüşebilir, ancak yalnızca çok küçük bir ölçüde.

4.   Sihrin sihire olan inanca ihtiyacı yoktur

Gerçek sihir özüne kadar teknolojiktir. Büyünün kutsal üçlüsü amaç-yöntem-sonuçtur. Bilim bir zamanlar sihirden doğmuştu. Şimdi bilimin sihir için ayağa kalkma zamanı. Sihirde soyut inanca yer yoktur. Sihir tamamen pratiktir, yalnızca sonuçlarla ve sonuçlara ulaşmak için yöntemlerle ilgilenir. Sihirbazın gücünün ve gücünün gelişme düzeyi, istenen hedeflere ulaşma becerisinde açıkça görülebilir, ancak basit hedeflere değil, oldukça karmaşık hedeflere. Kural olarak, ciddi sihirbazlar sosyal olarak çok başarılıdır. Aslında aksi olsaydı garip olurdu. Sonuç olarak, sihirbazlar bu dünyaya hükmedecek veya daha doğrusu sihirbazlar tüm yöneticilerden aslan payını oluşturacaktır. Gelecek, bir kişinin kendi yeteneklerini ve kaynaklarını kullanmasının psiko-teknolojilerine ait olduğundan, bunu anlamak kolaydır. Büyü inancı tamamen ortadan kaldırmaz, ama inanç sadece küçük bir büyü aracıdır. Bir sihirbazın ihtiyaç duyduğu sonuçlara hangi özel yolla ulaştığını açıkça bilmesi ve anlaması önemlidir. Örneğin, bir sihirbaz başka bir kişiyi etkilediğinde, o zaman her şeyden önce, diğer kişi onun etkisini bilsin ya da bilmesin, etkili bir şekilde nasıl etkileyeceğini öğrenmelidir. Sihirbazların pratiği, pratik ve etkili psikoteknolojilere dayanır.

5.   Sihirbazın iç düzeni

Çağırılan ve geliştirilen varlıklar, sihirbazın iç dünyasını tamamen yapılandırır. Sıradan bir insanın içinde kural olarak kaos ve düzensizlik vardır. Sıradan bir insan arzularını iyi anlamıyor ve genel olarak hedefleri doğru seçme yeteneği bir yana, hedeflere etkili bir şekilde nasıl odaklanılacağını bilmiyor. Kuğu, turna ve yengeç gibi sıradan bir insanın iç dünyasında çeşitli ilgi ve ihtiyaçlar onu farklı yönlere sürükler. Sıradan bir insan, şaşırtıcı derecede dikkatsizce, hazırlıksız toprağa tohum eker ve bu nedenle emeğinin meyveleri kıttır. Bütün bunlar, insanların büyük çoğunluğunun deneyimlerinde bilgelik toplama, refah elde etme, kişisel mutluluğu ve kendi yollarını bulma konusundaki açık sözlü yetersizliğinde rahatsız edici bir şekilde açıkça görülüyor. Sıradan bir insan, duyguların, spekülatif fikirlerin ve fikirlerin kaosuna köle olarak var olur. Sırasıyla, sihirbaz, mesleğini ve yolunu açıkça bilir ve anlar. Sihirbaz, gereksiz ilişkiler ve gereksiz endişelerle zaman kaybetmez. Sihirbaz üretkendir, kendi içinde toplanmıştır ve ne istediğini bilir. Büyü, başarının teknolojisidir. Bu nedenle, sihirbaz kendini kişisel başarı düzeyine göre ölçer ve sihirbazın her özü işini doğru zamanda ve doğru durumda yapar. Sihirbaz kendini iyi tanır ve iç dünyasının en çeşitli yönlerinin özünü anlar.

6.   Sihirbazın güçlü duyguları: aşk ve nefret

Sihirbazın gücü ve gücü büyük ölçüde duygularının gücüne ve deneyimlerinin yoğunluğuna bağlıdır. Duyguların gücü, güçlü arzularla ve bir kişinin kendisi için çok değerli olduğunu düşündüğü şey için çabalamanın duygusal keskinliğiyle ilişkilidir. Sihirbaz, kendi gerçek doğası hakkında bilgi sahibi olarak ve en gizli arzularının özgürlüğe kavuşacağı sosyal olarak kabul edilebilir bir yaşam tarzı arayışıyla arzunun gücünü geliştirir. Sihirbaz, sevginin aşırı tezahürlerini ve nefretin aşırı tezahürlerini tek bir duyguda iç içe geçirmeye ve birleştirmeye çalışarak duygusal deneyimlerin keskinliğini geliştirir. Sihirbaz, kasıtlı olarak ve kasıtlı olarak kendi içinde aşırı sevgi ve nefret tezahürleri geliştirir. Bir sihirbazın sevgisi ve nefreti bir sanattır. Sevgi ve nefret, sihirbazın duygularında her zaman bir aradadır ve aynı anda bir arada bulunur. Böylece sihirbazın vücudunda en yoğun gerilim oluşur ve böylece sihirbazın bedeni güçlü bir yayıcı, yani bir sinyal kaynağı haline gelir. Bu arada, bir sihirbaz her zaman sıradan bir insandan çok daha fazla manyetizma ve psikolojik cinsellik yayar. Deneyimli bir sihirbaz, sevgiyi ve nefreti belirli insanlara değil (bu önemlidir), aynı kişide aynı anda bir arada bulunan bazı içsel niteliklere yönlendirmeye çalışır. Aşkta sihirbaz, bir insandaki bir şeyi sonsuz bir şekilde takdir eder ve çok sevdiği şeyin canlı bir tezahürünü gördüğünde her zaman gerçekten şok olur. Ve tam tersi, nefrette, sihirbaz tüm gücüyle, doğrudan veya dolaylı olarak, bir kişide bu kadar nefret ettiği şeyi yok etmeye çalışır. Ayrıca, gün boyunca sihirbaz, mümkünse dahili olarak zenginleştiren ve keskinleştiren tüm olası deneyimler paletinde "yürümeye" çalışır. bir yerde ve özellikle mutluluk gözyaşlarından acı ve trajediden boğaz ağrısına dönüşen bir şeyde. Güçlü duygular ve keskin deneyimler sayesinde, sihirbazın "sinyalleri", hiçbir koruması olmayan zırh delici mermiler gibidir.

7.   Sihirbazlar gruplar halinde birleşiyor

Bu, büyünün etkili olması için kesinlikle gerekli bir koşuldur. Bunun iki ana nedeni var.

İlk olarak, çevreleyen dünyaya karşı egoist bir tavır, sihirbazı istemeden kendisinin enerji "kozasına" sokar. Egoist bir yaşam tarzı, bir kişinin çevreleyen gerçeklikle bağlantısını keskin bir şekilde zayıflatır. Her şeye karşı bencil bir tavır nedeniyle, kişi otomatik olarak birçok tanıdığının ve onu çevreleyen birçok şeyin değerini düşürür. Keskin duyusal tepkilerden, deneyimlerden ve şoklardan yoksun olan vücut, zayıf bir büyülü manyetizma kaynağı haline gelir ve dış dünyanın nesneleri üzerinde herhangi bir ciddi büyülü etki üretemez. Egoist eğilimli bir kişi, kendisinin "kaputunun" altına düşer, dünya görüşündeki önyargılı öz saygının, bazı aşırı getirilmiş duyguların ve koşullu koordinat sistemlerinin kölesi ve rehinesi olur.

İkincisi, sihirbazlar etkinliklerini artırmak için gruplar halinde birleşirler. En azından, herhangi bir sihirbazın bir operatöre ve bir grup ortak ihtiyata (basiret) ihtiyacı vardır. Sihirbaz kendi başına varlıklarla etkili bir şekilde iletişim kuramaz ve müzakere edemez. Operatör gerekli. Ayrıca, yüksek düzeyde uygulama deneyimli bir operatör gerektirir. Sihirbaz bağımsız olarak varlıklarla (kendisiyle) temas kurmaya çalıştığında, çok hızlı bir şekilde istemsizce ve otomatik olarak arzulu düşünmeye, kendini kandırmaya başlar. Grup işbirlikçidir ve genellikle gerçeklik seviyesini iyi tutar. En doğru olanı, bir sihirbazın görüşünün diğer sihirbazların görüşünden biçim olarak farklı olduğu bir grup sihirbazın görüşüdür. Herkesi birleştirecek ve gerçeğin anahtarı olacak o öz. Ayrıca grupta sihirbazların gücü ve etkisi önemli ölçüde artar.

8.  Deneyimli bir sihirbazın eylemi ciddi bir direnişle karşılaşmaz.

İşte büyü sanatının en yüksek ve en karmaşık gizemlerinden biri, kolektif bilinç / bilinçdışı düzeyinde daha yüksek çıkarların vizyonunu gerektirir. Yalnızca büyük pratik deneyime sahip bir sihirbaz bu beceriye yaklaşabilir. Ayinin ilkesi basittir: etkinin gücü, tepkinin gücüne eşittir. Sihirbaz, hayatı boyunca "sarkacın dönüşü", yani dengenin geri dönüşü enerjisi üzerinde hareket etmeyi öğrenir. Gelgiti gelgit takip eder, nefes almayı nefes verme takip eder. Herhangi bir eylem, bu eylemin doğrudan bağlantılı olduğu belirli bir denge sistemini ihlal eder. Buna göre, böyle bir etki bir tepki oluşturur. Bilge ve deneyimli bir sihirbaz, özellikle karşı koymak için bir "ruhsat" kullanır. Eylemine dengeyi geri getirme gücünü yatırır ve bu nedenle yolunda ciddi bir direnişle karşılaşmaz. İşte deneyimli bir sihirbazın en yüksek stratejik ve taktiksel bilgeliği. Sihirbazın gücü ve gücü, bazı aşırı zorlama fantezilerinde ve hatta bazı imkansız mucizelerde değil, olağanüstü derecede karmaşık hedeflere ve sonuçlara inanılmaz bir kolaylık ve basitlikle ulaşma yeteneğinde kendini gösterir. Başka bir deyişle, sihirbazın gücü ve gücü büyük ölçüde, dış dünyadan (insanlar, çevre, koşullar vb.) Olası bir direniş olmayacak şekilde hareket etme yeteneğine bağlıdır. Bu sanatın ve becerinin sırları, sihirbaz tarafından yaşamı ve uygulamaları boyunca öğrenilir. sihirbazın gücü ve gücü büyük ölçüde, dış dünyadan (insanlar, çevre, koşullar vb.) Olası bir direniş olmayacak şekilde hareket etme yeteneğine bağlıdır. Bu sanatın ve becerinin sırları, sihirbaz tarafından yaşamı ve uygulamaları boyunca öğrenilir. sihirbazın gücü ve gücü büyük ölçüde, dış dünyadan (insanlar, çevre, koşullar vb.) Olası bir direniş olmayacak şekilde hareket etme yeteneğine bağlıdır. Bu sanatın ve becerinin sırları, sihirbaz tarafından yaşamı ve uygulamaları boyunca öğrenilir.

9.   Sihirbazların bilgi kaynağı

Sihirbaz, bilgiyle gerçeği kavramaya çalışır. Büyücü anlayışında hakikat, geçmişi, şimdiyi ve geleceği birleştirir, zaman ve mekana nüfuz eder. Hakikat her zaman, tüm olgu ve tezahürlerde ve tüm insanlar için birdir. Evren gerçeğe dayalıdır. Gerçeğin alternatifi veya alternatifi yoktur. Hakikat madde öncesidir, tüm alanı doldurur, onun üzerinde, içinde ve onun aracılığıyla tüm madde tezahür eder. İnsan gerçeği bilemez ama onu kavramaya çalışır. Hakikat, insanın dışında vardır ama insanın içinde de vardır ve bu nedenle kişi hakikati kendi içinde hissedebilir ama yine de hakikati bilemez.

Sihirbaz olan kişi, gerçeği hissetmeyi, yani tüm vücutla kümülatif his yoluyla algılamayı öğrenir. Başka bir deyişle, sihirbaz, karmaşık şeylerin kendisi için içsel olarak netleştiği bir duruma girmeyi öğrenir. Bir sihirbazın, herhangi bir şeye dair derin bir anlayışı kelimelere dökmenin son derece zor, daha doğrusu neredeyse imkansız olduğunu bilmesi ve anlaması önemlidir. Sihirbazın zekası, yalnızca şeylerin ve fenomenlerin özünü anlamakla ilişkili içsel deneyimin bilinçli bir şekilde yorumlanması için bir araçtır. Buna karşılık, şeylerin ve fenomenlerin özünün anlaşılması, temel bilinç durumu aracılığıyla sihirbaza gelir. Sıradan bir insan, kendisi için uygun bir dünya görüşü modeli ve her şeyi kendine açıklayabileceği bir koordinat sistemi yaratmaya çalışır. Sıradan bir insan kitap okur, bilim okur, bilgi biriktirir, kendisi ve etrafındaki dünya hakkında edindiği fikirleri sistematize eder ve sonuç olarak kendisini bilgili bir kişi olarak görmeye başlar. İşin garibi, ama bir sihirbaz için bu kabul edilemez. Sihirbaz, zekanın gelişimine sıradan bir insanla aynı şekilde yatırım yapar, ancak sihirbaz için tüm resmi bilgisi, her şeyden önce, vücuttaki zihnin eğitimidir. Yani, sihirbaz vücudunu ilginç ve faydalı bilgilerin yanı sıra çeşitli çağrışımsal bağlantılarla "doldurur ve doyurur". Sihirbaz, kendisi ve çevreleyen dünya hakkında vücudunda ne kadar çeşitli bilgi ve çağrışımsal bağlantılar biriktirirse, temel bilinç durumunda içsel içgörü deneyimini yorumlaması onun için o kadar kolay olur. Bu nedenle deneyimli bir sihirbaz her zaman öğrenir ve zevkle öğrenir. Her şeye olan merakı tükenmez.

10.   Sihir zihinsel ve fiziksel sağlık için iyidir

Bilinçdışının etkinliği, anatomik sistemlerin, fonksiyonel yapıların, organların ve hücrelerin maksimum katılımını uyarır. Bu yararlıdır, çünkü insan vücudu harekete ve fonksiyonel aktiviteye ihtiyaç duyan dinamik bir sistemdir. Vücudun çeşitli yapıları ne kadar çok hareket ve aktivite içindeyse o kadar iyidir. Varlık temasları genellikle orta derinlikte bir hipnotik trans modunda gerçekleşir ve bu, tüm hipnoterapistlerin bildiği gibi, çok faydalıdır. Hipnotik transın kendisi etkili bir onarıcı, rahatlatıcı ve dengeleyici bir araçtır. Hipnotik bir trans durumunda, kural olarak, basınç biraz düşer, insan vücudu "onarım" çalışma moduna girer ve geri kazandırıcı biyokimyasal düzenleme etkinleştirilir. Başka bir deyişle, hipnotik trans uygulaması sağlıklı uykuya iyi bir katkıdır. Ayrıca hipnotik trans sayesinde stres seviyesi ve içsel sinirlilik önemli ölçüde azalır. Hipnotik bir transtan hemen sonra, kişi etrafındaki her şeye düşünceli, sakin ve önyargısız bakar. Diğer şeylerin yanı sıra, hipnotik trans histerik, duygusal olarak aşırı yüklenmiş sabit fikirlerin akışına karşı iyi bir psikoterapötik profilaksidir.

Bununla birlikte, sihirbazların uygulamalarında, doğanın kendisi, modern psikoterapinin bugün kullandığından bile daha güçlü psikoterapötik etkilere sahiptir. Bu durumda, sihirbazın iç "ben" inin alt kişiliklere özel bir bölünmesinden bahsediyoruz. Her alt kişiliğin özü, varlığın veya varlığın kendisinin işlevsel bir özelliğidir. Bu biraz yapay, yapılandırılmış, disiplinli ve iyi organize edilmiş bir şizofreniyi andırıyor. Gerçek şu ki, bir alt kişiliğin oluşumu ve gelişimi için temel oluşturan her varlık, endokrin bezlerinin özel bir hormon üretimi kombinasyonu ile ilişkilidir. İşte kilit nokta. Herhangi bir anda herhangi bir insan faaliyeti, kişi farkında olmasa bile belirli bir amaca yöneliktir. Psikanalitik bir bakış açısından, çekim amacı, salgı bezleri tarafından gerekli hormonların üretilmesi sürecinde ortaya çıkan özel bir içsel, duygusal olarak renklendirilmiş tatmin halidir. Bu durumda, bir kişinin doğrudan ne yapacağı veya ne düşüneceği ikincil bir konudur, çünkü çekim amacını gerçekleştirme biçimi farklı olabilir (dahil olmak üzere yüceltilebilir). Sonuç olarak, önde gelen psikolojik tutumlardan biri doğrultusunda vücudun aktivitesi, bazı hormonların aşırı üretimine ve diğerlerinin eksikliğine yol açar. Nefes almayı nefes verme takip eder, sarkacın bir yöndeki hareketini bir geri dönüş hareketi takip eder ve bu nedenle her insan eylemi bir sonraki eylemi doğurur. Bir sonraki hareket, tıpkı sol ayağın adımına göre sağ ayağın adımı gibi, önceki hareketi dengeler, telafi eder, tamamlar ve geliştirir. Bu ilke, biyolojik cisimlerin dış simetrisine (etkileşim, kutupluluk ve tamamlayıcılık) açıkça yansır. Böylece, bir varlık (alt kişilik), başka bir varlık tarafından üretilen hormonların aşırı üretimini ve eksikliğini telafi eder. Bu karşılıklı tamamlayıcılık sayesinde, kişinin hayatında hormonal yetersizliğe bağlı olarak meydana gelen psikolojik çöküntüler neredeyse imkansız hale gelir. Sihirbazın iç "Ben" inin birçok yüzü, iç psikolojik çatışmalardan ve nevrotik bozukluklardan en iyi korunmadır. Kendine dikkat eden bir kişi (acemi bir sihirbaz), ilk dua uygulamasından itibaren kelimenin tam anlamıyla olumlu değişiklikleri açıkça hissedecektir. bir varlık (alt kişilik), başka bir varlık tarafından üretilen hormonların aşırı üretimini ve eksikliğini telafi eder. Bu karşılıklı tamamlayıcılık sayesinde, kişinin hayatında hormonal yetersizliğe bağlı olarak meydana gelen psikolojik çöküntüler neredeyse imkansız hale gelir. Sihirbazın iç "Ben" inin birçok yüzü, iç psikolojik çatışmalardan ve nevrotik bozukluklardan en iyi korunmadır. Kendine dikkat eden bir kişi (acemi bir sihirbaz), ilk dua uygulamasından itibaren kelimenin tam anlamıyla olumlu değişiklikleri açıkça hissedecektir. bir varlık (alt kişilik), başka bir varlık tarafından üretilen hormonların aşırı üretimini ve eksikliğini telafi eder. Bu karşılıklı tamamlayıcılık sayesinde, kişinin hayatında hormonal yetersizliğe bağlı olarak meydana gelen psikolojik çöküntüler neredeyse imkansız hale gelir. Sihirbazın iç "Ben" inin birçok yüzü, iç psikolojik çatışmalardan ve nevrotik bozukluklardan en iyi korunmadır. Kendine dikkat eden bir kişi (acemi bir sihirbaz), ilk dua uygulamasından itibaren kelimenin tam anlamıyla olumlu değişiklikleri açıkça hissedecektir.

Nispeten küçük bir grup insan için, bilinç seviyesinde varlıklar çağrılamayabilir veya gerçekleştirilemeyebilir. Birkaç sebep var. Birincisi, hayatının belirli bir döneminde bir kişi, bazı zor deneyimler nedeniyle, kendi içine dalmaktan ve gerçekte başına gelen her şeyi fark etmekten kaçınabilir. İkincisi, kişi kasıtlı olarak başkalarını yanıltabilir veya gerçek niyetlerini gizleyebilir. Üçüncüsü, varlıklar o kadar tarafsız olabilir ki, bir kişi dolaylı olarak (bilinçsizce) farkında olmadan istemsizce direnir. Belki de son sebep en yaygın olanıdır. Dua uygulamasına başlayan sihirbaz, herhangi bir varlığın astral görünümünün, varlığı belirli bir şekilde görme arzusundan bağımsız olduğunu bilmelidir. Varlıkların görüntüleri bilinçaltının derinliklerinden istemsiz olarak gelir, ve çoğu zaman bu görünümler istemsizce korkutabilir ve anlaşılmaz olabilir. Ama özler nelerdir, geldikleri kişi böyledir. Her varlık, onu çağıran kişinin özünü içerir. Ek olarak, her varlık kendi yolunda çok güçlü ve güçlüdür. İnsan özünü, her ne ise tam olarak kabul etmeli, çıkarlarını anlamalı ve onu kendi içinde sevmelidir. Örneğin, birçok insan doğası gereği saldırgandır. Kendilerini kendilerinden saklamayı başarırlarsa, o zaman büyülü uygulamalarda bu imkansız hale gelir. Kişinin kendisiyle ilgili önceden idealize edilmiş fikirleri çökebilir, çünkü bazı insanlar (yine de bu tür insanlar açık bir azınlıktır) herhangi bir bahaneyle, bilinçli veya bilinçsiz olarak, büyülü uygulamalardan ve kendileri hakkında bilgi sahibi olmaktan kaçınırlar. Ne yazık ki, boşuna. geldikleri yer. Her varlık, onu çağıran kişinin özünü içerir. Ek olarak, her varlık kendi yolunda çok güçlü ve güçlüdür. İnsan özünü, her ne ise tam olarak kabul etmeli, çıkarlarını anlamalı ve onu kendi içinde sevmelidir. Örneğin, birçok insan doğası gereği saldırgandır. Kendilerini kendilerinden saklamayı başarırlarsa, o zaman büyülü uygulamalarda bu imkansız hale gelir. Kişinin kendisiyle ilgili önceden idealize edilmiş fikirleri çökebilir, çünkü bazı insanlar (yine de bu tür insanlar açık bir azınlıktır) herhangi bir bahaneyle, bilinçli veya bilinçsiz olarak, büyülü uygulamalardan ve kendileri hakkında bilgi sahibi olmaktan kaçınırlar. Ne yazık ki, boşuna. geldikleri yer. Her varlık, onu çağıran kişinin özünü içerir. Ek olarak, her varlık kendi yolunda çok güçlü ve güçlüdür. İnsan özünü, her ne ise tam olarak kabul etmeli, çıkarlarını anlamalı ve onu kendi içinde sevmelidir. Örneğin, birçok insan doğası gereği saldırgandır. Kendilerini kendilerinden saklamayı başarırlarsa, o zaman büyülü uygulamalarda bu imkansız hale gelir. Kişinin kendisiyle ilgili önceden idealize edilmiş fikirleri çökebilir, çünkü bazı insanlar (yine de bu tür insanlar açık bir azınlıktır) bilinçli ya da bilinçsiz herhangi bir bahaneyle büyülü uygulamalardan ve kendileri hakkında bilgi sahibi olmaktan kaçınırlar. Ne yazık ki, boşuna. tamamen kabul etmeli, ilgi alanlarını anlamalı ve onu kendi içinde sevmelisin. Örneğin, birçok insan doğası gereği saldırgandır. Kendilerini kendilerinden saklamayı başarırlarsa, o zaman büyülü uygulamalarda bu imkansız hale gelir. Kişinin kendisiyle ilgili önceden idealize edilmiş fikirleri çökebilir, çünkü bazı insanlar (yine de bu tür insanlar açık bir azınlıktır) herhangi bir bahaneyle, bilinçli veya bilinçsiz olarak, büyülü uygulamalardan ve kendileri hakkında bilgi sahibi olmaktan kaçınırlar. Ne yazık ki, boşuna. tamamen kabul etmeli, ilgi alanlarını anlamalı ve onu kendi içinde sevmelisin. Örneğin, birçok insan doğası gereği saldırgandır. Kendilerini kendilerinden saklamayı başarırlarsa, o zaman büyülü uygulamalarda bu imkansız hale gelir. Kişinin kendisiyle ilgili önceden idealize edilmiş fikirleri çökebilir, çünkü bazı insanlar (yine de bu tür insanlar açık bir azınlıktır) herhangi bir bahaneyle, bilinçli veya bilinçsiz olarak, büyülü uygulamalardan ve kendileri hakkında bilgi sahibi olmaktan kaçınırlar. Ne yazık ki, boşuna. bu nedenle bazı insanlar (yine de bu tür insanlar bariz bir azınlıktır) herhangi bir bahaneyle, bilinçli veya bilinçsiz olarak, büyülü uygulamalardan ve kendileri hakkında bilgi sahibi olmaktan kaçınırlar. Ne yazık ki, boşuna. bu nedenle bazı insanlar (yine de bu tür insanlar bariz bir azınlıktır) herhangi bir bahaneyle, bilinçli veya bilinçsiz olarak, büyülü uygulamalardan ve kendileri hakkında bilgi sahibi olmaktan kaçınırlar. Ne yazık ki, boşuna.

TEMEL KUVVETLERİN YAPISI

İlk kutuplaşma düzeyi (küratörlerin özleri)

Analoji yoluyla dünyanın temel yapısının yapısı, eski Mısır piramidinin şekli ile karşılaştırılmalıdır. Piramidin tepesi, insan yaşamında ve kaderinde ruh (titreşen madde) tarafından temsil edilen evrenin birleşik enerji potansiyelidir. İnsan ruhu ne kadar güçlüyse, yani içindeki nabız (emme / kendini ifade etme) ne kadar güçlü ve aktifse, sanki tüm kapılar önünde kendiliğinden açılıyormuş gibi, bir kişinin gerçekten büyük hedeflere ulaşması o kadar kolay olur. Sihirbazın gücü ve gücü, bir tür mucizelerde ve bir tür sihirde değil, karmaşık ve büyük hedeflere ulaşmanın basitliğinde kendini gösterir. Bu nedenle, gelişim düzeyiyle birlikte, sihirbaz, elbette, kendisi için belirlediği hedefleri genişletmek ve görevlerin ölçeğini artırmakla (böylece nereye dönüleceğini bulmak için) ilgilenir. Hedeflerin özü ve anlamı, sihirbazın hayatında elde ettiği şeyler ve kaderi, vücudunun yapısal özelliklerinde saklıdır. Sihirbaz, en çok istediğini ve onu en çok ilgilendiren şeyi anlamaya ve kabul etmeye çalışır. Bir sihirbazın yolu, kişinin gerçek arzularını ve çıkarlarını kendisi ve diğer insanlar için üretken ve yararlı kılma yeteneğidir, çünkü her şeyden önce, amellerinin meyvelerine göre, etrafındaki dünya için değeri belirlenecektir.

Tek bir potansiyelin herhangi bir tezahürü kutuplaşmıştır. Kutuplaşmanın her seviyesinde, kişinin bilinçaltını tam (nicelik) olarak adlandırılan varlıklar yapılandırır. Tek bir potansiyelin ilk kutuplaşma düzeyi iki ana ilkeye ayrılır: özümseme (dişil) ve kendini ifade etme (eril).

Absorpsiyon ilkesinin özü

Hayatı boyunca her insan, dünyevi varlığı ve üretken yaşamı sağlayan çeşitli kaynakları kendine çeker. Hayati kaynaklardan biri, insan duygu ve ilgilerinin psikoenerjik potansiyelidir. Sihirbaz, çevresindeki insanlarda güçlü duygular ve kişiliğine derin bir ilgi uyandırmaya çalışır. Ne kadar çok insan içsel aktif dikkatlerini belirli bir kişiye (sihirbaz) yönlendirirse, o kadar fazla güce ve güce sahip olur. Vücudun biyokimyasal düzenlenmesi düzeyinde, sihirbazın kişiliğine yöneltilen dikkat, duygu ve ilgi, iç süreçlerin hızlı ve çok yönlü bir hormonal yeniden yapılandırılması olasılığını sağlar. Vücut biyokimyası düzeyindeki bu tür radyasyonun ölçeği sayesinde, sihirbaz, kendisi için herhangi bir üretken ve yararlı fikri, olumlu bir heyecan ve harekete hazır olma moduna hızla yeniden inşa eder. Bu yetenek, sihirbazın hayatının hemen hemen her alanında başarı sağlar. Emilim ilkesi, erkekteki dişil olanla tamamen tutarlıdır. İnsanın hayvani egoist doğası düzeyinde, dünyevi aşk olarak kabul edilse bile, özümseme ilkesi saf vampirizmdir. Daha yüksek manevi "Ben" i deneyimleme düzeyinde, özümseme ilkesi, işbirliği ve bakım ihtiyacında kendini gösterir. Üst düzey sihirbazların birbirlerinin gelişmiş yeteneklerine içtenlikle hayranlık duymaları ve mesleki veya diğer ilgi alanları doğrultusunda gruplar halinde (küçük Masonik gruplar gibi) bir araya gelmeleri yaygındır.

Kendini ifade etme ilkesinin özü

Her insan, kişisel her şeye kadirliğin içsel statüsü için çabalar (her şeyi yapabilirim!). Her şeye kadirlik, bir kişinin belirli başarılara ve üretken faaliyetin meyvelerine dayanan en içteki hayalleri ve yaşam faaliyetini gerçeğe dönüştürme yeteneği aracılığıyla deneyimlenir. Her istediğini elde etmek insanın doğasında vardır. Kişisel iddiaların seviyesi ne kadar yüksekse, arzu o kadar güçlüdür ve bunun tersi de geçerlidir. Böylece, kendini ifade etme ilkesi, bir kişinin (sihirbaz) arzularını yerine getirme mücadelesinde kendini gösterir. Mücadele, engellerin üstesinden gelmeyi ve etkili fırsatlar bulmayı içerir. Bu nedenle sihirbaz, kuvvetlerin içsel seferberliği sanatını ve her türlü seçeneği doğru durumda bulma yeteneğini sürekli olarak öğrenir. Ancak sihirbaz, gereksiz işlerde para israf etmemek ve enerji israf etmemek için, yaşamı değiştiren çıkarların bel kemiği haline gelen en faydalı ve verimli stratejik hedefleri bulmak ve oluşturmak gerekir. Stratejik hedefler, şirket içi odaklanma, disiplin ve etkin enerji tasarrufu sağlar. Bireysel stratejik hedefler ne kadar kesin bir şekilde tanımlanırsa, bunlara odaklanma derecesi ve tüm güçlerin seferber edilmesi, etkinlik ve başarı o kadar yüksek olur. Bu yetenek, sihirbazın hayatının hemen hemen her alanında başarı sağlar. Kendini ifade etme ilkesi, insandaki eril ilke ile tamamen tutarlıdır. İnsanın hayvani egoist doğası düzeyinde, kendini ifade etme ilkesi, kişisel üstünlük mücadelesi için bir çaba haline gelir. Daha yüksek manevi "Ben" i deneyimleme düzeyinde, kendini ifade etme ilkesi, sosyal açıdan önemli ve faydalı projelerin üretken yaratılmasında kendini gösterir. Dışarıdan değerlendirme faktörü, bu tür projelerin değerinin kriteri haline gelir. Üst düzey sihirbazların birleşmesi ve ortaklaşa sosyal açıdan önemli ve faydalı projeler yaratması yaygındır. Sihirbazın maddi refahı, kendini ifadesinin sonuçlarının ve meyvelerinin değeri için bir kriterdir. Bu prensibe göre inşa edilen sihirbazın maddi refahı memnuniyetle karşılanır ve acemi sihirbazlara örnek olur.

Küratör Varlıkların Rolü

Küratörlerin özleri, özümseme ilkesi ile dişil ve erkeksi kendini ifade etme ilkesinin birleşik enerjisini ve bilgeliğini taşır. Sihirbaz, küratörlerin özleriyle temas yoluyla evrenin sırlarını kavrar ve en yüksek bilgeliği kazanır. Ayrıca küratörlerin (küratörlerin) özleri, sihirbaza en yüksek ve birleşik enerji potansiyeline (piramidin tepesi) erişim sağlar. Sihirbazın amacı ve "niteliği", çağrılan küratörlerin özelliklerine ve yeteneklerine bağlıdır. Küratörler arasındaki birlik, sihirde "Kara Güneş" olarak adlandırılan özel bir anlaşma ile sağlanır. Kara Güneş Antlaşması, gece ve gündüzün, ışık ve karanlığın, erkek ve dişinin birleşimidir. "Kara Güneş" paktı fikri, bir erkek ve bir kadının kutsal evlilik kültürüne yansır.

İkinci kutuplaşma seviyesi (elemental lordlar)

Kutuplaşmanın ikinci seviyesinde, erkek ve dişi ilkelerin temel güçleri dört element halinde kutuplaşır. Eril ilke, ateş elementleri ve toprak elementleri olarak kutuplaşmıştır. Dişil ilke, hava elementleri ve su elementleri olarak kutuplaşmıştır. Dört element insanın dünyevi doğasını yönetir. Her öğe, bir kişinin yaşamında ve kaderinde devredilemez bir şekilde dördüncü bir parçayı işgal eder. Başarısızlıkların kaynağı, bir kişinin temel gücüne sahip olmadığı unsurlardır. Gerçek tanrı olarak adlandırılan en yüksek ve birleşik enerji potansiyeli, dört elementin (piramit ilkesi) birleşmesinde ve eşit etkileşiminde gelir. Sadece dört, bir değil, iki hatta üç değil. İkinci kutuplaşma seviyesinin dört varlığı, elementlerin efendileri veya "büyük Aslar" olarak adlandırılır.

Ateş ve toprak, sabitlik ilkesini taşır, belirli bir hedefe odaklanır, bu nedenle ateş ve toprak şartlı olarak erkek unsurlardır. Su ve hava, değişkenlik ve uyarlanabilirlik ilkesini taşır, bu nedenle su ve hava şartlı olarak dişi unsurlardır. Bunu anlamak için çok basit bir ispat vermek yeterlidir. Kadın bedeni, erkek vücudundan farklı olarak biyolojik yaşamın üretimine, yani fetüsün taşınmasına, doğuma ve çocuğun daha fazla bakımına uyarlanmıştır. Dişi unsurların özü ve görevi budur. Dokuz ay içinde insan fetüsü hızla gelişir, kilo alır, büyüyen ete değerli kimyasal elementler çeker, atık ürünleri dışarı atar vb. Kadın vücudu tüm bunları verimli bir şekilde işlemeli ve gelişen fetüse gerekli her şeyi sağlamalıdır. Doğanın kendisi kadın bedenini değişken bir madde olarak tasarladı. Kadın bedeni biyolojik olarak birçok kez hızlı bir şekilde yeniden yapılanmaya ve değişen koşullara yeniden uyum sağlamaya zorlanır. İşin garibi, bir kadın için sabitlik zararlıdır. Erkekler bunu bilmeli ve anlamalı. Buna karşılık, erkek bedeni, erkek karakterinin güçlü iradeli niteliklerini, istikrarını ve kararlılığını sağlamalıdır. Hedefe giden yoldaki engellerin üstesinden gelme ve elbette olumlu bir sonuç elde etme yeteneği erkeklerdendir. Kendi iyiliği ve ona yakın olanların iyiliği buna bağlıdır. Bir erkek genellikle stratejik olarak kadınlardan daha zekidir, ancak kadınların taktik zekasıyla karşılaştırılamaz. Bununla birlikte, unsurları kesin olarak dişi ve erkek olarak ayırmak yanlıştır.

Elementlerin efendilerinin rolü veya büyük Asların özleri.

Elementlerin efendileri, elementlerin enerjisini sihirbazın vücudunda biriktirir ve onu mahkeme sırları tarafından TARO kartlarının destesinde temsil edilen öz elementlere dağıtır. Elementlerin efendileri, sihirbazda karakterinin ve bakış açısının dört temel ilkesini oluşturur. Psikolojik istikrar, enerji dolgunluğunun yanı sıra bu dört ilkeye dayanmaktadır. Elementlerin herhangi bir lordu her zaman diğer elementlerin lordlarını desteklemek zorundadır. Böylece, elementlerin efendilerinin eylemlerinin ve faaliyetlerinin koordinasyonu, sihirbaza "beşinci elemente" (piramidin tepesi) veya en yüksek ve birleşik enerji potansiyeline erişim sağlar. En yüksek ve birleştirilmiş enerji potansiyeline erişim, sihirbazın her işte ve girişimde maksimum başarıya ve olumlu sonuçlara güvenmesine olanak tanır.

Üçüncü düzey polarizasyon

Üçüncü kutuplaşma seviyesinde 8 element çağrılabilir. Ancak pratikte veya işlevsel olarak pek bir anlam ifade etmiyor. "Teknik olarak" 16 temel varlık, tüm günlük sorunları ve neredeyse tüm hayati ve önemli görevleri çözebilir. Yapısal olarak, elementlerin her efendisi, merkezkaç (süvari ve hükümdar) ve merkezcil (haberci ve metres) prensibine göre kutuplaşmıştır. Ve böylece sonsuza kadar. Varlıkların herhangi bir kutuplaşması (yapısal olarak bir, ikiye yol açar) “kendinden” ve “kendine doğru” (kendini ifade etme/özümseme) ilkesine göre gerçekleşir. Tabii ki, kutuplaşmanın üçüncü seviyesinde varlıklar kendiliğinden ortaya çıkabilir. Ve yine de, elementlerin efendisinin özü ile dördüncü kutuplaşma seviyesinin dört öz-elementinin etkileşimi oldukça yeterlidir. Dahası,

Dördüncü seviye polarizasyon (16 elementin özü)

Dördüncü kutuplaşma düzeyi, dört elementten ve her elementin dört tezahüründen oluşur. Sonuç 16 elementtir (varlıklar-elemanlar). TARO sistemindeki 16 temel varlığın doğası ve özellikleri, 16 mahkeme gizemi ile temsil edilir. TARO kartlarının şöhretine ve popülaritesine rağmen, bu bilgiye birçok kişi erişemezdi. 16 temel varlığın psikofiziksel özellikleri birbiriyle kesişmez, ancak toplamda bir kişinin (sihirbaz) günlük yaşamındaki tüm temel yaşam görevlerini kapsar. Sihirbazın uygulamasında ve hayatında 16 temel varlık ana oyuncular haline gelir. Her bir öz-element, çağrının uygulanması sırasında sihirbazın zihninde çağrışımsal ve istemsiz olarak ortaya çıkan kendi özel astral görünümüne ve adına sahiptir. Astral görünüm ve özün adı, insan vücudunun muazzam bilinçaltı olasılıklarının anahtarı haline gelir. Bilinçaltını yapılandıran 16 temel varlık, sihirbazın iç "ben" inin 16 alt kişiliği ve onun enerji özellikleri ve yeteneklerinin kişisel "periyodik tablosu" haline gelir.

Özlerin Rolü 16 Element

Önerilen herhangi bir durumda, belirli bir varlığın psikofiziksel özellikleri bir sonuç ve başarı sağladığında, sihirbaz, astral görünümün ve karşılık gelen adın yardımıyla, varlığın istenen görüntüsüne dahili olarak reenkarne olur. Böylece sihirbaz ihtiyaç duyduğu özellikleri, yetenekleri, nitelikleri ve yetenekleri kazanır. 16 temel varlığın halleri, sihirbaz için başarı ve olumlu sonuçlar için bir araç haline gelir. Her bir varlığın durumunda, sihirbaz kararları modellemeyi, durumu değerlendirmeyi, bu varlığın psikofiziksel yeteneklerinin özelliği olan belirli bir şekilde hissetmeyi ve hareket etmeyi öğrenir. Çağrılan ve geliştirilen varlıklar sayesinde, sihirbaz psikolojik esnekliği ve çeşitliliği öğrenir. Sihirbaz, özün durumu aracılığıyla, her koşulda ve önerilen koşullarda olması onun için yararlı olan şey olur.

Daha düşük polarizasyon seviyeleri

Alt kutuplaşma seviyelerinin özleri, her insanın bilinçaltında çok sayıda mevcuttur. İnsanın ruhu denilen şey, onun vücudunda ortaya çıkmış olan özlerin bütünüdür. Bununla birlikte, bir tür karakter özelliğinin, alışkanlığının ve psikolojik tavrının arkasında mutlaka bir varlık bulunmasına rağmen, genellikle bir kişi varlığının farkında bile değildir. Kontrol etmesi ve kurması çok kolaydır. Koridor halindeyken (bir öz hali deneyiminden önce gelen bir hipnotik trans, yani özel bir hipnotik trans), kişi hayatında karakterinin belirli bir özelliğini gösterdiği bir durumu hatırladığında, o zaman bedendeki çağrışımlarla karşılık gelen özü çağırmak zor olmayacak.

Varlıkların öğelere bölünmesi oldukça keyfidir, ancak çok uygundur. Bir kişinin (sihirbaz) bilinçaltı, koordinat sistemini elementler ve temel varlıklar ile kullanma deneyimine alışırsa, o zaman çağrılan her varlık, olduğu gibi üzerinde bulunan daha yüksek bir varlığı gösterecektir. Ayrıca, çağrılan her varlık, diğer alışkanlıkları, karakter özelliklerini ve kendini gösterdiği ve kendini gösterdiği durumları gösterecektir. Yüksek varlıkların çağrılmasıyla (16 temel varlık, dört temel varlık, iki küratör varlık), daha düşük kutuplaşma seviyelerindeki varlıkların etkisi önemli ölçüde zayıflatılır ve nadir istisnalar dışında zorlanır.

Sihirbaz bazen uygulamasında, belirli tezahürlerle (durumların, alışkanlıkların, duyguların vb. Doğası gereği) alt varlıkların "faaliyetlerinin" izlerini bulur ve izleri takip ederek onları gerekli sözleşmeye çağırır. Daha düşük varlıklarla iyi alışkanlıklar üzerinde müzakere etmek iyidir. Yine de, sihirbazın uygulamasında ve yaşamında alt varlıkların rolü asgari düzeyde olmalıdır. Bununla birlikte, insanların ezici çoğunluğunun hayatı ve kaderi, daha düşük kutuplaşma seviyelerindeki varlıklar (lejyonları) tarafından kontrol edilmektedir.

Varlık İletişim Kuralları

1.      İşletme ile iletişim sadece operatör aracılığıyla gerçekleştirilir.

2.      Varlık sahibi (uygulama katılımcısı) ve operatör

birbirinizin gözlerine veya yüzün bir noktasında göz bölgesinde, burun köprüsünde veya kaşların arasına bakın. Sihirbazların varlıklarla temas pratiğinde "koridor" dediği bir trans durumuna bu şekilde ulaşılır (koridordan herhangi bir odaya gidebilirsiniz). Yansıma sırasında, kural olarak, bir kişinin gözleri "koşar". Bu yüzden göz göze yöntemi gereklidir.

3.      İşletme sahibi, zihninin işlevlerini işletmeciye verir, operatör onun yerine doğru soruları sorar. Operatör soruları net bir şekilde formüle eder (10-12 yaşındaki bir çocuk düzeyinde). Operatör, konu ile ilgili konuların çoğunu tartışır ve bunlar üzerinde önceden anlaşmaya varır.

4.      Temastan önce, uygulamanın katılımcısı bir iç sessizlik, kopma ve kas gevşemesi durumuna girer.

5.      Temas sırasında, uygulamanın katılımcısı, beden dilinde bir şeyi ifade eden herhangi bir duruşun çağrışımsal etkisini dışlamak için nötr bir vücut duruşu varsayar. Katılımcı genellikle elleri dizlerinin üzerinde bir sandalyede dik oturur.

6.      Temas sırasında, varlığın sahibi, iç diyaloğu ve yansıtma sürecini tamamen dışlamalıdır.

7.      Uygulamadaki bir katılımcı, yalnızca istemsiz olarak ortaya çıkan görüntülere, tepkilere ve cevaplara konsantre olmalı ve ilgilenmelidir. yani, uygulamadaki katılımcı (varlığın sahibi), operatörün sorularına tepki olarak ortaya çıkan istem dışı iç tepkileri gözlemler.

8.      Varlık, gerçeği yalnızca astral rüyanın dilinde "konuşmaktadır". Rasyonel dil, yalnızca cümlenin varlığın sahibine en yüksek derecede beklenmedik ve öngörülemez geldiği durumlarda güven uyandırır. Özün sahibi, sanki kasıtlı olarak hayal edemezsiniz gibi, kendi içinde böyle bir şeyi hayal bile edemeyeceğine dair net bir hisse sahip olmalıdır.

Astral rüya nedir?

Astral rüya, istemsiz olarak serbest çağrışım modunda ortaya çıkan, ancak belirli bir görevi hedefleyen hipnotik görüntülerin dilidir. Astral rüya, dış gerçeklik ile bir kişinin içsel deneyimi arasında bir arabulucudur. Astral rüya, dış gerçeklikteki bazı süreç veya süreçlerle tamamen senkronize olan, hayal gücünün istemsiz bir oyunudur.

9.      Uygulamanın katılımcısı kendi başına öz durumuna reenkarne olur, ancak operatörün sözleri ve eylemlerinin yardımıyla (operatörün eylemleri minimumdur ve uygulamada katılımcıya kolaylık sağlamalıdır). Başka bir deyişle, uygulamadaki katılımcı, operatörün duygusal ve enerjik katılımına parazit yapmaz (muhtemelen ilk deneyim durumları hariç).

10.   Oturumun sonunda ve başında operatör, varlıkla temasın sağlandığı aynı teknikleri ve cümleleri kullanır (refleks ilkesi kullanılır). Her seferinde tekrarlanan kelimeler ve eylemler, uygulamadaki herhangi bir katılımcının istenen duruma kolayca girip çıkmasına yardımcı olur. Basit, çok kullanışlı ve etkilidir.

Varlıkla temasın başlangıcındaki kelimeler:

'NAME,' Y'SS'ye dönüş (duraklama)

'NAME, tamamen dön ISS' (duraklama)

ISS, etten kemikten güç ve güç kazanın İSİM ('duraklat)

ISS, tüm özelliklerinizi ve yeteneklerinizi tam olarak gösterin. (Duraklat)

ISS, orada mısın? (cevap bekle)

Bir varlıkla iletişimden çıkmak için kullanılan kelimeler:

'Y'SS, her gün, her saat, her an İSİM'in bedeninde güçlen. (kısa duraklama)

'Y'SS, İSİM normal durumuna girsin. (kısa duraklama)

İSİM Gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alın ve nefes verin, aktif olarak parmaklarınızı hareket ettirin,

on bir.  Varlıkla temas her zaman karşılıklı bir hipnotik trans durumunda (denek/operatör) gerçekleştirilir. Etraftaki insanların ve nesnelerin bulanık ana hatlarının karakteristik etkisine göre, operatör (aynı zamanda uygulamadaki katılımcı aynı şeyi yaşar) uygulamadaki katılımcının temasa hazır olup olmadığını izler.

12.  Bir varlıkla temas teknik olarak hipnotik bir deneyimdir, ancak herhangi bir özel profesyonel beceri gerektirmez. Kitapta yazanlar yeterlidir. Bu seviyedeki hipnotik deneyim herkes tarafından kolaylıkla elde edilebilir. İstisnalar, ya kendi içlerinde bir şeyi fark etmek ve keşfetmek istemeyen insanlar ya da bir şey hakkında çok gergin olan ve iletişim kurmak için zamanları olmayan kişilerdir. Mevcut olanları kasten yanıltmaya istekli insanlar olabilir. Ancak deneyimli bir operatör bunu görecektir. Temas sırasındaki samimiyet, deneyimsiz bir gözlemci için bile açıktır.

13.  Özle ne kadar çok uygulama ve temas olursa o kadar iyidir.

Özleri Çağırmak

(materyal öncesi dünyanın temel güçleri)

HABERCİLER (sayfalar)

1. Çağır (Asaların Müjdecisi/Ateş)

birinci perde

Yuvarlak masanın ortasında asa habercisinin kementi (haritası) bulunur. Görüşmeye katılanlar masanın etrafına otururlar. Odayı mumlarla aydınlatmak en iyisidir. Kartın etrafındaki masaya birkaç mum yerleştirilebilir. Görüşme veya iletişim sırasında ellerinizi masanın üzerinde tutmamanız tavsiye edilir.

ikinci eylem

Lider, kementin psikofiziksel özelliklerinin özelliklerini söyler. Aramadaki her katılımcı, kementin özünü net bir şekilde anlamalıdır. Lider çok konuşmamalıdır. Kementin psikofiziksel özellikleri (neden sorumlu olduğu) net, yeterince yüksek ve ikna edici bir şekilde telaffuz edilirse, çağrı katılımcısının istenen ruh hali 5-10 dakika içinde ortaya çıkar. Arama katılımcısının bilinçaltı otomatik olarak doğru yola girecektir. Kolaylaştırıcı, ek kelimeleri telaffuz ederken dikkatli olmalıdır, çünkü genel özün, her kişinin vücudundaki çağrıda en beklenmedik şekilde kendini göstereceği ve bazı özel ilgi ve alışkanlıklar taşıyacağı gerçeğine hazırlıklı olmalıdır. her bireyde doğuştan vardır. Her varlığı çağırmadan önce, kişi ön-

özün invokasyonu ve sonrasında invokasyonun bilinçaltında olup bitenleri ciddiye almak akıllıca olacaktır. Çağırılan varlık kendini hemen aktif olarak göstermeyebilir, ancak her durumda bilinçaltının aktif bir parçası haline gelir.

Asaların / ateşin habercisi psikofiziksel özellikleri:

Asa habercisi, bir çocuğun imajına karşılık gelen ateş elementinin ilk seviyesini sembolize eder. Çocuk huzursuzdur ve bu nedenle onu çevreleyen her şeyle kolayca etkileşime girer. Her şey onun için ilginç, her şey meraklı, çocuğun içinde bir tür sihirli motor gibi, bu sayede çocuk sürekli aktif ve sanki hiç yorulmuyor bile. Tembellik duygusu haberciye aşina değildir. Hareket kabiliyeti olağanüstü. Vestni! {, çıkarlarının yönünü kolayca değiştirir, aşırı yükümlülüklerden ve dayatılan geleneklerden kurtulur.

Asa kıyafeti ateş unsuruna karşılık gelir. Ateş unsuru, bir kişinin iç güçlerini harekete geçirir, olumlu bir sonuç için ruh halini güçlendirir ve merkezler. Ateş sayesinde kişi engellerin üstesinden gelme yeteneği kazanır. Ateş, istemeden bir kişinin içten yanmasına ve yalnızca kendisi için neyin önemli olduğunu ve neyi arzuladığını düşünmesine neden olur. Ateş şüphe ve korku bilmez. Ateş sadece zaferi tanır. Ateş, kişiye azim gücü ve engellerle başa çıkma iradesi verir. Ateşin gücü olmadan, ilk ciddi engel aşılmaz hale gelecektir. Ateş iradeyi yoğunlaştırır, tüm güçleri bir yumrukta toplar, Ateş bir kişiyi defalarca güçlendirebilir ve ona hayalini bile kurmanın bile korkutucu olduğu en zor zaferleri kazanma fırsatı verebilir. Ateş unsuru, bir kişinin gücü üstün olan bir düşmana meydan okuduğu yerde kendini gösterir.

@ estnik, asaların servet avcısı gibidir. Bu özellik ve güçle donatılan insan, gün içinde pek çok şey yapmayı başarır ve her iş uğur getirir. @ asaların eskortu, ateşten bir çocuk gibi, çok sayıda küçük ama çok hoş zaferin tadını çıkarır. Bu tür zaferlerden sonunda büyük bir başarı elde edilir ve bu kadar küçük her zaferle birlikte iç heyecan ve hareketlilik artar. Asaların habercisi engelleri sever, tek yapması gereken bir kez daha kendini toplaması, üstesinden gelmesi, konsantre olması ve büyük zevki için bir sonraki şansı yakalaması. "Ne kadar çok başarı ve zafer olursa, asa habercisinin yorulmak bilmez faaliyetinde o kadar çok neşe ve heyecan olur." Herald of wands aktif, hızlı, çevik ve şanslıdır. Bu onun özel armağanı, gücü ve kudreti.

Üçüncü Perde

Aramanın metni sunum yapan kişi tarafından telaffuz edilir. Çağrının her bir cümlesi, çağrıdaki her katılımcının anlamını tam olarak anlayarak ifadeyi tekrarlayabilmesi için ayrı ayrı telaffuz edilir. Görüşmeye katılan kişinin kendisini özellikle memnun eden ve özgüven için arzu edilen herhangi bir görüntü bulmaması için, herhangi bir düşünce ve yazıdan tamamen ve bilinçli olarak geri adım atması gerekir. Ancak, sanki kendinizi biraz içeriden zorlar gibi, görüntünün ortaya çıkması gerekir, ancak beklenmedik ve öngörülemeyen bir görünümde ortaya çıkar. Çağrıya katılan kişinin, varlığın astral görünümünün insansı görüntüsüne uyum sağlaması çok önemlidir. Bu yüzden içsel reenkarnasyona ve doğru durumda öz ile özdeşleşmenin doğallığına uygun olacaktır. Bu psikolojik olarak uygun ve etkili bir yoldur. Diğer şeylerin yanı sıra, maddi olmayan dünyanın özünün astral görünümünün, çağrıya katılanın dış görünüşünden farklı olan, öğrenci sihirbazın dahili olarak özel olarak geliştirilmiş ve güçlendirilmiş temel durumlara bağlı kalmamasına, yani aşırı saplantıdan kaçınmasına izin verecektir. Bu tür durumlarda, eğitimli sihirbaz oldukça başarılı ve verimli olur, ancak yalnızca bu durumlar talep edildiğinde sunulan koşullarda. Sihirbazın bedeninde ve bilincinde bazı özel astral görünümle tezahür eden, maddi olmayan dünyanın her özü, ona dışarıdan benzemeyen, iki dünya arasında bir tür bağlantıdır: maddi dünya ve öznel tek bir kişinin kişisel deneyimi ve kişisel çıkarları dünyası. aşırı takıntıdan kaçının. Bu tür durumlarda, eğitimli sihirbaz fevkalade başarılı ve verimli hale gelir, ancak yalnızca bu durumlar talep edildiğinde sunulan koşullarda. Sihirbazın bedeninde ve zihninde bazı özel astral görünümle tezahür eden, maddi olmayan dünyanın her özü, ona dışarıdan benzemeyen, iki dünya arasında bir tür bağlantıdır: maddi dünya ve öznel tek bir kişinin kişisel deneyimi ve kişisel çıkarları dünyası. aşırı takıntıdan kaçının. Bu tür durumlarda, eğitimli sihirbaz oldukça başarılı ve verimli olur, ancak yalnızca bu durumlar talep edildiğinde sunulan koşullarda. Sihirbazın bedeninde ve zihninde bazı özel astral görünümle tezahür eden, maddi olmayan dünyanın her özü, ona dışarıdan benzemeyen, iki dünya arasında bir tür bağlantıdır: maddi dünya ve öznel tek bir kişinin kişisel deneyimi ve kişisel çıkarları dünyası.

Arama metni:

Ateş Ruhunun Büyük Özü, asaların habercisi özüyle bedenime gir.

Asa Elçisinin özü, hayatıma gir.

Asaların habercisi özü, kaderime gir.

Asaların habercisi özü, gücünü ve kudretini et ve kanda göster.

Değneklerin habercisi özü, hislerin duyularında güç ve güç kazanır.

Çıtaların elçisinin özü, düşünce ve ihtiyatta güç ve güç kazanın.

Asaların habercisi özü, gücü ve gücü kelimelere ve deau'ya çevirin

Asa elçisinin özü, benim için en uygun astral formda zihnimde tezahür ediyor.

Asaların Elçisinin Özü, benim için en uygun isimle zihnimde tezahür ediyor.

hareket dört

Aramanın sözlerinden sonra, her katılımcı gözlerini kapatır ve içeri ve dışarı dört yavaş ve derin nefes alır. Her nefeste, çağrıya katılan kişi, ortak alandan kemente karşılık gelen madde öncesi dünyanın özünün, sanki tüm vücut ve her parça tarafından emilmiş gibi, ciğerler ve cilt yoluyla vücuduna çekildiğini hayal eder. vücudun. Buna karşılık, çağrı katılımcısı, her ekshalasyonda, özün tüm vücuda yayıldığını, onu gücü ve gücüyle doldurduğunu hayal eder.

Dört nefes ve ekshalasyon aldıktan sonra (derin nefes ve ekshalasyon sayısı büyük olabilir), çağrı katılımcısı birkaç dakika boyunca tamamen kendi içine dalar (gözler kapalı kalır), böylece bilinçaltı serbest çağrışımlar yoluyla en çok istemsiz bir şekilde, içinden herhangi bir insansı görünüm üretir (resim ). Bu görünüm, maddi olmayan dünyanın özünün gücünün ve gücünün astral anahtarı haline gelir. Maddi olmayan dünyanın özü, tek bir kişinin vücudunda, bedeninin özelliklerinin ve kişisel deneyiminin özelliği olan özel bir şekilde kendini gösterecektir. Özün astral görünümünün ortaya çıkışının ana göstergesi içsel duygudur, derler ki, hayal etmiş olmanız gerekir, böyle bir şeyi bilerek düşünemezsiniz. Çağrı uygulamasının lideri, çağrı katılımcılarına yukarıdakilerin tümünü ayrıntılı olarak anlatmalıdır,

Beşinci Perde

Çağrı katılımcıları deneyimleri hakkında konuşur ve izlenimlerini paylaşır. Bazen ilk aramalarda varlığın görüntüsü hemen görselleştirilemeyebilir. Bu gibi durumlarda, aramadaki diğer katılımcılardan varlıklarla iletişime geçmelisiniz. Görüntüyü henüz almamış bir kişi, hipnotik trans halindeyken ve diğer insanların özleriyle temas halindeyken özün görünümüne ayarlanmalıdır. Oldukça nadir durumlarda, varlık aynı günün akşamı veya ertesi sabah ortaya çıkar.

altı perde

Her varlıkla iletişime geçilmelidir. Kolaylaştırıcı, görüşmenin katılımcısının karşısına, temasın yapıldığı özü ile oturur. Kolaylaştırıcı, uygulamada tamamen katılımcının çıkarları için çalışan bir operatör rolünü oynar. Operatör, yeterli özgüven duygusuna sahipse ve operatörün becerisini pratikte öğrenmeye istekliyse, yalnızca lider değil, aynı zamanda zorunlu askerlik uygulamasında başka herhangi bir katılımcı olabilir. Uygulamanın operatörü ve katılımcısı, rasyonel, mantıklı düşünmeyi mümkün olduğunca dışlamak için görüşlerini birbirlerine sabitler. Ek olarak, dikkat çeken "göz göze", orta derinlikte bir hipnotik trans durumunu (yani, istenen çalışma durumu) iyi düzeltir. Temas süresi için kolaylaştırıcı, uygulamadaki tüm katılımcıları özün durumuna daldırma deneyimine katılmaya davet eder. Bu anlamda, uygulamadaki diğer tüm katılımcıların kendi içlerine dalmaları ve özleri hakkında ek ve çok önemli bilgiler almaları uygundur. Çoğu kişi hipnotik trans halindeyken alçak sesle konuştuğu için operatör daha yüksek sesle konuşmalıdır.

Kişi hazırlama sözcükleri (bu sözcükler ilk birkaç arama için kullanılabilir, ardından isteğe bağlıdır):

'NAME, bakışlarını gözlerime, gözlerin çevresine, kaşların arasına veya burun köprüsüne sabitle. : Gözler bana mekanik bir şekilde, anlamsızca, sadece dikkati toplamak için baksın. NAME, kendinizi içsel bir kopukluk ve sükunet durumuna bırakın. (Duraklat)

İSİM, vücudun istenen durumunu girin. İSİM Boynunuzun altında vücudunuzun neredeyse yok olduğunu ve onu zar zor hissedebildiğinizi hayal edin. Pielo kendi hayatını yaşamaya başlar. En küçüğünde hissediyor. olan her şeyin ayrıntıları ve bunun tam olarak farkında olmanıza gerek yok. Kendi içinizde tam bir huzur, sessizlik ve tarafsızlık bulun. Etrafta bazı sesler olabilir, bırakın öyle kalsınlar ve bilincinizde akıp gitsinler, tıpkı bir dağ deresinin suyunun büyük ve ağır bir taşın etrafından akması gibi. Zihninizi ve bedeninizi serbest çağrışım moduna geçirin. Bedeninizi bilinçaltınıza verin. Vücudun duyumlarında ve bilincinde istemsiz olarak hangi görüntülerin ve kelimelerin ortaya çıktığını gözlemleyin.

NAME, 'Y'SS'ye dönüş. ISS'nin astral formunu kullanın ISS olduğunuzu hayal edin. Hemen şimdi, tam burada, bu dakika ISS olarak reenkarne olun.

Cümleler arasında duraklamalar kullanılmalı ve hipnotik konuşma tarzında (sakin, yavaş, kendinden emin) konuşulmalıdır.

Bir varlıkla temasa geçmek için her zaman tekrarlanan kelimeler:

NAME, 'Y'SS'ye dönüş. (Duraklat)

NAME, tamamen ISS'ye dön. (Duraklat)

ISS, NAME'in etinde ve kanında güç ve güç kazanın. (Duraklat)

ISS, tüm özelliklerinizi ve yeteneklerinizi tam olarak gösterin. (Duraklat)

ISS, orada mısın? (cevap bekle)

Önerilen sorular:

ISS, daha önce NAME gövdesinde miydiniz? (cevap)

ISS, onun vücudunda ilk tezahür ettiğinizde 'NAME' kaç yaşındaydı? (cevap)

ISS, sizin için uygunsa, gücünüzü görüntülerin dilinde anlatın. Şimdi İSİM, gücünüzün özünü anlamıyor ve kahverengi, özel yetenekleriniz var. ISS, gücünüz nedir, özel özellikleriniz, yetenekleriniz ve yetenekleriniz nelerdir? (cevap)

ISS, diğer insanlarda en iyi hangi özellikleri ve karakter özelliklerini görüyorsunuz, rotorlar 'NAME'i çevreliyor? (cevap)

ISS, vizyonunuz burada masada oturan herkes için çok önemli. ISS, bizde ne gördüğünü bana açıkça söyle. ISS, sizin için uygunsa, birikmiş tüm deneyim ve bilgileri kullanın ISS İSİM, ardından özel bir resim dili kullanın. NAME ve diğerleri artık tam olarak ne gördüğünüzü anlamayı umursamıyor. (Duraklat)

Ardından, varlığa uygulamadaki her bir katılımcıyı ayrı ayrı sorun. Şimdilik, uygulamadaki katılımcının özüyle temas sırasında düşünmemesi için açıklayıcı sorular tamamen dışlanmalıdır. Bu önemli! Aksi takdirde, arızalar olabilir ve ardından ilgili kişinin baştan başlaması gerekecektir. Cevap verirken, bazı anlaşılmaz görüntüler ve hisler yeterlidir. Anlayış daha sonra gelecek. Bu uygulama belli bir derecede dürüstlük gerektirir. Genellikle uygulamadaki tüm katılımcılar bu konuda hemfikirdir.

ISS, uygulama katılımcısının 'NAME'inde ne görüyorsunuz? (cevap)

Ve sırayla.

ISS, neden NAME gövdesini seçtiniz? (cevap)

ISS, NAME ile bir şey sormak ister misin? (cevap)

ISS, '.NAME' bazı basit eylemlerle sizi geliştirebilir ve vücudunuzdaki rolünüzü güçlendirebilir mi? ('Duraklat)

Bir varlıkla teması sonlandırmak için her zaman tekrarlanan kelimeler:

ISS, NAME bedeninde her gün, her saat, her an güçlen. (kısa paula)

ISS, NAME'in normal durumuna girmesine izin verin. (kısa paula)

İSİM, gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alın ve nefes verin, aktif olarak parmaklarınızı hareket ettirin.

Kısaltmalar:

ISS, temel gücün adıdır (varlığın adı). Ayrıca özün durumunda , vücudun psikofiziksel işleyişi değişir, ASC "değişmiş bir bilinç durumu" olarak da tercüme edilebilir. Bir değer diğerini tamamlar.

İSİM - özüyle temasa geçilen kişinin adı.

Yedinci perde

Çağrının katılımcıları bir sonraki toplantıda anlaşırlar. Uygulama en az birkaç saat sürmektedir ve bu nedenle herkesin rahat etmesi için ortak uygulamanın tarih, saat ve yerinin belirlenmesi önemlidir.

sekiz perde

Aramadaki her katılımcı, kitabına aranan varlığın adını (asaların habercisi) ve ayrıca astral görünümün ve temel özelliklerin kısa bir açıklamasını yazar:

2. Çağırma (Kupaların Müjdecisi/Su)

Kurallar ilk aramadaki ile aynıdır. Kementin psikofiziksel özelliklerinin tanımı ve çağrı metni (kementin adına uygun olarak) değiştirilmektedir.

Kupa habercisinin psikofiziksel özellikleri /

su:

Bardak habercisi, bir çocuğun imajına karşılık gelen su elementinin ilk seviyesini sembolize eder. Çocuk yerleşik değildir ve bu nedenle onu çevreleyen her şeyle kolayca etkileşime girer. Her şey onun için ilginç, her şey meraklı, çocuğun içinde bir tür sihirli motor gibi, bu sayede çocuk sürekli aktif ve sanki hiç yorulmuyormuş gibi. Elçi tembellik hissini bilmez. Hareket kabiliyeti olağanüstü. Elçi, çıkarlarının yönünü kolayca değiştirir, aşırı yükümlülüklerden ve dayatılan geleneklerden kurtulur.

Fincan takımı su stiline karşılık gelir. Su elementi, insan aklını sarhoş eden bir büyünün gücünü taşır. Büyü, bir kadeh şarapla sembolize edilir. Tılsımlarla sarhoş olan, ruhsal ruh halindeki bir kişi her türlü eylemi yapabilir. Büyülerin büyük bir gücü ve gücü vardır. Büyünün etkisi altında nesnelerin algısı değişir. Sonuçta, bir kişinin deneyimlerini duyusal dolgunluk, zevk, beklenti ve neşe ile dolduran büyüdür. Ancak büyüler aynı zamanda bir kişiyi zehirleyerek onu öfke, korku, tiksinti ve diğer zor duygu ve deneyimlerle doldurabilir. Charau'da, yaşamda ve ölümde. Büyü, bir kişiye, değiştirilemeyecek birinin tutumunu değiştirme gücü verebilir. Tılsımlar sayesinde kişi aynı nesneye tamamen farklı tepkiler verebilir. Ancak büyünün kendi terimi vardır, Şarapla Sarhoşluk ebedi değildir. Tüm büyüler zamanla eskir. Aynı zamanda gücü tükenmekte olan bir büyü başka büyülerle değiştirilebilir. Bu büyücülük sanatıdır.

Vestnir. kupa genç bir büyücü gibidir. Bu mülke ve bu güce sahip olan kişi, kendisini çevreleyen her şeyde çok ilginç ve heyecan verici bir şey bulmaya çalışır. Herald of Cups, temas ettiği her şeyi içtenlikle dönüştürmek istiyor. Yemek pişirmeye veya örneğin ilginç bir kişiye verdiği bir hediyeye her zaman gerçek sihir katabilir. Algısına göre çevreleyen dünya sihir ve mucizelerle doludur. Kupa habercisinin hayal gücü, tükenmez bir genç şarap kaynağı gibidir, yaşamak onun için her zaman ilginçtir. Herald of Cups'ın, etrafı çöp yığınları ve ilgisiz insan kalabalığıyla çevriliymiş gibi, etrafındaki her şeye üzülmek veya bakmak için zamanı yoktur. Kupa elçisinin özel armağanı, gücü ve kudreti, içindeki her şeyi görebilmesidir.

Çocuklar güçlü duyguların, neşenin ve ilhamın kaynağıdır.

Arama metni:

Suyun Büyük Öz Gücü, fincanların habercisi özüyle bedenime gir.

Kupaların elçisinin özü, gir hayatıma.

Kupaların Müjdecisi'nin özü, kaderime gir.

Kupa elçisinin özü, gücünü ve kudretini et ve kanda tezahür ettir.

Kupa elçisinin özü, duygu ve hislerde güç ve güç kazanır.

Bardak elçisinin özü, düşünce ve sağduyuda güç ve güç kazanın.

Kupaların elçisinin özü, gücü ve gücü söz ve eylemlere dönüştürün.

Kupa elçisinin özü, zihnimde en iyodik astral formda belirir.

Bardakların habercisi özü, zihnimde bana en uygun isimle belirir.

Kupa habercisinin çağrılan özünün adı ve ayrıca astral görünümün ve temel özelliklerin kısa bir açıklaması:

3. Çağır (Kılıçların Elçisi/Hava)

Kurallar ilk aramadaki ile aynıdır. Kementin psikofiziksel özelliklerinin tanımı ve çağrı metni (kementin adına uygun olarak) değiştirilmektedir.

Kılıçların/havanın habercisi psikofiziksel özellikleri:

HIZ KILIÇLARI.

Kılıçlardan Vestnir, rebenr imgesine karşılık gelen hava elementinin birinci seviyesini sembolize eder. Çocuk hareketsiz değildir ve bu nedenle onu çevreleyen her şeyle kolayca etkileşime girer. Her şey onun için ilginç, her şey merak, çocuğun içinde, bir tür sihirli motor gibi, rotor çocuk sayesinde, sanki hiç yorulmuyormuş gibi sürekli yaratıcı ve nadide. Tembellik duygusu Westnir tarafından bilinmiyor. Hareket kabiliyeti olağanüstü. Vestnir, çıkarlarının yönünü kolayca değiştirir, aşırı yükümlülüklerden ve dayatılan geleneklerden kurtulur.

hava elementleri vardır. Hava her yerde ve her yerde ütülenir. Hava yoluyla Tarusa, yukarı tırmanabilir ve ne olduğunu görebilirsiniz.

Kılıçların kıyafeti, sıradan görüşün ötesindeki daleroya karşılık geldi. Bu özellikte, hava elementlerinin ana kuvvetidir. Hayatın koşuşturmacasının ve günlük kaygıların üzerine çıkan bir kişi, uzak geleceği ve onunla ilişkili fırsatları görme yeteneği kazanır. Bu vizyon, bazen silahlar ve hatta en yakın insanlar için anlaşılmaz olan kader stratejik kararlara yol açar. Hava unsuru, kaderde değişiklikler ve eski alışkanlıklardan ve bağlılıklardan kurtuluş getirir. Her iki durumda da mnp 1 diyorlarKader rüzgarı değişti. Hava, bir kişiyi çeşitli seçenekleri, fırsatları ve umutları görme armağanıyla ödüllendirir Hava elementinin gücü, bir kişiye, bir kişinin kendisiyle, kim olmak istediği ve isteyeceği hakkındaki hayalini gerçeğe dönüştürme yeteneği verir. diğerleri arasında bir rol oynamak için. insanlar Hava unsurları ilkesine göre, kişi diğer insanların onu tam olarak istediği gibi algılamasını ister.

Kılıç elçisi, dikkatli ve hünerli bir katip gibidir. Bu mülke ve bu güce sahip olan kişi, kendisini çevreleyen kesinlikle her şeyle ilgilenir. Müjdeci, kılıçlar herhangi bir önemsemeyi ve ayrıntıyı fark edecek ve hatırlayacak. Dikkatinden hiçbir şey kaçmaz .. Messenger of swords olağanüstü bir şekilde duruma uyum sağlar ve bilinçli veya bilinçsiz düzeyde tüm yararlı bilgileri toplamayı başarır. Öğrenme yeteneği o kadar harika ki bilmek için bilmesine gerek yok. Herhangi bir bilgi bir an için bile olsa keyfi veya istemsiz gözlem alanına kayan kılıçların habercisi doğru durumda otomatik olarak kullanılabilir. ׳ Kılıçların Müjdecisi karşısına çıkan her şeyi bir an için bile olsa bilinçli ve bilinçsizce öğrenir. Kılıçların habercisi doğru zamanda gerekli ve doğru bilgileri vermenin yanı sıra bu durumda ne karar verilmesi gerektiğini ve ne yapılması gerektiğini size söyleyecektir. Bu onun özel armağanı, gücü ve kudreti.

Arama metni:

Hava Elementinin Büyük Özü, kılıçların habercisi özüyle bedenime gir.

Kılıçların habercisi özü, hayatıma gir.

Kılıçların habercisi özü, gir kaderime.

Kılıçların habercisi özü, gücünü ve kudretini et ve kanda göster.

Kılıç elçisinin özü, duygu ve hislerde güç ve güç kazanmak

Kılıç elçisinin özü, düşünce ve takdirle güç ve güç kazanın

Kılıçların habercisi özü, gücü ve gücü kelimelere ve delau'ya çevirin

Kılıçların elçisinin özü, zihnimde en rahatsız edici astral şekli tezahür ettiriyor.

Kılıçların habercisi özü, zihnimde bana en uygun isimle tezahür ediyor.

Kılıçların habercisi çağrılan özünün adı ve ayrıca astral görünümün ve temel özelliklerin kısa bir açıklaması:

4. Çağrı (denarii/arazinin habercisi)

Kurallar ilk aramadaki ile aynıdır. Kementin psikofiziksel özelliklerinin tanımı ve çağrı metni (kementin adına uygun olarak) değiştirilmektedir.

Denarii / arazi habercisinin psikofiziksel özellikleri:

Vesgpniirdenariyev sembolize ediyor! çocuğun imajına karşılık gelen toprak elementinin ilk seviyesi. Çocuk huzursuzdur ve bu nedenle onu çevreleyen her şeyle kolayca etkileşime girer. Her şey onun için ilginç, her şey meraklı, çocuğun içinde bir tür sihirli motor gibi, bu sayede çocuk sürekli aktif ve sanki hiç yorulmuyor. Elçi tembellik hissini bilmez. Hareket kabiliyeti olağanüstü. Elçi, çıkarlarının yönünü kolayca değiştirir, aşırı yükümlülüklerden ve dayatılan geleneklerden kurtulur.

Denarii'nin kıyafeti, dünyanın styria'sına karşılık gelir. Dünya'da-

kişi değer kazanır.

herkese her şey fırlatılabilir ama sadece gerçek bir tohum filizlenir. Ekilen şeyde doğal bir başlangıç ​​yoksa ne değerli taşlar, ne pahalı süslemeler, ne de en umut verici fikirler filizlenip meyve vermez. Çalışkan ve ısrarcı bir çiftçi, arazisinde zengin bir hasat yapabilir. Hasadın bir değeri vardır ve denarii getirir. Toprağı silmek, insana tahılın kalitesi ve meyvelerin değeri gibi kendisinin gerçek özünü ve değerini bilmeyi öğretir. Denarii ile ölçülebilen emeğin meyveleridir. Her zaman

bir kişi dinarını ancak kendisi için bir dinardan daha değerli bir şey yaratana verir.

