RUSYA'NIN KADERİ HAKKINDA 100 KEHANET

|

 

Yazar-derleyici A. F. KONEV

Telif hakkı yasası ile korunmaktadır. Yayıncının yazılı izni olmaksızın kitabın ­tamamının veya herhangi bir bölümünün çoğaltılması yasaktır. ­Yasayı çiğnemeye yönelik herhangi bir girişim yargılanacaktır.

Kehanetten / Auth. A. F. Konev.—Mn.: Modern yazar, 2003. - 96 s.

Bu kitap, Rusya'nın kaderiyle ilgili kehanetleri anlatıyor. Burada ülkemizin geleceğine dair şaşırtıcı tahminler sunulanlar arasında ünlü kahinler, Rus azizleri ve dürüst insanlar, şairler ve yazarlar da var.

ÖNSÖZ

Yeni milenyuma girdik ve ­geleceğe endişeyle bakıyoruz. Bazılarımız kaderimiz ve ülkenin kaderi hakkında çingenelerden ve falcılardan tahminler ve kehanetler arıyoruz, diğerleri - İncil'de, Bhagavadgi'nin metinlerinde ­veya Çin Değişim Kitabında, yine de diğerleri ­dönmeyi tercih ediyor medyumlar ve durugörü için.

Rusya tarihinde birçok peygamber var. Bu kahinlerin çoğu artık unutuldu ama bazılarının isimleri ­hala insanların dudaklarında. Bunların arasında Dmitry Silin gibi "büyücüler" var; büyük Rus ­azizleri - Optina Hermitage'ın büyükleri Sergei Radonezhsky, Sarov'lu Seraphim; kutsal aptallar - Kutsanmış Aziz Basil, Galaktion Beloezersky; büyücü Marfusha; "dolandırıcı ve alçak" veya "durugörü ve mucize yaratıcısı" Rasputin; Rus yazarlar - Lermontov, Dostoevsky, Saltykov ­-Shchedrin. Rusya'nın geleceği ve ünlü halkının, yabancı kahinlerin ­- Nostradamus, Madame Lenormand, Heiro, Messing ­, Vanga'nın kaderi hakkında kehanetler biliniyor. Hayatı ve kehanetleri büyük ilgi gören kâhinlerin, peygamberlerin ve kahinlerin hepsini anlatmak ­mümkün değil . Bu kitapta okuyucu, ­kehanetlerin sadece bir kısmını öğrenecek . ­Bunların arasında çoktan gerçekleşmiş olanlar ve yakın ya da uzak gelecekte gerçekleşecek olanlar var.

BÖLÜM 1

RUSYA'NIN KADERİ HAKKINDA RUS AZİZLERİ

armağanı fenomenini en azından bir dereceye kadar kavramak için , edebi kaynaklara ve çağdaşların hayatta kalan tanıklıklarına atıfta bulunarak zihinsel olarak ­dünyevi yollarından geçmeli ­ve onları manevi yaşamlarında neyin motive ettiğini anlamaya çalışmalısınız. genç yaştan ölümüne kadar ne kadar büyük bir ışığa gittikleri ve ­bunun için sıradan bir insanın gücünün ötesinde başarılar sergiledikleri hayat.

Suzdal'lı MUHABİR Euphrosyne

Keşiş Euphrosyne (1212-1250), dünyada Prens ­Şehit Mihail Vsevolodovich'in en büyük kızı olan Chernigov Prensesi Theodulia, ailesinin Tanrı'nın dilediği bir çocuk olan ilk çocuğuydu. En Kutsal Theotokos'un annesine üç kez görünmesi, ­doğumundan önce gerçekleşti. Theodulia çocukken ­bir rüyada bir şeyler gördü, Son Yargı: bir ateş ve cennet denizi; En Kutsal Theotokos, onu doğruların kutsamalarını paylaşmaya çağırıyor; Elinde Yaşam Kitabı'nı tutan Yüce Rab. Başka bir vizyonda, Pechersk Manastırı ve rahiplerinin ­Tanrı'nın ihtişamını söylediği gösterildi. Ve onların mutluluğunu düşündü, biz ­artık melek değiliz, gelecekte cennetin mirasçılarıyız. Aynı zamanda, Suzdal Manastırı'nın başrahibi, yakında kendisine bir çömezin geleceğine dair bir vahiy aldı ­.

Prenses Theodulia 15 yaşına geldiğinde çocukluğundan beri nişanlı olduğu Prens Mina ile evlenmek için Suzdal'a gitmek zorunda kaldı ­. Ancak bir rüya vizyonunda, En Kutsal Theotokos ­ona bu evliliğin olmayacağını ve Suzdal'da kalması gerektiğini söyledi. Yolda Prens Ming'in öldüğünü öğrendi. Theodulia eve dönmedi. Rizpolozhensky Manastırı'nın (1207'de şehir surlarının dışında kuruldu) başrahibesine onu kabul etmesi için yalvardı. Vizyonunu hatırlayarak boyunduruğa yol verdi ve 25 Eylül'de İskenderiyeli Aziz Euphrosyne'nin ­( ­5. yüzyıl) anıldığı gün, Euphrosyne adını alan prenses tonlandı. Bunu öğrenen anne baba, bunu Allah'ın takdiri olarak kabul edip teslim oldular.

•        Başını besledikten kısa bir süre sonra, Kurtarıcı'nın kendisine görünmesiyle onurlandırıldı ­. Çileci O'na sordu: “Bedensiz Olan Sen, ­bizim için nasıl enkarne oldun ve Yahudiler Seni nasıl çarmıha gerdiler? Rab ona cevap verdi: "Merhamet uğruna bedenlendim" ve ­kollarını haç şeklinde açarak şöyle dedi: "Böylece Yahudiler Beni isteğime göre çarmıha gerdiler . Uyanık kal ve güçlü ol!"

Keşiş Euphrosyne ­, manastırda herhangi bir otorite pozisyonuna sahip değildi, ancak hayatı ve eylemleriyle onu o kadar yüceltti ki, manastır ­hem hayatın ciddiyeti hem de ilahi hizmetler açısından Rusya'nın en ünlü kadın manastırı oldu.

•       Bir gün, bir Suzdal vatandaşı rahibi görmek için izin istedi. Onu bir deri bir kemik kalmış ve yırtık giysiler içinde görünce şaşırdı. Ona şöyle dedi: “Soğukta ­karla kaplı balık bozulmaz, kokmaz ve hatta ­lezzetli olur. Bu yüzden biz keşişler, eğer soğuğa dayanırsak, güçlenir ve bozulmaz bir yaşamda Mesih'i memnun ederiz."

Hayatının yolculuğunun sonunda, babası kutsal şehit Prens Michael ve boyar, kutsal şehit Theodore ona göründüler ve yakın ölümünü tahmin ettiler. Hazırlanmaya başladı . ­Kısa bir süre hastaydı. Komünyon alarak ­dua etti ve şöyle dedi: “Sana şükürler olsun, Kutsal Üçlü! Umudumuz ­, Kutsal Meryem Ana, bana yardım et! Tanrım, ruhumu senin ellerine bırakıyorum!” Ve kendini geçtikten sonra 25 Eylül 1250'de sakince öldü.

Azizin kalıntıları 1699'da bulundu ve ­Vladimir piskoposluğundaki Rizpolozhensky Manastırı'nda dinlendi.

kehanetler

•        Keşiş Euphrosyne bir süre sessiz kaldı ­, ardından ona içgörü armağanı verildi ve onu kabul eden başrahibenin yakında öleceğini ve babasına şehitlik tacını tahmin etti.

•        Yakında Rusya'da karanlık günler geldi: ­Baty Tatar Hanı tarafından saldırıya uğradı. Sonra Mesih münzevi göründü ve ona Suzdal'ın harap olacağını açıkladı. "Size ve burada yaşayanlara söz veriyorum ­," dedi Rab , "Haç işareti manastırınızı koruyacaktır ­! " Ve münzevi, üzerinde Kutsal Hayat Veren Haç'ın işaretini ve Rab tarafından manastırı korumak için gönderilen, ellerinde yayları gerilmiş iki ışık benzeri genci gördü . ­Kurtuluşu manastırın duvarlarının dışında arayacak olan rahibelerin ya oraya döneceklerini ya da acı çekeceklerini söylediler.

•       Keşiş Suzdal'ın ölümünden kısa bir süre önce, ­onun tarafından tahmin edilen bir deprem oldu, bu sırada gökyüzünün açık olduğunu ve En Kutsal Theotokos'u azizlerle ­birlikte Tanrı'nın Oğlu'na yalvarırken gördü.

Mezarındaki (hemen başlayan ­) mucizelerin bolluğu, onun 16. yüzyılda kanonlaştırılmasına neden oldu ­. Yüceltilmesi sırasında, ­ele geçirilen Matta, kutsal emanetlerine getirildi. Deli görünüyordu. İyileşmiş ­halde uyanarak, "Görüntüde ter görüyorum" dedi. Ve gerçekten de, saygıdeğer ­olanın simgesi olduğu gibi çiy ile kaplıydı. Aziz Euphrosyne'nin bozulmaz kalıntıları, Rizpolozhensky Manastırı'nın katedral kilisesinde tutuldu.

Rahip Sergius, Radonezh Başrahibi, TÜM RUSYA'NIN MUCİZE YAPARI

boyarları Cyril ve Mary'nin en küçük oğluydu . ­Bir kez ­İlahi Ayin sırasında, annesi onu hala kalbinin altında taşırken ­, üç kez bağırdı - İncil'i okumadan önce, "Melek" şarkısını söylerken ve "Kutsalların Kutsalı" ünlemi sırasında. Hem annesi hem de orada bulunan herkes ­dehşete kapılmıştı. Annesi et yediğinde yenidoğan ­süt almadı, bu yüzden et yemeyi bıraktı ­ve çarşamba ve cuma günleri hiç yemek yemedi.

Erken çocukluktan itibaren dua etmeyi ve kiliselere gitmeyi severdi, ancak ona bir mektup verilmedi. Bir gün kayıp atları ararken tarlada ­bir meşe ağacının altında dua eden yaşlı bir adam gördü . ­Delikanlı, hayır ­duası için yanına geldi, derdini anlattı ve duasını istedi. Duanın sonunda yaşlı ona şöyle dedi: "Artık Tanrı sana mektubu anlaman için çocuk verecek!" Sonra ona prosforadan bir parça verdi ve şöyle dedi: "Bakma bu parça çok küçük, ondan tattığın zaman tatlılığı harika olacak!" Bartholomew'in isteği üzerine yaşlı, ailesinin evini ziyaret etti ve Bartholomew, ­onun kutsamasıyla yemekten önce mezmurları uyumlu bir şekilde okumaya başladığında şaşkınlıkları büyüktü ; ve sonra yaşlı onlara, ­En Kutsal Üçlü'nün hizmetkarı olan Kutsal Ruh'un seçilmiş gemisi olan delikanlının gelecekteki ruhsal büyüklüğünü tahmin etti .­

cuma günleri herhangi bir yemek yemekten kaçınarak ekmek ve su yemeye başladı . Anne babasını gömdükten sonra, o ve ­o zamana kadar zaten dul kalmış ve manastır yemini etmiş olan ­ağabeyi Stefan ­inzivaya çekilmeye karar verdiler. Moskova'dan 60 verst uzaklıktaki yoğun yoğun bir ormanda, Makovets kasabasında Kutsal Üçlü adına bir kilise inşa ettiler. Ancak Stefan, çöl yaşamının zorluklarına dayanamadı ve çok geçmeden Moskova Epifani ­Manastırı'na gitti. Bartholomew yalnız kaldı.

23 yaşında Bartholomew bir keşiş oldu ve ­Sergius adını aldı. Çöl hayatı zordu: iblisler onu korkutmaya çalıştı, bazen ­daha saf olanlardan oluşan bir alan onu şiddetli tehditlerle çevreledi. Ancak ­münzevi haç işareti yaptı ve bir ­dua okudu ve iblisler ortadan kayboldu. Kurt sürüleri sık sık yanından geçti - ona yaklaştılar, onu kokladılar. Ancak keşiş kendini dua ile korudu. Bir yıl boyunca bir ayı ona geldi ve keşiş onunla son ekmeği paylaştı.

Keşiş bütün geceleri derin dua ederek geçirdi, ancak gün boyunca çalıştı: odun kesti, ­bir bahçe işledi ve Tanrı Sözü'nü okudu. Ve böylece ­keşişler ona gelip onları ortak olarak kabul etmesini istediler. Radonezh çölünde toplam 12 keşiş toplandı. Büyük Lavra'ya dönüşen manastır böyle ortaya çıktı. Rahipler arasında mükemmel bir eşitlik vardı, ancak ruhen başrahip olan Keşiş Sergius her şeyden önceydi ve ne o yıllarda ne de sonraki yıllarda kimse ona eşit olamazdı. Yönetimde ­uysallığı ciddiyetle birleştirdi. Yoksul ve loş ­bir kilisede keşişler, en parlak mumlardan daha güçlü bir Tanrı sevgisiyle yanıyorlardı.

• Keşiş bir keresinde müritlerinin manastırı için dua etmişti. Aniden bir ses duyuldu: “Sergius! Çocuklarınız için dua ediyorsunuz ve duanız duyuldu: bakın, En ­Kutsal Üçlü adına liderliğiniz altında toplanan keşişlerin sayısını ­görüyorsunuz ! ­Ve manastırın içine ve çitinin ötesine uçan birçok güzel kuş gördü. Ve yine bir ses işitildi: "Böylece öğrencilerinin sayısı bu kuşlar gibi çoğalacak ve senden sonra ­senin adımlarını takip etseler ne azalacak ne de azalacak!"­

O zamanlar Aziz Sergius, ­Kudüs'te, Konstantinopolis'te ve Kutsal Athos Dağı'nda zaten biliniyordu ­. Bu, tüm bu ülkeleri ziyaret eden öğrencisi Bilge Epiphanius tarafından kanıtlanmaktadır . ­Azizin hayatını yazdı.

Radonezh'li Sergius, kardeşlere ­merhamet etmelerini emretti ve manastırın bu emir ­yerine getirilene kadar ayakta kalacağına söz verdi. Kışın kötü havalarda manastırda kalan gezginler, içinde uzun süre tamamen bağımlı olarak yaşadılar. Hastaların ­bakımı yapıldı. Rahip, başı dertte olanlara yardım etti ­, fakirleri savundu ve hastaları iyileştirdi.

Bir köylü ona hasta bir oğul getirdi ama yolda öldü. Babasının kederine acıyan Sergius, ölen kişiyi dua etti ve diriltti, ancak babasına şöyle dedi: “Oğlan şiddetli bir soğuktan bitkin düştü, ama sen onun öldüğünü düşündün. Şimdi sıcak bir hücrede ısındı ve size öyle geliyor ki ayağa kalktı!

Keşiş İshak'ın öğrencisi, ­sessizlik başarısı için kutsamasını istedi. Haç işaretiyle onu gölgede bırakan ­aziz şöyle dedi: "Tanrı arzunu yerine getirsin çocuğum!" Ve Isaac, keşişin elinden çıkan ve onu gölgeleyen bir alev gördü. Tanrı'nın meleği, ayinlerde her zaman Tanrı'nın iradesine göre Sergius'a hizmet etti, ancak aziz ­, olağandışı fenomeni görenlerin bunun hakkında konuşmasını yasakladı. En Kutsal Theotokos olan havariler Peter ve John ona göründü. Böyle günlerde Keşiş ­Sergius bütün geceyi uykusuz dua ederek geçirdi.

Aziz Sergius, ölümünden altı ay önce öğrencisi Nikon'u rektör olarak atadı ve kendisi de inzivaya çekilerek ölüme hazırlandı. 25 Eylül 1392'de dua ederek saf ruhunu Rab'be verdi ­. Tarifsiz bir koku tüm hücreye yayıldı. Doğruların yüzü göksel mutlulukla parladı. Derin bir uykuda gibiydi. Kardeşler onu En Kutsal Hayat Veren Üçlü'nün manastırına gömdüler.

Ölümünden otuz yıl sonra, Aziz ­Sergius dindar bir adama göründü ve ona şöyle dedi: “Başrahip ve kardeşlerle konuşun: beni neden bu kadar uzun süre toprağın örtüsü altında, ­vücudumun etrafını suyun sardığı bir mezarda bırakıyorlar? ?” 5 Temmuz 1422'de Aziz ­Sergius'un mezarı açıldı ve sadece kutsal emanetleri ­bozulmamış bulundu, aynı zamanda giysisinin de bozulmaz olduğu ortaya çıktı. Tabut suyla çevriliydi ama kutsal emanetlere dokunmuyordu. Sonra Monk Nikon, bugünkü Trinity Katedrali'ni dikti.

kehanetler

• 1380'de, Rusya'yı yeni bir işgalle tehdit eden Tatar Hanı Ma May'a karşı düzenlenen bir seferden önce, Büyük Dük Dmitry Ioannovich (Dmitry Donskoy), dua etmek ve başrahibin ­kutsamasını ­kabul etmek için Trinity Manastırı'nı ziyaret etti . Keşiş onu bir haçla gölgeledi, ona ve arkadaşlarına kutsal su serpti ve onun için zaferi tahmin etti. Büyük Dük'ün isteği üzerine keşiş, onunla birlikte dünyada boyar olan iki keşişi, Alexander Peresvet ve Andrey Oslyabya'yı bir sefere gönderdi ve onu bir kez daha Yüce Rab'bin simgesiyle kutsadı. 7 Eylül 1380'de Rus ordusu ­Don'u geçerek Kulikovo sahasına yerleşti. Savaştan hemen ­önce keşiş ­, keşişleri, Tanrı'nın Annesi prosphora ile Büyük Dük'e bir kutsama ve Tanrı'nın ­yardımı umuduyla onu rahatlattığı ve zaferi tahmin ettiği bir mektup gönderdi. Ünlü Kulikovo Muharebesi ­8 Eylül'de gerçekleşti ve Tatarların tamamen yenilmesi ve ­Mamai'nin kaçmasıyla sona erdi. Savaş sırasında Aziz Sergius ­kardeşleri topladı ve zafer ve şehit düşen askerlerin dinlenmesi için dua etti, ­onları isimleriyle çağırdı ve sonunda kardeşlere zaferi anlattı. Moskova'ya döndükten sonra Büyük Dük, ona savaşı anlatmak için keşişe gitti, şehitlerin isimlerini hatırlamasını emretti ve manastıra cömert bir katkı yaptı. Ardından Dimitrievskaya Cumartesi anıtı kuruldu. Ve ­kampanyadan önce kendisine verilen yemini yerine getiren Büyük Dük, Aziz Sergius'un yardımıyla, ­Tanrı'nın Annesinin Göğe Kabulü onuruna Dubenka Nehri üzerinde bir manastır inşa etti.

Keşişin mübarek ölümünden kısa bir süre sonra mucizevi görünümleri ve şifaları başladı. Böylece, keşiş Ignatius onu kilisede her zamanki yerinde kardeşlerle şarkı söylerken gördü. 1408'de Keşiş Sergius, başrahip Nikon'a göründü ve ona manastırın Khan Edigei tarafından yıkılacağını ve hızlı bir şekilde restore edileceğini tahmin etti ­. Bu tahminlerin her ikisi de yerine getirilmekte gecikmedi.

• Sıkıntı Zamanı geldi. 1608'de Trinity-Sergius Lavra ­, False Dmitry II'nin ("Tushinsky Hırsızı") müfrezeleri tarafından kuşatıldı.Birden ­fazla kez Aziz Sergius, Archimandrite Joasaph ve sexton Irinarkh'a görünerek onları güçlendirdi ve tehlikelere karşı uyardı. Bir keresinde duvarlara kutsal su serptiğini gördüler ; başka bir sefer ­, püskürtülen yaklaşan bir saldırı konusunda uyardı . ­Keşiş aynı zamanda bir kuşatmacı olarak göründü, bu nedenle birçok Kazak , Ortodokslarla asla savaşmayacağına yemin ederek eve gitmeye başladı.

• Aziz Sergius, et satan şehrin reisi ­Kuzma Minin Sukhorukiy'e bir rüyada göründü ve ona hazineyi, orduyu toplamasını ve Rus topraklarını kurtarmaya gitmesini emretti ­. Kuzma Minin korku ve şaşkınlık içinde ne yapacağını bilemedi. Keşiş Sergius ona üç kez göründü ve sonunda ona şöyle dedi: “Sana ­askerleri toplamanı söylemedim mi? Merhametli Rab, ­Ortodoks Hıristiyanlara merhamet etmek , onları kaygılardan kurtarmak ve onlara huzur ve sükunet bahşetmekten memnundu. Bu nedenle, size Rus topraklarını düşmanlardan kurtarmaya gitmenizi söyledim. Korkma, büyükler seni takip etmeyecek, küçükler bunu seve seve yapacak ve bir iyiliğin sonu güzel olacak. Sonra ­keşişten af diledikten sonra Kuzma şevkle ­işe koyuldu ve hemşerilerine bir çağrıda bulundu. Özellikle gençler çok heyecanlıydı. Mülkünü ilk ­bağışlayan Kuzma oldu, diğerleri ona katıldı ve bir ordu topladı ve voyvoda Prens Dmitry Mihayloviç Pozharsky onun komutasını devraldı. Rus topraklarından seçilen IkuzmaMinin, ­Moskova'yı ve onunla birlikte tüm Rus topraklarını düşmanlardan kurtarmak için onunla birlikte gitti. Ve düşmanlar, Tanrı'nın Annesinin şefaatiyle yenildi ve o ­, bugüne kadar kendisine imanla başvuran herkese yardım etmekten vazgeçmeyen Keşiş Sergius'a sizin için dua ediyor.