Vestnitsdenariyev pratik bir zavroz gibidir. 'bahşedilmiş-

Bu mülkten ve bu güçten cesaret alan insan, kendisini çevreleyen her şeyde, şimdiki veya sonraki işler için yararlı ve gerekli bir şey görmeye çalışır, Herald, denarii, insan eylemlerinin ve emeklerinin değerli meyvelerinin elde edildiği gerçek olasılık taneleri biriktirir. büyüyebilir, Herald, denarii sürekli ve her deneyimle gelecekte ve günümüzde talep edilebilecek yetenekleri geliştirir ve biriktirir. Bülten, denarii her şeyde pratik bir temel buluyor. Denarii habercisi için bilgi, eşya ve nesneler, beceriler ve yetenekler her şeyden önce pratik olmalı ve gerçek veya potansiyel bir pratik fayda sağlamalıdır. Denarii'nin habercisi ekonomisinde, büyük bir potansiyel fırsat kaynağı yüzüyor! {a-. Bu, denarii elçisinin özel bir armağanı, gücü ve gücüdür.

Arama metni:

Yeryüzünün elementlerinin büyük temel gücü, denarii habercisi özüyle bedenime giriyor.

Denarii elçisinin özü, hayatıma gir.

Denarii'nin habercisi özü, kaderime gir

Denarii elçisinin özü, gücünü ve kudretini et ve kanla göster.

Denarii'nin habercisi özü, iu'vs.tvahi duyumlarında güç ve güç kazanın.

Denarii elçisinin özü, düşünce ve ihtiyatta güç ve güç kazanır.

Denarii'nin habercisi özü, gücü ve gücü sözlere ve eylemlere dönüştürün.

Denarii elçisinin özü, benim için en uygun astral görünümü zihnimde tezahür ettiriyor.

Denarii'nin habercisi özü, benim için en uygun isimde zihnimde beliriyor.

Denarii habercisi denilen özün adı ve ayrıca astral görünümün ve temel özelliklerin kısa bir açıklaması:

BİNİCİLER (şövalyeler)

5. Çağır (Asa Sürücüsü/Ateş)

Kurallar ilk aramadaki ile aynıdır. Kementin psikofiziksel özelliklerinin tanımı ve çağrı metni (kementin adına uygun olarak) değiştirilmektedir.

Asa / ateş binicisinin psikofiziksel özellikleri:

KNIGHTo⅛ WAND5.

Asa binicisi, genç bir adamın imajına karşılık gelen ikinci ateş styria seviyesini sembolize eder. Genç adam tutkusuna kapılmış durumda. Önüne hangi hedef çıkarsa çıksın, ona ulaşmalıdır, aksi takdirde hayatın anlamı ve kendine saygı hakkı kaybolur. Ya hep ya hiç, binicinin mottosu. Sürücü yarı tonları bilmiyor ama bu onun gücü. Korunun güçlerine yalnızca atlı meydan okuyabilir. Sürücüde, styria'nın gücü en şiddetli, keskin ve kasıtlı olarak kendini gösterir. Süvari kadere meydan okur ve aynı zamanda cesur bir şövalye gibi kendini iz bırakmadan savaşa atar. Binici asla geri adım atmaz.

Asa kıyafeti ateş unsuruna karşılık gelir. Ateş unsuru, bir kişinin iç güçlerini harekete geçirir, olumlu bir sonuç için ruh halini güçlendirir ve yoğunlaştırır. Ateş sayesinde kişi engellerin üstesinden gelme yeteneği kazanır. Ateş, istemeden bir kişinin içten yanmasına ve yalnızca kendisi için neyin önemli olduğunu ve neyi arzuladığını düşünmesine neden olur. Ateş şüphe ve korku bilmez. Ateş sadece zaferi tanır. Ateş, kişiye azim gücü ve engellerle başa çıkma iradesi verir. Ateşin gücü olmadan, ilk ciddi engel aşılmaz hale gelecektir. Ateş iradeyi yoğunlaştırır, tüm güçleri bir yumrukta toplar, Ateş bir kişiyi defalarca güçlendirebilir ve ona hayalini bile kurmanın bile korkutucu olduğu en zor zaferleri kazanma fırsatı verebilir. Ateş unsuru, bir kişinin kendisinden daha güçlü bir düşmana meydan okuduğu yerde kendini gösterir.

Asa binicisi bir savaş tanrısı gibidir. Bu özellik ve güçle donatılmış bir kişi, güç ve güç bakımından kendisinden çok daha üstün olan bir düşmana meydan okuyabilir. Binici, herhangi bir güç korkusunun asaları. öfke coşkusuna dönüşür. Öfkenin coşkusunda, asaların binicisi korku ve şüphe bilmez ve bu nedenle yenilmezdir. Asa süvarisi, öfkenin tüm gücünü ve düşmana kazanma isteğini fırlatır.״ Asa binicisi için her engel, savaş tanrısının tutkusu ve ilhamıyla kabul ettiği bir meydan okumaya dönüşür. Rider of Wands yüzleşme arıyor ve yüzleşmekten keyif alıyor ve Rider of Wands'ta düşman ne kadar güçlü ve korkunçsa, o kadar öfke, içsel soğukkanlılık ve seferberlik ve kazanma arzusu da o kadar fazla. Bu, asa binicisinin özel bir armağanı, gücü ve gücüdür.

Arama metni:

Ateş Elementinin Büyük Özü, Asa Sürücüsü'nün özüyle bedenime gir.

Asa Sürücüsünün Özü, hayatıma gir.

Asa Sürücüsünün Özü, kaderime gir.

Asa binicisinin özü, gücünü ve kudretini et ve kanda göster

Asa binicisinin özü, duyularda ve hislerde güç ve güç kazanın.

Asa binicisinin özü, ilahi takdirde güç ve güç kazanın.

Asa binicisinin özü, gücü ve kudreti delar sözlüklerine çevirin.

Asa binicisinin özü, zihnimde beni en çok doğuran astral formda belirir.

Asa binicisinin özü, zihnimde beni en iyi taşıyan isimle kendini gösteriyor.

Asa binicisinin çağrılan özünün adı ve ayrıca astral görünümün ve temel özelliklerin kısa bir açıklaması:

6. Çağırma (Kupa/Su Binicisi)

Kurallar ilk aramadaki ile aynıdır. Kementin psikofiziksel özelliklerinin tanımı ve çağrı metni (kementin adına uygun olarak) değiştirilmektedir.

Bardak / su binicisinin psikofiziksel özellikleri:

Bardak binicisi, genç bir adam imajına karşılık gelen su stiyerinin ikinci seviyesini sembolize ediyor.Genç adam tutkusuna takıntılı. Önüne hangi şarkı çıkarsa çıksın, onu başarmalıdır, aksi takdirde hayatın anlamı kaybolur ve

kendine saygı duyma hakkı. Ya hep ya hiç, binicinin mottosu. Sürücü yarı tonları bilmiyor ama bu onun gücü. Sadece bir binici kayanın güçlerine meydan okuyabilir. Sürücüde, elementlerin gücü en şiddetli, keskin ve kasıtlı olarak kendini gösterir. Süvari kadere meydan okur ve aynı zamanda cesur bir şövalye gibi kendini iz bırakmadan savaşa atar. Binici asla geri adım atmaz.

işler. Büyülerin büyük bir gücü ve gücü vardır. :Büyünün etkisi altında nesnelerin algısı değişir. Nihayet

Fincan takımı su stiline karşılık gelir. Su elementi, insan aklını sarhoş eden bir büyünün gücünü içerir. Büyü, bir kadeh şarapla sembolize edilir. Tılsımlarla sarhoş bir kişi, ruhsal bir ruh hali içinde, bir kişinin deneyimlerini şehvetli dolgunluk, zevk, beklenti ve neşe ile dolduran herhangi bir büyü yapabilir. Ancak büyüler aynı zamanda bir kişiyi zehirleyerek onu öfke, korku, tiksinti ve diğer zor duygu ve deneyimlerle doldurabilir. Büyüde, yaşamda ve ölümde. Büyü, bir kişiye, değiştirilemeyecek birinin tutumunu değiştirme gücü verebilir. Tılsımlar sayesinde kişi aynı nesneye tamamen farklı tepkiler verebilir. Ancak büyünün kendi zamanı vardır. Şarapla sarhoşluk sonsuz değildir. Tüm büyüler zamanla eskir. Aynı zamanda gücü tükenmekte olan bazı büyüler başka büyülerle değiştirilebilir.

Kupa binicisi, en gizli arzuların hükümdarı gibidir. Bu mülk ve bu güçle donatılmış, adam. kendisinde ve çevresindeki insanlarda, güçleriyle kaçınılmaz olan tutkulu arzuları uyandırabilir. Rider of Cups, karşı konulamaz ölümcül arzuları uyandırır. Binici. Cups, kendi arzularının her şeyi tüketen gücü karşısında çaresizlik korkusundan kaçınmak için, insanların genellikle kendilerinden, kendilerinden sakladıkları en derin ve en mahrem ihtiyaç ve çıkarlarını bilir. Kupa binicisinin büyüsü o kadar güçlüdür ki, kişinin duygu, irade ve düşüncelerine tamamen boyun eğdirir. Bu tılsımlara tek bir kişi karşı koyamaz çünkü bu tılsımların gücü, bir kişinin gerçek yaşamının örüldüğü en gerçek, en içteki ve gizli arzuların doğasından alınır. Bu, kupa binicisinin özel bir armağanı, gücü ve gücüdür.

Arama metni:

Su Elementinin Büyük Özü, Kupa Binicisinin özüyle bedenime gir.

Sürücünün özü. bardaklar, hayatıma gir.

Sürücünün özü. bardaklar, kaderime gir

Kupa binicisinin özü, gücünü ve kudretini et ve kanla göster.

Kupa binicisinin özü, duygu ve hislerde güç ve güç kazanmak

Kupa binicisinin özü, düşüncelerinizde güç ve güç kazanın. ve ihtiyat.

Kupa binicisinin özü, gücü ve gücü kelimelere dönüştürün. ve işler

Kupa binicisinin özü, benim için en uygun astral formda zihnimde tezahür ediyor.

Kupa binicisinin özü, zihnimde bana en uygun isimle tezahür ediyor.

Kupa binicisinin çağrılan özünün adı ve ayrıca astral görünümün ve temel özelliklerin kısa bir açıklaması:

7. Çağır (kılıç/hava binicisi)

Kurallar ilk aramadaki ile aynıdır. Kementin psikofiziksel özelliklerinin tanımı ve çağrı metni (kementin adına uygun olarak) değiştirilmektedir.

Kılıç/hava binicisinin psikofiziksel özellikleri:

Kılıç binicisi, genç bir adamın imajına karşılık gelen hava elementinin ikinci seviyesini sembolize eder. "Genç adam tutkusuna kapılmış durumda. Önüne hangi hedef çıkarsa çıksın, ona ulaşmalıdır, aksi takdirde hayatın anlamı ve kendine saygı hakkı kaybolur. Ya hep ya hiç, binicinin mottosu. Sürücü yarı tonları bilmiyor ama bu onun gücü. Sadece binici kaderin güçlerine meydan okuyabilir. Sürücüde, elementlerin gücü en şiddetli, keskin ve kasıtlı olarak kendini gösterir. Sürücü kadere meydan okur ve aynı zamanda cesur bir şövalye gibi kendini iz bırakmadan savaşa atar. Binici asla geri çekilmez.

Kılıcın kıyafeti hava elementine karşılık gelir. Hava her yere ve her yere nüfuz eder׳ Hava yoluyla da yükselebilirsiniz

yukarı kaldırın ve sıradan görüşün çok ötesinde olanı görün. Bu özellikte, hava elementlerinin ana kuvvetidir. Hayatın koşuşturmasının ve günlük endişelerin üzerine çıkan kişi, uzak beklentileri ve bununla ilişkili fırsatları görme yeteneği kazanır. Böyle bir vizyon, bazen çevre ve hatta en yakın insanlar için anlaşılmaz olan kader stratejik kararlara yol açar. Hava unsuru, kaderde değişiklikler ve eski alışkanlıklardan ve bağlılıklardan kurtulmayı kendi içinde getirir. Böyle durumlarda kader rüzgarının değiştiğini söylerler. Hava-

bir kişiye en çeşitli seçenekleri görme armağanını verir,

fırsatlar ve beklentiler. Hava unsurlarının gücü, bir kişiye rüyayı gerçeğe dönüştürme yeteneği verir.

kendisi hakkında, kim olmak istediği ve diğer insanlar arasında nasıl bir rol oynamak istediği hakkında o pelover. Hava unsurları ilkesine göre, kişi diğer insanların onu algılamasını ister.

tam istediği gibi karşılanmıştır.

Kılıçların binicisi, hayattaki ana hedefleri, görevleri ve denemeleri ve insanın kaderini gösteren bir kehanet gibidir. Bu mülke ve bu güce sahip olan kişi, sıradan durum vizyonunun çok ötesine bakabilir ve en gizli rüyanın mümkün olduğu benzersiz şansları ve fırsatları görebilir. Fadi, bu tür şans ve fırsatların, kılıçların binicisi, hayatını riske atmaya ve kaderin çizgisini büyük ölçüde değiştirmeye hazır. Kılıç binicisi, gerçekliğin karmaşık oyunlarını doğru bir şekilde tanıdığını ve kaderi değiştirme konusunda oldukça yetenekli olduğunu kendi kendine kanıtlamak için ne pahasına olursa olsun çabalar. Kılıçların Süvarisi, tamamen en içteki rüyasına odaklanır ve planlanan planı gerçekleştirmek ve gerçekleştirmek için akla gelebilecek ve düşünülemez tüm olasılıkları bulur. Kılıçların binicisi, imkansız ve ulaşılmaz gibi görünen şeylere inanabilir ve onun için çabalayabilir. ancak paradoksal fikirlerin, öngörülemeyen kararların ve eylemlerin yardımıyla, tahmininin doğruluğunu tüm dünyaya kanıtlamaya ve göstermeye hazırdır. Bu, kılıç binicisinin özel bir armağanı, gücü ve gücüdür.

Arama metni:

Hava Styria'sının Büyük Özü, kılıç binicisinin özüyle bedenime gir.

Kılıç binicisinin özü, hayatıma gir.

Kılıç binicisinin özü, kaderime gir.

Kılıç binicisinin özü, gücünü ve kudretini et ve kanda göster.

Kılıç binicisinin özü, Iuvs.creature duyumlarında güç ve güç kazanın

Kılıç binicisinin özü, düşünce ve sağduyuda güç ve güç kazanın.

Kılıç binicisinin özü, gücü ve kudreti sözlerde ve eylemlerde çevirin.

Kılıç binicisinin özü, benim için en uygun astral formda zihnimde tezahür ediyor.

Kılıçların binicisinin özü, benim için en uygun isimle zihnimde tezahür ediyor.

Kılıç binicisinin çağrılan özünün adı ve ayrıca astral görünümün ve temel özelliklerin kısa bir açıklaması:

8. Çağırma (Denari/Earth Rider)

Kurallar ilk aramadaki ile aynıdır. Açıklama değişir

kementin psikofiziksel özelliklerinin tanımı ve çağrı metni (kement adına göre).

Denarii / yeryüzü binicisinin psikofiziksel özellikleri:

Biniciler, denarii, genç bir adamın imajına karşılık gelen dünya stilinin ikinci seviyesini sembolize ediyor. Genç adam tutkusuna kapılmış durumda. Önüne hangi hedef çıkarsa çıksın, ona ulaşmalıdır, aksi takdirde hayatın anlamı ve kendine saygı hakkı kaybolur. Ya hep ya hiç, binicinin mottosu. Sürücü yarı tonları bilmiyor ama bu onun gücü. Sadece atlı kadınlar roz'un güçlerine meydan okuyabilir. Sürücüde, elementlerin gücü en şiddetli, keskin ve kasıtlı olarak kendini gösterir. Sürücü kadere meydan okur ve aynı zamanda cesur bir şövalye gibi kendini iz bırakmadan savaşa atar. Binici asla geri adım atmaz.

Denarii kıyafeti, dünyanın elementlerine karşılık gelir. Her şey toprağa atılabilir, ancak yalnızca gerçek tahıl filizlenir. Ekilen şeyde doğal bir ilke yoksa, ne değerli taşlar, ne pahalı süs eşyaları, ne de en umut verici fikirler filizlenip meyve vermez. : Çalışkan ve inatçı bir çiftçi, arazisinde zengin bir ürün yetiştirebilir. Hasadın bir değeri vardır ve denarii getirir. Toprak unsuru, tahılın kalitesi ve meyvelerin değeri gibi, kişiye kendisinin gerçek özünü ve değerini bilmesini öğretir. Denarii ile ölçülebilen bir değer kazanacak olan, insan emeğinin meyveleridir. Her zaman bir kişinin dinarını, kendisi için dinardan daha değerli bir şey yaratan kişiye vermesi durumu her zaman olacaktır.

Denarii binicisi, büyük anıtların yaratıcısı gibidir. Bu mülk ve bu güçle donatılmış bir insan, hayatında ve kaderinde görkemli eserler yaratmayı amaçlamaktadır. Denarii binicisi kendini tamamen çalışmaya ve yaratıcılığa adar. Yaratıcı ve üretken çalışmasının ürünü, harcanan çabaların ölçeği ve planın ilahi özü ile sıradan bir insanın hayal gücünü sarsmalıdır. Denarii binicisi, küçük karlar veya önemsiz işler için değiş tokuş etmeyecektir. Amacı anıtsal kreasyonlarda, fırfırların değeri etrafındakilerin, insanların gözünde sonsuz derecede yüksektir. : Denarii binicisinin hayatında istihdam edilebilirlik, azim ve kararlılık büyük ölçüde kendini gösterir. Denarii binicisi nihai sonuca odaklanır ve uzun yıllar süren çaba ve yatırımla bunun için gitmeye hazırdır. Bu özel bir hediye

Arama metni:

Toprak elementlerinin büyük temel gücü, denarii binicisinin özüyle bedenime giriyor.

Denarii binicisinin özü, hayatıma gir.

Denarii atlısının özü, kaderime gir.

Denarii binicisinin özü, gücünü ve gücünü et ve kanda göster.

Denarii'nin atlısının özü, duygularınızda güç ve güç kazanın.

Denarii binicisinin özü, düşünce ve takdirle güç ve güç kazanın.

Denarii binicisinin özü, gücü ve gücü sözlerde ve eylemlerde çevirin.

Denarii binicisinin özü, benim için en uygun astral formda zihnimde beliriyor.

Denarii atlısının özü, benim için en uygun isimle zihnimde beliriyor.

Denarii atlısının çağrılan özünün adı ve ayrıca astral görünümün ve temel özelliklerin kısa bir açıklaması:

METRESLER (bayanlar)

9. Çağır (Asaların Hanımı/Ateş)

Kurallar ilk aramadaki ile aynıdır. Kementin psikofiziksel özelliklerinin tanımı ve çağrı metni (kementin adına uygun olarak) değiştirilmektedir.

Asaların/ateşin metresinin psikofiziksel özellikleri:

Asaların Hanımı, olgun yaş imajına karşılık gelen, ateş styria'nın üçüncü seviyesini sembolize eder. Yetişkinlikte, kişi hayatının tam sahibi olmaya çalışır. Enerji dolu ve sürekli ilgi alanlarının yanı sıra hayatındaki ve kaderindeki ana amaç ve hedefleri iyi biliyor. Sabit ilgi çemberi bir krallık gibidir, bir rotorda olgun bir kişi maksimum refah için çabalar. Hanımın krallığının sınırları çocukluk ve ergenlik döneminde gelişir ve daha sonra nadiren önemli ölçüde değişir. Hostes iç düzenin tadını çıkarıyor

ve esenlik, günlük işler ve endişelerle ustaca başa çıkma.

Asa kıyafeti ateş unsuruna karşılık gelir. Ateş unsuru, bir kişinin iç güçlerini harekete geçirir, olumlu bir sonuç için ruh halini güçlendirir ve yoğunlaştırır. Ateş sayesinde kişi engellerin üstesinden gelme yeteneği kazanır. Ateş, istemeden bir insanı içeriden yaktırır ve yalnızca kendisi için neyin önemli olduğunu ve neyi arzuladığını düşünür. Ateş şüphe ve korku bilmez. Ateş sadece zaferi tanır. Ateş, kişiye azim gücü ve engellerle başa çıkma iradesi verir. Ateşin gücü olmadan, ilk ciddi engel aşılmaz hale gelecektir. Ateş iradeyi yoğunlaştırır, tüm güçleri bir yumrukta toplar, Ateş bir kişiyi defalarca güçlendirebilir ve ona hayalini bile kurmanın bile korkutucu olduğu en zor zaferleri kazanma fırsatı verebilir. Ateş unsuru, bir kişinin gücü üstün olan bir düşmana meydan okuduğu yerde kendini gösterir.

Asaların hanımı (öz, erkek biçiminde de görünebilir), makul ve kararlı bir kral gibidir. Bu mülke ve bu güce sahip olan kişi, hayatındaki ve kaderindeki ana hedefler ve görevler hakkında net bir fikir edinmeye çalışır, burada kendini aşması, istenen sonuçlara giden yolda doğal engellerin üstesinden gelmesi, ve ayrıca olası düşmanları ve rakipleri yen. Asaların Hanımı her zaman aktif bir durumdadır ve her zaman çok sayıda bulunan, değişen karmaşıklıktaki görevleri çözmeye hazırdır. Asaların Hanımı'nın dinlenmeye vakti yok, aslında her günü kahramanlık ve eylemlerle dolu. Günlük rutinleri ve sürekli ihtiyaçları nedeniyle onlara fazla önem vermiyor bile. Asaların sahibi, önemli kader görevlerinin çözümünü kontrol eder, durum üzerinde gücü elinde tutar ve değişen koşullarda kendini kontrol eder, ve ayrıca sürekli olarak bir iç faaliyet durumunu ve kararlı eyleme hazır olmayı sürdürür. Bu, asaların metresinin özel bir armağanı, gücü ve gücüdür.

Arama metni:

Ateş elementinin büyük temel gücü, asaların efendisinin özüyle bedenime giriyor.

Asaların Hanımının Özü, hayatıma gir.

Asaların Hanımının Özü, kaderime gir.

Asaların efendisinin özü, gücünü ve kudretini et ve kanda göster.

Asaların metresinin özü, duygu ve hislerde güç ve güç kazanın.

Asaların efendisinin özü, düşüncede ve ihtiyatta güç ve güç kazanın.

Asaların efendisinin özü, gücü ve gücü kelimelere ve delau'ya çevirin.

Asaların efendisinin özü, benim için en uygun astral formda zihnimde tezahür ediyor.

Asaların efendisinin özü, benim için en uygun isimle zihnimde tezahür ediyor.

Asaların metresinin çağrılan özünün adı ve ayrıca astral görünümün ve temel özelliklerin kısa bir açıklaması:

10. Çağırma (Kupaların Hanımı/Su)

Kurallar ilk aramadaki ile aynıdır. Kementin psikofiziksel özelliklerinin tanımı ve çağrı metni (kementin adına uygun olarak) değiştirilmektedir.

Bardak / su metresinin psikofiziksel özellikleri:

Kadehlerin hanımı, olgun yaş imajına karşılık gelen su styuia'nın üçüncü seviyesini sembolize ediyor. Yetişkinlikte, kişi hayatının efendisi olmak için sonuna kadar çabalar, güçle doludur ve sürekli ilgi alanlarının yanı sıra hayatındaki ve kaderindeki ana amaç ve hedefleri iyi bilir. Sürekli çıkarlar çemberi, olgun bir kişinin maksimum refah için çabaladığı bir krallık gibidir. Hanımın krallığının sınırları çocukluk ve ergenlik döneminde gelişir ve daha sonra nadiren önemli ölçüde değişir. Hostes naslayau dahili siparişle verilir

ve esenlik, günlük işler ve endişelerle ustaca başa çıkma.

Fincan takımı su stiline karşılık gelir. Su stiuia, insan aklını sarhoş eden bir büyünün gücünü taşır. Büyü, bir kadeh şarapla sembolize edilir. Bir kişinin cazibesinden sarhoş olan, zihinsel bir tavırla, her türlü eylemi yapabilir, muskaların büyük bir gücü ve gücü vardır. Büyünün etkisi altında nesnelerin algısı değişir. Sonuçta, bir kişinin deneyimlerini duyusal dolgunluk, zevk, beklenti ve neşe ile dolduran büyüdür. Ancak büyüler aynı zamanda bir kişiyi zehirleyerek onu öfke, korku, tiksinti ve diğer zor duygu ve deneyimlerle doldurabilir. Büyüde, yaşamda ve ölümde. Büyü, bir kişiye, değiştirilemeyecek birinin tutumunu değiştirme gücü verebilir. Tılsımlar sayesinde kişi aynı nesneye tamamen farklı tepkiler verebilir. Ancak büyünün kendi süresi vardır. Şarapla sarhoşluk sonsuz değildir. Tüm büyüler zamanla eskir. Aynı zamanda gücü tükenmekte olan bazı büyüler başka büyülerle değiştirilebilir. Bu büyücülük sanatıdır.

Bardakların metresi (özü erkek şeklinde de görünebilir), büyülü bir krallığın sahibine benzer. Bu özellik ve bu güçle donatılmış bir kişi, kendisi için hayati ve önemli olan her şey, özel anlam ve önem verilen fenomenlere ve şeylere dönüşür. Kupaların Hanımı, krallığının kısmen icat edilmiş dünyasından keyif alıyor, çünkü onun krallığında her şey olduğu gibi oluyor (görünüyor). o ister. Ancak kupaların hanımı tercihlerinde sabittir ve her konuğu, her yeni nesneyi, her olayı, her durumu ustaca krallığının gizli büyüsüne çeker. Ne olursa olsun, kupaların hanımı tercihlerinden yana dönecek ve herhangi bir kişiyi büyüleyecek, onu kendi kalbine neyin neyin neyin neyin olmadığını kendisinin belirlediği bir tür kendi dünyasına sürükleyecektir. Metresin cazibesinin etkisi. Cups, eski modası geçmiş büyüleri ustaca yeni ve daha sarhoş edici olanlarla değiştirme yeteneği sayesinde son derece güçlüdür. Bu, kupa metresinin özel bir özelliği, gücü ve gücüdür.

Arama metni:

Su Elementinin Büyük Öz Gücü, metresin özüyle bedenime girin. bardaklar.

Hostesin özü. bardaklar, hayatıma gir.

Kupa Hanımının Özü, kaderime gir.

Ifbkov'un metresinin özü, gücünüzü ve gücünüzü et ve kanda gösterin.

Kupa metresinin özü, duygu ve hislerde güç ve güç kazanın

Kupa metresinin özü, düşünce ve ihtiyatta güç ve güç kazanın.

İfbkov'un metresinin özü, sözlerde ve eylemlerde gücü ve gücü çevirin.

İfbkov'un metresinin özü, zihnimde benim için en uygun astral görünümü gösteriyor.

İfbkov'un metresinin özü, zihnimde benim için en uygun isimle tezahür ediyor.

Kupa metresinin denilen özünün adı, ayrıca astral görünümün ve temel özelliklerin kısa bir açıklaması:

11. Çağır (kılıçların/havanın hanımı)

Kurallar ilk aramadaki ile aynıdır. Kementin psikofiziksel özelliklerinin tanımı ve çağrı metni (kementin adına uygun olarak) değiştirilmektedir.

Kılıçların/havanın metresinin psikofiziksel özellikleri:

Kılıçların hanımı, yetişkinlik imajına karşılık gelen hava elementinin üçüncü seviyesini sembolize eder. Yetişkinlikte, kişi hayatının tam efendisi olmaya çalışır. Güç dolu ve çemberini iyi biliyor.

KRALİÇE <⅝ KILIÇLAR.

ιιχ sürekli çıkarların yanı sıra yaşamlarındaki ve kaderlerindeki ana amaç ve hedefler. Sürekli çıkarlar çemberi, olgun bir kişinin maksimum refah için çabaladığı bir krallık gibidir. Hanımın krallığının sınırları çocukluk ve ergenlik döneminde gelişir ve daha sonra nadiren önemli ölçüde değişir. Hostes, günlük işler ve endişelerle ustaca başa çıkarak iç düzen ve esenliğin tadını çıkarır.

Kılıç kıyafeti hava elementine karşılık gelir. Hava her yere ve her yere nüfuz eder. Ayrıca havaya çıkıp görebilirsiniz

sıradan vizyonun çok ötesinde doğacak bir şey.

Bu özellikte, hava elementlerinin ana kuvvetidir. Günlük hayatın koşuşturmacasının üzerinde yükselen bir kişi, uzaktaki umutları ve bununla bağlantılı fırsatları görme yeteneği kazanır. ׳ Böyle bir vizyon, önemli stratejik kararlara, bazen anlaşılmaz çevrelere ve hatta en yakın insanlara yol açar. Hava unsuru, kaderde değişiklikler ve eski alışkanlıklardan ve bağlılıklardan kurtuluş getirir. Bu gibi durumlarda şöyle derler - kaderin rüzgarı değişti. Hava, bir kişiyi çeşitli seçenekleri, fırsatları ve umutları görme armağanıyla ödüllendirir. Hava elementinin gücü, bir kişiye, bir kişinin kendisi, kim olmak istediği ve diğer insanlar arasında hangi rolü oynamak istediği hakkındaki rüyasını gerçeğe dönüştürme yeteneği verir. Hava unsuru ilkesine göre, bir kişi sayar, böylece diğer insanlar onu tam olarak caron'un istediği gibi algılar.

Kılıçların hanımının yöntemlerinin cephaneliğinde paradoksal çözümler, oyunun kurallarını hızla değiştirme isteği ve kendi bölgelerindeki duruma tam anlamıyla hakim olma ihtiyacı var. Bu, kılıçların metresinin özel bir özelliği, gücü ve gücüdür.

Arama metni:

Hava Elementinin Büyük Özü, kılıç ustasının özüyle bedenime gir.

Kılıçların Hanımının Özü, hayatıma gir.

Kılıçların efendisinin özü, kaderime gir

Kılıçların efendisinin özü, gücünü ve kudretini et ve kanda göster.

Kılıçların efendisinin özü, duyularda güç ve güç kazanın.

Kılıçların efendisinin özü, düşüncede ve ihtiyatta güç ve güç kazanın.

Kılıçların efendisinin özü, gücü ve gücü sözlere ve eylemlere dönüştürün

Kılıçların efendisinin özü, benim için en uygun astral formda zihnimde tezahür ediyor.

Kılıç kullananın özü, benim için en uygun isimle zihnimde tezahür ediyor.

Kılıçların metresinin çağrılan özünün adı ve ayrıca astral görünümün ve temel özelliklerin kısa bir açıklaması:

12. Çağrı (denarii / arazi metresi)

Kurallar ilk aramadaki ile aynıdır. Kementin psikofiziksel özelliklerinin tanımı ve çağrı metni (kementin adına uygun olarak) değiştirilmektedir.

Denarii / arazi sahibinin psikofiziksel özellikleri:

Denarii'nin sahibi, yetişkinlik imajına karşılık gelen toprak elementinin üçüncü seviyesini sembolize eder. Yetişkinlikte, kişi hayatının tam efendisi olma eğilimindedir. O enerji dolu. ve sürekli ilgi alanlarının yanı sıra hayatındaki ve kaderindeki ana amaç ve hedefleri iyi bilir. "Sürekli çıkarlar çemberi, olgun bir kişinin maksimum refah için çabaladığı bir krallık gibidir. Hrzyayki krallığının sınırları çiziliyor

hasat. hasatın kendine has

hala Çocukluk ve ergenlik döneminde ve daha sonra nadiren önemli ölçüde değişir. Hostes hoşlanır: günlük işler ve endişelerle ustaca başa çıkarak iç düzen ve esenlik tarafından verilir.

Denarii kıyafeti, dünyanın elementlerine karşılık gelir. Her şey toprağa atılabilir, ancak yalnızca gerçek tahıl filizlenir. Ekilen şeyde doğal bir ilke yoksa, ne değerli taşlar, ne pahalı süs eşyaları, ne de en umut verici fikirler filizlenip meyve vermez. Çalışkan ve ısrarcı bir çiftçi, arazisinde zengin bir değer üretebilir ve hanedan getirir.

rii. Toprak unsuru, tahılın kalitesi ve meyvelerin değeri gibi, kişiye kendisinin gerçek özünü ve değerini bilmesini öğretir. Denarii ile ölçülebilen bir değer kazanacak olan, insan emeğinin meyveleridir. Her zaman bir kişinin dinarını, kendisi için dinardan daha değerli bir şey yaratan kişiye vermesi durumu her zaman olacaktır.

Denarii'nin metresi (özü erkek biçiminde de görünebilir) bir hazine koruyucusu gibidir. Bu mülke ve bu kudrete sahip olan insan, yalnızca kendisi için gerçekten değerli olanı yaratmaya ve kendisi için gerçek bir hazine olan şeyler arasında yaşamaya çalışır. Denarii'nin sahibi, bir kişinin gerçek yeteneklerinin taneleri için yüksek bir sorumluluk taşır. Bu tür tohumların her biri çimlenmeli ve meyve vermelidir. Uozairy denarii'nin duyguları, fikirleri, projeleri ve eylemleri onun için en yüksek değere ve öneme sahiptir. Kendisi için gerçek bir hazine olan her şeyle çevrilidir. Dışarıda hazine, içeride hazine. Denarii sahibi asla değeri düşük şeylerle, gereksiz ilişkilerle, önemsiz fikirlerle ve hatta en çekici yalanlarla değiş tokuş etmeyecektir. Denarii'nin hanımının gerçek doğal temeli içinde yalnızca şimdiyi ve ayrıca her şeyi takdir etmesinin nedeni budur. hayatında ve kaderinde kendisi için en yüksek değere sahip olan şey. Bu, denarii sahibinin özel bir armağanı, gücü ve gücüdür.

Arama metni:

Toprak elementlerinin büyük özsel gücü, denarii sahibinin özüyle bedenime giriyor.

Denarii sahibinin özü, hayatıma gir.

Denarii sahibinin özü, kaderime gir.

Denarii metresinin özü, gücünü ve gücünü et ve kanda göster.

Denarii metresinin özü, chu'vs.tvaush duyumlarında güç ve güç kazanın

Denarii'nin metresinin özü, düşünce ve takdirle güç ve güç kazanın.

Denarii metresinin özü, gücü ve gücü kelimelere ve eylemlere çevirin.

Denarii'nin metresinin özü, benim için en uygun astral formda zihnimde tezahür ediyor.

Denarii'nin metresinin özü, benim için en uygun isim zihnimde tezahür ediyor.

Denarii metresinin çağrılan özünün adı ve ayrıca astral görünümün ve temel özelliklerin kısa bir açıklaması:

YÖNETİCİLER (Krallar)

13. Çağır (Asaların/Ateşin Efendisi)

Kurallar ilk aramadaki ile aynıdır. Kementin psikofiziksel özelliklerinin tanımı ve çağrı metni (kementin adına uygun olarak) değiştirilmektedir.

Asaların / ateşin hükümdarının psikofiziksel özellikleri:

Asaların hükümdarı, yaşlıların imajına karşılık gelen ateş styuia'nın dördüncü seviyesini sembolize eder. Yaşlı, fiziksel gücünü kaybeder, zayıflar, ancak gerçek bilgeliği kazanır. Hükümdarın gücü ve nüfuzu, gerçek hikmet sayesinde böyle bir güce kavuşur. Hükümdarın sözleri ve eylemleri kesindir ve bu nedenle fazla çaba gerektirmez. Yasaya verilen ana armağan, deneyimin bütünüdür, bu, durumun temel özünün ve içinde belirli bir kişiden neyin gerekli olduğunun derin bir vizyonudur. Bu nedenle yöneticiler, herhangi bir durumda yi'yi ustaca uygulamak için herhangi bir kişide gerekli özellikleri ve nitelikleri doğru bir şekilde nasıl tanıyacaklarını bildikleri için yönetici olurlar. İşte hükümdarın gücü ve gücü. Yalnızca bir yönetici herkese gerçekten hikmetli bir talimat verebilir ve ne yapması gerektiğine işaret edebilir. "Ayrıca hükümdar mutlak olanla ilgilenir.

ama başka türlü sürüklenen herkese kadar onun ilgi alanı içindedir. Yönetici, herkesin ne yapması ve ne için çabalaması gerektiğini bilmesini sağlama sorumluluğunu üstlenen bilge bir yöneticidir. Hükümdarın üstün gücü ve kuvveti, hikmetli yönetiminin herkes için faydalı olmasına dayanır ve bu nedenle ona itaat ederler.

Asa kıyafeti ateş unsuruna karşılık gelir. Ateşi silmek, bir kişinin iç güçlerini harekete geçirir, olumlu bir sonuç için ruh halini güçlendirir ve yoğunlaştırır. Ateş sayesinde kişi engellerin üstesinden gelme yeteneği kazanır. Ateş, ister istemez insanın içini yakmasına ve sadece kendisi için neyin önemli olduğunu düşünmesine neden olur ve kaymak arar. Ateş şüphe ve korku bilmez. Ateş sadece zaferi tanır. Ateş, kişiye azim gücü ve engellerle başa çıkma iradesi verir. Ateşin gücü olmadan, ilk ciddi engel aşılmaz hale gelecektir. Ateş iradeyi yoğunlaştırır, tüm güçleri bir yumrukta toplar, Ateş bir kişiyi defalarca güçlendirebilir ve ona hayalini bile kurmanın bile korkutucu olduğu en zor zaferleri kazanma fırsatı verebilir. Ateş unsuru, bir kişinin kendisinden üstün bir düşmana meydan okuduğu yerde kendini gösterir.

Asaların Hükümdarı, Fırtınaların Efendisi gibidir. Bu mülke ve bu güce sahip olan kişi, kendi içinde ve diğer insanlarda yolundaki tüm engelleri süpüren bir fırtına uyandırabilir. Fırtınanın öfkeyle dolu olması ya da sadece güçlü bir Arzunun olması önemsizdir. Hiçbir engel fırtınayı durduramaz. Asaların hükümdarı, anlaşma yapması için getirildiği herhangi bir kişide kaynağı, fırtınayı görür. ^Kells'in hükümdarı, fırtınanın gücünü ve gücünü bilgece sözlerle, doğru eylemle veya cüretkar bir fikirle uyandırmaya hazır. "Bu yüzden asaların hükümdarı, kimin neye ihtiyacı olduğunu ve kimin kendi içinde hangi gücü taşıdığını bilerek, gücün kaynağını çok akıllıca anlar ve kullanır. Asaların Hükümdarı, hedeflerin, gücün ve teslimiyetin akıllıca dağıtılması konusunda muazzam bir potansiyele sahiptir. Bunu veya bu görevi yerine getirmede kimin ve neyin iyi olduğunu ve ayrıca kime ve neye güvenilebileceğini iyi görür ve anlar. Bu özel bir hediye

Arama metni:

Ateş Elementinin Büyük Özü, Asaların Hükümdarı'nın özüyle bedenime gir.

Asaların Hükümdarı'nın özü, hayatıma gir.

Asaların Hükümdarı'nın özü, kaderime gir

Asaların hükümdarının özü, gücünü ve kudretini et ve kanda göster.

Asaların hükümdarının özü, duyumlarda güç ve güç kazanmaktır.

Asaların hükümdarının özü, düşüncelerde ve ihtiyatta güç ve güç kazanın.

Asaların hükümdarının özü, gücü ve gücü sözlerde ve eylemlerde çevirin.

Asaların hükümdarının özü, benim için en uygun astral formda zihnimde tezahür ediyor.

Asaların Hükümdarı'nın Özü, benim için en uygun isimle zihnimde tezahür ediyor.

Asaların hükümdarının çağrılan özünün adı ve ayrıca astral görünümün ve temel özelliklerin kısa bir açıklaması:

14. Çağır (Kupaların Hükümdarı/Su)

Kurallar ilk aramadaki ile aynıdır. Kementin psikofiziksel özelliklerinin tanımı ve çağrı metni (kementin adına uygun olarak) değiştirilmektedir.

Bardak / su hükümdarının psikofiziksel özellikleri:

Bardakların cetveli, yaşlı bir adamın görüntüsüne karşılık gelen su elementinin dördüncü seviyesini sembolize eder. Yaşlı, fiziksel gücünü kaybeder, zayıflar, ancak gerçek bilgeliği kazanır. "Hükümdarın gücü ve nüfuzu, gerçek hikmet sayesinde böyle bir güç kazanır. Hükümdarın sözleri ve eylemleri kesindir ve bu nedenle fazla çaba gerektirmez. Hükümdara deneyimle verilen ana hediye, durumun temel özünün ve içinde belirli bir kişiden neyin gerekli olduğunun derin bir vizyonudur. Bu nedenle, bir yönetici, herhangi bir durumda yi'yi ustaca uygulamak için herhangi bir kişide gerekli özellikleri ve nitelikleri doğru bir şekilde nasıl tanıyacağını bildiği için yönetici olur. İşte hükümdarın gücü ve gücü. O zaman yöneticiler herkese gerçekten hikmetli talimatlar verebilir ve ne yapması gerektiğine işaret edebilir. "Ayrıca hükümdar kesinlikle her şeyle ilgilenir, aksi halde sürüklenen kendi çıkarları kapsamındadır. Hükümdar, sorumluluk alan bilge bir yöneticidir.

Herkesin ne yapacağını ve ne için çabalayacağını bilme sorumluluğu. 'Hükümdarın en yüksek gücü ve kuvveti, hikmetli yönetiminin herkes için faydalı olduğu gerçeğine dayanır ve bu yüzden ona itaat ederler.

Fincan takımı su stiline karşılık gelir. Su elementi, insan aklını sarhoş eden bir büyünün gücünü taşır. Büyü, bir kadeh şarapla sembolize edilir. Zevkle sarhoş olan bir kişi, zihinsel bir tavırla her türlü eylemi yapabilir. Büyülerin büyük bir gücü ve gücü vardır. Büyünün etkisi altında nesnelerin algısı değişir. Ne de olsa, bir kişinin deneyimlerini dolduran büyüdür.yüzyıllarca şehvetli dolgunluk, zevk, beklenti ve neşe. Ancak büyüler aynı zamanda bir kişiyi zehirleyerek onu öfke, korku, tiksinti ve diğer ağır duygu ve deneyimlerle doldurabilir. chara.ui'de yaşam ve ölüm. Büyü, bir kişiye, değiştirilemeyecek birinin tutumunu değiştirme gücü verebilir. Tılsımlar sayesinde kişi aynı nesneye tamamen farklı tepkiler verebilir, ancak tılsımların kendi zamanları vardır, Şarapla sarhoşluk sonsuz değildir. Herhangi bir büyü zamanla gücünü kaybeder.Aynı zamanda gücü tükenmekte olan bazı büyüler başka büyülerle değiştirilebilir. Bu büyücülük sanatıdır.

Kupaların Hükümdarı, bilge bir büyücü-şifacı gibidir. Bu özelliğe ve bu güce sahip olan insan, hayatının her anında her insanın neye ihtiyacı olduğunu iyi görür, hisseder ve anlar. : Rubres hükümdarı, şu veya bu kişinin kalbinde neden burukluk ve hüzün olduğunu çok iyi görür ve anlar. Rubres hükümdarı, herhangi bir kişiyi iyileştirebilir, her şeyden önce, kendisini çevreleyen şeye ve durumun runesine karşı tutumunu değiştirmesine yardımcı olur, sonunda kendini rotorda bulabilir veya bulabilir. Ancak, rubrelerin yöneticileri, kimin ne için çabaladığını iyi görmekle kalmaz, aynı zamanda kişiyi bu konuda desteklemeye de hazırdır. Öte yandan, rubrelerin yöneticileri, bir kişinin zıt, zayıf yönünün çok iyi farkındadır. Tiara straus'un insan korkaklığı, şüpheleri veya dar görüşlülüğü nedeniyle straus'un hain gücünü görüyor. acımasız ve yıkıcıdır. Rubres hükümdarı, herhangi bir kişiye, zorluklara, zorluklara ve olası kayıplara direnme gücü vererek, kendisine umut ve inanç verebilir. Kupaların Hükümdarı, inancın en zor ve zor durumda huzuru bulmasına yardımcı olabileceği gibi, ona kişisel bir güç duygusu ve olumlu bir tutum bahşedebilir. Bu, yakutların hükümdarının özel bir armağanı, gücü ve gücüdür.

Arama metni:

Suyun büyük gücü styuia, bardakların hükümdarının özüyle bedenime gir.

Kupaların Hakiminin Özü, hayatıma gir.

Kupaların Hakiminin Özü, kaderime gir.

Kupaların hükümdarının özü, gücünü ve gücünü et ve kanda göster.

Kübraların hükümdarı özü, duyularda güç ve güç kazanır.

Kubr hükümdarının özü, düşünce ve ihtiyatta güç ve güç kazanmaktır.

Kupaların hükümdarının özü, gücü ve gücü kelimelere ve delau'ya çevirin.

Kupaların hükümdarının özü, zihnimde bana en çok sallanan astral form olarak tezahür ediyor.

Kupaların hükümdarının özü, beni en çok mesheden isim zihnimde tezahür ediyor.

Kupa hükümdarının çağrılan özünün adı ve ayrıca astral görünümün ve temel özelliklerin kısa bir açıklaması:

15. Çağır (kılıçların/havanın hükümdarı)

Kurallar ilk aramadaki ile aynıdır. Kementin psikofiziksel özelliklerinin tanımı ve çağrı metni (kementin adına uygun olarak) değiştirilmektedir.

Kılıçların / havanın hükümdarının psikofiziksel özellikleri - Ruh:

Kılıçların hükümdarı, yaşlı bir adamın imajına karşılık gelen hava styuia'nın dördüncü seviyesini sembolize eder. Yaşlı, fiziksel gücünü kaybeder, zayıflar, ancak gerçek bilgeliği kazanır. Hükümdarın gücü ve nüfuzu, gerçek hikmet sayesinde böyle bir güce kavuşur. Hükümdarın sözleri ve eylemleri kesindir ve bu nedenle fazla çaba gerektirmez. Hükümdara deneyimle verilen ana hediye, durumun temel özünün ve içinde belirli bir kişiden neyin gerekli olduğunun derin bir vizyonudur. : Bu nedenle bir hükümdar hükümdar olur, çünkü herhangi bir durumda ustaca uygulamak için herhangi bir kişide gerekli özellikleri ve nitelikleri doğru bir şekilde nasıl tanıyacağını bilir. İşte hükümdarın gücü ve gücü. Yalnızca bir yönetici herkese gerçekten hikmetli bir talimat verebilir ve onun için yapılmasının uygunsuz olduğunu gösterebilir. Ayrıca hükümdar böyle olan herkesle kesinlikle ilgilenir, veya başka türlü çıkarları alanında doğar. : Hükümdar, herkesin ne yapacağını ve ne için çabalayacağını bilmesini sağlamak için sorumluluk alan bilge bir yöneticidir. Hükümdarın en yüksek gücü ve kuvveti, hikmetli yönetiminin herkes için faydalı olmasına dayanır ve bu nedenle ona itaat ederler.

Kılıç kıyafeti, havanın styria'sına karşılık gelir. Hava her yere ve her yere nüfuz eder.Ayrıca, havaya tırmanabilir ve sıradan görüşün çok ötesinde neyin doğduğunu görebilirsiniz. Bu özellik, styria vozdur'un ana gücüdür. Günlük hayatın koşuşturmacasının üzerine çıkan kişi, uzak beklentileri ve bununla ilişkili fırsatları görme yeteneği kazanır. ׳ Böyle bir vizyon, bazen çevre ve hatta en yakın insanlar için bile anlaşılmaz olan önemli stratejik kararlara yol açar. Styria vozdura, kaderde bir değişiklik ve eski alışkanlıklardan ve takıntılardan kurtuluş getirir. Takir durumlarında tar derler ki kader rüzgarı değişmiştir. Hava, bir kişiyi çeşitli seçenekler, olasılıklar ve beklentilerden oluşan bir samir görme armağanıyla ödüllendirir. Air styria'nın gücü, bir kişiye, bir kişinin kendisi, kim olmak istediği ve diğer insanlar arasında hangi rolü oynamak istediği hakkındaki rüyasını gerçeğe dönüştürme yeteneği verir. Air styria ilkesine göre, bir kişi diğer insanların da onu tam olarak onun mırıldandığı gibi algılaması gerektiğini mırıldanır.

Kılıçların hükümdarı, stratejik ve taktiksel bir zihne sahip olan büyük kolektif projelerin organizatörü gibidir. Nazik (en iyi ihtimalle) ve bilge sinsi

etrafındaki insanlarla ilgili olarak pratikte sınırsızdır. Bu mülke ve bu güce sahip bir kişi, hayatında çeşitli kader çizgileri ve halkını donatan kaderleri ve ayrıca bu çizgileri aşmak ve fazla ödeme yapmak için olası seçenekler görür. Kılıçların hükümdarının insanlarla ve çevreleyen gerçekliğin unsurlarıyla ilişkisi şaşırtıcı. "Arkadaşların, insanların, bağlantıların ve yöntemlerin en beklenmedik kaynaklarını, özelliklerini ve yeteneklerini ortaya çıkarma ve kullanma potansiyeli tek kelimeyle olağanüstü. : Kılıçların hükümdarı devasa bir ağ gibi bir şey yaratabilir,

en çeşitli ve hatta çelişkili unsurların iç içe geçtiği yer. kullanarak problemlerinden herhangi birini çözebilecektir.

iç içe geçmiş ve iç içe geçmiş unsurların kaynaklarını ve olanaklarını keşfetmek. Kılıçların hükümdarı, fantastik bir örümcek gibi, kader ağları, ilişkiler, tanıdıklar, olaylar, durumlar ve fırsatlar yaratır.Cephaneliğinde sonsuz çeşitlilikte yöntem ve çözümler.Bu, kupa hükümdarının özel bir armağanı, gücü ve gücüdür. .

Arama metni:

Hava Elementinin Büyük Özü, kılıçların hükümdarının özüyle bedenime gir.

Kılıçların Hükümdarı'nın özü, hayatıma gir.

Kılıçların hükümdarının özü, kaderime gir

Kılıçların hükümdarının özü, gücünü ve kudretini et ve kanda gösterir.

Kılıçların hükümdarının özü, duygu ve hislerde güç ve güç kazanır.

Kılıçların hükümdarının özleri, düşünce ve takdirle güç ve güç kazanır.

Kılıçların hükümdarının özü, gücü ve gücü kelimelere ve delau'ya çevirin

Kılıçların hükümdarının özü, zihnimde en p.p.oduo me astral formda tezahür ediyor.

Kılıçların hükümdarının özü, zihnimde en çok tezahür eden p. p. p. me ismi.

Kılıç hükümdarının çağrılan özünün adı ve ayrıca astral görünümün ve temel özelliklerin kısa bir açıklaması:

16. Çağırma (denarii/arazi hükümdarı)

Kurallar ilk aramadaki ile aynıdır. Kementin psikofiziksel özelliklerinin tanımı ve çağrı metni (kementin adına uygun olarak) değiştirilmektedir.

Denarii / arazi hükümdarının psikofiziksel özellikleri:

Denarii'nin hükümdarı, yaşlı bir adamın görüntüsüne karşılık gelen, dünyanın dördüncü seviyesini sembolize eder. Yaşlı fiziksel gücünü kaybeder, zayıflar ama

birkaç talimat ve ne yapması gerektiğine işaret edin. "Ayrıca hükümdar kesinlikle her şeyle ilgilenir,

gerçek bilgeliği ortaya çıkarır. Hükümdarın gücü ve nüfuzu, gerçek hikmet sayesinde böyle bir güce kavuşur. Hükümdarın sözleri ve eylemleri kesindir ve bu nedenle fazla çaba gerektirmez. Hükümdara deneyimle verilen ana hediye, durumun temel özünün ve içinde belirli bir kişiden neyin gerekli olduğuna dair derin bir vizyondur. : Bu nedenle yöneticiler, herhangi bir durumda yi'yi ustaca uygulamak için herhangi bir kişide gerekli özellikleri ve nitelikleri doğru bir şekilde nasıl tanıyacaklarını bildikleri için yönetici olurlar. İşte hükümdarın gücü ve gücü. Sadece hükümdar herkese gerçek bir mudd verebilir - aksi halde sürüklenen kendi ilgi alanına girer. Hükümdar, herkesin ne yapması gerektiğini ve ne için çabalaması gerektiğini bilmesini sağlama sorumluluğunu üstlenen bilge bir yöneticidir. "Hükümdarın üstün gücü ve kudreti, hikmetli yönetiminin herkes için faydalı olduğu gerçeğine dayanır.

Denarii kıyafeti, dünyanın tarzına karşılık gelir. Her şey toprağa atılabilir, ancak yalnızca gerçek tahıl filizlenir. Ne değerli taşlar, ne pahalı göz korkutmalar, ne de en umut verici fikirler bile ekilende doğal bir başlangıç ​​yoksa filizlenip meyve vermez. : Çalışkan ve inatçı bir çiftçi, arazisinde zengin bir ürün yetiştirebilir. Hasadın bir değeri vardır ve denarii getirir. Dünyanın styuia'sı, bir kişiye tahılın kalitesi ve meyvelerin değeri gibi kendisinin gerçek özünü ve değerini bilmesini öğretir. Denarii ile ölçülen bir değer kazanacak olan, insan emeğinin meyveleridir. Her zaman bir kişinin dinarını, kendisi için dinardan daha değerli bir şey yaratan kişiye vermesi durumu her zaman olacaktır.

Denarii hükümdarı, deneyimli bir usta ve bilge, çeşitli faaliyet alanlarında uzman, gerekli olanı gereksizden, değerliyi yanlıştan, vaat edeni cansızdan maksimum doğrulukla ayırabilen bir usta gibidir. Denarii'nin hükümdarı, hangi projelerin ve hangi fikirlerin gerçekten iyi bir girişime dönüşebileceğini ve bunların hangi meyveleri getirebileceğini tam olarak bilir. Denarii'nin hükümdarı, herhangi bir işletmenin kalbindeki herhangi bir tahılın kalitesini ve uygulanabilirliğini görür ve anlar. Denarii hükümdarı yalnızca verimli bir kanala yatırım yapacaktır ve bu nedenle denarii yöneticisinin seçimi her zaman doğru, akıllıca ve pratiktir. Denarii'nin hükümdarı, terfi ettirilen her şeyin gerçek fiyatını bilir, aksi takdirde çıkarlarının alanına girer. Zamanı, güçleri ve fırsatları akıllıca yönetebilir ve kiminle uğraşmanın makul olup kimin olmadığını tam olarak belirleyebilir. Denarii hükümdarının pratikliği, her şeyden önce, ileri görüşlülüğünde ve şu veya bu tekliften sonra ne olacağını, neye yol açacağını ve hangi sonuçların beklenmesi gerektiğini belirleme becerisinde kendini gösterir. :Sadece denarii'nin hükümdarı neye yatırım yapacağını ve insan faaliyetinin bir sonucu olarak neyin büyüyeceğini bilir. Bu, denarii hükümdarının özel bir armağanı, gücü ve gücüdür.

Arama metni:

Dünyanın stiuia'sının büyük temel gücü, denarii hükümdarının özüyle bedenime girin.

Denarii hükümdarının özü, hayatıma gir.

Denarii hükümdarının özü, kaderime gir

Denarii hükümdarının özü, gücünü ve gücünü et ve kanda göster.

Denarii hükümdarının özü, duygularınızda güç ve güç kazanın.

Denarii hükümdarının özü, düşünce ve takdirle güç ve güç kazanın.

Denarii hükümdarının özü, kelimelerde ve delau'da güç ve güç kazanın.

Denarii hükümdarının özü, benim için en uygun astral formda zihnimde belirir.

Denarii hükümdarının özü, zihnimde bana en uygun isimle beliriyor.

Denarii hükümdarının çağrılan özünün adı ve ayrıca astral görünümün ve temel özelliklerin kısa bir açıklaması:

BAZI YETENEKLER VE OLASILIKLAR

ESANSLAR

(ek uygulamaların yanı sıra)

1.  Kişisel bir güç ve güç kaynağı bulmak

Her varlık, sihirbazın yaşamında ve kaderinde temel bir işlevsel rol oynar. Sihirbazın öz üzerinde gücü yoktur ve olamaz, ancak vücudundaki tezahürünü büyük ölçüde kontrol edebilir. Sihirbaz, özlerinin yetenekleri ve yetenekleri sayesinde vücudunun bireysel psikofiziksel özelliklerine hakim olur. Sistematikleştirilmiş hipnoterapi açısından bakıldığında, öz, bilinçaltında birikmiş tüm deneyim ve yetenekleri yapılandıran olumlu, işlevsel bir psikolojik tutumdur. Öz halinde sihirbaz, kendi bedeninin işlevsel bilinçsiz yeteneklerini kullanarak kendisini ve hayatındaki olayları kontrol eder. Bir anlamda sihirbaz düşünmez, sihirbaz özün durumunu kullanır, astral formunda içsel olarak reenkarne olur. Böylece, sihirbaz tamamen vücudunun psikofiziksel yeteneklerinin bilinçsiz kontrol moduna geçer. Öz durumunda, sihirbazın içsel olarak farklı bir kişisel güç ve güç duygusu kazandığını dikkate almak önemlidir. Psikolojik olarak bu fenomen, yeni fırsatların kazanılması ve enerji potansiyelinde bir artış ile ilişkilidir. Bu duygu tamamen haklı. Temel güç durumunda, insan vücudunun tüm psikofiziksel aygıtı tamamen temel işlevsel özelliklerden birine odaklanmıştır. Dikkatin bu şekilde yoğunlaşması ve sabitlenmesi, şüphelerin ve olası kendinden şüphe duymanın tamamen ortadan kaldırılmasına katkıda bulunur. Sonuç olarak, insan vücudunun bilinçsiz kaynağı, sihirbazın işlevsel olarak yönlendirilen yaşamına tamamen dahil olur. Belirgin ve iyi hissedilen bir kişisel güç ve güç duygusu, sihirbazlık yapan kişinin doğal ve doğru bir iç durumu haline gelir. Temel durumların deneyimi, otomatik olarak depresif deneyimlerin (düşük benlik saygısı ve çaresizlik duyguları) yerini alır. Bir sihirbazın her zaman yapacak üretken ve hevesli bir işi vardır.

2.   fonksiyonel verimlilik

Öz, özünde, kutupluluklara ve çeşitli güçlerin ve enerjilerin etkileşimine dayanan nesnel gerçekliğin dış dünyası ile vücudun bireysel işlevsel özelliklerine ve özelliklerine dayanan iç öznel dünya arasında bir aracıdır. ve her belirli insan vücudunda özel bir şekilde tezahür eden içgüdüsel dürtüler. Öz, ikili bir doğaya sahiptir, özellikle bir sihirbazın vücudunda, bir kişinin ne olabileceğine dair basit bir fantezisinden temelde farklı olan, maddi olmayan dünyanın temel güçlerinin bir temsilcisi haline gelir. Bu gerçek, pratik sihirbaz için temelde önemlidir. Bir kişinin psikofiziksel tezahürleri düzeyindeki öz, her şeyden önce şu soruyu yanıtlayan bir dizi işlevsel psikolojik tutumla ifade edilir: nasıl yapılır, ne yapılmaz. Yani işlevsel bir psikolojik tutum, birbirinden farklı problemlerin çözümünde kullanılabilecek bir araçtır. Bu, temel psikolojik tutumun, çocuklukta kendiliğinden oluşan, kural olarak şaşırtıcı derecede aptalca, artık kimsenin ihtiyaç duymadığı bazı garip hedeflere yönelik ve hatta anlam ve içerik açısından zararlı olan çocuksu psikolojik tutumlara göre muazzam avantajıdır. Öz, belirli bir işlevsel ilkeyi belirler ve içsel olarak sabitler ve karşılık gelen temel durumu yaşama ve kullanma deneyimiyle, sihirbaz yalnızca özün işlevsel etkinliğini güçlendirir ve geliştirir. Varlıkların işlevselliğini geliştirme süreci kendi başına ivme kazanıyor, bu nedenle sihirbazın varlıklarla çok sayıda özel sözleşmeye ihtiyacı yok. Öz, sihirbazın vücudunda ne kadar sık ​​ve aktif bir şekilde kendini gösterirse, öz, sihirbazın tüm yeteneklerini ve tüm kişisel deneyimini o kadar uyumlu hale getirir ve kullanır. Varlığın işlevselliği, psikofiziksel aparatın bir tür teknik özelliğidir.

3.   Vücudun önceki tüm deneyimlerini, bilgi, beceri ve tüm psikofiziksel yeteneklerini kullanma

Bir insanda, bilinçsiz bir seviyede, önceki tüm deneyimler, tüm bilgiler, tüm beceriler ve yetenekler, ayrıca tüm yetenekler ve yetenekler tek bir bütündür ve yalnızca birbirini tamamlar. Genellikle bilinç düzeyinde kişi kendisinin yalnızca küçük bir potansiyelini kullanır. Ancak öz durumunda bilinçdışı aktiftir ve bu nedenle içsel potansiyele erişim tamamen açılır. Tüm insan deneyimi, vücutta çeşitli çağrışımsal refleks bağlantıları ve mekanizmaları düzeyinde depolanır. Sihirbaz varlığın durumunu ne kadar sık ​​kullanırsa, sürece o kadar çok çağrışımsal bağlantı dahil olur. Kendi kendine gerçekleştiği için bu konuda varlıkla anlaşmaya gerek yoktur.

4.   Çakışan görevleri gerçekleştirmenin eşzamanlılığı

Bilinçsiz düzeyde, vücudun (psikofiziksel aparat) psikofiziksel özellikleri ve yetenekleri, çelişkili, üretken süreçler (kendini geliştiren fikirler, yetenekler vb.) Dahil olmak üzere en çeşitli ile aynı anda bir arada bulunabilir. Ayrıca, bir veya daha fazla varlık tarafından gerçekleştirilen tamamen zıt görevler, paradoksal olarak birbirini tamamlar. Bilinçaltının (bilinçaltı) bu özelliği, deneyimli hipnozcular ve hipnoterapistler tarafından iyi bilinir ve pratikte sıklıkla kullanılır. Çakışan görevlerin aynı anda verimli bir şekilde yürütülmesi için kuruluşlarla herhangi bir sözleşme yapılması gerekmez, çünkü bu kendi kendine gerçekleşir.

5.   Mantık, zaman ve mekandan bağımsızlık

Öz, her şeyden önce bir kişinin (sihirbaz) bilinçdışını (bilinçaltını) düzenler ve yapılandırır. Buna karşılık, bilinçdışı düzeyde, vücudun en çeşitli psikofiziksel özellikleri ve yetenekleri sistemleri, refleks ve çağrışımsal bağlantılar yoluyla birbirleriyle bağlantılıdır. Çağrışımlar, mantık, zaman ve uzamsal koordinatların biçimsel yasalarından bağımsızdır, ancak özellikle onlara yönelik olmaları halinde bu koşulları da dikkate alabilirler. İnsan hayal gücü, sınır ve gelenek tanımayan çağrışımlar üzerine kuruludur. Bilinçdışı düzeyde kesinlikle mantık, zaman ve mekan duyumları vardır. Bununla birlikte, bu duyumlar, özellikle yapısal öğeler olarak kullanılabilen aynı çağrışımlardır veya sınırlamaları otomatik olarak terk edilebilir. Örneğin, psikofiziksel aktivitenin bilinçdışı seviyesindeki astral rüya, her zaman vücudun mevcut tüm olası araçlarıyla çözülen işlevsel bir görevdir. Bu tür araçların yelpazesi son derece geniştir: hormonal ve endorfin düzenlemesinden davranış kalıplarındaki değişikliklere kadar. Bilinçli bir düzeyde, gerekli kombinasyonları hesaplamak imkansızdır. Bilinçsiz düzeyde, görevi her şeyden önce bir kişinin iç durumunun hormonal düzenlemesi olan çağrışımsal paradoksal süreçler devreye girer. Böylece varlıklar, koşullu kurallar ve bilinç damgalarından bağımsız olarak var olan tüm olasılıkları kullanırlar. Kuruluşlarla özel sözleşmeler gerekli değildir. organizmanın mevcut tüm olası araçlarıyla çözülür. Bu tür araçların yelpazesi son derece geniştir: hormonal ve endorfin düzenlemesinden davranış kalıplarındaki değişikliklere kadar. Bilinçli bir düzeyde, gerekli kombinasyonları hesaplamak imkansızdır. Bilinçsiz düzeyde, görevi her şeyden önce bir kişinin iç durumunun hormonal düzenlemesi olan çağrışımsal paradoksal süreçler devreye girer. Böylece varlıklar, koşullu kurallar ve bilinç damgalarından bağımsız olarak var olan tüm olasılıkları kullanırlar. Kuruluşlarla özel sözleşmeler gerekli değildir. organizmanın mevcut tüm olası araçlarıyla çözülür. Bu tür araçların yelpazesi son derece geniştir: hormonal ve endorfin düzenlemesinden davranış kalıplarındaki değişikliklere kadar. Bilinçli bir düzeyde, gerekli kombinasyonları hesaplamak imkansızdır. Bilinçsiz düzeyde, görevi her şeyden önce bir kişinin iç durumunun hormonal düzenlemesi olan çağrışımsal paradoksal süreçler devreye girer. Böylece varlıklar, koşullu kurallar ve bilinç damgalarından bağımsız olarak var olan tüm olasılıkları kullanırlar. Kuruluşlarla özel sözleşmeler gerekli değildir. Bilinçsiz düzeyde, görevi her şeyden önce bir kişinin iç durumunun hormonal düzenlemesi olan çağrışımsal paradoksal süreçler devreye girer. Böylece varlıklar, koşullu kurallar ve bilinç damgalarından bağımsız olarak var olan tüm olasılıkları kullanırlar. Kuruluşlarla özel sözleşmeler gerekli değildir. Bilinçsiz düzeyde, görevi her şeyden önce bir kişinin iç durumunun hormonal düzenlemesi olan çağrışımsal paradoksal süreçler devreye girer. Böylece varlıklar, koşullu kurallar ve bilinç damgalarından bağımsız olarak var olan tüm olasılıkları kullanırlar. Kuruluşlarla özel sözleşmeler gerekli değildir.

6.  Kolektif bilinç/bilinç dışı ile bağlantı

Her varlığın kendi özel bilinci vardır. Bu bilincin kaynağı kolektif bilinç veya kolektif bilinçdışıdır. Aslında aynı şeyden bahsediyoruz ama bilinç, bir kolektif bilgi alanı anlamına gelir ve bilinçdışı, bilinçaltının doymuş olduğu bir kolektif deneyim alanı, yani bilinçdışının bilgisi anlamına gelir. Kolektif bilinçdışı homojen değildir, ancak yapılandırılmıştır. Kolektif bilinçdışının yapısı, bazen egregors olarak adlandırılan, birbiriyle ilişkili olarak kutuplaşmış materyal öncesi alanın belirli temel kuvvetleri ve anlamsal yoğunlaşmalar ile ilişkilidir. Temel gücün belirli bir etki alanında ve belirli bir anlamsal konsantrasyonda, bir sihirbazın vücudundaki algı ve bilgi işleme organları, çevreleyen gerçekliği ve farklı gerçeklik düzeylerini belirli bir şekilde algılar. Bu nedenle her varlık kendi bilincini oluşturur. Özsel gücün herhangi bir etki alanında, farklı semantik yoğunlaşmalar vardır, bu da şaşırtıcı biçimde farklı özlerin aynı dua kanalından (esansiyel gücün alanı) geldiği anlamına gelir (büyücünün vücudunun özelliklerine ve kişisel deneyimine bağlı olarak). ), onlar ve genel enerji ilkesine rağmen. Sonuç olarak, tüm varlıkların çağrısından sonra, sihirbaz çok boyutlu ve çok seviyeli bir bilinçle silahlanır. Aynı zamanda, bir sihirbazın bilinci neredeyse her zaman başka bir sihirbazın bilincinden önemli ölçüde farklıdır. Her varlığın ortak bilince / bilinçdışına kendi erişimi ve buna bağlı olarak kendi algılama tarzı vardır. Vücudun zihinsel yetenekleri düzeyinde, her varlık otomatik olarak algı süreçlerini ve gözlemlenen fenomenlerin ve fenomenlerin özünün karmaşık çağrışımsal anlayışını yapılandırır. Sihirbaz, belirli bir varlığın durumuna reenkarne olarak ne kadar çok deneyim kazanırsa, vücudunda belirli bir bilinç kanalı, yani alınan bilgilere yanıt verme, algılama ve işleme yolu o kadar çok gelişir. Diğer bir deyişle, öz halinde, majisyen içsel olarak farkındadır ve kolektif bilinç/bilinçsizlikte belirli bir anlamsal yoğunlaşmayı derinlemesine anlar. Burada sihirbaz, kendisine birçok kez söylense bile, başkaları için neyin mevcut olmadığını açıkça bilebilir ve anlayabilir. Sadece,

7.  Astral rüya görme yoluyla vücudun psikofiziksel yeteneklerinin geliştirilmesi ve kullanılması

Öz, varoluşun tüm psikofiziksel düzeylerinde vücudun işlevsel çağrışımsal-refleks otomatizmlerini birleştirir. Bedenin tüm seviyelerde bilinçli kontrolü aynı anda imkansızdır, ancak öz halinde deneyimleme seviyesinde, psikofiziksel yeteneklerin yeniden yapılandırılması, değiştirilmesi ve geliştirilmesi mümkündür. Bunu yapmak için, öz ile temas sırasında, öznenin (sihirbaz) vücudunda gerekli içsel değişikliklerin yapılıp yapılmaması gerektiği sorusu sorulmalıdır. Dahili değişikliklerin her zaman belirli bir amaç için yapıldığını dikkate almak önemlidir. Eğer varlık olumlu cevap verirse o zaman varlığa astral rüyada nasıl bir iş yapacağını sormak gerekir. Bilinçsiz bir düzeyde, bu çalışma birkaç saatten birkaç aya kadar oldukça uzun sürebilir. Varlığın astral rüyadaki işi en beklenmedik olabilir. Bir ev inşa edebilir, bir göl kazabilir, taş toplayabilir, bir duvarı yıkabilir, magmanın kilometrelerce derinliklerine ağaç kökleri verebilir vs. vs. Varlığın kendisi neye ihtiyacı olduğunu bilir.

Bir varlığın astral rüyası, istemsiz görüntülerden oluşan belirli bir arsa fikrinin geliştirilmesidir. Bu durumda astral rüya, hayal gücünün istemsiz oyununun, sihirbazın vücudundaki içsel psikofiziksel süreçlerin nesnel olarak devam eden yeniden yapılandırma süreci ile tam senkronizasyonunu ima eder. Bununla birlikte, her kuruluş belirli bir işlevsel yönelim taşır, bu nedenle belirli sorunları çözmek için bu işle hangi varlığın ilgileneceğini bulmak önemlidir. Temas sırasında sorulursa, kuruluşlar isteyerek kendileri hakkında konuşurlar. Özün astral rüyası, sihirbazın içsel dönüşümleri için özel önem ve öneme sahip bir araçtır. Deneyimli bir sihirbaz için, bilinçaltında aynı anda birkaç düzine astral rüya "dönebilir". Sihirbaz bazen bilinç seviyesinde astral rüyaya bakar ve yapılan işin derecesini ve aktivite seviyesini izler. Sihirbaz, basit eylemler veya kelimelerle astral rüyanın sonuçlarını harekete geçirebilir ve hızlandırabilir. Bu tür eylemler veya sözler, kural olarak, çok gariptir, ancak bunlar, astral rüya gibi, sihirbazın bilinçaltı için en etkili kişisel kodlar ve bir tür katalizör haline gelir. Her kişinin kendi kodları vardır ve bu kodları yalnızca kendi varlıkları adlandırabilir. Dışarıdan pratik yapan bir konu için kodlar bulmaya yönelik herhangi bir girişim, kural olarak, hiç etkisizdir veya çok az etkisi vardır. kural olarak, çok tuhaflar, ancak astral rüya gibi, sihirbazın bilinçaltına giden en etkili kişisel kodlar ve bir tür katalizör haline geliyorlar. Her kişinin kendi kodları vardır ve bu kodları yalnızca kendi varlıkları adlandırabilir. Dışarıdan pratik yapan bir konu için kodlar bulmaya yönelik herhangi bir girişim, kural olarak, hiç etkisizdir veya çok az etkisi vardır. kural olarak, çok tuhaflar, ancak astral rüya gibi, sihirbazın bilinçaltına giden en etkili kişisel kodlar ve bir tür katalizör haline geliyorlar. Her kişinin kendi kodları vardır ve bu kodları yalnızca kendi varlıkları adlandırabilir. Dışarıdan pratik yapan bir konu için kodlar bulmaya yönelik herhangi bir girişim, kural olarak, hiç etkisizdir veya çok az etkisi vardır.

8.   Öngörü (büyücünün basiret)

Spesifik fonksiyonel oryantasyonu nedeniyle, bir kişinin veya durumun bazı spesifik özelliklerini ve karakteristik niteliklerini görüntülerken öz daha verimli ve doğrudur. Her kuruluşun bir şekilde en yüksek standartta uzman olduğu da söylenebilir. Bununla birlikte, bazı nitelikler veya özellikler bir kişiye iyi, bir başkasına kötüdür, yani bir kişiye fayda sağlarken diğerine sadece zarar verir. Varlığın kendisi, onunla temas sırasında karşılık gelen özellikleri ve özellikleri anlatır. Bunun için operatörün doğru soruları sorması ve uygulama konusunun doğru ruh haline girmesi yeterlidir. Öz halinde, sihirbaz düşünmez veya akıl yürütmez, ancak sihirbazın vücudundaki özün operatörün sorularına verdiği tepki olarak beklenmedik ve öngörülemez bir şekilde cevaplar ortaya çıkar. Sürpriz duyguları ve cevabın tamamen tahmin edilemezliği, cevabın doğruluğu için ana kriterlerdir. Temel durumda, sihirbazın vücudu gerçek bir iletken haline gelir, çok işlevli bir radyo alıcısı veya bir tür karmaşık ama çok etkili radar gibi bir şey. Varlıkla temas sırasında uygulama yapan öznenin (sihirbaz) vücudundaki duygular, sorunun cevabının özünü her zaman doğru bir şekilde yansıtır. Tepkisel (tamamen algılayan) bir beden asla yalan söylemez. Bununla birlikte, kişisel deneyime ve belirli bir bireyin tercihlerine bağlı olarak, duyumları bilinçle yorumlama sürecinde bilgi edinmedeki zorlukların ortaya çıkabileceğini dikkate almak önemlidir. Sihirbaz, öznel değerlendirmelerden tamamen bağımsız olamaz, bu çok karmaşık bir sanattır. Bu nedenle, öz halindeki sihirbaz, ruh hali ve beklentilerden bağımsız olarak görüntülerin kendiliğinden ortaya çıktığı astral rüya (kısa berrak rüya) tarzını kullanır. Ortaya çıkan görüntüler analiz edilmeli ve nahoş olsalar bile doğru cevapları almaya çalışan, benzer düşünen bir grup ilgili insanda doğru yorumu vermeye çalışılmalıdır.

9.    Dış dünya, insanlar ve nesneler üzerindeki etki

Öz durumu aracılığıyla, sihirbaz, etrafındaki gerçekliği etkileme yeteneğini kazanır ve geliştirir. Her şeyden önce, sihirbaz diğer insanları etkilemeyi öğrenir. Tecrübe ile bu etki açıkça görünür hale gelir ve düzenlenebilir hale gelir. Sihirbazın fenomenler, şeyler ve nesneler dünyası üzerindeki etkisi, görünüşe göre, muhtemelen şeylerin ve nesnelerin nispeten ilkel yapısı nedeniyle (elbette insana göre) neredeyse algılanamaz. Sihirbazın etkisi, özel bir iç durum sırasında vücut tarafından yayılan "duyulamayan sesler" dalgası aracılığıyla gerçekleştirilir. Özel bir içsel durum, eğer bir varlık etkiye “devam verirse” ve kendisi bunun neyi, nasıl yapacağını ve nasıl yardım edilebileceğini “açıklarsa” ortaya çıkar. Sihirde böyle bir sinyale büyü denir. Bir varlık durumundaki sihirbaz, operatörün kendisini ilgilendiren konuyla hangi varlığın ilgileneceğine dair ilgili sorusuna bir yanıt alır. Kendi aralarındaki varlıklar her zaman kimin ve neyin meşgul olduğunu açıkça bilirler veya herhangi bir varlığın durumunda sihirbazın kendini iyi hissettiğini ve hangi varlığın kendisi için en iyi olduğunu anladığını söylemek daha iyidir. herhangi bir özel sorun. Daha sonra, ilgili varlık ne tür bir etkiye sahip olabileceği sorusunu yanıtlar. Bazen birkaç varlığın farklı etkileri olabilir (her biri ayrı ayrı müzakere edilmelidir) ve etkilerinin toplamında daha büyük bir sonuç elde edilebilir. Ek olarak, sihirbazın bedeni aracılığıyla özü, nasıl hareket edeceğinden bahseder. Kural olarak, varlık özel bir kısa astral rüya (büyü) gerektirir, böylece koşullar gerektiriyorsa, etki uzun süreli olur. Ayrıca varlığa, işini güçlendirmek ve hızlandırmak için sihirbazın basit eylem veya sözlerle ona ne gibi yardımlar sağlayabileceği sorulmalıdır.

10.  Dış "Ben" in iç "Ben" in kontrol edilemez etkisinden kurtuluşu, en yüksek ruhsal potansiyelin keşfi

Her özde, sihirbaz kendini, yani içsel "Ben" inin belirli bir bölümünü yaşar, ancak aynı zamanda, temel durumları özgürce seçme hakkına sahip olduğu için tam olarak bu öz değildir. Varlıklar müzisyenler gibiyse, o zaman sihirbazın merkezi dış benliği bir orkestra şefi gibidir. Sihirbazın temel durumları kullanma deneyimi ne kadar uzun olursa ve her öz kendini ne kadar parlak ve derin gösterirse, sihirbazın kişiliği içsel "Ben" in temel alt kişiliklerine o kadar fazla dağılır. Gelişim sürecinde bir kişinin (sihirbaz) iç "ben" indeki her aktif bilinçli varlık, bir tür alt kişilik haline gelir. Sihirbazın çeşitliliği, sihirbazın kendisini tek bir kişi ve bütün bir şey olarak algılayan basit bir kişiden birçok kez daha etkili ve başarılı olduğu özel, yapay bir şizofreniye benzer. genel olarak büyücü

iç heterojenlik ve çeşitlilik. Bu anlamda sihirbaz, yaşam pratiğinde kaderini yaşadığı belirli bir dizi içsel imge ve rol kullanan dramatik bir aktör gibidir. Dramatik bir aktör bir rolün içinde yaşar, ancak bir rol bir aktör değildir, çünkü bir aktör diğerlerinden temelde farklı olan herhangi bir rolü oynayabilir. Böylece sihirbaz içsel bir çeşitlilik ve çok işlevlilik kazanır. Bu arada, sihirbaz vücudunu her şeyden önce işlevsellik ve yetenekler açısından algılar. Doğru durumda, sihirbaz tek bir varlığın etkisini arttırır veya kendi içinde belirli bir varlık grubunu (alt kişilikler, roller) organize eder ve maksimum başarıya ulaşır.

Sihirbazın dışsal "Ben"i, yavaş yavaş bir gözlemci gibi bir şeye dönüşür, sıradan bir rüyada "Ben"i gözlemleyen "Ben" gibi, "Ben" özel tercihlerinden bağımsız olarak bir şeyin kendi kendine nasıl olduğunu gözlemler. Dış gözlemci "Ben", sanki insan yaşamındaki ve kaderindeki olaylar ve önerilen koşullar arasında geziniyor, doğru anda içsel "Ben" in şu veya bu özünü çağırıyor. Ancak, bir kişideki ruhsal potansiyelin ifşa edilmesinin habercisi haline gelen, bu dış gözlem "Ben" dir. Gerçek şu ki, en yüksek ruhsal potansiyeli ortaya çıkarmak için tüm varlıklar eşit hale getirilmelidir. Aksi takdirde, kişi, temel niteliklerinden veya ilgi alanlarından birine veya diğerine yönelik bilinçsiz bir saplantı tarafından kontrol edilecektir. Bir kişinin ana "ben" i bir "müzisyen" değil, "şef" olmalıdır. Dıştaki "Ben" aktördür ve içteki "Ben" rollerdir. Oyuncuya şu anda tam olarak ne oynadığına bağlı olmalı ve çıkarlarını ona empoze etme rolüne değil. Dış "Ben" in özgürleşmesi sayesinde, sihirbaz iç huzuru, dinginliği ve kendi tarafından, eylemlerini, düşüncelerini ve duygularını ve ayrıca içsel "Ben" inin çeşitli tezahürlerini açıkça görme yeteneği kazanır. . Bu deneyimin yararlılığı fazla tahmin edilemez. En yüksek ruhsal potansiyelin serbest bırakılması konusunda varlıklarla müzakere etmenin bir anlamı yoktur, çünkü bu kendi kendine gerçekleşir. Bu deneyimin yararlılığı fazla tahmin edilemez. En yüksek ruhsal potansiyelin serbest bırakılması konusunda varlıklarla müzakere etmenin bir anlamı yoktur, çünkü bu kendi kendine gerçekleşir. Bu deneyimin yararlılığı fazla tahmin edilemez. En yüksek ruhsal potansiyelin serbest bırakılması konusunda varlıklarla müzakere etmenin bir anlamı yoktur, çünkü bu kendi kendine gerçekleşir.

Ek uygulamalar

1.  Dramatik Deneyim Yoluyla Varlık İşlevselliğini Geliştirme

Özün "teknik olarak" yeteneklerini maksimuma çıkarabilmesi için, sihirbazın kişisel deneyiminin tüm alanlarıyla ve vücudun psikofiziksel yeteneklerinin tüm unsurlarıyla mümkün olduğu kadar çok çağrışımsal bağlantıyla aşılanması gerekir. Garip bir şekilde bunu yapmak oldukça basit. Her özle, çeşitli konularda belirli sayıda konuşmalı, çeşitli şeylere karşı tutumunu öğrenmeli, uygulama konusunun özüyle temas kurulan en çeşitli tanıdıkları hakkında fikrini sormalıdır. Operatör, varlığa, bir kişinin (sihirbaz) çeşitli hayati ilgi alanlarıyla ilgili olabildiğince çok soru sorar. Aynı zamanda özün cevapları bilişsel olarak daha önemlidir. Buna karşılık, pratik özne (sihirbaz), özelliklerini içeriden net bir şekilde anlamak ve hissetmek için özün görüntüsüne mümkün olduğunca derinden alışmalıdır; yanı sıra herhangi bir temel yetenek ve özellik. Kendisi için ilginç ve önemli bir rol üzerinde çalışan dramatik bir oyuncunun yaklaşımı burada çok yardımcı olacaktır. Öz halinde tavırlar, tonlama, konuşma tarzı, düşünme biçimi ve duyguların doğası gözle görülür şekilde değişmeye başlarsa, bu çok, çok iyidir. Öz halindeki dramatik deneyim, çağrışımsal bağları en yüksek derecede aktif olarak geliştirir, güçlendirir ve yayar. Özün durumuna derinden alışmanın dramatik deneyimi sayesinde, güç ve güç potansiyeli keskin bir şekilde artar. Diğer şeylerin yanı sıra, öz halindeki güçlü deneyimler gerçeği, sihirbaza çevreyi ve insanları etkilemek için etkili bir araç verir. Sihirbazın etkisinin etkinliği kat kat artar, çünkü güçlü deneyimler vücut tarafından yayılan güçlü sinyallere yol açar. Kuruluşlarla özel sözleşmeler gerekli değildir.

Kolaylaştırıcı şu sözleri söyler:

'NAME,' Y'SS'ye dönüş. (Duraklat)

'NAME, tamamen ISS'ye dön. (Duraklat)

ISS, etten kemikten güç ve güç kazanın İSİM ('duraklat)

ISS, tüm özelliklerinizi ve yeteneklerinizi tam olarak gösterin. (Duraklat)

ISS, orada mısın? (cevap bekle)

Varlıkla iletişim sırasında önerilen sorular:

Çeşitli konularda sorular sorulur, özün çeşitli şeylere karşı tutumunu öğrenmeli, ona çeşitli tanıdıklar hakkında fikrini sormalısınız, vb.

İletişim metnini bitir:

Her gün, her saat, her an 'Y'SS, İSİM vücutta güçlensin'. (kısa duraklama)

'Y'SS, İSİM normal durumuna girsin. (kısa duraklama)

'NAME, gözlerini kapat, derin bir nefes al ve nefes ver, aktif olarak ellerini hareket ettir.

2.    Bilinçli ve bilinçsiz öğrenme

Özü kendi içinde geliştirerek, bilinçli ve bilinçsiz öğrenmenin kaynağını kullanmak her açıdan etkili ve son derece faydalıdır. Bilinçsiz öğrenme fenomeni, bir kişinin istemeden başka bir kişiyi kopyalama yeteneğine dayanır. Bir kişi başka bir kişinin davranışını gözlemlemekle ilgileniyorsa, çoğu zaman bu kendi başına olur. Böylece özel konuşma dönüşleri, karakter özellikleri, alışkanlıklar, bazı tavırlar, düşünce biçimleri ve çok daha fazlası istemsiz olarak aktarılabilir. Bu fenomen, olumsuz bir anlamı olan örneklerden bahsediyorsak, varlığın işlevselliğinin geliştirilmesi ve ayrıca kötü karakter özelliklerine ve alışkanlıklarına karşı bağışıklığın geliştirilmesi için kullanılması özellikle yararlıdır. Bunu yapmak için, diğer insanların davranışlarındaki olumlu ve olumsuz özelliklerin ve niteliklerin tezahürlerini sürekli olarak gözlemlemek ve izlemek arzu edilir. Bunu, çevredeki gerçeklikte değişen olayların ve koşulların doğal sürecindeki en aktif dış uyaranları izlemeye odaklanan normal bir bilinç durumunda yapmak zordur. Ancak varlık, onu ilgilendiren deneyime otomatik olarak (kısmen bilinçli ve aynı zamanda bilinçsizce) tepki verirse bunu yapmak kolaydır. Süreç, kural olarak, pratikte bilincin katılımı olmadan kendiliğinden gerçekleşir. Gerekli deneyim birikir, birikir ve sihirbazın hayatının ayrılmaz bir parçası haline gelir. İşletmenin bunu sorması ve rızasını alması yeterlidir. çevreleyen gerçeklikte değişen olay ve koşulların doğal sürecindeki en aktif dış uyaranları izlemeye odaklanmıştır. Ancak varlık, onu ilgilendiren deneyime otomatik olarak (kısmen bilinçli ve aynı zamanda bilinçsizce) tepki verirse bunu yapmak kolaydır. Süreç, kural olarak, pratikte bilincin katılımı olmadan kendiliğinden gerçekleşir. Gerekli deneyim birikir, birikir ve sihirbazın hayatının ayrılmaz bir parçası haline gelir. İşletmenin bunu sorması ve rızasını alması yeterlidir. çevreleyen gerçeklikte değişen olay ve koşulların doğal sürecindeki en aktif dış uyaranları izlemeye odaklanmıştır. Ancak varlık, onu ilgilendiren deneyime otomatik olarak (kısmen bilinçli ve aynı zamanda bilinçsizce) tepki verirse bunu yapmak kolaydır. Süreç, kural olarak, pratikte bilincin katılımı olmadan kendiliğinden gerçekleşir. Gerekli deneyim birikir, birikir ve sihirbazın hayatının ayrılmaz bir parçası haline gelir. İşletmenin bunu sorması ve rızasını alması yeterlidir. pratik olarak bilincin katılımı olmadan. Gerekli deneyim birikir, birikir ve sihirbazın hayatının ayrılmaz bir parçası haline gelir. İşletmenin bunu sorması ve rızasını alması yeterlidir. pratik olarak bilincin katılımı olmadan. Gerekli deneyim birikir, birikir ve sihirbazın hayatının ayrılmaz bir parçası haline gelir. İşletmenin bunu sorması ve rızasını alması yeterlidir.

Kolaylaştırıcı şu sözleri söyler:

(İSİM, (Y'SS. (duraklama)'ya çevirin)

(NAME, tamamen dön ISS. (duraklama)

ISS, etten kemikten güç ve güç kazanın İSİM ('duraklat)

ISS, tüm özelliklerinizi ve yeteneklerinizi tam olarak gösterin. (Duraklat)

ISS, orada mısın? (cevap bekle)

Sözleşmenin metni:

ISS, herhangi bir anda ne yapıyor olursanız olun (İSİM '), ihtiyacınız olan bilgileri, karakter özelliklerini, alışkanlıkları, becerileri ve yetenekleri gözlemleyin, ayarlayın, benimseyin ve kopyalayın. (duraklama)

(Y'SS, ihtiyacınız olan şeyi diğer insanlardan bulup doğrudan bedene ve bilinçaltına kopyalayın ve ihtiyacınız olduğunda yeni bilgi ve becerileri kullanın. (duraklama)

ISS, ayrıca NAME'e aptalca ve zararlı düşünceleri, duyguları ve eylemleri görmeyi ve izlemeyi öğretin, çünkü her insan kendine zarar verir. (Duraklat)

ISS, zararlı olan tüm düşüncelere, duygulara ve eylemlere (İSİM) vücutta çok güçlü bir tiksintiye neden olur, böylece İSİM kendi içinde yalnızca gerçekten ihtiyaç duyduğu ve yararlı olanı bırakır ve geliştirir, (duraklama)

ISS, vücutta hangi ek özel karakter özelliklerini ve alışkanlıklarını geliştirecek ve güçlendireceksiniz (İSİM? (cevap)

ISS, vücutta değişikliklere ihtiyacınız var mı (İSİM? (cevap)

Cevap olumlu ise, bu değişikliğin hangi astral rüya tarafından üretileceğini özden bulmak gerekir. Astral rüya altında, uygulamadaki katılımcının bilinçaltında kendini geliştiren belirli bir hikaye kastedilmektedir. Böyle bir astral rüya, birkaç gün veya birkaç ay boyunca bağımsız olarak mantıksal sonucuna kadar gelişebilir.

ISS, NAME hangi basit eylemle etkinliğinizi artırmanıza ve işinizi hızlandırmanıza yardımcı olabilir? (cevap)

ISS, yardımınız ve yardımınız için teşekkür ederiz NAME. (kısa duraklama)

ISS, hemen şimdi işine başla ve işini/tamamen yap. (kısa duraklama)

ISS, her zaman keyifle, keyifle ve çok aktif hareket eder. (kısa duraklama)

İletişim metnini bitir:

ISS, NAME bedeninde her gün, her saat, her an güçlen. (kısa duraklama)

ISS, NAME'in normal durumuna girmesine izin verin. (kısa duraklama)

İSİM, gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alın ve nefes verin, aktif olarak parmaklarınızı hareket ettirin,

3.   Arama veya izleme sinyali

Her öz, hem bilinçli hem de bilinçsiz seviyelerde psiko-fenolojik duyumlar, alımlama ve algılama sistemi ile doğrudan bağlantılıdır. İnsan vücudu, neredeyse her mesafeden birçok olay ve olguyu algılayan, son derece karmaşık ve son derece hassas, çok işlevli bir “radar”dır. Bunun nasıl olduğu görülmeye devam ediyor. Ancak, basit kanıtlar var. Örneğin, hemen hemen her insan, bazen onu kimin araması gerektiğini birkaç dakika içinde tahmin ettiğini doğrulayabilir. Bu da, bir kişinin vücudunda radyasyon olarak ortaya çıkan sinyalin (bazı işitilemez ve görünmez titreşimsel gürültüler) daha telefon açılmadan başka bir kişinin vücuduna ulaştığı anlamına gelir. Hayatın çeşitli alanlarından bunun gibi birçok örnek var. Pek çok büyülü olasılık ve uygulama, insan vücudunun sinyallerin karmaşık radyasyonunu yayma yeteneğine dayanır ve açıkçası sofistike hayal gücünü bile hayrete düşürür. Özellikle, bu olasılıklar uzun mesafeler üzerinde etki pratiğinde kullanılır. Buna karşılık, arama veya bekçi köpeği sinyali, vücudun bilinç tarafından uzak, görünmez veya gözden kaçan bir uyarana (nesneye) bilinçaltı ve istemsiz bir tepkisidir. Arama veya bekçi köpeği yetenekleri olağanüstü. Sihirbaz, bir arama veya gözcü sinyali aracılığıyla, neler olup bittiğinin, olup bittiğinin veya olabileceğinin farkında olabilir. Bir bekçi köpeği sinyali oluşturmak için, operatör ilgili kuruluşla müzakere eder (davayı ele alır), ondan neyi "görebileceği" ve bunun hakkında nasıl "rapor vereceği" hakkında bilgi alır. Bir varlık çeşitli şekillerde sinyal verebilir: beklenmedik bir düşünce, bazı özel spontane fikirler, kürek kemiği bölgesinde sırtta kaşıntı, hapşırma arzusu, kaş seğirmesi vb. kendisi size nasıl sinyal vereceğini söyleyecektir. Sözleşme sırasında ev sahibi aşağıdaki kelimeleri söyler:

'NAME', 'Y'SS'ye dönüş (duraklama)

(İSİM, tamamen arkanı dön (Y'SS. (duraklama)

ISS, etten kemikten güç ve güç kazanın İSİM ('duraklat)

ISS, tüm özelliklerinizi ve yeteneklerinizi tam olarak gösterin. (Duraklat)

ISS, orada mısın? (cevap bekle)

Bir varlıkla yapılan bir sözleşme sırasında aşağıdaki kelimeler kullanılabilir:

Seçenek 1.

ISS, “herhangi bir eylem veya olayın” ne zaman olması gerektiğini zaman ve mesafe üzerinden görebiliyor musunuz? (cevap)

Seçenek 2.

ISS, NAME gerçekten mutlu olacağı ve dünyevi aşkı tanıyacağı bir kadın arıyor, (duraklama)

(Y'SS, NAME, birlikte çocuk sahibi olabilecekleri bir kadın arıyor. (duraklama)

(Y'SS, NAME birlikte yaşayacakları ve birbirleriyle ilişkilerinde güvenilir ortaklar olacakları bir kadın arıyor. (duraklama)

(Y'SS, NAME kim olduğunu bilmese bile bu kadını görebiliyor musun? (cevap)

Bu tür sorular için sonsuz olasılık var. Yine de sorular 10-12 yaş arası bir çocuk için bile eksiksiz ve anlaşılır olmalıdır. Bilinçaltı soyutlamaları anlamaz ve algılamaz. Bilinçaltı, kelimeleri tam anlamıyla, doğrudan ve açık anlamsal içerikte algılar. Sözler kesin olmalı ve konunun özünü doğrudan yansıtmalıdır.

Ardından, bir kuruluş sözleşmesi yapmak için aşağıdaki sorular sorulmalıdır:

ISS, birikmiş tüm NAME deneyimini kullanın ve NAME gövdesinde 1'i gösterecek kendi özel sinyalinizi oluşturun.׳ İSİM bunun için. gerçekten neye ihtiyacı olduğu ve neyi bilmesi gerektiği. (kısa duraklama)

ISS, İSİM Sinyalinizin anlamını anlamak hiç gerekli değil, bunun sizin sinyaliniz olduğunu anlaması onun için yeterli. (kısa duraklama)

ISS, NAME bilinçli bir düzeyde bu anlaşmayı unutabilir, ancak doğru anda sizin sinyalinizin yardımıyla her şeyi hatırlaması gerekir. (kısa duraklama)

ISS, doğru zamanda durdurulamaz bir sinyal verirsiniz. (kısa duraklama)

ISS, işini yapacak ve onun gerçekten ihtiyacı olan (olmuş/olacak/olması gereken) şeye '.NAME' işaretini verecek misin? (cevap)

Sinyal çok farklı olabilir. Akılda kendi kendine dönmeye başlayan bir tür şarkı veya bir görüntüyle ilişkili garip bir düşünce olabilir. Vücuttaki bazı beklenmedik arzular veya istemsiz duyumlar bir sinyal görevi görebilir. Uygulamaya katılan kişi, doğru ruh halini alması ve belki de çok sıra dışı herhangi bir sinyalin ortaya çıkmasına karşı içsel bir hazırlık oluşturması için bu konuda önceden uyarılmalıdır. Bilinçaltına sinyal göndermek için ne kadar çok fırsat seçeneği varsa, sinyal o kadar doğru ve doğru olacaktır.

ISS, NAME size hangi basit eylemle yardımcı olabilir? (cevap)

ISS, hemen şimdi işine başla ve işini eksiksiz yap. (Duraklat)

ISS, her zaman keyifle ve keyifle hareket eder. (Duraklat)

İletişim metnini bitir:

ISS, NAME bedeninde her gün, her saat, her an güçlen. (kısa duraklama)

ISS, NAME'in normal durumuna girmesine izin verin. (kısa duraklama)

İSİM, gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alın ve nefes verin, avuçlarınızı aktif olarak hareket ettirin.

4.   sorunun cevabı

Çoğu insan, bir soruyu yanıtlarken, kural olarak, bilinçli düzeyde yalnızca ustalık kaynağını kullanır. Bir kişi hemen veya yeterince kısa bir süre içinde çözemezse, bu sorunun cevabını süresiz olarak uzun bir süre erteleyebilir. Bu zararlı ve tehlikelidir. İnsanların pek çok sıkıntısı ve ciddi sorunları, kendileri için çok önemli olan bir şeyi doğru zamanda anlayamamalarından kaynaklanmaktadır. Aynı zamanda sorunun cevabının sadece belli bir düşünce olmadığını anlamak gerekir. Sorunun cevabı, içsel özün çok açık, net ve bariz bir şekilde anlaşılmasıdır. Cevap tüm vücutta hissedilmelidir. Cevap spekülatif bir model değil. Gerçek bir cevap otomatik olarak doğru yönde hissetmenizi, düşünmenizi ve hareket etmenizi sağlar. Ancak, gerçek cevap öylece ortaya çıkmayacak. çünkü vücutta genişletilmiş çağrışımsal bağlantılar taşır. Bu tür bağlantılar ne kadar çok olursa, cevap o kadar net olur. Bu nedenle, gerçek bir yanıt arayışı, kişisel deneyim ve bilgiyle birikmiş çok sayıda çağrışımsal bağlantının kullanılmasını içerir. Bilinçli bir düzeyde, sürecin büyüklüğünden dolayı bu neredeyse imkansızdır, ancak bilinçsiz bir düzeyde mümkündür. Cevap arayışı, özel bir astral rüya yardımıyla gerçekleştirilir, ardından cevap oluşur ve bilinç düzeyinde kendini gösterir. Cevap birkaç saat ve günden birkaç aya kadar oluşturulabilir. Birikmiş tüm deneyimlerin dahili işleme hacmi o kadar büyük ki, hızlı bir cevap vermek imkansız. Özel bir astral rüya, cevabın en uygun formülasyonunu arama ve işleme sürecini yapılandırır ve senkronize eder, bu belirli kişinin bilincine ve düşüncesine uyarlanmıştır. Sözleşme, yanıtın araştırılması ve oluşturulması sorumluluğunu üstlenen belirli bir kuruluşla sonuçlandırılır. Hangi varlıkla ilk temasa geçilirse geçilsin, her zaman cevabı hangi varlığın bulması gerektiği sorulmalıdır.

Kolaylaştırıcı şu sözleri söyler:

(NAME, 'Y'SS'ye dön) (duraklat)

(Y'MYA, tamamen dön ISS. (duraklama)

ISS, etten kemikten güç ve güç kazanın İSİM ('duraklat)

ISS, tüm özelliklerinizi ve yeteneklerinizi tam olarak gösterin.

(Duraklat)

ISS, orada mısın? (cevap bekle)

ISS, İSİM'in ... sorunun özünü tüm vücuduyla hissedebilmesi ve cevabını anlayabilmesi için burada toplandık ... (duraklama)

ISS, bu sorunun gerçek cevabını bulmama yardım edebilir misin? (cevap)

Dikkat! Cevap hayır ise kolaylaştırıcı bir sonraki soruyu sorar.

ISS, hangi kurumla anlaşmamız gerekiyor, bu soruya hangi kurum cevap verecek? (cevap)

Daha sonra, uygun sözcükleri ve soruları tekrarlayarak varlıkla teması sonlandırmalı ve başka bir varlıkla iletişime geçmelisiniz.

Sözleşmenin devamı:

ISS, İSİM'in birikmiş tüm deneyimini kullanın ve İSİM'in bedeninde cevabı bulacağınız, yaratacağınız ve göstereceğiniz özel bir astral rüya olacak kendi özel hikayenizi yaratın. (Duraklat)

Astral rüyanızın anlamını anlamak için İSİM gerekli değildir. (Duraklat)

Astral rüyanızın kendiliğinden gelişmesine izin verin. (Duraklat)

İSİM Bunu hatırlamak ve her seferinde ona bakmak hiç gerekli değil. ISS, doğru zamanda, ihtiyacın olanı yap, (duraklat)

ISS, hangi astral rüya ile İSİM bedenindeki çalışmanızı yapacak ve doğru ve kesin cevabı göstereceksiniz? (cevap)

Astral rüya altında, uygulamadaki katılımcının bilinçaltında kendini geliştiren belirli bir hikaye kastedilmektedir. Böyle bir astral rüya, birkaç gün veya birkaç ay boyunca bağımsız olarak mantıksal sonucuna kadar gelişebilir.

ISS, NAME hangi basit eylemle etkinliğinizi artırmanıza ve işinizi hızlandırmanıza yardımcı olabilir? (cevap)

ISS, NAME'e tam bir yanıt vermeniz ne kadar sürer? (cevap)

ISS, hemen şimdi işine başla ve işini/tamamen yap. (Duraklat)

ISS, her zaman keyifle ve keyifle hareket eder. (Duraklat)

İletişim metnini bitir:

ISS, NAME bedeninde her gün, her saat, her an güçlen. (kısa duraklama)

ISS, NAME'in normal durumuna girmesine izin verin. (kısa duraklama)

İSİM, gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alın ve nefes verin, aktif olarak parmaklarınızı hareket ettirin.

5.    Herhangi bir alışkanlığa veya nesneye karşı isteksizlik

Hipnosuggestif uygulamada, telkinlerin kişinin herhangi bir nesneye karşı tutumuna dayalı olarak herhangi bir psikolojik tutumun oluşturulmasını ve güçlendirilmesini amaçlaması gerektiği iyi bilinmektedir. Yani, duyusal faktör söz konusudur. Şu veya bu alışkanlığın zararlı olduğuna dair makul bir anlayış yeterli değildir. Alışkanlığın içsel bir reddini duyusal düzeyde geliştirmek gereklidir. Burada bilinç yalnızca ikincil bir rol oynar. Kötü ve kötü alışkanlıkların kökleri sözde bilinçsiz ikincil faydalardan kaynaklanır. Yani her kötü ve zararlı alışkanlık, bazı iç çatışmaları dengeleyerek, gizli olarak önemli bir psikolojik rol oynar. Bu nedenle, bir tür alışkanlığın çok zararlı ve hatta tehlikeli olduğunu çok iyi bilen birçok insan kendi kendilerine hiçbir şey yapamaz. Bu manada, Alışkanlık reddi lehine bilinçsiz süreçlerin nispeten kademeli olarak yeniden şekillendirilmesi yöntemi belki de en etkili olanıdır. İç süreçlerin kademeli olarak yeniden şekillendirilmesi, bilinçaltı ikincil faydaların güçlerini kaybetmesi nedeniyle komplekste değişiklikler anlamına gelir. Herhangi bir alışkanlığa karşı şehvetli bir ret tepkisi oluşturma sürecini astral bir rüya ile senkronize etmek uygundur. Bunu yapmak için varlıktan işini yapacağı uygun bir astral rüya istenmelidir. Bu sözleşmeye başka kuruluşlar da dahil olabilir. Yardımları önemli olabilir. bilinçaltındaki ikincil faydalar güçlerini kaybeder. Herhangi bir alışkanlığa karşı şehvetli bir ret tepkisi oluşturma sürecini astral bir rüya ile senkronize etmek uygundur. Bunu yapmak için varlıktan işini yapacağı uygun bir astral rüya istenmelidir. Bu sözleşmeye başka kuruluşlar da dahil olabilir. Yardımları önemli olabilir. bilinçaltındaki ikincil faydalar güçlerini kaybeder. Herhangi bir alışkanlığa karşı şehvetli bir ret tepkisi oluşturma sürecini astral bir rüya ile senkronize etmek uygundur. Bunu yapmak için varlıktan işini yapacağı uygun bir astral rüya istenmelidir. Bu sözleşmeye başka kuruluşlar da dahil olabilir. Yardımları önemli olabilir.

Kolaylaştırıcı şu sözleri söyler:

(NAME, 'Y'SS'ye dön) (duraklat)

(NAME, tamamen dön ISS (duraklat)

ISS, etten kemikten güç ve güç kazanın İSİM ('duraklat)

ISS, tüm özelliklerinizi ve yeteneklerinizi tam olarak gösterin. (Duraklat)

ISS, orada mısın? (cevap bekle)

Kolaylaştırıcı şu sözleri söyler:

ISS, NAME'in a) bu kötü ve zararlı alışkanlığa karşı güçlü bir tiksinti yaşaması ve ... Kötü Alışkanlığın özünden tamamen kurtulması için burada toplandık ... ■ (duraklama)

ISS, bu Davaya yardım edecek misin?

Dikkat! Cevap hayır ise kolaylaştırıcı bir sonraki soruyu sorar.

ISS, hangi varlıkla müzakere etmemiz gerekiyor? (cevap)

Ardından, varlıkla teması sonlandırmalı ve başka bir varlıkla iletişime başlamalısınız.

Sözleşmenin devamı:

ISS, hangi özel özelliklerinizi ve yeteneklerinizi gösterecek ve tam olarak nasıl yardımcı olacaksınız? (cevap)

ISS, NAME bedeninde hangi özel karakter özelliklerini ve yeni iyi alışkanlıkları geliştirip güçlendireceksin? (cevap)

ISS, ■ ■■ Kötü Alışkanlığın özü ■..? (cevap)

Daha sonra, bu değişikliğin hangi astral rüya tarafından üretileceğini özden bulmanız gerekir. Astral rüya altında, uygulamadaki katılımcının bilinçaltında kendini geliştiren belirli bir hikaye kastedilmektedir. Böyle bir astral rüya, birkaç gün veya birkaç ay boyunca bağımsız olarak mantıksal sonucuna kadar gelişebilir.

ISS, birikmiş tüm İSİM deneyimini kullanın ve özel bir astral rüya haline gelecek olan kendi özel hikayenizi yaratın, bunun yardımıyla vücuttaki Kötü ve zararlı alışkanlık için tiksinti geliştirip güçlendireceksiniz 'İSİM' ( Duraklat)

İSİM Astral rüyanızın anlamını anlamak hiç de gerekli değildir. (Duraklat)

ISS, bırakın astral rüyanız kendiliğinden gelişsin. Bir İSİM, onu hatırlamak ve her seferinde size bakmak için hiç gerekli değildir (duraklama)

ISS, doğru zamanda, sadece ihtiyacınız olanı yapacak ve kötü ve kötü alışkanlıklara karşı nefretinizi maksimum ölçüde geliştirecek ve artıracaksınız (duraklama)

ISS, astral rüyanızla İSİM bedeninizdeki işinizi yapacak mısınız? (cevap)

ISS, işinizi tamamlamanız ne kadar sürer? (cevap)

ISS, NAME hangi basit eylemle etkinliğinizi artırmanıza ve işinizi hızlandırmanıza yardımcı olabilir? (cevap)

ISS, anlaşmamızda size başka hangi varlıklar yardımcı olacak? (cevap)

Bu tür varlıklar ortaya çıkarsa, ana varlığa bu varlıkların hangi özel özellikleri ve yetenekleri göstereceği, yardımlarının ne olacağı ve uygulamadaki katılımcının vücudunda hangi karakter özellikleri ve alışkanlıkları geliştirip güçlendirecekleri sorulmalıdır.

ISS, ISS (yardım eden varlığın adı) hangi özel özellikleri ve yetenekleri gösterecek ve ISS size tam olarak nasıl yardımcı olacak? (cevap)

ISS, özel karakter özellikleri ve alışkanlıkları nelerdir VE ('PS vücuttaki İSİM'i geliştirecek ve güçlendirecek? (cevap)

Soruları, yardım eden varlık sayısına göre, yani her bir varlık için ayrı ayrı tekrarlayın.

Ardından, ana varlıktan kendisini olabildiğince aktif bir şekilde göstermesini istemelisiniz.

ISS, hemen şimdi işine başla ve işini eksiksiz yap, (duraklat)

ISS, her zaman keyifle ve keyifle hareket eder. (Duraklat)

İletişim metnini bitir:

ISS, NAME bedeninde her gün, her saat, her an güçlen. (kısa duraklama)

ISS, NAME'in normal durumuna girmesine izin verin. (kısa duraklama)

İSİM, gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alın ve nefes verin, avuçlarınızı aktif olarak hareket ettirin.

"FELSEFE TAŞI" SÖZLEŞMESİ

Felsefe Taşı, büyücünün dönüştürülmüş bedenidir. TARO'nun ana sırlarına yatırılan kutsal bilgiye "filozofun taşı" veya "bilgeliğin kalesi" denir. Kendini işine adamış ve eğitimli bir sihirbaz, felsefe taşını herhangi bir "maddeden" "simyasal altın" elde etmek için kullandı. "Madde", herhangi bir yaşam durumunu veya kader bilmecesini sembolize eder. Altın, güneşin metalidir ve "simyasal altın", sihirbazın kişisel gücünü ve gücünü artıran, irili ufaklı işlerde başarı veren güneş enerjisini sembolize eder. İnsandaki ruhun gücünü kişileştiren güneşin ruhu, eski Mısır piramidinin tepesi ile sembolize edilir.

Felsefe Taşı Anlaşmasının Amacı

"Felsefe taşı" sözleşmesinin amacı, sıradan bir insanın vücudunu bir sihirbazın vücuduna dönüştürmektir. Bir sihirbazın bedeni, sıradan bir insanın vücudundan farklıdır, çünkü 22 büyük gizem bilgisi, her şeyden önce, sadece zihin bilgisi değil, beden bilgisidir. "Filozof taşı" anlaşmasıyla eğitilen sihirbazın bedeni, çevredeki gerçekliği akıllıca algılar, doğru kararlar verir ve doğru hareket eder. Sihirbazın bedeni filozofun taşıdır (bilgeliğin kalesi), ancak "filozofun taşı" sözleşmesi bedeni hemen bir filozofun taşına dönüştürmez. Sözleşme, bilinçaltında vücuttaki bilginin gelişme süreçlerini ve gerekli dönüşümleri harekete geçirir. Birkaç yıl içinde kişi tamamen dönüşerek sihirbaz olur.

Felsefe Taşı Antlaşması'nın Görevleri

Uygulamaya katılan bir katılımcı, TARO'nun 22 büyük sırrına uygun olarak 22 sözleşme imzalar. Sözleşmeden hemen önce, uygulama lideri Binbaşı Arcana'nın anlamı ve anlamı hakkında sözlü bir açıklama yapar. Büyük sırlar üzerinde kesin bir anlaşmalar dizisi arzu edilir, ancak gerekli değildir. Herhangi bir kementin anlamını ve anlamını açıkladıktan sonra, uygulamanın katılımcısı sezgisel olarak 16 varlıktan hangisiyle bir anlaşma yapması gerektiğini varsayar. Uygulamanın katılımcısı özün durumuna daldırılır ve kolaylaştırıcı sözleşmenin sözlerini söyler. İşletme genellikle sözleşmenin ifası için sorumluluk alır (bazen almaz). Eğer işletme sözleşmenin sorumluluğunu üstlenmiyorsa, aynı işletmeye 16 kuruluştan hangisiyle müzakere edilmesi gerektiği sorulmalıdır. Bir sözleşmeye birden fazla varlık katılabilir. Bir kuruluş ana sorumluluğu üstlenir, ancak diğer bazı kuruluşlar buna önemli ölçüde yardımcı olabilir. Ancak, bu her zaman böyle değildir.

Sözleşme metnindeki kelimelerin anlamı ve anlamı

Bir sihirbazın pratiğinde ifadelerin inşası ve kelimelerin kullanımı, sıradan insan konuşmasından farklı olabilir. Gerçek şu ki, büyülü uygulamada kelimelerin anlamı ve anlamı doğrudan bilinçaltına, yani vücudun istemsiz duygusal ve fiziksel tepkisine gönderilir. Vücut, kelimelerin anlamsal anlamını, çoğunlukla bilinçsiz çağrışımlar düzeyinde, sanki kelimeler bir kişinin psikofiziksel özelliklerine ve yeteneklerine, tüm kişisel deneyimin depolandığı sinir sistemine en doğrudan implante edilmiş gibi emer. Kelimelerin anlamı ve anlamının makul bir şekilde anlaşılması ikincildir. Ana amaç ve görev, vücudun istemsiz tepkisi ve bilinçaltındaki ilgili gelişim mekanizmalarının aktivasyonudur, bu nedenle bazı cümlelerin inşası resmi olarak nispeten yanlış olabilir. Sihirbazın, dış anlamsal çağrışımların olasılığını izlemesi de önemlidir,

Doğrudan bilinçaltına yöneltilen konuşma, hem deneyimli sihirbazların hem de deneyimli hipnozcuların özelliğidir. Bu tür bir konuşmanın özellikleri, kural olarak, çıplak gözle görünmez ve anlaşılmazdır; bu, bu tür bir konuşmayı yalnızca son derece güçlü değil, aynı zamanda bir kişinin psikofiziksel aygıtını etkilemenin görünmez bir yolu haline getirir.

22 büyük sırrın özü ve anlamı

Major arcana, sihirbazın hayatında ve kaderinde 22 temel bilgi ve beceriyi sembolize eder. Başka bir deyişle, büyük gizemler, her insana tamamen ve gereklilikle sunulan ana amaç ve hedeflerdir. Binbaşı Arcana, yalnızca ana denemelerin özünü ve anlamını değil, aynı zamanda onları çözmenin yolunu da sembolik olarak tanımlar. Durumu doğru algılama, doğru kararlar verme ve doğru hareket etme yeteneği, sihirbazın özel bir pratik bilgisidir. Bu tür bilgiler, refleksler düzeyinde aşılanır, böylece her sihirbazın kader hedefleri, görevleri ve denemeleri ustaca geçebilir ve kendi lehine çözebilir. Gizemin sembolizmi basit olmalı ve temel ilkeleri içermelidir. Gizemin derinliklerini bilmeyen birçok sanatçı, TARO kartlarının sembollerini keyfi ve kural olarak gereksiz görüntülerle tamamlar. Bu kitap, örnek olarak Rider White destesini kullanıyor. Bu standart bir deste değil, ancak klasik olarak adlandırılabilir.

Sözleşme 0: KAPAT

Eylem bir:

Yuvarlak masanın ortasında SHUT'un 0. kementi bulunur. Uygulamaya katılanlar masanın etrafında otururlar. Odayı mumlarla aydınlatmak en iyisidir. Kartın her iki tarafındaki masanın üzerine birkaç mum yerleştirilebilir. Ayrıca, çağrılan varlıklara karşılık gelen 16 mahkeme gizeminin tümünü bir daire içinde yaymalısınız. Antlaşma kartı (SHUT) dairenin ortasına yerleştirilmelidir. Saray mensuplarının sembolik görüntülerinin başları ana karta (masanın ortasına) doğru yönlendirilmelidir. Varlıkla temas sırasında ellerin ve herhangi bir nesnenin masanın üzerinde tutulması istenmez.

Eylem iki:

Uygulamanın lideri, bu anlaşmaya karşılık gelen SHUT'un kıdemli kementinin görüntüsünün ve anlamsal anlamının sözlü bir tanımını verir. Kementin sembolik görüntüsü, anlamı ve anlamı açık, yeterince yüksek ve ikna edici bir şekilde açıklanırsa, sözleşmeye taraf olanın istediği ruh hali 10-15 dakika içinde ortaya çıkar. Sözleşme tarafının bilinçaltı otomatik olarak doğru yola girecektir.

Kement SHUT'un (deli adam) sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, kement SHUT'un sembolik görüntüsünün görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Deli Uçurumun uçurumuna bir adım atar. Kızgın bir köpek kıyafetlerini yırtar. Soğukkanlı, acımasız bir timsah, uçurumun dibinde bir delinin düşüşünü beklemektedir. Ancak deli hiç umursamaz, korkuyu bilmez. Tehlikeye bakmaz. E,go hareketleri hafif ve tasasızdır.

Kement KAPAT'ın değeri:

Sembolik olarak konuşursak, insana benzeyen her deli, doğduğu andan itibaren uçuruma doğru bir adım atıyor. İnsan kendisini neyin beklediğini bilmez ve bilemez ve Karaya'nın kaderi onun için hazırlanmıştır. İnsan başlangıçta bilinmeyen nesnel gerçeklik yasaları, evrenin gizemleri ve çevreleyen gerçeklik. Yolculuğun başında ebeveynleri onunla ilgilenir, ancak saldırganlığı, öfkeyi, şiddetli rekabeti ve başkalarına, insanlara olan nefreti öğrenmesi gerekecektir, onu olası düşüşlerden kimse koruyamaz. Kendi türü arasında bireyselliğine yabancı değerler ve varoluş kuralları ona çok ama çok şey dayatacaktır. Bazı insanlar onun gücünü, bilgisini ve deneyimini tamamen bencil amaçları için kullanmaya çalışacaklar. öğretmek zorunda kalacak

yalanı gerçeklerden, samimiyeti kurnazlıktan ayırmak için. Kader her insan için acımasızdır ve tüm hayatı sonsuz bir güç, yaratıcılık, cesaret ve dayanıklılık testidir. Ancak yukarıdan bir planla kişiye, sanki tüm tehlikeler onu sadece eğlendiriyormuş gibi, tüm sınavlarından yüzünde bir gülümsemeyle geçmesi için inanılmaz bir yetenek verilir ve kendine gülme fırsatını kaçırmaz. "Başkalarının acı acı ağladığı ya da korkudan titrediği yerde deli şaka yapar. 'Bu yüzden soytarı ana karakterdir. Soytarının yüce armağanı, insan vücudunda dolaşan ruhun armağanıdır. Soytarı herhangi bir testi bir sınava çevirecek.

eğlence ve macera. Hafifliği ve dinginliği yardımcı olacaktır.

adam en tehlikeli dönemeçte.^ kader. - Şakacının en yüksek bilgeliği, tarafsız tefekküründe ve basitliğinde

onu çevreleyen her şeyle ve başına gelen her şeyle ilişkisi. "Şakacı, adil olmayan yargılamalar için kaderi suçlamaz ve daha yüksek güçlerin kayıtsızlığından şikayet etmez" Şakacı, her şeyi olduğu gibi kabul eder ve algılar. ("Soytucunun yolu, onu merakının onu götürdüğü yerde ve hayatının içten ilgi ve yaptığı ve yaptığı şeye derin bir bağlılıkla dolu olduğu yerde tutar. Soytarı yolu, takdirin yoludur, zımni olarak yönlendiren takdirin kendisidir. Kişi kendi bireysel, doğuştan yatkınlıklarına Kişi kendi kaderinde olaylar yaratır ama her zaman onu ilgilendiren ve bize layık olan bir şeyler vardır.

Eylem üç:

Kolaylaştırıcının karşısında, özünde bir anlaşma yapılması gereken uygulamadaki bir katılımcı oturur. Kolaylaştırıcı, uygulama katılımcısının ilgili varlığın durumuna girmesine yardımcı olur ve onunla bir anlaşma yapar. Katılımcıların geri kalanı, ek deneyim ve bilgi için özlerinin durumuna girerek deneyime katılır. Kolaylaştırıcı şu sözleri söyler:

(İSİM, (ISS. (duraklat) olarak çevirin)

(NAME, tamamen dön ISS. (duraklama)

ISS, etten kemikten güç ve güç kazanın İSİM ('duraklat)

ISS, tüm özelliklerinizi ve yeteneklerinizi tam olarak gösterin. (Duraklat)

ISS, orada mısın? (cevap bekle)

Sözleşmenin metni:

ISS, (NAME) için (a) gerçek özgürlüğü bulması, gerçekten istediğini yapması ve gerçekten büyülediği şeyi yapması, kendisine ve başkalarına fayda sağlaması için burada toplandık, böylece (NAME) her zaman ve herhangi bir durumda (a) kararlar aldı ve (a) kalbin emriyle hareket etti ve böylece NAME hayatında ve kaderinde herhangi bir denemeyi kabul etsin, onsuz hiçbir durumda onsuz yapamaz , ( Duraklat)

ISS, bu konuda yardımcı olabilir misiniz?

Dikkat! Cevap hayır ise kolaylaştırıcı bir sonraki soruyu sorar.

ISS, hangi varlıkla anlaşmamız gerekiyor? (cevap)

Ardından, varlıkla teması sonlandırmalı ve başka bir varlıkla iletişime başlamalısınız.

Sözleşmenin devamı:

ISS, hangi özel özelliklerinizi ve yeteneklerinizi gösterecek ve tam olarak nasıl yardımcı olacaksınız? (cevap)

ISS, NAME bedeninde hangi özel karakter özelliklerini ve alışkanlıklarını geliştirip güçlendireceksin? (cevap)

ISS, vücutta değişikliklere ihtiyacınız var) İSİM? (cevap)

Cevap olumlu ise, bu değişikliğin hangi astral rüya tarafından üretileceğini özden bulmak gerekir. Astral rüya altında, uygulamadaki katılımcının bilinçaltında kendini geliştiren belirli bir hikaye kastedilmektedir. Böyle bir astral rüya, birkaç gün veya birkaç ay boyunca bağımsız olarak mantıksal sonucuna kadar gelişebilir.

ISS, tüm birikmiş deneyiminizi kullanın )AD' ve astral bir rüyaya dönüşecek ve bedeni değiştirecek kendi özel hikayenizi yaratın. :Astral rüyanızın kendi kendine gelişmesine izin verin. ) İSİM 'onu anmak ve her seferinde sana bakmak hiç de gerekli değil. ) Ve'SS, doğru zamanda, ihtiyacın olanı yaparsın. ISS, İSİM vücuttaki çalışmanızı hangi astral rüyada yapacaksınız? (cevap)

Bu sözler ancak astral rüya görerek bedeni değiştirmek gerektiğinde söylenmelidir.

ISS, NAME hangi basit eylemle etkinliğinizi artırmanıza ve işinizi hızlandırmanıza yardımcı olabilir? (cevap)

ISS, anlaşmamızda size başka hangi varlıklar yardımcı olacak? (cevap)

Bu tür varlıklar ortaya çıkarsa, ana varlığa bu varlıkların hangi özel özellikleri ve yetenekleri göstereceği, yardımlarının ne olacağı ve uygulamadaki katılımcının vücudunda hangi karakter özellikleri ve alışkanlıkları geliştirip güçlendirecekleri sorulmalıdır.

ISS, IPS hangi özel özellikleri ve yetenekleri gösterecek ve IPS size tam olarak nasıl yardımcı olacak? (cevap)

ISS, ISS vücutta hangi özel karakter özelliklerini ve alışkanlıklarını geliştirecek ve güçlendirecek İSİM? (cevap)

Soruları, yardım eden varlık sayısına göre, yani her bir varlık için ayrı ayrı tekrarlayın.

Ardından, ana varlıktan kendisini olabildiğince aktif bir şekilde göstermesini istemelisiniz.

ISS, işine hemen şimdi başla ve işini her zaman / eksiksiz yap.

ISS, her zaman keyifle, keyifle ve çok aktif hareket eder.

İletişim metnini bitir:

ISS, NAME bedeninde her gün, her saat, her an güçlen. (kısa duraklama)

ISS, NAME'in normal durumuna girmesine izin verin. (kısa paula)

İSİM, gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alın ve nefes verin, aktif olarak parmaklarınızı hareket ettirin.

Kısaltmalar:

ISS, sözleşmenin imzalandığı temel gücün adıdır;

IPS - yardım eden varlığın adı;

)NAME' — uygulama katılımcısının adı.

Eylem dört:

"Felsefe Taşı" antlaşmasının katılımcıları, antlaşmanın anlamını anlama konusundaki tamamen kişisel deneyimlerinden bahseder ve antlaşma sırasında hissettikleri hakkındaki izlenimlerini paylaşırlar.

Beşinci eylem:

"Felsefe taşı" anlaşmasının uygulanmasına katılanlar bir sonraki toplantıda anlaşırlar. Uygulama en az birkaç saat sürmektedir ve bu nedenle herkesin rahat etmesi için ortak uygulamanın tarih, saat ve yerinin belirlenmesi önemlidir. Belki haftada bir veya iki uygulama herkes için uygun olacaktır.

Altıncı eylem:

"Felsefe taşı" sözleşmesinin uygulanmasına katılan her katılımcı, sözleşmenin ana sorumluluğunu hangi kuruluşun üstlendiğini ve hangi kuruluşların ona yardımcı olacağını defterine yazar. Varlıkların gerekli nitelikleri geliştirdiği olası astral rüyalar ve sözleşmeye karşılık gelen varlıkların özelliklerini etkinleştirmenin diğer yolları da kaydedilir. Ek olarak, tarafların sözleşmeyi gerçeğe dönüştürmek için hangi yollarla yardımcı olacağını tam olarak yazmalısınız.

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Antlaşma 1: MAG

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

Kement MAG'nin (ana) sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, kement MAG'ın sembolik görüntüsünün görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Cennetin kubbesi ile dünyanın kubbesi arasında bir sihirbaz duruyor. Sihirbazın bakışı doğrudan, sağlam ve yönsüzdür. Sihirbazın önündeki masada dört takımın özellikleri var: bir asa, bir küp, bir kılıç ve bir denarius. Sihirbazın bir eli cennetin semasına, diğer eli yeryüzünün semasına dönüktür.

Kement MAG'ın anlamı:

Sihirbaz, pratiğinde ve faaliyetinde, dört takım elbise ile sembolize edilen dört katın güçlerini birleştirir. Sihirbaz her kıyafet unsurunun ustası olmalıdır: asalar-ateş, kadehler-su, kılıçlar-hava ve denarii-toprak. Sihirbaz, yalnızca dört elementin birliğinde, gerçek tanrı olarak adlandırılan tek bir enerji potansiyelinin en yüksek gücünü ve gücünü kullanma yeteneğini kazanır. Sihirbazın eli, dönmeye hevesli, sihirbazın en yüksek potansiyelin ve olasılıkların iletkeni olma arzusunu sembolize eder.

güçler, yani gerçek tanrı, maddi olmayan dünyanın temel güçlerinin tüm çeşitliliğinde tezahür etti.

Bunu yapmak için sihirbaz kendisine büyük hedefler ve hedefler koyar.

Daha yüksek güçler kendilerini insanda aktif olarak göstermezler.

çıkarları önemsizse ve tamamen kişisel kaygılara yönelikse. Sihirbaz çok sayıda insanın çıkarlarını yansıtıyorsa, vücutta özellikle daha yüksek güçler kendini gösterir. Bu nedenle sihirbaz, büyük insan gruplarının potansiyel çıkarları da dahil olmak üzere mümkün olan en büyük amaç ve hedefleri belirler.

daha yüksek kuvvetleri güçlü bir şekilde daha yüksek bir seviye olarak dünyevi düzleme çekmek için. Ancak bu durumda sihirbaz bu güçlerin iletkeni olur (büyücünün diğer eli yeryüzünün gökkubbesini işaret eder). Büyücünün dünyevi işleriyle ne kadar yüksek güçler ilgilenirse, sihirbazın kendisi de o kadar güçlü ve güçlü hale gelir. Aksi halde imkansız. Büyük insan gruplarıyla ilişkili büyük hedefler, sihirbazın dünyevi faaliyetlerine daha yüksek güçlerin dahil edilmesi için gerekli bir koşuldur. Aynen bunun gibi, güçlü temel güçler bir kişiye patronluk taslamayacaktır. Sihirbazın gücünün ve gücünün dünyevi bedeninin gücünde ve yeteneklerinde değil, vücutta ve sihirbazın vücudu aracılığıyla tezahür eden temel güçlerin gücünde ve gücünde olduğunu anlamak önemlidir. Vücudun kendisinin özellikleri ve yetenekleri, sihirbazın faaliyetinde yalnızca "teknik" bir araç haline gelir. Bu anlamda, temel giysilere hakim olmak, sihirbazın vücudunu bir kanal haline gelmesi için organize eder ve eğitir. Bir sihirbazın gövdesi, maddi olmayan dünyanın temel güçlerinin "ışınlarını" toplayan ve ana amaca ulaşmak için büyük, güçlü bir ışını yönlendiren bir merceğe benzetilebilir. Birkaç hedef olabilir, ancak herhangi bir anda sihirbaz, tıpkı bir mercek gibi, tek bir amaç üzerinde çalışır. Gerçek tanrının gücü ve kudreti, dört takım elbisenin ustalığında eğitilmiş sihirbazın vücudundan geçen, piramit ile sembolize edilir. Piramidin dört tarafı dört element takımıdır, piramidin tepesi gerçek tanrının gücü ve gücüdür. Gerçek tanrının gücü ve gücü, sihirbaza bir rüyanın, fikrin veya projenin herhangi bir karmaşıklığını gerçeğe (dünyasal düzlemde) çevirme yeteneği verir. Sihirbaz, kişisel kaprislerine değil, daha yüksek güçlere hizmet eder. "Büyücünün çıkarları, daha yüksek güçlerin çıkarlarıdır ve bu, sanki herhangi bir iş için kapıyı açıyormuş gibi onun gücüdür." Sihirbazın özel gücünün ve gücünün her şeyi başarması gerçeğinde yattığını söylemek de güçlüdür. İlk bakışta bu bir mucize değil ama sadece ilk bakışta. Büyük ve ciddi bir projeyi gerçekleştirme yeteneği benzersizdir ve son derece nadiren ve yalnızca en çok hak eden insanlara verilir. Bu tür her insan, sihri hiç duymamış olsa bile özünde ve yeteneklerinde bir sihirbazdır. Sihirbaz olmak için sihrin varlığını bilmek gerekli değildir, ancak sihir uygulaması diğer birçok insan için insan vücudundaki temel güçlerin gücünü ve gücünü kazanmaya katkıda bulunur. Neticede sihirbazlık yapan insan her işte muvaffakiyet bulur. sihirbazın özel gücü ve gücü, her şeyi başarmasıdır. İlk bakışta bu bir mucize değil ama sadece ilk bakışta. Büyük ve ciddi bir projeyi gerçekleştirme yeteneği benzersizdir ve son derece nadiren ve yalnızca en çok hak eden insanlara verilir. Bu tür her insan, sihri hiç duymamış olsa bile özünde ve yeteneklerinde bir sihirbazdır. Sihirbaz olmak için sihrin varlığını bilmek gerekli değildir, ancak sihir uygulaması diğer birçok insan için insan vücudundaki temel güçlerin gücünü ve gücünü kazanmaya katkıda bulunur. Neticede sihirbazlık yapan insan her işte muvaffakiyet bulur. sihirbazın özel gücü ve gücü, her şeyi başarmasıdır. İlk bakışta bu bir mucize değil ama sadece ilk bakışta. Büyük ve ciddi bir projeyi gerçekleştirme yeteneği benzersizdir ve son derece nadiren ve yalnızca en çok hak eden insanlara verilir. Bu tür her insan, sihri hiç duymamış olsa bile özünde ve yeteneklerinde bir sihirbazdır. Sihirbaz olmak için sihrin varlığını bilmek gerekli değildir, ancak sihir uygulaması diğer birçok insan için insan vücudundaki temel güçlerin gücünü ve gücünü kazanmaya katkıda bulunur. Neticede sihirbazlık yapan insan her işte muvaffakiyet bulur. sihri hiç duymamış olsa bile doğası ve yeteneği gereği bir sihirbazdır. Sihirbaz olmak için sihrin varlığını bilmek gerekli değildir, ancak sihir uygulaması diğer birçok insan için insan vücudundaki temel güçlerin gücünü ve gücünü kazanmaya katkıda bulunur. Neticede sihirbazlık yapan insan her işte muvaffakiyet bulur. sihri hiç duymamış olsa bile doğası ve yeteneği gereği bir sihirbazdır. Sihirbaz olmak için sihrin varlığını bilmek gerekli değildir, ancak sihir uygulaması diğer birçok insan için insan vücudundaki temel güçlerin gücünü ve gücünü kazanmaya katkıda bulunur. Neticede sihirbazlık yapan insan her işte muvaffakiyet bulur.

Sözleşmenin metni:

ISS, burada NAME'in her styria kıyafetine hakim olması için toplandık, böylece NAME dört styria'nın güçlerini geliştirip birleştirsin, böylece yaşamda ve kaderde (NAME büyük hedefler var, rotoryr'de) dört styria'nın tüm güçlerini birleştirecek ve böylece İSİM tüm eylemlerinde (a) gerçek tanrının en yüksek gücünü ve kudretini kazanacak.

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

2. Sözleşme: BAŞRAHAH

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

Kementin sembolik görüntüsü YÜKSEK RAHİH ^

Dikkat! Açıklama, YÜKSEK RAHİHİN kementinin sembolik görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Karanlık bir zindanın girişinde iki sütun arasında genç bir kadın oturuyor. Bir sütun beyaz, diğer sütun siyahtır. Genç bir kadının yüzü bir peçe ile gizlenmiştir. Bir kadın bir elinde kitap, diğer elinde anahtar tutmaktadır.

YÜKSEK RAHİBİN sırrının anlamı:

Genç bir kadın, gerçeğin karanlık krallığının önünde oturuyor. Hakikat âlemi karanlık çünkü hakikat bilinemez, görülemez, bilinemez ve bu nedenle genç kadının yüzü örtülüdür. Genç kadın baş rahibedir. O bakiredir, çünkü kendini tamamen gerçeğin hizmetine adamıştır. ( 1c, bedeni lasr'ı ve erkeklerin arzularını hissedemez, aksi takdirde beden gerçekle içsel bağını kaybeder. Bir erkek gibi, bir kadın da gerçeği duyusal olarak, yani vücuttaki hisleri algılar. Başrahibe seçti tüm vücudunuzla sürekli olarak gerçekle temasa geçmek ve başka hiçbir şeyle dikkatinizi dağıtmamak için duyuların içsel saflığının yolu.

kutsal rahibe, gerçeğin bir kelime (bir kitap) olma eğiliminde olduğunu söylüyor. Başrahibenin diğer elindeki anahtar, sözde (kitapta) sadece gerçeğin anahtarı olduğunu söyler. Gerçeğin hüküm sürdüğü yerde söze gerek yoktur. Kitabın hüküm sürdüğü yerde gerçeğe yer yoktur. İnsan doğruyu okuyamaz, gerçeği göremez, doğruyu konuşamaz. Ancak gerçek, tüm bedenler tarafından hissedilebilir. Kim bütün bedeniyle hakkı tadarsa, başka bir şeye hizmet edemez. Gerçek, ayıltıcı ve sarhoş edicidir. Gerçeği tüm vücudunuzla ve tüm vücudunuzla hissetmekten daha büyük bir zevk yoktur. Yine de baş rahibe, gerçeği nerede ve nasıl arayacağınız konusunda bir ipucu verir. Bu ipucu iki sütun arasındadır. Bir sütun diğerinin tamamen zıttıdır. Ve bu, gerçeğin zıt, birbirini dışlayan gerçekleri (sütunlar-sütunlar) birleştirdiği anlamına gelir. Bir kişi gerçeğin bir versiyonuna sahiptir, diğer kişi! başka tür bir gerçek. : Gerçek, uygun, karlı ve anlaşılır. Gerçek kanıtlanabilir ama kanıtlanmış gerçek bile asla gerçek olamaz. Gerçek görülebilir ve bilinebilir. Ancak gerçek, sonsuzluktan beri zamanın karanlığında yaşar. Gerçek, öyleydi ve olacak. Gerçek sayesinde zaman ve mekan geldi. Bütün hakikatlerin kaynağı hakikatten gelir ve her hakikatin bir karşıt hakikati, yani tamamen zıt bir hakikati vardır. Ancak kendi iradeleriyle karşıt, olumsuz gerçekleri kendi içlerinde birleştirenler, tüm bedenle gerçekle temasa geçebilirler. Bilge bir sihirbaz, vücudunun işlevsel yapılarını uyumlu hale getirerek gerçekle temasa geçer. Yani büyücünün bedeni bir radyo alıcısı gibidir. Sihirbaz neredeyse sürekli olarak "radyo alıcısını" istenen dalgaya ayarlamayı öğrenir ve ayrıca sürekli olarak alınan sinyalleri yorumlamayı öğrenir. Çevreleyen gerçekliği ve nesnel gerçekliğin neden-sonuç ilişkilerini kendi yararlı gerçeğinin bir açısından algılama arzusu, alınan sinyallerin bir kombinasyonuna ve güçlü bir şekilde bozulmasına yol açar. Modern anatomide sinir sistemini "iletken sinir sistemi" ve "sinyal sinir sistemi" olarak ikiye ayırmanın tam zamanıdır, böylece uzmanlar yıllarca süren uygulama ve araştırmalardan sonra atom hakkında tahminlerde bulunmak zorunda kalmazlar. İnsan bilgisi her zaman nesnelerin algıdaki yansımasının ürünüdür. Bilinç, bilgiyle birlikte olmak demektir. Bilgili olmak, gözlemlenen nesneyi, gözlemcinin deneyiminde zaten var olan malzeme ile karşılaştırmak demektir. "Teunolog. Bilinçli algı kavramı, analoji, karşılaştırma ve ayrımdan oluşan refleks çağrışımsal mekanizmaya dayanmaktadır. Bir kişinin farkında olduğu her şey, nesnelerin karmaşık psikolojik işleme, algı aynasındaki bir tür yansımasıdır. "Bir insan sadece bildiğinin farkındadır ama tüm bedeniyle her zaman çok daha fazlasını görür. Bilinç, hakikatle, bunların hissiyatı ile çalışır! - doğrusu. Sadece deneyimli bir vücut anlaşılır bir "ipucu" verebilir, derler ki, burada bir şeyler var veya burada bir sorun var. Sihirbazın, duyumları yorumlamanın iuu^іkschnstrumenty'sini kullanarak vücudunu yeni bilgi ve deneyimle sürekli geliştirmesi faydalıdır. ama tüm vücuduyla her zaman çok daha fazlasını görür. Bilinç, hakikatle, bunların hissiyatı ile çalışır! - doğrusu. Sadece deneyimli bir vücut anlaşılır bir "ipucu" verebilir, derler ki, burada bir şeyler var veya burada bir sorun var. Sihirbazın, duyumları yorumlamanın iuu^іkschnstrumenty'sini kullanarak vücudunu yeni bilgi ve deneyimle sürekli geliştirmesi faydalıdır. ama tüm vücuduyla her zaman çok daha fazlasını görür. Bilinç, hakikatle, bunların hissiyatı ile çalışır! - doğrusu. Sadece deneyimli bir vücut anlaşılır bir "ipucu" verebilir, derler ki, burada bir şeyler var veya burada bir sorun var. Sihirbazın, duyumları yorumlamanın iuu^іkschnstrumenty'sini kullanarak vücudunu yeni bilgi ve deneyimle sürekli geliştirmesi faydalıdır.

YÜKSEK FRIESTEΣ

Sözleşmenin metni:

ISS, İSİM'in (a) her hakikatte hikmet kazanması, zıddı hakikati görmesi, böylece her kelimedeki İSİRİL/a)'nın hakikat değil, sadece anahtar olması için burada toplandık! böylece İSİM / a) tüm gerçeklerden ve söylenen sözlerden arınmış bir hakikat duygusu kazanır.

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Antlaşma 3: İMPARATORİÇE

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

Gizemli İmparatoriçe'nin sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, İmparatoriçe kementinin sembolik görüntüsünün görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Doğanın cümbüşünün ortasında, hayatının baharında ve güçlü bir kadın büyük bir tahtta oturuyor. Kadının yüzü, kıyafeti ve duruşu kutsaldır.

İMPARATORLUK sırrının anlamı:

'İmparatoriçe, erkekte dişil ilkenin gücünü sembolize eder. Dişil ilke, doğanın isyanıyla karşılaştırılır. Erkek vücudunun aksine, kadın bedeni doğası gereği yeni bir hayatın doğuşuna yöneliktir, bu nedenle kadın bedeni değişebilir ve uyarlanabilir! dönüşümler. Tema özellikleri nedeniyle! bir kadın, doğal içgüdüsel ihtiyaçlara ince ve keskin bir şekilde tepki verir ve onu gerçekleştirmeye çalışır. Doğanın isyanının görüntüsü, bir kadının içsel özünü çok doğru bir şekilde yansıtıyor. Dişil prensibin gücü ve gücü, bir arzu isyanında kilitlenir. Her arzu, tıpkı bir bitki veya hayvan gibi, doğa için, verilen doğal yaşam hakkı ve büyüme ve gelişme hakkı için savaşır. Kendi içindeki güçlü içgüdüsel arzuları bastıran bir kişi, dişinin gücünü ve gücünü güçlendirir. İmparatoriçe, doğal içgüdüsel arzuları uyandırır ve geliştirir,

Bu nedenle deneyimli bir sihirbazın içsel ihtiyaçları

ve arzular, ne kadar garip olursa olsun, kendisinden saklanmaz, aksine onlar için çabalar. uyandırın, tamamen açın, olabildiğince geliştirin ve onu ihtiyaç duyduğu yöne yönlendirin. İçgüdüsel olanın gerilimi ne kadar keskinse. vücuttaki arzular, sihirbazı çevreleyen her şeyde doğanın güçlerini uyandırma, geliştirme ve kullanma büyülü yeteneği ne kadar güçlüyse. Gelişmiş dişil ilke sayesinde sihirbaz, doğanın kendisi ile birliği bulur ve onun ayrılmaz bir parçası olur.

Güçlü ve keskin arzular

insan vücudunu doldurmak

duygu ve duyguların noah paleti. Ayrıca insan vücudunun büyülü özelliklerini ve yeteneklerini en iyi ve en etkili şekilde geliştiren güçlü ve keskin arzulardır. Deneyimli bir sihirbaz bunu çok iyi anlar ve kendisi bilir. Dişilliğin gücü ve gücü, doğanın kendisinin uyarlanabilirliğini ve taktiksel kurnazlığını taşır, tüm çeşitliliğiyle yaşam hakkını savunmak için akla gelebilecek ve hayal edilemeyecek tüm olasılıkları kullanır. olası. ve imkansız koşullar. Gelişmiş bir dişil ilke, sihirbazın etrafındaki dünyayla yakın ilişki içinde olmasına yardımcı olur. .Herhangi bir büyülü etki, her şeyden önce, bir kişide içgüdüsel prensibi kullanır mı? ve doğa. En etkili ve güçlü etki, vücudun herhangi bir doğal biyolojik ihtiyacının güçlenmesine, büyümesine ve gelişmesine katkıda bulunan etkidir.׳ E, eğer doğa (dişil prensip) etkiyi destekliyorsa, o zaman gelişme ve büyümenin sonucu kaçınılmazdır, aksi takdirde vücut basitçe etkiye tepki vermez. Dişil ilke, biyolojik yaşamın tüm tezahürlerinde hayatta kalması, büyümesi ve gelişmesidir.

Sözleşmenin metni:

ISS, İSİM'in (a) içgüdüsel arzuları kontrol etme gücü ve gücü kazanması, İSİM'in arzuları uyandırma, arzuları güçlendirme ve arzuları yönlendirme yeteneğini geliştirmesi ve İSİM'in (a) boyun eğdirmesi için burada toplandık. dişil prensibin gücü ve gücü ile etten ve kandan her beden.

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Antlaşma 4: İMPARATOR

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

Kement İMPARATORUNUN sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, İMPARATOR kementinin sembolik görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Hayatının baharında görkemli bir adam büyük bir tahtta oturuyor. ve yıllar Taht, çok aşamalı bir piramidin tepesinde duruyor. Bir erkeğin yüzü, kıyafetleri ve duruşu muhteşemdir.

Kement İMPARATORUNUN anlamı:

'İmparator, insandaki eril ilkenin gücünü sembolize eder. 'Erkeklik, liderlik ve faaliyet alanlarında en yüksek hiyerarşik konuma ulaşma yeteneği ile karşılaştırılır. Kadın vücudundan farklı olarak, erkek bedeni uyarlanmıştır! {hedefe sürekli odaklanma ve istenen sonuca ulaşmak için tüm güçleri seferber etme

[İMPARATOR. ∣

tatov. Bir insandaki eril prensibin gücü, amaçlılık, yolundaki engellerin üstesinden gelme ihtiyacı ve zirveleri fethetme yeteneği ile kendini gösterir, bu nedenle imparatorun tahtı piramidin en tepesinde durur. İmparator hedefini doğru bir şekilde belirlemeli ve eylemlerinin farkında olmalıdır ve Adımların birçok kararı vardır ve bu nedenle imparator sabırlı, düzenli ve disiplinli olmalı, her şeyden önce kendisi ve karikatür tüm iradesini tamamen karikatürde yoğunlaştırmalıdır. doğru yön. İmparator, herhangi bir anda ve herhangi bir durumda ne yapması gerektiğini her zaman bilmelidir. İmparatorun gücü ve gücü, her koşulda doğru kararları verebilmesinde ve doğru hareket edebilmesinde yatmaktadır. “Pek çok insanın imparatoru takip etmeye ve imparatorun iradesine itaat etmeye hazır olması gerçeğinde şaşırtıcı bir şey yok. kararlarının doğru ve hikmetli olduğunu. Deneyimli bir sihirbaz, üretken faaliyet (değerli ve faydalı bir ürün üretmeyi amaçlayan), sebat, büyük hedeflere içsel odaklanma ve en büyük sonuçları elde etme arzusu yoluyla eril ilkenin gücünü ve kendi içindeki gücü organize eder ve geliştirir. “Ayrıca deneyimli bir sihirbaz, faaliyetlerini dört kez planlamalıdır, böylece her adımın üstesinden gelmek anlaşılır, öngörülebilir ve belirgin bir zafer haline gelir. Küçük olanlardan. Sihirbaz, her adımın üstesinden gelmedeki zaferleri, imparatorun doğasında var olan büyük başarı, güç ve gücü ekler. Sihirbaz, büyük bir zaferin ortak bir mülk haline gelmesi için diğer insanların yalnızca nereye gideceğini ve ne yapılması gerektiğini bilenlerin peşinden gideceğini çok iyi bilir. Piramidin tepesindeki imparatorun hiyerarşik konumu, toplumdaki gücün konumunu simgeliyor. Her insan diğer insanlara güç verme hakkını tanımaz. Hiç kimse, hiç kimse, asla üstünlüğü affetmez. Bir kişinin gücü ona itaat edenlere faydalı olmalıdır, bu da imparatorun gücünün piramidin temelini oluşturanların çıkarlarını yansıttığı anlamına gelir. "İmparator, temelde diğerlerinden daha iyi olduğu için piramidin tepesine ulaşır. Diğerleri ona boyun eğdi, ancak başkaları, isteyerek veya istemeyerek, onu piramidin tepesine koyduğu için. Bu anlamda imparator, çocuklarının karmaşık yaşam sisteminin istikrarının yanı sıra piramidin içindeki kural ve yasaların garantörüdür. "İmparator, temelde diğerlerinden daha iyi olduğu için piramidin tepesine ulaşır. Diğerleri ona boyun eğdi, ancak başkaları, isteyerek veya istemeyerek, onu piramidin tepesine koyduğu için. Bu anlamda imparator, çocuklarının karmaşık yaşam sisteminin istikrarının yanı sıra piramidin içindeki kural ve yasaların garantörüdür. "İmparator, temelde diğerlerinden daha iyi olduğu için piramidin tepesine ulaşır. Diğerleri ona boyun eğdi, ancak başkaları, isteyerek veya istemeyerek, onu piramidin tepesine koyduğu için. Bu anlamda imparator, çocuklarının karmaşık yaşam sisteminin istikrarının yanı sıra piramidin içindeki kural ve yasaların garantörüdür. ׳ İmparatorun gücü aşağıdakilere uymazsa, o zaman çok yakında atılacak ve yerine daha karlı bir "oyuncu" gelecek. Sonuç olarak, imparator (piramidinin dayandığı) herkesin hayallerini ve ilgi alanlarını gerçeğe dönüştürmesine yardımcı olur, ancak belirli koşullar altında. kurallar ve fırsatlar.

Sözleşmenin metni:

ISS, NAME'in işinde en yüksek hiyerarşik konuma ulaşmak için eril prensibin gücünü ve gücünü geliştirmesi, böylece NAME'nin doğru kararlar alma ve üstesinden gelmede doğru hareket etme bilgeliği kazanması için burada toplandık. Başarının zirvesine giden yolda atılan her adım, böylece her Davadaki İSİM (la) en büyük sonuçları elde eder ve İSİM karşılıklı yarar için akıllıca yönetir ('a) umutlarını ona ('ona) bağlayanlara.