KOMELSKY'Lİ MUHABİR PAUL VEYA OBNORSKY

Keşiş Pavel Obnorsky (?—1429) Moskovalı bir boyar ailesinde doğdu ve dindar bir şekilde yetiştirildi ­. 22 yaşında Volga'da bir manastıra girdi, ancak ­oradan liderliği altında St. Sergius'un Radonezh manastırına taşındı. Sıkı ­çalışma ve 15 yıllık inziva ve sessizlik denemesinden sonra, Aziz ­Sergius onu vahşi bir yaşam için kutsadı ­. Keşiş Pavel kuzeye, Komel ormanına gitti. Burada kocaman bir ıhlamur ağacının kovuğunda üç yıl yaşadı. Daha sonra ­ormanın derinliklerine doğru ilerleyerek Nurma Nehri'nin kıyısında kendine bir hücre inşa etti ve bir kuyu kazdı. Haftanın beş gününü katı bir perhiz içinde geçirdi ve sadece Cumartesi ve Pazar günleri biraz ekmek ve su yedi. Haçın gücüyle iblisleri yendi. Görünüşü görkemliydi; yüzü doğaüstü bir ışık ve neşeyle parladı; öfkesi her zaman eşit, neşeli ve uysaldı. Nuromsky'li Aziz Sergius, Aziz Paul'ü bir ağacın altında dururken gördü; Önünde ­bir ayı, bir tavşan ve bir tilki vardı ve başına ve omuzlarına kuşlar oturdu ve onları ellerinden besledi. İki keşiş ruhsal olarak yakınlaştı, sık sık birbirlerini ziyaret etti ve ruhani sohbetlerde vakit geçirdi.

Aziz Paul 10 Ocak 1429'da 112 yaşında öldü. Keşiş Paul, Kuzey Dvina'daki denizcilere göründüğünde ve onları kurtardığında. 16. yüzyılda yabancı bir topçuyu iyileştirdi. Aziz Paul'un hayaletleri ve mucizeleri sayısızdır. Aziz ­1547'de kanonlaştırıldı, ancak ­görünüşlerinden birinde başrahibin kalıntılarını açmasını yasakladığı için kalıntıları yerde tutuldu.

kehanetler

•        gece bir dağın altında çınlayan bir çan duydu ve güneşten daha parlak bir ışık gördü. ­Manevi arkadaşına bundan bahsetti ve ona ­En Kutsal Üçlü adına bir manastır olacağını söyledi. Ve kardeşler ­Keşiş Paul'e toplanmaya başladığında, manastırın temeli bu yere atıldı, ancak keşiş başrahip olmayı reddetti ­.

•        Bir Paskalya gecesi çanlar çaldı

özel bir güçle ve ışık eskisinden daha parlak parladı. Sonra Keşiş ­Pavel, Büyükşehir Photius'u görmek için Moskova'ya gitti ve bir kilisenin kurulması için kutsama istedi . Büyükşehir onu şüpheyle karşıladı, ancak aynı gece Tanrı adamına boşuna haksızlık ettiğine dair bir vahiy aldı. Büyükşehir ­onu bulmasını emretti, af diledi ve onu bir nimet ve zengin sadaka ile serbest bıraktı.

•         1438'de bir keşişe bir rüyada göründü ve ona manastırın Tatarlar tarafından yıkılacağını ve iki gün sonra birçok keşişin şehit olacağını tahmin etti.

•       Keşiş Paul, ölümünden önce Kostroma'nın Tatarlar tarafından tahrip edileceğini tahmin etti ve bu, bundan dört gün ­sonra gerçekleşti.

SAINT JONA, MOSKOVA BÜYÜKŞEHİR
VE TÜM RUSYA, MUCİZELER YARATAN

Aziz Jonah (?—1461), Kostroma eyaletindeki Galina kasabasındandı. On iki yaşında Moskova Simonov Manastırı'na girdi. Bir gün Metropolitan Photius, Jon'un duruşma yaptığı fırına girdi ve onu uyurken buldu. ­Sağ elinin parmakları ­sanki rahip kutsaması için katlanmıştı ­. Büyükşehir onu kutsadı ve büyük bir aziz olacağını tahmin etti. Metropolitan Photius'un (1431) ölümünden sonra, halefi olarak o zamanlar Ryazan Piskoposu olan Aziz Jonah seçildi, ancak Konstantinopolis'te daha sonra Floransa ­Birliği'ni imzalayan bir Yunan Metropolitan Isidore ­bu göreve atanmıştı. . ­Aziz Jonah, ancak Rusya'dan kaçtıktan sonra Kiev ve Vladimir Metropoliti oldu.

Büyük Dük Vasily II the Dark ile kuzeni Prens Dmitry Shemyaka (Galiçya'dan) arasındaki mücadele sırasında Aziz Jonah, Büyük Dük'ü destekledi. Jonah tahttan indirildiğinde çocuklarını kefaletle - ­o zamanlar dedikleri gibi "çaldığı için" - Ryazan'daki yerine götürdü. Hiyerarşisinde, Litvanya Büyük Dükü'nün entrikaları aracılığıyla, Rus Kilisesi'nin ­onun için çok ağır sonuçları olan kuzey (Moskova) ve güney (Kiev) olarak üzücü bir şekilde bölünmesi gerçekleşti . ­Aziz Jonah, tüm çabalarına rağmen buna engel olamadı.

31 Mart 1461'de, ileri yaşlarda, ­dudağında bir dua ile öldü.

kehanetler

•        Aziz Jonah harika bir mucize yaratıcısı ve kahindi. Böylece Büyük Dük'ün kızlarını, boyar Vasily Kutuz'u ve diğerlerini iyileştirdi. Tatar boyunduruğunun devrilmesini öngördü.

•        Bir gece, Varsayım Katedrali'nin Başpiskoposu Jacob sunaktan ­bir ses duydu: "Yakup, git hizmetkarım Jonah'a söyle, bedensel hastalığından ruhsal kurtuluşu için Benden istediği için, ricasını duydum: bir göndereceğim. bacağında öleceği ülser; Yaklaşan dinlenme göz önüne alındığında, başpiskoposun görevinin dayattığı işi bitirmesine izin verin! ” ­Jacov vizyonunu büyükşehire açmaya cesaret edemedi . Sonra anlayışlı aziz, Yakup'un ­Kutsal Ruh tarafından duyurulan şeyi sakladığı için, Tanrı'nın karısını ondan alacağını ve ona ­ölüme hazırlanmasını emrettiğini söyledi. Üç gün sonra hastalanmadan öldü. Azizin bacağında ülser vardı ama kiliseye gitmeyi bırakmadı.

MUHABİR ZOSİMA, SOLOVETSKY HAKKINDA

ebeveynleri, Onega Gölü'ndeki Tolvui köyünde köylülerdi . ­İsimleri Gabriel ve Barbara idi. Evde okumayı ve yazmayı öğrendi ve ruhani kitaplar okumaya çok düşkündü. Ailesi ­onunla evlenmek istediğinde onlardan saklandı, başını belaya soktu ama manastıra gitmedi ve ­kendisine bir akıl hocası göndermesi için Tanrı'ya dua ederek bir münzevi oldu.

Keşiş Savvaty'nin bir ortağı olan Keşiş Herman'ın şahsında bir akıl hocası buldu. Birlikte adaya çekilmeye karar verdiler ­, ancak Keşiş ­Zosima ayrılmadan önce ailesini gömmeyi ve mallarını fakirlere dağıtmayı başardı. Adaya indikten sonra ­bütün gece nöbet tuttular. Sabah, Keşiş Zosima, havada ­parlak bir ışığın tüm alanı aydınlattığı harika bir kilisenin görüntüsünden korktu; Keşiş ­Herman ona meleklerin meslekten olmayanları adadan kovduğunu söyledikten ­ve ona Keşiş Savvaty'nin burada bir manastır olacağına dair kehanetini tekrarladıktan sonra. Rahipler ­etraflarında toplanmaya başladı. Keşiş Zosima'nın ­harika bir ışık gördüğü yerde, Rab'bin Başkalaşımının onuruna bir kilise dikildi. Onun tarafından gönderilen başrahip, çöl yaşamına dayanamayarak Novgorod'a döndüğünde, kardeşlerin isteği üzerine Keşiş Zosima'yı başrahip olarak atadılar. Keşiş ilk Liturgy'sini kutladığında yüzü bir meleğin yüzü gibi parladı ve kilise ­güzel kokularla doldu.

Aynı gün bir erkek kardeş, köpeğin hacının yanlışlıkla düşürdüğü prosforayı tutmaya çalıştığını, ancak ondan çıkan ateşin köpeğin yaklaşmasına izin vermediğini gördü. Erkek kardeş prosforayı aldı ve rahiplere getirdi.

Ölümünden önce öğrencisi Arseny'yi başrahip olarak seçti, ona Rab'bin emirlerini ­ve manastır tüzüğünü yerine getirmesi için miras bıraktı ve onlara ruhen uyacağına söz verdi. Sonra babacan bir tavırla herkesle vedalaşıp herkesi ­kutsayarak dua etmeye başladı: “ ­İnsanların sevgisi olan Tanrım, dirileri ve ölüleri yargılamak ve herkese yaptığının karşılığını vermek için ihtişamınla geldiğin zaman beni senin sağ tarafında durmaya layık kıl. ” Ve böylece 17 Nisan 1478'de Rab'be gitti.

kehanetler

• Bir gün keşiş Novgorod'a gitti ve ­Aziz Jonah'a boyar hizmetkarlarının ve köylülerin ­manastırı rahatsız ettiğini şikayet etti. Aziz ona destek verdi ve tüm boyarlar oybirliğiyle ona mühürleriyle adaya bir tapu hediye etmeye karar verdiler , zengin bir katkıda bulundular ve ona her konuda yardım etmeye devam edeceklerine söz verdiler. Sadece kibirli bahçıvan Martha Boretskaya, ­rahibi ­gücendirmesine izin verdi . Bunu öfkelenmeden kabul etti ama üzülerek şöyle dedi: "Yakında bu evin kapıları sonsuza kadar kapanacak ve bu ev boş kalacak ­." Ama sonra tövbe etti, rahipten ­af diledi ve onu bir ziyafete davet etti. Ve bu ziyafet sırasında öğrencisi Daniel'e anlattığı korkunç bir görüm gördü. En seçkin 8 boyarın kafasının kesildiğini üç kez gördü. Kısa bir süre sonra, Büyük Dük John III, aynı boyarların kafalarının kesilmesini emretti ve Martha Boretskaya ve ailesini ­Nizhny Novgorod'da hapse attı; mülkü yağmalandı ­. Böylece Keşiş Zosima'nın tüm kehanetleri gerçek oldu.

BLESSED BASİL
MOSKOVA HARİKA İŞÇİ

Elokhovskaya Caddesi), Kutsal Büyük ­Şehit Nikita Kilisesi yakınında bir köylü ailede doğdu . ­Oğlan büyüdüğünde ayakkabıcılık okumaya gönderildi. Zaten o sırada münzevi bir yaşam sürdü ve kutsanmış manevi hediyeler almayı başardı. Genç adam ne efendinin yanında ne de ailesinin evinde kalmak istemedi . ­Aptallık başarısını üstlendi.

Evi yoktu; Moskova'nın sokaklarında ve meydanlarında, gürültünün ve kalabalığın arasında, yoksullara, yoksullara ve sakatlara daha yakın olmaya çalışarak yaşamaya başladı. Kışın ve yazın çırılçıplak gezer ve suskunmuş gibi davranırdı ­. Bu başarı, ölümüne kadar 72 yıl sürdü. Sık sık Kitai-Gorod'daki Varvarsky Kapısı'ndaki kuleye emekli oldu. Daha sonra, bu yer onun anısına Vasilyev Çayırı olarak adlandırıldı. Sarhoşlar için bir hapishane vardı ve Vasily ­mahkumlarla uzun sohbetler yaparak orayı ziyaret etti . ­Mübarek zat salih kimselerin evlerinin önünden geçerken sık sık köşelerine taşlar atar, evlerin çileden çıkan köşelerini öperdi. Bunu, türbelerle dolu evlerde iblislere yer olmadığı - bu tür evlerin dışında durdukları - ve onları görüp uzaklaştırdığı gerçeğiyle açıkladı. Ve melekler kargaşa ­olan evlere girmezler, onların dışında durup yas tutarlar ve o melekleri selamlar ve insanların sandığı gibi köşeleri hiç öpmez.

Blessed Basil, 2 Ağustos 1552'de 88 yaşında öldü. Mübarek kişinin ­istirahatinden sonra yaptığı tüm mucizeleri, kabri başında meydana gelen olayları ve şifaları anlatmak imkansızdır. Blessed Basil, 1558'de bir aziz olarak kanonlaştırıldı. Kutsal kalıntıları , Aziz Basil Katedrali adıyla bilinen Moskova Şefaat Katedrali'nin ­Vasilyevski şapelinde tutuldu .­

kehanetler

•        1521'de Han Makhmet Giray'ın işgali sırasında, kutsanmış olan Rusya'nın kurtuluşu için Varsayım Katedrali'nde gözyaşları içinde dua ederken ­, tapınakta korkunç bir ses duydu ve harika bir alev gördü ve Vladimir Annesinin İkonundan Tanrı'nın Annesinin azizlerle birlikte Moskova'dan ayrıldığını bildiren bir ses vardı. Kutsanmış olan Tanrı'ya dua etti ve korkunç olay sona erdi. Zaten Moskova banliyölerini yakmayı başarmış olan A Makhmet-Giray, birçok askerin vizyonundan dehşete kapıldı ve aceleyle Rusya'dan çekildi.

•        1574'te Vasily, Vozdvizhensky Manastırı'nın önünde uzun ve teselli edilemez bir şekilde ağladı ve bu manastırdan başlayan ve Kremlin'i, ­Büyük Dük'ün sarayını ve neredeyse tüm şehri yok eden Moskova yangınının habercisi oldu .­

•        Çar John IV, Blessed Basil'i sevdi ve saygı duydu. Bir keresinde, kraliyet odalarında akşam yemeği sırasında, kutsanmış kişi, Novgorod'da bir yangını söndürdüğünü söyleyerek pencereden üç kez şarap döktü. O ­sırada Novgorod'da gerçekten bir yangın çıktığı, ancak alevlenmeye vakti olmadığı, çünkü ­garip bir çıplak adam evleri ateşe verdiği ortaya çıktı. Bundan sonra Moskova'ya gelen Novgorodiyanlar bu kocayı Aziz Basil'de tanıdı. Yangından sonra çar bir keresinde ayin sırasında ­Serçe Tepeleri'nde yeni bir saray inşa etmeyi düşünüyordu. Mübarek ­Olan bir köşede durmuş onu izliyordu. Ayinden sonra krala şöyle dedi: "Gerçekten nerede olduğunu gördüm: kutsal tapınakta ­değil, başka bir yerde." Kral, " Hiçbir yere gitmedim, yalnızca kutsal tapınağa gittim ," diye yanıtladı. ­Ama kutsanmış olan ona şöyle dedi: “Sözlerin doğru değil kral. Serçe Tepeleri boyunca düşünce içinde nasıl yürüdüğünü ­ve bir saray inşa ettiğini gördüm. O zamandan beri kral onu daha da onurlandırmaya başladı.

Kutsanmış Basil'in ölümünden önce, İmparatoriçe Anastasia ve prensler John ve Theodore ile kral tarafından ziyaret edildi ve kutsanmış olan, en küçüğü Theodore'a kehanetsel bir şekilde şöyle dedi: "Atalarınıza ait olan her şey sizin olacak ve onların varisi olacaksın." Kralın kendisi tabutunu mezara taşıdı ve kutsal emanetlerine dokunarak birçok kişi ­şifa aldı.

MUHABİR GALAKTION BELOEKERSKY

Monk Galaction (?-1506), Monk Martinian'ın bir öğrencisiydi ve rektörünü yaşlılıktan vücudu tamamen zayıfladığında kollarında kiliseye taşıdı. İsa aşkına aptallık yolunu seçti ve ­basiret armağanını aldı. Rahip, Ferapont Manastırı'nda 20 yıldan fazla çalıştı. Saint Galaction 1506'da öldü ve ­akıl hocası Saint Martinian'ın yanına gömüldü .­

kehanetler

•        Bir gün keşişler onun huzurunda yeni yemekhaneyi övdüler. Muhterem Galaction ­, "İyi ama kısa ömürlü" dedi. Ertesi gün yandı. Rahipler ahşap çan kulesinden korktular ama keşiş, "Bu yanmayacak!" dedi. Jonah hayatta kaldı. Ateşin ortasında Başpiskopos ­Iosaph'ın yanan hücresine girdi ve başpiskoposun ­çok üzüldüğü değerli kilise eşyalarını çıkardı.

•        Bir erkek kardeş manastırdan kaçmayı düşündü. Onun niyetini gören keşiş ona şöyle dedi: "Hiç kimse ­şeytanın tuzaklarından kurtulamaz!" Erkek kardeş niyetinden vazgeçti ve ­otuz yıl sonra manastırın başrahibi oldu.

•        1506'da Keşiş Galaktion, ­çocukları olmadan o zamanki Büyük Dük Vasily III'ün ­Kazan'ı fethedecek bir oğlu olacağını tahmin etti. 1530'da, 1552'de ­Kazan'ı fetheden oğlu John gerçekten doğdu , -

ve sonra sadece bu tahmini hatırladım.

MUHABİR ANTONY LEOKHNOVSKY

Keşiş Anthony (?—1613), Velyaminovs adlı Tver boyarlarının soylu ve zengin bir ailesinde doğdu. Gençliğinde gizlice ailesinin evinden ayrıldı ve inzivaya çekildi ­. Toprağı işlemeye, çavdar ekmeye ve ondan ekmek pişirmeye başladı; bazen biraz sebze yerdi. Yakındaki bir kuyudan su içti. Gecenin çoğunu dua ederek ve iblislerle savaşarak geçirdi; başının altında bir kütük ile çok az uyudu . ­Eskizinin kalıntıları ­1859'da bulundu.

Bir keresinde Yükseliş bayramında ona bir melek göründü ve ona Leokhnovo denen yere gitmesini emretti. Orada, adını değiştirmeden onu tonlayan hiyeromonk Taras nya'yı buldu. Leokhnov'da bir manastır kurdular ve St. ­Anthony onun ilk rektörüydü.

1611'de İsveç işgali sırasında ­, zaten eski bir ihtiyar olan Anthony'den korkan büyükşehir, ­onu 1611 ile 1613 arasında 86 yaşında öldüğü Novgorod'a çağırdı. Daha önce, keşişin kalıntılarının nakledilmesinin anısına Novgorod'dan Leokhnov bölge kilisesine (eski manastır) alaylar yapılıyordu ­.

kehanetler

•         1564'te St. Anthony, Litvanyalılara karşı savaşta Rusların yenilgisini tahmin etti.

•       Öğrencisi Gregory'ye görünen Keşiş Anthony, harap olmuş manastırını restore etmesini ve kalıntılarını buraya nakletmesini emretti.

ZADONSK'UN ST. TİKHON'U

Aziz Tikhon, dünyadaki Timothy Savelyevich Sokolov ­(1724-1783), Novgorod bölgesindeki Valdai şehri yakınlarındaki Korotsk köyünden bir diyakozun ailesinde doğdu.

Timothy, ruhban okulunda gayretle çalıştı ve zaten bir öğretmen olan 30 yaşında kursu tamamladı. Artık hayatta kendi yolunu seçmek ona kalmıştı . ­Manastır alayı tarafından çekildi .­

O sırada iki olay onu özellikle etkiledi. Bir ­gün, yüksek bir çan kulesinin üzerinde dururken, istemeden harap olmuş korkuluğa yaslandı - çöktüler, ancak görünmez bir ­el onu fırlattı ve sırt üstü düştü. Gecenin bir başka vaktinde göğün açıldığını ve ­üzerinde olağanüstü bir ışığın parladığını gördü.