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Sözleşme 5: HİEROPHANİST

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

HIEROPHANTH kementinin sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, kement HIEROPHYANT'ın sembolik görüntüsünün görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Diz çökmüş keşişler, tahtta oturan baş rahibin önünde başlarını eğdiler. Birkaç keşiş. Farklı renklerde farklı kıyafetler giymişler. Başrahip, keşişleri avuç içi açık bir hareketle kutsar.

HIEROPHANTH sırrının anlamı:

Keşiş, ruhun yolunu seçen ve onun yoluna hizmet eden Ielûvera'yı sembolize eder. Her insandaki yüksek güç, her bir bedene doğuştan bahşedilmiş olan benzersiz bir bireysellik, özel nitelikler ve yeteneklerle kendini gösterir. Özdeş bedenler yoktur ve insanoğlunun kaç tane kaderi vardır ki aptallığın pek çok yolu vardır. Baş rahip bunu iyi bilir ve anlar ve bu nedenle o, gerçek tanrı olarak adlandırılan en yüksek gücün baş rahibidir. Ruhun yolunu seçen her kişi, baş rahibin karşısında bir kutsama bulacaktır. Bununla birlikte, baş rahip tüm insan yollarını göremez ve bu nedenle yolu belirtmez, ancak yolun bazı özelliklerine işaret eden işaret ve işaretleri yorumlamaya yardımcı olur. Bu anlamda, başrahip bir hierophant, yani kutsal hupekstlerin tercümanıdır. Kutsalın yorumu altında. metinler, kişinin kelimelerdeki, işaretlerdeki ve olaylardaki yüksek anlamı ve anlamı görme ve anlama yeteneğini ifade eder. Başkâhin (hierophant), kendisine yardım için gelen herkesle birlikte ve

nimet, daha önce bilmediği ve bilmediği bir yol arıyor. Hierophant için her bireysel kader ve her yeni yol, kutsalın yeni bir kitabı gibidir. bazı bölümleri kendisine gelen kişiyle (keşiş) birlikte ve özellikle kendisine gelen kişi için yazmak zorunda kalacağı metinler. Nerophant, kendisine gelen herkesin gerçek benliğini, yani eşsiz kişiliğini bulmasına ve kendisini kutsal bir kitap olarak okumasına yardımcı olur. Bu, baş rahibin (hierophant) gücü, gücü ve yüksek otoritesidir. Başkâhin için iyi ya da kötü bir yol yoktur, çünkü

her eylemde ve her yaşam biçiminde, akıllıca okunması ve anlaşılması gereken kendi inancı, kendi hizmeti ve kendi ruh yolu vardır. Başrahip münhasıran ve sadece her insanın, ne olursa olsun, kendisini bulmasına yardım eder. : Demek hiyerophant (başkâhin) âyetleri ve alametleri yukarıdan biliyor. Sadece ruhun yollarının öngörülemeyen çeşitliliği ve benzersizliği içinde, kutsalın sırları, insanoğlunun kaderinin metinleri, başrahip ve hierophant için farklı insanları baştan çıkarmak ve zorlamak için bir iğrençliktir. yerli ve aynı bakanlığa insanlar. Her bir insandaki gerçek Tanrı, kendi özel yolunda tezahür eder ve bu imaj kişiye sunulmalıdır. Başka bir deyişle, kişi gerçek tanrıya dışarıdan empoze edilen talimatlara göre değil, kendi içinde hizmet etmelidir. Başrahip 1

Sözleşmenin metni:

ISS, '.NAME'in her insan kaderinde ruhun özel ve benzersiz yolunu görmesi için burada toplandık, böylece NAME ('a) her kişinin inancına ve hizmetine ilişkin kutsal kişisel hakkını tam olarak tanır. böylece '.İSİM', özlerinin tüm çeşitliliğinde tezahür eden kendi içindeki gerçek tanrıya hizmet etsin ve böylece İSİM söz ve eylemde katkıda bulunsun) her insanın kendisini gerçek ve kendi benzersiz bireyselliğini bulmasına katkıda bulunsun.

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Antlaşma 6: SEVGİLER

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

Kement SEVGİLERİNİN sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, LOVERS kementinin sembolik görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

İki yol ayrımında genç bir adam duruyor. Yolun başındaki genç adamın bir tarafında yarı çıplak bir kız duruyor ve şehvetli, davetkar bir bakışla doğrudan genç adamın gözlerine bakıyor. Delikanlının diğer tarafında, başka bir yolun başında başka bir kız duruyor, iffetli ve bakışları aşağı doğru alçakgönüllülükle şişmiş. Genç adamın yukarısında, bir aşk meleği yarı çıplak bir kıza eğilerek nişan alıyor. Her iki drog da irvouodiashchelіu'yu güneşe götürür.

LOVERS kementinin anlamı:

İki yoldaki çatal, seçimi simgeliyor. Bir insanın hayatında ve kaderinde, genellikle bir seçim yapmanız gereken zamanlar gelir. Şehvetli bir arayanla yarı çıplak kız

bir bakışta açık güçlü, arzu ve tutkuların yolunu sembolize eder. 'Ielomu' bitkin ve mütevazı kız, kendini tutma ve kendini kontrol etme yolunu simgeliyor. Yükselen güneş, insanın gelişimini ve kendini gerçekleştirmesini sembolize eder. Seçim anında her zaman baştan çıkaran bir şey vardır ve bu nedenle aşk meleği çıplak çağıran kızı tercih eder. Seçimin diğer tarafı genellikle gerekli kendini sınırlama ile ilişkilidir. Özetle şunu söyleyebiliriz: bir yandan baştan çıkarma, diğer yandan kendini sınırlama. Bir kişi elbette doğru seçimi yapmaya çalışır. Aynı zamanda ver-

başka seçenek yok, iuk. 111 ■ 1 garip, hayır İnsanın kalbinin peşinde olduğu için izlediği bir yol vardır ve her iki yol da öyle ya da böyle "doğan güneşe" çıkar. Her iki yol da özünde varlığın karanlık ya da aydınlık tarafı arasında bir seçimi ima eder. Birçoğu yanlışlıkla farkında olmadan karanlık yolu kötülükle ve parlak yolu iyilikle karşılaştırır. Her şey tamamen yanlış. Karanlık yol veya karanlık olanların yolu, tutku ve güçlü arzuların yoludur. Karanlık olanlar, bir kişinin eylemlerinin, duyguları ve gerçek niyetleri kadar önemli olmadığını söyler. Kendine ilişkin olarak güçlü ve özel arzu ve duygu, pek çok şeyi haklı çıkarabilir. Karanlığın gözünde tutku bir ahlaksızlık değil, istenen hedefe doğru yönetmeyi ve yönlendirmeyi öğrenmesi gereken bir güçtür. Işık yolu ya da ışık olanların yolu, kendini tutma ve kendine hakim olma yoludur. Aydınlık Olanlar, bir kişinin duygularının ve güdülerinin o kadar da önemli olmadığını söyler. eylemlerinin ne kadar önemli olduğunu, bu konuda ne kadar içsel disipline sahip olduğunu ve kendini kontrol ettiğini. Parlak gözlerde tutku, inancın gücü ve ahlaki dayanıklılıkla üstesinden gelinmesi gereken bir ahlaksızlıktır. Her iki yol da uyumsuzdur. Karanlık ve aydınlık ne işte ne de aşkta bir arada olamaz. Birleşirlerse, o zaman sadece kısa bir süre için. İstemeden iç güçlerinden mahrum bırakarak birbirlerini bastırır ve ezerler. Aydınlık ve karanlık içgüdüsel olarak birbirinden kaçınır. Ve yine de bir kişinin hangi yolu seçeceği önemli değil ve her iki yolda da asalet ve aşağılık, iyi ve kötü için bir yer var.Bazıları diğerlerinden daha iyi değil, Ama tüm insanlar birini tercih ederek bir seçim yapmaz. veya başka bir yol. Birincisi, böyle bir seçimin özünü ve anlamını anlamıyorlar ve ikincisi, yaşam yollarının kavramını bilmiyorlar. Bir kişi zorunlu olarak bir seçim yaptığında yapılır. aktif bir yaşam pozisyonu alıyor ve gerçekten büyük ve önemli hedefleri var. Seçim yapılmazsa çok yıkıcı ve kötü. 'Zaman uzadıkça, herhangi bir seçenekten kararlı bir şekilde vazgeçmek o kadar zorlaşıyor. Bir kişi belirsizlikten eziyet etmeye başlar, zaman geri dönülmez bir şekilde tükenir ve gelecekteki potansiyel kayıpların ölçeği ve şimdiki kayıpların ölçeği büyür. Bu nedenle deneyimli bir sihirbaz, basit bir günlük düzeyde bile hemen bir seçim yapmaya ve kalbinin emriyle bir seçim yapmaya çalışır. Sihirbaz kendisi için daha değerli olanı seçer. Hızlı bir seçim, sonraki şüpheler ve şartlı kayıplar hakkındaki ağır endişeleri neredeyse tamamen ortadan kaldırır. Sihirbaz bazen ayartmaya yenik düşer, bazen kendini tutmayı tercih eder ama her şeyden önce kendisi için gerçekten değerli olan ağzı için çabalar. Önemli değil Rara, bir bütün olarak yolu özellikle seçti, kendisi için sihirbaz, nihayet kanser, onu takip edecek ve sonunda neyle sonuçlanacak. Doğru seçimi yapmanın hikmeti budur.

Sözleşmenin metni:

ISS, İSİM her zaman ve her durumda (a) seçimini hemen yapsın, böylece İSİM kararı kalbe götürsün, neyin uygun olmadığını) en değerli olanı seçsin, böylece 'İSİM' kabuğun seçilen yolu boyunca ) güvenle ve böylece) İSİM olayların herhangi bir gelişimi için (a) her zaman hazırdır.

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Antlaşma 7: ARABA

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

Kement CHARIOT'un sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, kement CHARIOT'un sembolik görüntüsünün görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Kahraman ayağa kalkar ve arabayı sürer. Arabayı iki at çeker. Bir at beyaz, diğeri siyah. Beyaz bir at ışık yayar. Siyah giysili bir at alev üfler. Arabanın arkasında, nehrin üzerindeki köprü yanıyor. Nehrin diğer tarafında küçük bir kasaba vardı.

Kement CHARIOT'un anlamı:

Her insanın hayatında öyle bir an gelir ki, babasının sığınağından ayrılıp kaderine göre uzak bir yolculuğa çıkar. Nehri geçmek, hayatınızın şeklini tamamen değiştirmek ve bilinmeyen geleceğe gitmek demektir. Yanan köprü, geri dönüş yolunu ve her şeyin çok değerli olduğu geçmişe dönme fırsatını keser.

net ve malum. Ancak ancak o zaman gerçek bir kahraman doğar. Kahramanın önünde bilinmeyen var. Kahramanın ölümünde daha birçok deneme ve açık yol olacak ve COC. Kaderinde olaylar nasıl gelişirse gelişsin, yalnızca kendisine, yeteneklerine ve güçlü yönlerine güvenerek kararlar vermesi ve kendi başına hareket etmesi gerekecektir. Yolculuğun en başından itibaren kahraman, iradesine tabi olması ve arabasına koşması gereken iki ana güç tarafından yönetilir. Beyaz at, kahramanın kendine olan inancını ve başarısını sembolize eder. İnanç, kahramana ilham ve umut verir ve bu nedenle beyaz bir at beyaz ışık yayar.

Siyah takım elbiseli bir at, her şeyi tüketen tutkunun gücünü taşıyan bir kişinin gizli arzularını sembolize eder. Kahraman, volkanik lav gibi sürekli özgürlük için çabalayan ve bu nedenle volkanik bir patlamayla yüzeye çıkarak yollarına çıkan tüm engelleri yıkan ve yok eden gizli içgüdüsel dürtülerinin karanlık tarafını henüz öğrenmeli, anlamalı ve kabul etmelidir. Bu nedenle siyah giysili bir at ateş püskürtür. Babasının sığınağından ayrılan kahraman, yolunu ve kaderini aramaya gider. : İnsan ancak imtihanlardan geçerek kahraman olur. Dramaturjide, rakibin gücü her zaman kahramanın gücünü aşar. Kader, kazanma arzusunu ve başarıya olan inancı ezme sözü vererek bir kişiye meydan okur. Bununla birlikte, kahraman, "sağduyunun" aksine, meydan okumayı kabul etmeye cesaret ederse, o zaman düşmana karşı mücadelede içsel potansiyelini ortaya çıkarma ve kendisinin farklı bir niteliğini edinme fırsatına sahip olur. Sonuç olarak, kahramanın gücü ve yetenekleri artar ve kaderin daha da korkutucu ve tehlikeli bir sonraki meydan okumasını kabul etmesine izin verir. Ve aynı zamanda, her zorlukta, her zaferde ve her başarıda, kahramanın önünde kendini ve kaderini bulmayı başardığı yeni yollar ve fırsatlar açılır. Açık ve koyu renkli at, sol ve sağ bacaklar gibi birbirini karşılıklı olarak telafi eder, ekler ve geliştirir. Ve bir insanı kendi kaderini yaratabilen ve kazanabilen gerçek bir kahraman yapan bu iki güçtür. daha da korkutucu ve tehlikeli. Ve aynı zamanda, her zorlukta, her zaferde ve her başarıda, kahramanın önünde kendini ve kaderini bulmayı başardığı yeni yollar ve fırsatlar açılır. Açık ve koyu renkli at, sol ve sağ bacaklar gibi birbirini karşılıklı olarak telafi eder, ekler ve geliştirir. Ve bir insanı kendi kaderini yaratabilen ve kazanabilen gerçek bir kahraman yapan bu iki güçtür. daha da korkutucu ve tehlikeli. Ve aynı zamanda, her zorlukta, her zaferde ve her başarıda, kahramanın önünde kendini ve kaderini bulmayı başardığı yeni yollar ve fırsatlar açılır. Açık ve koyu renkli at, sol ve sağ bacaklar gibi birbirini karşılıklı olarak telafi eder, ekler ve geliştirir. Ve bir insanı kendi kaderini yaratabilen ve kazanabilen gerçek bir kahraman yapan bu iki güçtür.

Sözleşmenin metni:

ISS, burada İSİM '(a) bilinmeyene ve her türlü tehlikeye meydan okuma kararlılığı elde etsin, böylece İSİM her sınavla cesurca yüzleşsin, böylece İSİM yalnızca zafer için çabalasın ve böylece İSİM her yenide olsun teşebbüs ederek, arzuların tutkusunu ve inancın gücünü kendi içinde birleştirdi.

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Antlaşma 8: ADALET

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

ADALET kementinin sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, kement ADALET'in sembolik görüntüsünün görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Hayatının ve gücünün baharında bir kadın. tahta oturur. Kadının gözleri sargı bezi ile kapatılmıştır.Kadın bir elinde teraziyi, diğer elinde kılıcı tutmaktadır. Kılıç yukarıyı gösteriyor.

ADALET kementinin anlamı:

Ekshalasyon gelgiti takip eder, gelgit gelgiti takip eder, sarkacın sola hareketini sarkacın sağa hareketi izler. Denge, bazı olayların ve diğer olayların meydana geldiği belirli bir nokta, eksen veya görünmez merkezdir.

Bu kadına genellikle Themis denir. F)emiDa'nın kapalı gözleri tarafsızlığını gösteriyor. Themis dengesizliği cezalandırır, bu nedenle Themis'in bir elinde terazi vardır ve diğer elinde - her an bozulan dengede suçlu kişinin üzerine düşmeye hazır bir kılıç vardır. Her durumda, denge gözetilmeli ve geri yüklenmelidir ve dengeyi tam olarak kimin ve hangi koşullar altında ihlal ettiği önemli değildir. femiDa acıma ve merhamet bilmez. Bununla birlikte, çevreleyen Gerçekliğin dünyası birçok sarkaca benzer ve özünde denge, yalnızca dünyanın çabaladığı şeydir. Aşırı tia bir geri tepme etkisine sahiptir. Yönlendirilmiş herhangi bir Eylem, herhangi bir anda direnişle karşılaşır. Fizikte bir yasa vardır - Eylem, karşı eyleme eşittir. Bu yasa her zaman açık değildir, ancak dünyadaki enerji hareketi bu yasaya dayanmaktadır. İnsan vücudunun simetrisi, bu yasayı canlı ve inandırıcı bir şekilde kanıtlıyor. Sol ayağın adımını sağ ayağın adımı takip eder ve bunun tersi de geçerlidir. 'Adımlar vücudu dengeler, birbirini tamamlar ve hareketi geliştirir. Herhangi bir eylem ve enerjinin herhangi bir şekilde yönlendirilmiş hareketi, çevrenin doğal direncini karşılayarak, karşıt muhalefetin etkisine neden olur. Bir kişi kendini hangi faaliyete adarsa isteyip istemediğini anlaması gerekecek, ancak ana faaliyet türünü dengelemek için en az bir konuda daha ustalaşması gerekecek. Aksi halde dış dünya kendi kendine ve kimseye sormadan denge mekanizmasını "çalıştırır". Sol ayak sağ ayağa, sağ el sol ele, bir göz diğerine ihtiyaç duyar vb. İnsan hormonal sistemi, çok yönlü ve çeşitli insan faaliyetleri nedeniyle gerçekleştirilen biyokimyasal dengeyi ve dengeyi geri kazanma süreçlerine ihtiyaç duyar. Sihirbaz tüm hayatını araba denge oyunlarını araştırarak geçirir. kendi içinizde, dış sistemlerin karmaşık etkileşimini sürükleyin. Bir sarkacın görüntüsünü kullanırsak, sihirbaz pratik olarak her zaman sarkacın aşırı konumdan merkeze dönüşü (geri dönüşü) üzerinde hareket etmeye çalışır. Diğer bir deyişle, sihirbazın eylemi, muhalefet gücünü kullanan bir eylemdir. Sihirbaz dengeyi yeniden sağlamaya çalışır. Sihirbaz dengeyi yeniden sağladığında hiçbir direnişle karşılaşmaz ve en karmaşık ve hatta en olası olmayan projeleri bile başarır. İşte deneyimli sihirbazların gücünün ve gücünün ana nedenlerinden biri. Sihirbaz, "talep"i varlığın en farklı düzeylerinde inceler ve bir "arz" yaratır. Etkili, ciddi bir büyülü eylemin kalbinde bir tür enerji "lisansı" olmalıdır. Toplu süreçler düzeyindeki büyük talep, sihirbaza yukarıdan çok büyük bir yetki verebilir. Böylece sihirbaz, toplumda ve hatta insani gelişme tarihinde önemli bir rol oynama fırsatına sahip olur.

Sözleşmenin metni:

ISS, '.NAME'in hayatında her gün yeni keşifler yapması, denge yasalarının hikmetini kavraması, böylece NAME'in ('as.b) hareketi geliştirmeyi ve dengeyi yeniden sağlamayı öğrenmesi için burada toplandık. Her karar ve eylem, böylece İSİM, akıllıca çeşitli faaliyetler ve çok düzeyli ilginç bir yaşam tarzı yoluyla iç dengeyi koruma bilgeliğini kazanır, böylece İSİM ', dışsal herhangi bir şeyi ortadan kaldırmak için eylemlerinin her birine muhalefet gücünü koyabilir. direnç ve böylece NAME herhangi bir talep için değerli ve karlı bir teklif yaratır.

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Sözleşme 9: KAHİN

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

Kement HERMIT'in sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, HERMIT kementinin sembolik görüntüsünün görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Paçavralar içinde yalnız bir gezgin çölde yürür. Gece, hiçbir şey göremezsin. Gezginin bir elinde bir fener, diğer elinde - büyükelçiye. Gezginin ayakları nallanmaz, çıplak ayakla yere basar. fener, gezginin doğrudan önündeki yalnızca küçük bir alanı aydınlatır. Gezgin, sanki ileride onu neyin beklediğiyle ilgilenmiyormuş gibi başı öne eğik yürüyor.

Hermit sırrının anlamı:

Gezgin, kişinin özünü bilme ve kendi yolunu bulma arzusunu sembolize eder. Yalnız bir gezgin çünkü kimse ona kim olduğunu ve nereye gideceğini söylemeyecek. Çıplak ayakla, bir kişi mutlaka gerçeği, yani gökkubbeyi hisseder.

Ha. Gezginin toplumdaki özel rolü veya bazı koşulluların nitelikleri hakkında övünecek kimsesi yoktur.

o gitmek zorunda : Çölün kumları zamanın akışkanlığından ve dış nesnelerin özünde seraplar gibi olduğundan bahseder. Ne kadar ilginç olurlarsa olsunlar zaman geçer ve anlam ve önemleri çekiciliğini kaybeder. Gezgin, yolunda ilerlerken, onu çevreleyen hiçbir şey tarafından yönlendirilemez. Alacakaranlık, gece gezgini sardı ve fenerin ışığı sayesinde yalnızca tam önünde olanı görüyor. Asa, gezginin yolunu biraz daha kolaylaştırır. Gezginin gidecek hiçbir yeri yok gibi görünüyor, ancak tüm hayatı statüsünün değeridir. Onun için bunun hiçbir yolu ve anlamı yoktur, bu yüzden paçavralar içindedir. Deneyimli bir sihirbaz, insan yollarının anlaşılmaz olduğunu ve her insanın gerçek yolunun yalnızca kendi içinde, kalbinde ve içinde olduğunu mükemmel bir şekilde anlar. şu anda hangi kararları aldığı ve şu anda hangi eylemleri yaptığı. 'Gelecek planlanabilir, gelecek hayal edilebilir, gelecek bir rehberdir ama yol değildir. Yol şimdi ve buradadır, yol her zaman şimdiki zamandadır, kişinin herhangi bir anda ne yaptığındadır. Geçmişte, belirli bir kişinin günümüze geldiği yolun izleri görülebilir. Hayatın her anında yol sadece atılıyor ama yarın atılabilecek adımlar büyük ölçüde bugün hangi adımın atıldığına bağlı. "Bugün geçmişten oluşur, bu yüzden sihirbazın yolu, bugünü yarattığı şeydedir." Şimdiki sihirbaz geleceğe yatırım yapıyor, şimdi yapması gerekeni yapıyor ve bu yüzden sihirbazın gerçek yolu yalnızca kendi rahatlığı ve eylemleridir. Sihirbaz yalnızca kendisine ve yalnızca kendisine bağlı olana güvenir, kararlarından ve davranışlarından. İnsanın hayatı ve kaderi! geçmişteki deneyiminden ve şimdiki faaliyetinden kaynak alın. Deneyimli bir sihirbaz, hayatındaki ve kaderindeki ana hedeflere ulaşmak için o anda aldığı her kararı ve eylemi fayda açısından değerlendirir. Bununla birlikte, hedefler ve hedefler değişebilir, bu da en iyi yatırımın özelliklerinizin, yeteneklerinizin ve yeteneklerinizin geliştirilmesine yapılan yatırım olduğu anlamına gelir. İşte insan yolunun hikmeti ve sihirbazın yolu. "Şimdiki an, sihirbaza gelişmesi ve her gün daha fazla güç ve güç kazanması için verilmiştir. Bu anlamda, herhangi bir amaç ve herhangi bir görev, her zaman yalnızca insan varlığının bir aracıdır. Eylemde ve eylemde insan kendini geliştirir ve içsel olarak organize eder ki bu kendi içinde son derece değerlidir. geçmişteki deneyiminden ve şimdiki faaliyetinden kaynak alın. Deneyimli bir sihirbaz, hayatındaki ve kaderindeki ana hedeflere ulaşmak için o anda aldığı her kararı ve eylemi fayda açısından değerlendirir. Bununla birlikte, hedefler ve hedefler değişebilir, bu da en iyi yatırımın özelliklerinizin, yeteneklerinizin ve yeteneklerinizin geliştirilmesine yapılan yatırım olduğu anlamına gelir. İşte insan yolunun hikmeti ve sihirbazın yolu. "Şimdiki an, sihirbaza gelişmesi ve her gün daha fazla güç ve güç kazanması için verilmiştir. Bu anlamda, herhangi bir amaç ve herhangi bir görev, her zaman yalnızca insan varlığının bir aracıdır. Eylemde ve eylemde insan kendini geliştirir ve içsel olarak organize eder ki bu kendi içinde son derece değerlidir. geçmişteki deneyiminden ve şimdiki faaliyetinden kaynak alın. Deneyimli bir sihirbaz, hayatındaki ve kaderindeki ana hedeflere ulaşmak için o anda aldığı her kararı ve eylemi fayda açısından değerlendirir. Bununla birlikte, hedefler ve hedefler değişebilir, bu da en iyi yatırımın özelliklerinizin, yeteneklerinizin ve yeteneklerinizin geliştirilmesine yapılan yatırım olduğu anlamına gelir. İşte insan yolunun hikmeti ve sihirbazın yolu. "Şimdiki an, sihirbaza gelişmesi ve her gün daha fazla güç ve güç kazanması için verilmiştir. Bu anlamda, herhangi bir amaç ve herhangi bir görev, her zaman yalnızca insan varlığının bir aracıdır. Eylemde ve eylemde insan kendini geliştirir ve içsel olarak organize eder ki bu kendi içinde son derece değerlidir. hayatınızdaki ve kaderinizdeki hedefler. Bununla birlikte, hedefler ve hedefler değişebilir, bu da en iyi yatırımın özelliklerinizin, yeteneklerinizin ve yeteneklerinizin geliştirilmesine yapılan yatırım olduğu anlamına gelir. İşte insan yolunun hikmeti ve sihirbazın yolu. "Şimdiki an, sihirbaza gelişmesi ve her gün daha fazla güç ve güç kazanması için verilmiştir. Bu anlamda, herhangi bir amaç ve herhangi bir görev, her zaman yalnızca insan varlığının bir aracıdır. Eylemde ve eylemde insan kendini geliştirir ve içsel olarak organize eder ki bu kendi içinde son derece değerlidir. hayatınızdaki ve kaderinizdeki hedefler. Bununla birlikte, hedefler ve hedefler değişebilir, bu da en iyi yatırımın özelliklerinizin, yeteneklerinizin ve yeteneklerinizin geliştirilmesine yapılan yatırım olduğu anlamına gelir. İşte insan yolunun hikmeti ve sihirbazın yolu. "Şimdiki an, sihirbaza gelişmesi ve her gün daha fazla güç ve güç kazanması için verilmiştir. Bu anlamda, herhangi bir amaç ve herhangi bir görev, her zaman yalnızca insan varlığının bir aracıdır. Eylemde ve eylemde insan kendini geliştirir ve içsel olarak organize eder ki bu kendi içinde son derece değerlidir. Bu anlamda, herhangi bir amaç ve herhangi bir görev, her zaman yalnızca insan varlığının bir aracıdır. Eylemde ve eylemde insan kendini geliştirir ve içsel olarak organize eder ki bu kendi içinde son derece değerlidir. Bu anlamda, herhangi bir amaç ve herhangi bir görev, her zaman yalnızca insan varlığının bir aracıdır. Eylemde ve eylemde insan kendini geliştirir ve içsel olarak organize eder ki bu kendi içinde son derece değerlidir.

Sözleşmenin metni:

ISS, burada toplandık ki '.İSİM yolunu evet) münhasıran ve sadece şu anda, şu anda yaptığı şeyde, hayatının her gerçek anında, böylece ADI her zaman ve her yerde evet olarak kabul edilsin ) sadece kendinize, böylece NAME yaşamının her gün, her saati, her anında gelişir) kendi içinde benzersiz yetenekler ve yetenekler ve böylece NAME her an önemli kararlar alır ve ana hedeflere ulaşmak için aktif olarak hareket eder.

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Sözleşme 10: ÇARKI

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

Kement ÇARKI'nın sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, WHEEL OF FORTUNE kementinin sembolik görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Dönen büyük çarkta iki kişi görünür. Birinci kişi tekerleği bir taraftan tutar ve yukarı doğru hareket eder. Yüzü mutlu ve neşe dolu. İkinci kişi diğer taraftaki tekerleği tutar ve karşı konulmaz bir şekilde aşağı doğru çekilir. İkinci kişinin yüzü korku ve umutsuzlukla doludur. Altın bir sfenks, tekerleğin üzerinde hareketsiz ve soğukkanlı bir şekilde oturuyor.

Kement ÇARKI'nın anlamı:

Talih çarkı ('kader'), iyi şans ve kötü şansın eşit dengesini sembolize eder. Şans durumunda sevinir ve mutluluğa yakındır. Başka bir durumda, kişi korku ve çaresizlik içindedir. İşin garibi, ama bir kişi şans için ne kadar çok çabalarsa, hayatında ve kaderinde o kadar çok başarısızlık olur. Şans nefes kesicidir ve zaman hızlı akarken, kötü şans zamanın içinde oyalanır gibi görünür. Şans peşinde koşan kişi, istemeden şansı rüzgardan yakalamaya çalışan bir oyuncuya dönüşür. : Bir kumarhanede kaderi olan bir oyun gibi bir şey çıkıyor ve kaderle kumar oynamak tehlikeli ve dar görüşlü. Galibiyetleri her zaman kayıplar takip eder. Ve heyecan ne kadar güçlüyse ve bahis ne kadar büyükse, olası kayıp o kadar güçlü olur. Kumarhanenin özü şudur: Bir kişi bahis yapar.

kara kutuda olası (aslında rastgele) bir ikramiye sizi bekliyor. Kara kutunun mekanizmaları onun tarafından bilinmiyor ve bu nedenle bahisleri tamamen sadece şansa göre hesaplanıyor. Şans, şüphesiz olur ve bir kişi, kumar tutkusunun bir nöbeti ve çılgınlığı içinde, istemeden kaderin kendisini alt etmeyi ve olabildiğince büyük bir ikramiyeyi kapmayı istemeye başlar. Ne yazık ki, boşuna. Çark çarkının tehlikesi (kader.) Çarkın bir kişinin düşüncelerini, duygularını ve eylemlerini döndürerek aklını başına toplamasını engellemesidir. Gerçek, amel ve projeler için fırsatları kaybeder. Binalarda, kumarhanelerde ve oyun kulüplerinde pencerelerin genellikle sıkıca kapatıldığını bilmek faydalı olacaktır. Sonuç olarak, hiçbir şey yaratmayan, sadece susmak, neşelendirmek isteyen bir kişi kaderi tekrar oynayamaz. Ne de olsa para bir kişinin cebinden çıkarsa başkasının cebinde belirir. Kumarhane, kaybedenlerin parasını kazananların cebine yeniden dağıtır, ancak kumarhane de oldukça iyi kazanır. Bu, para dağılımının eşit olmadığı anlamına gelir. Kaybedenlerin parası, eksi oranların karı, kazananların parasıdır. Kazanılan para her zaman kaybedilen paradan daha azdır. Bu nedenle, olasılık yasasına göre, çok sayıda bahis ile toplam kayıp kaçınılmazdır. Bu basit bir matematiktir. Kadere karşı oynamak daha da büyük kayıplara yol açar. Nesnel gerçekliğin neden-sonuç ilişkileri doğru kullanılırsa bu deney olumlu bir sonuç verebilir. Yanlışlıkla böyle bir "hedefi" vurma olasılığı son derece düşüktür. Bu gibi durumlarda şans tamamen rastgeledir. Sembolik olarak, bir kişi çarkın merkezinden ne kadar uzaktaysa, şans arayışının tehlikeli bir kasırgasına o kadar sapar. Çarkın üzerinde, çarkın sabit eksenini simgeleyen altın bir sfenks vardır. Altın sfenks, ruhun yolundaki erdemler için yukarıdan verilen zenginliği kişileştirir. Sihirbazlar kumarhanede kaderleriyle oynamazlar. Büyücüler, eylemlerinin her birini !{, en büyük fayda ve kârı yönlendirmeye çalışırlar. Sihirbazların sürekli ve hak ettikleri başarıya ihtiyaçları vardır, böylece tüm erdemler onlar tarafından iyi hissedilir ve anlaşılır ve kaderin kaprislerine değil, yalnızca ve yalnızca kendilerine bağlıdırlar. Deneyimli sihirbazlar iğrenç bir şekilde şans eseridir. Merhaba. sihirbaz için kendi yarattığı şeyde, eylemlerinin ve kararlarının tamamen farkında. "İşte bu yüzden deneyimli bir sihirbaz için bu dünya tükenmez bir bolluğa ve bir esenlik kaynağına dönüşür." tekerleğin sabit aksını simgeliyor. Altın sfenks, ruhun yolundaki erdemler için yukarıdan verilen zenginliği kişileştirir. Sihirbazlar kumarhanede kaderleriyle oynamazlar. Büyücüler, eylemlerinin her birini !{, en büyük fayda ve kârı yönlendirmeye çalışırlar. Sihirbazların sürekli ve hak ettikleri başarıya ihtiyaçları vardır, böylece tüm erdemler onlar tarafından iyi hissedilir ve anlaşılır ve kaderin kaprislerine değil, yalnızca ve yalnızca kendilerine bağlıdırlar. Deneyimli sihirbazlar iğrenç bir şekilde şans eseridir. Merhaba. sihirbaz için kendi yarattığı şeyde, eylemlerinin ve kararlarının tamamen farkında. "İşte bu yüzden deneyimli bir sihirbaz için bu dünya tükenmez bir bolluğa ve bir esenlik kaynağına dönüşür." tekerleğin sabit aksını simgeliyor. Altın sfenks, ruhun yolundaki erdemler için yukarıdan verilen zenginliği kişileştirir. Sihirbazlar kumarhanede kaderleriyle oynamazlar. Büyücüler, eylemlerinin her birini !{, en büyük fayda ve kârı yönlendirmeye çalışırlar. Sihirbazların sürekli ve hak ettikleri başarıya ihtiyaçları vardır, böylece tüm erdemler onlar tarafından iyi hissedilir ve anlaşılır ve kaderin kaprislerine değil, yalnızca ve yalnızca kendilerine bağlıdırlar. Deneyimli sihirbazlar iğrenç bir şekilde şans eseridir. Merhaba. sihirbaz için kendi yarattığı şeyde, eylemlerinin ve kararlarının tamamen farkında. "İşte bu yüzden deneyimli bir sihirbaz için bu dünya tükenmez bir bolluğa ve bir esenlik kaynağına dönüşür." Sihirbazlar kumarhanede kaderleriyle oynamazlar. Büyücüler, eylemlerinin her birini !{, en büyük fayda ve kârı yönlendirmeye çalışırlar. Sihirbazların sürekli ve hak ettikleri başarıya ihtiyaçları vardır, böylece tüm erdemler onlar tarafından iyi hissedilir ve anlaşılır ve kaderin kaprislerine değil, yalnızca ve yalnızca kendilerine bağlıdırlar. Deneyimli sihirbazlar iğrenç bir şekilde şans eseridir. Merhaba. sihirbaz için kendi yarattığı şeyde, eylemlerinin ve kararlarının tamamen farkında. "İşte bu yüzden deneyimli bir sihirbaz için bu dünya tükenmez bir bolluğa ve bir esenlik kaynağına dönüşür." Sihirbazlar kumarhanede kaderleriyle oynamazlar. Büyücüler, eylemlerinin her birini !{, en büyük fayda ve kârı yönlendirmeye çalışırlar. Sihirbazların sürekli ve hak ettikleri başarıya ihtiyaçları vardır, böylece tüm erdemler onlar tarafından iyi hissedilir ve anlaşılır ve kaderin kaprislerine değil, yalnızca ve yalnızca kendilerine bağlıdırlar. Deneyimli sihirbazlar iğrenç bir şekilde şans eseridir. Merhaba. sihirbaz için kendi yarattığı şeyde, eylemlerinin ve kararlarının tamamen farkında. "İşte bu yüzden deneyimli bir sihirbaz için bu dünya tükenmez bir bolluğa ve bir esenlik kaynağına dönüşür." ve kaderin kaprislerine değil, yalnızca ve yalnızca kendilerine bağlı oldukları. Deneyimli sihirbazlar iğrenç bir şekilde şans eseridir. Merhaba. sihirbaz için kendi yarattığı şeyde, eylemlerinin ve kararlarının tamamen farkında. "İşte bu yüzden deneyimli bir sihirbaz için bu dünya tükenmez bir bolluğa ve bir esenlik kaynağına dönüşür." ve kaderin kaprislerine değil, yalnızca ve yalnızca kendilerine bağlı oldukları. Deneyimli sihirbazlar iğrenç bir şekilde şans eseridir. Merhaba. sihirbaz için kendi yarattığı şeyde, eylemlerinin ve kararlarının tamamen farkında. "İşte bu yüzden deneyimli bir sihirbaz için bu dünya tükenmez bir bolluğa ve bir esenlik kaynağına dönüşür."

Sözleşmenin metni:

ISS, NAME'in her zaman ve her durumda çevredeki gerçeklikteki tüm nesneleri ve değişiklikleri dikkatlice gözlemlemesi (ve izlemesi) için burada topladık, böylece NAME kararlar verir ve olası sonuçlar için tam sorumlulukla hareket eder, böylece NAME sürekli olarak (a) nesnel gerçekliğin neden-sonuç ilişkilerinin yasalarını araştırır ve araştırır ve İSİM, en büyük başarı için çabalarken, tükenmez bir bereket ve refah kaynağı olarak çevremizdeki dünyanın olanaklarını döndürür! yapı.

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Sözleşme 11: KUVVET

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

GÜÇ kementinin sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, kement GÜCÜ'nün sembolik görüntüsünün görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Öfkeyle dolu olan aslan, önüne çıkabilecek her yaratığı parçalamak için saldırmaya ve parçalamaya hazırdır. Bacağı olan narin kız, elinin bir hareketiyle aslanı tutuyor.

GÜÇ kementinin anlamı:

öfke dolu

aslan, tatmin olmayan kesimlerin öfkesini ve öfkesini sembolize eder. Aslan, hayvanların kralı olarak adlandırılan bir yırtıcıdır, ancak insan daha da büyük bir yırtıcıdır. Ve bir aslanın tamamen içgüdüsel zhulanini oldukça basitse, o zaman bir kişinin arzuları birçok kez daha karmaşık, daha güçlü ve tatmin edilmesi daha zordur. Sıradan bir insan, kaçınmak için arzularının keskinliğini bastırmaya çalışır.

yıkıcı çaresizlik duyguları. Ne yazık ki, kişi arzuların keskinliğini boğarak aynı anda gücünü kaybeder, çünkü bir kişinin gücü hayvanındaki

ve ,   genel olarak, hayvan doğasında. İnsan içgüdülerinin açlığı ne kadar güçlü ve çekiciliği ne kadar keskinse, sahip olduğu tutkunun gücü o kadar büyük olur. Akut içgüdüsel açlık, bir kişinin yardımıyla yoldaki olası engellerin üstesinden geldiği veya yok ettiği kesinlikle doğal saldırganlığa yol açar !, Arzunun tatmini. Saldırganlıkla dolu güçlü ve keskin bir arzunun tutkusu, özellikle bu engeller şartlıysa ve belirli doğru davranış kurallarını temsil ediyorsa, her türlü kısıtlamayı ve engeli ortadan kaldıracaktır. Her şeyi tüketen eğilimlerin gücüne direnmek için tek bir kişiye verilmez. İçgüdüsel dürtülere doğrudan muhalefet her zaman ve istisnasız olarak yenilgiye mahkumdur. Bir aslanı hafifçe tutan kırılgan kız, insanın hayal gücünde idealler yaratma ve tatmin olmayanların açlığını, öfkesini ve öfkesini yönlendirme yeteneğini sembolize eder. oluşturulan kanalda arzular.imajinasyon! fikirler. 'Hayal gücü oyunu, kırılgan bir kız gibi hafif ve Maysriy rüzgarı gibi hareketlidir!.. Ancak, hayal gücü aracılığıyla, kişi, gerekli hedeflere ve harika sonuçlara ulaşmak için tatmin edilmemiş arzuların tüm öfkesini ve öfkesini tamamen yönlendirebilir. Açlıktan, öfkeden ve hiddetten, büyücü için güç alır. büyük başarılar Genellikle deneyimli sihirbazlar, biyolojik bir kişi için doğal olan öfke ve saldırganlığa neden olan durumları kasıtlı olarak kışkırtır. Hafif bir düşünce hareketiyle sihirbaz, içgüdüsel dürtülerin tüm gücünü ve gücünü belirli ve önemli hedeflere ulaşmak için yönlendirmeyi öğrenir. Ancak hayal gücü aracılığıyla kişi, tatmin edilmemiş arzuların tüm öfkesini ve öfkesini gerekli hedeflere ve harika sonuçlara ulaşmak için tamamen yönlendirebilir. Açlıktan, öfkeden ve hiddetten, büyücü için güç alır. büyük başarılar Genellikle deneyimli sihirbazlar, biyolojik bir kişi için doğal olan öfke ve saldırganlığa neden olan durumları kasıtlı olarak kışkırtır. Sihirbaz, hafif bir düşünce hareketiyle içgüdüsel dürtülerin tüm gücünü ve gücünü belirli ve önemli hedeflere ulaşmak için yönlendirmeyi öğrenir. Ancak hayal gücü aracılığıyla kişi, tatmin edilmemiş arzuların tüm öfkesini ve öfkesini gerekli hedeflere ve harika sonuçlara ulaşmak için tamamen yönlendirebilir. Açlıktan, öfkeden ve hiddetten, büyücü için güç alır. büyük başarılar Genellikle deneyimli sihirbazlar, biyolojik bir kişi için doğal olan öfke ve saldırganlığa neden olan durumları kasıtlı olarak kışkırtır. Sihirbaz, hafif bir düşünce hareketiyle içgüdüsel dürtülerin tüm gücünü ve gücünü belirli ve önemli hedeflere ulaşmak için yönlendirmeyi öğrenir.

Sözleşmenin metni:

ISS, İSİM'in (a) içgüdüsel eğilimlerinin gücünü ve gücünü akıllıca ve ustaca kullanması, böylece NAME'in tüm tatmin edilmemiş arzularının (!!) öfkesini ve öfkesini ana hedeflere ulaşmak için yönlendirmesi için burada topladık. böylece İSİM, doğru zamanda ve doğru durumda, arzulanan amaç ve arzu edilen sonuç için tüm tatmin edilmemiş arzularını, açlığını ve saldırganlığını tek bir dürtüde toplamayı her zaman başarır.

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Antlaşma 12: ASILI ADAM

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

ASILI kementin sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, kement THE HANGED MAN'ın sembolik görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Şehir duvarında, şehrin dışında bir adam baş aşağı asılı duruyor. Bir bacağına bağlı, diğer bacağı serbest ve dizinden bükülü. Fuki sandığı geçti! Mutluluk görünümünde. Bir ayağından asılı olan insan her an kendini kurtarabilir ve diğer ayağıyla yeryüzünün semasına ayak basabilir.

ASILI kementin anlamı:

Tek bacağından asılmış bir kişi boş orucu sembolize eder Pak, her insanın hayatında birçok kez hedefe ulaşamadığı olur ve hiçbir şeyin ona bağlı olmadığı ortaya çıkar. Bu, insanın beyhudeliğinin ve askıya alınmasının özüdür. Ancak bir kişinin her zaman bir seçeneği vardır ve bu nedenle diğer bacak ve eller serbesttir. Meğer kendini satmış bir insan kendini askıya alınmış bir halde tutuyor, kendini insanlar arasında başarı sınırlarının ötesinde buluyor. Sonuç olarak kendini toplumun diğer tarafında ve şehrin surlarında bulabilir. Ancak, tüm bunların olumlu bir yanı var. Gerçek şu ki, insanın hayatı her an ağzına kadar dolu bir kap gibidir. Ve kaba yeni bir şey dökmek için eskisinden aynı miktarda dökün. Bir kişi genellikle kendisi için gereksiz kuralların farkında olmadan rehinesi olur. davranış ve ona yabancı bir dünya görüşü. Ancak, bırak

ASILMIŞ ADAM.

topluma ve eski yaşam biçimine çağrı çok zordur. İyi nedenlere ihtiyacımız var. Sorun, bir kişinin kural olarak kendisi için neyin kötü neyin iyi olduğunu hemen anlayamaması gerçeğiyle daha da kötüleşiyor. Ve etraftaki insanların çoğu, belirli bir kişi için neyin kabul edilemez ve hatta zararlı olduğu hakkında iyi konuşuyorsa, o zaman kişi kendini böyle bir yanılgıdan nasıl kurtarabilir? Böyle bir koşullar altında en etkili yöntem hedeflenir. ve boşuna bir yönde bilinçli çabalar. Çabaların boşuna olduğuna dair doğal bir protesto ve anlayış birikmelidir. Atom anlamında, iş

beyhudelik deneyimiyle pek çok sanrı çözülmeli ve

hatalar. İşte sihir eğitimi almış asılmış (askıya alınmış) Adamın bir şey almadığında sırrı / mutluluğu

hiçbir şeyin kendisine bağlı olmadığını ve çabalarının boşuna olduğunu anlar, askıya alınmış bir kişi olarak konumunu değişimin para birimi olarak kullanır. Yüzü mutlu çünkü doğru anı bekliyor ve hayatında ciddi değişiklikler olduğunda tüm boş şeyleri zevkle kaldırıyor. Sihirbaz, bazı işlerde veya herhangi bir insanla ilişkilerinde, boşuna tekrar tekrar ikna olmak için kasıtlı olarak çaba gösterebilir. Kendisi için yeni, daha değerli ve faydalı bir şey ortaya çıktığında testisinden dökecek bir şeyi olacaktır.

Sözleşmenin metni:

YaSS, İSİM her zaman önceki yaşam biçimini kökten değiştirmeye hazır olsun diye burada toplandık, böylece İSİM tüm beyhudeliği ve istenen sonucu getirmeyen her şeyi rakuna kendi örneği tari ile görecek bilgeliği kazansın. Başkalarını örnek alarak ve böylece ADI doğru zamanda neşe ve zevkle düşürsün ('a) zararlı görevlerin yükü, işe yaramaz bir dünya görüşünün yükü ve gereksiz açgözlülüğün yükü.

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Sözleşme 13: ÖLÜM

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

ÖLÜM kementinin sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, ÖLÜM kementinin sembolik görüntüsünün görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Paçavralara bürünmüş bir iskelet hasadını biçiyor. Yerde güçlü adamların, güzel kadınların, savunmasız çocukların ve başında taç olan güçlü bir kralın kopmuş kafaları yatıyor. Ölüm tırpanının sallanmasına kimse karşı koyamaz. Ölümün yüzü çok uzun, bir insandan çok daha uzun.

Kementin anlamı ÖLÜM'dür:

Ölüm siluetinin ve paçavraların yüksek büyümesi, ölümün herhangi bir kişi üzerindeki üstünlüğünü ve ölümün kendine özgü alçakgönüllülüğünü, sanki kendi değerini biliyormuş ve kimse üzerinde özel bir izlenim bırakmasına gerek yokmuş gibi sembolize ediyor. Ölümle anlaşmak imkansızdır ve imkansızdır, ölümün favorisi yoktur, ölüm karşısında herkes eşittir. Ölüm birçok şekilde kendini gösterir ve fiziksel ölüm, ölümün tezahürlerinden yalnızca biridir. Ölüm insanın hayatında ve kaderinde mevcuttur.

ÖLÜM.

hayatının her anında, sanki ölümle hayat arasında sonu gelmez bir çekişme vardır. Bir an için bile olsa hayatı tamamen yeniden oynatmak için sadece ölüm gerekir ve vmar. çiğ kaçınılmazdır. "Yaşamın özü büyüme ve gelişmeyse, ölümün özü de yok olma ve yok olmadır. Ölüm, hayatın kritik bir anında beklenmedik bir şekilde, örneğin bir kaza sonucu gelebilir. Ancak ölüm, bir kişinin kaderindeki hayatı yavaş yavaş yeniden oynayabilir, bu nedenle çoğu zaman olur. Her şey insanın kişisel özgürlük hakkının, kişisel seçim hakkının ve bireysel maneviyat hakkının yok edilmesi ve yok edilmesiyle başlar.

gelişim. Ölümün ayak sesleri duyulmaz ve çıplak gözle görülmez. Ölüm sadece koşullara göre değil, aynı zamanda başkalarının, insanların elleriyle de hareket eder. İki kişi arasındaki karşılıklı ilişkide her zaman bir yaşam payı ve ölüm payı vardır. Hayat, bir kişinin başka bir kişinin büyümesine, gelişmesine ve özgürlüğüne katkıda bulunduğu yerdir (yaşamın temel güçlerine bazen melekler denir). Ölüm, bir kişinin başka bir kişinin gelişimini bozduğu veya kişisel kendine saygı hakkını ve kendi değeri duygusunu basitçe değersizleştirdiği yerdir (ölümün temel güçlerine bazen iblisler denir). Hayat hayatı doğurur, ölüm ölümü doğurur. Bir kişi, bilinçli veya bilinçsiz olarak, başka bir kişideki bir şeyi yok etmeyi hedefliyorsa, yanıt olarak başka bir kişiden de bir atış alır. Kural olarak ölüm yöntemleri (yıkım ve yok etme), görünür değildir ve hatta isteyerek veya istemeyerek iyi niyetle gizlenir. Sihirbaz tüm hayatını ölüm, yıkım ve yok oluşun tezahürlerini görmeyi ve tanımayı öğrenmekle geçirir. Birincisi, kendi dikkatsizliği ve düşüncesizliği nedeniyle başka bir kişiyle ilgili olarak ölüm aracı olmamak için. İkincisi, kendisiyle ilgili gerçek güdüleri açıkça ayırt etmek. Deneyimli bir sihirbaz, hiçbir şey anlamayan insanlar tarafından olsa bile ölümün kendi üzerindeki etkisini fark ederse, ölümün, yok etmenin ve yok etmenin gücünü kullanır. Ancak deneyimli bir sihirbaz, tam olarak neyi yok ettiğini ve bunu neden yaptığını her zaman bilir ve bu nedenle kararlarının ve eylemlerinin sorumluluğunu alır. Sihirbaz her zaman olası sonuçlara hazırdır ve her zaman kendisinde ve sevdiklerinde yaşamın tezahürlerini korumaya hazırdır. Sihirbaz tüm hayatını ölüm, yıkım ve yok oluşun tezahürlerini görmeyi ve tanımayı öğrenmekle geçirir. Birincisi, kendi dikkatsizliği ve düşüncesizliği nedeniyle başka bir kişiyle ilgili olarak ölüm aracı olmamak için. İkincisi, kendisiyle ilgili gerçek güdüleri açıkça ayırt etmek. Deneyimli bir sihirbaz, hiçbir şey anlamayan insanlar tarafından olsa bile ölümün kendi üzerindeki etkisini fark ederse, ölümün, yok etmenin ve yok etmenin gücünü kullanır. Ancak deneyimli bir sihirbaz, tam olarak neyi yok ettiğini ve bunu neden yaptığını her zaman bilir ve bu nedenle kararlarının ve eylemlerinin sorumluluğunu alır. Sihirbaz her zaman olası sonuçlara hazırdır ve her zaman kendisinde ve sevdiklerinde yaşamın tezahürlerini korumaya hazırdır. Sihirbaz tüm hayatını ölüm, yıkım ve yok oluşun tezahürlerini görmeyi ve tanımayı öğrenmekle geçirir. Birincisi, kendi dikkatsizliği ve düşüncesizliği nedeniyle başka bir kişiyle ilgili olarak ölüm aracı olmamak için. İkincisi, kendisiyle ilgili gerçek güdüleri açıkça ayırt etmek. Deneyimli bir sihirbaz, hiçbir şey anlamayan insanlar tarafından olsa bile ölümün kendi üzerindeki etkisini fark ederse, ölümün, yok etmenin ve yok etmenin gücünü kullanır. Ancak deneyimli bir sihirbaz, tam olarak neyi yok ettiğini ve bunu neden yaptığını her zaman bilir ve bu nedenle kararlarının ve eylemlerinin sorumluluğunu alır. Sihirbaz her zaman olası sonuçlara hazırdır ve her zaman kendisinde ve sevdiklerinde yaşamın tezahürlerini korumaya hazırdır. böylece kendi dikkatsizliği ve düşüncesizliğiyle kendisi başka bir kişiyle ilgili olarak bir ölüm aracı haline gelmesin. İkincisi, kendisiyle ilgili gerçek güdüleri açıkça ayırt etmek. Deneyimli bir sihirbaz, hiçbir şey anlamayan insanlar tarafından olsa bile ölümün kendi üzerindeki etkisini fark ederse, ölümün, yok etmenin ve yok etmenin gücünü kullanır. Ancak deneyimli bir sihirbaz, tam olarak neyi yok ettiğini ve bunu neden yaptığını her zaman bilir ve bu nedenle kararlarının ve eylemlerinin sorumluluğunu alır. Sihirbaz her zaman olası sonuçlara hazırdır ve her zaman kendisinde ve sevdiklerinde yaşamın tezahürlerini korumaya hazırdır. böylece kendi dikkatsizliği ve düşüncesizliğiyle kendisi başka bir kişiyle ilgili olarak bir ölüm aracı haline gelmesin. İkincisi, kendisiyle ilgili gerçek güdüleri açıkça ayırt etmek. Deneyimli bir sihirbaz, hiçbir şey anlamayan insanlar tarafından olsa bile ölümün kendi üzerindeki etkisini fark ederse, ölümün, yok etmenin ve yok etmenin gücünü kullanır. Ancak deneyimli bir sihirbaz, tam olarak neyi yok ettiğini ve bunu neden yaptığını her zaman bilir ve bu nedenle kararlarının ve eylemlerinin sorumluluğunu alır. Sihirbaz her zaman olası sonuçlara hazırdır ve her zaman kendisinde ve sevdiklerinde yaşamın tezahürlerini korumaya hazırdır. p'ye, kendisine nispetle ölümün tesirini fark ederse, hiçbir şey anlamayan insanların elinden de olsa. Ancak deneyimli bir sihirbaz, tam olarak neyi yok ettiğini ve bunu neden yaptığını her zaman bilir ve bu nedenle kararlarının ve eylemlerinin sorumluluğunu alır. Sihirbaz her zaman olası sonuçlara hazırdır ve her zaman kendisinde ve sevdiklerinde yaşamın tezahürlerini korumaya hazırdır. p'ye, kendisine nispetle ölümün tesirini fark ederse, hiçbir şey anlamayan insanların elinden de olsa. Ancak deneyimli bir sihirbaz, tam olarak neyi yok ettiğini ve bunu neden yaptığını her zaman bilir ve bu nedenle kararlarının ve eylemlerinin sorumluluğunu alır. Sihirbaz her zaman olası sonuçlara hazırdır ve her zaman kendisinde ve sevdiklerinde yaşamın tezahürlerini korumaya hazırdır.

Sözleşmenin metni:

ISS, İSİM'in her zaman ve her durumda bilgelik kazanması, ölüm ve yıkımın tüm olası tezahürlerini görmesi için burada toplandık, böylece İSİM her zaman ve her durumda bir kişinin kişisel dikkate alma arzusunu öngörür. başka bir kişinin hayallerindeki yaşamı somutlaştırma hakkı ve kişisel özgür olma hakkı ve İSİM her zaman (a) hazırdır (a) düşmanının yıkıcı planlarını, fiziksel olarak yok edilmesine kadar her türlü makul şekilde yok etmeye hazırdır .

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Antlaşma 14: MODERASYON

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

TEMPERANCE (sabır) kementinin sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, kement MODERASYONU'nun sembolik görüntüsünün görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Kan kırmızısı kanatlı bir koruyucu melek, bir sürahiden diğerine su döküyor. Bir meleğin çıplak ayağı yeryüzünün semasına, diğer çıplak ayağı ise suyun üzerinde durmaktadır. Koruyucu melek düşünceli ve hüzünlü bir bakışla suyun bir sürahiden diğerine nasıl kaybolduğunu izler.

Kementin anlamı MODERNİYET'tir:

Koruyucu melek, en yüksek aşkı kişileştirir. Koruyucu melek, gerçek tanrı olarak adlandırılan ve evrende var olan her şeyi doğuran en yüksek güce hizmet eder. Koruyucu melek, dünyevi basit bir insan için gerçek tanrının önünde sorumluluk alır. Ancak koruyucu melek bir kişiye hizmet etmez. Koruyucu melek, bir kişinin en yüksek potansiyelini ortaya çıkarmasına ve en yüksek kaderini bulmasına yardımcı olur. Aynı zamanda, bir anneye çocuğunun yollarını bilmesi verildiği gibi, bir erkeğin yollarını bilmek koruyucu meleğe verilmez. Her insan kendi yolunu seçer. Koruyucu melek, kimyagerin hataya düşmemesine, kendini başkasının iradesinin köleliğine ya da illüzyonların köleliğine satmamasına yardım eder. Koruyucu melek, bir kişi yanıldığında ve hata yaptığında acı çeker ve bu nedenle meleğin kanatları kanla kırmızıdır. Bir meleğin elindeki testiler tatlı ve ölü suyu sembolize eder. Bir sürahide su canlanır, diğer sürahide su ölür. Bir melek ölü su ile yaraları iyileştirir, kamış suyu ile hayata döner. Bir meleğin çıplak ayakları, gerçeklik ve gerçekle en doğrudan bağlantıyı sembolize eder. Yere basan bir ayak, meleğin içsel istikrarını ve yeryüzündeki yüce görevleri somutlaştırma arzusunu sembolize eder, çünkü bir meleğin emekleri, yaptıklarının meyveleriyle değerlendirilecektir. -Meleğin su üzerinde duran diğer ayağı, meleğin her insana olan inancını ve meleğin zorlukların üstesinden gelmesine ve sabretmesine yardımcı olan umudu sembolize eder. Koruyucu melek hiçbir durumda iradesini bir kişiye empoze etmez. Koruyucu melek her zaman oradadır ve bir kişiyi kural olarak yalnızca onun için zor bir anda destekler. Koruyucu melek, insan hayatını tüm tezahürlerinde takdir eder. Onun için tüm insanlar ruhen kardeştir. ve en yüksek gücün önünde gerçek tanrı denen tek bir bütün vardır. Koruyucu melek insandaki ruha hizmet eder ve bu nedenle tüm gücüyle insan kaderlerinin, yollarının ve varış yerlerinin tüm çeşitliliğinde ruhun oluşumuna ve gelişmesine katkıda bulunur. 'Koruyucu meleğin sevgisinden daha güzel ve daha saf bir sevgi yoktur ve olamaz. Bu anlamda koruyucu melek, insanın başka bir kişide ruhun oluşumu ve gelişimi için sorumluluk alma yeteneğini ve mülkiyetini kişileştirir. Bu yetenek ve özellik, bir kişinin gerçek aşkının özüdür. Bu anlamda koruyucu melek, insanın başka bir kişide ruhun oluşumu ve gelişimi için sorumluluk alma yeteneğini ve mülkiyetini kişileştirir. Bu yetenek ve özellik, bir kişinin gerçek aşkının özüdür. Bu anlamda koruyucu melek, insanın başka bir kişide ruhun oluşumu ve gelişimi için sorumluluk alma yeteneğini ve mülkiyetini kişileştirir. Bu yetenek ve özellik, bir kişinin gerçek aşkının özüdür.gom sen

Sözleşmenin metni:

ISS, 'İSİM'in ruhen derin bir akrabalık kazanması ve gerçek Tanrı karşısında diğer her insanla samimi bir birlik duygusu kazanması, böylece İSİM'in sözde ve eylemde oluşumuna katkıda bulunması için burada toplandık. ve her kişide ruhun gelişimi ve böylece NAME, her kişinin kendi yolunu bulmasına ve kendi kaderini gerçekleştirmesine yardımcı olacak bilgelik ve sabır kazanır.

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Sözleşme 15: ŞEYTAN

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

ŞEYTAN kementinin sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, ŞEYTAN kementinin sembolik görüntüsünün görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Çıplak bir erkek ve kadın, gözleri yerde ve başları hafifçe öne eğik olarak birbirlerinin önünde dururlar. Bir erkek ve bir kadın birbirine bir zincirle bağlıdır. Ancak prangaları atmak kolaydır ama bunu bir erkek ve bir kadın yapmaz. Arka planda bir erkek ve bir kadın arasında bir taht yükselir. Şeytan, daha çok eski Yunan tanrısı Pan'a (şarap ve şehvetli zevklerin tanrısı) benzeyen tahtta oturuyor.

ŞEYTAN kementinin anlamı:

: Bir erkek ve bir kadını birbirine bağlayan prangalar, bazen insanlar arasında ortaya çıkan görünmez bir şehvetli bağlantıyı sembolize eder. İnsanlar, istemeden bir kişinin diğerini düşünmesine neden olan ve çeşitli yakınlık tezahürleri için çabalayan duygularla birbirine bağlanır. Lirik bir bağlantı şiirsel olarak söylenebilir, bir insanı deliliğe ve suça sürükleyebilir, ancak bir kişi diğerine karşı his beslemeyi bıraktığı anda tek bir anda da ortadan kaybolabilir. Şehvetli bağlantı her zaman karşılıklıdır. Ve bir kişi tüm görünümüyle kayıtsızlık gösteriyorsa ve hatta kendisi de öyle düşünüyorsa, o zaman bu kendini kandırmaktır. şehvetli

lehim bağı Bir kişinin diğerine karşı gücünü ve gücünü verir. Biri kendi ilgi ve tercihlerinde dolaylı olarak bir başkasını ve ihtiyacı kendince kışkırtabilir. Cadılar ve büyücüler, kişisel güç ve güç kazanmak için bu bağlantıyı bilerek kullanırlar. Ancak cinsel ayartma kısa ömürlüdür. Deneyimli bir sihirbaz bunu iyi bilir. Cinsel çekicilikler oldukça hızlı bir şekilde çözülür. Çekim nesnesi açıkça erişilemezse, savunma mekanizmaları devreye girer. Hatta nefret ve intikam ihtiyacı bile olabilir. "Daha yüksek bir mertebeden güçlü duyguların devreye girmesi farklı bir meseledir. Çok güçlü

duygular, derin bir şok tarafından üretilir.

insan doğasının en gizli iplerine dokunuluyor. Her insanın hayatında, hayatında çok önemli bir rol oynayan ve hakkında ya da başka türlü sürekli düşündüğü ve hatırladığı yaklaşık iki düzine önemli insan olduğuna inanılıyor. Başka bir insanda derin bir şoka ve güçlü duygulara neden olan kişi, bu kişinin yaşamında ve kaderinde olumlu ve gerekli bir rol oynarken, içsel gücünün kaynağını başka bir kişinin yaşam boyu duygu, düşünce ve anılarında bulacaktır.׳Bir kutupta cadı ve cadı büyücülerinin daha yüksek büyü sanatına sahip olmayan ve nispeten cahiller arasından cinsel "vampirlere" açlık varsa, o zaman diğer kutupta derin duyguların yüksek sanatı ve yaratıcılığı vardır. ve en farklı insanlar arasındaki en farklı nitelikteki ilişkiler. Güçlü duygu ve düşünceler, düşünce ve duyguların nesnesi üzerinde çok olumlu etkisi olan radyasyonlar yayar. Deneyimli bir sihirbaz, çok sayıda insan için böyle bir nesne olmaya çalışır ve bu nedenle insanlar arasındaki derin psikolojik bağlantı ve güçlü duygular, sihirde yüksek bir sanattır. Bir erkek ve bir kadının üzerinde yükselen şeytan tava, tüm kısıtlamaların, sözleşmelerin ve engellerin ortadan kalkması sayesinde tutkulu eğilimlerin ve arzuların her şeyi tüketen gücünü sembolize eder. Şeytan-pan, özellikle zafer için akıllıca çabalayanları korur. Şöhret o zaman gelir etrafındaki insanlar herhangi bir kişiyi tam olarak onun istediği gibi algıladığında. Şeytan-pan, insanların birbirlerine tercihle ve güçlü bir kalp atışı ile davranmasına neden olur. “Şeytan-pan'ın himayesi olmadan dünyevi aşk imkansızdır çünkü o dünyevi aşktır.

Sözleşmenin metni:

ISS, burada '.NAME'in (a) her insanın en içteki arzularını ve arzularını görme ve anlama bilgeliği kazanması ve böylece '.BEN'in her zaman ve her durumda derin ilgi uyandırması için bir araya geldik. ve düşünce ve duygularda şok. çevredeki insanları ve böylece İSİM sürekli olarak (a) varlığın kişisel gücünü ve gücünü artırır, önemli ve önemli kişilerin samimi ilgisini ve güçlü duygularını çeker.

Hangi varlıkların dahil olduğunu yazmak için bir yer ( ana ve yardımcılar), ayrıca ana varlığın vücudun dönüşümü için astral rüyasının kısa bir açıklaması ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemleri :

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Antlaşma 16: KULE

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

Kement KULESİ'nin sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, TOWER arcana'nın sembolik görüntüsünün görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Yüksek ve sağlam bir gözetleme kulesinden bir erkek ve bir kadın aşağı iniyor. Bir yıldırım çarpması, kulenin üst platformundan büyük bir tacı düşürür. Bir adam ve bir kadın, yüzlerinde korku ve çaresizlik ifadesiyle uçuyorlar.

Kement KULESİ'nin anlamı:

nia büyük bir tacı devirir ve insanları yere atar. Bu da, bir yıldırım çarpmasından sonra kulenin boşaldığı ve

Gözetleme kulesi, insanın korunma ve güvenlik arzusunu sembolize eder. Kulenin en üst platformundaki büyük roron, insan gururuna ve toplumdaki en ayrıcalıklı konum ve statüyü işgal etme arzusuna karşılık gelir. Üstünlük için bilinçli veya örtük bir çabada, bir kişi, kural olarak, ruhsal olarak dikkatsizdir. Yıldırım çarpması ani değişimi ifade eder. Pek çok proje veya ilişki ne kadar korunaklı ve güçlü görünürse görünsün, keskin ve ani değişimler her türlü kaleyi yok eder. Yıldırım tek başına kuleyi yok etmez. Bu gerekli değil. Mol- anlamını yitirir, anlamdan yoksun bir nesneye dönüşür. Örneğin, bir kişi iyi bir kariyer yapmışsa, ancak tamamen şirketteki konumuna bağlıysa, işini kaybetmek onu geçim kaynağından tamamen mahrum edebilir. Aynı hikaye, mali açıdan tamamen kocasına bağımlı olan bir kadının başına gelebilir, tabii ki gücünü kaybetmedikçe. Bir noktada dünya görüşlerine olan inancını tamamen veya neredeyse tamamen kaybedenlerin kaderi daha az acımasız değildir. ׳Böyle bir deneyim genellikle en üzücü sonuçlara yol açabilir! Herhangi bir iş, ilişki, amaç, fikir, yaşam biçimi, yaşam ilkeleri vb. anlamsız bir nesneye dönüşebilir.Sürekli gelişim ve değişim içinde gücünü kazanmadığı sürece her insan için bu böyle olmuştur ve olacaktır. Ani değişimler her zaman gücün en şiddetli ve acımasız sınavıdır. Hazır olmadıkça hiç kimse ani değişimin gücüne direnemez. Büyücüler, herhangi bir kaleyi yıkmaları gerektiğinde ani değişimlerin gücünü kullanırlar. 'Eğer bir kale kırılamaz veya yok edilemezse, o zaman gereksiz ve anlamsız hale gelebilir. Ve anlamın olmadığı yerde, her türlü gurur anlamını yitirir. Ayrıca, sihirbazlar işlerini ve projelerini olduğu kadar kişisel ilişkilerini de sürekli gelişim ve değişime hazır olma ile korurlar. Sihirbaz, olayların en beklenmedik ve öngörülemeyen gelişimine her zaman hazırdır. İşte gerçek büyülü korumanın gücü ve gücü.

Sözleşmenin metni:

ISS, İSİM her zaman ve her durumda hazır, ani olsun diye burada toplandık! İSİM, hayatında ve kaderinde sürekli gelişme ve değişiklikler için arzu ve güç kazansın, böylece NAME en cesur kararları alma ve hızlı hareket etme yeteneğini geliştirsin ve böylece değişiklikler ve olayların en beklenmedik ve öngörülemeyen gelişimi. NAME herhangi bir kalenin (la) ani nyurieremen'in gücünü ve bilgeliğini yok edebildiğini.

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Sözleşme 17: YILDIZ

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

Kement YILDIZININ sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, STAR kementinin sembolik görüntüsünün görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Sınırsız azgın okyanusun ortasında, çıplak bir kız küçük bir taş uçurumun üzerinde oturuyor. Kız elinde iki sürahi tutuyor, birinden diğerine su döküyor. Gece gökyüzünde, kızın başının hemen üzerinde, parlak bir yıldızın parıldayan ışığı dökülüyor.

Kement YILDIZININ anlamı:

Sınırsız azgın okyanus, yaşamın gizemleri ve kaderin öngörülemezliği karşısında kaygı ile ilişkili bir kişinin çözülmemişliğini sembolize eder. Genellikle kişi, her şeyin kendisi için açık olduğu ve her şeyin bilindiği sessiz bir limana sığınmaya çalışır. Azgın okyanusta her şey tam tersidir - hiçbir şey net değildir ve hiçbir şey bilinmemektedir. Okyanus, bilinmezliğiyle ürkütücü, uçsuz bucaksız bir alandır. Eski zamanlarda, bir yolculuğa çıkan denizciler, hedeflerine yüzerek gidip geri dönemeyeceklerini önceden asla bilemezlerdi. Açık okyanustaki korkulardan ve felaketlerden, bir kişiyi yalnızca bir sinek kurtardı. Rüya adamı sayesinde, istemeden daha parlak bir geleceğe doğru ilerliyor ve onu neyin beklediğine dair düşüncelerin tadını çıkarıyor. 'Rüya bir yıldız tarafından kişileştirilir. Bir rehber yıldızın titreyen ışığı, insana olası bir gelecek uğruna bugünün zorluklarına katlanma yeteneği verir. Okyanusun azgın çamuru önünde korumasız kalan ve bu nedenle maruz kalma ile sembolize edilen bir kişi

hayal edin ama hayal kendi başına tarsam gerçekleşmeyecek. Bir rüyanın gerçekleşmesine olan körü körüne inanç, herhangi bir iyileşmeye yol açmayacaktır. bir rüyaya ihtiyacım var

açık okyanusta bir iryu.otny uçurumun üzerinde evli bir kız. İki !testi canlı ve ölü suyu sembolize eder. Ölü su yaraları iyileştirir, canlı su vızıltıyı geri getirir. İnsanın yaraları imanla ve umutla sarılır, birisine veya bir şeye değer vermekle hayata döndürülür. Ne yazık ki, bir yıldızın titreyen ışığı aldatıcıdır ve illüzyonlarla sarhoş eder. İnsan kaçınılmaz olarak geleceğin olmadığı gerçeğini öğrenmek zorunda kalacaktır. Bununla birlikte, gelecek yaratmak, yani aktif eylemler ve isteklerle bir rüyadan gerçekleştirmek için güçlüdür. Rüyanın kendisi sıkıntıların üstesinden gelmeye yardımcı olur ve umut verir. Her insan var gücüyle gerçeğe çevirmeye çalışır. Ölü su, irrasyonel inanç ve umut verir, yaraları yalar. Canlı su, şimdiki zamanda hareket etmenizi ve hayalinizi gerçeğe dönüştürmenizi sağlar, ilham verir! {aktif yaşam. Deneyimli bir sihirbaz için bir rüya, her şeyden önce bir yön göstergesi, bir tür dönüm noktasıdır. Bir rüya, bir kişiyi kendi yolunda kör eder, aklını alır ve bu nedenle sarhoş edici özelliği tehlikelidir. Rüya, hediyeyi kişiden alır. Er ya da geç her şeyin yoluna gireceği umuduyla, birçok insan şimdiki zamanda hareket etmiyor ve sonuç olarak onlara hiçbir şey olmuyor. Bir rüya yıkıcı ve sinsidir, ancak bir rüya insana inanç ve umut verir. "Büyücünün her zaman şimdiki zamanda etkin olmasının nedeni budur, böylece ölü su onu zehirlemez." Şimdiki zamanda aktif varlığın nar suyu olmadan, ölü su ölüm getirecektir. Rüyanın kendisi, en saf haliyle, şimdiki zamanda yaşamın tezahürlerini yok eder. "Bir insan gelecekte, yalnızca başına gelmesi gereken bir şeyle yaşayamaz. Bir kişi her zaman ve yalnızca şu anda yaşar ve şu anda yaptıkları geleceğini belirler. Kılavuz yıldızın titreşen ışığına yönelmelisiniz, ancak hiçbir durumda onun kendini aldatmasına izin vermemelisiniz. Bir yıldıza uzun süre bakmamalısın. Bu çok ama çok tehlikeli. Uyuşturucu bağımlılığını alt etmeye çalışmaktan bile daha tehlikeli. ''Gelecek seçeneklerde vardır ve her seçeneğin kendi olasılığı vardır. Olasılık azalabilir veya artabilir. Ancak en yüksek olasılıkla bile, başka herhangi bir dış sistem (kader) her an müdahale edebilir ve kendi değişikliklerini yapabilir. Deneyimli ve bilge bir kişinin varsayımları genellikle gerçekleşir. Ancak tüm bunlarla birlikte, aynı bilge kişi pratikte her zaman bir şeyin tam olarak öngördüğü gibi gerçekleştiğini, çünkü hiçbir şeyin onu engellemediğini söyleyecektir. Herhangi bir şey,

Sözleşmenin metni:

ISS, burada 'İSİM'in (a) herhangi bir koşul altında her şimdiki anda aktif olarak hareket etmesi için toplandık, böylece İSİM, inancın ve umudun gücüyle her zaman ve her durumda Dünya'yı yenecek. strau. Böylece 'İSİM' her eyleminde ve kararında (a) çevredeki gerçeklik dünyasındaki hayalini somutlaştırsın ve böylece AD, hayatındaki ana hedeflere ulaşma yolunda her türlü zorluğun ve olası yoksunlukların kararlı bir şekilde üstesinden gelsin. hayat.

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Sözleşme 18: AY

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

Kement MOON'un sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, kement MOON'un sembolik görüntüsünün görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Dolunay gece gökyüzünde loş bir şekilde parlıyor. Dolambaçlı yol alacakaranlığa doğru gidiyor. Parkurun en başında kerevitler göletin çamurlu sularına çekilir. Biraz ileride, patikanın sağında ve solunda, bir kurt ve bir köpek aya ulumaktadır. Uzakta, patikanın her iki tarafında da terk edilmiş ve yıkılmış iki nöbetçi kulesi görülüyor.

Kement MOON'un anlamı:

Ayın loş ışığı mecazi olarak geçmişten gelen korkularla ilişkilendirilir. Ayın ışığı, şimdiki zamanda hayaletler olarak canlanan geçmişin ışığıdır. Korku bir insanı felç eder ve onu bir kanser gibi tanıdık bir göletin çamurlu sularına geri götürür. Korkunun temel olarak iki doğası vardır. Bir yandan korku, biyolojik bir organizmanın gerçek bir tehlikeye karşı doğal bir tepkisidir. Küçük bir çocuk, köpek ona daha önce hiç havlamamış veya saldırmamışsa, saldırgan bir köpekten korkmaz. Ancak bir çocuğun gerçek tehlikeyi en az bir kez hissetmesi yeterlidir ve bu deneyim sonsuza dek hafızasında kalacak, insan yaşamının sonuna kadar tekrar tekrar canlanacaktır. Geçmişin anılarından gelen ayın ışığı, şimdiki zamanda görünmez bir korku havasına neden olur ve yetişkin bir kişi bile, bir köpek ona havladığında istemeden korku yaşar. Öte yandan, korku abartılı olabilir. 'Örneğin, peri masallarından bir gri kurdun görüntüsü, kural olarak, aşırı korkuların prototipi haline gelir. İnsanlar genellikle olmayandan korkarlar.

kendi içinde gerçek bir tehlike oluşturur. Korku insanı boğar! çaresizlik ve güvensizlik durumuna girer. Terk edilmiş ve yıkılmış gözetleme kuleleri, sanki gecenin alacakaranlığında şekli bozulan dolambaçlı bir yoldaki bir insanı kimse koruyamazmış gibi, insanın çaresizliğini ve güvensizliğini simgeliyor. “Korku ve çaresizlik yüzünden insan, önünde kendisini neyin beklediğini görmez, kendine inanmaz ve bu nedenle geleceğini, korku dolu bir alacakaranlığa giden dolambaçlı bir yol olarak bir iç hal yumağı içinde sembolik olarak algılar. Hepsinden önemlisi, korku, doğru bir şekilde gelişmiş bir yetenek tarafından yenilir.

mevcut durumun ayrıntılarını ve nüanslarını ve ayrıca olayların gelişimi için çeşitli seçeneklerin vizyonunu değerlendirin. Tamamen şimdiki zamana ve şimdiki zamana odaklanan içsel dikkat, neredeyse tüm aşırıya kaçan korkuları ortadan kaldırmaya yardımcı olur. Ancak gerçek korkuları tek başına sağduyu ile yenmek zordur. Sihirbazlar, geleceğe inanarak, sadece önlerinde olanın olumlu tarafını düşünmeye kendilerini zorlayarak bu tür korkuların üstesinden gelirler. Bu, sıradan insanların sıklıkla yaptığı şeydir, sezgisel olarak, olumlu bir beklenti ve istenen gelecek hakkında düşünceler durumunda, dikkatin dağılmasının kolay olduğunu ve her türlü korkudan neredeyse tamamen kurtulduğunu hisseder. Ancak sihirbazlar, bazen bir korkuyu diğeriyle değiştirerek korkunun gücünü de kullanırlar. Bu durumda, kârsız olan korku, karlı olanla değiştirilir. Mesela kendi kendine oynarsın kendine saygılar derler kabya 1 Ormanda karanlık bir gecede korku, yükseklik veya korkuyu yenemezsem kendime saygı duyabileceğim. Ve belki de korkunun üstesinden gelmenin en yaygın yolu, gerekirse soğuk bir öfke durumuna kadar tamamen içsel olarak bir şeye odaklanma yeteneğidir. :Ayrıca, büyücüler, bir kişiyi kötü bir fikri somutlaştırmaya çalışmaktan korumak gerekirse, korkunun gücünü kullanır, korkuyu zorlamayı sever. Korku, ellerde güçlü bir silahtır. deneyimli büyücü Tüm sözde bozulmalar, kişinin bilinçaltında bir yere yuvalanmış korkulardır.Pek çok ebeveyn, cehalet ve çaresizlik nedeniyle, çocuklarının hayal gücünde istemeden çok fazla korku uyandırır ve onları her ihtimale karşı bir şeyden korumaya çalışır. Çoğu zaman, çocuğun davranışını kontrol altına almak için ebeveynler tarafından korkular pompalanır. Diğer birçok neden de. Aptal ebeveynler kötü insanlardan çok daha fazla zarar verir.Korku, etkilemenin en etkili ve potansiyel olarak tehlikeli araçlarından biridir. Korkunun gücü yıkıcı ve faydalı olabilir. Her şey, bu aracı kimin ve hangi amaçla kullandığına bağlıdır.

Sözleşmenin metni:

ISS, İSİM'e her zaman ve her durumda tamamen ve her durumda sahip olmak için burada toplandık. ayrıntılar, şu andaki gerçek durumu gördü / ay ve anladı / ay, böylece ADI her zaman ve her durumda dahili olarak doğru karara ve doğru eyleme tamamen odaklanabilir / lau, böylece ADI gücü yenebilir korkunun her seferinde / ay, geleceğe inançla, böylece ADI bir korkunun gücüyle yapabildi (ve başka bir korkunun gücünü yenip amacına ulaşabilsin ve böylece AD, strau'nun gücüyle herhangi bir Diğer kişideki her Kötü Fikri tersine çevirebilir (la) ■

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Sözleşme 19: GÜNEŞ

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

Kement SUN'ın sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, kement SUN'ın sembolik görüntüsünün görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Kocaman güneş pırıl pırıl parlıyor. Erkek Kız birlikte coşkuyla bir şeyler oynarlar. Erkekler ve kızlar hala çok küçüktür ve birbirlerinden utanmadan çıplak oynarlar. 'Her yerde ayçiçekleri yetişir.

Kement SUN'ın anlamı:

Güneş, yaşam sevincini ve şimdiki zamanın ışığını sembolize eder. Güneş ışığı ve güneş enerjisi hayat verir. Güneşli kalite, samimi yaşam sevgisinin tezahürlerinde ve en ilginç oyunda olduğu gibi yaratıcılığa azami coşkuyla kapılma yeteneğinde açıkça görülür. Yaratıcılık oyununda kişi doğrudan bir çocuk gibidir, gelenekleri ve kısıtlamaları bilmez, onun için her şey mümkündür. Yaratıcılıkta insanlar birbirlerini erkek veya kadın, kötü giyimli veya iyi giyimli, açık veya koyu renkli, değerli, saygılı veya değersiz olarak ayırmazlar, bu nedenle erkekler ve kızlar birlikte ve çıplak oynarlar, birbirlerinden hiç utanmazlar. Yaratıcılık oyununda insan her anı en iyi şekilde burada ve şimdi yaşar. Yaratıcılıkta ve yaratıcılık yoluyla, kişi kendisinden önce var olmayan bir şey yaratır. Hayatın özü ve anlamı budur, sürekli gelişim, yaratıcılık ve yenilenme içinde. Yaratıcılık, herhangi bir eylemin veya sınırlayıcı talimatın mekanik olarak tekrarlanmasını kabul etmez ve ayrıca hiçbir şeye bağımlı olmayı kabul etmez.

Dolayısıyla insan bir şeye ya da bir şeye boyun eğdiğinde yaratıcılık imkansızdır. Güneşin görüntüsü bunu iyi vurgular ve vurgular. Güneş sisteminin çeşitli gezegenleri, gezegenleri, asteroitleri, rometleri ve diğer kozmik elementleri güneşin etrafında döner. Aynı şekilde , herhangi bir kişi kendi güneş sistemini yaratmaya çalışır, böylece diğer birçok insanın çıkarları ve kaderi onun, fikirleri ve projeleri etrafında döner. Hücrenin gelişimi ve yaratıcılığı, kendisini insan vücudu () adı verilen karmaşık ve çok işlevli bir koloni halinde organize etti.

"Yaratıcı bir insan olan insan, kendini yaratarak tüm dünyayı yeniler.

yaratıcılık, daha yüksek güç insan vücuduna sızacak ve çevredeki gerçekliği dönüştürecektir. Bu anlamda insan, yeryüzünde ve insanın var olabileceği her yerde gerçek Tanrı'nın ortak yaratıcısıdır. Güneş imgesiyle insan varlığının özü ve anlamı, en cüretkar projeleri ve hayalleri çevreleyen gerçekliğe somutlaştırma arzusu olarak ifade edilir. Bu nedenle eski Mısır'da güneş tanrısına özellikle tapınılırdı. Güneş tanrısı, "güneş sistemini" yaratan insana her şeye kadirlik verdi. Güneş tanrısının desteğini ve himayesini kazanmak için piramitler inşa edildi. Yaratıcılık oyununda insan, kendisinin en yüksek özünü bilir ve “HER ŞEYİ YAPABİLİRİM!” Yaratıcılık oyunu, maddenin kimyasal elementlerinin biyolojik bir organizma halinde düzenlendiği hayatın ta kendisidir. Hayvanın gelişimi ne kadar yüksekse, oynamaya o kadar yatkındır.

Sözleşmenin metni:

ISS, 'İSİM'in ('a) yaratıcılığın neşesini ve hazzını tam olarak bilmesi, henüz kendisinden önce olmayan bir şey yaratması, böylece İSİM içtenlikle ve coşkuyla yaratması için burada toplandık. diğer birçok insanın çıkarlarını ve kaderini içine alan güneş sistemi, böylece 'İSİM' l ∖ H l ∖ - hayatının son anını yaşasın ('a) şevkle ve işine derin bir ilgi duysun ve böylece İSİM, herhangi bir durumda ve herhangi bir koşulda ( a) "BEN TÜM BENİM" yeteneğini bulacaktır.

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Antlaşma 20: MAHKEME

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

Kement SUD'nin sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, kement SUD'nin sembolik görüntüsünün görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

Trompetçi bir melek gökyüzünde uçar. Uyanmış insanlar mezarlardan kalkar.

Kement MAHKEME değeri:

udngel trompet çaldı ve ölüler en yüksek mahkemenin önünde durmak için dirildi. Yargıtay, bir kişinin yaptığı her şey için intikam almayı sembolize eder. İnsanlar der ki: Ne ekersen onu biçersin. Sıradan bir insan, dikkatsizliği ve dar görüşlülüğü nedeniyle, kural olarak kararlarının ve eylemlerinin farkında değildir. Herhangi bir kişi, kararlarının ve eylemlerinin her birinin anlamını, kendini sevme ve kendine saygı duyma yararı ile kendisine dışarıdan açıklamaya çalışır ve bu nedenle

kendisi hakkında yazıyor ve gurur ve öz saygı açısından her şeyi haklı çıkarmaya çalışıyor.

eylem ve eylemlerden oluşan bir kişi, "ben" in kendisi için hoş olan bir imajını oluşturur. Ancak her karar ve eylem insanın içinde ömür boyu iz bırakır. Bir insanın başına gelen her şey vücudun damaklarında depolanır. : Hafıza bastırılabilir ama "teknik olarak" bile yok edilmesi imkansızdır algılanır veya algılanmaz. Bir insan bir sanatçıyla karşılaştırılırsa, her eylemi kader tuvalinde ayrılmaz bir vuruştur. Bir sanatçı, bir zok, hayal gücünde anlamlar, anlamlar ve gerçekler arasında ustaca hokkabazlık yapıyor. Neticede kötü duygu, düşünce ve davranışlar insanı yanıltmakta ve manevi görüşünü köreltmektedir. Deneyimli bir sihirbaz, manevi vizyon konusunda çok dikkatlidir, çünküSpiritüel vizyonda , sihirbaz dolaylı olarak, ancak tüm bedeniyle gerçeği hisseder ve bu nedenle özel bir ruhsal içgüdüyle doğru kararlar verebilir ve doğru hareket edebilir. Manevi vizyon, sihirbazın ana aracıdır ve bir kişinin yukarıdan kınanırsa kaybettiği bu araçtır. Yüksek Mahkeme, varlığının her anında kesinlikle her insanın tüm yaşamını ve kaderini kaçınılmaz bir şekilde gözden geçirir. Mecazi olarak konuşursak, avukat ve savcının pozisyonları dönüşümlü başarılarla güçlendiriliyor. Buna karşılık, avukatın argümanlarının savcının argümanlarından kat kat üstün olması sihirbaz için son derece önemlidir.׳Sihirbaz manevi görüşünü kaybederse, daha yüksek bir gücün (gerçek tanrı) desteğini kaybeder ve kişisel gücünü ve gücünü kaybeder. Sihirbaz hayatı boyunca son derece dikkatlidir ve niyetlerini ve eylemlerini dikkatle izler. Yaptığı her şeyin tüm sorumluluğunu üstlenir. Sihirbazın kendisini olabildiğince eleştirmesi çok faydalıdır. Sihirbazın, kötü niyetlerin tezahürlerini ve korkakça kararları ve birine zarar veren eylemleri kasıtlı olarak kendi içinde izlemesi daha iyi olacaktır. Bu anlamda, kendinizi kör edici bir idealleştirmeye düşmemek için kendinize karşı katı bir savcı olmanız çok önemlidir. Düşüncelerde, duygularda herhangi bir iğrençlik; ve eylemler kendi içinde açıkça tanınmalı ve bitkin bir tövbe içinde içten içe ağrımalıdır. Sihirbaz kendine karşı ne kadar dürüst ve samimiyse ve, ne kadar dürüst ve samimi olursa, o kadar yüksek güce hizmet ederse, o kadar yüksek güç (gerçek tanrı) onu destekler ve kişisel gücü ve gücü o kadar artar. Sihirbaz, kararlarında ve eylemlerinde en yüksek güçle (gerçek tanrı) tamamen özdeşleşmeye ve yeryüzündeki gerçek tanrının tam anlamıyla bir aracı olmaya çabalar.

Sözleşmenin metni:

ISS, ;NAME'in her bir düşüncesinin, söylediği her bir kelimenin, her bir eyleminin ve her bir arzusunun tüm sorumluluğunu üstlenmesi ve böylece ;NAME'in içtenlikle ve açık bir şekilde (ve ) ve (a) kendisinde kendisinin tarafsız özelliklerini gördü, böylece İSİM her eyleminde ve tüm) eylemlerinde) (a) kendisinin önünde onurlu ('açık) ve böylece İSİM dikkatlice (a) bedeninizde hizmet için gerçeği hissetme yeteneği, gerçek tanrı olarak adlandırılan en yüksek güç.

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

Antlaşma 21: BARIŞ

Adımlar, " Antlaşma 0: JOKE " örneğindeki ile tamamen aynıdır . Sembolik görüntünün tanımının metinleri, kementin anlamı ve sözleşmenin kendisi değiştirilir.

Kement DÜNYASININ sembolik görüntüsü:

Dikkat! Açıklama, kement DÜNYASININ sembolik görüntüsünün görüntüsünün kanonik versiyonuna karşılık gelir.

İlahi hermafrodit (yarı erkek/yarı kadın) ağırlıksızlık içinde dans eder. Köşelerde aslan, insan, kartal ve buzağı yüzleri görülmektedir.Hermafroditin çevresinde büyük bir halka içinde kendi kuyruğunu ısıran dev bir yılan yer almaktadır.

DÜNYA kementinin anlamı:

İlahi hermafrodit, erilin özünün ve dişinin özünün ruhsal evliliğini sembolize eder. İnsandaki dişil ve eril özün üzerinde, yalnızca en yüksek tek potansiyel, gerçek Tanrı olarak adlandırılan evren vardır. Sihirbazların yorumunda dişi ve erkek öz, küratörlerin özleri olarak adlandırılır, taschkakrni bir kişinin amacını ve misyonunu belirler. Dişil öz hava/kılıç (licorla) ve su/bardak (bir kişinin yüzü) unsurunu birleştirir, ayrıca dişi öz uzay ve zamanı yönetir. Erkek özü, ateş / asa (liklva) öğesini ve toprak / denarii öğesini (yüz, teltsau) birleştirir, ayrıca erkek özü enerji ve maddeyi yönetir. Dört öğenin / giysinin birliği ve küratörlerin iki özünün karşılığı che.lovek'in içinde bulunduğu bir kişinin manevi bütünlüğü, evrene benzer hale gelir. İlahi hermafroditin dansı, özü ilahi zevk oyunu olan bir insanın hayatını sembolize eder. Kendim

kendi kendini yiyen (kuyruğunu ısıran) ve kendi kendini üreyen dev bir yılan, bir kişinin iç bütünlüğünü ve kendi kendine yeterliliğini ve ayrıca kendi özellikleri ve yetenekleri nedeniyle iç dengeyi yeniden sağlama yeteneğini sembolize eder. Kişi içsel bütünlüğe ve içsel evrenin durumuna ne kadar yakınsa, o kadar bağımsız ve bağımsızdır. Ve bu, hayatınızdaki herhangi bir hedefe ulaşmak ve kaderinizi oluşturmak için ihtiyacınız olan her şeye sahip olduğu anlamına gelir, sürükle, K∂ l ∖o istiyor. Sihirbaz, en yüksek gücün (gerçek tanrı) Kfesur'larına maksimum erişim elde etmek için dört elementin güçlerini ve dişil ve eril özünü kasıtlı olarak birleştirir. Sihirbaz, analoji ilkesiyle tüm dış fenomenleri ve fenomenleri kendi içinde görmeye çalışır. Bu, sihirde kendini tanımanın ana yöntemidir. Başka bir deyişle, bir kişinin psikofiziksel aygıtı, gözlemlenen nesnelerin iç dünyasındaki benzerlerini yeniden üretmesine ve böylece deneyimini hafızasında düzeltmesine izin verir. Algı, bir kişinin aynadaki bir yansıma gibi vücudunun duyumlarına yansıtarak çevreleyen dünyayı görüp tanıyacağı şekilde düzenlenir. Bir kişi yansıtabildiğini algılayabilir veya bedenin hafızasında (psikofiziksel aparat) bir benzetme bulabileceğini algılayabilir. Sihirbaz, evrenin durumuna eriştiğinde, tüm bedeniyle, tüm çeşitliliğiyle tüm dünyayı meydana getiren herkes için aynı olan gerçekle temasa geçer ve tüm soruların yanıtlarına ulaşır. Diğer bir deyişle, sihirbaz doğruyu hissederek yukarıdan okuyabildiği için tüm cevaplar kendi içinde belirir.

Sözleşmenin metni:

ISS, dış dünyanın (NAME'(a) güçlerini (a) birleştirmek için (a) dış dünyadaki tüm nesnelerin analojilerini ve) fenomenlerini (NAME'bilmek (a) kendi içinde) amacıyla burada topladık \ s.ty \ y ve ayrıca (a) geliştirin ve (a) eril ve dişil olanı kendi içinde birleştirin ve böylece (İSİM', (a) içsel bir hakikat durumu ve içinde cevapların olduğu tüm evrenle tam bir birlik buldu. tüm sorular

Hangi varlıkların dahil olduğunu (ana ve yardımcılar) ve vücudun dönüşümü için ana varlığın astral rüyasının kısa bir açıklamasını ve varlığın özelliklerini ve yeteneklerini harekete geçiren sihirbazın özel eylemlerini kaydetmek için bir yer:

Ana varlığın adı ve işini nasıl yapacağı.

Sihirbazın vücudundaki gerekli değişiklikler için özün astral rüyası.

Sihirbazın bir varlığa katkıda bulunduğu basit bir eylem veya sözler.

Yardımcı varlıkların adları ve ana varlığa nasıl yardımcı oldukları.

SÖZLEŞME "PİRAMİT"

Dört elementin güçleri insanın dünyevi doğasını yönetir. Her bir unsurun gücü, bilsin ya da bilmesin, kendisine itiraf etsin ya da etmesin, herhangi bir bireyin yaşamının ve kaderinin dörtte birini işgal eder. Tüm başarısızlıkların ve çöküşlerin kaynağı, bir kişinin sahip olmadığı ve kontrol edemediği unsurların temel güçleridir. Gerçek tanrının en yüksek gücü, dört elementin temel güçlerinin birliği, dengesi ve birbirini tamamlamasıyla kendini gösterir. Dikkat! Tamamen dört ve bir, iki ve hatta üç değil. Yaratıcı ruh (gerçek tanrının gücü ve gücü) başarının meyvelerini taşır. Gerçek Tanrı'nın kendisinin gerçekten ortak yaratıcısı olan bu ruhtur.

Piramit, dört elementin birliği aracılığıyla en yüksek enerji potansiyeline (gerçek tanrı) ulaşılmasını sembolize eder. Piramidin dört kenarı vardır ve her iki yanında çok sayıda basamak vardır. Adımlar yükselişi, yani şu veya bu öğeye (takım elbise) sahip olmada ustalığın büyümesini ve gelişmesini sembolize eder. Gerçek tanrı olarak adlandırılan en yüksek birleşik enerji potansiyeli, dört elementin efendisine evrenin birincil gücüne ve gücüne erişim sağlar. Piramidin tepesine ulaşan sihirbaz, gerçek tanrının hizmetkarı olur. Piramidin tepesinde, sihirbaza gerçek ortaya çıkar. Piramidin tepesine ulaşan sihirbaz, tüm çalışmalarında gerçek tanrı tarafından yönlendirilir. Kararları hikmetli, eylemleri doğru ve dolayısıyla yetkileri sınırsızdır. Ve sihirbaza karşı çıkan herhangi bir güç, kendisini yenmeye mahkum edecektir.

Piramit Anlaşmasının Amacı

"Piramit" sözleşmesi, sihirbazın her elementin ustalık seviyelerini tırmanmasına ve dört elementin güçlerini kendi içinde birleştirmesine izin verir. 16 öz elementin rolleri ve elementlerin efendilerinin özlerinin rolü, "piramit" anlaşmasıyla sihirbaz için iyi anlaşılır ve içsel olarak gerçekleşir. Ayrıca hayatın hemen hemen her durumunda ne yapılması gerektiği bilgisi de sihirbazın vücuduna yerleştirilmiştir. Bu bilgi, bilinçaltını yapılandıran ve vücuttaki bilinçdışı süreçleri kontrol eden varlıklar tarafından taşınır. "Piramit" anlaşması, sihirbazın gücünü ve gücünü geliştirmeye yönelik ana uygulamalardan önce gelir. Yalnızca gelişmiş varlıklar, sihirbazın basiret geliştirmesine ve büyünün muazzam gücünü ve etkisini incelemesine izin verir; bunlar, her sihirbazda her zaman tamamen bireysel olarak içkindir. Büyünün gücü tamamen büyücünün vücudundaki varlığın gücüne bağlıdır.

Piramit Anlaşmasının Amaçları

Sayısal gizem, sihirbazın en yüksek gücüne ve gücüne piramidin tepesine tırmanma adımlarını sembolize eder. Piramit antlaşmasının amaçları iki bölümden oluşmaktadır. İlk olarak, dört elementin efendilerinin özlerine başvurulur. Elementlerin her efendisi, sihirbazın yaşamında ve kaderinde, karşılık gelen elementin güç ve gücünün potansiyelini biriktirir. İkinci olarak, karşılık gelen takımın her sayısal kementi için, elementlerin efendisi ile elementlerin (takım elbise) dört özünün her birinin özel rolünün belirlendiği ve belirlendiği bir anlaşma yapılır. Böylece, elementlerin seviyelerinin bilgisi, sihirbazın vücuduna aşılanır ve tüm varlıkların rolü, mümkün olduğu kadar açıklığa kavuşturulur ve güçlendirilir.

Elementlerin efendilerinin veya büyük Asların özlerinin rolü

Elemental lordlar, büyücünün vücudunda elemental enerji biriktirir ve elemental varlıklara dağıtır. Elementlerin efendileri, sihirbazın hayatında karakterinin dört temel ilkesini oluşturur. Psikolojik istikrar, enerji dolgunluğunun yanı sıra bu dört ilkeye dayanmaktadır. Herhangi bir elementin efendisi, elementlerin diğer lordları ile bağlantılı olmalı ve her zaman diğer elementlerin lordlarını desteklemelidir. Böylece, eylemlerin koordinasyonu ve elementlerin efendilerinin etkinliği, sihirbazın gerçek tanrının gücüne ve gücüne veya en yüksek ve birleşik enerji potansiyeline erişimini açar. En yüksek ve birleştirilmiş enerji potansiyeline (gerçek tanrının) erişim, sihirbazın tüm işlerinde maksimum başarıya ve verimliliğe güvenmesine olanak tanır.

Sayısal arkana (kartlar) TARO'nun özü ve anlamı

TARO'nun sayısal gizemi, dört elemente sahip olma konusunda ustalığın nasıl elde edileceğine dair kadim bilgiyi yansıtır. Sayısal kart dizisinin sırası, sihirbazın becerisinin gelişim aşamalarına karşılık gelir. Her aşama temelde diğerlerinden farklıdır, ancak her birini tamamlar. Her aşamada, enerji hareketi süreci özel bir hedef vektörü ile karakterize edilir. Sıradan bir insan bunu fark etmeyebilir veya dikkat etmeyebilir, bu yüzden hata yaparlar. Buna karşılık, hatalar utanç verici başarısızlıklara yol açar. Bu arada, pratisyen bir psikolog için, dört unsurun tümünün gelişiminin her aşamasının anlamı ve önemi hakkında bilgi, birçok sorunun özünü teşhis etmek için son derece etkili bir araçtır. Unsurların gelişiminin her aşaması, yalnızca bağımsız ve yalıtılmış bir olgu olarak değerlendirilmemeli, ama aynı zamanda, sihirbazın elementlerin gücüne hakim olma deneyimi ve becerisinin on katlı bir binasının çok önemli bir sonraki seviyesi (kat) olarak. Deneyim adımlarını (katlarını) hem birbirinden ayrı hem de birbirini tamamlayıcı bir sırayla görebilmek çok önemlidir, burada sonraki her katın ve tüm binanın bir bütün olarak stabilitesi önceki tüm katların sağlamlığına bağlıdır. Sihirbaz, her aşamanın özelliklerini iyi bilmeli, ayrıca aşamaya karşılık gelen beceri ve yeteneklere sahip olmalıdır.

ACE'den ona kadar sayısal dizinin özü ve anlamı

Her takımın (elementin) sayısal kementi, her kementin kendi özel anlamı olan üç aşamaya ayrılabilir.

ACE, elementlerin gücü ve gücünün yanı sıra takımın ana kementi (kart) potansiyelidir. ACE ile temsil edilen elementin esas gücüne göre, elementin lordu denir. Elementlerin efendisinin özü, sihirbazın yaşamında ve kaderinde bu elementin güç ve gücünün potansiyelini biriktirir.

Aşama 1. Planlama ve başlama

Birinci aşama, karşılık gelen takımdan iki, üç ve dörtten oluşur:

— ikilide ana hedef belirir ve genel planlama yapılır;

— Troyka'da, olayların daha da geliştirilmesine yönelik tutumun ana duygusunu ve karakterini belirleyen ilk sonuçlara ulaşılır;

— dördünde, ilk veriler ve olayların gelişmesi için olası senaryolar dikkate alınarak tüm dış ve iç faktörler belirlenir ve sonraki genişleme için pozisyonlar güçlendirilir.

2. aşama. Deneme ve üstesinden gelme

İkinci aşama, karşılık gelen takımdan beş, altı ve yediden oluşur:

— beşte, bir kişinin hızlı veya kurnaz bir zafer yanılsamasına güvenmeden, adım adım küçük zaferlerle amaçlanan hedefe gidebilmesini gerektiren gerçekten ciddi engeller başlar;

— altıda, geri dönülmez bir noktaya ulaşılır ve sonuna kadar ilerlemek veya geri çekilmek ve daha azıyla yetinmek için çok önemli bir karar verilir;

— yedide, dış dünyanın tüm olası direnişi ve baskısı bir kişinin üzerine düşer, sanki tüm dış ortam uzlaşmaz ve acımasız bir koruyucu haline gelir ve yalnızca ana ödüle ve büyük ikramiyeye gerçekten hak kazananların geçmesine izin verir.

Sahne 3. Yeniden Doğuş ve İntikam

Üçüncü aşama, karşılık gelen takımdan sekiz, dokuz ve onundan oluşur:

— sekiz rakamı üzerinde, bir kişinin kişiliğinin tam bir dönüşümü, yeteneklerinin sınırına ulaşıldığında ve şeylerin gerçek özü ortaya çıktığında gerçekleşir;

— dokuzda, bir kişi, kullandığı ve sayesinde istenen sonuca ulaşıldığı olayların gerçek mülkiyeti ve kontrolü için mümkün olan tek olası anahtarları görünür ve anlaşılır hale getirir;

- ilk onda, tüm olaylar döngüsü tamamlanır ve sonuçlar özetlenir ve sonuçlarla birlikte liyakate göre ödüller gelir ve yeni bir döngünün temeli atılır.

Ateşin Efendisini Çağır (ACE of Wands)

Eylem bir:

Yuvarlak masanın ortasında asaların ACE'si bulunur. "Piramit" anlaşmasının uygulanmasına katılanlar masanın etrafında otururlar. Odayı mumlarla aydınlatmak en iyisidir. Kartın her iki tarafındaki masanın üzerine birkaç mum yerleştirilebilir. ACE'ye göre, karşılık gelen rengin 4 kort kementi tek sıra halinde dizilmelidir. Yarım daire içindeki asın üzerinde, karşılık gelen rengin sayısal gizemi (soldan sağa) ikiden ona genişletilmelidir. Bu durumda, sayısal sırrın birlikte üç karta ayrıştırılması arzu edilir: iki, üç ve dört; beş, altı ve yedi; sekiz, dokuz ve on. Ancak lider, kartları farklı bir şekilde düzenleyebilir, bu nedenle pratik yapması onun için uygun olacaktır.

Eylem iki:

Kolaylaştırıcı, uygulamanın amaçlarını ve hedeflerini açıklar, ardından asaların ACE'sine karşılık gelen ateşin efendisinin sözlü bir tanımını ve asa takımının tüm sayısal sırlarının (kartlarının) kısa bir sözlü tanımını verir. Uygulamayı yöneten sihirbaz, uygulamadaki tüm katılımcılara özel dikkat göstermeli ve elementlerin her adımında (elementlerin efendisinin özünün durumunda), her özün özel rolünü belirlemenin çok önemli olduğunu açıklamalıdır. karşılık gelen dörtten. Elementlerin efendisinin anlam ve anlamının açıklaması ve sayısal sır dizisinin anlamı açık ve ikna edici bir şekilde telaffuz edilirse, anlaşmanın her bir tarafının arzulanan ruh hali 10-15 dakika içinde ortaya çıkacaktır.

Asaların ACE'sinin anlamı ve önemi (ateşin efendileri):

Asa Ası, ateşin efendisinin özüne karşılık gelir ve hepsinin ana kementidir. takım elbise kartları. Ateşin efendisi dört öz taşır: asaların habercisi, asaların binicisi, asaların gülü (hanımı) ve asaların hükümdarı (kralı). Ateşin efendisi, sihirbazın hayatında ve kaderinde ateşin styria'sının gücünü ve gücünü biriktirir. Ateşin efendisi, bir kişinin istenen hedefe giden yolda içsel olarak harekete geçme ve engelleri aşma yeteneğini belirler.

ACE'den Ten of Wands'a kısa anlamlar:

ACE of Wands - Öz

ateş unsurunun ustası, sihirbazın hayatında ve kaderinde ateş unsurunun potansiyelini, gücünü ve gücünü biriktirir, kişinin içsel olarak harekete geçme ve yoldaki engelleri aşma yeteneğini belirler! {, istenen hedef;

Planlama ve başlangıç:

İki Asa - büyük bir stratejik hedef elde etmek,

hedefi çeşitli kişisel çıkarlarla doldurmak ve güçlendirmek;

Üç Asa ​​- ilk sonuçlar, heyecan ve zevk uğruna eylemler., Amaca karşı olumlu bir tutum geliştirmek;

Dört Asa - Bir ekip toplamak, potansiyel fırsatları değerlendirmek ve kullanmak. arkadaşlar, ortaklar ve müttefikler.

Deneme ve üstesinden gelme:

:Beş asa - yanlış taktikler, zaferler, büyük bir stratejik hedefi küçük hedeflere bölmek ve üstesinden gelmek;

'Six of Wands - engellerin ve denemelerin gerçek boyutuna dair net bir vizyonun zemininde tam zafere gitme kararı;

Asa Yedilisi, gerçeklik için bir sınav, herhangi bir testi geçme ve en büyük başarı için gerçek hakkı kazanma isteğidir.

Yeniden Doğuş ve İntikam:

Sekiz Asa - içsel dönüşüm, bencil kendini onaylamadan daha yüksek hedefler uğruna diğer insanlara hizmet etmeye geçiş;

Nine of Wands - güvenilir bir arka planın oluşturulması, bilgi, deneyim ve zaferlerin anahtarları ve öğrencilere ve asistanlara başarının aktarılması;

Ten of Wands - yeni bir büyük stratejik hedef ve yeni bir iş aramak için şöhret ve onurdan vazgeçme;

Eylem üç:

Lider, çağrının sözlerini söyler. Her cümle, küçük duraklamalarla net bir şekilde telaffuz edilir. Arayanın her ifadenin anlamını tam olarak anlaması önemlidir. Çağrının katılımcısının, doğru durumda varlığın durumuna reenkarnasyonun rahatlığı için kendisini astral varlığın insansı görünümüne uyarlaması önemlidir. Görüşmeye katılan kişinin özellikle gurur için arzu edilen herhangi bir görüntü bulmaması için, kendisini herhangi bir düşünce ve yazıdan bilinçli olarak tamamen uzaklaştırmalıdır. Özün ortaya çıkışı beklenmedik bir şekilde, en öngörülemeyen şekilde ortaya çıkmalıdır.

Davet sözcükleri:

Ateş Ruhunun Büyük Özü, Ateşin Efendisinin özüyle bedenime gir.

Ateşin Efendisi'nin özü, hayatıma gir.

Ateşin Efendisinin özü, kaderime gir

Ateşin efendisinin özü, tüm gücünü ve gücünü etimde ve kanımda göster.

Ateşin efendisinin özü, duygu ve hislerde güç ve güç kazanın.

Ateşin efendisinin özü, düşünce ve sağduyuda güç ve güç kazanın.

Ateşin efendisinin özü, kelimelerde ve delau'da güç ve güç kazanın.

Ateşin efendisinin özü, zihnimde benim için en rahatsız edici astral şekli tezahür ettiriyor.

Ateşin efendisinin özü, benim için en can sıkıcı isimdir.

Eylem dört:

Çağrının sözlerinden sonra, uygulamadaki her katılımcı gözlerini kapatır ve içeri ve dışarı dört yavaş ve derin nefes alır. Her nefeste, çağrıya katılan kişinin, ortak alandan kemente karşılık gelen madde öncesi dünyanın temel gücünün, sanki bütün tarafından emilmiş gibi, ciğerler ve deri yoluyla vücuduna çekildiğini hayal etmesi uygundur. vücut. Buna karşılık, çağrı katılımcısı, her ekshalasyonda, özün tüm vücuda yayıldığını, onu gücü ve gücüyle doldurduğunu hayal eder. Dört derin nefes ve ekshalasyon aldıktan sonra, çağrı katılımcısı birkaç dakika boyunca tamamen kendi içine dalar (gözler kapalı kalır), böylece bilinçaltı serbest çağrışımlar yoluyla varlığın (tercihen insansı) bazı öngörülemeyen görünümlerini üretebilir.

Beşinci eylem:

Temas zorunlu olarak elementlerin efendisinin özü ile kurulur. Kolaylaştırıcı, görüşmenin katılımcısının karşısında, temasın yapıldığı özü ile oturur. Ev sahibi, bir operatör rolünü oynar ve tamamen varlık sahibinin çıkarları için çalışır. Uygulamadaki diğer herhangi bir katılımcı, kendine güveniyorsa ve operatörün becerisini pratikte öğrenmeye hazırsa, operatör olabilir. Operatör ve varlığın sahibi, kendi kendine soru sormayla ilişkili rasyonel düşünceyi dışlamak için gözlerini birbirlerine dikerler. Ek olarak, göz göze dikkat, orta derinlikte bir hipnotik trans durumunu iyi yakalar. Temas süresi için kolaylaştırıcı, uygulamanın tüm katılımcılarını, özleri hakkında ek ve kural olarak çok önemli bilgiler almak için özlerinin durumuna dalma deneyimine katılmaya davet eder.

'NAME,' Y'SS'ye dönüş. (Duraklat)

'NAME, tamamen ISS'ye dön. (Duraklat)

ISS, etten kemikten güç ve güç kazanın İSİM ('duraklat)

ISS, tüm özelliklerinizi ve yeteneklerinizi tam olarak gösterin. (Duraklat)

Y'SS, orada mısın? (cevap)

Önerilen sorular:

ISS, daha önce 'NAME' gövdesinde miydiniz?

(cevap evet ise, bir sonraki soruyu sormanız tavsiye edilir)

'Y'SS, onun vücuduna ilk girdiğinde NAME kaç yaşındaydı?

ISS, gücünüz nedir, özel özellikleriniz nelerdir?

ISS, diğer insanlarda en iyi gördüğünüz özellik ve özellikler nelerdir?

ISS, NAME bedeninde ne kadar güçlüsün?

ISS, tamamen yoğunlaşmanız ne kadar sürüyor?

ISS, NAME'in hayatında ve diğer insanların hayatında neler öngörebilirsin?

ISS, tanıdıklarınızı etkileyebilirsiniz. Uzaktaki insanların ADI?

ISS, başka biriyle ne yapabilirsiniz?

ISS, birinin ADINI sormanın sakıncası var mı?

ISS, insanlarda ne görüyorsun., oturuyor. burada masada mı?

(her birini ayrı ayrı sormanız önerilir)

ISS, neden NAME gövdesini seçtiniz?

İletişim metnini bitir:

ISS, NAME bedeninde her gün, her saat, her an güçlen. (Duraklat)

ISS, NAME'in normal durumuna girmesine izin verin. (Duraklat)

'.NAME, gözlerini kapat, derin bir nefes al, parmaklarını aktif bir şekilde hareket ettir.

Altıncı eylem:

Ateşin efendisinin çağrısına katılanlar, içsel deneyimlerinden, denilen özün özelliklerini ve yeteneklerini nasıl anladıklarından bahseder ve özle temas sırasında hissettikleri hakkındaki izlenimlerini paylaşırlar.

Yedinci eylem:

Uygulamaya katılanlar bir sonraki toplantıda anlaşırlar. Uygulama en az birkaç saat sürer. Belki haftada bir veya iki toplantı herkes için uygun olacaktır.

Eylem sekiz:

Çağrıya katılan her katılımcı, aranan varlığın (ateşin efendisi) adını ve ayrıca varlığın astral görünümünün, temel özelliklerinin ve yeteneklerinin kısa bir açıklamasını defterine yazar:

Yolculuğun planlanması ve başlatılması: yangının ikinci, üçüncü ve dördüncü aşamaları

Ateşin efendisi ile iki, üç ve dört kişilik anlaşma

değnekler

Eylem bir:

Yuvarlak masanın ortasında asaların ACE'si bulunur. "Piramit" anlaşmasının uygulanmasına katılanlar masanın etrafında otururlar. Odayı mumlarla aydınlatmak en iyisidir. Kartın her iki tarafındaki masanın üzerine birkaç mum yerleştirilebilir. ACE'ye göre, karşılık gelen rengin 4 kort kementi tek sıra halinde dizilmelidir. Yarım daire içindeki asın üzerinde, karşılık gelen rengin sayısal gizemi (soldan sağa) ikiden ona genişletilmelidir. Bu durumda, sayısal sırrın birlikte üç karta ayrıştırılması arzu edilir: iki, üç ve dört; beş, altı ve yedi; sekiz, dokuz ve on. Ancak lider, kartları farklı bir şekilde düzenleyebilir, bu nedenle pratik yapması onun için uygun olacaktır.

Eylem iki:

Ev sahibi, "piramit" anlaşmasının amaçlarını ve hedeflerini açıklıyor, ardından iki, üç ve dört asanın (ateşin ikinci, üçüncü ve dördüncü adımları) ayrıntılı bir tanımını veriyor. Lider açık ve ikna edici bir şekilde konuşursa, sözleşme tarafının istediği ruh hali 10-15 dakika içinde gerçekleşir.

İki Asa (ikinci derece ateş)

İki Asanın Anlamı ve Anlamı:

İki asa üzerinde, kişi, bilincinde ve bilinçaltında hala güç kazanan bir hedef edinir. Ateş unsurunun ikinci aşamasında, ana hedefin vektörü açıkça oluşturulmalıdır. Tüm olası maceralar, bir kişiyi ileride bir yerde bekliyor ve yola çıktığı andan itibaren başlayacak. Ancak ikinci aşamada, kişi evinin eşiğini aşmadan önce temel bir strateji oluşturmak zorundadır. Bu nedenle, iki asa üzerinde, bir yandan kişi, bir ayağıyla hala evinde ve diğer ayağıyla χuu ateşinin atıldığı yerde olan bir gezgin gibidir. İki asanın üzerine hedefin yiyeceği koyulur. Buna karşılık hedef, bir kişinin amaca yatırdığı iç çıkarlarının derecesi ve hedefin onun için hayati önem derecesi ile beslenir. Ana stratejik hedef ciddi ve ağır olmalıdır, şüphe ve belirsizlik testine dayanmak. Hedef ne kadar önemliyse, bir kişide o kadar fazla güç ve kaynak biriktirir. Böylece, iki asa üzerinde, kişi bir hedef bulur ve ona mümkün olduğunca çok çeşitli, ancak her şeyden önce tamamen kişisel çıkarlara yatırım yapar.

bakış. Öte yandan, aynı kişi henüz bakışlarının yöneldiği yerde değildir ve artık evinde değildir. İki Asa'da, ana stratejik hedef, bir kişinin mümkün olduğu kadar çok kişisel çıkarını dahili olarak birleştirmeli ve onların sözcüsü olmalıdır. Bu anlamda, yangının ikinci aşamasında kişi, seçtiği hedefe olabildiğince çeşitli, içsel çıkarlardan yatırım yapmalıdır. Ardından, hedefin kanalı maksimum enerji kaynağı ile doyurulacaktır.

Belirli bir yangın aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Asaların habercisi (sayfa) ():

Asaların Süvari (şövalyesi):

Asaların metresi (bayan) ():

Asaların hükümdarı (kralı) ():

Üç Asa ​​(üçüncü derece ateş)

Üç Asanın Anlamı ve Anlamı:

Asa Üçlüsü, bir kişi büyük ama yine de uzak bir hedefe doğru ilk adımlarını attığında ve şimdiden bir şeyler almaya başladığında, ilk sonuçlarla karakterize edilir. Ateş styria'sının üçüncü aşamasında, kişi ilk olumlu deneyim kazanır, başarılar. Önünde ana ve en ciddi zaferler onu bekliyor. Ateşin üçüncü aşamasında büyük savaşlar tehlikelidir. Burada kişi bir sünger gibi olumlu deneyimlerle doyurulmalı ve mümkün olduğunca heyecan alevini körüklemelidir. Asa Üçlüsü'nde, başlangıçta seçilen ve oluşturulan büyük stratejik hedef, aktif için samimi bir ihtiyaç düzeyine yeniden üretilecektir.

ama harekete geçmek, yani üç asa üzerinde bir kişi aktif eylemlerin başlaması gerçeğine sevinir. Ateşin üçüncü aşamasındaki taktik görevler, öncelikle kişinin kendi heyecanını ve zevkini uyandırmayı amaçlar.

aktivite. Bu anlamda, yangının üçüncü aşamasında kişi kendi zevki için hareket etmeli ve kendisine öyle görevler belirlemelidir ki, bunların çözümü bir çocuk oyununa benzer, burada ana iç faktör, yüksek derecede coşku haline gelir. süreç ve oyunun kendisinden eşit derecede yüksek derecede neşe ve keyif. Üç Asa ​​üzerinde olumlu bir tutumun son derece önemli bir kaynağı oluşur! Başka bir deyişle, Üç Asa'da, sanki heyecan verici bir eğlenceymiş gibi her şeyi hafife alma yeteneği vardır. Sonuç olarak, nihai başarı, kişinin büyük bir hedefe ne kadar kolay ve zahmetsizce gittiğinin yanı sıra, yaptıklarından ve yaptıklarından zevk almanın kaynağına bağlıdır.

Belirli bir yangın aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Asaların habercisi (sayfa) ():

Asaların Süvari (şövalyesi):

Asaların metresi (bayan) ():

Asaların hükümdarı (kralı) ():

Dört Asa (dördüncü derece ateş)

Asa Dörtlünün Anlamı ve Anlamı:

Asa Dörtlüsü'nde, kişi bir ekip toplar ve ilgi alanları ve hedefleri kesişen ve büyük Yaşam hedeflerini karşılıklı olarak tamamlayan arkadaşlar ve bekarlar şeklinde destek alır. Ateş elementinin dördüncü aşamasında, çeşitli potansiyel olarak dost güçler, silah arkadaşları ve müttefiklerle etkileşim için temel atılır. Tıpkı önceki adımlar gibi, dördüncü adım da sonraki zaferler için son derece önemli bir temel sağlar, ancak yalnızca kişi doğru kararlar verir ve doğru hareket ederse. Ancak ateşin harmanlanmasının dördüncü basamağında çok önemli bir başka husus daha vardır. Olası tüm tarafların ve oyuncuların açık ve gizli çıkarlarını görme ve anlama yeteneğinden bahsediyoruz, sadece kaçınılmaz veya gerekli değil, aynı zamanda potansiyel olarak mümkün olan etkileşim. Ve nχ gerçek çıkarları doğru bir şekilde belirlerseniz ve onların yeteneklerini ve kaynaklarını karşılıklı yarar için kullanırsanız, düşmanlar belirli bir aşamada müttefik olabilir. Düşmanın, farkında olmadan, bir noktada veya bir süre gönülsüz bir müttefik haline gelmesi de mümkündür. Asa Dörtlüsü'nde, bir kişi, dış güçlerin açıkça tezahür eden veya potansiyel olarak var olan desteğini azami ölçüde kullanır. Hangi güçlerin ve kaynakların devreye gireceği ve hangilerinin şimdilik kenarda kalacağı asla önceden bilinemez. Ateş elementinin dördüncü aşamasının özü ve anlamı, dış güçlerin, akıllıca kararlar ve eylemler sayesinde, gönüllü veya istemsiz olarak büyük, stratejik hedeflere ulaşmanın aracı haline gelmesidir. Asa Dörtlüsü'nde, bir kişinin amaçlarını ve ilgi alanlarını diğer insanların ve güçlerin amaç ve çıkarlarıyla makul bir şekilde ilişkilendirmesi ve ayrıca en çeşitli insanların ve güçlerin en çeşitli hedeflerini ve çıkarlarını ustaca iç içe geçirmesi çok önemlidir. büyük bir anlaşma. Dört Asa'da, her şeyde olası bir yardım ve fayda kaynağı görmeye çalışmalı ve bundan en iyi şekilde yararlanmalısınız.

Belirli bir yangın aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Asaların habercisi (sayfa) ():

Asaların Süvari (şövalyesi):

Asaların metresi (bayan) ():

Asaların hükümdarı (kralı) ():

Eylem üç:

Elementlerin efendisi ile iki, üç ve dört asa üzerinde bir anlaşma yapılır (bir anlaşma için üç kement). Kolaylaştırıcının, uygulamadaki tüm katılımcıları, öğelerin ustası durumunda olduklarından, öğelerin her aşamasında her varlığın özel rolünü belirleyecekleri şekilde ayarlaması çok önemlidir (bu her zaman mümkün değildir). rasyonel bir dilde varlığın özel rolünü anlamak için). Bazen, uygulama katılımcısının herhangi bir aşamada bir veya daha fazla yönlendirici soruyla bazı varlığın özel rolünü bulmasına yardımcı olmak için kolaylaştırıcı (operatör) kıvrak zekalı olmalıdır. Ev sahibi (operatör), esas olarak temasın yapıldığı görüşme katılımcısının karşısına oturur. Operatör, kendine güveniyorsa ve operatörün becerilerini öğrenmek istiyorsa, yalnızca lider değil, aynı zamanda uygulamadaki herhangi bir katılımcı olabilir. Operatör ve özün sahibi karşılıklı olarak dikkati "göz göze" sabitler, bu da kural olarak zaten tanıdık orta derinlikte bir hipnotik trans durumunu hızlı bir şekilde geliştirmenize olanak tanır. Temas süresi için kolaylaştırıcı, uygulamanın tüm katılımcılarını elementlerin efendisinin özünün durumuna girme deneyimine katılmaya davet eder. Bu anlamda, uygulamadaki diğer tüm katılımcıların kendi içlerine dalmaları ve özleri hakkında ek ve büyük olasılıkla çok önemli bilgiler edinmeleri faydalı olacaktır. Uygulamanın katılımcısı, temel elementlerin efendisi durumundayken, operatörün her bir kement için ilgili sorularını yanıtlar ve dört varlığın her birinin özel rolünü söyler. Operatör daha yüksek sesle konuşmalı ve katılımcılardan da daha yüksek sesle konuşmalarını istemelidir, çünkü hipnotik trans durumunda çoğu insan istemeden daha sessiz konuşur.

Asaların iki, üç ve dördü konusunda ateşin efendisi ile anlaşma:

(NAME, ISS-VO'ya dönün. (duraklat)

(NAME, ISS-VO'yu tamamen çevirin. (duraklat)

ISS-VO, etten kemikten güç ve güç kazanın İSİM ('duraklat)

ISS-VO, tüm özelliklerinizi ve yeteneklerinizi tam olarak gösterir. (Duraklat)

ISS-VO, burada mısınız? (cevap bekle)

Zorunlu sorular:

ISS-VO, ISS-Vestnik'in yangının ikinci aşamasında ne gibi özel bir rolü olacak, (NAME 'kendinize büyük bir stratejik hedef belirlemeli ve en çeşitli diğer ilgi alanlarınızı bu hedefte birleştirmelisiniz? (cevap)

ISS-VO, (I'SS-Vs.adnik Zh.) yangının ikinci aşamasında hangi özel role sahip olacak, (NAME 'büyük bir stratejik hedef belirlemeli ve diğer çeşitli ilgi alanlarınızı bu hedefte birleştirmelisiniz? (cevap)

ISS-VO, ne? ISS-Bayan özel bir role sahip olacak. yangının ikinci aşamasında, NAME ne zaman kendine büyük bir stratejik hedef belirlemeli ve çeşitli diğer çıkarları birleştirmeli? (cevap)

ISS-VO, NAME'in büyük bir stratejik hedef belirlemesi ve çeşitli diğer çıkarları birleştirmesi gerektiğinde, yangının ikinci aşamasında ISS-Yöneticisinin / sahip olacağı özel rol nedir? (cevap)

ISS-VO, ISS-BulletinJ'in özel rolü ne olacak? yangının üçüncü aşamasında, İSİM kişinin kendi zevki için hareket etmeyi öğrenmesi gerektiğinde, böylece herhangi bir karmaşıklık meselesi ilginç hale gelir /, ra / çocuk oyunu? (cevap)

ISS-VO, ISS-Vsadnir'in / yangının üçüncü aşamasında ne kadar özel bir rolü olacak '. (cevap)

ISS-VO, ISS-Bayan / yangının üçüncü aşamasında, NAME kişinin kendi zevki için hareket etmeyi öğrenmesi gerektiğinde, herhangi bir karmaşıklığın ilginç / çocukça bir oyun haline gelmesi için hangi özel rolü oynayacak? (cevap)

ISS-VO, ISS-Yöneticisi özel bir role sahip olacak / yangının üçüncü aşamasında, İSİM kendi zevkine göre hareket etmeyi öğrenmesi gerektiğinde, böylece herhangi bir karmaşıklık ilginç hale gelecek /, ra / çocuk oyunu? (cevap)

ISS-VO, ISS-Bülteni'nde özel bir rol üstlenecek / yangının dördüncü aşamasında, ne zaman '. (cevap)

ISS-VO, özel bir rol üstlenecek ISS-Süvari / ateşin dördüncü aşamasında, '.NAME romantizmi toplamalı ve uğraşmanız gereken tüm oyuncuların yeteneklerini ve potansiyellerini, faydalarını takdir etmelidir? (cevap)

ISS-VO, özel bir rol düzenleyen ISS-Bayan olacak / yangının dördüncü aşamasında, ne zaman '. (cevap)

ISS-VO, 'ISS-cesur /'ın yangının dördüncü aşamasında, NAME'in bir ekip kurması ve birlikte çalışacakları tüm oyuncuların yararına yetenekleri ve potansiyeli takdir etmesi gerektiğinde özel bir rolü olacak mı? anlaşmak için (cevap)

İletişim metnini bitir:

ISS-VO, her gün, her saat, her an NAME bedeninde güçlenir. (kısa duraklama)

ISS-VO, NAME'in normal durumuna girmesine izin verin. (kısa duraklama)

İSİM, gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alın ve nefes verin, aktif olarak parmaklarınızı hareket ettirin,

Kısaltmalar:

ISS-VO - ateş efendisinin özünün adı;

ISS-BulletinJ - asa habercisi tarafından çağrılan varlığın adı;

'.NAME — alıştırma katılımcısının adı.

Eylem dört:

"Piramit" anlaşmasının katılımcıları, her adımda dört temel varlığın her birinin rolünün anlamı hakkındaki anlayışları hakkında konuşurlar.

Beşinci eylem:

Uygulamaya katılanlar bir sonraki toplantıda anlaşırlar. Belki haftada bir veya iki uygulama ve belirli zamanlarda herkes için uygun olacaktır.

Altıncı eylem:

Kitabındaki "piramit" sözleşmesi uygulamasındaki her katılımcı, ateş elementinin üç basamağının (iki, üç ve dört asa) her birinde dört varlığın her birinin özel rolünün kısa bir açıklamasını yazar.

Deneme ve üstesinden gelme: ateşin beşinci, altıncı ve yedinci aşamaları

Kurallar, ateşin ikinci, üçüncü ve dördüncü aşamalarında dört varlığın (her biri iki, üç ve dört asa) özel rolü konusunda ateşin efendisi ile yapılan anlaşmadaki ile aynıdır.

Ateşin efendisi ile beş, altı ve yedi asa konusunda anlaşma:

(NAME, ISS-VO'ya dönün. (duraklat)

(NAME, ISS-VO'yu tamamen çevirin. (duraklat)

(Y'SS-VO, etten kemikten güç ve güç kazanın İSİM (duraklama)

ISS-VO, tüm özelliklerinizi ve yeteneklerinizi tam olarak gösterir. (Duraklat)

ISS-VO, burada mısınız? (cevap bekle)

Zorunlu sorular:

ISS-VO, ISS-Bülteninin / ateşin beşinci aşamasında, NAME büyük bir stratejik hedefi aşılabilir küçük hedeflere bölmeyi öğrenmesi ve küçük zaferlerle büyük bir zafer kazanması gerektiğinde özel bir rolü olacak mı? (cevap)

ISS-VO, ISS-Rider'ın / yangının beşinci aşamasında, NAME büyük bir stratejik hedefi aşılabilir küçük hedeflere bölmeyi öğrenmesi ve küçük zaferlerle büyük bir zafer kazanması gerektiğinde hangi özel rolü oynayacak? (cevap)

ISS-VO, ISS-Bayan'ın özel rolü ne olacak? Ateşin beşinci aşamasında, NAME ne zaman büyük bir stratejik hedefi aşılabilir küçük hedeflere bölmeyi ve küçük zaferlerle büyük bir zafer kazanmayı öğrenmeli? (cevap)

ISS-VO, (ISS-L1'ruler./\. Ateşin beşinci aşamasında, NAME büyük bir stratejik hedefi aşılabilir küçük hedeflere bölmeyi öğrenmeli ve küçük zaferlerle büyük bir zafer kazanmalı) hangi özel rolü oynayacak? ( cevap)

ISS-VO, ISS-Vestnik'in yangının altıncı aşamasında, NAME'nin en yüksek başarıya karar vermesi gerektiğinde hangi özel rolü olacak? ve en büyük zafer, testlerin ölçeğini ve engellerin karmaşıklığını açıkça anlayarak? (cevap)

ISS-VO, Ne? ISS-Rider / yangının altıncı aşamasında, NAME en yüksek başarıya ve en büyük zafere karar vermesi gerektiğinde, denemelerin tüm ölçeğini ve engellerin tüm karmaşıklığını açıkça anlaması gerektiğinde özel bir role sahip olacak mı? (cevap) 'ISS-VO, ISS-Bayan'ın özel rolü ne olacak? Ateşin altıncı aşamasında, NAME en yüksek başarılara, en büyük zafere karar vermeli, denemelerin tüm ölçeğini ve engellerin tüm karmaşıklığını açıkça anlamalı? (cevap)

ISS-VO, ISS-Ruler / yangının altıncı aşamasında, NAME en yüksek başarıya ve en büyük zafere karar vermesi gerektiğinde, tüm deneme ölçeğini ve engellerin tüm karmaşıklığını açıkça anladığında, hangi özel rolü oynayacak? (cevap)

ISS-VO, ISS-Bülteni / yangının yedinci aşamasında, NAME'in en şiddetli denemelere hazır olması ve herkesin içindeki gerçeği kabul etmesi gerektiğinde, hangi özel rolü oynayacak? sinsi ve acımasız tezahürleri? (cevap)

ISS-VO, ISS-Süvari / yangının yedinci aşamasında, NAME en acımasız denemelere hazır olması ve tüm sinsi ve acımasız tezahürlerinde gerçeği kabul etmesi gerektiğinde hangi özel rolü oynayacak? (cevap)

ISS-VO, ISS-Bayan'ın özel rolü ne olacak? yangının yedinci aşamasında, İSİM hazır olduğunda

all.eu'da en acımasız denemelere ve gerçeği kabul etmeye . sinsi ve acımasız tezahürleri? (cevap)

ISS-VO, ISS-:L'ruler/\'ın hangi özel rolü olacak? Ateşin yedinci aşamasında, İSİM en acımasız denemelere hazır olmalı ve gerçeği tüm sinsi ve acımasız tezahürleriyle kabul etmelidir? (cevap)

İletişim metnini bitir:

ISS-VO, NAME vücudunda her gün, her saat, her ^^ anda güçlen. (kısa duraklama)

ISS-VO, NAME'in normal durumuna girmesine izin verin.

(kısa duraklama)

İSİM, gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alın ve nefes verin, aktif olarak parmaklarınızı hareket ettirin.

Beş Asa (beşinci derece ateş)

Asa Beşinin Anlamı ve Anlamı:

Asa Beşlisi, bir kişinin küçük, stratejik zaferler yönteminde ustalaşması gerektiğinde, büyük bir stratejik hedefin gerçekten güçlü ve iradeli bir şekilde üstesinden gelinmesinin başlangıcını temsil eder. Yangının beşinci aşamasında, bir kişi büyük bir stratejik hedefi küçük stratejik hedeflere böler. Bu tür küçük stratejik hedeflerin her biri kendi içinde ulaşılabilirdir ve nispeten küçük de olsa gerçek bir zafer tadı taşır. Ancak, büyük ve ana zafer tam da bu kadar küçük zaferlerden toplanır. Beş asa ile, "saldırı ve üstesinden gelme" aşaması ("beş, osilme, yedi) ve bu nedenle büyük bir stratejik zaferin teknolojik özü beş asa üzerine kuruludur. Burada, büyük bir stratejik hedefin, herhangi bir kişi tarafından, sanki aşılmaz engellerden oluşuyormuş gibi, son derece karmaşık ve hatta ulaşılamaz olarak algılanabileceğini anlamak çok önemlidir. Ateş unsurunun gücüne sahip olmayan bir kişi, basitçe korkacak ve geri çekilecek, ancak büyük olasılıkla, olası bir zafer hakkında düşünmesini kesinlikle yasaklayacaktır. Yine de büyük bir stratejik hedefin ulaşılamazlığının etkisi neredeyse her zaman bir yanılsamadır. Örneğin, deneyimli bir dağcı, yüksek ve görünüşte ulaşılamaz bir dağa tırmanma rotasını, yolun küçük ve oldukça aşılabilir bölümlerine ayırır. Böylece segment segment tırmanıcı zirveye ulaşır, yani küçük zaferlerle büyük bir stratejik hedefe ulaşır. Bu anlamda, ateş çemberinin beşinci adımında, kişi içsel olarak nispeten küçük ve tamamen ulaşılabilir, stratejik görevlere odaklanmalı ve ayrıca çözümden zevk ve tatmin almalıdır. Küresel bir durumda, istemsiz titreyen ve hatta engellerle sarsılan İspanyollar, her başarı ile büyüyen heyecan ve heyecana yer bırakarak yenecekler. Sonuç olarak, Beş Değnek'te, küçük zaferler yoluyla, herhangi bir karmaşıklık derecesindeki engellerin üstesinden gelmek için etkili bir yetenek sağlayan kilit bir metodolojik ilke oluşturulur. her başarı ile büyüyor. Sonuç olarak, Beş Değnek'te, küçük zaferler yoluyla, herhangi bir karmaşıklık derecesindeki engellerin üstesinden gelmek için etkili bir yetenek sağlayan kilit bir metodolojik ilke oluşturulur. her başarı ile büyüyor. Sonuç olarak, Beş Değnek'te, küçük zaferler yoluyla, herhangi bir karmaşıklık derecesindeki engellerin üstesinden gelmek için etkili bir yetenek sağlayan kilit bir metodolojik ilke oluşturulur.

Belirli bir yangın aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Asaların habercisi (sayfa) ():

Asaların Süvari (şövalyesi):

Asaların metresi (bayan) ():

Asaların hükümdarı (kralı) ():

Altı Asa (altıncı derece ateş)

Altı Asanın Anlamı ve Anlamı:

Six of Wands'ta 1 kişiBelki de en önemli kararı vermek zorunda kalacağı geri dönüşü olmayan bir noktaya ulaşır - acı sona gitmek ve gerçek bir kahraman olmak ya da geri çekilmek ve azla yetinmek. Ateşin altıncı aşamasında, belirli sayıda oldukça ciddi testlerden ve gerekli zaferlerden sonra, ana ve henüz geçilmemiş testlerin ölçeği tamamen açık hale gelir. Ve yine de, en önemli sınav !!, başarının zirvesine ulaşmaya cesaret eden kişinin içini didik didik eder. Bir yandan gururu, hak edilmiş küçük zaferlerin coşkusunu yaşarken, diğer yandan en zorlu sınavlar henüz gelmemiştir. Seçim çok zordur ve tavizlere müsamaha göstermez. Ya bir kişi ana zaferi ve mutlak kazanan rolünü kazanmaya cesaret eder ya da bir dereceye kadar oldukça şanslı bir kişinin çok daha mütevazı ve güvenli bir rolünü seçecektir. Altı Değnek'te, kazananın statüsü sorununa karar verilir - ya birinci ya da daha düşük rollerde ve birinciye teslim olarak. Ateşin altıncı aşamasında insan hayattaki yerini belirlemelidir. Başarının zirvesine gitmeye cesaret ederse, o zaman üstünlük için bir mücadele başlatmak zorunda kalacak. "Başarının zirvesine çıkma cesareti yeterli değilse, o zaman kişi özgürlük hakkını ve kaderini kontrol etme mutlak gücünü kaybeder." Bir ast rolünde birçok avantaj ve ayrıcalık olabilir, ancak bir ast rolünde tam bir seçim özgürlüğü ve tam bir karar özgürlüğü hakkı yoktur. o zaman üstünlük için bir mücadele başlatmak zorunda kalacak. "Başarının zirvesine çıkma cesareti yeterli değilse, o zaman kişi özgürlük hakkını ve kaderini kontrol etme mutlak gücünü kaybeder." Bir ast rolünde birçok avantaj ve ayrıcalık olabilir, ancak bir ast rolünde tam bir seçim özgürlüğü ve tam bir karar özgürlüğü hakkı yoktur. o zaman üstünlük için bir mücadele başlatmak zorunda kalacak. "Başarının zirvesine çıkma cesareti yeterli değilse, o zaman kişi özgürlük hakkını ve kaderini kontrol etme mutlak gücünü kaybeder." Bir ast rolünde birçok avantaj ve ayrıcalık olabilir, ancak bir ast rolünde tam bir seçim özgürlüğü ve tam bir karar özgürlüğü hakkı yoktur. ׳Birisi her zaman daha önemli olacak ve birinin kararı diğer herkesin iradesine boyun eğdirecek Altı Değnek'te, nihai seçim ve karar o kadar zordur ki, kural olarak zaman alır ve bir kişiyi hayatın eşiğine getirir ve ölüm Gerçek bir kazanan için geri çekilmek, yaşamayı bırakmak demektir. Kazanmak ya da geri çekilmek, yaşamak ya da ölmekle eşdeğerdir. "Ateşin altıncı aşaması, bir kişinin başına gelen her şeyin tüm sorumluluğunu tam olarak üstlenmeye hazır olma durumunu harekete geçirir." Ateşin altıncı aşamasında kişi, tüm kararları her zaman kendisi veren ve kimseye bağlı olmayan gerçek bir lider statüsü kazanır. Bir anlamda, bir kişinin nihai ve eksiksiz içsel olgunlaşması, Altı Asa'da, birisinde veya bir şeyde himaye ve koruma aramayı bıraktığında gerçekleşir.

Belirli bir yangın aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Asaların habercisi (sayfa) ():

Asaların Süvari (şövalyesi):

Asaların metresi (bayan) ():

Asaların hükümdarı (kralı) ():

Yedi Değnek (yedinci derece ateş)

Yedi Değneğin Anlamı ve Anlamı:

Yedi Değnek'te, en zor sınavlar, büyük bir stratejik hedefe ve tam bir zafere giden bir kişiye düşer. Ateşin yedinci safhasında imtihanlar, insanın içinden geçebileceği son derece sert bir filtre gibidir.

Sen gerçekten hak eden tek kahramansın. Tiara filtresi özünde gerçekçilik için bir sınavdır. Hemen hemen her insan bir mucize, şans veya bir tür şanslı tesadüf umma eğilimindedir. Bu umutta şansın rastlantısal olduğu, şansın tanındığı ve kimsenin sonucu garanti edemediği bir kumarhanede kumar oynamaya benzer bir şey var, çünkü bahis kara bir kutuya, anlaşılmaz ya da öngörülemeyen bir mekanizma ile konuluyor. nihai sonucu elde etme olasılığı güvenilmezdir. Ateşin yedinci aşamasında şans tamamen dışlanır ve şansa olan en güçlü ve en samimi inanç bile kendini haklı çıkarmaz. Tam bir zaferi gerçekten hak eden bir kahraman, kaderi alt etmek için herhangi bir girişimin olmadığı ve olamayacağı dürüst bir zafere layık olmak için mutlaka gerekli bilgi ve becerilere sahip olmalıdır. Yedi asa üzerinde, kahraman akla gelebilecek ve hayal bile edilemeyecek tüm yollarla güç açısından test edilir. Bu dövüş, amacın - kahramanın kalesini ezmek - her yolu haklı çıkardığı, kuralsız dövüşlere benziyor. Ateşin yedinci aşamasında dünya adaletinin aldatıcı doğası tamamen ortaya çıkar. Herhangi bir büyük işletme

büyük bir güç ve olağanüstü bir mali başarı elde ettikten sonra, kendisine yöneltilen her türlü sofistike, dürüst olmayan ve en sinsi yöntemlere etkili bir şekilde direnmeye hazır olmalıdır. Güç ve üstünlük için, alçaklık ve ihanete varan amansız rekabet yedinci adımda doğaldır, araba tabiidir. Seven of Wands'ta kahraman, olayların gidişatına ve her türlü denemeye hazır olmalıdır! Gerçek, kahramanın kalbini küçük parçalara ayırabilir ve bu aşamada en yakın arkadaş bile kahramanı üstünlük için affetmeyebilir. Seven of Wands'da kişi, kuralları zerre kadar umursamayan, en iyi ve en dürüst kahramanların bile oynamak istediği oyun olan gerçekliğin en zor, sinsi ve tarafsız denemeleriyle yüzleşmeye hazır olmalıdır.

Belirli bir yangın aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Asaların habercisi (sayfa) ():

Asaların Süvari (şövalyesi):

Asaların metresi (bayan) ():

Asaların Hükümdarı (Kral) (

Yeniden doğuş ve intikam: ateşin sekizinci, dokuzuncu ve onuncu aşamaları

Kurallar, ateşin ikinci, üçüncü ve dördüncü aşamalarında dört varlığın (her biri iki, üç ve dört asa) özel rolü konusunda ateşin efendisi ile yapılan anlaşmadaki ile aynıdır.

Ateşin efendisi ile sekiz, dokuz ve on asa konusunda anlaşma:

(I'ME', ISS-VO'ya dönün. (duraklat)

(I'ME', tamamen ISS-VO'ya dönün. (duraklat)

ISS-VO, etten kemikten güç ve güç kazanın İSİM ('duraklat)

ISS-VO, tüm özelliklerinizi ve yeteneklerinizi tam olarak gösterir. (Duraklat)

ISS-VO, burada mısınız? (cevap bekle)

Zorunlu sorular:

ISS-VO, ISS-BulletinJ'in özel rolü ne olacak? Ateşin sekizinci aşamasında, AD tamamen kişisel egoistçe terk edilmelidir. daha yüksek güçlere hizmet etmek ve diğer insanların mümkün olduğunca çok ilgisini işinize dahil etmek adına hedefler? (cevap)

ISS-VO, ISS-RiderJ hangi özel rolü oynayacak? Ateşin sekizinci aşamasında, AD tamamen kişisel egoistçe terk edilmelidir. daha yüksek güçlere hizmet etmek ve diğer insanların mümkün olduğunca çok ilgisini işinize dahil etmek adına hedefler? (cevap)

ISS-VO, ISS-Mistress/'in özel rolü nedir? Ateşin sekizinci aşamasında, AD tamamen kişisel egoistçe terk edilmelidir. daha yüksek güçlere hizmet etmek ve diğer insanların mümkün olduğunca çok ilgisini işinize dahil etmek adına hedefler? (cevap)

ISS-VO, ISS-Iravitel'in hangi özel rolü olacak,//. Ateşin sekizinci aşamasında, AD tamamen kişisel egoistçe terk edilmelidir. daha yüksek güçlere hizmet etmek ve diğer insanların çıkarlarını mümkün olduğunca işinize dahil etmek adına hedefler mi? (cevap)

ISS-VO, ISS-Vestnik/. yangının dokuzuncu aşamasında, NAME güvenilir bir arka plan oluşturmalı, güvenilir asistanlar ve öğrenciler seçmeli ve ayrıca başarıya götüren tüm temel bilgi ve becerilerinizi onlara aktarmalı? (cevap)

ISS-VO, ISS-Vs.adnik /'in hangi özel rolü olacak. yangının dokuzuncu aşamasında, ADI güvenilir bir şekilde oluşturulmalıdır. arka, güvenilir asistanlar ve öğrenciler seçin ve ayrıca Kusner'a liderlik eden tüm temel bilgi ve becerilerinizi onlara aktarın? (cevap)

ISS-VO, ISS-Mistress /. Yangının dokuzuncu aşamasında, NAME ne zaman güvenilir bir arka plan oluşturmalı, güvenilir asistanlar ve öğrenciler seçmeli ve ayrıca başarıya götüren tüm temel bilgi ve becerilerinizi onlara aktarmalı? (cevap)

ISS-VO, ISS-:L'ruler./\'nin özel rolü ne olacak? Yangının dokuzuncu aşamasında, NAME ne zaman güvenilir bir arka plan oluşturmalı, güvenilir asistanlar ve öğrenciler seçmeli ve ayrıca başarıya götüren tüm temel bilgi ve becerilerinizi onlara aktarmalı? (cevap)

ISS-VO, ISS-Bülteni / yangının onuncu aşamasında hangi özel rolü oynayacak: NAME, yeni bir büyük stratejik hedef ve yeni zaferler için yeni bir iş aramak için hak ettiği şöhret ve onurları tamamen terk etmelidir. ? (cevap)

ISS-VO, ISS-Rider'ın / yangının onuncu aşamasında, '.NAME' yeni bir büyük stratejik hedef ve yeni bir iş aramak için hak ettiği şöhret ve onurları tamamen terk etmesi gerektiğinde, hangi özel rolü oynayacak? Novyrnobedg (cevap)

ISS-VO, 'I'SS-KozyaiktsZh ..'nin yangının onuncu aşamasında, NAME yeni bir büyük stratejik hedef ve yeni bir yeni aramak için hak ettiği şöhret ve onurları tamamen terk etmesi gerektiğinde, hangi özel role sahip olacak? Novyrnobedg için iş (cevap)

ISS-VO, ISS-Yöneticisi / ateşin onuncu aşamasında, NAME yeni bir büyük stratejik hedef ve yeni bir iş aramak için hak ettiği şöhret ve onurları tamamen terk etmesi gerektiğinde ne kadar özel bir rol oynayacak? cevap)

İletişim metnini bitir:

ISS-VO, NAME vücudunda her gün, her saat, her an güçlenir. (kısa duraklama)

ISS-VO, NAME'in normal durumuna girmesine izin verin. (kısa duraklama)

İSİM, gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alın ve nefes verin, aktif olarak parmaklarınızı hareket ettirin.

Sekiz Asa (sekizinci derece ateş)

Asa Sekizlisinin Anlamı ve Anlamı:

Sekiz Asa üzerinde, derin bir

sanki tanrılarla bir olduğu bir dönüşüm. Ateşin sekizinci aşamasında, kişinin önünde artık karmaşık engeller yoktur, kimse ona karşı çıkmaz, gücü herkes için açıktır ve kimse üstünlük hakkına itiraz etmez. Bununla birlikte, insan, ateşin styriasının gücünün ve gücünün en yüksek gizemine tam olarak ateşin sekizinci adımında sahip olur. Ateşin önceki tüm aşamalarında, kişi kararlar verdi ve bencilce, yani her şeyden önce kendisi için hareket etti ve hangi başarıyı elde ederse etsin, yine de tüm zaferlerini başkalarına öncelik hakkı bırakmadan kendisi için kazandı.