Timofey, Tikhon adı altında yemin etti ve kısa süre sonra arşimandrit rütbesinde Tver ­Ruhban Okulu'nun rektörlüğüne atandı . ­Şu anda, Novgorod piskoposu Sinod'da seçildi ve kura üç kez ona düştü. Piskopos Tikhon, büyük bir heyecan içinde ­gençliğini geçirdiği şehre gitti . ­Kutsal ­Sinod'un tüm üyeleri İmparatoriçe II. Catherine'in taç giyme töreni için Moskova'ya gittiğinde ­, Piskopos Tikhon St. Petersburg'da kaldı ve tüm Sinod işlerini yürüttü. Bundan sonra Voronezh Piskoposu olarak atandı. Onun çabalarıyla piskoposlukta okullar açıldı ve vaaz tanıtıldı. İnsanlara Tanrı'nın tapınağını ve rahiplerini onurlandırmayı öğretti ve zengin ve soylulardan ­fakirlere merhamet talep etti.

Yıllar geçtikçe sağlığı kötüleşti ve ­işten çıkarılması için Zadonsky Bogoroditsky Manastırı'na emekli olması için dilekçe verdi. Burada katı ve dindar bir yaşam tarzı sürdürdü ­, ihtiyacı olanlara yardım etti, eserler yazdı. Eserleri, dindar Rus halkının en sevdiği okumalardı ve Rus ­dini edebiyatı ve vaazları üzerinde muazzam bir etkiye sahipti .­

Tek başına dua etmek için hücresine kilitlendi ­ve oradan dua dolu iç çekişleri hücre görevlilerine ulaştı: "Rab İsa, bana merhamet et!" Mihver tarafından berrak, kutsanmış bir ışıkla görüldü . ­Bir kez, çarmıha gerilmiş Rab İsa Mesih'in görünüşü ona kefil oldu.

Ölümünden üç yıl önce alçak bir ses işitmiş: " ­Ölümünüz bir haftalık bir gün olacak." Bundan sonra ­bir rüyada ona "Üç yıl daha çalış" söylendi.

Aziz Tikhon, 13 Ağustos 1783'te 59 yaşında öldü. Gün pazardı. Aziz Tikhon'un mucize yaratma armağanı, ölümünden sonra bile ve dahası büyük bir güçle kendini gösterdi. Birkaç yıl sonra Aziz ­Tikhon , keşiş Mitrofan'ın rüyasında göründü ve ona şöyle dedi: "Tanrı beni yüceltmek istiyor." Aziz Tikhon'un bozulmaz kalıntıları 1845'te ortaya çıkarıldı ve 12 Ağustos ­1861'de bir aziz olarak kanonlaştırıldı.

kehanetler

•       St. Petersburg'da 1777 selini tahmin etti .­

•       İmparator I. İskender'in doğum yılı olan 1778'de Aziz ­Tikhon , saltanatının birçok olayını tahmin etti.

•        Napolyon'un yok olacağını tahmin etti . ­Hücre görevlilerinden biri, " Rab Tanrı onu birçok kez dinledi " diye yazdı. ­Aziz Tikhon, tehlikeli hastalığı sırasında ­bu hücre görevlisini şu sözlerle iyileştirdi ­: "Gidin, Tanrı size merhamet etsin."

KEŞİŞ ABEL

doğrulukla gerçekleşen alışılmadık ve uğursuz kehanetleriyle Rusya tarihine girdi . ­Basit, köylü bir kökene rağmen, ­bu yıllarda Rusya'da art arda hüküm süren üç imparator tarafından ­kişisel bir izleyici olarak ödüllendirildi . ­Ve her seferinde mesajları, müteakip hapishanede hapsedilmesi için bir bahane oldu.

İmparatoriçe Büyük Catherine'in hükümdarlığı sırasında, ­İncil'deki adı Abel olan genç bir keşiş ­, ya Valaam'da ya da Solovki'de kuzeydeki manastırlardan birine yerleşti ­. Dünyada, o sadece Tula köyünden bir köylü olan Vasily Vasilyev'di.

Bir yıl bile manastırda yaşamamış olan Abel, başrahibin kutsamasıyla dua etmek için çöle çekildi. Orada birçok ayartmaya ve denemeye maruz kaldı, ancak her şeye onurlu ve korkusuzca katlandı. Bu manevi ­başarı için, sıradan bir keşişe büyük sırlar açıklandı.

kehanetler

•         Çölden döndükten sonra Abel ­, İmparatoriçe Catherine'in ölümünü alenen tahmin etti.

Keşiş, St.Petersburg'a, Peter ve Paul ­Kalesi'ne götürüldü. Tam olarak tahmin edilen şey gerçekleşene kadar tam olarak bir yıl oturdu .­

•       Yeni Taht İmparatoru Paul, samimi bir konuşma yapması için Abel'ı evine çağırdı. Keşişten destek sözleri duymayı bekleyen ­I. Paul şu kutsamayı aldı : “Krallığın bir hiç gibi olacak. Mutlu olmayacaksın ve mutlu olmayacaksın. Ve kendi ölümünle ölmeyeceksin.

Böyle bir "ayrılık sözünden" sonra Abel tekrar kaleye götürüldü. Yine de İmparator Paul'ün cesaretini takdir etmeliyiz. Gerçek şu ki, özel bir konuşmadaki kahin keşiş, şiddetli ölümü ­yalnızca bir çara değil ­, Romanovların tüm yönetici hanedanına anlattı. Ve bu tahminler, Pavlus'un isteği üzerine ­, imparatorun ölümünden yüz yıl sonra açılması talebiyle özel bir sandıkta mühürlenmiş bir kağıda yazılmıştı .­

11 Mart 1901'de, ­Paul I'in ölümünün yüzüncü yıldönümünde, hüküm süren İmparator II. Nicholas ve ­İmparatoriçe Alexandra Fedorovna'nın çocukları ­ile birlikte Gatchina'ya nasıl gittiklerine dair belgesel kanıtlar korunmuştur. Hükümdar ve ailesi kendilerini, miras bırakılan tabutun yıllarca saklandığı Gatchina Sarayı'ndaki bir odaya kilitlediler. Bundan sonra kraliyet ailesi maiyetin önüne çıktığında ­, orada bulunanlar ­, yüzlerine kelimelerle korkunç bir sırrın kazındığını fark ettiler. Bundan sonra, Çar II. Nicholas onun şiddetli ­ölümünden bir kereden fazla bahsetti.­

görenin bir sonraki tahminleri Gizli Ofis'e ulaştığında ­Habil bir kaleye konuldu . ­Yarı okuryazar bir keşiş tarafından yazılan kitaplar başkentte çok popülerdi , bu nedenle İmparator I. Paul'un ölümünden sonra İmparator I. ­İskender'in kahinle tanışmak istemesi şaşırtıcı değil.­

•       İmparator, Abel'den "Fransızların Moskova'sını yakacağını" duydu. Bu saçma tahmin genç çarı kızdırdı ve keşişin bir kaleye - ya zaten Abel'ın yerlisi olan Peter ve Paul'e ya da Solovetsky'ye - hapsedilmesini emretti. Abel 10 yıldan fazla hapis yattı.

•       manastırlarda dolaşmaya başladı ; ­kehanetlerinden birinde I. Nicholas'a bir "Voltair isyanı" öngördü. Bunun için çar , Abel'ın vahşi bir canavar gibi yakalanmasını ve Suzdal Spaso-Evfimiev Manastırı'nda "alçakgönüllülükten" hapsedilmesini emretti.

İmparator I. Nicholas'ın emriyle Abel, 21 yılını ­hapiste geçirdiği 1841'de 80 yaşında öldüğü Spaso-Evfimievskii Manastırı'na gönderildi .­

Kehanet armağanının ciddi bir hastalık geçirdikten sonra Habil'de ortaya çıktığına dair bilgiler var ­. Daha sonra, bu hediyenin tecellilerine iki garip yaratığın etkisi eşlik etti .­

Abel'e göre, harika arkadaşlarının yardımıyla "göğe alındı" ve burada içeriğini daha sonra ­yazılarında yeniden anlattığı iki kitap kadar gördü. Ayrıca, Mart 1787'den itibaren, kendisine şunu şunu söylemesini veya şunu şunu yapmasını emreden bir ses duymaya başladı . ­Abel, başına gelen birçok zorluğa rağmen, onlarca yıldır "ses" in tüm talimatlarını itaatkar ve dikkatli bir şekilde takip etti.

MUHABİR SERAPHIM,
SAROV WONDERWORKER

Sarov'lu Seraphim, dünyada Moshnin (1759-1833), Kursk'un yerlisiydi; ebeveynleri ­tüccar sınıfına aitti. Babası ve annesi oğullarına ­Prokhor adını verdiler. Kendileri, çocuğun gelişimini olumlu yönde etkileyen gerçek inançlı insanlardı.

Bir gün Prokhor'un annesi, kocası tarafından başlatılan bir kilisenin inşaatını teftiş ederken ­, yedi yaşındaki bir çocuğu yapım aşamasında olan çan kulesinin en tepesine götürdü. İhmal sonucu çan kulesinden yere düştü . ­Anne, oğlunun düşerek öldüğünü düşünerek dehşet içinde çan kulesinden kaçtı, ancak ­onun sağ salim ayakları üzerinde durduğunu görünce şaşkınlık ve sevinç içinde kaldı.

Prokhor, parlak bir zihin ve hafıza ile ayırt edildi, ancak sağlığı tedavi edilemez bir hastalık tarafından tehdit edildi. Prokhor, kendisi için bu zor zamanda, bir rüyada, ­kendisini ziyaret etmeye ve hastalığından iyileştirmeye söz veren En Kutsal Theotokos'u gördü.

Yakında Tanrı'nın Annesinin sözleri gerçek oldu. Şu anda, Kursk'ta mucizevi bir şekilde ­çalışan En Kutsal Theotokos'un İşareti simgesinin önderliğinde dini bir alay düzenlendi. Yağmur ve çamur nedeniyle alay ­, yolu kısaltmak için Moshnins'in avlusundan geçti. Agathia'nın hasta oğlunu çıkarmak için acele ettiğini tahmin ederek, onu Tanrı'nın Annesinin mucizevi ikonuna uyguladı ­ve ­ardından çocuk iyileşti.

Annesinin Tanrı'ya hizmet etme lütfunu aldıktan sonra, önce Kiev-Pechersk Lavra'ya bir hac yolculuğuna ­çıktı ; ­Satis nehrindeki Sarovka Nehri.

• Keşiş Dositheus ­, bir insanın sadece manevi yapısını görmekle kalmamış, aynı zamanda insanların dünyevi yaşamlarının gidişatını tahmin etmiş, doğa durumunu önceden görmüş ve çok daha fazlasını yapmıştır. Bir ­gün, 1770 civarında, korkunç bir ­talihsizlik olduğunu tahmin etti - bir veba. Ve bu talihsizlikten kaçınmak isteyen yardım için ona dönen herkes ­ölümden kurtuldu.

Prokhor, ne kadar uzun olursa olsun, ayin boyunca hareketsiz duran, kilise ayinlerinde ilk ortaya çıkan kişiydi. Kilisenin dışında hücresine çekilmeyi severdi. Prokhor, perhiz ve oruç tutmayı dua ile birleştirdi, Çarşamba ve Cuma günleri yemek yemedi ve diğer günlerde sadece bir kez yedi. Olağanüstü münzeviye herkesin saygısı ve sevgisi vardı,

1780 yılında, Prokhor ciddi bir şekilde hastalandı (görünüşe göre, su damlasıydı). Ama homurdanma sözü ­Prochorus'un ağzından hiç çıkmadı; kendini hem bedeni hem de ruhuyla Rab'be teslim etti ­ve yatağını gözyaşlarıyla yıkayarak durmadan dua etti.

• Komünyondan sonra Kutsal Bakire Meryem, Havariler İlahiyatçı Yahya ve Petrus eşliğinde ona tarif edilemez bir ışıkta göründü . ­İlahiyatçıya dönerek parmağıyla Prochorus'u işaret etti:

- Bu bizim türümüzden!

Ardından sağ elini başının üzerine koydu. Ve o ­saat hastalık Prokhor'u bırakmaya başladı.

Prokhor kısa sürede tamamen iyileşti. Tanrı'nın Annesinin ortaya çıktığı yerde, kısa süre sonra iki sunaklı iki katlı bir ­kilise ­ve bir hastane inşa edildi ­. Keşiş, yaşamının sonuna kadar, esas olarak bu kilisede - bu yerde kendisine ifşa edilen Tanrı'nın büyük lütfunun anısına - cemaat aldı.

18 Ağustos 1786'da T1 yaşındaki Prokhor, ­bir keşiş olarak bademcikle onurlandırıldı ve kendisine yeni bir isim verildi - Seraphim. İbranice adı "Seraphim", "alev", "yanan" ve ayrıca "yüceltilmiş", " ­asil" anlamına gelir. Bu, Tanrı'ya yakın hafif ruhları ifade eden bir melek adıdır.

Bir yıldan biraz daha uzun bir süre sonra Seraphim, hiyerodeacon rütbesine kutsandı. Aralık 1787'de oldu.

Daha sonraki hayatı manevi titizlik içinde geçti ­. Ve sanki kutsal gayretine yanıt olarak, Rab onu göksel vizyonlarla teselli etti. Bu nedenle, bazen kilise ayinleri sırasında , beyaz altın dokuma giysiler giymiş genç adamlar şeklindeki kutsal melekleri düşündü . ­Şarkıları kelimelerle ifade edilemezdi ­ve herhangi bir dünyevi melodiye benzetilemezdi.

• Maundy Perşembe günü, ayin sırasında, Seraphim ­"Tanrım, dindarları koru" diye haykırdığında ve "sonsuza dek ve sonsuza dek" sözleriyle kraliyet kapılarına çıktığında, birdenbire yukarıdan olağanüstü bir ışıkla aydınlandı; güneş ışınlarından ise. Bakışlarını yükselten Seraphim, güneşten daha parlak parlayan ve ­Cennetsel Güçlerle çevrili İsa'yı gördü: melekler, başmelekler, melekler ­ve seraphim. Batı kilise kapılarından havada yürüdü, minberin önünde durdu ve ellerini kaldırarak ­hizmetkarları ve dua edenleri kutsadı. Sonra kraliyet kapılarının yanındaki yerel görüntüye girdi.

Keşiş bu gizemli görüntüden dolayı yerinden kıpırdayamadı ve tek kelime edemedi. O andan itibaren, sabahtan akşama kadar günlerini ­manastırda geçiren Seraphim, akşamları yatsı namazı için hücresine çekildi ve sabah erkenden ­görevlerini yerine getirmek için manastıra döndü . ­1793'te otuz beş yaşındaki Seraphim, ­hiyeromonk rütbesine atandı. Bundan kısa bir süre sonra, Seraphim yeni bir manevi başarıya girişti ve gönüllü ­olarak çöle çekildi.

Seraphim'in hücresinden çok uzak olmayan ­diğer Sarov keşişleri yalnızlık içinde yaşıyordu. Seraphim tepesine Athos Dağı adını verdi.

Ruhun tamamen arınması için, Seraphim gönüllü acı çekmeyi üstlendi. Seraphim, özellikle Kutsal Yazıları ve ­ayinle ilgili kitapları çok okudu. Geri kalan zaman çoğunlukla ibadetle geçti.

Aziz hakkında bir şeyler duyan birçok ­kişi, keşişin huzurunu bozmaya başladı, genellikle manevi rehberlik ve teselli uğruna onu ziyaret etti. Aziz Seraphim, kendisini tamamen Tanrı'ya adayarak arşimandrit rütbesini reddetti. Sık bir ormanın derinliklerinde, karanlık gecede, kimsenin görmediği yüksek bir granit taşa tırmandı ve üzerinde ayakta veya diz çökerek uzun süre dua etti ­. Aziz Seraphim'in sabahtan akşama kadar dua ettiği hücreye de küçük bir taş yerleştirildi . ­Bu büyük başarıda Keşiş ­Seraphim bin gün ve bin gece geçirdi. İnsan düşmanı şeytan, onu ­büyük bir ayartmaya maruz bıraktı, onu ­korkunç vizyonlar ve talihsizliklerle korkuttu, ancak keşiş ­dualara katlandı.

Sarov'lu Keşiş Seraphim'in eyleminin özü, ­dışsal yalnızlıkta değil, zihnin sessizliğinde, ­kendini Tanrı'ya saf, mükemmel bir şekilde adama için tüm dünyevi düşüncelerden vazgeçmesindeydi.

Aziz Seraphim daha sonra, "Sessiz kaldığımızda," dedi, "o zaman düşman, şeytan, kalpte saklı kişiyle ilgili hiçbir şey başaramayacak ­: bu, akıldaki sessizlik hakkında anlaşılmalıdır ... Sessizliğin meyvesi, diğer manevi kazanımlara ek olarak, ruhların huzurudur. Sessizlik, sessizliği ve sürekli duayı öğretirken, perhiz ­düşünceyi dikkat dağıtmaz hale getirir. Son olarak, bunu elde eden kişiyi ­barışçıl bir durum beklemektedir.

8 Mayıs 1810'da, Keşiş Seraphim elli yaşındayken, yaşlı ­, Dormition Kilisesi'ndeki Tüm Gece Nöbeti'nde göründü. Yaşlı Seraphim'in manastırda kalmaya karar verdiği öğrenildiğinde tüm keşişler çok şaşırdılar . ­Eski ­manastır hücresine yerleşti. Ama aynı zamanda yaşlı kimseyi kabul etmedi, hiçbir yere gitmedi ve kimseyle tek kelime konuşmadı, böylece ­yaratıcılık için yeni, en zor bir başarı üstlendi.

ve sessiz kalma başarısını bırakma zamanının geldiğine karar verdi . ­Kendini tamamen inkar ederek, bir keşiş, münzevi, stilit, ­susturucu ve münzevi yolundan geçerek, büyük manevi ­saflığı kavradı.

Hayatını Allah'ta ve Allah için sürdürerek, sevgisi, ­öğretme armağanları, basireti, mucizeleri ve şifaları, manevi rehberliği, duası, tesellisi ve nasihatiyle dünyaya hizmet etmeye başlayacaktı.

Yaşlı, ölümünü önceden biliyordu ve buna hazırlandı.

Keşiş Seraphim, ölümünden bir yıl on ay önce, ­Tanrı'nın Annesinin kutsanmış ziyaretine layıktı . ­25 Mart Müjde bayramındaydı ­. Diveyevo'nun dindar yaşlı kadını ­buna tanık oldu.

1 Ocak 1833 Pazar günü, kutsal ihtiyar ­son kez Zosima-Sabbatiev kilisesinin hastanesine geldi, tüm ikonlara saygı gösterdi, ­mumları kendisi yaktı ve ardından cemaat aldı. Bütün gece mumları yakarak dua etti.

Sabah keşişler hücresinden yanık kokusu aldılar.

Bir mum getirdiklerinde, beyaz cüppeli yaşlı adamın ­küçük kürsü önünde diz çökmüş dua ettiğini gördüler.

Seraphim'in hücresinde sönmeyen mumlar her zaman yanıyordu ve yaşlı adam genellikle bu konudaki tüm uyarıları yanıtladı:

“Ben yaşadığım sürece ateş olmayacak; ve öldüğümde ­rütbem ateşle açılacak.

Ve böylece oldu.

Yeni ortaya çıkan ­Tanrı azizinin ciddi yüceltilmesi, 19 Temmuz 1903'te çar ve kraliyet ailesinin üyelerinin yanı sıra binlerce insanın huzurunda II. Nicholas'ın emriyle gerçekleştirildi ve ­çok sayıda şifa eşlik etti.

kehanetler

Aziz Seraphim, yardım arayan birçok kişi tarafından ziyaret edildi. Bazen önemli kişiler ve devlet adamları, uygun ­talimatları verdiği Aziz Seraphim'e göründü . Yaşlıları ve ­kraliyet ailesinden kişileri ziyaret ettiler ; Böylece, 1825'te ­Büyük Dük Mihail Pavlovich onayını aldı.

Hayatının sonuna doğru keşiş, ­Tanrı'dan olağanüstü lütuf armağanları aldı. Hem keşişlerle hem de laiklerle sadeliğiyle dikkat çeken sohbetleri, inanmayanlar ­ve az imanlılar üzerinde bile bir etki bırakarak onları tövbe yoluyla kurtuluş yoluna çevirdi.

•        Keşiş Seraphim'in basiret gerçekten olağanüstüydü. Mektupları alırken, genellikle açmadan içeriği yeniden anlatabilir ve cevaplar verebilirdi. Mutlu ölümünden sonra, zamanında cevapların verildiği bu tür birçok açılmamış mektup bulundu . ­Diyor ki

yaşlının ­rafine ruhuyla diğer insanları anladığını.

•       Meslekten olmayan yaşlılardan belirli bir A. G. Voroshilov'a, üç gücün Rusya'ya karşı ayaklanıp onu çok tüketeceğini, ancak Tospod'un Ortodoksluk için merhamet edip onu kurtaracağını defalarca söyledi. Sonra o konuşma anlaşılmaz oldu; ancak daha sonraki olaylar, ihtiyarın bunu Kırım kampanyası hakkında söylediğini açıkladı.

•        beri birçok kişiye yaklaşan kıtlığı duyuruyor ve onun tavsiyesi üzerine Sarov manastırı ­, talihsizlikten kaçınmayı mümkün kılan altı yıl boyunca ekmek tedarik etti .