Burada, kolektif alanda tanrıların var olduğunu anlamak önemlidir.

bilinç ve bu nedenle tanrılar, yalnızca diğer birçok insan için kararlar veren ve hareket eden ve kendilerini diğer birçok insanla özdeşleştiren kahramanları destekler ve özel güç bahşeder. "Kahraman maceralarına ve zaferlerine ne kadar çok rahip insanı dahil ederse, yukarıdan o kadar çok ilgi ve desteğe güvenebilir. : Bir kişinin yangının sekizinci aşamasında dönüşümü, insan kitleleriyle (dgruplar, kolektifler) ilgili olarak daha yüksek güçlerin çıkarları uğruna, tamamen kişisel çıkarların reddedilmesinden oluşur. Asaların Sekizinde, bir kişi kişisel çıkarlarını tamamen diğer insanların çıkarlarına tabi kılarak yukarıdan iradeyi yerine getirmeye başlar. "Kahraman kendi içinde yeniden doğmayı başarırsa, o zaman başka birçok insan onu takip edecek ve onun zaferleri akla gelebilecek tüm başarı düzeylerini kat kat aşacaktır, çünkü tanrıların kendileri insan vücuduna gireceklerdir. ve kahramanın kaderine hükmedecek. Yeniden doğmuş bir kişi, kendisini bir insandan çok daha büyük bir şeyin aracısı veya aracı olarak gerçekleştirdiği, kendisinin en yüksek ilahi özünü kendi içinde bulacaktır. Ateşin sekizinci aşamasında, kişi tamamen dünyevi bencilce kendini koruma ve kesinlikle hayatta kalma programına bağımlılığın ötesine geçer. İçsel dönüşümün kilit yönü, kendini herkesten izole edilmiş bir insan olarak algılamaktan, benlik adı verilen büyük bir organizmanın önemli ve ayrılmaz bir parçası olarak algılamaya geçiştir. Üstelik daha evrensel. kahraman, duyguları ve bilinci aracılığıyla içsel çıkarlarından geçer, insanlıkla ilişkisindeki rolü daha da önemli hale gelir. Sekiz Asa'da, ateş unsurunun gücünün ve gücünün en yüksek tezahürü için çabalayan bir kişi, daha yüksek güçlere hizmet etme uğruna kendinden vazgeçer ve diğer insanlara ateşi getirdiğini yeniden kavrar.

Belirli bir yangın aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Asaların habercisi (sayfa) ():

Asaların Süvari (şövalyesi):

Asaların metresi (bayan) ():

Asaların hükümdarı (kralı) ():

Nine of Wands (dokuzuncu derece ateş)

Asa Dokuzunun Anlamı ve Anlamı:

Dokuz Asa'da kişi, Güvenilir bir arka plan oluşturarak Başarılarını pekiştirir ve deneyimlerini güvenebileceği ve Emrini emanet edebileceği kişilere aktarır. Ateşin Dokuzuncu Aşamasında, bir kişinin zaferlerinin ve Başarılarının toza dönüşmemesi, maksimum istikrar kazanması için dış ve iç istikrar kazanması önemlidir. Buna karşılık sürdürülebilirlik, kahramanın zaferlerinin yarattığı yapının ne kadar kendi kendini onarabileceğine ve hatta kendini geliştirebileceğine bağlıdır. İş adamları, bir kişinin önce isim için çalıştığına, sonra ismin kendisi için çalıştığına inanır. İşinden herhangi birini geliştirmiş olan deneyimli bir iş adamı, yeni bölgeleri ve yeni fırsatları fethetmeye başlamak için nihayetinde bu İşi emin ellere devretmeye çalışır.

Aksi takdirde, farkında olmadan ve kaçınılmaz olarak kendi işinin rehinesi olacak ve yeni zaferler ve başka yönlerde başarı özgürlüğünü kaybederek onun için çalışacaktır. Kişi, işini emin ellere teslim edebilmek için, yangının önceki aşamalarında geliştirmek için çok çalıştığı ve işin istikrarını, güvenilirliğini ve başarısını sağlayacak anahtar bilgi ve becerilerle yardımcılarını donatmalıdır. gelecek. Ateşin dokuzuncu aşamasında her şey, gerçek bir kahraman haline gelen bir kişinin deneyimlerini başkalarına ne kadar aktarabileceğine bağlıdır. Nine of Wands'ta kahraman, belirli olumlu sonuçlar elde etmek için neyi bilmesi gerektiğini ve ne yapması gerektiğini doğru kişiye doğru zamanda nasıl açıklayacağını bilen bir yönetici-öğretmen statüsünde yeniden doğacak. . Tüm yapının kararlılığı, öğrenme yönetiminin kalitesine bağlıdır. ve sonra kahramanın arkasında güvenilir destek olacaktır. Zafere götüren ve en iyi sonuçları sağlayan kararların ve eylemlerin deneyiminden elde edilenden daha değerli bir bilgi yoktur. Ateşin dokuzuncu aşamasındaki tehlike, kahramanın diğer insanlara karşı kişisel üstünlük statüsünü korumaya yönelik özel veya altta yatan egoist arzusunda, bazı değerli gelişmeleri saklayarak yatar. Bu tür stopaj rar bazı kişisel avantajları koruyor gibi görünüyor, ancak sonuç olarak asistanlar doğru olanlara sahip olmayacak! bilgi ve becerilerini kaybederler ve bu nedenle doğal ve kaçınılmaz hatalar yapmaya başlarlar. Daha önce ne kadar güçlü ve istikrarlı olursa olsun, herhangi bir strpurtura parçalanabilir. Nine of Wands'ta, bir kişinin bilgi ve deneyimiyle diğer insanlara mümkün olduğunca faydalı olmayı öğrenmesi önemlidir,

Belirli bir yangın aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Asaların habercisi (sayfa) ():

Asaların Süvari (şövalyesi):

Asaların metresi (bayan) ():

Asaların hükümdarı (kralı) ():

Ten of Wands (onuncu derece ateş)

On Değneğin Anlamı ve Anlamı:

On Asa'da, kişi, ateşin önceki tüm aşamalarında başarılar, zaferler ve başarılarla kazanılan üstünlük statüsünden tamamen vazgeçmelidir. Ateşin Onuncu Aşamasında, büyük arzu döngüsü sona erer, bu da kişinin yeni bir büyük stratejik hedef için kendini özgürleştirmesi GEREKİR anlamına gelir. Bir kişi geçmişe sarılırsa ve önceki erdemler pahasına kendi içinde üstünlük geliştirirse, o zaman geçmişin rehinesi ve kölesi olur. Ve sonra önceki tüm Başarıları onun için dayanılmaz bir yük haline gelecek ve ondan kurtulması çok zor olacak.

Sorun, özellikle bu gururun gerçek nedenleri varken, insan gururunda yatmaktadır. Onuncu

ateş mertebesi, övgülere, şereflere ve hatta en samimi ibadet ve hayranlıklara bile bağlı kalmamanın bir imtihanı olur. Belki de zafer sınavı, genel olarak bir insanın hayatındaki ve kaderindeki en sinsi ve tehlikeli sınavlardan biridir. Gerçek şu ki, şöhret açıkçası sarhoş ediyor ve kahramana güçlü yönlerine, yeteneklerine ve yeteneklerine gerçekten ek güven veriyor. Şöhret, öz-değer duygusunu göklere çıkarır ama bu yükselişte şöhretin kurnazlığı yatar. “Mantıksız kahraman, zaferi kesinlikle kendisi için korumaya çalışır ve eğer zafer için gerçek nedenler varsa, o zaman mantıksız kahraman, büyük olasılıkla bu nedenleri, vebadan olduğu gibi ondan dağılmaya başlayana kadar kullanacaktır. Kahramanın erdemlerini küçümsemek ve onun geçmişine karşı kendilerini öne sürmek isteyenlerin kesinlikle olacağı gerçeğiyle durum daha da kötüleşebilir. Ve kahraman genel olarak hak ettiği şöhret hakkını kanıtlamak istediğinde, daha da aşağılanacak. Böyle bir kısır döngüyü kırmak neredeyse imkansızdır. Kahramanın kendisine yeni ve büyük bir stratejik hedef belirlemesi ve işe koyulması gerekiyor. ' Tam o zaman ve ancak o zaman dikkati doğru yöne dönecektir. Daha önce edinilen bilgi, beceri ve deneyim hiçbir yere gitmeyecek ve çözülmeyecek, ancak en doğal şekilde yeni zaferlere giden yolda güvenilir yardımcılar haline gelecektir. Kahraman her zaman ilerlemelidir, bu onun tüm hayatıdır.On asa üzerinde, bir kişi kendisini tamamen yeni bir amaca adamak için dahili olarak şan ve hayranlıktan vazgeçmek zorunda kalacaktır. Göründüğü kadar garip, ancak şöhret ve onur, geçmiş değerlerin boyunduruğu altında bugünün ve geleceğin kaybedilmesine neden olan ağır bir yük haline gelebilir.

Belirli bir yangın aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Asaların habercisi (sayfa) ():

Asaların Süvari (şövalyesi):

Asaların metresi (bayan) ():

Asaların hükümdarı (kralı) ():

Su Lordu'nu Çağırın (Kupa Ası)

Kurallar, ateşin efendisinin çağrısındakiyle aynıdır. Ekte, suyun efendisinin (bardakların ACE'si) anlam ve anlamının bir açıklaması, bardak takımıyla sayısal sırların anlamının kısa bir açıklaması ve bardakların efendisinin çağrısının sözleri yer almaktadır.

ACE of Cups'ın (suyun efendisi) anlamı ve anlamı:

Kupa Ası, su efendisinin özüne karşılık gelir ve takımın tüm kartlarının ana kementidir. Suyun efendisi dört öz taşır: Halkın habercisi, halkın binicisi, bardakların hanımı (hanımı) ve bardakların hükümdarı (kralı). Suyun efendisi, su elementinin gücünü ve gücünü sihirbazın yaşamında ve kaderinde biriktirir. Suyun efendisi, bir kişinin algı görüntülerini değiştirme ve bir nesneye (bir kişi, bir nesne veya bir fikir) karşı kendi iradesiyle içsel bir duygusal tutum yaratma yeteneğini belirler.

ACE'den on kupaya kadar olan değerlerin kısa bir açıklaması:

Kupa ACE'si, suyun efendisi cmuχuu'nun özüdür, sihirbazın yaşamında ve kaderinde su elementinin potansiyelini, gücünü ve gücünü biriktirir, bir kişinin algı görüntülerini değiştirme ve yaratma yeteneğini belirler. bir nesneye karşı içsel duygusal tutum.

Planlama ve başlangıç:

İki kupa - arzunun uyanışı ve tutkunun ilkel gücü, cazibe, ilgi ve dikkati büyüleyen bir nesneye yöneliktir;

Üç Kupa - bir ilişkide yakınlık ve kaderlerin iç içe geçmesi. kişi ve nesne

arzular ortak çıkarlar, eylemler ve planlar olarak ortaya çıkar;

Kupa Dörtlüsü - tutkunun solması ve çekiciliğin keskinliği, arzu nesnesinin dikkatli ve tarafsız bir şekilde incelenmesi için bir fırsat var.

Deneme ve üstesinden gelme:

Five of Cups - hayal kırıklığı ve kızgınlığın acısı, adamım. nesneden gelen öfkenin gücünü kendi içinde mümkün olan ve değiştirilmesi gereken şeylere yönlendirmeyi öğrenir;

'Altı Kupa - ortaklaşa yaratılan projelerin fiyatı yüksekse, arzu nesnesi, bir kişinin yaşamının sonuna kadar ayrılmaz bir parçası haline gelir;

Kupa Yedilisi, nesnel gerçeklik yasalarının dışında, kişinin çıkarları uğruna arzu nesnesini görme arzusundaki tüm yanılsamaların çöküşüdür.

Yeniden Doğuş ve İntikam:

Sekiz Kupa - kimsenin bireyselliğine bütünüyle ihtiyaç duymaması nedeniyle yalnızlığının derinliğini bilen bir kişi;

Her insanın yaşamında neşe ve zevk elde etmenin tamamen kişisel ve benzersiz yollarının tam olarak tanınması ;

Ten of Cups - neşe ve zevk deneyiminin değiş tokuşu, insanlar tek bir bütün halinde birleşerek birbirlerinden hayattan zevk almayı öğrenirler.

Davet sözcükleri:

Büyük su elemental öz gücü, suyun efendisinin özüyle bedenime gir.

Suyun efendisinin özü, hayatıma gir.

Suyun efendisinin özü, kaderime gir

Suyun efendisinin özü, tüm gücünü ve gücünü etimde ve kanımda göster.

Suyun efendisinin özü, duygu ve hislerde güç ve güç kazanın.

Suyun efendisinin özü, düşüncelerde ve ihtiyatta güç ve güç kazanın.

Suyun efendisinin özü, söz ve eylemlerde güç ve güç kazanın.

Suyun efendisinin özü, benim için en uygun astral formda zihnimde tezahür ediyor.

Suyun efendisinin özü, zihnimde bana en uygun isimle tezahür ediyor.

Aranan varlığın adı (suyun efendisi) ve ayrıca varlığın astral görünümünün, temel özelliklerinin ve yeteneklerinin kısa bir açıklaması:

Yolculuğun planlanması ve başlatılması: suyun ikinci, üçüncü ve dördüncü aşamaları

Kurallar, ateşin ikinci, üçüncü ve dördüncü aşamalarında dört varlığın (her biri iki, üç ve dört asa) özel rolü konusunda ateşin efendisi ile yapılan anlaşmadaki ile aynıdır.

Suyun efendisi ile iki, üç ve dört bardak için anlaşma:

(NAME, (ISS-VV. (duraklat) olarak çevirin)

(NAME, tamamen arkanı dön (I'SS-VV. (duraklama)

ISS-VV, etten ve kandan güç ve güç kazanın İSİM (duraklama)

ISS-BB, tüm özelliklerinizi ve yeteneklerinizi tam olarak gösterin. (Duraklat)

ISS-VV, orada mısın? (cevap bekle)

Zorunlu sorular:

ISS-VV, ISS-VestnikK için suyun ikinci aşamasında özel bir rol ayarlıyor, (İSİM' uyandırılmalı ve kişinin tüm gücünü) arzuları ve tutkuları saygıyı hak eden ve özünde ilginç olan bir nesneye yönlendirilmelidir. ve iç içerik? (cevap)

ISS-VV, ISS-HorsemanK'nin suyun ikinci aşamasında, İSİM'in uyandırılması ve tüm gücünü kullanması gerektiğinde ne gibi özel bir rolü olacak? saygıyı hak eden, özü ve iç içeriği ilginç olan bir nesneye yönelik arzu ve tutkular? (cevap)

ISS-VV, ISS-MistressK'nin suyun ikinci aşamasında, İSİM'in uyandırılması ve kişinin arzularının ve tutkularının tüm gücünü saygıyı hak eden ve özünde ilginç olan bir nesneye yönlendirmesi gerektiğinde ne gibi özel bir rolü olacak ve iç içerik? (cevap)

ISS-VV, ISS-RulerK'nin yangının ikinci aşamasında, İSİM'in uyandırılması ve arzularının ve tutkularının tüm gücünü saygıyı hak eden ve özünde ilginç olan bir nesneye yönlendirmesi gerektiğinde ne gibi özel bir rolü olacak. içerik? (cevap)

ISS-VV, ISS-VestnikK'nın suyun üçüncü aşamasında, ADI çıkarlarını nesnenin çıkarlarıyla maksimumda birleştirmesi ve birlikte mümkün olduğu kadar çok yeni varlık biçimi yaratması gerektiğinde, ne gibi özel bir rolü olacak, ortak.) , İşler ve projeler? (cevap)

ISS-VV, ISS-VsadnikK'nın suyun üçüncü aşamasında, İSİM'in çıkarlarını nesnenin çıkarlarıyla maksimumda birleştirmesi ve birlikte mümkün olduğu kadar çok yeni varlık biçimi yaratması gerektiğinde ne gibi özel bir rolü olacak, ortak. ), İşler ve projeler? (cevap)

ISS-VV, ISS-MistressK'nin suyun üçüncü aşamasında, İSİM'in çıkarlarını nesnenin çıkarlarıyla maksimumda birleştirmesi ve birlikte mümkün olduğu kadar çok yeni varlık biçimi yaratması gerektiğinde, ne gibi özel bir rolü olacak, ortak. ), İşler ve projeler? (cevap)

ISS-VV, ISS-L1'ruler'Iu'nun hangi özel rolüne sahip olacak? suyun üçüncü aşamasında, İSİM kendi çıkarlarını nesnenin çıkarlarıyla maksimumda birleştirmeli ve birlikte mümkün olduğu kadar çok yeni varlık biçimi, ortak faaliyetler ve projeler yaratmalı? (cevap)

ISS-VV, ISS-VestnikK'nin, akut çekim ve tutkunun doğal olarak yok olma aşamasında arzu nesnesinin özelliklerini ve yeteneklerini nesnel, dikkatli ve titizlikle incelemesi gerektiğinde, suyun dördüncü aşamasında ISS-VestnikK'nin ne gibi özel bir rolü olacak? ? (cevap)

ISS-VV, ISS-HorsemanK'nin, akut çekim ve tutkunun doğal olarak yok olma aşamasında arzu nesnesinin özelliklerini ve yeteneklerini nesnel, dikkatli ve titizlikle incelemesi gerektiğinde, suyun dördüncü aşamasında ISS-Süvari'nin ne gibi özel bir rolü olacak? ? (cevap)

ISS-VV, ISS-MistressK'nin suyun dördüncü aşamasında, ADI akut çekim ve tutkunun doğal olarak yok olma aşamasında arzu nesnesinin özelliklerini ve yeteneklerini nesnel, dikkatli ve titizlikle incelemesi gerektiğinde ne gibi özel bir rolü olacak? ? (cevap)

ISS-VV, ISS-RulerK'nin suyun dördüncü aşamasında, ADI akut çekim ve tutkunun doğal olarak yok olma aşamasında arzu nesnesinin özelliklerini ve yeteneklerini nesnel, dikkatli ve titizlikle incelemesi gerektiğinde ne gibi özel bir rolü olacak? ? (cevap)

İletişim metnini bitir:

ISS-VV, NAME vücudunda her gün, her saat, her an güçlenir. (kısa duraklama)

ISS-BB, NAME'in normal durumuna girmesine izin verin. (kısa duraklama)

İSİM, gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alın ve nefes verin, aktif olarak parmaklarınızı hareket ettirin.

Two of Cups (suyun ikinci aşaması)

İki kupanın anlamı ve önemi:

sti ve mutluluk. Kısıtlanmış bir kişi safça arzularını kontrol altına almayı başardığını düşünür. Doğuştan gelen insan ihtiyacını engelleyecek böyle bir baraj yoktur.

Two of Cups'ta, bir kişinin hisleri ve duyguları başka bir kişiyle veya bir fikirle ('iş, yaşam tarzı, vb.) bir ilişki içindedir. Suyun ikinci aşamasında Arzu kendini serbest bırakır ve kontrol edilemeyen şehvet ve tutkunun tüm gücüyle ilgilenilen nesneye koşar. Bununla birlikte, bir kısıtlama, özdenetim ve tabu (yasaklar) kültürü, herhangi bir insan arzusunun önünde durur. Arzular karanlık su gibidir, tehlikeli ve bilinmezdir. Sıradan bir insanın kaçınılmaz arzular havuzunda boğulmasının hiçbir maliyeti yoktur, ancak güçlü sevinçlere, deneyimlere ve şoklara giden yol durdurulamaz arzuların gücündedir. Sakin ve dengeli bir hayat sadece iyi ve doğru gibi görünür. Aslında, her şeyi tüketen deneyimler ve şoklar olmadan, kişi melankoliye ve neredeyse dayanılmaz bir can sıkıntısına kapılır, bu yüzden hayatın tadı kaçar ve neşe kaçar. Kupa ikilisinde bir uyanış olur ve gizli arzular volkanik lav gibi bilinç yüzeyine çıkar. Öyle bir şekilde olur ki, bir şey veya biri aniden dikkati çeken bir çekicilik havası kazanır. Burada arzuların kendi başlarına var olmadıklarını, bir nesneye ihtiyaç duyduklarını anlamalıyız. Bu nedenle, bir nesnenin (bir kişi, bir şey, bir fikir vb.) çekiciliği tamamen serbest kalan arzunun gücüne bağlıdır. Su elementinin ikinci aşamasında kişi, gerçek arzusunun gücünü kendi kendine kabul etmeli ve onu kendi içinde bastırmamalı, aksine onu güçlendirmeli ve nesneye doğru yönlendirmelidir. Aynı zamanda, nesnenin özünün arzunun gücüne bağlı olmadığını da hesaba katmak önemlidir. Her şey, nesnenin belirli bir kişi tarafından algılanmasıyla ilgilidir. Büyücülük sanatı (imgeyle duygusal sarhoşluk) buradan doğar. Bir nesnenin çekiciliği, güçlü arzusu aynı nesneye yönelik olan belirli bir kişi tarafından bir nesnenin duyusal olarak keskin bir şekilde algılanmasıdır. Su elementinin ikinci adımında insana! özüne ve iç içeriğine derin bir ilgi duymaya değer olması ve ayrıca ilke olarak nesnenin onunla makul ve yararlı bir ilişki biçimi için ulaşılabilir olması için bir kapsayıcı olarak bir nesneyi bulup seçmek çok önemlidir. . Unutulmamalıdır ki, bir nesneye ulaşma konusundaki çaresizlik deneyimi, insanın benlik saygısı için yıkıcıdır ve tehlikeli bir depresyona neden olabilir. Kupa ikilisinde kişi, yoluna çıkan her şeyi yıkan ama aynı zamanda kişiye coşkulu yaşama ve mutlu olma fırsatı veren tüm orijinal tutku gücüyle çekim özgürlüğüne bırakılmalıdır. Bir nesnenin çekiciliği, güçlü arzusu aynı nesneye yönelik olan belirli bir kişi tarafından bir nesnenin duyusal olarak keskin bir şekilde algılanmasıdır. Su elementinin ikinci adımında insana! özüne ve iç içeriğine derin bir ilgi duymaya değer olması ve ayrıca ilke olarak nesnenin onunla makul ve yararlı bir ilişki biçimi için ulaşılabilir olması için bir kapsayıcı olarak bir nesneyi bulup seçmek çok önemlidir. . Unutulmamalıdır ki, bir nesneye ulaşma konusundaki çaresizlik deneyimi, insanın benlik saygısı için yıkıcıdır ve tehlikeli bir depresyona neden olabilir. Kupa ikilisinde kişi, yoluna çıkan her şeyi yıkan ama aynı zamanda kişiye coşkulu yaşama ve mutlu olma fırsatı veren tüm orijinal tutku gücüyle çekim özgürlüğüne bırakılmalıdır. Bir nesnenin çekiciliği, güçlü arzusu aynı nesneye yönelik olan belirli bir kişi tarafından bir nesnenin duyusal olarak keskin bir şekilde algılanmasıdır. Su elementinin ikinci adımında insana! özüne ve iç içeriğine derin bir ilgi duymaya değer olması ve ayrıca ilke olarak nesnenin onunla makul ve yararlı bir ilişki biçimi için ulaşılabilir olması için bir kapsayıcı olarak bir nesneyi bulup seçmek çok önemlidir. . Unutulmamalıdır ki, bir nesneye ulaşma konusundaki çaresizlik deneyimi, insanın benlik saygısı için yıkıcıdır ve tehlikeli bir depresyona neden olabilir. Kupa ikilisinde kişi, yoluna çıkan her şeyi yıkan ama aynı zamanda kişiye coşkulu yaşama ve mutlu olma fırsatı veren tüm orijinal tutku gücüyle çekim özgürlüğüne bırakılmalıdır. güçlü arzusu aynı nesneye yöneliktir. Su elementinin ikinci adımında insana! özüne ve iç içeriğine derin bir ilgi duymaya değer olması ve ayrıca ilke olarak nesnenin onunla makul ve yararlı bir ilişki biçimi için ulaşılabilir olması için bir kapsayıcı olarak bir nesneyi bulmak ve seçmek çok önemlidir. . Unutulmamalıdır ki, bir nesneye ulaşma konusundaki çaresizlik deneyimi, insanın benlik saygısı için yıkıcıdır ve tehlikeli bir depresyona neden olabilir. Kupa ikilisinde kişi, yoluna çıkan her şeyi yıkan ama aynı zamanda kişiye coşkulu yaşama ve mutlu olma fırsatı veren tüm orijinal tutku gücüyle çekim özgürlüğüne bırakılmalıdır. güçlü arzusu aynı nesneye yöneliktir. Su elementinin ikinci adımında insana! özüne ve iç içeriğine derin bir ilgi duymaya değer olması ve ayrıca ilke olarak nesnenin onunla makul ve yararlı bir ilişki biçimi için ulaşılabilir olması için bir kapsayıcı olarak bir nesneyi bulup seçmek çok önemlidir. . Unutulmamalıdır ki, bir nesneye ulaşma konusundaki çaresizlik deneyimi, insanın benlik saygısı için yıkıcıdır ve tehlikeli bir depresyona neden olabilir. Kupa ikilisinde kişi, yoluna çıkan her şeyi yıkan ama aynı zamanda kişiye coşkulu yaşama ve mutlu olma fırsatı veren tüm orijinal tutku gücüyle çekim özgürlüğüne bırakılmalıdır. ve ayrıca amaç, ilke olarak, onunla makul ve yararlı bir ilişki biçimi için ulaşılabilir olmalıdır. Unutulmamalıdır ki, bir nesneye ulaşma konusundaki çaresizlik deneyimi, insanın benlik saygısı için yıkıcıdır ve tehlikeli bir depresyona neden olabilir. Kupa ikilisinde kişi, yoluna çıkan her şeyi yıkan ama aynı zamanda kişiye coşkulu yaşama ve mutlu olma fırsatı veren tüm orijinal tutku gücüyle çekim özgürlüğüne bırakılmalıdır. ve ayrıca amaç, ilke olarak, onunla makul ve yararlı bir ilişki biçimi için ulaşılabilir olmalıdır. Unutulmamalıdır ki, bir nesneye ulaşma konusundaki çaresizlik deneyimi, insanın benlik saygısı için yıkıcıdır ve tehlikeli bir depresyona neden olabilir. Kupa ikilisinde kişi, yoluna çıkan her şeyi yıkan ama aynı zamanda kişiye coşkulu yaşama ve mutlu olma fırsatı veren tüm orijinal tutku gücüyle çekim özgürlüğüne bırakılmalıdır.

Suyun bu aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Bardakların habercisi (sayfa) ():

Süvari (şövalye) bardak ():

Bardakların hanımı (hanımı):

Kupaların hükümdarı (kralı) ():

Üç Kupa (üçüncü derece su)

Üç Kupanın Anlamı ve Anlamı:

Üç Kupada, bir kişi , bir arzu nesnesi, sanki birbirleri olmadan yaşayamazlar ve ilişkileri doğası gereği ayrılmazmış gibi tek bir bütün gibi bir şey haline gelir. Su elementinin üçüncü aşamasında, ortak bir arada yaşama ve ortak bir gelecek için en parlak ve en samimi planlar ve umutlar inşa edilir. Arzu nesnesi olan insan, birbirine olabildiğince yakındır. Yakınlaşmanın derecesi yakınlık ihtiyacına, yakınlık ihtiyacı da kişinin içsel olarak ne kadar kaygılı olduğuna ve şimdiki zamandan ve gelecekten ne kadar korktuğuna bağlıdır. Duygusal-duyusal yakınlık deneyimi taksonunun güce eşit olduğunu anlamak çok önemlidir.

şimdinin ve geleceğin endişesi ve korkusu. Bir kişi hiçbir şeyi karıştırmazsa, yemin eder ve her şeyin yolunda olduğuna kendini ikna ederse, bu hiçbir şey ifade etmez. Duyguların enerjisi sıfırdan alınmaz, ancak bu durumlar dışsal ve psikolojik olarak çarpıcı bir şekilde farklı olsa bile, bir durumdan diğerine fark edilmeden akar. Yakınlık, korkuları çok iyi telafi eder ve bu model, erken çocukluk döneminde, korkmuş bir çocuğun kurtarıcı bir şekilde annenin vücuduna bastırmasıyla oluşturulmuştur. Zaten yetişkin yaşamında, hemen hemen her insan, bir dereceye kadar, aynı küçük kalmaya devam ediyor.

korkan bir çocuk

bilinmeyen, anlaşılmaz ve kendine göre çok tehlikeli bir dünya. Yakınlık ve şehvetli ilham, bir süreliğine de olsa, ancak her türlü iç korkudan tasarruf edin. Böylece su unsurunun üçüncü aşamasında kişi, var olmanın sevincini ve mutluluğunu hissetmek için arzu nesnesine tamamen yaklaşmaya ve hatta içinde çözülmeye çalışır. Ne yazık ki, en güçlü tılsımlar (algı oyunları) bile ebedi değildir ve yine de mutluluk beklentisinin parıltısı ne kadar keskinse, bir kişinin ne pahasına olursa olsun gerçek mutluluğu bulma arzusu o kadar güçlüdür. Su elementinin üçüncü aşaması sayesinde, olası mutluluk beklentisi, kişiyi kişisel mutluluk için savaşmaya ve her türlü denemeye hazırlayan büyük bir güç haline gelir. Ancak, bir kişinin kubrs troykasında yapacağı çok şey vardır. Kişi ile arzusunun nesnesi arasındaki ilişkide olabildiğince olumlu, neşeli, neşeli olması çok önemlidir. ve onları mümkün olduğunca içeride ve dışarıda birleştirecek umut verici olaylar. Kişinin ve arzu nesnesinin birliği sayesinde üçüncü bir şeyin ortaya çıkması da çok önemlidir. Böylece bir erkek ve bir kadının dünyevi sevgisi sayesinde yeni bir hayat doğar ve çocuklar doğar ve bir bilim adamının bilimin herhangi bir alanına olan tutkulu ilgisi sayesinde yeni gelişmeler ve icatlar ortaya çıkar. Üçlü Kupa'da şehvetli aşk, tutkusu açısından gerçekten güzeldir ve yeni varlık biçimlerinin ortaya çıkması için çok yaratıcıdır. Bu, bir ilişkinin olduğu zamandır, adamım yeni bir hayat doğar ve çocuklar doğar ve bir bilim insanının bilimin herhangi bir alanına olan tutkulu ilgisi sayesinde yeni gelişmeler ve icatlar ortaya çıkar. Üçlü Kupa'da şehvetli aşk, tutkusu açısından gerçekten güzeldir ve yeni varlık biçimlerinin ortaya çıkması için çok yaratıcıdır. Bu, bir ilişkinin olduğu zamandır, adamım yeni bir hayat doğar ve çocuklar doğar ve bir bilim insanının bilimin herhangi bir alanına olan tutkulu ilgisi sayesinde yeni gelişmeler ve icatlar ortaya çıkar. Üçlü Kupa'da şehvetli aşk, tutkusu açısından gerçekten güzeldir ve yeni varlık biçimlerinin ortaya çıkması için çok yaratıcıdır. Bu, bir ilişkinin olduğu zamandır, adamımu arzu nesnesi, duyguların gücü için yaklaşan tüm testlere rağmen, kaderleri iç içe geçirmek ve birbirine bağlamak için mümkün olduğunca çok sayıda ortak çıkar, eylem ve proje doğmalıdır.

Suyun bu aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Bardakların habercisi (sayfa) ():

Süvari (şövalye) bardak ():

Bardakların hanımı (hanımı):

Kupaların hükümdarı (kralı) ():

Four of Cups (dördüncü derece su)

Dört Kupanın Anlamı ve Anlamı:

Four of Cups'ta, önceki aşamadaki coşku amansızdır ve büyü zayıflamaya başladığında ve mutluluk beklentisi bir yerlerde saklanıyor gibi göründüğünde, yerini kaçınılmaz olarak doğal şüphelere bırakır. Su styuia'nın dördüncü aşamasında, bir kişi, gönüllü veya istemsiz olarak, hayallerinin ve en iyi beklentilerinin, yalnızca arzu nesnesiyle olan ilişkiler nedeniyle yerine getirilemeyeceğini anlamaya başlar. Şüphe ve güvensizlik, yağmurdan sonra mantar gibi büyür. Düzensiz büyü sarhoşluğu büyük olasılıkla hormonal değişkenliğe dayanmaktadır. Gerçek şu ki, herhangi bir çekim (güçlü arzu), yalnızca sinir sisteminin bilinçsiz aktivitesi tarafından değil, aynı zamanda belirli bir hormon türünün hormonal eksikliği ile de üretilir. : Cazibenin, bir kişinin bilinçli psikolojik aktivitesini ve aktivitesini yönlü olarak emme zamanı, hormon eksikliği sadece düzelmez, aynı zamanda aynı hormonların aşırı üretimine de yol açar. Böylece kişinin içsel durumu farklı yönlerde sallanan bir sarkaç gibi değişir. Gelgiti gelgit takip eder, nefes almayı nefes verme takip eder, sol ayağın adımını sağ ayağın adım takip eder, çekmeyi itme takip eder. Hormonal biyokimyasal düzenlemenin sarkacı (hormonal dengesini kontrol eden meranizm) insan vücudunda doğaldır. Hormonlar duygusal durumu, duyusal deneyimi, uyarılmayı, ilginin azalmasını vb. ) Büyünün kırılganlığının sırrı, hormonların bu biyokimyasal düzenleme mekanizmasında yatmaktadır. Ve gelgit ne kadar güçlüyse, gelgit ne kadar güçlüyse. Açıkçası mutluluk coşkusu, insan vücudunun doğal olmayan bir duygusal ve şehvetli halidir. Uyarmadaki düşüşün yerini çekicilik alır ve bu nedenle bir kişinin psikoloğu, arzu nesnesinde her zaman ve herhangi bir nesnede oldukça fazla olan eksiklikler görmeye başlar. Genel olarak bir kişi, algısında sevdiği şeyi süsleme eğilimindedir ve aynı zamanda ilişkilerin mükemmelliğini ve mutlak idealleri de hayal ederse, o zaman sıradan eksikliklerin doğal gerçekliği onun tarafından acı verici bir şekilde algılanabilir. Su elementinin dördüncü aşamasında, arzu nesnesine içsel bağımlılığın doğal düşüşü, en başarısız neden olarak kullanılmalıdır! {, arzu nesnesinin ve koleksiyonun özelliklerini ve özelliklerini dikkatli bir şekilde incelemek için! arzu nesnesinin gizli ve açık olasılıkları hakkında nesnel yararlı bilgiler, olumlu ve olumsuz yönlerini dikkate alarak. Sadece çekimin azalma aşamasında, birçok nüansın ve önemli detayların tarafsız, nesnel ve gerçekçi bir vizyonu mümkündür. Bu, kişinin arzu nesnesini çok dikkatli bir şekilde ve algının en { farklı { yönlerinden olabildiğince ayrıntılı olarak incelemesi gereken çok önemli bir dönemdir. Gelecekteki ilişkilerin doğası ve kalitesi buna bağlıdır. Kupa Dörtlüsü'nde, arzu nesnesine yönelik özenli ve ayrıntılı ilgi yoluyla, karşı tarafın karmaşık, çok yönlü bir anlayışının ve karşı tarafın çıkarlarına saygının temeli atılır. bu sırada kişi arzu nesnesini çok dikkatli ve algının en { farklı { yönlerinden olabildiğince ayrıntılı olarak incelemelidir. Gelecekteki ilişkilerin doğası ve kalitesi buna bağlıdır. Kupa Dörtlüsü'nde, arzu nesnesine yönelik özenli ve ayrıntılı ilgi yoluyla, karşı tarafın karmaşık, çok yönlü bir anlayışının ve karşı tarafın çıkarlarına saygının temeli atılır. bu sırada kişi arzu nesnesini çok dikkatli ve algının en { farklı { yönlerinden olabildiğince ayrıntılı olarak incelemelidir. Gelecekteki ilişkilerin doğası ve kalitesi buna bağlıdır. Kupa Dörtlüsü'nde, arzu nesnesine yönelik özenli ve ayrıntılı ilgi yoluyla, karşı tarafın karmaşık, çok yönlü bir anlayışının ve karşı tarafın çıkarlarına saygının temeli atılır.

Suyun bu aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Bardakların habercisi (sayfa) ():

Süvari (şövalye) bardak ():

Bardakların hanımı (hanımı):

Kupaların Hükümdarı (Kral) (

Deneme ve üstesinden gelme: suyun beşinci, altıncı ve yedinci adımları

Kurallar, ateşin ikinci, üçüncü ve dördüncü aşamalarında dört varlığın (her biri iki, üç ve dört asa) özel rolü konusunda ateşin efendisi ile yapılan anlaşmadaki ile aynıdır.

Beş, altı ve yedi bardak için suyun efendisi ile anlaşma:

'I'ME', ISS-BB'ye dönüş. (Duraklat)

'I'ME', tamamen ISS-BB'ye dönün. (Duraklat)

ISS-VV, etten ve kandan güç ve güç kazanın İSİM (duraklama)

ISS-BB, tüm özelliklerinizi ve yeteneklerinizi tam olarak gösterin. (Duraklat)

ISS-VV, orada mısın? (cevap bekle)

Zorunlu sorular:

ISS - VV, raraya ISS-VestnikK, suyun beşinci aşamasında özel bir role sahip olacak ; arzu? (cevap)

ISS-VV, ISS-HorsemanK'nin suyun beşinci aşamasında, İSİM hakaretlerin ve hayal kırıklıklarının acısını kendi alışkanlıklarını, arzu nesnesiyle ilişkilerdeki karakter özelliklerini değiştirmek için tamamen yeniden yönlendirmesi gerektiğinde hangi özel role sahip olacak ? (cevap)

'.I'SS-VV, ISS-BayanK'nın suyun beşinci aşamasında, İSİM kızgınlığın ve hayal kırıklığının acısını kişinin kendi alışkanlıklarını ve nesneyle ilişkilerindeki karakter özelliklerini değiştirmek için tamamen yeniden yönlendirmesi gerektiğinde ne gibi özel bir rolü olacak? arzu? (cevap)

ISS-VV, ISS-RulerK'nin suyun beşinci aşamasında, '.NAME' kişinin kendi alışkanlıklarını ve arzu nesnesiyle ilişkilerdeki karakter özelliklerini değiştirmek için kızgınlık ve hayal kırıklığının acısını tamamen yeniden yönlendirmesi gerektiğinde ne gibi özel bir role sahip olacak? ? (cevap)

ISS-VV, ISS-VestnikK'nin suyun altıncı aşamasında, '.NAME' sonsuza dek arzu nesnesi rolünü üstlenmesi gerektiğinde ve hayatının zirvesindeyken, her şeyin bedeli ise, ISS-VestnikK'nin ne gibi özel bir rolü olacak? ilişkiler nedeniyle ortaya çıkmış gerçekten yüksek mi? (cevap)

ISS-VV, "İSİM" sonsuza kadar ve hayatının geri kalanında arzu nesnesi rolünü üstlendiğinde, ISS-HorsemanK'nin suyun altıncı aşamasında ne gibi özel bir rolü olacak, eğer sahip olduğu her şeyin değeri varsa ilişkiler nedeniyle ortaya çıkan gerçekten yüksek mi? (cevap)

ISS-VV, ISS-Bayan K'nin, suyun altıncı aşamasında, 'İSİM' sonsuza kadar ve hayatının geri kalanında arzu nesnesi rolünü üstleneceği zaman, tüm bunların yenisi ise, hangi özel role sahip olacak? ilişkiler nedeniyle ortaya çıkmış gerçekten yüksek mi? (cevap)

ISS-VV, 'Y'SS-'L'ruler'Ku'nun suyun altıncı aşamasında hangi özel rolü olacak '. , ilişki nedeniyle ne ortaya çıktı? (cevap)

ISS-VV, ISS-VestnikK, nesnenin var olmayan özelliklerini ve özelliklerini icat etmek için '.NAME gerçekliğin tüm yasalarını tamamen uygulamalı ve her türlü girişimden vazgeçmeli!) arzu? (cevap)

ISS-VV, İSİM gerçekliğin tüm yasalarını tam olarak kabul etmesi ve arzu nesnesinin var olmayan özelliklerini ve özelliklerini icat etme girişimlerinden vazgeçmesi gerektiğinde, ISS-HorsemanK'nin suyun yedinci aşamasında hangi özel rolü olacak? (cevap)

ISS-VV, İSİM tüm kapalı gerçekleri tamamen kabul etmesi ve arzu nesnesinin var olmayan özelliklerini ve özelliklerini icat etme girişimlerinden vazgeçmesi gerektiğinde, ISS-BayanK'nin suyun yedinci seviyesinde hangi özel rolü olacak? (cevap)

ISS-VV, ISS-RulerK'nin suyun yedinci aşamasında, NAME gerçekliğin tüm yasalarını tam olarak kabul etmesi ve arzu nesnesinin var olmayan özelliklerini ve özelliklerini icat etme girişimlerinden vazgeçmesi gerektiğinde hangi özel role sahip olacak? (cevap)

İletişim metnini bitir:

ISS-VV, NAME vücudunda her gün, her saat, her an güçlenir. (kısa duraklama)

ISS-BB, İSİM normal durumuna girsin. (kısa duraklama)

İSİM, gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alın ve nefes verin, aktif olarak parmaklarınızı hareket ettirin.

Five of Cup (beşinci derece su)

Kupa Beşlisinin Anlamı ve Anlamı:

Bir kişinin arzu nesnesiyle ilişkisindeki beş bardakta, bir rüyanın gerçekleşmesi beklentisinin kaybı nedeniyle bir hayal kırıklığı, suçlama ve suçlama draması oynanır.

arzu nesnesi. Su elementinin beşinci aşamasında, kişi, yerine getirilmemiş arzuların tüm acısını Arzu nesnesine indirir ve umutlarının çöküşünden onu sorumlu tutar. Erken çocukluktan itibaren herhangi bir kişi, daha yüksek güçlerin himayesine ve bakımına alışır. İlk başta bu güçler anne ve baba şeklinde ortaya çıkar ve daha sonra yavaş yavaş patronlar, örgütler, devletler, dinler, felsefeler, öğretiler, Tanrı vb.׳- daha güçlü daha yüksek güçlerin himayesine duyulan ihtiyaç ve bununla ilişkili alışkanlık, eğer iyiyseniz ve doğru davranırsanız, o zaman tanrı-ebeveynler sizi kesinlikle haysiyet ve adaletle ödüllendirecektir. Bu arada, dünyadaki acımasız adalet yanılsamasının yattığı yer burasıdır, çünkü her insan, başkasının ve belirsiz sosyal oyunların kurallarına itaati ve boyun eğmesiyle (yani hayatıyla) koşullu adaletin bedelini ödemeye hazır değildir. , özel olanlar, ayrıcalıklar uğruna birini veya bir şeyi memnun etmeye çalışmak. Su elementinin beşinci aşamasında kişi, istese de istemese de, kör bencillik, sıradan kayıtsızlık, gizli kurnazlık, sofistike asalaklık ve tamamen tüketici çıkarlarıyla dolu gerçek ilişkiler dünyasını kavrar. Henüz son derece acı verici bir ciddi hayal kırıklığı deneyimi biriktirmemiş olan herkes, kişisel mutluluk sorunlarını dış dünya (başka bir kişi, bir fikir vb.) pahasına çözmek ister ve çözmeye çalışır. Başka bir deyişle, sıradan bir insan katran hakkında düşünür, iyi olduğunu söyler ve bu nedenle er ya da geç, iyiliğinin bir ödülü olarak, tanıştığı andan itibaren değerli bir Arzu nesnesiyle karşılaşması gerekir. ve ömrünün sonuna kadar onu yorulmadan mutlu edecektir. Saçma ama çok yaygın. Beş bardakta, arzu nesnesi pahasına haksız mutluluk beklentisi, kaçınılmaz olarak acı hayal kırıklığına, suçlamalara ve suçlamalara dönüşür. Buna karşılık, sitemlerin ve suçlamaların acısı, kızgınlığın, kızgınlığın ve hatta nefretin artmasına neden olur. Teneffüs etmeyi bir ekshalasyon takip eder ve bu nedenle, bir kişinin duygularında aşk nefrete eşittir, çekim eşittir itme, gelgit eşittir gelgit. Ama bundan Nefretin yıkıcı gücünün nereye gideceği, bir kişi ile arzusunun nesnesi arasındaki ilişkinin daha da gelişmesine bağlıdır. Su elementinin beşinci aşamasında kişi, tüm şikayetlerini, kızgınlık patlamalarını, öfkesini ve nefretini arzu nesnesine değil, kendi içindeki kabul edilemez alışkanlıklara ve karakter özelliklerine yönlendirmeyi öğrenmelidir. Yok edilmesi faydalı olanı ve yok edilebilecek olanı yok etmek gerekir. Başka bir deyişle, beş bardakta, kişi, kızgınlığın ve hayal kırıklığının duygusal ve psişik enerjisini yalnızca doğrudan yalnızca kendisine bağlı olan şeye, yani kendi içsel tutumlarına ve etkileme yöntemlerine (yöntemler, teknikler, teknolojiler) yönlendirmelidir. ve nesne ile etkileşim! arzular. Arzu nesnesinin özünü değiştirmek ilke olarak imkansızdır, ama kelimenin tam anlamıyla başarılı bir şekilde mümkündür. arzu nesnesinin benzersiz özelliklerini ve yeteneklerini kullanın. Suyun önceki aşamasında "nesnenin kullanım talimatı" dikkatlice okunduysa, kullanım özellikle başarılıdır.

Suyun bu aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Bardakların habercisi (sayfa) ():

Süvari (şövalye) bardak ():

Bardakların hanımı (hanımı):

Kupaların hükümdarı (kralı) ():

Six of Cups (altıncı derece su)

Six of Cups'ın Anlamı ve Anlamı:

Altı kupada, bir kişi ortak eylemleri, planları ve başarıları gözden geçirerek arzu nesnesiyle ilişki geliştirme olasılıklarını abartır. altıncıda

suyun cmuχuu adımları, kişi, elde edilen her şeyin değeri ve bir kişinin yakınlığı sayesinde ortaya çıkan her şeyin değeri açısından ilişkilerin gelişme potansiyelini kendisi belirler! arzu nesnesi ile. Su elementinin altıncı aşamasında, kişi ile arzu nesnesi arasındaki ilişkinin ancak ortaklaşa yarattıkları üçüncü sayesinde korunduğu ve geliştirildiği de söylenebilir. Bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkiler, ortak çocuklar veya ortak bir iş tarafından korunabilir ve bir bilim adamının herhangi bir bilim alanına olan ilgisi, daha önce geliştirilen keşiflere ve gelişmelere dayanarak kendi işi pahasına sürdürülebilir. Aslında, ortaklaşa yaratılan bir “çocuk” için karşılıklı ilgi ve özen içeren bir ortaklıktan bahsediyoruz. Six of Cups'ta kişi geri dönülmez noktaya ulaşır, ya arzu nesnesiyle olan ilişkisini ve yakınlığını geçmişte bırakmak ya da sonuna kadar gitmeye karar vermek ve kendisiyle ilgili olarak arzu nesnesi rolünü kabul etmek için son derece önemli ve kader bir karar vermek zorunda kalacağı yer. tüm kader etkisi ve önemi ile. Su elementinin önceki tüm seviyelerinde, bir kişi ve bir arzu nesnesi imkansızdır.

Delicesine sevdayı ve samimiyeti deneyimlemeye çalışmak, özünde, iç düzlemde, kendi başlarına var oldular. Başka bir deyişle, kişinin içsel özü ve Arzu nesnesi değişmeden kaldı. Su seviyesinin altıncı aşamasında, bir kişi, ancak çoğunlukla, tüm benzersiz özellikleri, özellikleri ve yetenekleri ile arzu nesnesinin hayatına ve kaderine girmesine izin verir. Burada, bir kişinin kısmen veya tamamen arzu nesnesinden bağımsız kaldığı ilişkiler ile, bir kişinin günlerinin sonuna kadar kesinlikle kader rolünü ve ölümcül etkisini üstlendiği ilişkiler arasında çok büyük ve temel bir fark vardır. arzu nesnesi. İlk durumda kişi, bu konuda kalbini kırsa bile, kendi özgür iradesiyle ilişkiyi sonlandırabilir. İkinci 1 vakada, artık hiçbir senaryo ve koşulda ilişkilerin kopması mümkün değildir, bu da şu anlama gelir: kişinin ilişkinin tüm sorumluluğunu almasıdır. Su elementinin altıncı aşamasında, bir kişi ve bir arzu nesnesi bir bütün haline gelir, birbirinin içsel özünü değiştirmeye başlar, iki imichesutsu gibi, maddeler sadece birbirleriyle karıştırılmaz (burada bir madde ayrılabilir) bir şekilde diğerinden), ancak karışmış ve kimyasal bir reaksiyona girmiş, sonsuza dek bağımsız elementler olarak var olmayı bırakmıştır. Six of Cups'ta arzu nesnesi, bir kişinin hayatına ve kaderine girerek, hayatının sonuna kadar onun iç dünyasının en içteki girintilerinin bir parçası ve tamamen kişisel çıkarlarının nesneleri haline gelir. maddeler sadece birbirleriyle karışmakla kalmadı (bir maddenin diğerinden şu veya bu şekilde ayrılabileceği), aynı zamanda karıştı ve kimyasal bir reaksiyona girerek sonsuza kadar bağımsız elementler olarak var olmayı bıraktı. Six of Cups'ta arzu nesnesi, bir kişinin hayatına ve kaderine girerek, hayatının sonuna kadar onun iç dünyasının en içteki girintilerinin bir parçası ve tamamen kişisel çıkarlarının nesneleri haline gelir. maddeler sadece birbirleriyle karışmakla kalmadı (bir maddenin diğerinden şu veya bu şekilde ayrılabileceği), aynı zamanda karıştı ve kimyasal bir reaksiyona girerek sonsuza kadar bağımsız elementler olarak var olmayı bıraktı. Six of Cups'ta arzu nesnesi, bir kişinin hayatına ve kaderine girerek, hayatının sonuna kadar onun iç dünyasının en içteki girintilerinin bir parçası ve tamamen kişisel çıkarlarının nesneleri haline gelir.

Suyun bu aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Bardakların habercisi (sayfa) ():

Süvari (şövalye) bardak ():

Bardakların hanımı (hanımı):

Kupaların hükümdarı (kralı) ():

Yedi Kupa (yedinci derece su)

Kupa Yedilisinin Anlamı ve Anlamı:

Yedi Kupa'da, bir kişinin arzusunun nesnesiyle ilişkisiyle ilgili tüm gerçekçi olmayan umutlar ve hayaller, mutlak ve tam bir çöküş yaşar. Su elementinin yedinci aşamasında gerçeklik, yanılsamaları en acımasız şekilde yok eder ve kişinin arzu nesnesinden, arzu nesnesinin veremediği veya vermek istemediği şeyi alma şansı bırakmaz. Başka bir deyişle, kişi istese de istemese de, arzu nesnesinin sorunlarının en azından bir kısmını çözeceği umudundan tamamen vazgeçmek zorunda kalacaktır. Bir insanın mutluluğunun kendi elinde olduğunu söylemelerine şaşmamalı.

anne, doğası gereği aldatıcı bir şekilde, tamamen kendi kişisel ilgi ve ihtiyaçları açısından arzusunun nesnesidir. Arzu nesnesi özünde bir hayal ürünü değildir ve olamaz, kendi çıkarları doğrultusunda kendi yasalarına göre var olur. Bir yanılsama, arzusunun nesnesinin var olmayan özelliklerine ve olasılıklarına güvendiği bir kişinin herhangi bir özlemi olarak ortaya çıkıyor. Sıradan bir insan, hüsnükuruntudan vazgeçerek, neredeyse tüm hayatı boyunca, kendi uydurduğu bir tür oyun içinde farklı roller oynar.

performans', çevredeki insanları rnekihli-

edebiyat, karakterler ve çevredeki durumlar ve fenomenler,

olayların açık ve kesin ilişkisini reddeden gizemli ve bilinmeyen bir şey olarak. Ne yazık ki sıradan bir insan, neredeyse tamamen onu gerçekliğin sert yasalarından kurtaran bir fantezi dünyasında yaşıyor. İcat edilen dünya kasıtlı ve kasıtlı olarak icat edilmemiştir, bir kişinin etrafındaki dünyaya kendisi için faydalı bir bakış açısıyla bakma yeteneğinden yaratılmıştır. Kurgusal bir dünyada, kişi gurur ve kendine değer duygusu için bir neden bulabilir, gerçeklik algısını kişisel çıkarlarına uygun hale getirebilir vb. Etrafındaki dünyanın ve böyle insanların Karem'in hoşuna gideceği illüzyona elveda. Üstelik bu o kadar acımasız bir psikolojik sınav ki, onu geçmek ve üstesinden gelmek son derece zor ve zor, çünkü arzu nesnesini, kişinin onu nasıl görmek istediği açısından görme arzusu her zaman bir yanılsamadır. Gerçeklik, kişiyi kaçınılmaz olarak diğer insanlara, durumlara, olaylara, fenomenlere ve fenomenlere, gözlemcinin herhangi bir kişisel izinin dışında, kendi yasalarına ve çıkarlarına göre kendi başına var olan bir şey olarak bakmaya zorlar. Su seviyesinin yedinci seviyesinde kişi, hayalinin gerçekleşmesinin ancak her adımını ve her eylemini, her ne olursa olsun gerçeklikle tam olarak ilişkilendirmesiyle mümkün olduğunu anlamaya başlar. Bu anlamda her insan, acımasız bir filtre gibi dünyanın büyülü yapısı hakkında tek bir fantezinin geçmesine izin vermeyecek olan gerçekliğe bağlıdır. Bununla birlikte, gerçekte paradoksal modeller vardır, ancak bunlar gerçekten yalnızca onları dikkatle inceleyen ve anlayan. Kupa Yedilisi, ne bir rüyanın, ne bir umudun, ne bir düşüncenin, ne de en güçlü arzunun bile nesnel gerçekliğin (ilahi takdir) yasalarını hiçbir şekilde değiştiremeyeceği ve bu nedenle bir kişinin gerçeği kabul etmeye zorlandığı gerçeğini ortaya koyuyor. hayatının temeli olarak. .

Suyun bu aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Bardakların habercisi (sayfa) ():

Süvari (şövalye) bardak ():

Bardakların hanımı (hanımı):

Kupaların hükümdarı (kralı) ():

Yeniden doğuş ve intikam: suyun sekizinci, dokuzuncu ve onuncu adımları

Kurallar, ateşin ikinci, üçüncü ve dördüncü aşamalarında dört varlığın (her biri iki, üç ve dört asa) özel rolü konusunda ateşin efendisi ile yapılan anlaşmadaki ile aynıdır.

Suyun efendisi ile sekiz, dokuz ve on bardakta anlaşma:

'I'ME', ISS-BB'ye dönüş. (Duraklat)

'I'ME', tamamen ISS-BB'ye dönün. (Duraklat)

ISS-VV, etten kemikten güç ve güç kazanın İSİM (Duraklat)

ISS-VV, tüm özelliklerinizi ve olasılıklarınızı tam olarak gösterin. (Duraklat)

ISS-VV, orada mısın? (cevap bekle)

Zorunlu sorular:

ISS-VV, ISS-VestnikK'nin suyun sekizinci aşamasında, (NAME içsel yalnızlığını ve bireysel özelliklerinin ve yeteneklerinin hiç kimse için tamamen ilginç olmadığı gerçeğini tamamen kabul etmesi gerektiğinde) ne gibi özel bir rolü olacak? (cevap)

ISS-VV, ISS-VsadnikK, NAME'nin içsel yalnızlığını ve bireysel özelliklerinin ve yeteneklerinin kimseyi tam olarak ilgilendirmediği gerçeğini tamamen kabul etmesi gerektiğinde, suyun sekizinci aşamasında özel bir rol oynayacak mı? (cevap)

ISS-VV, NAME içsel yalnızlığını ve bireysel özelliklerinin ve yeteneklerinin kimseyi tam olarak ilgilendirmediği gerçeğini tamamen kabul etmesi gerektiğinde, ISS-MistressK'nin suyun sekizinci aşamasında hangi özel rolü olacak? (cevap)

ISS-VV, ISS-RulerK'nin suyun sekizinci aşamasında, NAME içsel yalnızlığını ve bireysel özelliklerinin ve yeteneklerinin kimseyi tam olarak ilgilendirmediği gerçeğini tamamen kabul etmesi gerektiğinde, hangi özel role sahip olacak? (cevap)

ISS-VV, ISS-VestnikK'nin suyun dokuzuncu aşamasında, İSİM'in her insanda görülmesi, tamamen kişisel ilgi ve özlemlerin yanı sıra zevk, neşe ve mutluluk almanın yolları anlaşılması ve kabul edilmesi gerektiğinde ne gibi özel bir rolü olacak? ? (cevap)

ISS-VV, ISS-HorsemanK'nin suyun dokuzuncu aşamasında, İSİM'in her insanda görülmesi, tamamen kişisel ilgi ve özlemlerin yanı sıra zevk, neşe ve mutluluk elde etmenin yolları anlaşılması ve kabul edilmesi gerektiğinde ne gibi özel bir rolü olacak? ? (cevap)

ISS-VV, ISS-MistressK'nin suyun dokuzuncu aşamasında, İSİM'in her insanda görülmesi, tamamen kişisel ilgi ve özlemlerin yanı sıra zevk, neşe ve mutluluk elde etmenin yolları anlaşılması ve kabul edilmesi gerektiğinde ne gibi özel bir rolü olacak? ? (cevap)

ISS-VV, I'SS-: L'ruler'K'nin suyun dokuzuncu aşamasında, İSİM'in her kişide görülmesi, anlaşılması ve tamamen kişisel çıkarlar ve özlemler ile yolların kabul edilmesi gerektiğinde hangi özel rolü olacak? zevk, neşe ve mutluluk almak için ? (cevap)

ISS-VV, ISS-VestnikK'nin suyun onuncu aşamasında, ADI sevdiklerinin hayatındaki ve kaderindeki her neşe ve zevk anını takdir etmeyi öğrenmesi ve ayrıca sevdiklerinin mutlu olmasına yardımcı olması gerektiğinde ne gibi özel bir rolü olacak? ? (cevap)

ISS-VV, ISS-HorsemanK'nin suyun onuncu aşamasında, NAME sevdiklerinin hayatındaki ve kaderindeki her neşe ve zevk anını takdir etmeyi öğrenmesi ve ayrıca sevdiklerinin mutlu olmasına yardımcı olması gerektiğinde ne gibi özel bir role sahip olacak? ? (cevap)

ISS-VV, NAME, sevdiklerinin hayatındaki ve kaderindeki her neşe ve zevk anını takdir etmeyi öğrenmesi ve ayrıca sevdiklerinin mutlu olmasına yardım etmesi gerektiğinde, ISS-MistressK'nin suyun onuncu aşamasında ne gibi özel bir rolü olacak? ? (cevap)

ISS-VV, ISS-RulerK'nin suyun onuncu aşamasında, İSİM sevdiklerinin hayatındaki ve kaderindeki her neşe ve zevk anını takdir etmeyi öğrenmesi ve ayrıca sevdiklerinin mutlu olmasına yardım etmesi gerektiğinde ne gibi özel bir role sahip olacak? ? (cevap)

İletişim metnini bitir:

ISS-VV, her Gün, her saat, her an NAME'in bedeninde güçlenir. (kısa duraklama)

ISS-BB, İSİM normal durumuna girsin. (kısa duraklama)

İSİM, gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alın ve nefes verin, aktif olarak parmaklarınızı hareket ettirin,

Sekiz Kupa (8. derece su)

Kupa Sekizlisinin Anlamı ve Anlamı:

Sekiz Kupa'da kişi, bilinçsiz bir düzeyde yalnızlığının derin özünü ve anlamını öğrenir, diğer insanlar ve insan toplulukları arasında bir prototip, şefkatli bir anne ve otia aramayı bırakır. Su seviyesinin sekizinci aşamasında, kişi yalnızca tam olarak değil, aynı zamanda tüm varlığıyla kimsenin tamamen bireysel özelliklerine ve yeteneklerine ihtiyaç duymadığını anlamaya başlar. Belki, bazı istisnalar dışında, ancak çok koşullu olarak, karşılıklı yarar sağlayan işbirliği kültürü ve ortaklıkta bilgi ve becerilerin kullanılması düşünülebilir. ilişki%. Yine de, tek bir kişinin bireysel mal ve yeteneklerinin herhangi bir çıkar uğruna (kelimenin en geniş anlamıyla) kullanılması, hiçbir şekilde tek bir kişinin bireysel mal ve yeteneklerine tam olarak ilgi gösterilmesiyle bağlantılı değildir. Yani, bir insan asla başka bir insanın iyi-kimliğine ilgi göstermez! saf bilgi açısından. Ve hatta bir kişinin psikofiziksel yapısını ve bireysel insanların yaşamında ve kaderinde ortaya çıkan çeşitli fenomenleri inceleyen profesyonel "yamyamcılar" ve "ruh severler" bile, her şeyden önce işlerini derin bir anlayış uğruna yaparlar. insan doğasının ne olduğu ve insanın hangi potansiyel özellik ve yeteneklere sahip olduğu. Genellikle tüm olası, paradoksal ve olağandışı tezahürlerini hesaba katarak, bir kişinin bir tür "matrisini" incelerler. Su elementinin sekizinci aşamasında, yalnızlık, bir kişinin bir başkasını ('diğerleri') sonsuz arayışı olarak algılanır, ancak yalnızca böyle bir başkası, böylece bu kişi özel ve benzersiz olanı gerçekten ve tam olarak bilebilir, kabul edebilir ve hayranlık duyabilir. arayanın bireyselliğinin iç dünyası. Su elementinin sekizinci aşamasında, mükemmel bir yakınlık arayan bir kişinin, böylesine ideal bir yakınlığın var olmadığını ve olamayacağını tüm vücuduyla gerçekten anlamaya ve hissetmeye başladığı söylenebilir. Yalnızlığın özü ve anlamı budur. Bir kişi, potansiyel olarak olağanüstü ve hatta harika bir kişilik olarak onu anlayacak, onunla ilgilenecek ve benzersiz kişiliğini ona derin bir ilgi duyarak geliştirecek birini arıyor, ancak tüm bunlara rağmen, kendisi aynı başarıya hazır değil . İnsanların birbirine olan ilgisi, en iyi ihtimalle, olası faydalar ve kaynakların kullanımı uğruna çalışma niteliğindedir, ancak kişi bu ilgiyi kendisi ve başkaları için çok şiirsel ve romantik bir şekilde yorumlayabilir. Bir kişi bir başkası için hevesliyse ve arzu nesnesinin kişiliğiyle derinden ilgileniyorsa, bu tür bir ilgi, örneğin karşılıklılığı sağlamak için arzu nesnesinin çıkarlarını anlamak vb. Su elementinin sekizinci adımında, kişi yalnızlığını verili olarak kabul etmelidir ve ardından özlem bağımlılığını sonsuza kadar kırarak içsel olarak tamamen yeniden doğabilir. Samimiyet ve anlayış bulamadığın için üzülüyorsun . Yalnızlık içsel özgürlük ve ruhsal olgunlaşma getirir. İnsan-bilinçli olarak yalnızlık yanılsamalar aramaz, kendi kaderini ve kişisel mutluluğunu yaratır. İşte yalnızlığın görkemli bilgeliği. sekizde 1 , bir kişiyi uzaklaştırdıktan sonra, gerçekten yalnızca kendisine güvenmeye başlar ve bu nedenle, arzu nesnesinin ona kendi başına iyi gelmesini beklemeden samimiyeti kendisi yaratır.

Suyun bu aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Bardakların habercisi (sayfa) ():

Süvari (şövalye) bardak ():

Bardakların hanımı (hanımı):

Kupaların hükümdarı (kralı) ():

Nine of Cups (dokuzuncu derece su)

Kupa Dokuzunun Anlamı ve Anlamı:

Nine of Cups'ta, insan mutluluğunun ölçüsünün her zaman tamamen öznel olduğu ve tamamen yalnızca belirli bir kişinin duygu ve deneyimlerine bağlı olduğu, başka bir kişiye neşe ve zevk verenden tamamen farklı olduğu gerçeği ortaya çıkıyor! Dahası, zevk alma yollarınızı en sofistike şekilde bile bir başkasına empoze etmeye çalışırsanız, o zaman karşınızdaki kişi en doğal şekilde direnmeye başlayacak ve sonunda bu tür bir manipülasyon ısrarlı bir reddedilmeye yol açacaktır. ret Herhangi bir arzu nesnesi, kendine ait bir kavram ve mantığa göre var olur ve gelişir ve bu nedenle, kendisi için neyin iyi olduğunu ve neyin iyi olduğunu değerlendirmek için kendi özel kriterleri vardır. bu onun için kötü. Bu anlamda, akrabalar ve sevgi dolu baba ve anne bile çocuklarının gerçek derin kişisel tercihlerini tam olarak bilemez ve anlayamaz. Sadece insanlar değil, aynı zamanda fikirlerin de kendi varlık ve varoluş biçimleri için çabaladıkları benzersiz bireysel özellikleri vardır. Ve bu, yalnızca kişinin kendi içinde (ayrıca, l 0 ll ∖ , senherhangi başka bir arzu nesnesi) bir olayın, fenomenin veya fenomenin öznel önemini seçmek ve değerlendirmek için son derece kesin ve katı bir mekanizma vardır. Yalnızca her bir belirli kişi gerçekten neye ihtiyacı olduğunu ve gerçekten neye ilgi duyduğunu bilebilir, ancak aynı kişinin kendi mutluluğunun ve sevincinin içsel doğasının açıkça farkında olması hiç de gerekli değildir. Bu, çok fazla deneme yanılma, bulgu ve hayal kırıklığı deneyimi gerektirir. Su elementinin dokuzuncu adımında, kişi, sevdiklerine neyin neşe getirdiğini ve onların özel mutluluk deneyimlerinin neye bağlı olduğunu anlamak için dikkatli ve tarafsız bir şekilde çabalamayı öğrenmelidir. Bir insan için tamamen aynı! kişinin kendisinin neşe ve mutluluk getirdiğini dürüstçe ve açıkça kabul etmesi gerekir. Sonuç olarak, her insanın kendine ait, derin bir yaşam doyumu duygusu kazanmak için tamamen bireysel hedefler, araçlar ve araçlar kümesi. Ancak tüm bunlarla birlikte, özel ilgi alanlarına sahip diğer insanlardan ve her biri belirli bir dizi gelişme ilkesine sahip çok farklı fikir ve projelerden oluşan tüm dünyadan ayrı olarak, bir kişi kendi başına yoktur ve var olamaz. başarı. Su elementinin dokuzuncu aşamasında, çevredeki dünya, dolgunluğu ve çeşitli tonlarıyla hayal bile edilemeyen, neşe ve mutluluk için bir tür nedenler paleti edinmiş gibi görünüyor. Her varlık, olumlu deneyimlerin, hislerin ve duyguların kakofonisine çok kişisel, kendine ait bir şey getirir. Nine of Cups'ta bir kişi için sadece çok önemli değil, aynı zamanda tarafsız bakışını insan zevklerinin benzersiz, öngörülemez, çeşitli ve çoğu zaman çelişkili dünyasına çevirmesi de gerekiyor.

Suyun bu aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Bardakların habercisi (sayfa) ():

Süvari (şövalye) bardak ():

Bardakların hanımı (hanımı):

Kupaların hükümdarı (kralı) ():

Ten of Cups (onuncu derece su)

Onlarca bardağın anlamı ve anlamı:

Ten of Cups'ta kişi, etrafındaki dünyada, kendisine yakın olan insanlarda ve arzu nesnelerinde mutlu olmayı ve hayattan zevk almayı öğrenir. Su elementinin onuncu basamağında kişi basitin rolünü takdir etmeye başlar, neşelenir ve deneyimlerini (nasıl mutlu olunur ve neden eğlenilir) diğer insanlarla paylaşır. Hayat bazen öğrenmemek imkansız olan acımasız ve acımasız dersler sunar. Gerçekten büyük başarılar, gerçek başarı. kişisel mutluluk hakkı, zaferlerin ve yenilgilerin, samimiyetin ve hayal kırıklığının zor ve zorlu deneyimiyle kazanılır Harekete geçmek, yaratmak ve yaratmak. Dakikalarca içten neşe paha biçilmezdir ve evrenin ışıltısı, yaşam iksiri gibi, bir kişinin yeni denemeler için gücünü yeniler ve doldurur. Kayınvalide ne kadar çok sevinç yaşarsa, potansiyel olarak o kadar çok başarıya hazırdır. İki kişi birbirlerinin neşe anlarını takdir ettiklerinde ve hayatlarını neşe anlarıyla doldurmaları için birbirlerine yardım ettiklerinde, sadece kişisel zevk alma yollarıyla hayatlarını neşeyle doldurmakla kalmaz, aynı zamanda onlarca katranlı hayatın tadını çıkarmayı da öğrenirler. Özü, insanlara birbirlerinden öğrenme, mutlu olma yeteneği verilen bardaklardır.Kişinin vücudunda ve ruhunda, imgeleri damgalamak ve iç dünyaya kopyalamak için doğuştan bir mekanizma kurulur. Başka bir deyişle, bir kişi doğuştan başka bir kişiyi kopyalayabilir, yani yalnızca dışa dönük karakter özelliklerinin alışkanlıkları düzeyinde değil, aynı zamanda bilinçdışı, süreçler, dünya görüşü ve kişisel değerler düzeyinde de kopyalayabilir. kişinin kendisinin ayrılmaz bir parçasına dönüşür ve hatta özü haline gelir. Böylece insanlar birbirlerine sevmeyi, hareket etmeyi, hareket etmeyi ve gerçeği algılamayı öğretiyor ve birbirlerinden öğreniyorlar. Su elementinin onuncu basamağında, bir kişinin ve bir arzu nesnesinin yakınlığı, bir kişi başka bir kişinin hayatını neşe ile doldurmaya çalıştığında, ortak bir mutluluk arayışının en güzel biçimini alır. Aynı şekilde kişi, sevdiği işle ilgili olarak onu yaşam ve refahla doldurmaya çalışır ve işinin başarısı sayesinde kişisel mutluluğun çok önemli bir bileşenini elde eder. On bardakta, neşe ve hazzı birleştirme deneyimi sayesinde, kişi ve arzu nesnesi gerçekten birbirleriyle bağlantı kurar ve birbirlerinin kişisel kaynaklarını birbirine bağlayarak ve karşılıklı olarak kullanarak hayatı birlikte yaşarlar. kişinin kendisi ve hatta onun özü haline gelir. Böylece insanlar birbirlerine sevmeyi, hareket etmeyi, hareket etmeyi ve gerçeği algılamayı öğretiyor ve birbirlerinden öğreniyorlar. Su elementinin onuncu basamağında, bir kişinin ve bir arzu nesnesinin yakınlığı, bir kişi başka bir kişinin hayatını neşe ile doldurmaya çalıştığında, ortak bir mutluluk arayışının en güzel biçimini alır. Aynı şekilde kişi, sevdiği işle ilgili olarak onu yaşam ve refahla doldurmaya çalışır ve işinin başarısı sayesinde kişisel mutluluğun çok önemli bir bileşenini elde eder. On bardakta, neşe ve hazzı birleştirme deneyimi sayesinde, kişi ve arzu nesnesi gerçekten birbirleriyle bağlantı kurar ve birbirlerinin kişisel kaynaklarını birbirine bağlayarak ve karşılıklı olarak kullanarak hayatı birlikte yaşarlar. kişinin kendisi ve hatta onun özü haline gelir. Böylece insanlar birbirlerine sevmeyi, hareket etmeyi, hareket etmeyi ve gerçeği algılamayı öğretiyor ve birbirlerinden öğreniyorlar. Su elementinin onuncu basamağında, bir kişinin ve bir arzu nesnesinin yakınlığı, bir kişi başka bir kişinin hayatını neşe ile doldurmaya çalıştığında, ortak bir mutluluk arayışının en güzel biçimini alır. Aynı şekilde kişi, sevdiği işle ilgili olarak onu yaşam ve refahla doldurmaya çalışır ve işinin başarısı sayesinde kişisel mutluluğun çok önemli bir bileşenini elde eder. On bardakta, neşe ve hazzı birleştirme deneyimi sayesinde, kişi ve arzu nesnesi gerçekten birbirleriyle bağlantı kurar ve birbirlerinin kişisel kaynaklarını birbirine bağlayarak ve karşılıklı olarak kullanarak hayatı birlikte yaşarlar. hareket eder ve gerçeği algılar. Su elementinin onuncu basamağında, bir kişinin ve bir arzu nesnesinin yakınlığı, bir kişi başka bir kişinin hayatını neşe ile doldurmaya çalıştığında, ortak bir mutluluk arayışının en güzel biçimini alır. Aynı şekilde kişi, sevdiği işle ilgili olarak onu yaşam ve refahla doldurmaya çalışır ve işinin başarısı sayesinde kişisel mutluluğun çok önemli bir bileşenini elde eder. On bardakta, neşe ve hazzı birleştirme deneyimi sayesinde, kişi ve arzu nesnesi gerçekten birbirleriyle bağlantı kurar ve birbirlerinin kişisel kaynaklarını birbirine bağlayarak ve karşılıklı olarak kullanarak hayatı birlikte yaşarlar. hareket eder ve gerçeği algılar. Su elementinin onuncu basamağında, bir kişinin ve bir arzu nesnesinin yakınlığı, bir kişi başka bir kişinin hayatını neşe ile doldurmaya çalıştığında, ortak bir mutluluk arayışının en güzel biçimini alır. Aynı şekilde kişi, sevdiği işle ilgili olarak onu yaşam ve refahla doldurmaya çalışır ve işinin başarısı sayesinde kişisel mutluluğun çok önemli bir bileşenini elde eder. On bardakta, neşe ve hazzı birleştirme deneyimi sayesinde, kişi ve arzu nesnesi gerçekten birbirleriyle bağlantı kurar ve birbirlerinin kişisel kaynaklarını birbirine bağlayarak ve karşılıklı olarak kullanarak hayatı birlikte yaşarlar. bir kişi başka bir kişinin hayatını neşe ile doldurmaya çalıştığında. Aynı şekilde kişi, sevdiği işle ilgili olarak onu yaşam ve refahla doldurmaya çalışır ve işinin başarısı sayesinde kişisel mutluluğun çok önemli bir bileşenini elde eder. On bardakta, neşe ve hazzı birleştirme deneyimi sayesinde, kişi ve arzu nesnesi gerçekten birbirleriyle bağlantı kurar ve birbirlerinin kişisel kaynaklarını birbirine bağlayarak ve karşılıklı olarak kullanarak hayatı birlikte yaşarlar. bir kişi başka bir kişinin hayatını neşe ile doldurmaya çalıştığında. Aynı şekilde kişi, sevdiği işle ilgili olarak onu yaşam ve refahla doldurmaya çalışır ve işinin başarısı sayesinde kişisel mutluluğun çok önemli bir bileşenini elde eder. On bardakta, neşe ve hazzı birleştirme deneyimi sayesinde, kişi ve arzu nesnesi gerçekten birbirleriyle bağlantı kurar ve birbirlerinin kişisel kaynaklarını birbirine bağlayarak ve karşılıklı olarak kullanarak hayatı birlikte yaşarlar.

ny. Yaşam boyunca neşe, iyileşme, ilham ve olumlu, yaratıcı özlemler için hayati ve çok önemli bir koşuldur. İnsanı hissetme, yaşama, yaşama arzusuyla dolduran neşedir.

Suyun bu aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Bardakların habercisi (sayfa) ():

Süvari (şövalye) bardak ():

Bardakların hanımı (hanımı):

Kupaların hükümdarı (kralı) ():

Havanın Efendisini Çağırın (ACE of Swords)

Kurallar, ateşin efendisinin çağrısındakiyle aynıdır. Ekte, havanın efendisinin (kılıçların ACE'si) anlamının ve anlamının bir açıklaması, kılıç takımının sayısal gizeminin anlamının kısa bir açıklaması ve havanın efendisinin çağrısının sözleri yer almaktadır.

Kılıçların ACE'sinin (havanın efendisi) anlamı ve anlamı:

Kılıçların ası, havanın efendisinin özüne tekabül eder ve her şeyin ana kementidir. takım elbise kartları. Havanın efendisi dört öz taşır: kılıçların habercisi, kılıçların binicisi, kılıçların hanımı (hanımı) ve kılıçların hükümdarı (kral). Hava ustası, sihirbazın hayatında ve kaderinde hava elementlerinin gücünü ve gücünü biriktirir. Havanın efendisi, kişinin nesnel gerçekliği görme ve anlama, kaderini değiştirme ve yolda dönüşme yeteneğini belirler! Ben” insan topluluğunda.

ACE'den kılıcın on'una kadar olan anlamların kısa bir açıklaması:

Kılıçların ACE'si - hava elementlerinin efendisinin özü, sihirbazın yaşamında ve kaderinde hava elementlerinin potansiyelini, gücünü ve gücünü biriktirir, bir kişinin nesnel gerçekliği görme ve anlama yeteneğini belirler, değişir "Ben"in ideal imajının ve "Ben"in insan topluluğundaki ideal rolünün hayalini gerçekleştirme yolundaki kaderi ve dönüşümü.

Planlama ve başlangıç:

İki Kılıç - "Ben" in ideal imajı doğar, ideal, kişinin yerinin ve bir kişinin bir insan topluluğundaki rolünün gizli bir rüyası haline gelir;

Kılıç Üçlüsü, tüm dünyaya ve özellikle "Ben" in ideal imajına kayıtsız kalan veya inanmayanlara karşı saldırgan bir muhalefettir;

Kılıç Dörtlüsü - kişiliğin, gelişmesi ve güçlenmesi gereken harici bir uyarlanabilir "Ben" ve gizli bir iç "Ben" olarak bölünmesi

Deneme ve üstesinden gelme:

:Beş kılıç - keskin çatışma! dış "Ben" ile iç "Ben" arasında, bir kişiyi boşuna çeşitli kendini ifade etme yolları aramaya zorlar;

'Altı kılıç - tahta içsel "Ben" e geçer, kişi gerçek kaderi uğruna bireysellik yolunu seçer;

Yedi kılıç - bir kişi kendine inanmak ve etrafındaki insanları zaten olmak istediği kişi olduğuna ikna etmek için kendisi hakkında bir efsane yaratır.

Yeniden Doğuş ve İntikam:

Sekiz Kılıç - kendisi hakkındaki efsanenin reddi, bir kişi kendini gerçek başarılar ve başkaları tarafından nesnel olarak tanınan başarı düzeyi temelinde değerlendirir;

Dokuz kılıç - gerçekleştirilemez hayallerle acı bir ayrılık, bir kişi yalnızca kendisine güvenir ve dışarıdan beklenmedik yardıma güvenmez;

On kılıç - yalnızca nesnel gerçeklik yasalarına ilgi, ölüm karşısında, kişi hayatını her şeyi yapacak zamana sahip olacak şekilde planlar.

Davet sözcükleri:

Hava Elementinin Büyük Özü, havanın efendisinin özüyle bedenime gir.

Havanın efendisinin özü, hayatıma gir.

Havanın efendisinin özü, kaderime gir.

Havanın efendisinin özü, tüm gücünü ve gücünü etimde ve kanımda göster.

Havanın efendisinin özü, duygu ve hislerde güç ve güç kazanın.

Havanın efendisinin özü, düşüncelerde ve ihtiyatta güç ve güç kazanın.

Havanın efendisinin özü, kelime dağarcığı ve eylemlerde güç ve güç kazanın

Havanın efendisinin özü, benim için en uygun astral formda zihnimde tezahür ediyor.

Havanın efendisinin özü, benim için en uygun isimle zihnimde tezahür ediyor.

Çağrılan varlığın adı (havanın efendisi), ayrıca astral görünümün kısa bir açıklaması, varlığın temel özellikleri ve yetenekleri:

Yolculuğun planlanması ve başlatılması: hava yolculuğunun ikinci, üçüncü ve dördüncü aşamaları

Kurallar, ateşin ikinci, üçüncü ve dördüncü aşamalarında dört varlığın (her biri iki, üç ve dört asa) özel rolü konusunda ateşin efendisi ile yapılan anlaşmadaki ile aynıdır.

Havanın efendisi ile iki, üç ve dört kılıç konusunda anlaşma:

'.NAME, '.I'SS-BB'ye dönüş. (Duraklat)

'.NAME, tamamen arkanı dön '.I'SS-BB. (Duraklat)

ISS-VV, etten ve kandan güç ve güç kazanın ADI. (Duraklat)

ISS-BB, tüm özelliklerinizi ve güçlerinizi tam olarak gösterin. (Duraklat)

ISS-VV, orada mısın? (cevap bekle)

Zorunlu sorular:

ISS-VV, ISS-VestnikM'nin havanın ikinci aşamasında ne gibi özel bir rolü olacak, ADI hayatını ideale ulaşma arzusuyla doldurmak için iç dünyada gerçekten görkemli ve değerli bir imaj yaratmalı. ? (cevap)

ISS-VV, ISS-riderM'nin havanın ikinci aşamasında ne gibi özel bir rolü olacak, ADI hayatını ideale ulaşma arzusuyla doldurmak için iç dünyada kendisinin gerçekten görkemli ve değerli bir imajını yaratması gerektiğinde ? (cevap)

ISS-VV, ISS-Mistress'in havanın ikinci aşamasında ne gibi özel bir rolü olacak, NAME hayatını ideale ulaşma arzusuyla doldurmak için iç dünyada kendisinin gerçekten görkemli ve değerli bir imajını yaratması gerektiğinde ? (cevap)

ISS-VV, ISS-:L'rulerM'nin havanın ikinci aşamasında, İSİM'in kişinin hayatını arzuyla doldurması için iç dünyada gerçekten görkemli ve değerli bir imaj yaratması gerektiğinde ne gibi özel bir rolü olacak? ideale ulaşmak? (cevap)

ISS-VV, ISS-VestnikM'in havanın üçüncü aşamasında, NAME'in kayıtsız veya inanmayan herkesin görüşüne karşı çıkmaya ve özsaygı hakkını savunmaya hazır olması gerektiğinde ne gibi özel bir rolü olacak. kusper ve gerçek başarı arzusu? (cevap)

ISS-VV, ISS-RiderM'in havanın üçüncü aşamasında, NAME kayıtsız olan veya inanmayan herkesin görüşüne karşı çıkmaya ve öz saygı hakkını savunmaya hazır olması gerektiğinde ne gibi özel bir role sahip olacak? başarı ve gerçek başarılar için çabalamak? (cevap)

ISS-VV, ISS-Mistress'in havanın üçüncü aşamasındaki özel rolü ne olacak, NAME kayıtsız olan veya inanmayan herkesin görüşüne karşı çıkmaya ve kendini savunma hakkını savunmaya hazır olmalıdır. başarı ve gerçek başarılar için çabalayarak saygı mı? (cevap)

ISS-VV, ISS-RulerM'in yayının üçüncü aşamasında, NAME kayıtsız olan veya inanmayan herkesin görüşüne karşı çıkmaya ve öz saygı hakkını savunmaya hazır olması gerektiğinde ne gibi özel bir rolü olacak? başarı ve gerçek başarılar için çabalamak? (cevap)

ISS-VV, ISS-VestnikM'nin havanın dördüncü aşamasında ne gibi özel bir rolü olacak, ADI dış gerçekliğin koşullarını ve neden-ve- nesnel gerçekliğin etki ilişkileri? (cevap)

ISS-VV, ISS-RiderM'nin havanın dördüncü aşamasında ne gibi özel bir rolü olacak, ADI dış gerçekliğin koşullarını ve neden-ve- nesnel gerçekliğin etki ilişkileri? (cevap)

ISS-VV, ISS-Mistress'in havanın dördüncü aşamasında ne gibi özel bir rolü olacak, ADI dış gerçekliğin koşullarını ve neden-ve- nesnel gerçekliğin etki ilişkileri? (cevap)

ISS-VV, )ISS-'L'rulerM'in havanın dördüncü aşamasında, İSİM'in dış gerçeklik koşullarını ve nedenlerini incelemek için ideal "Ben" görüntüsünü kendi içinde saklaması gerektiğinde ne gibi özel bir rolü olacak? nesnel gerçekliğin -ve-sonuç ilişkileri? (cevap)

İletişim metnini bitir:

ISS-VV, her gün NAME vücudunda güçlenir, her

saat, her an. (kısa duraklama)

ISS-BB, İSİM normal durumuna girsin.

(kısa duraklama)

İSİM, gözlerini kapat, derin bir nefes al ve aktif olarak nefes ver

parmakları hareket ettirin.

Two of Swords (havanın ikinci aşaması)

İki kılıcın anlamı ve önemi:

Bir kişinin iç dünyasındaki iki kılıcın üzerinde, kişinin kim olmak istediği ve nasıl bir yaşam tarzı sürdüreceği hayaline karşılık gelen ideal bir ben imgesi belirir. Hava elementinin ikinci vuruşunda, kendi içinde bir rüya ve hayal gücü kullanan bir kişi, kendisi hakkında bir kavram, yani ideal Benliğin içsel bir görüntüsü oluşturacaktır. "Bir kişi, kendi imajının (kişiliği ve diğer insanlar arasındaki rolü hakkındaki içsel öngörüsü) etrafındaki insanlar tarafından tanınması için, "Benliğin bu imajına tam olarak karşılık gelmek ister". Bu anlamda, bir kişinin kişiliği her zaman ideal "Ben" kavramını ve imajını taşır, ancak ideal "Ben" imajının gerçekliğin çok ilerisinde olduğu ve dolayısıyla bütünlüğü açısından anlaşılmalıdır. her gün apaçık gerçekler, şeylerin mevcut durumuna tekabül etmiyor. İdeal "Ben" imajının özü ve anlamı, başlangıçta şan ve üstünlük fikirleri olmasına rağmen, diğer insanların gözünde ilginç ve çekici olma, ayrıca saygı ve kendine saygı duyma konusundaki derin insan ihtiyacında yatmaktadır. çok büyük bir etki. Bir kişinin kendine saygısı tamamen, toplumdaki başarılarına ve konumuna göre, ideal "Ben" imajına ne kadar karşılık geldiğine, yani rolünün diğer insanlar için ne kadar çekici olduğuna ve ne kadar olduğuna bağlıdır. isteyerek veya istemeyerek hayranlığı hak ediyor. Hava elementinin ikinci aşamasında, ideal "ben" imgesi, insanın sosyal rolünü ve yaşam aktivitesini içeriden programlar.İdeal "ben" imgesi sayesinde, kişi bu hayattan ne istediğini bilir ve ne için uğraşması gerektiğini, bilinç ve bilinçaltı derecelendirmelerinde net kriterler ortaya konur, ("alkış>>), diğer insanların gözünde almak istediği. Ancak tüm bunlarla birlikte, "Ben" in yolculuğunun en başındaki ideal görüntüsünün henüz konteyner tarafından korunmadığı, yani kişinin şimdilik kendini gizlemeye zorlandığı dikkate alınmalıdır. rüya görür ve açık gösterilerinden kaçınmaya çalışır. Başkalarına yönelik olası eleştiri ve düşmanlık, insanların ortaya çıkan imajı için kesinlikle yıkıcıdır, bu nedenle insan ideali "Ben" başlangıçta kanseri kendi içinde tutar, kimseye yayılmayan gizli bir rüya. İki kılıç üzerine insanın iç dünyasında, diğer insanlar arasında sadece bu dünyadaki yerinin gizli hayali değil, kişiliğinin temel temelleri de atılır. Rüya ne kadar güçlüyse kişi o kadar aktiftir. yolculuğunun en başındaki ideal "ben" imajının hala kap tarafından korunmadığı, yani kişinin şimdilik hayallerini gizlemeye ve açık gösterilerinden kaçınmaya çalıştığı anlamına gelir. Başkalarına yönelik olası eleştiri ve düşmanlık, insanların ortaya çıkan imajı için kesinlikle yıkıcıdır, bu nedenle insan ideali "Ben" başlangıçta kanseri kendi içinde tutar, kimseye yayılmayan gizli bir rüya. İki kılıç üzerine insanın iç dünyasında, diğer insanlar arasında sadece bu dünyadaki yerinin gizli hayali değil, kişiliğinin temel temelleri de atılır. Rüya ne kadar güçlüyse kişi o kadar aktiftir. yolculuğunun en başındaki ideal "ben" imajının hala kap tarafından korunmadığı, yani kişinin şimdilik hayallerini gizlemeye ve açık gösterilerinden kaçınmaya çalıştığı anlamına gelir. Başkalarına yönelik olası eleştiri ve düşmanlık, insanların ortaya çıkan imajı için kesinlikle yıkıcıdır, bu nedenle insan ideali "Ben" başlangıçta kanseri kendi içinde tutar, kimseye yayılmayan gizli bir rüya. İki kılıç üzerine insanın iç dünyasında, diğer insanlar arasında sadece bu dünyadaki yerinin gizli hayali değil, kişiliğinin temel temelleri de atılır. Rüya ne kadar güçlüyse kişi o kadar aktiftir. bu nedenle, insan ideali "Ben" başlangıçta kanseri kendi içinde tutar, diss yapmayan gizli bir rüya. İki kılıç üzerine insanın iç dünyasında, diğer insanlar arasında sadece bu dünyadaki yerinin gizli hayali değil, kişiliğinin temel temelleri de atılır. Rüya ne kadar güçlüyse kişi o kadar aktiftir. bu nedenle, insan ideali "Ben" başlangıçta kanseri kendi içinde tutar, diss yapmayan gizli bir rüya. İki kılıç üzerine insanın iç dünyasında, diğer insanlar arasında sadece bu dünyadaki yerinin gizli hayali değil, kişiliğinin temel temelleri de atılır. Rüya ne kadar güçlüyse kişi o kadar aktiftir.1 , 1 - havalı ve geçerli. Ve yalnızca gerçekten büyük bir rüya, kişiye kaderdeki temel değişiklikler ve derin kişilik dönüşümleri için güç verir.

Kılıçların bu aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Kılıçların habercisi (sayfa) ():

Süvari (şövalye) kılıç ():

Kılıçların Hanımı (hanımı):

Kılıçların hükümdarı (kral) ():

Üç Kılıç (havanın üçüncü derecesi)

Üç Kılıcın Anlamı ve Anlamı:

Üç kılıçta, neredeyse tüm girişimler gözlerdeki ideal "ben" imajını tanımaya çalışır. kendin de dahil olmak üzere diğer insanlar. akrabalar başarısızlığa mahkumdur. Hava unsurunun üçüncü aşamasında, bir kişi karşı karşıya geldi - Başını salladı, kimsenin idealine, kendisine ve "Ben" in ideal imajını göstermeye ve bunu kanıtlamaya yönelik tüm girişimlerine ihtiyaç duymadığı ve onunla ilgilenmediği gerçeğiyle. tam olarak istediği kişidir, başkalarından samimi destek görmeyebilir. insanların. Aslında bu, özellikle onaylanmaya ve övgüye şiddetle ihtiyaç duyanlar için çok acı verici bir deneyimdir. Kendi hayalini gerçekleştirme hakkını savunmak için atılan ilk adımlara, nesnel gerçeklikten gelen sert ve acımasız tokatlar eşlik eder. Ve burada şaşırtıcı bir şey yok. Birincisi, nesnel gerçeklik yalana, kötü oynanan rollere ve fantezilere müsamaha göstermez, desteklenmeyen farpialii. İkincisi, insanlar asla ve hiçbir koşulda üstünlük için veya üstünlük için çabalamak için birbirlerini affetmezler. Üçüncüsü, nesnel gerçekliğin kendi çıkarları ve neden-sonuç ilişkileri yasaları vardır. Nesnel gerçeklik her zaman yalnızca kendi koşullarını yok eder, bu koşullar ne alt edilebilir ne de alt edilebilir. Başka bir deyişle, nesnel gerçeklik dünyası, insanların her türlü girişimine tavizsiz, sert ve saldırgan bir şekilde tepki verir! bir insan en samimi ve en parlak niyetlere sahip olsa bile, kendi kurallarınıza göre gerçeklikle oynayın. Hava elementinin üçüncü aşamasında, bir kişi, ihtiyaç duyduğu anlamı duymadığı için en iyiliksever ve bilge sözlerden bile rahatsız olabilir. “Ben”inin ideal imajını gösterme çabasındaki başarısızlıklar nedeniyle insan, isteyerek veya istemeyerek tüm dünyayı suçlar. çevredeki insanların düşmanca algısı. “Üstelik, bir nexam kendi içinde agresif bir ihtiyaç geliştirmeye ve geliştirmeye başladığında, elbette, tüm dünyaya göstermek ve idealine tam olarak karşılık gelen kişi olduğunu herkese kanıtlamak için. Ve aynı zamanda, tüm dünya ona karşı olsa bile, bir kişinin kendine saygı hakkı için savaşma konusunda bu kadar önemli bir yeteneğinin atıldığı yer Kılıç Üçlüsü'ndedir. Benlik saygısına yönelik ilk ve bu nedenle çok acı verici darbeler, ideal bir "Ben" imajının hayallerini yok edebilir, ancak aynı zamanda bir kişiye olmak istediği kişi olma hakkını savunmayı da öğretebilir. Hava elementinin üçüncü aşamasında, kişi tüm şikayetlerini pozitif saldırganlık ve her şeye ve herkese meydan okumaya hazır olma kanalına taşımalı ve bunun farkında olmalıdır. kendisi hakkında görünüşte idealize edilmiş kavramlarının henüz kabul görmediğini. Bir anlamda kişi şartlı olarak tüm şartlı hakaretlerinin intikamını almalı ve tavizsiz bir tavırla hırslarını pratikte herkese kanıtlayarak gerçek başarıların aslında başarısını göstermelidir. Bu durumda kırgınlık çok önemli bir rol oynayacak ve büyük faydalar sağlayacaktır. Kılıçların üçünde, bir kişi dahili olarak tüm dünyaya ve ona inanmayan herkese karşı bir tür savaş ilan eder. Her saldırgan kelime, görüş veya kayıtsızlığın herhangi bir tezahürü, bir kişide davasını kanıtlama arzusunu güçlendirir. Birisi bunun yel değirmenlerine karşı bir savaş (anlamsız bir çatışma) olduğunu söyleyebilir, ancak asıl mesele savaşın kimin için ilan edildiği değil,

Kılıçların bu aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Kılıçların habercisi (sayfa) ():

Süvari (şövalye) kılıç ():

Kılıçların Hanımı (hanımı):

Kılıçların hükümdarı (kral) ():

Kılıç Dörtlüsü (havanın dördüncü derecesi)

Dört Kılıç'ın Anlamı ve Anlamı:

idealin tanınması için dünya

boyutlu temsiller

Kılıçların dördünde, bir kişi ideal "ben" imajını kendi derinliklerinde gizler ve kendisi hakkında başkalarıyla açık bir mücadeleden kaçınır. Hava elementinin dördüncü aşamasında, yavaş yavaş gelişmek ve bir eylem planına dönüşmek için "Ben" in ideal görüntüsünün somutlaşmasının hayalleri, bir kişinin herkesten gizlenen iç dünyasına geri döner. : Önceki aşamada alınan şartlı hakaretlerden sonra, kişi istese de istemese de geçici olarak herkesten geri adım atmaya, ideal Benlik imajının bazı yönlerini yeniden düşünmeye ve dışarıya yönelik aktif eylemlere hazırlanmaya zorlanır. dünya. Dışarıdan bakıldığında, kişi hırslarından vazgeçmiş gibi görünebilir ve artık fazla bir iddiada bulunmayacaktır. Bu tür sonuçlar oldukça hatalıdır. Sadece bir adam, sonra sert ve oldukça doğal, nesnel gerçeklikle açık ve korunmasız bir benlik saygısına darbeler, en doğal şekilde ideali, "ben" ini gizler ve istemeden ikili bir yaşam stratejisini öğrenir. Diğer bir deyişle, kişi kişiliğini uzlaşma ve bölünme temelinde oluşturmaya devam eder, kabul edilebilir ve kabul edilebilir karakter özellikleri ve alışkanlıklar gösterir ve diğer benliğini acı verici eleştirilerden ve küçük düşürücü kayıtsızlıktan saklar. Burada kişinin kişiliği bölünmüştür. Bir kısım dışsal hale gelir ve açıkça gösterilir, diğer kısım ise dış gözlemcilerden gizlenir. Dış Benlik" yanı sıra. ve içsel, ideal "Ben" imajının unsurlarını taşır, ancak çok dozlu bir derecede. Buna karşılık, içsel "Ben", kendisi hakkında idealize edilmiş fikirlerden aslan payını emer. Aynı zamanda, içsel "ben" in çoğunlukla gerçekçi olmadığını anlamak önemlidir, yani aslında başarılar ve işler gerçeğe uymuyor. Öte yandan, içsel "ben", ilhamın ve yaratıcı etkinliğin ana kaynağıdır. Dış "Ben", dış gerçekliğin koşullarına tabidir. İç Benlik özgürdür, ancak çevredeki gözlerden gizlenmiştir. Bu anlamda, içsel Benlik, kendine saygı hakkını korumak için, çoğunlukla bilinçten çıkarılır ve adeta kısmen ölür, ancak içerik olarak değil, biçimde ölür. İç "Ben" yeniden doğuşu bekliyor ve bu, hava unsurunun dördüncü aşamasında, kişinin kendisini yalnızca varoluşunun dış düzeyinde nesnel gerçeklik koşullarına teslim ettiği anlamına gelir. Kişilik gelişiminin bu aşamasında, bir kişi gerçek ilgi ve arzularını açıkça gösteremez, çünkü mümkün olduğunca uyum sağlaması gerekir. dış gerçeklik koşulları ve nesnel gerçeklik yasaları. İç "ben" gerçekten olgunlaşmalı ve güçlenmeli. Kılıç Dörtlüsü'nde, bir kişinin görevi, ideal "ben" kavramını yalnızca bir süreliğine, ancak etrafındaki dünyayı incelemek ve nedenini daha iyi anlamak için yeterli bir süre için terk etmesi gerektiğidir. -nesnel gerçekliğin etki ilişkileri. Dörtlüde, kişi gerçek niyetine ihanet etmeden dışarıdan kendisi hakkında hayal kurmaya devam eder. İdeal "Ben" imajının tamamen içsel bileşeni, sonunda öne çıkmak ve bir kişinin kişiliğini ve insan topluluğundaki rolünü tamamen dönüştürmek için gelişmeye devam ediyor. ideal "ben" kavramından yalnızca bir süreliğine, ancak etrafındaki dünyayı incelemek ve nesnel gerçekliğin neden-sonuç ilişkilerini daha iyi anlamak için yeterli bir süre için vazgeçmesi gerektiğini. Dörtlüde, kişi gerçek niyetine ihanet etmeden dışarıdan kendisi hakkında hayal kurmaya devam eder. İdeal "Ben" imajının tamamen içsel bileşeni, sonunda öne çıkmak ve bir kişinin kişiliğini ve insan topluluğundaki rolünü tamamen dönüştürmek için gelişmeye devam ediyor. ideal "ben" kavramından yalnızca bir süreliğine, ancak etrafındaki dünyayı incelemek ve nesnel gerçekliğin neden-sonuç ilişkilerini daha iyi anlamak için yeterli bir süre için vazgeçmesi gerektiğini. Dörtlüde, kişi gerçek niyetine ihanet etmeden dışarıdan kendisi hakkında hayal kurmaya devam eder. İdeal "Ben" imajının tamamen içsel bileşeni, sonunda öne çıkmak ve bir kişinin kişiliğini ve insan topluluğundaki rolünü tamamen dönüştürmek için gelişmeye devam ediyor.

Kılıçların bu aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Kılıçların habercisi (sayfa) ():

Süvari (şövalye) kılıç ():

Kılıçların Hanımı (hanımı):

Kılıçların hükümdarı (kral) ():

Deneme ve Üstesinden Gelme: Havanın Beşinci, Altıncı ve Yedinci Aşamaları

Kurallar, ateşin ikinci, üçüncü ve dördüncü aşamalarında dört varlığın (her biri iki, üç ve dört asa) özel rolü konusunda ateşin efendisi ile yapılan anlaşmadaki ile aynıdır.

Havanın efendisi ile kılıcın beşi, altısı ve yedisi konusunda anlaşma:

(I'ME', dönüş (ISS-VV. (duraklama)

(I'mya', tamamen arkanı dön (ISS-VV. (duraklama)

ISS-VV, etten kemikten güç ve güç kazanın İSİM (Duraklat)

ISS-BB, tüm özelliklerinizi ve yeteneklerinizi tam olarak gösterin. (Duraklat)

ISS-VV, orada mısın? (cevap bekle)

Zorunlu sorular:

ISS-VV, ISS-VestnikM, havanın beşinci aşamasında oynayacak özel bir role sahip olacak, (NAME tüm güçlerini kendini ifade etmenin en çeşitli yollarını aramaya ve çalışmaya yönlendirmelidir) ve en çeşitli yaşam biçimlerinin içsel anlamının anlaşılması? (cevap)

ISS-VV, ne? ISS-HorsemanM, havanın beşinci aşamasında özel bir role sahip olacak, (NAME tüm çabalarını kendini ifade etmenin en çeşitli yollarını aramaya ve ayrıca en çeşitli yolların içsel anlamını incelemeye ve anlamaya yöneltmelidir . hayatın? (cevap)

ISS-VV, '.ILIYA' tüm çabalarını kendini ifade etmenin en çeşitli yollarını aramaya yönelttiğinde, '.I'SS-Mistress L1'in bu hava seviyesinde nasıl bir özel rolü olacak? en çeşitli yaşam biçimlerinin içsel anlamının araştırılmasına ve anlaşılmasına? (cevap)

Havanın beşinci aşamasında '.I'SS-L1'rulerL1 için özel bir role sahip olacak olan ISS-VV, '.ELİYA' tüm çabasını kendini ifade etmenin çeşitli yollarını bulmaya da yöneltmelidir. en çeşitli .hu yaşam tarzlarının içsel anlamını incelemek ve anlamakla ilgili? (cevap)

ISS-VV, '.ILIYA'nın tüm benzersiz özelliklerini ve yeteneklerini geliştirmesi ve bireyselliğini tam olarak ortaya çıkarmak için kaderinin yolunu seçmesi gerektiğinde, havanın altıncı aşamasında I'SS-VestnikM'nin hangi özel rolü olacak? (cevap)

ISS-VV, '.ILIYA'nın tüm benzersiz özelliklerini ve yeteneklerini geliştirmesi ve kaderinin yolunu tam olarak seçmesi gerektiğinde, havanın altıncı aşamasında )Y'SS-HorsemanM'in özel rolü ne olacak? bireyselliğini ortaya çıkarıyor mu? (cevap)

ISS-VV, Karaya, '.I'SS-MistressL1' havanın altıncı aşamasında özel bir role sahip olacak, 'ILIYA' tüm benzersiz özelliklerini ve yeteneklerini geliştirmeli ve kaderinin yolunu tam anlamıyla seçmelidir. bireyselliğini ortaya çıkarıyor mu? (cevap)

ISS-VV, ILYA'nın tüm benzersiz özelliklerini ve yeteneklerini geliştirmesi ve bireyselliğini tam olarak ortaya çıkarmak için kaderinin yolunu seçmesi gerektiğinde, havanın altıncı aşamasında ISS-RulerL'nin hangi özel rolü olacak? (cevap)

'I'SS-VV, ISS-VestnikM'nin havanın yedinci aşamasında ne kadar özel bir rolü olacak, 'NAME' etrafındaki herkesi tam olarak olmak istediği kişi olduğuna ikna etmeli ve sonuçlarını kanıtlamalı / yus11e / s ve başarılar gerçekten gerçek seviyenizde mi? (cevap)

ISS-VV, 'I'SS-Vs.adnikM' havanın yedinci aşamasında, NAME etrafındaki herkesi tam olarak olmak istediği kişi olduğuna ikna etmesi ve başarılarının sonuçlarını kanıtlaması gerektiğinde nasıl özel bir role sahip olacak? ve gerçekten gerçek seviyenizdeki başarılar? (cevap)

ISS-VV, yayının yedinci aşamasında, NAME etrafındaki herkesi tam olarak olmak istediği kişi olduğuna ve başarılarının sonuçlarına göre ikna etmesi gerektiğinde 'I'SS-Mistress' M'nin hangi özel rolü olacak? ve gerçek seviyesini kanıtlamak için başarılar? (cevap)

ISS-VV, ISS-Yöneticilerinin, yayının yedinci aşamasında, NAME etrafındaki herkesi tam olarak olmak istediği kişi olduğuna ikna etmesi ve başarılarının sonuçlarıyla gerçek seviyesini kanıtlaması gerektiğinde ne gibi özel bir rolü olacak? başarılar? (cevap)

İletişim metnini bitir:

ISS-VV, NAME vücudunda her gün, her saat, her an güçlenir. (kısa duraklama)

ISS-BB, İSİM normal durumuna girsin. (kısa duraklama)

İSİM, gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alın ve nefes verin, aktif olarak parmaklarınızı hareket ettirin.

Five of Swords (havanın beşinci derecesi)

Beş Kılıcın Anlamı ve Anlamı:

Beş kılıçta, bir kişinin içinde keskin bir alev parlar.

sadece kısa bir süre için fikir dikkatini dağıtabilir

dış "ben" in tezahürlerinin bir kişiye tatmin getirmediği ve iç "ben" in henüz o kadar gelişmemiş ve nesnel gerçekliğe uyarlanmamış olduğu dış "ben" ile iç "ben" arasındaki çatışma tamamen açık hale gelir. Hava styria'nın beşinci aşamasında, bir iç çatışma, bir kişiyi kaderini ve hem dışsal "Ben" in hem de içsel "Ben" in tatmin olacağı bir yaşam tarzını aramaya zorlar. Ama insanda bir iç çatışma yandığı sürece kendini hiçbir işin içinde bulamayacaktır. İki ben arasında bir tür iuri / flört etme coşkusu. Belirsizliğin ve bitmeyen değişimlerin rüzgarı, bir ağacın dalından kopan bir yaprak gibi insanı sarar. Gerçek şu ki, hava unsurunun bu aşamasında dış "Ben" ve iç "Ben" birbirini yenemez ve aralarındaki herhangi bir savaş taraflardan birinin zaferine yol açmayacaktır. Dış "Ben" ve iç "Ben", tek bir vücutta bir arada var olmalarına rağmen, özünde düşmanlardır. Dış benlik tarafından yapılan herhangi bir seçim, iç benlik tarafından reddedilir ve bunun tersi de geçerlidir. İç çatışma nedeniyle kişi bir şeyi kabul eder, başka bir şeyi hisseder, üçüncüsünü yapar. Ve aynı zamanda, iç çatışma, öğrenme ve bilincin gelişimi için verimli bir ortamdır. Sonuçta ne birinci ne de ikinci seçenek uygun değilse üçüncü bir seçenek aranır. : Bu nedenle, hava elementinin beşinci aşaması, birçok alternatif seçeneği keşfetmek ve kendinizi ifade etmenin çeşitli yollarını bulmak için özellikle iyidir. İç çatışma, duygusal-psişik gerilimi yoğunlaştırır ve yoğunlaştırır, kişiyi sürekli bir şeyler aramaya, bir şey için çabalamaya ve harekete geçmeye zorlar ve zorlar. Dıştan ben "bir kişi etrafındaki insanlarla etkileşime girer, anlayışlarının ve güvenlerinin bir kısmına sahiptir. Dıştan, ben "istikrarlı psikolojik bağlantılar ve diğer insanlarla ilişkiler nedeniyle bir kişinin zihninde çok güçlü bir şekilde sabitlendim. İnsan, benzer varlıkların bir grubunda var olan kolektif bir varlıktır. Diğer insanların bir kişiye karşı tutumu bir aynaya benzetilebilir, çünkü herhangi bir kişi, bilerek veya bilmeyerek, tanıdığı ve tanımadığı insanların ona nasıl tepki verdiğine göre yönlendirilmelidir. Böylece, diğer insanların beklentileri ve belirli bir kişiye karşı tutumlarının doğası, ayrı ayrı ele alındığında, dış benliğini belirler. İçsel "ben" çoğunlukla kendi başına var olur, ancak yüzeye çıkmanın bir yolunu arar ve bir kişiyi bazı arkadaşlarına ve tanıdıklarına hala kendini göstermeye çalışır. İçsel Benlik acı verici bir şekilde anlayışa, desteğe ve övgüye ihtiyaç duyar, ancak bundan nadiren faydalanabilir.

Kılıçların bu aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Kılıçların habercisi (sayfa) ():

Süvari (şövalye) kılıç ():

Kılıçların Hanımı (hanımı):

Kılıçların hükümdarı (kral) ():

Six of Swords (havanın altıncı derecesi)

Altı Kılıcın Anlamı ve Anlamı:

Six of Swords'ta, kişi kendisi için kader bir karar verir ve gelecekteki yaşam yolunu seçer, rotorda, dış "Ben" kuralı iç "Ben" i yeniden canlandıracak ve "doğru yaşamak" ilkesi gibi herkes” ifadesinin yerini “kaderini bul” ilkesi almıştır. Air styria'nın altıncı seviyesinde, bir kişi en gerekli ve tek şeyi yanına alarak büyük bir nehrin diğer tarafına yüzüyor gibi görünüyor.

onun için gerçekten kişisel hale gelen ve onsuz bugününü ve geleceğini hayal edemediği bir şey. Büyük bir nehri sembolik olarak diğer tarafa geçmek, yalnızca yaşam biçimini kökten değiştirmek değil, aynı zamanda kelimenin tam anlamıyla kendisi olmaya karar vermek anlamına gelir. Burada bir kişinin birey olarak oluşumundan bahsediyoruz. Bireyselliğin, benzersiz olmayan özellikler, yetenekler, doğuştan gelen, psirofiziksel veriler ve belirli bir bireyin gelişiminde benzersiz bir deneyim olduğunu bilmek önemlidir. Bireysellik ne zaman ortaya çıkar?

kimsenin ona ne yapacağını söyleyemeyeceği ve sorunlarını kimsenin onun yerine çözemeyeceği bir yol ve yaşam tarzı seçen bir kişi. Birey olarak yaşamak

- münhasıran ve sadece odaklanmak anlamına gelir ,,ve alınan kararların doğruluğunu değerlendirmek için iç göstergeler (kişinin kalbinde olan ve olmayan) ve tamamen kişisel kriterler. Birey olarak kendini geliştirme yolunda ilerlemeye karar veren insan, tüm karar ve eylemlerinin yanı sıra başına gelen ve gelecek her şeyin sorumluluğunu tam ve çekinmeden almak zorunda kalır. Birey haline gelen kişi, varlığının benzersizliği hakkını açıkça ilan eder ve gerçekten olmak istediği şey olmaya çalışır. Pratiğin bireyselliği her zaman kendi kurallarına göre oynar. Bununla birlikte, insan topluluğu, bir kişide bireyselliği her zaman kabul etmez ve kural olarak, yalnızca çok değerli bir şey yaratabilen ve bunun için önemli rollerini topluma kanıtlayabilen gerçekten güçlü bireyleri tanır. İnsan topluluğu ortak olana dayanır. insanlara oldukça zengin bir davranış kalıpları ve hedefler paleti sunan kurallar ve ortak değerler. Ancak bireysellik, şablonun herhangi bir versiyonunu kabul etmez ve bu nedenle toplum, bireylere belirli bir miktar düşmanlık ve güvensizlik ile davranır. Aynı zamanda toplumdaki oyunun kurallarını ve değerler sistemini yenileyen ve geliştiren bireylerdir. Ve bunda şaşılacak bir şey yok tar, Ne tür bir dövüşçü, toplumun kalıpları ve gereksinimleri lehine benzersizliğini terk etmiş, tamamen kopyalanmış ve birileri tarafından zaten yaratılmış fikirleri kullanması nedeniyle temelde yeni bir şey yaratamaz. . Havanın stiuiia'sının altıncı aşamasında, içsel "Ben"in benzersiz özellikleri ve olasılıkları kendilerini dış düzeyde göstermeye başlar ve bir kişinin duygusal-psiuistik faaliyetini tamamen kişisel ilgi ve arzular doğrultusunda yönlendirir. . Dışarıdan bakıldığında, kişinin benzersizliğini geliştirme ve bireysellik olma kararı, kaçınılmaz olarak, elbette her insanın kaderinde yer almak zorunda gibi görünebilir. Ne yazık ki öyle değil, Six of Swords'un önündeki en büyük ve gerçekten ciddi engel, insan topluluğunun kurallarının dışında (sürüden ayrılan bir koyun gibi) bir kişinin önceki koordinat sistemini kaybetmesi ve yapamamasıdır. zaten geliştirilmiş ve birçok yönden uygun şablonları kullanın. . Başka bir deyişle, bir kişi, kariyer yapmanın, zenginlik elde etmenin ve kişisel bir yaşam düzenlemenin genel kabul görmüş yollarıyla içsel bağlantısını kaybeder. Toplum içindeki güvenlik koşullarının dışında, nedensel ilişkilerin ve nesnel gerçekliğin bilinmediği bir dünyada kendini bulan insan, tüm varlığıyla anlar ve hisseder, artık her şeyin yalnızca kendisine bağlı olduğunu ve bir sonraki adımın ne olması gerektiğinin asla önceden bilinmediğini. İstikrar, bir kart evi gibi parçalanır Kılıç Altılısı'nda, kişi, onu ilerletmek için aktif eylemlere başlamak için içsel Benliğinin benzersiz özelliklerini ve yeteneklerini olabildiğince doğru, özlü ve tüm çelişkileriyle anlamaya çalışmalıdır. yaşam tarzının ve bir kişi olarak kendisinin ön planda olması. Bir kişinin bireyselliği şu formüle göre gerçekleştirilir: "Gerçekten ne istediğinizi anlayın ve gerçek çıkarlarınızın insan topluluğu için gerekli ve gerekli olduğundan emin olun." Kapsamlı bir şekilde ve tüm tutarsızlığıyla, onu yaşam tarzınızın ve kendinizi bir kişi olarak ön plana çıkarmak için aktif eylemlere başlamak için içsel "Ben" in benzersiz özelliklerini ve olanaklarını anlamaya çalışın. Bir kişinin bireyselliği şu formüle göre gerçekleştirilir: "Gerçekten ne istediğinizi anlayın ve gerçek çıkarlarınızın insan topluluğu için gerekli ve gerekli olduğundan emin olun." Kapsamlı bir şekilde ve tüm tutarsızlığıyla, onu yaşam tarzınızın ve kendinizi bir kişi olarak ön plana çıkarmak için aktif eylemlere başlamak için içsel "Ben" in benzersiz özelliklerini ve olanaklarını anlamaya çalışın. Bir kişinin bireyselliği şu formüle göre gerçekleştirilir: "Gerçekten ne istediğinizi anlayın ve gerçek çıkarlarınızın insan topluluğu için gerekli ve gerekli olduğundan emin olun."

Kılıçların bu aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Kılıçların habercisi (sayfa) ():

Süvari (şövalye) kılıç ():

Kılıçların Hanımı (hanımı):

Kılıçların hükümdarı (kral) ():

Yedi Kılıç (havanın yedinci derecesi)

Yedi Kılıcın Anlamı ve Anlamı:

Kılıçların yedisinde kişi, çevresindeki insanlara ihtiyaç duyduğu izlenimi vermek için tüm belagatini, sanatını ve diğer yeteneklerini kullanır. Hava elementinin yedinci seviyesinde, bir kişi, içsel "Ben" inin potansiyel olanaklarını ikna edici bir şekilde göstermek için kesinlikle ve her şekilde çabalar. : Tanınma ve onaylanma, kişiye kendine ve yeteneklerine güven verir. Burada mekanizmayı, bir şeyin nasıl olduğunu anlamak önemlidir. Gerçek şu ki, her insan çok farklı sinyaller, sesler ve dalga radyasyonu kaynağıdır.

Bu radyasyonlar, çoğunlukla doğrudan işitme organları tarafından algılanmayan, ancak diğer algı organları (reseptörler) tarafından algılanan ses kombinasyonları gibidir. Tiary ses ^^^! Mbinapia (dalga sinyalleri) öneri olarak çalışır. Önerinin etkisi altında, histerinin doğuştan gelen mekanizmaları nedeniyle iletilen fikir yoğunlaşır (esas olarak bilinçaltı düzeyde) ve kişiyi kışkırtan heyecana neden olur! belirli bir şekilde hissedin, düşünün ve hatta hareket edin. Elbette insan vücudunun istemsiz olarak tepki verdiği sinyaller var ve bunların verdiği sinyaller var! kişi yanıt vermiyor. (Vücudun belirli bir tür sinyale ayarlanması, bir kişinin kişisel deneyimine, yani kendisi tarafından biriktirilen refleks-ilişkisel hafızaya bağlıdır. Dalga sinyalleri, bir kişinin vücudunu ve ruhunu farklı şekillerde etkiler, ve bu nedenle herhangi bir kişi, olumlu bir etki ile kendisi için yararlı olan sinyalleri tercih eder. Olumlu etkisi olan sinyaller, bir kişi diğeri hakkında olumlu düşündüğünde ortaya çıkar. Dahası, düşünceler duygusal olarak keskin bir şekilde renklendirilirse, dalga sinyalleri keskin bir şekilde yükseltilir ve etki açısından çok daha güçlü hale gelir. Buna göre, insanlar ne kadar çok duygusal olarak diğer kişi hakkında keskin ve olumlu düşünürlerse,n1Yani, belirli bir kişinin vücudu dalga sinyalleri ile daha yoğun bir etki algılar ve aynı zamanda ona karşı güçlü duygular yaşarsa, etki istikrarlı ve kalıcı hale gelir. Etki, vücudun bilinçsizce sert tepki verdiği ve bu nedenle olumlu bir tutum, hareket etme motivasyonu ve kararların doğruluğuna olan güvenin güçlendirildiği, sürekli güçlü bir olumlu öneri gibidir. . Hava unsurunun bu aşamasında kişinin bir anlamda etrafındaki insanları hayal kuruşuyla kandırdığını ve projeleri sadece gerçekleştirilebilir projeler olarak sunduğunu anlamak önemlidir. "Elbette oyunda çok fazla kurnazlık var, aldatma, çifte standart ve ikiyüzlülük (samimi olsa bile). Ancak, diğer insanlar kimsenin iç dünyasının ayrıntılarına girmeye meyilli olmadığı için, bir kişinin bu beceride ustalaşması ve hedeflerine nasıl ulaşacağını öğrenmesi imkansızdır. İnsanlar, kural olarak, birbirlerinin gerçek olasılıklarını tam olarak görmezler ve genellikle dış izlenimlere ve vaatlere inanırlar. Hava aşamasının yedinci aşamasında, kişi kendisi hakkında, içindeki "ben" in hırslarının ve iddialarının coşkulu seyirciler ve hayranlar bulduğu (elbette şimdilik) bir efsane yaratır. Aynı zamanda, kişi pratikte kendisini bu imaja karşılık gelmeye zorlamak için kendisine çekici gelen bir imaj (mit) yarattığından, üretilen izlenimleri önemli ölçüde yanlışlık nedeniyle kınamamak gerekir. Aslında, bu genellikle olur ve başkalarının, insanların olumlu beklentileri - bu çok güçlü ve belki de gerekli bir motivasyondur. Yedi Kılıç'ta, rasyonel ve ikna edici bir şekilde yaratılmış bir efsane, öyle bir kişilik modeli haline gelir ki, bir kişi her durumda karşılık gelmeye ve bu modeli tüm gücüyle kendi içinde geliştirmeye çalışır.

Kılıçların bu aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Kılıçların habercisi (sayfa) ():

Süvari (şövalye) kılıç ():

Kılıçların Hanımı (hanımı):

Kılıçların hükümdarı (kral) ():

Yeniden doğuş ve intikam: havanın sekizinci, dokuzuncu ve onuncu adımları

Kurallar, ateşin ikinci, üçüncü ve dördüncü aşamalarında dört varlığın (her biri iki, üç ve dört asa) özel rolü konusunda ateşin efendisi ile yapılan anlaşmadaki ile aynıdır.

Havanın Efendisi ile Kılıçların Sekiz, Dokuz ve Onuncu Konusunda Anlaşma:

'I'ME', ISS-BB'ye dönüş. (Duraklat)

'I'ME', tamamen ISS-BB'ye dönün. (Duraklat)

ISS-VV, etten ve kandan güç ve güç kazanın İSİM (duraklama)

ISS-BB, tüm özelliklerinizi ve yeteneklerinizi tam olarak gösterin. (Duraklat)

ISS-VV, orada mısın? (cevap bekle)

Zorunlu sorular:

ISS-VV, ISS-VestnikM'nin havanın sekizinci aşamasında ne gibi özel bir rolü olacak, NAME kendisi hakkındaki efsaneyi tamamen terk etmeli ve kendini yalnızca gerçek başarılar gerçeğine ve diğer insanlar tarafından tanınan başarı düzeyine göre değerlendirmeli ? (cevap)

ISS-VV, ISS-Vs.adnikM'nin havanın sekizinci aşamasında ne gibi özel bir rolü olacak, NAME kendisi hakkındaki efsaneyi tamamen terk etmeli ve kendisini yalnızca gerçek başarılar gerçeğiyle ve tanınan başarı düzeyiyle değerlendirmelidir. diğer insanlar? (cevap)

ISS-BB, ISS-MistressM'in havanın sekizinci aşamasında ne gibi özel bir rolü olacak, NAME kendisi hakkındaki efsaneyi tamamen terk etmeli ve kendisini yalnızca gerçek başarılar gerçeğiyle ve diğer insanlar tarafından tanınan başarı düzeyiyle değerlendirmeli ? (cevap)

ISS-VV, ISS-RulerM'nin havanın sekizinci aşamasında, NAME kendisi hakkındaki efsaneyi tamamen terk etmesi ve kendisini yalnızca gerçek başarılar gerçeği ve diğer insanlar tarafından tanınan başarı düzeyi ile değerlendirmesi gerektiğinde ne gibi özel bir rolü olacak? ? (cevap)

ISS-VV, NIM'in yalnızca kendisine güvenmeyi öğrenmesi ve herhangi bir deneyi tamamen terk etmesi, dışarıdan veya daha yüksek güçlerden herhangi bir yardıma güvenmesi gerektiğinde, ISS-VestnikM'nin havanın dokuzuncu aşamasında hangi özel rolü olacak? (cevap)

ISS-VV, NAME yalnızca kendisine güvenmeyi öğrenmesi ve herhangi bir deneyi tamamen terk etmesi, herhangi bir dış yardıma veya üstünlüğe güvenmesi gerektiğinde, havanın dokuzuncu aşamasında I'SS-Vs.adnikM'nin hangi özel rolü olacak? (cevap)

'.I'SS-VV, ISS-BayanM'nin havanın dokuzuncu adımında hangi özel rolü olacak, ) İSİM' yalnızca kendine güvenmeyi öğrenmeli ve dışarıdan herhangi bir yardım umma veya abartma girişimlerini tamamen reddetmeli? (cevap)

) I'SS-BB, raraya özel bir role sahip olacak) I'SS-'I' RulerM, yayının dokuzuncu aşamasında, NAME yalnızca kendisine güvenmeyi öğrenmeli ve herhangi bir yardıma güvenme girişimlerini tamamen terk etmelidir. dış dünya, güç? (cevap)

ISS-VV, ISS-VestnirM'nin havanın onuncu seviyesinde hangi özel rolü olacak, NAME şu anda kendisinin farkında olmalı ve her an kişinin ana hedeflere ulaşmak için aldığı kararların ve eylemlerinin pratik faydalarının farkında olmalıdır. ? (cevap)

ISS-VV, )ISS-Vs.adnirM'nin havanın onuncu aşamasında, İSİM'in şu anda kendisinin farkında olması ve her an kişinin kararlarının ve başarmak için eylemlerinin pratik faydalarının farkında olması gerektiğinde hangi özel rolü olacak? hmgvna.p hedefler? (cevap)

ISS-VV, ISS-KhozyayriM için havanın onuncu adımında özel bir rol ayarlıyor, şu anda kendinizin farkında olmanız ve her an ana sonuca ulaşmak için kararlarınızın ve eylemlerinizin pratik faydalarının farkında olmanız gerekiyor. amaç. hedefler? (cevap)

Havanın onuncu aşamasında )I'SS-:I'rulerM için özel bir role sahip olacak olan ISS-VV, İSİM şimdiki zamanda kendisinin farkında olmalı ve her an pratik faydalarının farkında olmalıdır. ana hedeflere ulaşmak için kişinin kendi kararları ve eylemleri? (cevap)

İletişim metnini bitir:

ISS-VV, vücutta güçlenme) İSİM mutlu gün, her saat, her an. (kısa duraklama)

'Y'SS-VV, İSİM normal durumuna girsin.

(kısa duraklama!)

İSİM, gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alın ve nefes verin, aktif olarak parmaklarınızı hareket ettirin.

Sekiz Kılıç (sekizinci derece hava)

Kılıçların Sekizinin Anlamı ve Anlamı:

Sekiz Kılıç'ta, kişi kendisi hakkında oldukça makul, inandırıcı bir mit yarattıktan ve başkaları, insanlar üzerinde ihtiyaç duyduğu izlenimi bırakmayı öğrendikten sonra, kişi kendini açısından değerlendirmeye başladığında, benlik algısı tamamen değişir. gerçek, başarılar ve gerçek sonuçlar. Hava unsurunun sekizinci aşamasında, bir kişinin artık hiçbir şey kanıtlayacak kimsesi yoktur ve kendine saygı hakkı için savaşacak kimsesi yoktur ve bu nedenle, gerçek başarı düzeyini takdir etmek için istemeden kendisine eleştiri yapar. gerçek kişiliğinin bir zamanlar yaratılana ne kadar karşılık geldiği, daha çok birinin hayranlık uyandıran bakışına karşılık gelir. Kendini gerçeklere göre değerlendiren kişi, yalnızca ve yalnızca kendisine, tamamen kişisel bilgisine bırakılır ve bu nedenle kendini kandıramaz, çünkü kendisi hakkında her şeyi bilir (neydi ve ne değildi). Burada insanın içsel yeniden doğuşu başlar. Bir kez yaratılan efsane çekici konumunu kaybeder ve kişi artık var olmayan bir şeye inanamaz, aksi takdirde kişi zihninden ayrılmak ve gerçek durumu mümkün olan her şekilde görmekten kaçınmak zorunda kalır. Ancak miti terk etmek son derece zordur. Efsane, kişinin kendine saygısını, mutlu bir gelecek umudunu ve kendi yeteneklerine olan inancını korur. Efsane, bir kişiyi önünde çaresiz hissettiği nesnel gerçeklikten korur. Bir efsane, nesnel gerçekliği koşullu gerçeklikle değiştirmek için algılama ve yorumlama ile karmaşık psikolojik oyunlar kullanarak bir kişinin bilincini çarpık bir hayal dünyasına sokar. Efsane bir ilaç gibidir Bu, bir kişiyi kendine herhangi bir şeyi herhangi bir şekilde açıklama eğilimi ile sarhoş eder, ancak benlik saygısının yararı ile. Efsane, semantik halüsinasyonların koşullu gerçekliğiyle, yani gerçekte var olmayan bir şeyin vizyonuyla yavaş yavaş, algılanamaz bir şekilde zihni kör eder. Efsane sayesinde insan, dış dünyanın zorlu koşullarından ve gereksinimlerinden kendi içine çekilebilir. Hava styuia'nın sekizinci aşamasında, mitin aldatıcı tarafı ortaya çıkar ve kişinin nesnel gerçekliği tek öğretmen ve danışman olarak kabul etmekten veya nesnel gerçeklik vizyonunu sonsuza kadar terk ederek daha da derine dalmaktan başka seçeneği kalmaz. hayaller ve gerçekleşmemiş umutlar dünyasının daha da içine. ■ Nesnel gerçekliği görme ve anlama konusunda gelişmiş bir yeteneğe giden yol, son derece zorlu ve sinsi bir sınavdan geçer. Çok az insan, düşük benlik saygısı korkusunu ve çaresizlik duygularını ruhsal olarak aşmayı başarır. Düşük benlik saygısı ve çaresizlik duygusu, depresyona yol açar ve akut depresyon, yaşama arzusuyla bağdaşmaz ve bu nedenle, bir kişiyi kaçınılmaz olarak kendi kendini yok etmeye veya gerçekliğin bu şekilde yorumlandığı bir yanılsama dünyasına kaçmaya iter. düşük benlik saygısı ve çaresizlik duygusu bilincin dışına itilir. Buna karşılık efsane, bir kişinin özgüvenini artırdığı ve kendisine büyük fırsatlar verdiği nispeten istikrarlı ve karlı bir yanılsama yaratır.Tam tersi olan nesnel gerçeklik, yalnızca kendi koşullarını ve oyunun kurallarını, cehaleti dikte eder. insanı kayıplardan, hatalardan ve yenilgilerden korumaz. : Yalnızca kendini yalnızca eylemlerin sonuçlarına ve başarıyı değerlendirmek için nesnel kriterlere (maddi refah, güç ve fırsatlar, şöhret ve karizma, kişisel yaşamındaki mutluluk) vb.) Göre değerlendiren kişi. Sekiz Kılıç'ta, kişi kendisiyle ilgili efsaneyi terk eder ve kendine diğer insanların gözünden bakma yeteneğini geliştirir, başarılarını diğer insanlar için tanıma ve yaşamlarında uygulama açısından ne kadar değerli olduklarını değerlendirerek değerlendirir. Yani kişi kendi psikolojik çıkarı için değil, belirli kişiler karşısında dış dünya tarafından değerlendirilmelidir.

efsane. Bir kişi, gerçek başarılarını değerlendirirken artık başka birinin görüşüne tam olarak güvenemez ve hatta daha fazlası

Kılıçların bu aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Kılıçların habercisi (sayfa) ():

Süvari (şövalye) kılıç ():

Kılıçların Hanımı (hanımı):

Kılıçların hükümdarı (kral) ():

Dokuz Kılıç (dokuzuncu hava derecesi)

Dokuz Kılıç'ın Anlamı ve Anlamı:

Nine of Swords'ta, bir kişi gerçekleştirilemez hayallerden ayrılır ve sihirli bir şekilde en iyi beklentilerinin gerçekleşeceğine ve koşulların kendisi için en başarılı şekilde ortaya çıkacağına dair parlak umutlarının bedelini öder. Air styria'nın dokuzuncu adımında kişi, hayatındaki ve kaderindeki olumlu olayların kendiliğinden meydana gelmediğini, aktif eylemlerin ve kendisi tarafından alınan kararların mantıklı bir devamı olduğunu açıkça anlamaya başlar. Burada rüyaların ve illüzyonların nerede başladığını ve oynadıkları olumlu ve olumsuz rolü anlamak çok önemlidir. Gençliğinde neredeyse her insan, kendisini büyük bir geleceğin beklediğine ve kendisine bahşedilmiş olduğuna içtenlikle inanır.

büyük fırsatlar Bir anlamda bu doğrudur ve öyledir, ancak büyük bir gelecek ve büyük fırsatlar bir kişinin doğasında yalnızca potansiyel olarak vardır ve bu nedenle sürekli gelişimlerini gerektirir. Bir kişinin potansiyelini abartmak pek mümkün değildir ve yine de, potansiyel yalnızca bir potansiyeldir, ancak tüm gücüyle bir kişinin bireyselliğinde (öncelikle içsel <$" aracılığıyla) gerçekleştirilmeye çalışılır. • Bir kişinin potansiyeli gerçek, başarılar ve belirli olaylar temelinde gerçekleştirilmezse, o zaman bir hayal gücü ve rüya oyununda kendini gösterir. Potansiyeli gerçekleştirmek, yalnızca şimdiki zamanda aktif eylemlerle mümkündür. Ne yazık ki birçok insan, zihinsel olarak istenen geleceğe (bazen geçmişe) doğru hareket ederek şimdiki zamanda aktif eylemlerden kaçınır. Aynı zamanda, geleceğe farklı şekillerde ilerleyebilirsiniz. Bazı insanlar akıllıca gelecek için planlar yapar, ne istediklerinin ve ne için uğraştıklarının farkında olmak. Diğer insanlar, şimdiki zamanda hayatta kalmak ve zorluklara ve zorluklara katlanmak için zihinsel olarak geleceğe aktarılır. ^Niu için gelecek bir yandan kurtuluş, diğer yandan gücü ve enerjiyi şimdiki andan alan bir ilaçtır. Yani bir rüya planlama, diğeri ise bir yanılsamadır. İllüzyon, planlamadan farklıdır, çünkü illüzyonda bir kişi günlük görevlerini ve sorunlarını bazı dış veya daha yüksek güçler pahasına çözmeye çalışır: Planlama, bir iş planını, yani eylemlerin ve görevlerin simüle edilmiş bir algoritmasını (mantıksal dizisi) ima eder. döner bir insan rotoru - faaliyetlerini sonlandırır ve düzenler. Hava styuia'nın dokuzuncu aşamasında, kişi ne kadar pembe vaatler verirse versin, bazı dış güçlerin yardımına güvenmemeyi öğrenir, ama tamamen kendine, kişinin güçlü yönlerine ve yeteneklerine güvenmek. İnsan bir başkasına veya başka bir şeye umut bağladığı andan itibaren, yavaş yavaş bilincine illüzyonlar örülür. İllüzyonların uyuşturucusundan sonsuza kadar kurtulun ('u tatlı), beklentiler ne kadar parlak ve neşeli olursa olsun, bir şeyi beklemeyi tamamen bırakmak ve bir şey için umut etmek demektir. Daha yüksek güçlerin iyi niyetine yönelik beklenti ve umut yanılsamalarının reddedilmesi son derece acı vericidir. Hava elementinin dokuzuncu adımında, bir kişi umutlarını ve aldatıcı beklentileri kaybetmekten acı bir şekilde acı çekmek zorunda kalacak. Kelimenin tam anlamıyla her bir illüzyonun reddine zihinsel ıstırap ve şiddetli burukluk eşlik eder. Sadece kendine güvenmek her zaman zordur ama bunu öğrenmek gerekir yoksa insanın hayatında ve kaderinde önemli hiçbir şey olmaz. Nine of Swords'ta, insan becerilerinin ve yeteneklerinin gerçek değerinin yalnızca ve yalnızca bir kişinin bağımsız olarak planlayabileceği, organize edebileceği ve sonuç olarak yapabileceği şeylerde bilindiği nesnel gerçekliğe açılan kapı biraz açılır.

Kılıçların bu aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Kılıçların habercisi (sayfa) ():

Süvari (şövalye) kılıç ():

Kılıçların Hanımı (hanımı):

Kılıçların hükümdarı (kral) ():

Ten of Swords (havanın onuncu derecesi)

Onlarca kılıcın anlamı ve anlamı:

On Kılıç'ta kişi, ölümünün kaçınılmazlığını açıkça görür. "Kural olarak, ne zaman geleceğini bilmez, ancak her günü yukarıdan bir hediye olarak algılar ve onu maksimum düzeyde faydalı eylemler ve kararlarla doldurmaya çalışır. Hava elementinin onuncu aşamasında, kişi gerçekten hisseden gerçekliği idrak eder ve nesnel gerçekliğe girer. Ölüm beklentisi, insanı bir şekilde ona kendince hazırlar ve hayatını net bir şekilde planlar. Kaçınılmaz ölüm karşısında

bir kişinin kendisine ayrılan zamanı önemsiz şeyler ve ikincil hedeflerle boşa harcayacak vakti yoktur ve bu nedenle kişi, kaderinde mutlaka gerçekleştirmesi gereken her şeyi planlar. Burada, ölüm beklentisinin, insan varoluşunun doğasının değişimlerine dair bir tür soyut felsefi yansıma olmadığı, ancak tek bir belirli kişi tarafından kişisel olarak kendisiyle ilgili olarak şiddetli bir şekilde deneyimlendiği anlaşılmalıdır. Yani kişi sadece ölümlü olduğunu ve bir gün öleceğini anlamakla kalmaz, bunun yarın olabileceği gerçeğine her zaman hazırdır. Bu anlamda-

Le onun için her gün, maksimumda kullanılması ve bugün yapılabilecek her şeyi yapmak için zamana sahip olması gereken bir kader armağanıdır. "Bazı bilgeler ölümün en iyi danışman olduğunu söylerler ve bu söze katılmamak elde değil. Her nasılsa, bu bilgeliği her insan olduğu gibi, en azından sezgisel olarak iyi anlar. Ölüm karşısında tüm dünyevi kaygılar, hayaller, fikirler, planlar ve kahramanlar bambaşka bir şekilde görülür. Hava unsurunun onuncu basamağında, insan yaşamı, nesnel gerçekliğin neden-sonuç ilişkilerinin ana ilgi konusu haline gelmesi sayesinde, yönlendirilmiş ve organize edilmiş bir faaliyet niteliği kazanır. Bir kişi yalnızca ve yalnızca nihai sonuçlarla ilgilendiğinde, neredeyse tüm içsel dikkatini ve ilgisini nesnel gerçekliğin neden-sonuç ilişkilerini incelemeye yönlendirir; iyi aynı zamanda istenen sonuçlara anlamak! doğru kararlar ve doğru eylemler yapmak. Doğru kararlar ve doğru eylemler nedeniyle, bir kişi olayların sırasını kontrol edebilir. Sonuç olarak, nesnel gerçekliğin sebep-sonuç ilişkilerini incelemeye ve anlamaya yönelik ilgi o kadar güçlü hale gelir ki, neredeyse tüm kişiyi içten içe içine alır. Hava elementinin onuncu basamağında illüzyona yer yoktur, çünkü illüzyonlar dış yardım beklentisini ve umudunu veya gerekli olayların mistik bir şekilde kendiliğinden gerçekleşeceğini ima eder. Hava elementinin bu aşamasında, bir kişi yalnızca kendi eylemlerine ve kararlarına değer vermeye başlar, samimi bir tahriş yaşar ve herhangi birinin kendisine şu veya bu bağımlılık biçimini empoze etme girişimlerinin reddedilmesini yaşar, samimi katılım ve yardım kisvesi altında bile. Ölümü beklemek ve hazırlanmak, boş yansıtmalardan ve hareketsiz hayal kurmaktan kurtuluş getirir. Yavaş yavaş yaklaşan ölümün nefesi, insanda hayatının her anını doyurma arzusunu harekete geçirir. "İnsan karakterinin temel özelliği, kişinin şimdiki zamanda geniş ve çok yönlü farkındalığına ilişkin içsel kültürüdür. Şu anda kendinizin farkında olmak, her an kendinize şu anda tam olarak ne yaptığımı, kararlarımın ve eylemlerimin ne kadar etkili olduğunu, ne gibi faydalar sağlayabileceğini ve hangi olası sonuçları beklemem gerektiğini sormak anlamına gelir. Bir düzine kılıçta, bir kişi psikolojik olarak şu anki anı hisseder ve bireysel özellikleri ve yetenekleri olabildiğince verimli kullanmaya çalışır, mümkün olan maksimum değeri elde etmek için. çevreleyen gerçeklik koşullarında ve nesnel gerçekliğin neden-sonuç ilişkileri bilgisi temelinde olumlu sonuçlar.

Kılıçların bu aşamasında her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Kılıçların habercisi (sayfa) ():

Süvari (şövalye) kılıç ():

Kılıçların Hanımı (hanımı):

Kılıçların hükümdarı (kral) ():

yeryüzünün efendisinin çağrısı (denarii ACE)

Kurallar, ateşin efendisinin çağrısındakiyle aynıdır. Ekte, dünyanın efendisinin (denarii ACE'si) anlam ve anlamının bir açıklaması, denarii takımıyla sayısal sırların anlamının kısa bir açıklaması ve dünyanın efendisinin çağrısının sözleri yer almaktadır.

ACE of denarii'nin (dünyanın efendisi) anlamı ve anlamı:

Denarii Ası, dünyanın efendisinin özüne karşılık gelir ve takımın tüm kartlarının ana kementidir. Dünyanın efendisi dört öz taşır: denarii'nin habercisi, denarii'nin binicisi, denarii'nin metresi (hanımı) ve denarii'nin hükümdarı (kralı). Dünyanın efendisi, büyücünün yaşamında ve kaderinde yeryüzünün elementlerinin gücünü ve gücünü biriktirir. Dünyanın hükümdarı, bir kişinin değerli bir ürün yaratmak ve kar elde etmek için zamanını, enerjisini ve kişisel kaynaklarını işine yatırma yeteneğini belirler.

ACE'den on denarii'ye kadar olan değerlerin kısa bir açıklaması:

Denarii'nin ACE'si, dünya elementlerinin efendisinin özüdür, büyücünün yaşamında ve kaderinde dünya elementinin potansiyelini, gücünü ve gücünü biriktirir, bir kişinin güç yatırımı yapma yeteneğini belirler. değerli bir ürün yaratmak ve kar elde etmek için işinde zaman ve kişisel kaynaklar.

Planlama ve başlangıç:

İki dinar - bir kişi kalbine bir iş arıyor, kendisini neyin büyülediğini bulmak için farklı yönlerde deniyor ve asla sıkılmıyor;

Üç dinar - gelecekteki büyük başarıya ve işinin değerine güven kazanmak için işte ustalaşmada başarı ve iyi şans birikimi;

Dört denarii - bilinç tamamen bir şeye odaklanır, kendine saygının ana ilkeleri oluşur.

Deneme ve üstesinden gelme:

Beş denarii - önceki bilgi ve beceri düzeyinde hayal kırıklığı, özgüven gelişimi ve arzu {, kalite ve kusursuzluk;

Altı dinar - bir kişi, ürettiği ürünün faydalarına ve değerine göre toplumdaki statüsünü ve rolünün önemini değerlendirmeye başlar;

Yedi dinar - ürün kalitesi ve yüksek düzeyde fikirlerin, bilgilerin ve becerilerin pratik değerini öğrenen bir kişi

hangi üretim verimliliği.

Yeniden Doğuş ve İntikam:

Sekiz denarii - bir ürünün gerçek fiyatını ve kullanışlılığını başkalarından, insanlardan gelen talebe göre anlamayı öğrenen kişi;

Dokuz dinar - bir kişiyi tanımlar! ürettiği değerli ve faydalı ürünün ölçeği ve miktarı açısından önemi;

Bir düzine denarii - bir kişi, kar ve refah getiren, tamamen tükenmez yaşam desteği ve gelişimi kaynağında yürür.

Davet sözcükleri:

Dünyanın stiuia'sının büyük özsel gücü, yeryüzünün efendisinin özüyle bedenime girin.

Dünyanın efendisinin özü, hayatıma gir.

Dünyanın efendisinin özü, kaderime gir

Dünyanın efendisinin özü, tüm gücünüzü ve gücünüzü etimde ve kanımda tezahür ettirin.

Dünyanın hükümdarının özü, duygu ve hislerde güç ve güç kazanın.

Dünyanın hükümdarının özü, düşünce ve takdirle güç ve güç kazanın.

Dünyanın efendisinin özü, güç ve kudret kazanın.

Dünyanın efendisinin özü, zihnimde benim için en rahatsız edici astral şekli tezahür ettiriyor.

Dünyanın efendisinin özü, zihnimde beni en çok sallayan isim tezahür ediyor.

Çağırılan varlığın adı (denarii'nin efendisi) ve ayrıca varlığın astral görünümünün, temel özelliklerinin ve yeteneklerinin kısa bir açıklaması:

Planlama ve Başlarken: Dünyanın İkinci, Üçüncü ve Dördüncü Adımları

Kurallar, ateşin ikinci, üçüncü ve dördüncü aşamalarında dört varlığın (her biri iki, üç ve dört asa) özel rolü konusunda ateşin efendisi ile yapılan anlaşmadaki ile aynıdır.

Dünyanın efendisi ile iki, üç ve dört dinarlık anlaşma:

'BEN, ISS-VZ'ye dönüş' (duraklama)

'I'ME, tamamen dön ISS-VZ■ (duraklama)

ISS-VZ, etten ve kandan güç ve güç kazanın İSİM (duraklama)

ISS-VZ, tüm özelliklerinizi ve güçlerinizi tam olarak gösterin. (Duraklat)

ISS-VZ, burada mısın? (cevap bekle)

Zorunlu sorular:

ISS-VZ, ISS-VestnikD'nin dünyanın ikinci adımında ne gibi özel bir rolü olacak, '.NAME' kalbine bir iş bulmalıdır ki bu iş her zaman neşe ve memnuniyet getirsin ve bu iş arzu edilir olsun. her gün yapmak için (cevap)

ISS-VZ, ISS-HorsemanD'nin dünyanın ikinci adımında ne gibi özel bir rolü olacak, '.NAME' kalbine bir iş bulmalıdır ki bu iş her zaman neşe ve memnuniyet getirsin ve bu iş arzu edilir olsun her gün yapmak için (cevap)

ISS-VZ, ISS-Bayan D'nin dünyanın ikinci adımında ne gibi özel bir rolü olacak, NAME kişinin kalbine bir iş bulmalı ki bu iş her zaman neşe ve memnuniyet getirsin ve kişi bu işi yapmak istiyor Her gün? (cevap)

ISS-VZ, ISS-: RulerD'nin dünyanın ikinci adımında ne gibi özel bir rolü olacak, '.NAME' kalbine bir iş bulmalı, böylece bu iş her zaman neşe ve memnuniyet getirsin ve herkes yapmak istesin bu iş günü mü? (cevap)

ISS-VZ, ISS-VestnikD'nin dünyanın üçüncü adımında ne gibi özel bir rolü olacak '.NAME, işinizin diğer insanlar ve gerçek için değerini görmek için mümkün olduğunca çok yararlı bilgi ve beceri biriktirmelidir. büyük başarı ve kâr beklentisi? (cevap)

ISS-VZ, ISS-RiderD'nin dünyanın üçüncü adımında ne gibi özel bir rolü olacak, ADI mümkün olduğunca faydalı bir şekilde biriktirilmesi gerektiğinde. Diğer insanlar için işinizin değerini ve gerçekten büyük bir başarı ve kar elde etme olasılığını görmek için gereken bilgi ve beceriler? (cevap)

ISS-VZ, ISS-MistressD'nin dünyanın üçüncü adımında ne gibi özel bir rolü olacak, NAME işinizin değerini diğer insanlar ve gerçek beklentiler için görmek için mümkün olduğunca çok yararlı bilgi ve beceri biriktirmelidir. büyük başarı ve kâr? (cevap)

ISS-VZ, NAME çalışmasının diğer insanlar ve dünya için değerini görebilmesi için mümkün olduğu kadar çok yararlı bilgi ve beceri toplaması gerektiğinde, ISS-:I'ravitelD'nin dünyanın üçüncü adımında nasıl bir özel rolü olacak? büyük başarı ve kârın gerçek beklentisi? (cevap)

ISS-VZ, NAME faaliyetlerinin ana amaçlarını ve hedeflerini ve ayrıca kilit noktaları kendisi için belirlemek için tamamen işine konsantre olması gerektiğinde, ISS-VestnikD'nin dünyanın dördüncü adımında ne gibi özel bir rolü olacak? kendine saygı ilkeleri? (cevap)

ISS-VZ, ISS-HorsemanD'nin dünyanın dördüncü adımında ne gibi özel bir rolü olacak, NAME faaliyetinin ana amaçlarını ve hedeflerini ve ayrıca anahtarını kendisi belirlemek için tamamen işine konsantre olmalıdır. kendine saygı ilkeleri? (cevap)

ISS-VZ, 1 ) NAME, faaliyetinin ana amaçlarını ve hedeflerini kendisi belirlemek için tamamen işine odaklanması gerektiğinde, ISS-Bayan D'nin dünyanın dördüncü adımında ne gibi özel bir rolü olacak: öz saygının temel ilkelerinin yanı sıra? (cevap)

)ISS-V'Z, )ISS-:I'ruler~I dünyanın dördüncü basamağında, )NAME'in ana hedefleri belirlemek için kişinin tamamen kendi işine odaklanması gerektiğinde hangi özel role sahip olacak? ve kişinin faaliyetinin hedefleri ve ayrıca kendine saygının temel ilkeleri? (cevap)

İletişim metnini bitir:

ISS-VZ, vücutta güçlenme ) NAME' her gün, her saat, her an. (kısa duraklama)

ISS-VZ, NAME'in normal durumuna girmesine izin ver. (kısa duraklama)

İSİM, gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alın ve nefes verin, aktif olarak parmaklarınızı hareket ettirin.