•       Rusya'da yeni bir kolera patlak verdiğinde, keşiş ­bunun ne Sarov'da ne de Diveevo'da olmayacağını açıkça önceden haber verdi ve bu tahminler tam bir doğrulukla yerine getirildi, böylece ne Sarov'da ne de Diveevo'da o koleradan tek bir kişi ölmedi. ­. kişi.

•       , Peder Seraphim'in kehanetlerinden birine tanıklık etti . ­Deccal'in doğumundan önce , ­Peder Seraphim'in tam ifadesine göre, Rusya'da ­tüm insan hayal gücünü aşan büyük bir uzun savaş ve korkunç bir devrim olacak, çünkü dökülen kan en korkunç olacak: Razinsky, Pugachevsky, French ­Devrim isyanları, olacakların yanında bir hiçtir.

Rusya ile. Anavatana sadık birçok insan ölecek, kilise mülkleri ve manastırlar yağmalanacak; Rab'bin kiliselerine saygısızlık; iyi insanların servetinin yok edilmesi ve yağmalanması; nehirler dolusu Rus kanı dökülecek. Ancak Rab, Rusya'ya merhamet edecek ve onu acı çekerek büyük zafere götürecek.

Ve mektuplarından birinde başka ne diyor:

Rusya'nın düşüşü ve restorasyonu hakkındaki kehanetini biliyorum ; ­Bunu şahsen biliyorum. 1918'in başında Yaroslavl alevler içindeyken çocuklarımla birlikte Sergiev ­Posad'a ­kaçtığımda, orada Kont Olsufiev ile tanıştım. Bolşevizm'in şeytani gücü tarafından yok edilmesi gereken bazı belgeleri kurtarmak için Trinity-Sergius Akademisi'nin kütüphanesinde iş bulmayı başardı. Yakında vuruldu. Bir keresinde bana şu sözlerle okumam için bir mektup getirmişti: "Bunu gözümün bebeği olarak saklıyorum." Zaman zaman sararmış, mürekkebi çok solmuş olan mektup, Sarov'lu kutsal rahip ­Seraphim tarafından Motovilov'a kendi eliyle yazılmıştır. Mektup, Rusya'nın başına gelecek olan dehşet ve felaketler hakkında bir tahmin içeriyordu ve ben sadece ­Rusya'nın affı ve kurtuluşu hakkında söylenenleri hatırlıyorum . ­28 yıl geçtiğinden ve hafızam beni değiştirebildiğinden yılı hatırlayamıyorum ve yıl ­ayrı ­belirtildiği için onu gerektiği gibi okumadığım için tövbe ediyorum ama hemen kurtuluş ve kurtuluş istedim. devrimin çok başlangıcı ­. Mektubun bir kopyasını yazmadığım için kendimi affedemiyorum ama kafam o kadar meşguldü ve beynim ­çocuklara acil ihtiyaç aramakla o kadar yorgundu ki, sadece miyopluğumu rahatlatıyor ve haklı çıkarıyorum ­.. Mektubu iyi hatırlıyorum.

Bugün Rusya ve Rus ­halkının yok olduğu ve onları hiçbir şeyin kurtaramayacağı duyuluyor. Bu görüş birçok Ortodoks Hristiyan tarafından paylaşılmaktadır. Kadere homurdanıyorlar ve bazen Rusya'da şiddetli bir kış başlamış gibi görünüyor . ­Ve gerçekten de ancak ruhumuz inanmayı bıraktığında ve sabrını yitirdiğinde başlayacaktır ­. Ruhlarımız ışıkla dolu olduğu sürece Rusya için sonsuz kış olmayacak. Peygamber Seraphim ­bunu öğretti.

KRONSTADTS'LI DOĞRU JOHN

piskoposluğu) Sura köyünden bir katip ailesinde doğdu . Altı yaşındayken ­çocuğa bir koruyucu melek göründü ve Rab Tanrı tarafından onu hayatı boyunca korumasının emanet edildiğini söyledi.

Okul ve ilahiyat okulundan mezun olduktan sonra ­St. Petersburg İlahiyat Akademisine girdi. Bir zamanlar bir keşiş olma ve misyoner olarak Çin'e gitme fikri vardı. Ancak kısa süre sonra, St. Petersburg'un ruhani aydınlanmaya en az uzaktaki pagan ülkelerden daha az ihtiyacı olmadığını anladı .­

1855'te ilahiyat akademisinden mezun olduğunda ­Kronştad'daki Andreevsky Katedrali'nde bir rahip yeri açıldı . ­Bu katedrale ilk kez girerken, ruhban okulunda okurken onu bir rüyada görmüş olması onu çok etkiledi. Rahip olan Peder John ­, bir papaz ve din adamının görevlerini gayretle yerine getirdi ­. O sırada St. Petersburg'dan sarhoşlar ve serseriler Kronstadt'a gönderildi. Sertleşen ve sertleşen talihsiz insanlar, ilk başta John'a ­güvensizlikle davrandılar, ama sonra onu tutkuyla sevdiler.

1882'de John, Çalışkanlık Evi'ni açtı. Kendi kilisesi, okulu, anaokulu ve yetimhanesi, yetişkinler için bir Pazar okulu, çeşitli atölyeleri, ücretsiz bir dispanseri, yoksul ­kadınlar için bir barınağı, bir geceleme barınağı, el işçiliği dersleri ­, ucuz bir kantini, 800 kişiye kadar bayramlarda bedava yemek verilirdi.

yardım istemek için her taraftan rahibe akın etmeye başladığı ­bir darülaceze kuruldu . ­Körfezin kıyısında ­inisiyatif ve rahibin desteğiyle bir kurtarma ­istasyonu kuruldu. Bu zamana kadar ellerinden yüzbinlerce ruble geçti ve kendisi fakir bir adam olarak hem yaşadı hem de öldü. Sadece maddi yardımda bulunmadı

muhtaç, ama aynı zamanda günahkarları uyardı ve talimat verdi ve hastaların iyileşmesi için dua etti. Kutsal bir yaşam ve aralıksız dua ile şifa ­ve içgörü armağanına kavuştu . ­Kendisi bundan şu şekilde bahsetti: "Yukarıdan çağrılmasaydım, böyle kutsal bir işe karar vermezdim."

Peder John hem ­zenginlere hem de fakirlere eşit sevgiyle yardım etti. Acımasızca ölmekte olan ­İmparator III.Alexander'ın yanında kaldı ve elini her zaman başının üzerinde tuttu ­, Egemen'in dediği gibi: “ ­Ellerini başımın üzerinde tuttuğunda büyük bir rahatlama hissediyorum ve onları elinden aldığında çok acı çekiyorum. fazla; onları ­götürmeyin."

Hemen hastaya gitti, ilk çağrıda ­gece bile dua etti, namaz kıldı ve umutsuzca ­hasta, doktorların hayretiyle iyileşti.

şiddetli kan zehirlenmesinden hastalandı . ­Kurtuluş yoktu. Peder John'u davet eder misiniz ? İçeri girdiğinde, özgür bir düşünür olarak tanınan ­hasta kadını tedavi ­eden ünlü profesör S.P. Botkin, ­onu heyecanla karşıladı: "Bize yardım edin!" sakinleştikten sonra kocasının yanına diz çöktü ve hararetle dua etmeye başladı ­. Sonra ikinci kez kutsal hediyelerle geldi ve hasta kadını teselli etti; bundan sonra uykuya daldı ve 6 saat sonra tamamen sağlıklı bir şekilde uyandı. 42°'ye ulaşan sıcaklık 37.1°'ye düştü.Profesör Botkin ­uzun süre sessizce ona baktı. Gözlerinden yaşlar aktı. "Bunu zaten yapmadık ­," dedi.

Bu tür çok sayıda vaka vardı. Peder John gözlerini kutsal suyla yıkadığı anda körlerin gözleri açıldı. Felçli ayağa kalktı ve yürüdü. Ele geçirilmiş ve şiddetle deli olanlar, haçın bir işaretiyle veya ­onlar tarafından yapılan bir kutsamayla sakinleştirildi ve iyileştirildi . ­Ölmekte olan ve umutsuzca hasta ­olan kişi, tam da bir telgraf alan Peder John'un onlar için dua ettiği anda rahatladı ve bu, görgü tanıklarının yazılı ifadeleriyle de doğrulandı.

•        7 Aralık'ta Peder John nezle oldu ve çok zayıfladı. Ertesi gün gözleri kapalı yattı ve aniden sordu ­: "Bugün hangi gün?" "On sekizinci, baba ­," diye yanıtladılar ona. "On sekizinci, bu iki gün daha demek," dedi. Orada bulunanlar , ölüm gününü belirttiğini anlamadılar .­

Son nefes - ve büyük dürüst adam öldü. Hayatının sekseninci yılında, 20 Aralık 1908 sabah 7:40'ta oldu.

23 Aralık günü saat 02:15'te babanın kalıntılarının bulunduğu tabut, ­İlyas Peygamber ve Kraliçe Theodora'nın alt bıyık tapınağındaki mezara indirildi . Kronştadlı Peder John, ­19 Ekim 1964'te Yurtdışındaki Rus Kilisesi tarafından aziz ilan edildi . ­Aziz Dürüst John'un Rusya'da ­kanonlaştırılması , ­7-8 Haziran 1990'da Rus Ortodoks Kilisesi Yerel Konseyinde gerçekleşti .­

kehanetler

•        Büyük kahin ve peygamber Aziz John ­, kutsanmış ölümünden kısa bir süre önce Rusya'nın gelecekteki kaderi hakkında tehditkar bir şekilde kehanette bulundu. O zamanlar Rus aydınlarının büyük bir ­kısmı , tüm Rus halkını yanlarında sürüklemeye çalışarak inançtan ve Ortodoks Kilisesi'nden ayrıldı . "Tövbe edin, tövbe edin" diye seslendi kürsüden, "korkunç bir zaman yaklaşıyor, tahmin bile edemeyeceğiniz kadar tehlikeli." Aksi takdirde Rab'bin çarı Rusya'dan alacağını söyledi.

ve ona tüm Rus topraklarını kana bulayacak zalim hükümdarlar verecek.

•         Kronştadlı John'un İtirafı:

"Tanrı kutsasın!

Ben, günahkar Kronştadlı John, gördüğüm vizyonu yazıyorum, size bu gerçeği, Ocak 1901'in gece görüşünde gördüğüm ve duyduğum her şeyi aktarıyorum.

Sessiz bir titremeye geldim, günahkar dünyaya ne olacak. Zavallılığımız için Tanrı'nın gazabı yakında beklenmedik bir şekilde gelecek. Yazarken ellerim titriyor ve gözyaşlarım yüzümü kaplıyor. Tanrım ­, bana güç ve kuvvet ver, gerçeği ve başından sonuna kadar gördüğüm her şeyi tarif etme isteğin!

Demek vizyon buydu. Akşam namazından sonra yorgunluğumdan ­biraz dinlenmek için uzandım, hücre alacakaranlıktaydı. Tanrı'nın Annesinin simgesinin önünde bir lamba yanıyordu. Yarım saat geçmemişti ­, hafif bir hışırtı duydum, biri sol omzuma dokundu, alçak bir ses şefkatle bana şöyle dedi: "Kalk, Tanrı'nın hizmetkarı John, Tanrı'nın izniyle git!" Ayağa kalktım ve ­yanımda, gri saçlı, siyah bir cüppeli, elinde bir asa olan harika bir yaşlı adam gördüm: bana şefkatle baktı ve neredeyse ­büyük bir korkudan düşüyordum; kollarım ve bacaklarım titriyordu, bir şeyler söylemek istiyordum ama dilim dinlemiyordu. Yaşlı beni vaftiz etti ve kendimi hafif ve neşeli hissettim. Sonra kendimi geçtim. Sonra aynı asa ile duvarın ­batı tarafını işaret etti ki oraya bakabileyim. Yaşlı, duvara şu sayıları çizdi: 1913, 1914, 1917, 1924, 1934. Sonra aniden duvar gitti, yaşlıyı yeşil tarlada takip ettim ve mezarların üzerinde duran binlerce tahta haç gördüm: ­büyük tahta, kil ve altın haçlar. Yaşlıya sordum: “Bu haçlar nedir? Bana nazikçe cevap verdi: “Bunlar, ­Mesih'in imanı için acı çeken ve Tanrı'nın sözü için öldürülen ­, şehit oldukları ortaya çıkan kişilerdir! “Ve böylece devam ediyoruz. Aniden bütün bir kan nehri görüyorum ­ve yaşlıya sordum: “Bu ne tür bir kan? Ne kadar döküldü? Yaşlı etrafına baktı ve şöyle dedi: "Bu, gerçek Hıristiyanların kanıdır!" Sonra yaşlı adam bir bulutu işaret etti ve bir yığın beyaz lambanın yandığını görüyorum ­, onlarca ve yüzlerce olarak birbiri ardına yere düşmeye başladıklarını görüyorum . ­Hepsi düştüklerinde karardılar ve toza dönüştüler. Sonra yaşlı bana şöyle dedi: "Bak!" Bulutlarda yanan yedi kandil ­görüyorum . "Bu düşen lambalar nedir?" diye sordum . ­"Sapkınlığa düşecek olan Tanrı'nın kiliseleridir ve bulutlardaki yedi şamdan ­, bu yedi Apostolik, Katolik kilise dünyanın sonuna kadar kalacaktır!" Sonra ihtiyar yukarıyı işaret etti ve şimdi meleklerin şarkısını görüyorum ve duyuyorum, şarkı söylüyorlar: "Kutsal, Kutsal, Kutsal, Orduların Efendisi !" Ellerinde mumlar, neşeli, ışıldayan yüzlerle büyük bir insan kalabalığı vardı . Piskoposlar, ­keşişler ­, rahibeler, laikler, gençler, hatta gençler ­ve çocuklar vardı. Harika yaşlı adama sordum: “Bunlar ne tür insanlar? » —

"Bunların hepsi kutsal Katolik, Apostolik Kilisesi, muhriplerin kutsal ikonları için acı çekenler!" Büyük yaşlı adama onlara katılıp katılamayacağımı sordum. Yaşlı dedi ki: " ­Senin yerine sabret, Allah'ın lütfu yoktur!"

Ve yine Kral Herod'dan Mesih için acı çeken ve Cennetin Kralı'ndan taç alan bebeklerin katedralini görüyorum. Ve böylece daha ileri gidip büyük bir tapınağa giriyoruz. Vaftiz edilmek istedim ­ama ihtiyar bana “Yapma! İşte ıssızlığın iğrençliği!” Kilise çok karanlıktı. Tahtta yıldız olan bir yıldız var, reçine mumları yakacak odun gibi yanıyor ve titriyor; kase güçlü bir kokuyla dolu duruyor; bir yıldız ile prohora; sunağın önünde bir rahip duruyor, yüzü zift gibi ve sunağın altında alnında bir yıldız olan kıpkırmızı bir kadın tüm tapınağa bağırdı: "Özgürüm!" Tanrım, bu korkunç! İnsanlar deli gibi ­tahtın etrafında koşmaya, bağırmaya, ıslık çalmaya, ellerini çırpmaya ve ağızlarıyla savurgan şarkılar söylemeye başladılar. Aniden şimşek çaktı, korkunç bir gök gürültüsü gürledi, yer titredi ve tapınak çöktü, kadın, insanlar ve rahip ve hepsi uçuruma düştü. Tanrım, ne kadar korkunç, kurtar bizi! arkama baktım Yaşlı bir şey gördü ve ben de görüyorum. "Baba, söyle bana, bu korkunç tapınak nedir?" "Bunlar, ­kutsal Katolik Kilisesi'ni terk eden ve Tanrı'nın lütfu olmayan yeni ­yenilenmiş olanı tanıyan ekümenik insanlar, kafirler : içinde kimse ­konuşamaz ve katılamaz!" Korktum ve şöyle dedim: "Tanrım, vay halimize lanetli - ölüm!" Yaşlı beni sakinleştirdi ve şöyle dedi: "Üzülme, sadece dua et!" Ve şimdi bir insan kitlesi görüyorum, çok susamışlar, alınlarında yıldızlar var. Bizi gördüler ve yüksek sesle bağırdılar: “Kutsal Babalar, bizim için dua edin. Bizim için çok zor ama biz kendimiz yapamayız. Babalar ve anneler bize Tanrı'nın kanununu öğretmediler. Mesih'in adına bile sahip değiliz, barışı, Kutsal Ruh'u almadık ve haç işaretini reddettik ­!" Ve ağladılar. Yaşlı adamı takip ettim. "Bak!" - ve eliyle beni işaret etti. Kana bulanmış bir dağ kadar insan cesedi görüyorum . ­Çok korktum, yaşlıya sordum: "Bu cesetler ne?" “Deccal'in mührünü reddeden ve kabul etmeyen, Mesih'in inancı, ­Apostolik Kilisesi için acı çeken ve bir şehidin ölümünü kabul eden ve Mesih için ölen keşişlerdi. Allah'ın kulları için dua edin!”

Aniden yaşlı adam kuzey tarafına döndü ve eliyle işaret etti ­. Bak - kraliyet sarayı. Köpekler, ateşli hayvanlar ve akrepler etrafında koşar, kükrer, tırmanır, dişleriyle kemirir. Ve tahtta Kral'ın oturduğunu görüyorum. Yüz solgun, cesur, ­İsa Duası okuyor. Birden bir ceset gibi yere düştü. Taç uyuyor. Hayvanlar Meshedilmiş Olan'ı çiğnediler. Korktum ve acı bir şekilde ağladım. Yaşlı sağ omzumu tuttu: II. Nicholas'ı beyaz bir kefen içinde görüyorum. Kafasında yeşil yapraklardan bir taç var, soluk, kanlı, boyunda altın bir haç var. Sessizce bir ­dua fısıldadı, sonra bana gözyaşları içinde şöyle dedim: “Benim için dua edin, Peder John. Tüm Ortodoks Hıristiyanlara, Mesih'in ve Ortodoks Kilisesi'nin inancı için cesurca bir Çar Şehidi olarak öldüğümü söyleyin. Apostolik papazlara bir günahkar olan benim için kardeşçe bir anma töreni yapmalarını söyle. Mezarımı aramayın!”

Sonra her şey sisin içinde kayboldu. Acı acı ağladım ve Çar-Şehit için dua ettim. Kollarım ve bacaklarım korkudan titriyordu. Yaşlı dedi ki: “Tanrı'yı \u200b\u200bçok memnun ediyor! Dua edin ve herkese dua etmesini söyleyin!.. Bakın!” Ve şimdi görüyorum: açlıktan ölenlerin büyük bir kısmı ortalıkta yatıyor, diğerleri ot ve yeşillik yiyor. Ve bazılarının cesetlerini köpekler ve korkunç bir koku yutar. Tanrım, insanların inancı yok! Küfür ağızlarından fışkırıyor ve bunun için - Tanrı'nın gazabı! Ve şimdi koca bir kitap dağını görüyorum ve bu kitapların arasında korkunç bir koku yayan solucanlar sürünüyor. Yaşlıya sordum ­: "Bu kitaplar nedir?" “Tanrısız, kafir, bütün Hıristiyanlara küfür dolu öğretiler bulaştıracak ­! Ve böylece yaşlı, asasıyla kitaplara dokundu, alev aldılar ­ve rüzgar külleri taşıdı.

Ayrıca bir kilise görüyorum, etrafta bir sürü anıt var ­. Eğildim ve okumak istedim ama yaşlı adam şöyle dedi: "Bunlar yıllardır ortalıkta dolaşan anma törenleri ve rahipler onları unutmuş: onları okumuyorlar, zaman yok, ölüler soruyor. dua etmek!" Sordum: “Ne zaman hatırlanacaklar?” Ve yaşlı dedi ki: "Melekler onlar için dua ediyor!"

Ve böylece yolumuza devam ettik ve yaşlı adam o kadar hızlı yürüdü ki ona zar zor yetişebildim. "Bak!" - dedi yaşlı adam. Onları kazıklar, dirgenler ve kancalarla döven korkunç iblisler tarafından sürülen büyük bir insan kalabalığı görüyorum . ­Büyüğüne sordum : “ Bunlar ne biçim insanlar?” Yaşlı cevap verdi: "Bunlar ­, kutsal inançtan ve Katolik, Apostolik Kilisesi'nden vazgeçip Yeni Yenilemeyi kabul edenler." Onlar rahipler, keşişler ­ve rahibelerdi, aynı zamanda evliliği reddeden meslekten olmayan insanlar, sarhoşlar, kafirler ve iftiracılardı. Hepsinin korkunç yüzleri var, ağızlarından bir koku geliyor. Terazi onları dövdü, onları pis kokulu bir ateşin çıktığı korkunç bir uçuruma sürükledi . Çok korkmuştum, kendimi geçtim ­: "Kurt, Tanrım, böyle bir kaderden!"

Burada, yaşlı ve genç, hepsi korkunç giysiler içinde, beş köşeli büyük bir yıldızın asılı durduğunu görüyorum; her köşede on iki iblis; ortada - Şeytan'ın kendisi korkunç boynuzlu, saman kafalı, ­insanların üzerine kötü, zararlı bir köpük yaydı, şu sözlerle ifade edildi: "Kalk, ­lanet olası damgalı ..." Birdenbire, markalı ve mühürlü birçok iblis ortaya çıktı tüm insanlara uygulandı: dirseğin üstünde, sağın ellerinde. Yaşlıya sordum: "Bu nedir?" "Bu Deccal'in mührü!" Kendimi geçtim ve yaşlıyı takip ettim. Birden durup eliyle doğuyu işaret etti. Bir mumun etrafında, ellerinde haçlar, neşeli fersahlar olan büyük bir insan katedrali görüyorum ; ­ortada kar gibi beyaz yüksek bir taht duruyordu, tahtta - İncil ile Haç, tahtın üzerinde havada altın bir kraliyet tacı vardı: üzerinde altın harflerle yazılmıştır: "Biraz zaman." Patrikler, piskoposlar, rahipler, keşişler, ­rahibeler ve laikler tahtın etrafında duruyor . ­Herkes şarkı söyledi: "Yüce Tanrı'ya şükür ve yeryüzünde barış!" Kendimi neşeyle geçtim ve Tanrı'ya şükrettim. Birden yaşlı adam haçını üç kez salladı, insan kanında bir yığın ceset görüyorum ve üzerlerinden melekler uçtu: Tanrı'nın sözü için öldürülenlerin ruhlarını alıyorlar. Melekler aynı anda şarkı söylediler: "Şükürler olsun!" İzledim ve yüksek sesle ağladım. Yaşlı elimden tuttu ve ağlama emri vermedi ­: “Bu, Tanrı'yı \u200b\u200bmemnun ediyor. Rabbimiz İsa Mesih ­acı çekti, bizim için en saf kanını döktü . Böylece ­Deccal'in mührünü kabul etmeyenler şehit olacak, hepsi kanlarını dökecek, cennet tacını alacaklar!”

Sonra yaşlı, Tanrı'nın hizmetkarları için dua etti ve doğuyu işaret etti. Daniel peygamberin şu sözleri gerçek oldu: "ıssızlığın iğrençliği ­."

Burada nihayet Kudüs hamamlarını görüyorum.

Hamamın üzerinde bir yıldız var. Milyonlarca insan tapınağın içinde toplanıyor ve hala içeri girmeye çalışıyor. Kendimi geçmek istedim ­ama yaşlı elimi tuttu ve şöyle dedi: "İşte ­ıssızlığın iğrençliği!" Biz de tapınağa girdik. İnsanlarla doluydu ­: Tahtı görüyorum, orada donyağı mumları yanıyor; tahtta ­- kırmızı, parlak mor kral; kafasında yıldız olan altın bir taç var. Yaşlı adama sordum: “Bu kim? "Deccal!" dedi. Uzun boylu, ateş gibi gözler , kara kaşlar, kama sakal, şiddetli, kurnaz, kurnaz, korkunç bir yüz. Kendisi tahttadır ve halka elini uzatmıştır. Ellerinde bir kaplan gibi pençeler vardı ­ve bağırdı: “Ben kralım, TANRI ve hükümdarım. Mührümü kabul etmeyen ölecek!” Bütün insanlar düştü ve. ona eğildi; açlıktan ve susuzluktan ölmemek için ekmek almak için alınlarına ve ellerine mühür vurmaya başladı . Aniden Deccal'in hizmetkarları, ­elleri bağlı birkaç kişiyi ona boyun eğmek için getirdiler. Dediler ki: "Biz Hristiyanız, hepimiz Rabbimiz Nisus Christ'a inanıyoruz ­!" Deccal bir anda kafalarını uçurdu: Hristiyan kanı ­aktı . Sonra genç adamı eğilsin diye Deccal'in tahtına ­çıkardılar, ama genç adam yüksek sesle şöyle dedi: “Ben bir Hristiyanım, Rabbimiz İsa Mesih'e inanıyorum ve sen bir elçisin, Şeytan'ın bir kulusun. !” "Ona ölüm!" diye bağırdı ­Deccal. Mührü kabul edenler yere kapanıp ona taptılar. Aniden gök gürültüsü kükredi, binlerce şimşek çaktı, ­Deccal'in hizmetkarlarına oklar çarptı. Aniden büyük bir ok parladı ­, Deccal'in kafasına ateşli bir ateşle düştü, elini salladı, taç düştü, toza dönüştü: milyonlarca kuş Deccal'in hizmetkarlarına uçtu ve gagaladı. Yaşlının elimi tuttuğunu hissettim. Daha ileri gidiyoruz ve yine çok fazla Hıristiyan kanı görüyorum. Sonra İlahiyatçı John'un Vahiy'deki sözlerini hatırladım : ­kan olacak ... "bir atın dizginleri bile." "Aman Tanrım, kurtar beni!" Uçan ve şarkı söyleyen melekler görüyorum ­: "Kutsal, Kutsal, Kutsal, Orduların Efendisi!"

Yaşlı etrafına baktı ve gitti: “Üzülme, yakında dünyanın sonu yakında! Rabbine dua et, Allah kullarına karşı merhametlidir!”

Zaman sona erdi. Eliyle doğuyu işaret etti, sonunda dizlerinin üzerine çöktü ve şöyle dua etti: Onunla birlikte namaz kıldım. Yaşlı ­, yerden bir yüksekliğe hızla ayrılmaya başladı. Sonra hatırladım: Bu yaşlı adamın adı nedir? Yüksek sesle, "Baba, senin adın ne?" diye bağırdım. - "Sarov'lu Seraphim! yaşlı adam şefkatle cevap verdi . ­"Gördüklerini Ortodoks Hıristiyanlara yaz!"

Aniden, sanki başımın üzerinde büyük ­bir zil çaldı ve bir çınlama duydum ve uyandım. “Tanrım, korusun, büyük yaşlı adamın dualarına yardım edin ! ­Onu bana, Kronştad rahibi günahkar hizmetkâr John'a açtın.”

BABALAR

Çölün temeli 14. yüzyılın sonu - 15. yüzyılın başına kadar uzanıyor. 17. yüzyılın başında, manastırda “kafes içinde ahşap” Sunum Kilisesi duruyordu ve orada ­kardeşleriyle birlikte Hieromonk Theodosius vardı. 1689'da, ­yapımında ­Çar İvan V ve Peter I ve Tsarevna Sophia'nın yardım ettiği bir katedral taş kilise atıldı. 1724'te ­manastır yoksulluk nedeniyle kaldırıldı, ancak 1726'da restore edildi. 1764 yılında eyaletlerin devreye girmesiyle ­işsiz kaldı. 1773'te Optina'da sadece iki keşiş yaşıyordu. Ancak 18. yüzyılın sonlarına doğru, ­özel bağış akışındaki artışla birlikte Optina ­daha iyiye gitti. Alınan parayla ­yeni arazi, değirmen satın almak ve taş binalar inşa etmek mümkün oldu.

Antik manastırın manevi yükselişi, 1821'de ­manastır arı kovanına bir skeç kurulduğunda başladı. Şu anda, manastırda yaşlılık yeniden canlandırıldı ­- bir tür ruhani rehberlik, eski çağlardan beri uygulanıyor ­, ancak daha sonraki zamanlarda neredeyse unutuldu. Yaşlı, manastırın tüm ruhani yaşamından sorumluydu . ­En fakir köylülerden asil insanlara kadar acı çeken laikler, bir teselli ve tavsiye sözü için ona çekildi . Optina yaşlılığının "direği", ­1988'de kanonlaştırılan Monk Ambrose (1812-1891) idi . ­F. M. Dostoevsky, 1878'de yaşlılarla konuşmaya geldi. Yaşlılık merkezleri olan ­manastır, Rusya'nın önde gelen isimlerini kendine çekmiş ve Rus ­kültüründe inanılmaz bir iz bırakmıştır . ­Tarihçiler Pogodin, Vl. Solovyov ve Slavophile Shevyrev, yazarlar ­Gogol, Dostoevsky, L. N. Tolstoy, A. K. Tolstoy, ­Kireevsky ve Aksakov kardeşler, A. Zhemchuzhnikov, Apukhtin ­... İmparatorluk ­ailesinin üyeleri de Optina'yı ziyaret etti.

1923'te manastırın tapınakları resmen ­kapatıldı, manastırın kendisine bir kereste fabrikası kuruldu ve ­skeçte bir dinlenme evi kuruldu. 1988'de Optina Hermitage, ­Rus Ortodoks Kilisesi'ne iade edildi.

Aziz olarak kabul edilen Optina Hermitage'nin on dört yaşlısı :­

Rahip Leo,

Rahip Macarius,

sayın Musa,

Rahip Anthony,

Rahip Hilarion,

Rahip Ambrose,

Muhterem Anatoly Sr.

Muhterem Isaac Birinci,

muhterem Yusuf,

Muhterem Barsanuphius,

Muhterem Anatoly Jr.,

Saygıdeğer Nectarius,

Rahip Nikon Confessor,

Saygıdeğer Hieromartyr Isaac II.

kehanetler

Optina Pustyn'in Vaftizci Yahya Skete'sini ­bir fırtına süpürdü . Kasırga çatıları yırttı, ­haçları kırdı. Yaşlı Macarius şunları söyledi: “Bu, Tanrı'nın mürted dünyaya karşı gazabının korkunç bir işaretidir. Avrupa'da siyasi tutkular alevleniyor ama bizde unsurlar... ­Avrupa ile başladı, bizimle bitecek.” Yakında ­Fransa'da bir devrim oldu.

•        1866'da Kont A.P. Tolstoy, ünlü bunak manastırına döndü. Tver rahibi D.M.'nin gördüğü rüyayı yorumlamasını istedi. ­İtirafçı Gogol'un oğlu Konstantinovsky . Dmitri Matveyevich ­, aralarında merhum babası Peder Matthew ve o zamanlar hala sağlıklı olan Metropolitan Filaret'in de bulunduğu çok sayıda din adamıyla dolu bir lambayla aydınlatılan bir mağara vizyonuna sahipti . ­Sessiz dualar arasında belirgin sözler geliyordu: "Korkunç bir dönemden geçiyoruz, yedinci yazı yaşıyoruz." Bu sözlerden sonra Dmitry Matveyevich heyecan ve korku içinde uyandı... Optinsky'den Yaşlı Ambrose, ­bir lambayla aydınlatılan mağaranın Kilise'nin şu anki durumu olduğunu söyledi. İnanç ışığının zar zor titrediği Rusya'da yeni bir putperestlik yayılıyor. Yaşayan ve ölen birlikte dua ediyor - yani

Kilise Muzafferine eşit olarak aittir . ­Ortodoks inancının feci durumunu gören zeki adamlar Cennetin Kraliçesine yalvarıyorlar ­: Acı çeken Rusya'nın üzerine Peçesini açsın. " ­Yedinci yazı yaşıyoruz" - bu sözler , Kilise'nin sadık çocuklarının ­mağaralarda saklanacağı ve yalnızca Tanrı'nın Annesinin dualarının ­insanları kurtarma gücüne sahip olacağı, Deccal'e yakın bir zaman anlamına gelebilir . zulüm ve kafa karışıklığı.

•        Rus Devrimi'nden yarım asır önce Yaşlı Ambrose bunu zaten biliyordu. Müstakbel baba Nikon (Belyaev) olan acemi Nikolai, "Peder Agapit bir kez bana geldi" diye hatırlıyor ­ve "Peder Ambrose'un kendisinden duyduğunu, Deccal'in çok uzakta olmadığını söylediğini söylüyor ..."

•        Bir gün Peder Barsanuphiy, Hieromonk ­Nektariy'e Deccal'in kendisine geldiğine dair bir rüya gördüğünü söyledi. Daha ayrıntılı anlatacağına söz verdi, ancak konuşmayı sürdürmedi ve Yaşlı Nectarios soru sormaya cesaret edemedi. Birkaç ­yıl sonra, ihtiyar ruhani çocuklarına bunu anlatacak: “Korkunç zamanlar yaşayacağız, ama Tanrı'nın lütfu ­bizi kapsayacak. Hristiyanlık her yerde nefret ediliyor. Bu onlar için bir boyunduruktur, onları özgürce yaşamaktan, özgürce günah işlemekten alıkoyar ­. Çürüyen, için için yanan, en yeni nesli yozlaştırıyor. Tanrısız yaşamak istiyorlar . İyi o zaman! Böyle bir hayatın meyveleri ­ortada... Deccal açıkça dünyaya geliyor. Ve ilk kez orduları Ortodoks Rusya'ya gidecek ve ikinci kez [dünya savaşlarını kastederek] üçüncüsünü isteyecekler ”,­

•         Bir keresinde, 20. yüzyılın başlarında, Yaşlı ­Barsanuphius kehanet etti: “... buradan manastırdan şeytanın ağını daha net görebilirsiniz... Ve son zamanlarda tapınaklar yıkılacak. Onların yerine ­put tapınakları vb. inşa edilecek. Manastırlar büyük bir zulüm ve baskı içinde olacak. Gerçek Hristiyanlar ­küçük kiliselerde toplanmayacaklar. İlk Hıristiyanlara yapılan zulüm ve eziyet tekrarlanabilir... Tüm manastırlar yıkılacak, iktidardaki Hıristiyanlar devrilecek ­. O zaman çok uzak değil, bu sözümü not edin. Bu ­zamanlara kadar yaşıyorsun, sonra "Evet, hatırlıyorum, Peder Barsanuphius bana tüm bunları anlattı" diyeceksiniz.

•         Optina'da bir kez, akşam dualarında paroemiler okundu. Aniden rahiplerden birinin gözleri karıştı: sunak ve tüm ­hizmetkarlar dağılmış gibiydi ve gözlerinin önünde şaşkınlık içinde doğuya [Büyük Vatanseverlik ­Savaşı anlamına geliyor] kaçan insan kalabalıkları belirdi. Bir melek belirdi ve "Gördüğün her şey yakında olacak" dedi.

•        Peder Nectarios, Soğuk Savaş hakkında kehanette bulundu: " ­Otuz yıl veya daha fazla zaman geçecek ve ­yüksek duvarlar dikeceğiz ve bu duvarların arkasından diş gıcırtıları duyulacak ve düşmanlık sessiz ama tehlikeli olacak ..."

•        Peder Nectarios, manevi çocuklarını devrim sırasında katlanmak zorunda kalacakları şeyler konusunda uyarmak için elinden geleni yaptı ­. Yeni hükümetin uzun sürmeyeceğini umdular, ancak rahip umutlarını paylaşmadı, hatta çocukların bir Sovyet okulunda eğitim görmesini kutsadı. ­Şu andan itibaren ­, ailede anne ve baba örneğinde Hristiyan yetiştirilmeleri gerekir .

•         Macarius, 1905'te "Rusya, inancından uzaklaşırsan, çünkü birçok entelektüel zaten ondan sapmıştır, artık Rusya veya Rusya ­bir aziz olmayacaksın," diye uyarmıştı . ­- Ve Rus halkı arasında tövbe yoksa,

dünyanın sonu yakındır. Tanrı dindar kralı ortadan ­kaldıracak ve tüm dünyayı kan ve gözyaşıyla dolduracak olan kötü, zalim, kendi kendini tayin eden yöneticiler karşısında bir bela gönderecek.”­

•    1916'da yaşlı Anatoly (Potapov), Prens N. D. Zhevakhov ile konuştu. Kâhin, “Tanrı'nın Meshedilmiş Olanı'nın iradesine karşı koymaktan daha büyük günah yoktur” dedi. "Ona iyi bakın, çünkü Rus Topraklarını ve Ortodoks İnancı O'nun elinde... Ama..." Bir an sonra nihayet düşüncesini bitirdi: Rusya'nın Kaderi Rusya'nın kaderidir, çar sevinecek, Rusya da sevinecek. Çar ağlayacak - Rusya da ağlayacak ... Tıpkı kafası kopmuş bir adamın artık bir erkek değil, kokuşmuş bir ceset olması gibi, yani

ve çarı olmayan Rusya kokuşmuş bir ceset olacak.”

•        “Rus yaşamının temel unsurları, olağan ­kelimelerle ifade edilir: Ortodoksluk, Otokrasi, Milliyet [yani. e. Kilise, Çar ve Krallık], yaşlı Nikon'u uyardı

1915'te "Kurtarılması gereken bu!" Ve ­bu ilkeler değiştiğinde, Rus halkı Rus olmaktan çıkacak . O zaman kutsal üç renkli sancağı kaybedecek.”

•       “Kısıtlayıcı”, yani kral ­toplum ortamından uzaklaştırıldığında, kötülüğün gizemi galip gelecektir—resul böyle uyardı. Bu, 1917'de gerçek oldu. Yaşlı Nektar, "Ve artık Egemen kendisi değil, hataları için ne kadar aşağılanmaya katlanıyor," dedi. — 1918 daha da zor olacak. Hükümdar ve tüm aile öldürülecek, işkence görecek... İnsanlar 1922'den önce tövbe etmezlerse mahvolacaklar.”

•       Devrimden kısa bir süre sonra, Optina tarihçisi S. A. Nilu, Rzhishchev manastırının yaşlı kadınıyla konuştuğu Kiev'de kaldı. Acemi kızı 21 Şubat 1917'de düştü.

40 gün kaldığı bir trans halinde. Hezeyan içinde kız , etrafındakilerin dikkatlice ­yazdığı vizyonlarını anlattı . ­Bilhassa şunları söyledi: “ ­Şehitlerin kendi aralarında konuştuklarını duydum ­, son kıyametin gelmesine, sayılarının artacağına, kilise ve manastırların yakında yıkılacağına, manastırlarda yaşayanların öleceğine sevinerek. sadece din adamları ve manastırcılık değil, aynı zamanda mührü kabul etmek istemeyen ­ve Mesih'in Adı, inanç, Kilise için ayağa kalkacak olan herkes orada hangi işkencelerden kovulacak. Çarın artık ­olmayacağını ve dünyevi zamanın sona ermek üzere olduğunu söylediklerini duydum, duydum, ancak Rab zamanı eklemezse, o zaman ­dünyevi her şeyin sonunun 22'de olacağı çok açık değil. yıl. Rabbinin sonsuz rahmetiyle tabirini ekledi...

•         Yaşlı Nectarios, Yekaterinburg vahşetinden bir yıl önce, " Tanrı'nın tahtı önünde, büyük bir şehidin tacını takan Hükümdarımız duruyor " diye kehanette bulundu. ­Evet, bu Hükümdar büyük bir şehit olacak . ­Son kez, hayatını kurtaracak ve eğer insanlar Tanrı'ya dönmezlerse, o zaman sadece Rusya değil, tüm ­Avrupa başarısız olacak.

•         1920'lerde, belirli bir NinaD. Açıkça Yaşlı Nectarius'a şöyle dedi ­: "Herkes ikinci gelişin alametlerinin yerine geldiğini söylüyor ­." "Hayır, hepsi değil," diye yanıtladı rahip, "ama elbette ­, basit bir gözle bile birçok şeyin yerine getirildiğini görebiliriz, ama ­ruhaniyete açıktır: kiliseden önce, tüm ufku olan geniş bir daire vardı. , ama şimdi, bir lüle gibi görüyorsunuz ve Mesih'in gelişinden önceki son günlerde, hepsi bu ­biçimde korunacak: bir Ortodoks rahip ve bir Ortodoks ­rahip olmayan kişi. Size hiç kilise olmayacağını söylemiyorum, belki olacaklar, evet ama Ortodoksluk ancak bu biçimde korunacak. Bu sözlere dikkat edeceksiniz. Anladın. Çünkü dünyanın her yerinde var."

•        Keşiş Nektarios 1917'de ifade verdi: “Dindar bir kız bir rüya gördü: İsa Mesih ­tahtta oturuyordu ve O'nun etrafında on iki havari ­vardı ve yerden korkunç eziyetler ve inlemeler duyuldu. Ve Havari Petrus, Mesih'e sorar: "Ya Rab, bu işkenceler ne zaman bitecek?" 1922 yılı geldi. Dünyanın sonu gelmedi. Neden sorusuna asıl cevap elbette birdir. Elçilerin sorusuna Mesih'in yanıtı budur : "Ya Rab, ­İsrail'in krallığını şu anda mı geri veriyorsun?" Rab cevap verir: “Babanın ­kendi gücüyle belirlediği zamanları ve mevsimleri bilmek size düşmez” (Elçilerin İşleri 2b-7). Bunu söyledikten sonra, Rab dünyayı terk eder ­, şehitlere gidip Müjde'yi ­tüm yaratığa, hatta dünyanın uçlarına kadar vaaz etmeleri emredilir. Rab'bin önceden tayin edilmiş olayları ertelediği Kutsal Yazılardan biliyoruz . Böylece Yunus'un kehaneti ile 40 gün sonra ­belirlenen Ninova'nın ölümü, ­kralın ve kasaba halkının tövbesi ile 150 yıl daha ertelendi. 1922'de sonun gelmediği gerçeğiyle ilgili olarak, ­"İkinci Gelişten Önce Rusya" kitabı , Temmuz-Ağustos 1922'de Vladivostok'ta Zemsky Sobor'un önemi hakkında bir fikir veriyor. Bu konseyde, ­irtidat için Rusya adına tövbe teklif edildi. Kitap ­, bunun hikayeye devam etmesi için Tanrı'ya yalvardığı görüşünü ifade ediyor. Ağustos 1922'de Büyük Dük ­Kirill Vladimirovich kendisini "Rus Tahtının Koruyucusu" ilan etti. Bunların Tanrı'nın takdiri eylemlerinin nedenleri olup ­olmadığı, bize bunu bilmek pek mümkün değil.