İki dinar (dünyanın ikinci adımı)

İki dinarın anlamı ve anlamı:

Derin zevk getirecek ve asla sıkılmayacak olan DeMouy denarii denarii cheloveruschet üzerinde. Hemen hemen herkesin hayatında böyle bir şey için her zaman seçenekler vardır, ancak belirli bir kişinin seçeneklerden birini (özellikle birkaç seçeneği) hayatının işine dönüştürmesi her zaman mümkün değildir. Dünyanın elementlerinin ikinci aşamasında, kişi hangi yöne derinden ve gerçekten ilgi duyduğuna karar vermek için çeşitli faaliyet alanlarında kendini dener. Gün boyu içten ilgi, zevk ve bir şeyler yapma isteği netleşir. Bir kişinin en sevdiği şey haline gelecek ve hayatının işi olarak adlandıracağı böyle bir faaliyeti değerlendirmek için kriterler. Böyle bir durumun seçimi, sözde sağduyudan tamamen ve bağımsız olarak gerçekleştirilir. özünde, sen

Bor hayatın işleyişi hormonal dengenin mekanizmasıdır ve şöyle gerçekleşir. Herhangi bir işletme, endokrin sistemin aktivitesini düzenler ve bazı hormonların daha aktif olarak üretildiği ve aşırı üretildiği, diğer hormonların üretiminin kısmen bastırıldığı, bu da hormonal bir eksikliğe yol açan belirli bir hormon konfigürasyonunun üretimi için bir katalizördür. . Burada, bir kişinin duygusal durumunun her şeyden önce çok çeşitli hormonlar ve diğer maddeler arasındaki çok karmaşık bir ilişkiyi yansıttığını anlamak önemlidir.

vücudun biyokimyasal dengesini oluşturan maddeler. insanın esenliğinin ve yaşamdan memnuniyetinin temeli, belirli bir organizmanın bireysel yatkınlıklarına göre biyokimyasal dengenin uyumu ile belirlenir ve ruhsal rahatlığın duygusal hali ile yaşanır. Ve bu, bir insan ne yaparsa yapsın, içsel düzlemde onun için herhangi bir işin asıl görevinin, bir tatmin ve zevk hali arzusu olduğu anlamına gelir. Yeryüzünün elementlerinin ikinci aşamasında, insan bir iş arar ve kalbinin emriyle bir seçim yapar, çünkü bir insanı sevmediği veya kayıtsız olduğu şeylere vicdani bir şekilde girmeye zorlamak düşünülemez. . Bir kişinin yaptığı işe tam katılımı olmadan gelecekteki başarı düşünülemez. (Bir kişi işine içtenlikle tutkuluysa ve gücünü, zamanını ve kaynaklarını ona yatırmaktan mutluysa, o zaman ilgili deneyim, bilgi ve becerileri olağanüstü bir hız ve yoğunlukla biriktirir. Sonuç olarak, faiz istikrarı ve belirli bir yönde sebat nedeniyle, kârı artırma yasası işler. İyileşme süreçleri açısından bakıldığında, seçilen vaka hormonal dengeleme için etkili ve istikrarlı bir araç haline gelmelidir. Başka bir deyişle, seçilen demonun getirdiği tatmin ve haz duygusu, günlük doğal zorluklar, korkular, şüpheler, zihinsel travma ve psikolojik hasara neden olan diğer çeşitli deneyimlerin aksine manevi rahatlığı geri getirmelidir. Aksi halde gizli kaygı insan vücudunda yavaş yavaş birikir, bu nedenle, ne kadar umut verici görünürse görünsün, herhangi bir işin reddedilmesi kaçınılmazdır. Dünyanın elementlerinin ikinci aşamasında, insan için çok önemli bir görev çözülmüştür, çünkü eğer beğenisine göre heyecan verici bir şey bulamazsa, o zaman kendisini koşulların ve dünyaya dayatılan kuralların kölesi gibi hissetmeye mahkumdur. O, günlerinin sonuna kadar varoluş. Sevgili Robbie bile iç dengeyi tam olarak geri getiremeyecek. İnsan en sevdiği işe iz bırakmadan tüm varlığını ortaya koyar. Bir denarii ikilisinde, bir kişi işini yalnızca kalbinin emriyle ve derin bir tutku duygusuyla seçmelidir. o zaman hayatının sonuna kadar koşulların ve kendisine dayatılan kuralların, varoluşun kölesi gibi hissetmeye mahkumdur. Sevgili Robbie bile iç dengeyi tam olarak geri getiremeyecek. İnsan en sevdiği işe iz bırakmadan tüm varlığını ortaya koyar. Bir denarii ikilisinde, bir kişi işini yalnızca kalbinin emriyle ve derin bir tutku duygusuyla seçmelidir. o zaman hayatının sonuna kadar koşulların ve kendisine dayatılan kuralların, varoluşun kölesi gibi hissetmeye mahkumdur. Sevgili Robbie bile iç dengeyi tam olarak geri getiremeyecek. İnsan en sevdiği işe iz bırakmadan tüm varlığını ortaya koyar. Bir denarii ikilisinde, bir kişi işini yalnızca kalbinin emriyle ve derin bir tutku duygusuyla seçmelidir. ׳ Böyle bir iş asla sıkılmaz ve ruha yük olmaz. Samimi ilgi, doğru seçilmiş bir işi ömür boyu sürecek bir işe dönüştürür ve kişiyi bilinçli olarak en yüksek başarı ve ustalık seviyesine taşır.

Denarii'nin bu seviyesindeki her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Herald (sayfa) denarii ():

Süvari (şövalye) denarii ():

Metresi (bayan) denarii ():

Denarii'nin hükümdarı (kralı):

Üç dinar (dünyanın üçüncü basamağı)

Üç dinarın anlamı ve anlamı:

Üçlü Denarius'ta, kişi içtenlikle ilgilendiği durumda mümkün olduğunca çok sayıda sınavı geçmeye çalışır. Bu durumda sınavlar, işte ustalaşma konusunda bir miktar başarı ve bu başarıların değerinin başkaları tarafından tanınması anlamına gelir. Dünyanın üçüncü aşamasında, birikmiş bilgi ve becerilerin toplamına göre ve ayrıca iu, başarılı kullanım sayesinde, bir kişi,

seçtiği faaliyeti kendisine büyük başarı ve iyi kar getirebilecek ve getirmesi gereken bir iş olarak algılamaya başlar. Başka bir deyişle, birikmiş başarılar ve başarılar nedeniyle kişi, potansiyel önemini değerlendirir.

edindiği yararlı şeylere dayanarak kendi özgüvenini oluşturur. bilgi ve beceri. Hayat açısından, böyle görünüyor. Bir kişi bir şey hakkında ciddi bir şekilde tutkulu olduğunda, bir tahıl gibi iyi sürgünler verebilen ve belirli bir zaman, emek ve çaba yatırımıyla verebilen belirli bir fikir tarafından yönlendirilir.

bol hasat. Fikrin kendisi proje aşamasından proje aşamasına geçmelidir ve ardından değerli bir ürün (mahsul) üretmeye izin veren belirli bir metodolojik prosedür oluşturulacaktır. Buna karşılık, ürünün değeri, pazardaki talep ve pazarlama stratejisi (satabilme yeteneği) tarafından belirlenir. Böylece fikir, aktif bir faaliyete (zevk ve memnuniyet getirme) dönüşür ve bir dizi umut verici başarıya yol açar. bu işi karlı ve gelecek vaat eden olarak algılamayı mümkün kılar.İşe hakim olmada ne kadar başarılı eylemler ve başarılı sonuçlardansa, bir kişinin planladığı üretken verimlilik ve kâr o kadar büyük olur.Bir kişinin ona maksimum yatırım yapmaya hazır olması, şunlara bağlıdır: projenin çekiciliği.Dünyanın stiuia'sının üçüncü aşamasında, bir kişinin yalnızca mümkün olduğu kadar çok olumlu deneyim kazanması değil, yeterli sayıda başarı ve iyi şansla ilişkilendirilir, ancak aynı zamanda çalışmalarının ve genel olarak faaliyetlerinin sosyal açıdan önemli olmasını sağlar. Bu anlamda bir tür sınav, dış dünyadan onaylanma anlamını kazanır. Ve gerçekten de, üç dinarda, bir kişi, davasının diğer insanlar tarafından kabul edileceği, onaylanacağı ve değerlendirileceği konusunda gelecekte ihtiyaç duyduğu güveni biriktirir. Belki de, dünyanın unsurlarının bu aşamasında, bir kişi için gelecekteki faaliyetleri ve becerileri için "sosyal enfeksiyon" hissetmek için başarılarının ve başarılarının dışsal olarak tanınması hala en önemlisidir. Genel olarak, bir kişinin diğer insanlara olan ihtiyacını ve vazgeçilmezliğini hissetmesi çok önemlidir. Diğer şeylerin yanı sıra, herhangi bir işte ustalık hemen gelmez ve gelişimin ilk aşamalarında yararlı bilgi ve becerilerin biriktirilmesini gerektirir. Aslında, bir kişi bilgi ve becerilerin gerçek pratik değerini hemen takdir edemeyecek, yolculuğun başında yeterli deneyime sahip değil. Bir kişinin ustalaşmaya çalıştığı iş ne olursa olsun, başlangıçta sürecin nüansları ve ayrıntıları hakkında mümkün olduğunca çok yararlı bilgi toplamalı ve ayrıca nasıl biriktirmelidir. faaliyetlerinin özünü ve doğasını anlamak için mümkün olduğunca çok beceri (ne ve hangi durumda yapılmalıdır). Zamanla, kişi deneyimini organize eder ve bildiği ve yapabildiğinden daha fazla ve daha az pratik olan kendi sorularını yanıtlayarak öncelik verir. Denarii üçlüsünde kişi, büyük bir işin küçük sırlarına güvenir, bir rotor yardımıyla becerisine güven kazanır ve etrafındaki insanlara onlar için gerekli olduğunu kanıtlayabilecektir.

Denarii'nin bu seviyesindeki her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Herald (sayfa) denarii ():

Süvari (şövalye) denarii ():

Metresi (bayan) denarii ():

Denarii'nin hükümdarı (kralı):

Dört dinar (dünyanın dördüncü derecesi)

Dört dinarın anlamı ve anlamı:

Dört dinarda, bir kişi dahili olarak kendisine neyin kâr ve iyi şans getirdiğine tamamen odaklanır. Konsantrasyon, bir kişinin başarmak için zamandan ve kişisel kaynaklardan tasarruf etmesini sağlar.

sonuçlar. Ayrıca, bir kişinin işine odaklanmasını engellemeye yönelik herhangi bir girişim, onda samimi bir öfke ve tahrişe neden olabilir. Dünyanın elementlerinin dördüncü aşamasında kişi, ilgi alanlarının sınırlarını ve ciddi olarak uğraşmayı planladığı ve uzun süre yatırım yapmaya hazır olduğu alanları belirler. Kişinin faaliyet kavramının açık bir tanımı, psikolojik olarak en yüksek derecede faydalıdır. Gerçek şu ki, bir kişi bir şeye odaklanarak, kendine özgü öz saygı ilkelerini ve faaliyetlerinin sonuçlarını değerlendirmeyi kendisi belirler.

Bu vesileyle birçok filozof varlığın bilinci belirlediğini söyler. Yüksek benlik saygısı ve kişisel güç duygusu her insan için sadece psikolojik olarak gerekli değildir, aynı zamanda kendisini diğer insanlar arasında önemli bir rol oynayan bir kişi olarak algılamasının da temelini oluşturur. Her insan aktif olarak yüksek özgüven ve kişisel güç duygusu için çabalar ve bu nedenle kendi işinde kendini değerlendirmek için anlaşılır ve karlı kriterler bulmak için içsel dikkatini bir (bazen birkaç) tür faaliyete yoğunlaştırır. Nispeten küçük, dar bir dizi değerlendirme kriteri, bir kişiyi aşağılık duygularından korur ve kendine değer duygusu geliştirmesine yardımcı olur. Buna karşılık kişi, kendine değer verme duygusu nedeniyle, çevresinde yaygın olsalar bile, kendisini başka kriterlere göre değerlendirmekten kaçınır. Böylesine genel olarak daraltılmış bir benlik algısı bazen itici bir izlenim yaratabilir, ancak toprak elementinin dördüncü adımında, belirli bir faaliyet türü üzerinde tam bir içsel dikkat konsantrasyonu gereklidir. Bir kişi psikolojik olarak açıkça yönlendirilmiş bir yöne odaklanmazsa, o zaman büyük bir başarı elde edemez. Bu anlamda, kişinin çalışması aracılığıyla daraltılmış psikolojik algısı, özellikle yönlendirilmiş güçlü bir itici güç haline gelen güçlü motivasyonla haklı çıkar. Bilinç, bir kişinin kendisini ve çıkarlarını neredeyse tamamen yönettiği belirli amaç ve hedeflerle sınırlıdır. Toprak elementinin dördüncü adımında, kişi başka herhangi bir mesleğe karışmaktan kaçınarak işinin topraklarında başarı ve iyi şanslar için çabalar. Bununla birlikte, bu aşamada, tamamen kişisel kaygılara aşırı bir takıntı ortaya çıkabilir ve birçok açıdan, çevredeki gerçeklik koşullarında var olan ek fırsatlarla olan bağlantı kaybolabilir. Yine de, denarii'nin dördüncü aşamasında, kişinin rolünün toplum için önemli ve gerekli olduğunun farkındalığına dayalı olarak, kendine saygının ana ilkeleri atılır. "Bir kişi, işinin kurallarına ve standartlarına göre yalnızca yüksek bir statü ve seviye için çabalamakla kalmaz, aynı zamanda kendini diğer, genellikle kendisi hakkında kötüleyici görüşlerden korur, sadece göbeğini gemide bırakır. rollerinin toplum için önemli ve gerekli olduğunun bilincine dayanmaktadır. "Bir kişi, işinin kurallarına ve standartlarına göre yalnızca yüksek bir statü ve seviye için çabalamakla kalmaz, aynı zamanda kendini diğer, genellikle kendisi hakkında kötüleyici görüşlerden korur, sadece göbeğini gemide bırakır. rollerinin toplum için önemli ve gerekli olduğunun bilincine dayanmaktadır. "Bir kişi, işinin kurallarına ve standartlarına göre yalnızca yüksek bir statü ve seviye için çabalamakla kalmaz, aynı zamanda kendini diğer, genellikle kendisi hakkında kötüleyici görüşlerden korur, sadece göbeğini gemide bırakır.ו senin dikkatin. Bir kişi, özellikle! işine ve kendine saygı kriterlerine odaklanıyor, sonra sanki sürekli kendi kendine diyorlar ki, kendime neden saygı duymam gerektiğini kendim biliyorum. Böylece, dört dinarda, kişi toplumdaki rolünün temel özünü belirler ve kendisi için açık öz saygı ilkeleri ve işinin değeri için kriterler oluşturur.

Denarii'nin bu seviyesindeki her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Herald (sayfa) denarii ():

Süvari (şövalye) denarii ():

Metresi (bayan) denarii ():

Denarii'nin hükümdarı (kralı):

Deneme ve üstesinden gelme: dünyanın beşinci, altıncı ve yedinci adımları

Kurallar, ateşin ikinci, üçüncü ve dördüncü aşamalarında dört varlığın (her biri iki, üç ve dört asa) özel rolü konusunda ateşin efendisi ile yapılan anlaşmadaki ile aynıdır.

Dünyanın efendisi ile beş, altı ve yedi dinar için anlaşma:

'BEN, ISS-VZ'ye dönüş' (duraklama)

'I'ME, tamamen dön ISS-VZ■ (duraklama)

ISS-VZ, etten ve kandan güç ve güç kazanın İSİM (duraklama)

ISS-VZ, tüm özelliklerinizi ve güçlerinizi tam olarak gösterin. (Duraklat)

ISS-VZ, burada mısın? (cevap bekle)

Zorunlu sorular:

ISS-VZ, NAME kendini diğer insanların standartlarına göre değerlendirmeyi öğrenmeli ve kendi seviyesini sürekli yükseltmek için özeleştiri geliştirmeli, ISS-VestnikD'nin dünyanın beşinci adımında ne gibi özel bir rolü olacak) bilgi ve beceri? (cevap)

ISS-VZ, ISS-HorsemanD'nin dünyanın beşinci adımında ne gibi özel bir rolü olacak, NAME kendini diğer insanların standartlarına göre değerlendirmeyi öğrenmeli ve kendi seviyesini sürekli yükseltmek için özeleştiri geliştirmeli) bilgi ve beceri? (cevap)

ISS-VZ, ISS-MistressD'nin dünyanın beşinci adımında ne gibi özel bir rolü olacak, NAME kendini etrafındaki insanların standartlarına göre değerlendirmeyi öğrenmeli ve kişinin seviyesini sürekli yükseltmek için özeleştiri geliştirmeli) bilgi ve beceri? (cevap)

ISS-VZ, ISS-travelerP'nin dünyanın beşinci aşamasında ne gibi özel bir rolü olacak, NAME kendini çevredeki insanların ölçülerine göre değerlendirmeyi öğrenmeli ve bilgi düzeyini sürekli artırmak için özeleştiri geliştirmeli ve beceri takası? (cevap)

ISS-VZ, NAME toplumdaki rolünün önemini ve ayrıca kişisel statü hakkını, ayrıcalıkları ve esenliği aşağıdakilere göre değerlendirmeli olduğunda, ISS-Vestnirad'ın dünyanın altıncı adımında ne gibi özel bir rolü olacak? üretilen ürünün kullanışlılığı ve değeri? (cevap)

ISS-VZ, NAME toplumdaki rolünün önemini ve kişisel statü hakkını, ayrıcalıkları ve refahı üretilen ürünün kullanışlılığı ve değeri? (cevap)

ISS-VZ, NAME toplumdaki rolünün önemini ve kişisel statü, ayrıcalıklar ve esenlik hakkını aşağıdakilere göre değerlendirmesi gerektiğinde, ISS-KhozyayriD'nin dünyanın altıncı adımında ne gibi özel bir rolü olacak üretilen ürünün kullanışlılığı ve değeri? (cevap)

ISS-VZ, NAME toplumdaki rolünün önemini ve ayrıca kişisel statü, ayrıcalıklar ve hakları değerlendirmelidir. Üretilen ürünün kullanışlılığı ve değerine göre refah? (cevap)

ISS-VZ, NAME fikirlerin, yöntemlerin, bilgi ve becerilerin pratik değerini yalnızca Dünya'da değerli bir ürün kullanmanın sonuçları ve etkinliği ile değerlendirdiğinde, ISS-VestnikD'nin dünyanın yedinci adımında ne gibi özel bir rolü olacak? üretme? (cevap)

ISS-VZ, NAME fikirlerin, yöntemlerin, bilgi ve becerilerin pratik değerini yalnızca Dünya'da değerli bir ürün kullanmanın sonuçları ve etkinliği ile değerlendirdiğinde, ISS-RiderD'nin dünyanın yedinci adımında ne gibi özel bir rolü olacak? üretme? (cevap)

ISS-VZ, Fikirlerin, yöntemlerin, bilginin ve becerilerin pratik değeri yalnızca değerli bir ürünün kullanılmasının sonuçları ve etkinliği ile değerlendirilmesi gerektiğinde, I'SS-KhozyayriD'nin dünyanın yedinci adımında ne gibi özel bir rolü olacak? üretim? (cevap)

ISS-VZ, ISS-RulerD'nin, fikirlerin, yöntemlerin, bilgi ve becerilerin pratik değeri yalnızca değerli bir ürün kullanmanın sonuçları ve etkinliği ile değerlendirilmesi gerektiğinde, dünyanın yedinci adımında ISS-RulerD'nin ne gibi özel bir rolü olacak? üretimde? (cevap)

İletişim metnini bitir:

ISS-VZ, NAME' bedeninde her gün, her saat, her an güçlenir. (kısa duraklama)

ISS-VZ, NAME'in normal durumuna girmesine izin verin. (kısa duraklama)

İSİM, gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alın ve nefes verin, aktif olarak ellerinizin alt kısımlarını // hareket ettirin.

Beş dinar (dünyanın beşinci derecesi)

Beş dinarın anlamı ve anlamı:

Beş dinarda, kişi istese de istemese de, hala bilmediğini ve fazla bir şey yapamayacağını kendi kendine kabul etmek zorunda kalır. Bu tür itirafların her biri, istemeden benlik saygısına somut bir darbe indirir, ancak acı veren gururun direncinin üstesinden gelen kişi, yeni bilgi ve beceri düzeylerine hakim olur. Sonuç olarak, kişi toplumdaki rolünün önemine dair ek kanıtlar elde eder. Toprak elementinin beşinci adımında, bir kişinin yeni küreler fethetmek için içsel doğal ihtiyacı

özsaygıyı ve özdeğer duygusunu korumak

Faaliyetler ve kendine saygı için ek nedenler, önceki bilgi ve yetenek düzeylerinde zor bölgelere dönüşür. Burada, bir kişinin hangi işle uğraştığı önemli değil, her zaman, en azından, anlamanın ve buna göre çok şey öğrenmenin de gerekli olduğu ilgili Faaliyet alanları olduğunu anlamak önemlidir. Bu nedenle, bu aşamada psikolojik olarak zor bir özgüven krizi kendini gösterir. Bu !krizin mantığı oldukça basittir. Bir yanda insan hırsları ve talepleri, diğer yanda (dar ama yararlı, dar değerlendirme kriterleri yardımıyla) arzu birbiriyle çatışır. Hırsların ve kişisel taleplerin düzeyi düşükse (belki de Çocuklukta empoze edilen bir aşağılık kompleksi nedeniyle), o zaman kişi şartlı olarak kendini acı verici özsaygı armağanlarından koruyabilir. bu, insan faaliyetinin Diğer alanlarındaki bilgi ve deneyim iddialarından vazgeçecektir. Pak, bir kaybedenin psikolojisi şöyle bir şey savunarak gelişebilir: “Gerçekten hiçbir şey bilmeme izin ver, nasıl olduğunu bilmiyorum ve anlamıyorum, ama kendime saygı duymam gereken bir şey var, Diğerleri anlamasa bile ya da tanıma.” Ne yazık ki, bir kişi bir başkasının hayattaki başarılarını tamamen kişisel ve çok sınırlı bazı değerlendirme kriterleriyle ölçtüğünde, sosyal olarak aptal bir oportünist-filistine dönüştüğünde, bir kaybedenin en kötü versiyonu da gelişebilir. Hırsların ve kişisel iddiaların düzeyi yüksekse, o zaman kişi, kendine gerçek bir usta demek için çok az şey bildiğini ve hala bildiğini içtenlikle kabul ederek, özgüvenine darbeler indirir. : Ve neden bu tür itiraflar mümkün olduğunca kendi kendine yapılmalı, istemeden "zavallı bir sakat" gibi hissetmek. Bununla birlikte, gerçek ustalık, kendine çok eleştirel bir yaklaşım ve sürekli gelişim gerektirir. Bu anlamda toprak elementinin beşinci basamağında kişi kendisinde ileriki zamanlarda özeleştiri için son derece yararlı bir yetenek geliştirir. Kendini etrafındaki insanların standartlarına göre değerlendirme yeteneği, bir kişiye sağduyu ve beceri, rekabet gücü verir. Ek olarak, kendinden memnuniyetsizlik, bir kişinin neredeyse sürekli olarak kendini geliştirmesine ve !{, kusursuzluk arayışında bir ustalık düzeyi geliştirmesine neden olur. Buna karşılık, kusursuzluk ve mükemmellik, usta tarafından zevk ve hayranlığın tepkisiyle değil, şikayet edecek hiçbir şeyi olmadığı duygusuyla değerlendirilir. !Böylece, beş denarii üzerinde, bir kişinin toplumdaki rolünün önemini ve işindeki beceri düzeyini değerlendirmesinde, kalite iyileştirme için sürekli çaba gösterme ilkesi atılır. Gerçek bir ustanın kendisine ve yarattıklarına yaptığı eleştiriden daha ağır bir eleştiri yoktur.

Denarii'nin bu seviyesindeki her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Herald (sayfa) denarii ():

Süvari (şövalye) denarii ():

Metresi (bayan) denarii ():

Denarii'nin hükümdarı (kralı):

Six denarii (dünyanın altıncı derecesi)

Altı dinarın anlamı ve anlamı:

Altı dinarda kişi, ürettiği ürünün yararlılığına göre beceri düzeyini ve toplumdaki rolünün önemini değerlendirmeye başlar. Bir ürün sadece görülebilen ve dokunulabilen değil, aynı zamanda kelimenin en geniş anlamıyla hizmetler anlamına da gelmelidir. Bir çiftçi buğday üretir, bir kunduracı tamir edilmiş ayakkabılar üretir, bir metres zevk üretir, bir öğretmen yeni bilgiler üretir vb.

diğer insanların ancak yarattığı ürünün kullanışlılığı ile ilgili olarak değerlendirebileceği bir durum. Eski bir atasözü, bir ağacın meyvesine göre yargılandığını ve meyve vermeyen (kuru) bir ağacın yakıldığını söyler. Belirli bir kişinin faaliyetinin getirdiği fayda, ayrıcalıklar için ödeme yapması ve diğer insanlarla değerli bir arada yaşamasıdır. Kesin olarak, bir kişinin toplumdaki rolünün önemi, her şeyden önce, ürettiği ürünün yararlılığı ve değeri ile ölçülür. Örneğin, tanınmış bir sinema oyuncusu yararlı ve duygusal açıdan değerli bir film yapabilir.çok sayıda insan için psikolojik deneyim ve bu nedenle ünlü aktörler genellikle çok zengindir. İnsanlar ilginç bir film izlerken aldıkları ruh halinin bedelini ödemekten mutlu olurlar. Ve genel olarak, bir kişinin cebindeki paranın ortaya çıkması, en çok başka bir kişinin cebinden para çıkarmakla doğrudan ilgilidir. Aynı zamanda, aklı başında ve mantıklı olan tek bir kişi parasını öylece vermeyecektir. Ve bu, normal bir kişinin parasının bir kısmını ancak kendisi için cebinden alınan miktardan daha değerli bir şey elde etmek isterse vereceği anlamına gelir. Bu anlamda, diğer duyuların ezici çoğunluğunda olduğu gibi, dünyaya kâr hakimdir. Dünyanın elementlerinin altıncı aşamasında, insan yaşamının rdni^ep.i^ya'sı temelden değişir, onu parasız bir tüketici kalabalığından potansiyel olarak zengin bir üretici grubuna geçmeye zorluyor. ^ Bir kişinin refahı, paranın gecikmeli bir değişim aracı olduğu, yani paranın, herhangi bir uygun anda istenen ürünle değiştirilecek bir ürünün koşullu eşdeğeri olduğu ürün değişim pazarında yaratılır. Ürün insan tarafından ne kadar değerli ve yararlı üretilirse, onu başka bir ürünle veya ürünün eşdeğeri (para) ile takas etme fırsatı o kadar artar. Her şey basit ve anlaşılır olurdu, ancak birçok insan inatla, bir nedenden ötürü gözlemci gerçekliği alt edebileceklerini ummaya devam ediyor. Gerçek şu ki, yanlışlıkla, refahlarının her şeyden önce birey olarak ne kadar ilginç olduklarına ve ne kadar çok şey bildiklerine ve yapabildiklerine bağlı olduğuna inanıyorlar. Başka bir deyişle, satın almaları gerektiğini düşünüyorlar. kendilerine. "Kişisel çekicilik, bilgi ve beceriler değerli ve yararlı bir ürün değil, yalnızca üretim araçları olduğundan, bu elbette bir yanılsamadır." Bir kişinin bilgi ve becerileri, yalnızca potansiyel bir ortak veya çalışanın şahsında üretim araçlarının "teknik özelliklerini" değerlendirme açısından başka bir kişiyi ilgilendirebilir. Bazı insanlar kar için diğer insanları kapmaya, yırtmaya, alıp götürmeye, alt etmeye veya aldatmaya çalışır. Ama öyle ya da böyle, asalak, aslında bir konum, bir kişiyi yabancılaşmaya ve sosyal bozulmaya götürür. Er ya da geç konumlarını ve servetlerini kaybederler. Diğer insanlar, insan topluluğunun tam ve saygın temsilcileri haline gelerek yararlı ve değerli bir ürün üretirler.

Denarii'nin bu seviyesindeki her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Herald (sayfa) denarii ():

Süvari (şövalye) denarii ():

Metresi (bayan) denarii ():

Denarii'nin hükümdarı (kralı):

Seven denarii (dünyanın yedinci derecesi)

Yedi dinarın anlamı ve anlamı:

Yedi dinarda kişi, başardığı için fikirlerin, bilginin ve becerilerin pratik değerini öğrenir.

Gerekli kalite seviyesinde değerli bir ürün üretmek gereklidir. Her tahıl çimlenme yeteneğine sahip değildir ve mesele sadece tahılın düştüğü ortamda değil, aynı zamanda tahılın kendi kalitesindedir. Ek olarak, prensipte tahılın hangi kültüre ait olduğunu ve ondan neyin büyüyebileceğini bilmek önemlidir. Tahıl çimlenir ve filizlere bakılmalı, sulanmalı, yabani otlardan arındırılmalı, gübrelenmeli, haşerelerden ve diğer zararlı dış etkilerden korunmalıdır. Gerekli zaman geçecek ve meyveler ortaya çıkacaktır. Meyveler kendilerine tanınan sürede olgunlaşacak ve kıymetini kazanacaktır. Tahıl bir fikir gibidir ve bilgi ve beceriler,

bir kişinin tahıldan değerli bir ürün aldığı üretim. Toprak elementinin yedinci adımında kişi, yalnızca istediğini üretmesine izin veren pratik fikirleri, bilgileri ve becerileri kendisi için seçmeye çalışır. Bu durumda pratiklik kelimesi, maliyet ve kârın en uygun oranı anlamına gelir. Büyük masraflar karı azaltır, küçük masraflar ise hiç kar getirmeyebilir! Verimli bir üretim süreci sağlamak için, yüksek verimlilik sağlayan her şeye yatırım yapmak gerekir. Bu anlamda, maliyet optimizasyonu temel olarak her kararın, eylemin ve yatırımın ne kadar etkili olduğuna bağlıdır. Buna göre, değerli bir ürünün üretimi, gerekli eylem dizisi (talimat) hakkında bilgi ve gerekli becerilere sahip olmayı gerektirir, her üretim alanında iyi sonuçlar sağlar. İyi süreç bilgisi, iyi talimat ve iyi beceriler, bir kişinin optimum çaba, zaman ve kaynak maliyetiyle değerli bir ürün üretmesini sağlar. Burada optimallik, karı maksimize etmek için makul bir minimum maliyet ilkesi açısından anlaşılmalıdır. Toprak elementinin yedinci adımında, bir kişinin içsel ilgisi yalnızca en büyük faydayı sağlayan fikirlere, bilgilere ve becerilere odaklanır. Diğer her şey gereksiz ve pratik olmadığı için reddedilir. Bununla birlikte, garip bir şekilde, birçok insan pratik olmayan fikirlere, yollara ve kavramlara tutunur. Asıl sebep, arzulananı gerçekmiş gibi gösterme arzusu ve iş hayatında kendi başarısızlığını hissetme korkusunda yatmaktadır. Büyük olasılıkla, Kişi, kendi çaresizliğinden korktuğu için, başarıya ulaşmak için başka birçok seçenek olduğunu ve bunun için yeterince kurnazlığa sahip olduğunu kanıtlamaya çalışarak, istemeden kendini ve nesnel gerçekliği aldatmaya çalışır. Sadece ve sadece gerçek kalıplarla ilgilenenler için tamamen farklıdır. Deneyimli bir usta, neredeyse her zaman kendi alanında ustalık yolunda, ilk başta kabul etmesi çok zor olan birçok paradoksla karşılaşmak zorunda kaldığını kabul eder. Ancak, bazı direniş ve güvensizliklerin üstesinden gelen müstakbel usta, sonuçları gördü ve doğal sonuçlar çıkardı. Üretim koşulları ve elde edilen sonuçlar gerçeğine karşı kullanılan yöntemleri analiz etme ilkesi, çekici spekülatif varsayımlara inanma arzusuna her zaman galip gelmiştir. Kdelu'nun pratik alt türü, genellikle kişiyi önceden edinilmiş bilgi ve becerileri yeniden düşünmeye zorlar. Yedi dinarda, bir kişi, yalnızca yüksek kârlarla onaylanan sürdürülebilir sonuçlara dayanarak, üretim sürecinin her bir unsurunu katı bir şekilde değerlendirir. Sonuç olarak, bir kişi, karlı fikirler ve projeler için olağanüstü bir içgüdünün yanı sıra, en etkili araçları ve yöntemleri doğru bir şekilde belirleme ve seçme yeteneğini ima eden iş zekası geliştirebilir.

Denarii'nin bu seviyesindeki her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Herald (sayfa) denarii ():

Süvari (şövalye) denarii ():

Metresi (bayan) denarii ():

Denarii'nin hükümdarı (kralı):

Yeniden doğuş ve intikam: dünyanın sekizinci, dokuzuncu ve onuncu adımları

Kurallar, ateşin ikinci, üçüncü ve dördüncü aşamalarında dört varlığın (her biri iki, üç ve dört asa) özel rolü konusunda ateşin efendisi ile yapılan anlaşmadaki ile aynıdır.

Dünyanın efendisi ile sekiz, dokuz ve on dinar için anlaşma:

'BEN, ISS-VZ'ye dönüş' (duraklama)

'I'ME', tamamen dön ISS-VZ■ (duraklama)

ISS-VZ, etten ve kandan güç ve güç kazanın İSİM (duraklama)

ISS-VZ, tüm özelliklerinizi ve yeteneklerinizi tam olarak gösterir. (Duraklat)

ISS-VZ, burada mısın? (cevap bekle)

Zorunlu sorular:

ISS-VZ, ne. ISS-Bülteni D, dünyanın sekizinci adımında özel bir role sahip olacak '. ADI üretilen ürünün değerini ve faydasını, başkaları) insanlara olan talebin derecesine ve piyasadaki talep düzeyine göre belirlemelidir. mal ve hizmetler için.? (cevap)

Dünyanın sekizinci basamağında ISS-RiderD için özel bir role sahip olacak olan ISS-VZ, üretilen ürünün değerini ve faydasını, çevredeki insanlar tarafından talep edilme derecesine ve seviyesine göre belirlemelidir. mal ve hizmet pazarındaki talep? (cevap)

ISS-VZ, ISS-MistressD'nin dünyanın sekizinci adımında ne gibi özel bir rolü olacak, ADI üretilen ürünün değerini ve faydasını çevredeki insanlara olan talebin derecesine ve talep seviyesine göre belirlemesi gerektiğinde. bira ve hizmet pazarı? (cevap)

ISS-VZ, ISS-RulerD'nin dünyanın sekizinci adımında ne gibi özel bir rolü olacak, ADI üretilen ürünün değerini ve faydasını başkalarına, insanlara ve talep düzeyine göre belirlemelidir. Mal ve hizmetler? (cevap)

ISS-VZ, ISS-VestnikD'nin dünyanın dokuzuncu adımında nasıl bir özel rolü olacak, '.NAME' maksimum üretim ölçeğinde çok daha faydalı ve değerli bir ürün olarak üretmek için tüm yaratıcı potansiyelini ortaya çıkarmalıdır? (cevap)

ISS-VZ, ISS-HorsemanD'nin dünyanın dokuzuncu adımında nasıl bir özel rolü olacak, NAME maksimum üretim ölçeğinde çok daha yararlı ve değerli bir ürün olarak üretmek için tüm yaratıcı potansiyelini ortaya çıkarmalıdır? (cevap)

ISS-VZ, ISS-Bayan D'nin dünyanın dokuzuncu adımında nasıl özel bir rolü olacak, NAME maksimum üretim ölçeğinde çok daha faydalı ve değerli bir ürün olarak üretmek için tüm yaratıcı potansiyelini ortaya çıkarmalıdır? (cevap)

ISS-VZ, ISS-RulerD'nin dünyanın dokuzuncu adımında, maksimum üretim ölçeğinde çok daha yararlı ve değerli bir ürün olarak güçlü bir şekilde daha faydalı ve değerli bir ürün üretmek için tüm yaratıcı potansiyelini ortaya koyması gerektiğinde, nasıl bir özel rolü olacak? (cevap)

ISS-VZ, ISS-VestnikD'nin, diğer insanların kaynağın gücünü kullanması için NAME yaşam desteği ve gelişimi için tamamen kişisel bir kaynak kaynağı bulması ve edinmesi gerektiğinde, dünyanın onuncu adımında ne gibi özel bir rolü olacak? ve kaynağın sahibine en büyük karı getirmek? (cevap)

ISS-VZ, ISS-HorsemanD'nin dünyanın onuncu adımında ne gibi özel bir rolü olacak, NAME tamamen kişisel bir kaynak, yaşam desteği ve geliştirme kaynakları bulması ve edinmesi gerektiğinde, böylece diğer insanlar kaynağın olanaklarını kullanabilir ve kaynağın sahibine en büyük karı getirmek? (cevap)

ISS-VZ, ISS-MistressD'nin dünyanın onuncu adımında ne gibi özel bir rolü olacak, NAME tamamen kişisel bir kaynak, yaşam desteği ve geliştirme kaynakları bulması ve edinmesi gerektiğinde, böylece diğer insanlar kaynağın olanaklarını kullanabilir ve kaynağın sahibine en büyük karı getirmek? (cevap)

ISS-VZ, ISS-RulerD'nin dünyanın onuncu adımında ne gibi özel bir rolü olacak '.NAME tamamen kişisel bir yaşam destek ve geliştirme kaynağı bulmalı ve edinmelidir, böylece diğer insanlar kaynağın olanaklarını kullanabilir ve kaynağın sahibine en büyük karı getirmek? (cevap)

İletişim metnini bitir:

ISS-VZ, NAME vücudunda her gün, her saat, her an güçlenir. (kısa duraklama)

ISS-VZ, NAME'in normal durumuna girmesine izin verin. (kısa duraklama)

İSİM, gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alın ve nefes verin, aktif olarak parmaklarınızı hareket ettirin.

Sekiz denarii (dünyanın sekizinci derecesi)

Sekiz dinarın anlamı ve anlamı:

Sekiz dinarda insan, ürettiği ürünün gerçek değerini, etrafındaki insanlar tarafından ne kadar talep görerek öğrenir. Diğer bir deyişle, üretilen ürünün fiyatı ve faydası,

bu ürünü üreten değil, dış dünya. Ekonomistler, talebin arzı belirlediğini söylüyor. Bu formül son derece doğrudur ve bilgili ve deneyimli bir usta yapımcı tarafından iyi anlaşılmıştır. Dünyanın elementlerinin sekizinci aşamasında, usta emeğinin meyvelerini topluma adar, sosyal ilişkilerde ve süreçlerde aranan ve önemli bir oyuncu statüsü için çabalar. Bir kişinin faaliyetleri aracılığıyla toplumun yeri doldurulamaz ve çok önemli bir bölümünün konumunu ve statüsünü elde etmek istediği de söylenebilir. Efendinin emeklerinin meyveleri toplum için ne kadar değerli ve faydalıysa, o kadar

Toplum, büyük ölçüde efendinin yaşamına ve kaderine katılır.

Refah!, şöhret, ayrıcalıklar ve çok, çok daha fazlası, toplum, gerçekten iyi bir usta haline gelen değerli bir kişiyi doğal olarak ödüllendirir. Ancak toplumun kendi çıkarları ve kendi gelişme yasaları vardır, bu nedenle, toprak elementinin sekizinci aşamasında, ustanın üretim amacına ilişkin ana kavramı tamamen değişmelidir. Genellikle insanlar yaptıklarına ve ürettiklerine kendi tamamen kişisel fikir ve düşüncelerine göre bir fiyat biçme eğilimindedir. İlk bakışta, başkalarının görüşlerine güvenmemenizi sağladığı için psikolojik olarak çok uygun ve faydalıdır. Bununla birlikte, bir ürünün kalitesini ve kullanışlılığını başkaları tarafından değerlendirmede en büyük gizem ve hikmet vardır. Gerçek şu ki, Dünya gezegeninde yaşayan tüm insanlar, şahsen, birbirlerine karşı çok güçlüler ve her şeyden önce, güç ve güç kazanma arzusu içindeler, tüm hayallerinizi ve projelerinizi gerçekleştirmek için. Her insan neye ihtiyacı olduğunu bilmiyorsa, biri ona bir şey teklif ettiğinde bunu iyi hisseder. Kendini geliştirme içgüdüsü, verili olduğu anda, şu anda gerçekten neye ihtiyacı olduğunu kusursuz bir şekilde önceliklendirir ve işaret eder. fırsatlar. 'Üretilen ürünün yen ve yararlılığı, doğal içgüdüsel ihtiyaçlarla ölçülür. : Böylece sekizinci aşamada kişi, diğer insanların istek ve ilgilerini yukarıdan verilen bir şey olarak algılamayı öğrenir. Bu aşamada kişi, herhangi bir ürünün değeri ve yararlılığı konusundaki anlayışını yargılamaz ve başkalarına empoze etmez. Aynı zamanda, usta şuna benzer bir şeyi tartışır: başka bir kişi gerçekten ihtiyacı olan bir şeyi veya bir şeyi hesaba katarsa, o zaman bu yukarıdan gelen irade veya doğanın iradesidir, bu kişide özel bir şekilde tezahür etti. Burada usta kimin neyi istemesi gerektiğine karar vermez, ancak ne tür değerli ve yararlı bir ürün üreteceğini ve bu ürüne kimin ihtiyaç duyacağını kendisi belirlemek için başkalarının, insanların istek ve ihtiyaçlarının doğasını anlamaya çalışır. İnsanın doğal arzularına ve çıkarlarına karşı gelmek, insanın içinden geldiği güçlerin sanatına karşı gelmek demektir. Bilge ve deneyimli bir zanaatkar, üretilen ürünün gerçek fiyatının anlaşılmasının, içgüdüler düzeyinde doğası gereği insanın doğasında olduğunu bilir ve iyi hisseder. Sekiz denarii'de, kişi insanlar için çok fazla üretmeye başlar, ancak insanlara tüm dış çeşitlilik ve çıkarların kaderinde rehberlik eden daha fazla bir şey için. ancak kendisi için ne tür değerli ve yararlı bir ürün üreteceğini ve bu ürüne kimin ihtiyaç duyacağını belirlemek için başkalarının, insanların istek ve ihtiyaçlarının doğasını anlamaya çalışır. İnsanın doğal arzularına ve çıkarlarına karşı gelmek, insanın içinden geldiği güçlerin sanatına karşı gelmek demektir. Bilge ve deneyimli bir zanaatkar, üretilen ürünün gerçek fiyatının anlaşılmasının, içgüdüler düzeyinde doğası gereği insanın doğasında olduğunu bilir ve iyi hisseder. Sekiz denarii'de, kişi insanlar için çok fazla üretmeye başlar, ancak insanlara tüm dış çeşitlilik ve çıkarların kaderinde rehberlik eden daha fazla bir şey için. ancak kendisi için ne tür değerli ve yararlı bir ürün üreteceğini ve bu ürüne kimin ihtiyaç duyacağını belirlemek için başkalarının, insanların istek ve ihtiyaçlarının doğasını anlamaya çalışır. İnsanın doğal arzularına ve çıkarlarına karşı gelmek, insanın içinden geldiği güçlerin sanatına karşı gelmek demektir. Bilge ve deneyimli bir zanaatkar, üretilen ürünün gerçek fiyatının anlaşılmasının, içgüdüler düzeyinde doğası gereği insanın doğasında olduğunu bilir ve iyi hisseder. Sekiz denarii'de, kişi insanlar için çok fazla üretmeye başlar, ancak insanlara tüm dış çeşitlilik ve çıkarların kaderinde rehberlik eden daha fazla bir şey için. İnsanın doğal arzularına ve çıkarlarına karşı gelmek, insanın içinden geldiği güçlerin sanatına karşı gelmek demektir. Bilge ve deneyimli bir zanaatkar, üretilen ürünün gerçek fiyatının anlaşılmasının, içgüdüler düzeyinde doğası gereği insanın doğasında olduğunu bilir ve iyi hisseder. Sekiz denarii'de, kişi insanlar için çok fazla üretmeye başlar, ancak insanlara tüm dış çeşitlilik ve çıkarların kaderinde rehberlik eden daha fazla bir şey için. İnsanın doğal arzularına ve çıkarlarına karşı gelmek, insanın içinden geldiği güçlerin sanatına karşı gelmek demektir. Bilge ve deneyimli bir zanaatkar, üretilen ürünün gerçek fiyatının anlaşılmasının, içgüdüler düzeyinde doğası gereği insanın doğasında olduğunu bilir ve iyi hisseder. Sekiz denarii'de, kişi insanlar için çok fazla üretmeye başlar, ancak insanlara tüm dış çeşitlilik ve çıkarların kaderinde rehberlik eden daha fazla bir şey için.

Denarii'nin bu seviyesindeki her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Herald (sayfa) denarii ():

Süvari (şövalye) denarii ():

Metresi (bayan) denarii ():

Denarii'nin hükümdarı (kralı):

Dokuz denarii (dünyanın dokuzuncu adımı)

Dokuz dinarın anlamı ve anlamı:

Dokuz gün boyunca, bir kişi sanatsal üretkenliği vurur ve üretken faaliyetinin ölçeği ve ürettiği yararlı ve değerli ürün miktarı açısından toplumdaki rolünün önemini algılar. 'Efendi ne kadar çok almak isterse, o kadar çok dener.

etsya dış dünya için değerli ve faydalıdır. -Yani ne kadar verdiyseniz o kadar talep edin. Toprak elementinin dokuzuncu basamağında insan, ila P a- Faaliyet gösterdiği her alandan maksimum verim alabilmek için verimlilik seviyesini yükseltir. Burada üretkenlik kavramı özel bir anlam kazanıyor, çünkü bir kişinin yaratıcılığını ortaya koyması ve geliştirmesi en yüksek üretkenlik düzeyi aracılığıyla gerçekleşir. Buna karşılık, bir kişideki yaratıcı ilke, onun bir şeyler yaratma ve yaratma arzusunu ima eder. : Bir kişinin verililiği ve varlığının anlamı budur ve yalnızca maksimum hacim ve ölçekte değerli ve yararlı bir şey yaratan bir kişi, kendisine gerçekten saygı duyabilir ve toplumdaki diğer insanlar arasındaki yerini takdir edebilir. Basit bir günlük düzeyde, maksimum üretkenlik arzusu kendini şu şekilde gösterebilir. Örneğin, deneyimli bir agronomist ve zanaatının gerçek bir ustası, birkaç yıl boyunca hektar başına yaklaşık yetmiş beş sent buğday yetiştirmeyi başardıysa, o zaman bir yıl içinde elli beş sent (bu da çok iyi bir hasattır) yetiştirmek onun için olacaktır. ciddi bir başarısızlıkla eşdeğer olacak ve üstesinden gelinmesi zor ve acı verici olacaktır. Doğal olarak, diğer birçok agronomist için tam tersine büyük bir başarı olacak olan böyle bir "başarısızlıktan" bahsediyoruz. Ama işin aslı şu ki, usta ne kadar çok üretebilirse, kendisinden o kadar çok talep ediyor ve çok sert talep ediyor. Kendi içindeki maksimum üretkenlik potansiyelinin kilidini açma çabası içinde, gerçek bir usta zorunlu olarak yukarıdan iradenin ortak yaratıcısı haline geldiğine dair net bir iç anlayışa gelir. Ve gerçek bir ustanın kaderi hakkında derin bir fikir edindiği ortak yaratımdır. Bu manada kader, insan nefsinin mahiyetini anlayınca ve nefsinin menfaatlerini yansıtan bir meseleyi kalbinde bulduğunda elde edilmiş olur. Ayrıca kişi işinde ustalık kazanır, faydalı ve değerli bir ürün kavramı oluşturur, bir ürün üreterek toplumla ilişkiler kurar ve bir ürünü maksimumda üreterek tüm gücünü işine verir. Nasıl yukarıdan yaratıcı kendi evrenini yıldızlardan ve gezegenlerden yarattıysa, usta da kendi evrenini ürettiği üründen yaratır. Böylece insan, toprak elementinin dokuzuncu basamağında kendi dünyasını ve kendi gerçekliğini yaratan bir yaratıcının ruhuna kavuşur. Sosyal yaşam düzeyinde, bu tür bir yaratıcılık, ellerinden geldiğince yeni bir gerçekliğin üretim ve yaratım sürecine katılmaya hazır olan birçok insanın çıkarlarını kendi etrafında birleştirir. Bu yüzden, işletmeler ve şirketler, öğretiler ve okullar, siyasi hareketler, partiler vb. vardır. Her büyük veya küçük projenin kalbinde her zaman üretilen ürünün gerçek özünü, değerini ve faydalarını bilen usta bir yaratıcı vardır. Gerçek şu ki, üretilen ürünün gerçek değeri ve faydaları, bu vesileyle birçok düşünceye ve varsayıma sahip olsalar da, kural olarak sıradan çalışanlar tarafından anlaşılmaz ve bilinmiyor. Kendi evrenini yaratan ve üretilen ürünün özünün gerçek anlamını bilen gerçek bir usta yaratıcı tarafından yönetilmezse, herhangi bir güçlü şirket dağılır. Dokuz dinarda kişi, ürettiği değerli ve faydalı ürüne dayalı olarak kendi dünyasını ve kendi gerçekliğini yaratmak için tüm yaratıcı potansiyelini ortaya çıkarmaya çalışır,

Denarii'nin bu seviyesindeki her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Herald (sayfa) denarii ():

Süvari (şövalye) denarii ():

Metresi (bayan) denarii ():

Denarii'nin hükümdarı (kralı):

On denarii (dünyanın onuncu adımı)

On dinar anlamı ve anlamı:

metre, başka bir içme suyu kaynağı yoksa, hayatının geri kalanında kendisine içme fırsatı sağlanır.

Ten Denarius'ta usta, yaşam desteğinin ve insan gelişiminin gerçek kaynaklarının ne olduğunu anlamaya başlar. Diğer insanlar tarafından belirli bir yaşam desteği ve gelişim kaynağının kullanılmasına katkıda bulunan Üstat, rurisinde sürekli bir kâr ve refah kaynağı alır, bu nedenle, dünyanın styria'sının Onuncu basamağında, bir kişi çabalar. tükenmez bir yaşam destek ve gelişim kaynağına ulaşmak. Örneğin, bir kişi, şifalı içme suyu kaynağının fışkırdığı bir arazinin sahibiyse ve kaynağının çevresinde üç yarıçap içinde ki - kar. Aynı zamanda, böyle bir kaynağın sahipleri n0 malum sebeplerden dolayı asla kura, enflasyona, banka kredilerine ve ekonomideki diğer olumsuzluklara bağlı olmayacaktır. 'Şüphesiz, her şeyden önce, malik, hiç kimsenin bu hakkı ve potansiyel olarak herhangi bir kârı elinden almasın diye, kaynaklara arsanın mülkiyet hakkını korumakla ilgilenecektir. Burada, bu tür bir mülkün mülkiyetindeki zayıflıklar açık ve anlaşılır hale gelir. Bu, mülkiyet haklarının elde edilmesinde ve mülkiyet haklarının savunulmasında doğal olarak bir sorundur. En büyük yaşam destek ve gelişim kaynaklarının (özellikle doğal kaynaklar) sözde elitlerin elinde olduğu oldukça açık. Ve elbette seçkinler, siyaset, kanun yapma, ekonomi ve insan hakları ve kontrol yapılarının faaliyetlerindeki çıkarlarını kontrol eder ve dikte eder. Seçkinler, çıkarlarını ve mülklerini katı ve acımasız bir şekilde savunur, diğer insanları aslında kendi "plantasyonlarında" köleler (işçiler) yaparlar. Gerçek bir usta haline gelen bir kişinin, hangi nedenle olursa olsun kimsenin elinden alamayacağı bir yaşam desteği ve gelişim kaynağına ulaşmayı başarması tamamen farklı bir konudur. ) Örneğin, hiç kimse gelişmiş bir yeteneği bir aktörden veya bir yazardan alamaz, hiç kimse bir uzmanın bilgi ve deneyimini alamaz, hiç kimse bir şirketi yönetmenin karmaşık altyapısını kesinlikle gerekli bir takım beceriler olmadan anlayamaz. ve karakter özellikleri. Toprak elementinin onuncu basamağında kişinin kendi kaynağını, yaşam destek ve gelişim kaynaklarını bulması önemlidir ki kimse onu elinden almasın veya kendi takdirine göre kurnazca kullansın. ) Öyle bir kaynak ki,senbu kap ile kaynak, refahın, başarının ve kârın ana nedeni haline gelir ve bir kişinin çabalaması gereken kaynak budur. Böylece, gerçek refah yasasını formüle etmek mümkündür. İnsan, yaşam desteği ve gelişimi için kendi kişisel kaynak kaynağını bulur. :Ardından değerli ve faydalı bir ürün elde etmek için kaynağı geliştirir, kaynağın olanaklarını ve ürünün üretim teolojisini en üst düzeye çıkarmaya çalışır. Ve ayrıca büyük ölçekli ürün dağıtım faaliyetlerini geliştirir. Sonuç olarak, kâr ve esenlik, kaynağın sahibi haline gelen efendinin hayatında ve kaderinde en güvenilir yol arkadaşları haline gelir. Bir düzine dinarda, bir yaşam desteği ve gelişim kaynağına sahip olan bir kişi, kendisinin gerçek değerini ve insan topluluğundaki gerçek yerini elde eder.

Denarii'nin bu seviyesindeki her varlığın özel rolünün kısa bir açıklaması. Parantez içinde varlığın adını girin.

Herald (sayfa) denarii ():

Süvari (şövalye) denarii ():

Metresi (bayan) denarii ():

Denarii'nin hükümdarı (kralı):

BÜYÜ UYGULAMASI ve durugörü (sihirbazın kişisel gücü ve gücü)

Büyü ve durugörü uygulamasının amacı

Büyü ve durugörü pratiği, sihirbazda her varlığın temel özelliklerini ve yeteneklerini geliştirir. Her bir varlıkla (16 Elemental Essences ve 4 Elementalist Essences), özel ilgi alanlarını, yeteneklerini ve varlığın hedeflerine ulaşma yollarını ayrıntılı olarak keşfetmek için bireysel olarak iletişime geçilir. Sihirbaz, güçlendirilmiş ve gelişmiş varlıkların yardımıyla bilinçaltını tamamen organize eder ve düzene sokar ve bilinçsiz yeteneklere sahip olmak ve kontrol etmek için tamamen kişisel araçlar alır. Sonuç olarak, sihirbaz, arzularının ve kişisel çıkarlarının amaçlarını ve doğasını çok açık ve sistematik bir şekilde anlayarak iç düzen kazanır. Ayrıca sihirbaz, etrafındaki insanları etkilemek için güçlü araçlara sahip olur ve hayatındaki ve kaderindeki olayları kontrol etme yeteneği kazanır.

Büyü ve basiret uygulamasının görevleri

Büyü ve basiret uygulamasının görevleri, uygulamadaki her katılımcı için tüm varlıkların (mahkeme sırları tarafından adlandırılan 16 varlık ve her takımın Asları tarafından adlandırılan 4 varlık) temel özelliklerinin ve yeteneklerinin keşfedilmesi ve geliştirilmesidir. Her varlıkla, aşağıdaki özellikleri ve yetenekleri bulmanız gerekir:

1. Varlığın favori eğlencesini bulun.

Bir varlığın en sevdiği eğlence, varlığın kendisine en büyük zevki veren bir şeyi yaptığı tekrar eden bir olay örgüsüdür. Uygulamaya katılan bir kişi, kendisine uygun herhangi bir zamanda uzanmayı veya örneğin, rahatlamak için rahatça bir koltuğa oturmayı göze alabilir ve sanki yarı uykudaymış gibi, özünün en sevdiği şeyi (meslek) nasıl yaptığını hayal edebilir. Bu uygulama, sihirbazın vücudundaki varlığın aktif rolünü arttırır. Ayrıca varlığın aldığı haz giderek daha çok sihirbaza aktarılır ve onun vücuduna yayılır. Varlığın gözde meşgalesi içinde olma pratiği, genel olarak hayattan zevk alma ve kişinin işinden doyum duyma becerisini geliştirir.

2.  Uygulamaya katılanın vücudunda özün ne tür bir güç geliştirdiğini öğrenin.

Bu tür bilgiler, ilgili varlığın özellikleri ve yetenekleriyle ilişkili, pratikte bir katılımcının niteliklerinden birini genel olarak geliştirmeyi amaçlayan olumlu bir iç psikolojik tutum oluşturur. Ayrıca bu anlayış kişinin kendini tanımasında önemli bir rol oynar.

3.  Uygulamadaki katılımcının kişisel gücünü artıran bir büyü alın.

Büyü, kısa bir astral rüyadır (astral eylem), yani hayal gücünde hızla kaydırılan özel bir olay örgüsüdür. Bilinçsiz düzeyde böyle bir olay örgüsü, istenen kaliteyi elde etmek için vücuttaki iç süreçlerin kısmen yeniden düzenlenmesi için bir mekanizmayı tetikler. Büyü, özel bir istemsiz ilişkilendirme yoluyla doğrudan bilinçaltından alınmalıdır. Büyünün anlamı, uygulamadaki katılımcı için net olmayabilir, çünkü büyü, bilinç tarafından kontrol edilemeyen işleri gerçekleştirir.

4.  Uygulamadaki katılımcının hayatında ve kaderinde özün en iyi ne tür olayları öngörebileceğini öğrenin.

Her varlık belirli bir varoluş ilkesi taşır. Şu da söylenebilir ki organın özü-

uygulamanın her katılımcısında bazı karakteristik içgüdüsel senaryolar oluşturur. Bu da, öz halde ve öz hal aracılığıyla ne tür bir olayın gerçekleşip gerçekleşmemesi gerektiğini büyük bir doğrulukla öngörmenin mümkün olduğu anlamına gelir. Yani varlık, ihtiyacın öyle ya da böyle ortaya çıkıp çıkmayacağını ilke olarak görür. İhtiyaç biriktiğinde, onu geride tutan engelleri kolaylıkla yıkabilir. Bu anlamda, bir olayı önceden tahmin etmek, motivasyonun özgürleşmek için yeterince oluşup oluşmayacağını ve caydırıcıların istikrarının ne olduğunu anlamakla eşdeğerdir.

5.  Uygulamadaki katılımcının hayatında ve kaderinde varlığın neye ihtiyacı olduğunu ne tür bir astral rüya olarak göreceğini öğrenin.

Astral rüya, analoji ilkesini taşıyan, hayal gücünde hızla gelişen, istemsiz olarak ortaya çıkan bir tür görüntü veya olay örgüsüdür. Bu astral rüya, uygulamada katılımcının başına neler geldiğini veya gelebileceğini görmek için varlığın özel mecazi-mecazi bir yoludur.

6.  Özün diğer insanlarda hangi kişisel nitelikleri en iyi gördüğünü öğrenin.

Özün varlığının iç ilkelerine göre ve özün mecazi dilinde, uygulamaya katılan kişi, diğer insanların bazı içsel tezahürlerini ve bunlara karşılık gelen nitelikleri özellikle iyi görebilir. Ancak bir kişi için iyi ve yararlı olanın başka bir kişi için kabul edilemez olabileceği de unutulmamalıdır. Ancak varlık analiz etmez ve akıl yürütmez. Kişiye verileni veya verilmeyeni görür. Başka bir deyişle, her varlık, her bir kişide bir veya daha fazla belirli niteliği değerlendirmede bir tür uzmandır.

7.  Varlığın diğer insanların hayatında ve kaderinde en iyi ne tür olayları öngördüğünü öğrenin.

4. paragraftakiyle hemen hemen aynı, yalnızca diğer insanlarla ilgili olarak. İlkenin genel olması mümkündür, ancak gerekli değildir. Diğer insanlarda öz, ne tür bir güdünün (fikir) büyüdüğünü, bu güdünün herhangi bir şekilde ne kadar kısıtlanabileceğini ve bu güdünün (fikrin) çevreleyen gerçeklik tarafından ne kadar algılanabileceğini açıkça görebilir.

8.  Varlığın diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı olduğunu hangi astral rüya ile göreceğini belirleyin.

Astral rüya, analoji ilkesini taşıyan, hayal gücünde hızla gelişen, istemsiz olarak ortaya çıkan bir tür görüntü veya olay örgüsüdür. Büyücünün bedeni algılamalıdır, mantık değil. Vücut duyumları asla yalan söylemez. Yalanlar yorumla birlikte gelir. Bu nedenle algı, tüm vücudun tepkisiyle ilişkili istemsiz çağrışımlardan en iyi şekilde yararlanır. Dernekler daha sonra, izledikten sonra yorumlanmalı ve yorumun yanlış olduğu gerçeğine her zaman hazırlıklı olunmalıdır. Bir varlığın astral rüyası, bir kişiyi veya olayların herhangi bir gelişimini algılamanın özel mecazi-mecazi yolu. Başka bir deyişle, astral rüya özel, tamamen kişisel bir durugörü kanalıdır.

9.  Varlığın diğer insanlar üzerinde nasıl bir etkisi olabileceğini öğrenin.

Tüm insanlar, çeşitli türlerde sinyal alışverişinde bulunarak birbirleriyle aktif olarak etkileşime girer. Özellikle, herhangi bir kişinin vücudunun yapabileceği dalga radyasyonunun etkisi, resmi bilim tarafından belki de en az çalışılanıdır, ancak bu, potansiyel gücü ve yetenekleri açısından daha az değildir. Her bir bireye, kendi tamamen kişisel yeteneklerinden bazıları bahşedilmiştir. Bu yetenekleri varlıkların gelişimi yoluyla anlayabilirsiniz. Buna karşılık, her varlığın öğrenmeniz gereken özel bir yeteneği vardır. Önceki uygulamalar, diğer insanları etkilemek için gerçekliğe karşılık gelen özel yetenekler hakkında onlardan bilgi elde etmek için varlıkların özelliklerini ve yeteneklerini, ayrıca güçlerini ve güçlerini yeterince geliştirdi.

10.  Başka bir kişiyi/kişileri etkileyen bir büyü elde edin.

Büyülerin özü, 3. paragraftaki ile aynıdır. Fark, büyünün, belirli bir kişiyle ilgili olarak dışa yönelik ve uzmanlaşmış bir dalga sinyali üreten bir mekanizmayı tetiklemesidir. Böyle bir sinyal ancak bilinçsiz bir seviyede oluşturulabilir. Buna karşılık, her varlık, uygulamadaki katılımcının bilinçsiz yeteneklerinin belirli bir sektörüyle en doğrudan ve doğrudan bağlantılıdır ve bu nedenle özel bir sinyal üretme yeteneğine sahiptir.

Sihirbazın kişisel gücü ve gücü

Büyücünün kişisel gücü ve gücü, özlerinin gücünde ve gücünde yatar. Sihirbaz, özlerinin özelliklerini ve yeteneklerini geliştirmek için ne kadar çok çaba harcarsa, büyü sanatının seviyesi o kadar yüksek olur. Birbiriyle geliştirilen ve koordine edilen esanslar, sihirbaza her işte ve hayallerini ve fikirlerini gerçeğe dönüştürme arzusunda başarı sağlar. Sihirbazın dış "Ben" i, varlıkların güvenilir bir "sekreteri" gibi bir şey haline gelir ve onların dış gerçeklikteki çıkarlarını gerçekleştirmelerine yardımcı olur.

Asaların habercisi (sayfası) ile anlaşma

Eylem bir:

Yuvarlak masanın ortasında asaların habercisi yatıyor. Uygulamaya katılanlar masanın etrafında otururlar. Odayı mumlarla aydınlatmak en iyisidir. Kartın her iki tarafındaki masanın üzerine birkaç mum yerleştirilebilir.

Eylem iki:

Kolaylaştırıcı uygulamanın amaçlarını ve hedeflerini açıklar. Uygulamanın amaç ve hedefleri açık ve ikna edici bir şekilde anlatılırsa, uygulamadaki her katılımcının istediği tutum 10-15 dakika içinde ortaya çıkacaktır.

Eylem üç:

Kolaylaştırıcı, görüşmenin katılımcısının karşısında, temasın yapıldığı özü ile oturur. Ev sahibi, bir operatör rolünü oynar ve tamamen varlık sahibinin çıkarları için çalışır. Uygulamadaki diğer herhangi bir katılımcı, kendine güveniyorsa ve operatörün becerisini pratikte öğrenmeye hazırsa, operatör olabilir. Operatör ve varlığın sahibi, kendi kendine soru sormayla ilişkili rasyonel düşünceyi dışlamak için gözlerini birbirlerine dikerler. Ek olarak, göz göze dikkat, orta derinlikte bir hipnotik trans durumunu iyi yakalar. Temas süresi için kolaylaştırıcı, uygulamanın tüm katılımcılarını, özleri hakkında ek ve kural olarak çok önemli bilgiler almak için özlerinin durumuna dalma deneyimine katılmaya davet eder. Operatör daha yüksek sesle konuşmalı ve daha yüksek sesle konuşmaya teşvik edilmelidir, çünkü hipnotik trans durumunda çoğu insan yüksek sesle konuştuklarını düşünseler de sessizce konuşurlar. Operatör aşağıdaki kelimeleri söyler:

'NAME,' Y'SS'ye dönüş. (Duraklat)

'NAME, tamamen dön ISS (duraklat)

ISS, etten kemikten güç ve güç kazanın İSİM ('duraklat)

ISS, tüm özelliklerinizi ve yeteneklerinizi tam olarak gösterin. (Duraklat)

ISS, orada mısın? (cevap bekle)

Varlıkla iletişimde kullanılan ana sorular şunlardır:

'Y'SS, en sevdiğin eğlenceden görüntülerin dilinde bahset. İSİM, yaptığınız şeyin anlamını anlamak için gerekli değildir. ISS Size en çok zevk veren ne yapmaktan hoşlanırsınız? 'Y'SS, kjre en sevdiğin eğlence mi? (cevap)

Özden, özün bir şeyler yaptığı ve ondan en büyük zevki aldığı kısa bir olay örgüsünü öğrenmek önemlidir.

ISS, hangi güce ve hangi yeteneklere sahipsiniz? Lütfen söyle bana, lütfen, daha ayrıntılı olarak, (cevapla)

ISS, NAME'de hangi karakter özelliklerini ve hangi yetenekleri güçlendirip geliştiriyorsunuz? (cevap)

Bu iki soru, sihirbazın hayatında ve kaderinde özün rolünü anlamamızı sağlar.

ISS, '.NAME' konusundaki en büyük gücü tezahür ettireceğiniz güçlü bir büyü oluşturun, ISS, görüntülerin dilini kullanın, bu büyü özel bir astral rüya olsun, NAME büyünün anlamını anlamanıza gerek yok, sadece kullanması yeterlidir. ISS, İSİM doğru durumda hangi özel büyü ile gücünüzü ve gücünüzü en büyük ölçüde çağırabilir? (cevap)

Özden, özün bir şeyler yaptığı, özelliklerini ve yeteneklerini sihirbazın vücudunda maksimuma çıkardığı kısa bir olay örgüsünü öğrenmek önemlidir.

ISS, NAME'in yaşamında ve kaderinde hangi olayları veya ne tür olayları en iyi şekilde öngörebilirsiniz? (cevap)

Burada, varlığın herhangi bir olayın oluşma ve gelişme olasılığını değerlendirdiği temel prensibi bulmak yeterlidir.

ISS, ihtiyacınız olanı hangi özel astral rüyada göreceksiniz? (cevap)

Sihirbazın bu varlık durumunda ne hissettiği ilkesinin analoji yoluyla ortaya konulacağı bir tür görüntü veya kısa bir olay örgüsü bulmak önemlidir.

ISS, diğer insanlarda en iyi hangi kişisel nitelikler, nitelikler ve yetenekler görüyorsunuz? ISS, ayrıca söyle bana, neye ihtiyacın olduğunu görmek için hangi görüntüyü kullanman senin için en uygun? (cevap)

Burada, bir varlığın değerlendirmede bir uzman gibi hangi nitelik ve yeteneklere sahip olduğunu, yani bunlarda özellikle bilgili olduğunu anlamanız gerekir.

ISS, diğer insanların hayatında ve kaderinde en iyi hangi olayları veya ne tür olayları öngörebilirsiniz? (cevap)

Burada, varlığın herhangi bir olayın oluşma ve gelişme olasılığını değerlendirdiği temel ilkeleri bilmek yeterlidir.

ISS, ihtiyacınız olanı hangi özel astral rüyada göreceksiniz? (cevap)

Sihirbazın bu varlık durumunda ne hissettiği ilkesinin analoji yoluyla ortaya konulacağı bir tür görüntü veya kısa bir olay örgüsü bulmak önemlidir.

ISS, herhangi bir mesafeyi kullanarak insanların İSİM tabelası üzerinde nasıl bir etkiye sahip olabilirsiniz? (cevap)

Özden, mesafe ne olursa olsun herhangi biri üzerinde hangi etkinin uygulanabileceğini öğrenmek gerekir.

ISS, işini hangi büyüyle yapacaksın ve başka bir yonca üzerinde istenen etkiyi yaratacaksın? (cevap)

Varlıktan, hangi büyünün etki yaratacağını, yani varlığın başka bir kişiyle bir şeyler yapacağı kısa bir olay örgüsünü öğrenmelisiniz.

ISS, her seferinde işinizi eksiksiz, tam anlamıyla ve en iyi sonuçla yapın.

ISS, işinizi her zaman keyifle ve keyifle yapın.

İletişim metnini bitir:

ISS, NAME bedeninde her gün, her saat, her an güçlen. (kısa duraklama)

ISS, NAME'in normal durumuna girmesine izin verin. (kısa duraklama)

İSİM, gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alın ve nefes verin, avuçlarınızı aktif olarak hareket ettirin.

Eylem dört:

Uygulamaya katılanlar içsel deneyimlerinden, özlerinin özelliklerini ve olasılıklarını nasıl anladıklarından bahseder ve özle temas sırasında hissettikleri ve anladıklarıyla ilgili izlenimlerini paylaşırlar. Uygulamadaki diğer katılımcılar, uygulamadaki her katılımcının her şeyi ayrıntılı olarak kitabına kaydedebilmesi için ayrıntıları ve nüansları hatırlamaya yardımcı olur.

Beşinci eylem:

Uygulamanın her katılımcısı, kitabında, varlığın özel özelliklerinin ve yeteneklerinin kısa bir açıklamasını yazar. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

_____________ ne bir astral rüya görür

sihirbazın hayatında ve kaderinde ihtiyacı olan şey:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

Altıncı eylem:

Uygulamanın katılımcıları bir sonraki toplantıda anlaşırlar. Uygulama en az birkaç saat sürer. Belki haftada bir veya iki toplantı herkes için uygun olacaktır.

Asa binicisi (şövalyesi) ile anlaşma

Kurallar, asaların habercisi ile yapılan sözleşmedeki ile aynıdır.

Asaların Süvari (şövalyesi):

Varlığın özel özellikleri ve yetenekleri. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

Asaların metresi (hanımı) ile anlaşma

Kurallar, asaların habercisi ile yapılan sözleşmedeki ile aynıdır.

Asaların metresi (bayan) ():

Varlığın özel özellikleri ve yetenekleri. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

Asaların Hükümdarı (Kral) ile Anlaşma

Kurallar, asaların habercisi ile yapılan sözleşmedeki ile aynıdır.

Asaların hükümdarı (kralı) ():

Varlığın özel özellikleri ve yetenekleri. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

Ateşin Efendisi (Asaların ACE'si) ile Anlaşma

Kurallar, asaların habercisi ile yapılan sözleşmedeki ile aynıdır.

Ateşin Efendisi (asaların ACE'si):

Varlığın özel özellikleri ve yetenekleri. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

Kupaların habercisi (sayfası) ile anlaşma

Kurallar, asaların habercisi ile yapılan sözleşmedeki ile aynıdır.

Bardakların habercisi (sayfa) ():

Varlığın özel özellikleri ve yetenekleri. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

Kupa binicisi (şövalyesi) ile anlaşma

Kurallar, asaların habercisi ile yapılan sözleşmedeki ile aynıdır.

Süvari (şövalye) bardak ():

Varlığın özel özellikleri ve yetenekleri. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

Bardakların metresi (hanımı) ile anlaşma

Kurallar, asaların habercisi ile yapılan sözleşmedeki ile aynıdır.

Bardakların hanımı (hanımı):

Varlığın özel özellikleri ve yetenekleri. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

Kupaların hükümdarı (kralı) ile anlaşma

Kurallar, asaların habercisi ile yapılan sözleşmedeki ile aynıdır.

Kupaların hükümdarı (kralı) ():

Varlığın özel özellikleri ve yetenekleri. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

Suyun efendisi (bardak ası) ile anlaşma

Kurallar, asaların habercisi ile yapılan sözleşmedeki ile aynıdır.

Suyun Efendisi (Kupa Ası) ():

Varlığın özel özellikleri ve yetenekleri. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

Kılıçların habercisi (sayfası) ile anlaşma

Kurallar, asaların habercisi ile yapılan sözleşmedeki ile aynıdır.

Kılıçların habercisi (sayfa) ():

Varlığın özel özellikleri ve yetenekleri. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

Kılıçların binicisi (şövalyesi) ile anlaşma

Kurallar, asaların habercisi ile yapılan sözleşmedeki ile aynıdır.

Süvari (şövalye) kılıç ():

Varlığın özel özellikleri ve yetenekleri. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

Kılıçların hanımı (hanımı) ile anlaşma

Kurallar, asaların habercisi ile yapılan sözleşmedeki ile aynıdır.

Kılıçların Hanımı (hanımı):

Varlığın özel özellikleri ve yetenekleri. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

Kılıçların hükümdarı (kralı) ile anlaşma

Kurallar, asaların habercisi ile yapılan sözleşmedeki ile aynıdır.

Kılıçların hükümdarı (kral) ():

Varlığın özel özellikleri ve yetenekleri. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

Havanın efendisi (kılıç ası) ile sözleşme

Kurallar, asaların habercisi ile yapılan sözleşmedeki ile aynıdır.

Havanın Efendisi (kılıçların ACE'si):

Varlığın özel özellikleri ve yetenekleri. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

Denarii habercisi (sayfa) ile anlaşma

Kurallar, asaların habercisi ile yapılan sözleşmedeki ile aynıdır.

Herald (sayfa) denarii ():

Varlığın özel özellikleri ve yetenekleri. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

Denarii binicisi (şövalyesi) ile sözleşme

Kurallar, asaların habercisi ile yapılan sözleşmedeki ile aynıdır.

Süvari (şövalye) denarii ():

Varlığın özel özellikleri ve yetenekleri. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

Denarii'nin hostesi (hanımı) ile anlaşma

Kurallar, asaların habercisi ile yapılan sözleşmedeki ile aynıdır.

Metresi (bayan) denarii ():

Varlığın özel özellikleri ve yetenekleri. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

denarii hükümdarı (kral) ile anlaşma

Kurallar, asaların habercisi ile yapılan sözleşmedeki ile aynıdır.

Denarii'nin hükümdarı (kralı):

Varlığın özel özellikleri ve yetenekleri. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

Dünyanın efendisi (denarii ası) ile anlaşma

Kurallar, asaların habercisi ile yapılan sözleşmedeki ile aynıdır.

Dünyanın Efendisi (denarii'nin ACE'si):

Varlığın özel özellikleri ve yetenekleri. Varlığın adını belirtin.

Astral rüyada favori aktivite

Araştırma enstitüleri:

Sihirbazın kendisinde hangi güç gelişir:

Kişisel Güç Büyüsü:

Sihirbazın hayatında en iyi ne tür olayları önceden görüyor:

____________ en iyi hangi kişisel nitelikleri görüyor?

diğer insanlar ve kullandığı imaj:

Ne tür olaylar en iyi şekilde tahmin edilir?

başkalarının hayatındaki çocuk:

_____________ ne bir astral rüya görür

diğer insanların hayatında ve kaderinde neye ihtiyacı var:

Başkaları üzerinde nasıl bir etkisi var?

insanların:

Diğer insanları (başka bir kişiyi) etkileyen bir büyü:

Benzer Yazılar