•        Ve işte Optina yaşlı II. İshak'ın zamanımızla ilgili sözleri: “Deccal'in katılımından kısa bir süre önce, kapalı kiliseler onarılacak ve sadece dışarıda ­değil içeride de donatılacak. Her iki tapınağın kubbelerini yaldızlayacak ve

ve çan kuleleri ve ana kuleyi bitirdiklerinde Deccal'in saltanatının zamanı gelecek. Güçlenmemiz için Rab'bin bu süreyi uzatması için dua edin: bizi korkunç bir zaman bekliyor. Tapınakların onarımları, Deccal'in taç giyme törenine kadar devam edecek ve görkem emsalsiz olacak.”

•        Yaşlı Nikon onu yineledi: “Bütün bunların ne kadar sinsice hazırlandığını görüyor musunuz? Tüm tapınaklar, daha önce hiç olmadığı kadar büyük bir ihtişam içinde olacak ve İsa Mesih'in Kansız Kurbanı orada sunulmayacağından, bu tapınaklara gitmek imkansız olacak. Anlayın ­: kiliseler olacak , ancak tüm “şeytani cemaat” olacağı için bir Ortodoks Hıristiyanın ­bunlara katılmasına izin verilmeyecek (Kıyamet 2:9)! O kiliselere gitmenin imkansız olacağını bir kez daha tekrarlıyorum : onlarda lütuf olmayacak!”

•        Peder Ambrose, ölümünden kısa bir süre önce bir diyakoza şunları söyledi: “Deccal'i görecek kadar yaşayacaksın! Korkma ama herkese onun o olduğunu ve korkmana gerek olmadığını söyle ­! Bir savaş olacak ve olduğu yerde hiç kimse olmayacak! Ve ondan önce, Rab zayıf insanlara küçük hastalıklar gönderecek ­ve onlar ölecekler ve Deccal'in altında artık ölüm olmayacak. Üçüncü dünya savaşı artık pişmanlık için olmayacak,

ama imha için. Ve Rab, onunla tanışmak için en güçlü olanı bırakacak.

•         Keşiş Yaşlı Nikon sık sık Deccal hakkında şunları söylerdi ­: “Savaşacakları ve savaşacakları zaman gelecek ve bir ­dünya savaşı başlayacak. Ve bunun ortasında şöyle diyecekler: ­tüm evren için kendimize bir kral seçelim. Ve seçecekler! Anti-

Mesih, dünya kralı ve dünyadaki ana "barışçı" olarak seçilecek. Dikkatlice dinlemelisin, ­dikkatli olmalısın ! Tüm dünyada bir tanesine oy verir vermez ­, bilin ki bu zaten kendisidir ve ­oy veremezsiniz.

•         Ve işte saygıdeğer yaşlı Optina Barsanuphius'un sözleri: “Rus halkı ölümcül günahlardan tövbe edecek: Yahudilerin Rusya'daki kötülüğüne izin verdiler, ­Tanrı'nın Kutsanmış Çarını, Ortodoks kiliselerini ve manastırlarını ve tüm Rus azizlerini korumadılar. ­, dindarlığı küçümsedi ve şeytani kötülüğü sevdi. Ama manevi bir patlama olacak! Ve Rusya, tüm Slav halkları ve topraklarıyla birlikte güçlü bir Krallık oluşturacak. Tanrı'nın Ortodoks Çarı, Meshedilmiş Olan tarafından beslenecek. Onun sayesinde Rusya'da tüm ayrılıklar ve sapkınlıklar ortadan kalkacak, Ortodoks Kilisesi'ne zulüm olmayacak. Rab , ­Kutsal Rusya'ya merhamet edecek, çünkü zaten Hıristiyanlık öncesi ­korkunç bir dönem geçirdi . Rus Ortodoks Çar-Otokrat, Deccal'in kendisinden bile korkacak. Ve Rusya ve Slav toprakları dışındaki diğer tüm ülkeler Deccal'in egemenliği altına girecek.

ve Kutsal Yazılarda yazılı olan tüm dehşet ve eziyetleri yaşayacaklar. Bununla birlikte, Rusya'da bir inanç ve sevinç patlaması olacak, ancak yalnızca kısa bir süre için, çünkü Korkunç Yargıç canlıları ve ölüleri yargılamak için gelecek.­

•        Ve yaşlı Barsanuphius'un bir kehaneti daha: "Kutsanmış

Deccal'in tanrısız yüzünü istemeyen ve dolayısıyla görmeyecek olan adama ne mutlu. Kim onu görür ve bütün dünya nimetlerini vaat eden küfürlü konuşmasını işitirse, aldanır ve ona ibadetle gider. Onunla birlikte sonsuz yaşam için yok olacaklar, sonsuz ateşte yanacaklar! Yıkıcı iğrenç şey ­kutsal yerde duracak ve Tanrı'dan sapan insanları aldatacak ve sahte ­mucizeler yaratacak olan dünyanın pis düzenbazlarını gösterecek . ­Ve onlardan sonra Deccal görünecek! Bütün dünya bir kez görecek." "Kilisede kutsal yer neresi?" Keşiş Barsanuphius, “Kilisede değil, evimizde! Daha önce, köşede kutsal simgelerin olduğu bir masa vardı ve ardından sanrı için baştan çıkarıcı aksesuarlar olacak.­

scheniya insanları. Hakikatten sapanların çoğu diyecek ki: Haberleri izleyip dinlemeliyiz. Deccal'in çıkacağı ve onu kabul edecekleri haberlerde var .”­

•        Optina yaşlı Nectarius şöyle dedi: "En korkunç acılarımız, gelecek yüzyılın acılarıyla karşılaştırıldığında böcek ısırığı gibidir."

•         “Fırtına olacak. Prusya gemisi mahvolacak - Optina yaşlı Anatoly, Rusya'nın geleceğini böyle tanımladı. "Ama sonuçta, talaş ve döküntülerde bile insanlar kurtuluyor. Ivea, herkes ölmeyecek. Dua etmeliyiz, hepimiz tövbe etmeli ve ­hararetle dua etmeliyiz. Ve fırtınadan sonra ne olur? Fırtınadan sonra sakinlik var. Ama o gemi gitti, bozuldu, her şey yok oldu!

•        "Öyle değil," dedi baba ayrıca, " ­Tanrı'nın büyük bir mucizesi ortaya çıkacak, evet ... Tanrı'nın izniyle ve ­O'nun gücüyle daha da fazla yonga ve parça toplanıp birleşecek ve gemi olacak güzelliği içinde yeniden yaratıldı ve kendi yolunda gidecek, Tanrı niyet etti. Bu yüzden herkes için bir mucize olacak.” Bu kehanet söylendi

Şubat 1917'de, kargaşa daha yeni başladığında,

çar henüz tahttan çekilmemişti ve Tanrı'nın Egemen Annesi, bundan böyle Rusya'nın liderliğini üstlendiğinin bir işareti olarak henüz Kolomenskoye köyünde görünmemişti ...

•         Peder Nikon, 1918'deki Yeni Yıl konuşmasında şunları söyledi: “İnşaatçılarımız, sadece talihsiz Rus halkına değil, tüm dünyaya ve hatta reformları ve kararnameleriyle bizden çok daha kültürlü insanlara fayda sağlamak için kendilerine bir isim yapmak istiyorlar. . Bu kibirli komplo, Babil komplosuyla aynı kaderi paylaşacak: İyi yerine, acı bir hayal kırıklığı getirildi. Bizi zengin etmek istiyor ve ikisini de

ihtiyaç duymadıkları şeyleri aslında bizi sefil, perişan, fakir ve çıplak hale getiriyorlar. Bu sadece ilk devrimci ayların sonucu değil, aynı zamanda ­yüzyılın sonunu karakterize eden ve bugün yaşanan tüm felaketlerle çarpıcı bir şekilde uyumlu bir kehanettir...

•         "Ama daha bitmedi! Yaşlı İşaya ­II, Ekim Devrimi'nden bir yıl sonra, Rusya kurtulacak” dedi . ­"Çok acı, çok acı. Rusya'nın tamamı bir hapishane olacak ve bağışlanması için Rab'be ­çok dua etmeliyiz . Günahlardan tövbe etmek ve en ufak bir günahı bile yapmaktan korkmak ,

ama en küçüğünü bile iyi yapmaya çalış. Sineğin kanadının bile ağırlığı vardır ama Allah'ın terazisi doğrudur. Ve ­iyilik bardağındaki en küçük boyundan ağır bastığında, Tanrı Rusya'ya merhametini gösterecek ... "

•        Babası Anatoly Jr.'ın ölümünden sonra Optina Pustyn'in tek büyüğü olarak kalan Peder Nektar, 1920'lerin başında, "Rusya'da en az birkaç sadık ve şanlı Ortodoks kalırsa, Tanrı ona merhamet edecek," diye tahminde bulundu. ­Isulybkoi ekledi: " Bizde çok dürüst insanlar var."

•       Ve yaşlı dedi ki: "Son zamanlarda dünya demir ve kağıtla kuşatılacak."

•        1919'da Yaşlı Anatoly, bugün gözlerimizin önünde yavaş yavaş gerçekleşecek olanı tahmin etti: “Aktif olmayan kiliseler sadece dışı değil ­, içi de onarılacak ve donatılacak. Kubbeler hem tapınakları hem de

ve çan kuleleri. Tapınakların onarımı, düşman ortaya çıkana kadar devam edecek - ihtişam emsalsiz olacak. Ve ­her şey bittiğinde, Anti- ­Mesih'in hüküm süreceği zaman gelecek. Güçlenmemiz için Rab'bin bu kez devam etmesi ­için dua edin , çünkü bizi korkunç bir zaman bekliyor. Bu son kez, gerçek Hıristiyanlar sürgüne gönderilirken, yaşlı ve zayıf olanlar en azından çarkları kapıp ­peşlerinden koşacaktır. Çocuklarım, birçoğunuz onu görecek kadar yaşayacak..."

•        Bu zamanın bir işareti olarak, Yaşlı Anatoly, Kudüs'e ücretsiz giriş ve çıkış olasılığına (ruhsal çocuklarını böyle bir hac yapmak için kutsamadı) ve kitlesel yanlış işaretlerin ortaya çıkmasına işaret ediyor. Dünya doğum yapmayı, parçalanmayı ve çatlaklar vermeyi ­bırakacak . Göller kurumaya başlayacak , içlerinde su kalmayacak .­

Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden iki ay önce ­Büyük Düşes Elizaveta Fyodorovna, Optinu Pustyn'i ziyaret etti ­. Ertesi gün Majesteleri Shamordino'ya gitti. Akşam dönüşü yorgunluk bahanesiyle ­hücreye kapandı. Bir süre sonra, Büyük Düşes tek başına, eskortsuz, hızla bunak ormanda yürüdü. Yaşlı Nectarios onun için kulübenin kapısını sessizce açtı. Uzun süre baş başa görüştüler ­. Ne konuştukları bir sır olarak kaldı... Ayrılık saati geldi. Optina babalarıyla çevrili Elizaveta ­Fyodorovna, yavaşça feribota doğru yürüdü. Zhizdra'nın diğer tarafına geçerek etrafına baktı ve ­geniş bir haçla herkesi geçti. Rahipler tek vücut olarak onun önünde eğildiler. Herkes ­yakında katlanmak zorunda kalacaklarını önceden gördü...

•       "Rusya öldü, ama Kutsal Rusya yaşıyor," diyecekti ve yurtdışına çıkması teklif edildiğinde ­, Rab'den katlanmak için atanan her şeyi bu topraklarla paylaşmak zorunda kalacaktı.

Yaşlı Nektarios ile tanışması tesadüfi değildi ­. Birkaç on yıl içinde, 1981'de Rusya ­çarmıhtan geçtiğinde, her ikisi de ­Rus diasporası tarafından yüceltilecek: Tutkulu Bir ­Hoşgörülü Büyük Düşes ve Optina'nın Muhterem Babaları Katedrali'ndeki Yaşlı Nektar. Rusya'nın Yeni Şehitlerinin ­ve İtirafçılarının kanonlaştırılması ­, herkesten gizlice, ondan bir kutsama almak için yaşlı Optina'nın verandasına gelen ve ­son nefesine kadar onun için dualar sunan kişinin güzel kokulu kalıntılarına dayanacaktır. ...

•       Yaşlı Barsanuphius, "Yeryüzünde bir uçurum uzanacak," diye tahminde bulundu, "ve" sirkler "in (iblisler) hepsi dışarı çıkacak ve ne vaftiz edilecek ne de dua edecek, sadece ­insanları öldürecek ve cinayet işlenecek. doğuştan gelen günah. Bu günahla insanları daha çok baştan çıkarmak ilginçtir . Ve bugün çok dayanılmaz görünen ve yine de gerçek bir ­Tövbe ve Eylem olasılığı içerdiğinden kurtuluş için son derece elverişli görünen bu yılı hatırladığımız saat gelecek .­

•        Nektariy rahipleri Optina Elder Nektarios'un ­1924'te rahibe "dünyanın sonunu" soran yanıtı şöyle: "... insanların ikinci gelişin zamanını bilmesinin faydası yok ­. Kurtarıcı, "İzleyin ve dua edin" dedi , bu da olayları önceden görmeye gerek olmadığı, ancak zamanı geldiğinde ­her şeyin açıkça gerçekleşeceği anlamına gelir.

Bu sözler düşündürücü... Ortodoks bir ülkede, ­koşulsuz yetkiye sahip ­yaşlıların kehanetleri, geniş çapta duyurulsaydı, devleti yıkanlar tarafından siyasi manipülasyonlarında kullanılabilirdi. Nasıl? Örneğin, 20 Haziran 1991'de B. N. Yeltsin'in bir destekçisinin televizyonda, ­RSFSR Başkanı'nın seçim gününün - 12 Haziran - ­moda haline gelen Nostradamus'un kehanetlerine göre belirlendiğine dair yaptığı açıklamayı ele alalım. son yıllar.

•        “Sevgili vatanımız Rusya'dan, annemizden bahsederken yüreğim kanıyor ­, nereye koşuşuyor, ne arıyor? Ne bekleniyor? - 1918'de yaşlı Anatoly Jr.'ı yazdı. - Aydınlanma yükselir, ancak hayali; umuduyla kendini kandırır; genç nesil ­, Kutsal Ortodoks Kilisemizin öğretilerinin sütüyle değil, yabancı, çamurlu, zehirli bir ­ruhla beslenir; ve bu ne kadar devam edecek? Elbette kaderlerde ­Tanrı'nın düşünceleri hakkında yazılması gerekenler yazmaktadır , ancak O'nun ifade edilemez hikmetinden dolayı bizden gizlenmektedir . ­Ve öyle görünüyor ki, babanın kehanetine göre zaman geliyor: "Kurtaran, ­ruhunu kurtarsın!" ".

•         Yaşlı Nektary onu tekrarlıyor: " ­Avrupa geleneklerini terk ederek, Kutsal Rusya'yı sevmeli ve onlara olan geçmiş tutkumuzdan tövbe etmeliyiz ­, Ortodoks inancında kararlı ­olmalıyız , Tanrı'ya dua etmeli, geçmiş için tövbe etmeliyiz ."

•       Ortodoks inancını alıp götürüyor ve sarsıyor ; ­para çekiyor."

•         1918'de Yaşlı Anatoly Jr. şunları söyledi:

"bir. Tanrı, tüm liderleri ortadan kaldıracak, böylece Rus halkı yalnızca O'na bakacaktır .­

2.            Herkes Rusya'yı terk edecek, diğer güçler onu kendi haline bırakarak terk edecek - bu, ­Rus halkının Rab'bin yardımını umması için.

3.            Diğer ülkelerde ve Rusya'dakilere benzer isyanların başlayacağını duyun ve savaşı duyacaksınız ve savaşlar olacak - artık zaman yaklaştı.

Ve sonra yaşlı, “Mesih'in Haçı tüm dünyalarda parlayacak, çünkü Anavatanımız yüceltilecek ve ­herkes için karanlıkta bir deniz feneri gibi olacak. Olağandışı bir patlama ­olacak ve Tanrı'nın bir mucizesi ortaya çıkacak. Ve dünyada tamamen farklı bir yaşam olacak ­, ama çok uzun bir süre değil.”

•        Yaşlı Nectarios'un sözleri: “Stoklar kurtarılmayacak çünkü kıtlık hemen başlamayacak. Her yıl daha da zorlaşacak, mahsuller düşecek, daha az toprak ekilecek. Herkes daha yakın olmaya çalışmalı

yere. Büyük şehirlerde yaşam çok zor olacak. Öyle bir kıtlık olacak ki insanlar yiyecek bir şeyler bulmak için evlere girecek. Camlar kırılacak, kapılar kırılacak, insanlar yemek için öldürülecek. Silahlar birçok kişinin elinde olacak ve insan hayatının hiçbir değeri ­olmayacak .

•       Aziz Nikon: “Deccal'in gelişinde ­öyle bir kıtlık gelecek ki tahıl olmayacak. Kireç yapraklarını, ısırgan otlarını ve diğer bitkileri hasat etmek , ­kurutmak ve sonra kaynatmak ­gerekecek - bu et suyu yemek için yeterli olacaktır ­.

•        Yaşlılar, zamanın sonunda St. Petersburg'un yerinde bir deniz olacağını kehanet ettiler. Moskova ise kısmen başarısız olacak ­, yer altında birçok boşluk var. Optina Hermitage hakkında soru sorulduğunda ­, yaşlılar şunları söyledi:

Çölden geriye hiçbir şey kalmayacak. Bir kulübe kaldı ­ve bir tane daha. Savaş, yıkım olacak: ama kulübe kalacak ­. Ben görmeyeceğim ama sen göreceksin. O yol bir kulübe kalacak ­ve yakınında hiçbir şey yok. Bir ­savaş olduğunda, her şey yok edilecek.

•       Çinlilerin bize saldıracağı zaman gelecek ve bu herkes için çok zor olacak.

Peder Nikon, ­manevi çocuklarından birine şu duayı verdi: “Tanrım, ­hayatın tüm yollarında bir günahkar olarak içimde senin isteğin yerine gelsin, sonuna kadar Sana sadık kalmama yardım et. Kutsal Meryem Ana, beni bir günahkardan kurtar. Kutsal Havari İlahiyatçı John, akıl hocam olun, Rab'bin ve En Saf Annesinin önünde şefaatçim ve şefaatçim olun. Amin".

BÖLÜM 2

RUS YAZARLARININ
VE ŞAİRLERİNİN RUSYA'NIN GELECEĞİ HAKKINDA KEHANETLERİ

Rus yazarları ve ­şairleri arasında geleceğe yönelik bir dizi benzer atılım ve bunun önsezilerini buluyoruz. ­Günlük yaşamda olduğu gibi, bu önseziler ­çoğunlukla feci, yıkıcı olaylarla ilgilidir ­.

• Devrimden neredeyse yüz yıl önce ve sonrasında ­, Mihail Lermontov şu kehanet satırlarını yazdı:

Bir yıl gelecek, Rusya için kara bir yıl,

Kralın tacı düştüğünde;

Kara onlara olan eski aşkını unutacak,

Ve birçoğunun yiyeceği ölüm ve kan olacak;

Ne zaman çocuklar, ne zaman masum eşler

Devrilen hukuku savunmaz...

Bu, son Rus imparatoru ve ailesinin devrilmesinden ve öldürülmesinden yıllar önce, toplu ­infazlardan ve kamplardan önce yazılmıştı.

Rus yazarların, gelecek dönemin olayları hakkında, güçleri açısından şaşırtıcı olan ve yalnızca bir tesadüfle açıklanamayacak kadar çok sanatsal içgörüleri var. ­Parlak içgörüler arasında bazı Rus şairlerinin kendi ölümleriyle ilgili dizeleri var.

"Rüya" şiirinde Mikhail Lermontov şunları yazdı:

Dağıstan vadisinde öğle sıcağında

Göğsümde kurşunla hareketsiz yattım;

Hala tüten derin bir yara,

Damla damla kanım aktı.

Şair, bir yıldan kısa bir süre sonra Kafkasya'da kaldığı süre boyunca bir düelloda öldü. Nikolai Gumilyov ­, şiirlerinden birinde kendisine ­yönelik bir mermi yapan bir zanaatkar "gördü".

•        Attıkları kurşun göğsümü bulur.

Ve böylece oldu: Gumilyov aniden tutuklandı ve Chekistler tarafından yargılanmadan vuruldu. Boris Pasternak'ın şair çağdaşlarını kendi ­ölümünü ayette tahmin etmemeleri konusunda uyarması tesadüf değil .­

Dostoyevski'nin 1877 tarihli Bir Yazarın Günlüğü'nden kehanet niteliğindeki satırlarını hatırlayalım:

•        şeyin dünyasının çehresini değiştirerek dünyanın tüm krallıklarını sarsacak korkunç, devasa, kendiliğinden bir devrim öngörülüyor. ­Ancak bu yüz milyon kafa gerektirecek. Bütün dünya kan nehirleriyle dolup taşacak.”

•       “İsyan, ateizm ve tüm servetin yağmalanmasıyla başlayacak. Dini devirmeye, tapınakları yıkmaya ve ­onları tezgahlara dönüştürmeye, dünyayı kana boğmaya başlayacaklar ve sonra kendileri ­korkacaklar ... "

Dahası, bu kehanet niteliğindeki satırlar, 1917 olaylarından kırk yıl önce, kamusal yaşamda yaklaşmakta olan bir ­ulusal trajedinin en ufak bir işareti yokmuş gibi görünürken yazılmıştı. Sonraki yetmiş yıl boyunca Rusya'nın yeni yöneticilerinin bu satırlara atıfta bulunmamayı tercih etmeleri şaşırtıcı değil.­

Tüm bu yıllar boyunca, Alexander Bogdanov'un 1904'te yalnızca yaklaşan totaliter kuralın özelliklerini değil, aynı zamanda ­romanın başlığına yerleştirilen sembolizmini de öngördüğü kehanet ­distopisi “Kızıl Yıldız ­” da yasaklandı .­

Kehanetler ve tesadüfi olmayan tesadüfler arasında, bir Rus insanının ağlayıp gülmeyeceğini bilmediği durumlar vardır. Bolşevik devriminden yarım yüzyıl önce, ­hicivci Saltykov-Shchedrin ­, "Aptal şehri" altında birden fazla nesil Rus okuyucunun yaşadıkları ülkeyi tanıdığı "Bir Şehrin Tarihi" öyküsünü yazdı. Zorba vali, diyor Shchedrin, talihsiz şehir üzerinde iktidara gelir gelmez ­tüm tatilleri iptal ederek geriye sadece iki tatil kaldı. Biri ilkbaharda, diğeri sonbaharda kutlanırdı. Bolşeviklerin, iktidarlarının ilk yıllarında ülkedeki tüm geleneksel bayramları kaldırarak yaptıkları tam olarak ­buydu . Tanıttıkları bayramlardan biri ­ilkbaharda (1 Mayıs), diğeri sonbaharda (7 Kasım) kutlanırdı. Tesadüfler bununla da bitmiyor. Shchedrin için bahar festivali "yaklaşan ­felaketlere hazırlık görevi görüyor ." ­Bolşevikler için 1 Mayıs her zaman "proletaryanın savaşan güçlerinin gözden geçirme günü" olmuştur ve buna ­sınıf mücadelesini yoğunlaştırma ve kapitalizmi devirme çağrıları eşlik etmiştir. Yani ­gelecek felaketlere yönelmişti. Shchedrin'e göre ­sonbahar tatili ise " ­halihazırda yaşanmış felaketlerin anılarına" adanmıştır. Ve sanki bilerek ya da alay ederek, ­Bolşevikler tarafından kurulan bir tatil olan 7 Kasım, devrimin dökülen kanının anısına adandı.

BÖLÜM 3

RUSYA'NIN GELECEĞİ HAKKINDA ÜNLÜ PEYGAMBERLER

Basiret armağanına sahip ­efsanevi kişilikler , hem antik çağda hem de günümüzde her zaman yaşadılar ve mitlerde, efsanelerde ve kroniklerde anlatılıyorlar. Rusya tarihinde sürekli olarak tahminler ve kehanetler ortaya çıkıyor. Ve şu anda aramızda ­, geleceğin olaylarını önceden görebilen veya önceden görebilen insanlar var. Birçoğu, tahminlere gelince ­, hemen ­kendi hayatlarından veya sevdiklerinin hayatlarından birkaç bölümü hatırlar. Bazen bunlar ­inanılmaz önseziler, gerçekleşmiş alametler veya peygamberlik rüyalardır. Çoğu zaman, ­geleceği görme yeteneğine sahip kişiler veya profesyonel falcılar tarafından yapılan doğrudan tahminler vardır.

Rusya'da önce büyük prensler, ardından Moskova çarları ve ardından tüm Rusya'nın otokratları birbirinin yerine geçerek ­geleceği tahmin etmeye yönelik bu keskin, yoğun ilgiyi kaybetmediler . Gizlice mahkemeye davet edilen ­kahinlerin ve ­sihirbazların yerini, kutsanmış, içgörü armağanı bahşedilmiş kutsal büyükler aldı ­. Hayatta kalan kaynakların incelenmesi, bu kişilerin bilgi edinmenin özel yollarına sahip olduğunu göstermektedir.

Ve zamanla insan ahlakı daha yumuşak hale gelse de, yöneticiler söz konusu olduğunda tahmin tehlikeli bir iş olmaya devam etti.

DİMİTRİ SİLİN

Peygamberlik armağanlarını yöneticiler ile favorileri arasındaki çatışmanın kibrine adamaya karar verenlerin isimlerini ­bugün o yılların sabıka kayıtlarında, mahkeme defterlerinde ve "arama davalarında" buluyoruz. Üç yıl boyunca keşiş Sylvester Medvedev tarafından hücresinde saklanan "büyücü Dmitry Silin" in adını koruyan "arama de la" onlardı . ­O keşiş, öğrenimiyle ünlü bir adamdı. Volkhva ise, şimdi söyleyeceğimiz gibi, ona siyasi tahminler vermesi için yanında kaldı.

•         "Ve Sylvester Medvedev," diyor "arama dosyası", " ­ona güneşe bakmasını söyledi:" Prens Golitsyn nasıl ­olacak ve Moskova'da kral olacak mı? ayrıca Fedor Shaklovita - hangi rütbe olacak ve ilk prens olacak ve o, patrik Sylvester? ”- Ion, Silin, bu Sylvester sözlerine göre, Büyük İvanovo çan kulesine iki kez gitti ve baktı Güneş. Ve güneşi gördü: büyük hükümdarlarda, her zamanki gibi başlarında taçlar vardı ve Prens Vasily Golitsyn'in tacı göğsünün etrafında, sırtında ve yandan sarkıyordu ve o, prens, karanlıkta durdu ve bir tekerlek gibi yürüdü; ve Prenses Sofia Alekseevna üzgün ve belirsizdi; ve Sylvester karanlık;

ve Fyodor Shaklovitoy başını eğerek durdu ve bu onun için Golitsyn'den önce hızlı bir ölüm olacağı anlamına geliyordu.

•         "Sonra Sylvester Medvedev, Silina'ya izlemesini emretti.

güneşte ve tahmin edin: Prens Vasily Golitsyn, Kırım Tatarlarına karşı yürütülen kampanyada mutlu olacak mı, olmayacak mı? Ve Silin güneşe bir dua ile baktı: “Merhametli Tanrım, Tanrı'nın Annesi, Tanrı'nın Annesi ­ve Hayat Veren Üçlü ve Başmelek Mikail ve cennetin tüm gücü, bana aklımda ne olduğunu göster: Prens Vasily Golitsyny üzerinde ne olacak ­- onun için iyi mi olacak yoksa Hayır mı? "Ve güneşte, Prens Vasily'nin bu konuda herhangi bir mutluluğu olmayacağı, yalnızca devlet hazinesini harcayacağı ve insanları ezeceği anlamına geliyordu."

•        Vasily Golitsyn'e de gönderdiği iddia ediliyor . ­Silin, sorgulama sırasında bu ziyaret hakkında şunları söyledi: “Prens Vasily'e geldim ve prens ­, Moskova'da büyük bir adam olup olmayacağını sordu. Iya ona ne bunun ne de bunun gerçekleşmeyeceğini - başka hiçbir şeyin olmayacağını söyledi.

"Arama dosyasının" eski sayfaları, eski mektubun katibinin yazısı, işkence altında kaydedilen bu konuşmaları koruyor ­. Aynı zamanda, 7 Mart 1691'de Prens Vasily Golitsyn, " ­Mitka Silin'in falcılık ve kehanet hakkındaki" soru maddesini kendisi yanıtlamak zorunda kaldı . Aynı zamanda kendisine, prense, reddedilmesi durumunda kendisine, prense işkence edileceği söylendi.

MANTIK TRIFON KOÇKAREV

Ocak 1789'da Moskova'da bir kahin göründü ­. Bir manastır elbisesi giymişti ve adı Logik ­Trifonov Kochkarev'di; o "görünüşe göre güçlü, yüzü esmer ve saçları siyahtı."

Başkomutan Eropkin'in gerçekleşen bir yangınla ilgili tahmini oldukça önemli ­ve endişe verici görünüyordu. Onu ­Petersburg'a, İmparatoriçe'ye bildirmek için acele etti.

Yeropkin, "Burada bir adam belirdi," diye yazdı, " ­kıyafetlerimizde kendine ... Kochkarev diyor. Bu adam, Majestelerinin bana gösterdiği merhameti doğru bir şekilde tahmin etti ve çeşitli kademelerdeki diğer birçok Moskovalıya da ­onların kaderini ayrıntılı ve çok doğru bir şekilde açıkladı ve ­tahmin ettiği olayların bir kısmı zaten gerçekleşti.

Bu habere imparatoriçeden hemen bir cevap geldi ­: "Bu adamı bize bir ­kurye ile gönderin."

• Kâhin doğrudan gizli odadan başkente giden arabaya kadar eşlik edildi. Kurye, farkında olmadan arkadaşı Kochkarev'e ek olarak generalden saraya bir mektup daha teslim etti. Yazdığı şey imparatoriçe tarafından gözetimsiz bırakılamazdı ­: "Bu adam, tüm içgörüsü ve geleceği tahmin etme konusundaki harika yeteneği ile ­feci sonuçlar yaratabilir, çünkü 1812'de ­sayısız düşman kuvvetinin Rusya'yı işgal edeceğini ve Moskova'yı alacaklarını tahmin etti. , çevrilmemiş taş kalmayacak. Bu kehanetten akıllarda büyük bir kafa karışıklığı oluşabilir.

Kâhinin gelecekteki kaderi hakkındaki bilgiler parça parça ve cimridir. Sadece St.Petersburg'da yerel doktorlar ve ­bilim adamları tarafından "kasıtlı" gözleme tabi tutulduğu biliniyor. ­Bu kişiye ilgi, yargılanabildiği kadarıyla, imparatoriçe tarafından gösterildi.

İmparatoriçe Eropkin'e "Pyotr Dmitrievich," diye yazdı, "Sizin tarafınızdan gönderilen Kochkarev olağanüstü bir insan. Ayrıca 1812'de Moskova'nın yıkılmasıyla bir ­savaş çıkacağını ve bu savaşın bizim zaferimizle sonuçlanacağını da bize kehanet etti. 20. yüzyılın başında birçok halkla birlikte başka bir savaş öngörüyor.

MARFUSHA

İskender I altında, bir kahinin işlevleri Nikita Fedotov tarafından yerine getirildi ve Barones Krudener de ona kehanet etti. Nicholas, ziyaretçileri iğrenç taciz ve hatta dayakla karşılayan ünlü Moskova ­mübarek ve kahin Ivan Koreysha'yı ziyaret ettim.

• Korku, bir sadakatsizlik duygusu, kişinin kendi varlığının güvencesizliği bir zamanlar imparatoru St. Petersburg'un varoşlarına, falcı Marfushi'nin kulübesine sürdü. Nikolai, eski memurun rahmetli kardeşi ­Alexander'ın paltosuyla kılık değiştirmiş olarak göründü!

"Otur, utanma," kahin onu karşıladı ­, sırayı işaret ederek, " bu sıra bir taht olmasa da, ­üzerinde daha güvenli ve sakin."

"Yaşamak için ne kadar zamanın kaldığını bilmek istiyorsun, " diye devam etti ­. - Dinle. Bahar gelmeden ­son saatin gelecek.

ziyaretçiyi kızdırmak için yeterli olacaktır . ­Falcı geçmişini "okumaya" başladığında, Nicholas'ın inandığı gibi, yalnızca kendisinin bildiğini, kralın buna dayanamayacağını söyler . Yaşlı kadını elinden atarak ­koşarak uzaklaştı. Ona çok fazla şey açıklandı. Nikolai acilen ­gizli polis şefini çağırdı ve ­bir saat sonra karanlık, sağır bir araba kulübenin kapısında durdu. Ancak asık suratlı ziyaretçiler geç kaldı. Yaşlı kadın, böyle bir sonucu öngörmeseydi, fakir bir kahin olurdu. Petersburg'un en iyi falcısı, "Kiev cadısı" olarak anıldığı gibi, imparatoru ziyaret ettikten hemen sonra zehir aldı. Yani saray efsanesi bundan bahsediyor.

Romanov ailesinde ­, münzevi Sarov Seraphim'in tahmini hakkında bir efsane vardı. Hanedanlığın kaderiyle ilgili bu tahmin, emekli bir general tarafından kaleme alındı ve III. İskender'in emriyle jandarma kolordu arşivlerinde saklanacaktı. Ancak ­böylesine önemli bir belgeyi bulmak için en yüksek emir verildiğinde belge orada değildi.

endişelenmek için yeterince nedeni olan II. Nicholas, ­kehanet arayışına devam etti. Sonunda, söz konusu kağıt ­polis departmanı tarafından keşfedildi.

• Kralın saltanatıyla ilgili satırları okurkenki heyecanı anlaşılır. ­Kehanet, "Bu hükümdarın saltanatında, halkın talihsizlikleri ve talihsizlikleri olacak" dedi. Devlet içinde büyük bir kargaşa ­çıkacak , baba oğluna, kardeş kardeşe karşı ayaklanacak ­.

Sarayda kehanet ve mucize susuzluğu azalmadı. Keşke sonunda ne olacağı, yarın ne bekleyeceği hakkında doğru kelimeyi bulmak için. Kraliyet ailesinin içinde yaşadığı ­o gizli ama bitmeyen kaygı atmosferinde, ­her zavallı adamdan kehanetler ve her zayıf fikirli insandan yukarıdan gelen öneriler bekleniyordu. Çar ya belirli bir durugörü Paşa'yı görmek için Sarov'a gider ya da ­medyum Philip'in kehanet ruhunun içine döküldüğü iddia edilen bir saray hanımının kehanetlerini dinler.

RASPUTİN

Son Rus çarının yaşamının son yıllarında, efsanevi bir figür olan Grigory Rasputin, tahta en yakın kişiydi. Bazıları, "Bir kahin ve mucize ­yaratıcısı," diye tartıştı ve ­bunun sayısız tanıklığından alıntı yaptı. Diğerleri , "Bir dolandırıcı ve bir alçak," diye itiraz etti ve daha az gerçek belirtmedi.­

•       Her ne olursa olsun, bu garip adamın doğru olduğu ortaya çıkan kehanetlerinden biri biliniyor.

"Ben yaşadığım sürece," dedi kraliçeye, "size ve hanedana hiçbir şey olmayacak. Ben ­yoksam sen de olmayacaksın.

, bu kelimelerin arkasında gerçek öngörü yeteneğinin olup olmadığı o kadar önemli değil - yetenek; ­Rasputin'in birden fazla kez gösterdiği. Önemli olan kral ve yakınlarının buna inanması ve kehanetin gerçekleşmesi. Prens Yusupov ve komplocular Rasputin'i öldürdükten ­iki ay sonra II. Nicholas tahttan indirildi ve bir yıl sonra ­çocukları ve akrabalarıyla birlikte Bolşevikler tarafından öldürüldü.

varis

Heiro, ­1990'larda popüler olan bir İngiliz kahindir.

•         Londra'da bir beyefendi , polis tarafından dairesinde öldürülmüş halde bulundu . Olay yerine ­gelen Scotland Yard dedektifleri ­, katili işaret edecek en ufak bir ize rastlamadı. Tesadüfen yoldan geçen bir genç , soruşturmanın yürütüldüğü apartmanın eşiğinde ­belirince hayal kırıklığına uğrayan muhabirlere böyle söylendi . ­Bir an duraksadıktan sonra odaya göz gezdirerek, "Katil genç bir beyefendi. Zengin, ladin cebinde altın bir saat takıyor ve ­öldürülen adamla yakından ilgili.” Elbette dedektiflerin hiçbiri onun tek bir sözünü ciddiye almıyordu. Muhabirler, yoldan geçen kişinin adı olan Heiro'nun görünümüne de dikkat çekti ­. Söylediği en azından odaya verilebilecek bazı bilgilerdi. Ertesi gün çıkan gazeteler garip bir gençten bahsediyordu.

ve onun sözleri. Bir gün sonra bunu bir mesaj izledi ­- katil tutuklandı. Görünüşe göre gerçekten zengin bir genç adam olduğu ortaya çıktı, ancak ­pantolonunun sol cebinde altın bir saat takıyordu. Heiro'nun dediği gibi, öldürülen adamın oğlu kimdi - yakın bir akraba.

Bu şekilde ünlü oldu. Zengin müşteriler onu kuşattı. Kısa süre sonra bir ofis açtığı New York'a taşındı. Spesifik iş konularıyla ilgilenen iş adamları ­ücretlerden ­de kısmadılar. Verdiği bilgilerin ­muhtemelen oldukça doğru olduğu ortaya çıktı - iş dünyasında buna değmeyen bir ürün için para ödemek kabul edilmiyor. Ve ona ödeme yapıldı. Ve çok para.

Ancak hediyesini iş yapmaya çalışan görücünün yükselişi kısa sürdü. Dar ­onu terk etmeye başladı ve geldiği gibi aniden onu terk etti. Unutulma, bilinmezlik ve ardından yoksulluk içinde, birkaç on yıl daha yaşadı, ta ki 1936'da bir polis ­onu sokakta hasta yatarken alıp fakirler için bir hastanede ölüme gönderene kadar.

kehanetler

İngiliz kahinin adının Rusya ile bağlantılı olduğu ortaya çıktı. Edward VII'nin isteği üzerine, ­son Rus İmparatoru II. Nicholas için trajik kaderini tahmin eden bir burç derledi.

Heiro, anılarında ­son Rus çarının kendisine hitap ettiğinden bahsetmiştir. Hükümdarın çeşitli türde tahminlere olan ilgisini bilerek, bu şaşırtıcı olmamalıdır . ­Heiro'nun bahsettiği gerçek doğruysa, II. Nicholas ­, Heiro'nun hizmetlerini arayan birçok kraliyet kişisinden ve önde gelen politikacılardan biriydi.

• 1904/05 kışında Heiro Rusya'yı bizzat ziyaret ettiğinde Rasputin'in kendisini görmek istediği söylendi. Heiro'nun ona öngördüğü şey, çok yakın bir gelecekte gerçekleşecekti: önce insanlar üzerinde etki ve büyük güç, ardından korkunç bir son. Heiro, “Sarayın duvarları içinde şiddetli bir ölüm görüyorum ­, zehir, bıçak ve kurşunla tehdit edileceksiniz. Ondan sonra Neva'nın suları üzerinize kapanacak." Rasputin belki de dün gece katilleriyle baş başa kaldığında bu sözleri hatırlamıştır...

MADAM LENORMANT

Madame Lenormand, on dokuzuncu yüzyılda Paris'te yaşamış ünlü bir falcıdır. Rusya'daki olaylarla ilgili kehanetlerinin birçoğu biliniyor. Madam Lenormand ­, Decembrist ayaklanmasının başarısızlığını ve ­organizatörlerinin infazını bu olaylardan on iki yıl önce öngördü.

kehanetler

•         Napolyon'u mağlup eden Rus ordusu Fransa'nın başkentine girdi. Birkaç Rus subay , o zamanın ünlü falcısı Madame Lenormand'ı ziyaret etme fikrini ortaya attı . ­Madam Lenormand her birine kısaca ne beklediğini söyledi ­: kariyer, aile, çocuklar, emeklilik .. Ve bunlardan sadece biri tahminini tek ama uğursuz bir cümleyle süsledi: "Asılacaksınız." Bu sözlerin kendisine yöneltildiği eski bir aristokrat ailenin temsilcisi olan bir subay olan ­Sergey Muraviev-Apostol ­gülümsemekten kendini alamadı.

"Belki de beni bir İngiliz sanıyorsun," ­dedi. — Ben Rus'um ve ölüm cezası kaldırıldı.

On dört yıl geçti ve kendisini çar'a ­karşı başarısız bir ayaklanmada diğer dört katılımcının yanında darağacının altında dururken bulan, bir intihar bombacısının cübbesi giymiş Muraviev-Apostol'du. ­Bir davul sesi duyuldu, cellat aceleyle boynuna bir ip attı ve aynı anda bir başkası, eski gardiyan memurunun ayaklarının altındaki tahta bir tabureyi zorla yere düşürdü.

bir falcının kehaneti de bir o kadar inanılmazdı ve bu kehanet ­tesadüfen Lenin'in en yakın arkadaşlarından biri olan Nikolay Buharin tarafından duyuldu ­. Muravyov-Apostol, Madam Lenormand'ın sözlerine inanamadığı için söylenenlere inanmadı.

•       1918 yazında N. I. Buharin, Brest-Litovsk barışı için Berlin'de bulunuyordu. Birisi ona Berlin'in varoşlarında yaşayan bir falcıdan bahsetmişti ve bir arkadaşıyla birlikte onu ziyaret etmeye karar verdi.

Falcı ona "Kendi ülkende idam edileceksin" dedi.­

Bu, gerçeklikten o kadar kopuktu ki, Buharin tekrar sordu:

- Sovyet gücünün düşeceğini hesaplayın

Falcı, "Hangi hükümet altında öleceğini söyleyemem ama kesinlikle ­Rusya'da," diye yanıtladı.

Bildiğiniz gibi, kehanet yirmi yıl sonra gerçekleşti ­. Stalin, Buharin'i idam etti. Diğer durumlarda olduğu gibi, tahmin anında bu olay en ufak bir işarette kendini göstermedi.

KURT MESSING

Wolf Messing, Polonyalı bir hipnozcu, telepat, akıl okuyucudur. 10 Eylül 1899'da Rusya'da, daha doğrusu Rus İmparatorluğu topraklarında, Varşova yakınlarındaki küçük Yahudi kasabası Gora Kalevaria'da doğdu.

Messing ailesi son derece dindardı. Dinin bütün emirlerine sıkı sıkıya uyulmuştur. Messing'in ebeveynlerinin fikirlerine göre Tanrı katıydı ­, talepkardı, en ufak bir hatayı yüzüstü bırakmadı, dürüst ve adildi.

Oğlan altı yaşındayken, sinagogdaki bir okul olan bir çeder'e gönderildi. Orada öğretilen ana konu, öğrencilerin her sayfada ezbere öğrendikleri dualar olan Talmud'du...

Wolff'un mükemmel bir hafızası vardı ve bu oldukça ­anlamsız aktivitede - Talmud'u tıka basa doldurmak - mükemmeldi. Övüldü, örnek alındı. Sholom Aleichem ile görüşmesinin nedeni de bu yeteneğiydi... Wolf'un dindarlığına ve öğrenme yeteneğine dikkat çeken haham, çocuğu ­ruhani hizmetkarlar yetiştiren özel bir kuruma, bir yeşivaya göndermeye karar verdi . ­Ama çocuk rahip olmak istemedi ­. Ve sonra hayatındaki ilk mucize gerçekleşti.

• Bir gün babası Wolf'u bir paket sigara alması için dükkâna gönderdi. Akşam olmuştu, güneş batmıştı ve alacakaranlık çökmüştü.

Zaten tamamen karanlıkta olan evinin verandasına yaklaştı. Ve aniden merdivenlerde beyaz bir cüppeli dev bir figür belirdi. Kurt kocaman bir sakal, geniş bir elmacık kemiği ­yüzü, alışılmadık derecede parlak gözler yaptı ... Geniş kollu ellerini gökyüzüne kaldıran haberci şöyle dedi:

- Oğlum! Tanrı'nın hizmetinde geleceğini tahmin etmek için sana yukarıdan gönderildim. Yeshiva'ya git! Duanız Allah'ı hoşnut edecektir.

Gürleyen bir sesle söylenen bu sözlerin ­gergin, kibirli çocukta yarattığı izlenimi tahmin etmek ­zor değil . Yere düştü ve ­bilincini kaybetti... Yaşananlarla sarsılmış, direnecek gücü kalmamış ve akıl hocalarının iradesine razı olmuştu.

Kader, Messing'in hayatında birçok zorluk çektiğine karar verdi; Almanya ve Polonya'da yaşadı ve Nazilerin Polonya'yı işgali sırasında SSCB'ye kaçtı. O zamanlar Wolf Messing ünlü bir kahindi. Tüm görevlerden geçiş izni veya refakatçi olmadan geçebilmesi şartıyla Stalin'i görmesi için Kremlin'e davet edildi. O yaptı. Sorgulamalar sırasında rotası boyunca duran NKVD'nin tüm gardiyanları kimseyi görmediklerini söylediler.

kehanetler

Wolf Messing'in 1940 kışında NKVD kulübünün salonunda Sovyet birliklerinin Nazi Almanya'sına karşı kazandığı zaferle ilgili kehaneti, Almanların ­Sovyetler Birliği'ne saldırısından ­birkaç ay önce geliyordu ... Messing'in konuşması ­sona yaklaşıyordu, cevap verdi imzalanmamış notlar .­

• Diğerlerinin yanı sıra, "Sovyet-Alman paktı hakkında ne düşünüyorsunuz?" Soruyu okur okumaz, bazı modern duyarlıların dediği gibi, ­onunla "resim bozuldu". Sonra iyi bilinen cümle geldi: "Berlin sokaklarında kırmızı yıldızlı tanklar görüyorum!"

O dönemde iki ülke arasında bir dostluk ve saldırmazlık paktı olan Molotov-Ribbentrop paktı yürürlükteydi. Tüm Sovyet basını ve tüm medya ­, anlaşma hakkında coşkuluydu ve Sovyet-Alman dostluğunu ve ­halkını savaştan kurtaran bilge Stalin'i mümkün olan her şekilde övdü.

Salonda sessizleştiğini söylüyorlar, çok sessiz ... Bu ­kehanet seyirciyi korkuttu. Bu kelimelerin kulağa nasıl geldiğini ­ve ne anlama geldiğini anlamak için o dönemde yaşamak gerekiyordu. Salonda oturanları hayal etmelisiniz. Bunlar, bu tür şeyleri konuşan veya en azından dinleyenleri derhal ­bir toplama kampına veya infaza gönderen müfettişler, toplu infaz ve misilleme ustalarıydı . ­Kapılara ­daha yakın oturanlar sessizce çıkışa doğru ilerlemeye başladı: "Ben orada değildim!"

Bu olayın bir devamı vardı ama orada ­bulunanların beklediği gibi değildi. Olayın Alman tarafı tarafından nasıl ­öğrenildiği bilinmiyor. Bu vesileyle elçilik tarafından bir sunum yapıldı ve Sovyet ­Dışişleri Bakanlığı, ­özel bir kişinin açıklamasının ­Sovyet hükümetinin bakış açısını yansıtmadığını açıklamak zorunda kaldı. Her ihtimale karşı olayla ilgili üzüntüler dile getirildi.

Yetkililer bu davayı unutmaya ve aynı zamanda ­onun için en kötü sonuçtan uzak olan Messing'in kendisini unutmaya çalıştı. Adının yazılı olduğu posterler ortadan kayboldu ve onun hakkında karanlık ama oldukça makul söylentiler yayıldı. Neyse ki, sahte oldukları ortaya çıktı. Ona dokunmama emrinin bizzat Stalin'den geldiği iddia ediliyor.

Ancak Messing ve tahmini kısa süre sonra hatırlandı - savaş başladı. Farklı şehirlere seyahat ederek yeniden performans sergilemeye başladı. Binlerce insan, o sırada cephede olan sevdikleri hakkında bir şeyler öğrenmek umuduyla seanstan sonra ona mektup yazdı, buluşmaya çalıştı. Messing kesinlikle bunu yapmayı reddetti:

“Bir aileyi mutlu edip ­on aileyi mahvedemem.

Ancak savaşın en yüksek noktasında, 1943'te ­Novosibirsk'te Opera Binası'nda sahne aldı.

• Sahneye bir not geldi ve kendisine verildi: “Savaş ne zaman bitecek?” Birkaç yıl önce NKVD kulübünde olanın aynısı oldu. Messing bu satırları okur okumaz, tarihi zaten biliyordu - 8 Mayıs. Ve onu aradı. Yılı görmedi ama 8 Mayıs'ta belli oldu.

Stalin bu tahminin farkına vardı.Her ­halükarda, Almanya'nın teslim olması imzalandığında ­, Messing'e göre Stalin ona ­tebrikler içeren bir telgraf gönderdi. Savaş ­bilindiği gibi 9 Mayıs'ta sona erdi. Karışıklık sadece bir gün için yanlıştı.

WANGA

Yaşadığı dönemde bir efsane haline gelen Bulgar kahin Vanga da çağımızın kâhinlerindendir. Vanga ­, uzak ve yakın geçmişe nüfuz etme ve ­geleceği tahmin etme konusunda inanılmaz bir yeteneğe sahipti. İnsan ruhunun en gizli köşelerine baktığında, bedensel ve ­zihinsel acılardan iyileşebilirdi. Bilinmeyen dünyalar onun için mevcuttu, oradan ­inanılmaz mucizeler hakkında bilgi aldı.

Yarım yüzyıldan fazla bir süredir, dünyanın her yerinden insanlar, ­onunla bir randevu almanın hayalini kurarak, o kahinin sancağına gittiler. Bunların arasında birçok önde gelen politikacı ve bilim adamı, yazar ve sanatçı, iş adamı ve iş adamı ­, sanatçı ve sporcu vardı. Ve tabii ki on binlerce sıradan insan onu görmeye geldi. Hepsi, ­sosyal ve mülkiyet statüsünden bağımsız olarak, tek bir şeyle birleştiler - ­geçmişleri ve bugünleri, yakın ve uzak gelecekleri ile tanışma arzusu ve çoğu durumda - bedensel ve zihinsel rahatsızlıkların iyileşmesi umudu. Bazen sıralarını aylarca beklerlerdi. Ancak birçok kişi için Van Toy ile tanışmak ­gerçekleşmemiş bir hayal olarak kaldı...

TAHMİNLER WANGİ

•        Dünya Savaşı'nın başlangıcı.

•        1968'de Prag'daki olaylar.

•        SSCB'de Perestroyka.

Nedense Wang, Gorbaçov'un kişiliğiyle ilgileniyordu. Darbe tehlikesi olup olmadığı sorulduğunda olumsuz yanıt verdi .­

•       Wang, Gorbaçov hakkında: “... kilise için çok şey yapıyor. Ve şu sözlerimi ­hatırla : daha da yükselecek ... Gorbaçov'u ­boşuna eleştiriyorsun. Onunla ne kadar iyi olduğunu hala hatırlıyorsun ... "

•        Boris Yeltsin'in kampanya merkezinin temsilcilerinin Vanga'ya geldiğine dair söylentiler vardı. ­İddiaya göre Vanga, ziyaretçilere Yeltsin'in seçimleri %100 kazandığına dair güvence verdi. Boyka Tsvetkova, Yeltsin ekibinden hiç kimsenin "çalışma ziyaretine" gelmediğini iddia ediyor ve Vanga onlar olmadan açıkça ­Clinton gibi Yeltsin'in seçimleri kazanacağını söyledi.

•        Kalmıkya Devlet Başkanı Kirsan Ilyumzhinov, Vasha'ya yakın olan dar bir insan grubuna aitti. Onu ­oldukça sık ziyaret etti. Ilyumzhinov , büyükannesi Vata ile yaşadığı inanılmaz karşılaşmaları hatırlıyor . ­Bir keresinde bir toplantıda şöyle dedi ­: “Halkınız birçok denemeye, üç göçe katlandı.

ama refah zamanı Kalmyks'e gelecek. ”Aved , ­Kalmıkya'ya hiç gitmemişti ve onun tarihine aşina değildi.

•        Ilyumzhinov başka bir tahmini hatırlıyor. 1995 yazında ona şöyle dedi: "İki cumhurbaşkanı görüyorum, ­Kirsans ­." Kulağa oldukça gizemli geliyordu. Ancak Kasım ayında Ilyumzhinov, Uluslararası Satranç ­Federasyonu başkanı seçildi . ­İşte çözüm.

•        Kirsan Ilyumzhinov, büyükanne Vanga'nın cumhuriyetin kaderine katılımını minnetle hatırlıyor ­: “Bazen öyle oldu, oturuyorum, çok önemli bir konuda neye karar vereceğimi bilmiyorum. Ve aniden bir telefon - büyükannenin bir akrabası aradı: "Vanga ­bana bunu yapmanı ve oraya gitmeni söylememi söyledi."

MICHEL NOSTRADAMUS

, büyük kahin Michel Nostradamus'u (1503-1566) ­duymamış birini bulmak zor , ancak çok az kişi ­onun yaşamı boyunca gerektiği gibi tanınmadığını biliyor. Şifreli kehanetleri ­yüzyıllar boyunca yanlış anlaşıldı ve ancak şimdi sır perdesi nihayet düştü ve bize Fransız peygamberin dehasını tüm ihtişamıyla ifşa etti.

Michel Nostradamus, 1503 Noel'inden önce, ataları ­birkaç nesil önce Hıristiyanlığa geçen ve Fransa'nın güneyine yerleşen Yahudi bir noterin ailesinde doğdu. Ebeveynleri yüksek eğitimli insanlardı ve küçük Michel'e ­matematiğin temellerini, Latince, Yunanca ve İbranice'yi ve ­ayrıca Avrupalı Yahudilerin özellikle yetenekli olduğu astrolojinin temellerini öğretebildiler . ­Böylesine sağlam bir temel alan çocuk, ­beşeri bilimlerin ünlü merkezi olan Avignon Üniversitesi'ne gönderildi. Daha sonra Avrupa'nın ünlü tıp merkezlerinden biri olan Montpellier Üniversitesi'nde eğitimine devam etti . ­Burada tıp mesleğini özenle okudu ve 1525'te lisans derecesi ve ­tıp uygulama hakkı aldı.

o zamanın Avrupa'sının en korkunç belası olan ve her yıl yüzbinlerce insanın hayatına mal olan veba ile uzun vadeli mücadelesi başladı. ­Kara Veba ile savaşmak ve insanlara yardım etmek için Fransa ve İtalya'yı dolaştı . ­Nostradamus yetenekli bir doktor olarak ünlendi, ancak ­korkunç bir hastalıkla mücadelesinde yenilgiler de oldu - 1537'de ­ilk karısı ve çocukları vebadan öldü.

On yıl geçti ve Michel Nostradamus'un Avrupa'daki gezintileri sona erdi. Sonunda Fransa'nın güneyindeki Salon kasabasına yerleşti ve yeniden evlendi. Burada ­Nosta Radamus yavaş yavaş tıptan uzaklaştı ve ­kendisini tamamen astrolojiye ve geleceğin tahminlerine adadı. İlk ­vizyonun büyük doktoru ne zaman ziyaret ettiği, ona uzak ve yakın geleceğin sırlarını ifşa ettiği, büyük bilgiyi kağıda emanet etmeden önce kaç yıl kendi içinde sakladığı bilinmemektedir. Öyle ya da böyle, 1545'te ­Nostradamus ­, geleceğin Kralı IV. . Dört yüzyıl sonra, bu belge tesadüfen ­Paris ­Ulusal Kütüphanesi'nde bulundu.

On yıl sonra, 1555'te Michel Nostradamus, Lyon'da ilk kehanetlerini yayınladı. Sonraki iki yıl boyunca Kehanetler'in eksiksiz bir baskısını çıkardı. Nostradamus , tüm insanlığın geleceğinin şifrelendiği , her biri 100 dörtlükten (dörtlük) oluşan ­10 bölüme (yüzyıl) bölünmüş ­bir kitap yarattı .­

Nostradamus tahminlerini dikkatli bir şekilde kodladı ­. Üstelik bunları deşifre etmenin o kadar kolay olmayacağı konusunda uyardı . ­"Yüzyıllar" da doğrudan şöyle yazılır:

"CAHİL ELEŞTİRMELERE UYARI

Bunu okuyacak olanlar iyi düşünsünler.

Tüm astrologlar, barbarlar ve aptallar, kenara çekilin.

Bu ayetler kalabalığın dikkatini çekmeyecek.

Kim aksini yaparsa, kutsal ­ayini yapsın.”

RUSYA HAKKINDA KEHANETLER

Michel Nostradamus'un kehanet armağanı, ­yalnızca Batı Avrupa'nın değil, Fransa'dan uzak Rusya'nın da kaderini kucakladı. O zamanlar Rus devletinin ­Moğol-Tatar boyunduruğunun prangalarından zar zor kurtulmuş olmasına ve ­Avrupa siyaset arenasına yeni girmesine rağmen, ­peygamber ülkemizde gerçekleşecek olaylara oldukça fazla dikkat etti. ülke.

dönemde Rusya'da içişleri hakkında bilgi ­almak neredeyse imkansızdı . Bununla birlikte, peygamber, Korkunç İvan IV Vasilyeviç'in saltanatının olaylarını doğru bir şekilde tahmin edebildi, bazıları ­görenin hayatı boyunca gerçekleşti.

1547'de IV. İvan, Kremlin'in Varsayım Katedrali'nde kral olarak taç giydi. Krallığın taç giymesinin hemen ardından IV. İvan , ­ailesinden bir asırdan kısa bir süre sonra Romanov hanedanının ortaya çıkacağı Anastasia Zakharyina ile evlendi. Aynı yılın yazında, Moskova'da ­şehrin büyük bir kısmının yok olduğu korkunç bir yangın çıktı. Korkunç bir yıkıma , ­Kremlin Müjde Katedrali'nin baş rahibi Sylvester'ın, kraliyet mahkemesinin yangından kaçmak için taşındığı Serçe Tepeleri'ndeki saraya girdiği ve Ivan'ı korkunç cezalarla tehdit etmeye başladığı bir isyan neden oldu. ­favorileri kovmadı ve bağımsız olarak yönetmeye başlamadı ­. . Bu vaaz, özel bir dindarlıkla ayırt edilen kral üzerinde güçlü bir etki bıraktı. Zeka ve dindarlıkla ayırt edilen Sylvester ve asker Alexei Adashev'i yakınlaştırdı. Bundan sonra, aralarında Sylvester ve Adashev'in en büyük etkiye sahip olduğu genç kralın bilge danışmanları olan Seçilmiş Rada'nın reform dönemi başladı.

1551'de Stoglavy Katedrali'nde kabul edilen yeni bir Kanun Kanunu hazırlamak için çalışmaya başladılar. Ayrıca bu konseyde ­Ortodoks Kilisesi'nin kilise hizmetini kolaylaştıran bir yasa kabul edildi.

, kasaba halkından ve özgür köylülerden toplanan ­askerlerin hazineden maaş aldığı ilk Rus düzenli ordusu ­haline gelen bir streltsy ordusu yaratmıştı ­. Tüm bu reformlar ­Nostradamus tarafından 5. yüzyılın 79. dörtlüğünde anlatılmıştır:

Rus inancı kolaylaştırılacak

Büyük yasa koyucunun gelişiyle.

Uysal rahip yükselecek ve güçlüleri rahatsız edecek. Ancak hükümdar onun tavsiyesini uzun süre kullanmayacaktır. Dörtlüğün son satırı doğru çıktı.

1556'da Kırım'a giden yolların keşfi başladı, ancak çar ­, Baltık Denizi'ne erişim ve ­Büyük Dükalık'ın yenilgisi için uygun bir sıçrama tahtası elde etmek için Livonya Düzeni ile bir savaş lehine giderek daha ısrarlı bir şekilde konuştu. Litvanya ­_ 1558'de Livonya Tarikatı'na saldırdı. Kısa süre sonra Litvanya ve İsveç Büyük Dükalığı'nın da katıldığı yorucu Livonya Savaşı başladı. 1560 yılında, ­IV. İvan'ın ruhunda derin bir psikolojik kırılmaya neden olan Tsarina Anastasia öldü . ­Seçilen ­konsey düştü, oprichnina'nın zamanı yaklaşıyordu ­ki bu da Michel Nostradamus tarafından tahmin edildi ­. Muhafızların terörünün özü, Novgorod sakinleri üzerindeki kanlı hak yarışıydı . Son akor, ­Grozni'nin 1570 yazında gerçekleştirdiği Moskova'nın zemstvo yarısının pogromuydu. Kralın ­ruh sağlığı ­bozuldu. Bir keşiş kılığına girecek, ardından İngiliz Kraliçesi Elizabeth'ten her adımda onu pusuya yattığı iddia edilen komploculardan sığınma talebinde bulunacak. Çarın çılgınlığı, Moskovalıları yürüyen insan kalabalığına saldığı vahşi ayılarla zehirlediği noktaya ulaştı . ­1581'de Korkunç, kendi oğlu, tahtın varisi Tsarevich Ivan'ı, çarın ­bir delilik nöbeti içinde ciddi şekilde dövdüğü hamile karısı için ayağa kalktıktan sonra demir bir asa ile kafasını delerek öldürdü. ­İvan deliyken ülke Livonya Savaşı'nı kaybetti.

Bütün bunlar çarın tekrar evlenmesini engellemedi, bu sefer karısı, korkunç oğlu Dmitry'yi doğuran Maria Nagaya idi. Ivan, bu kez bir yabancıyla yeni bir evlilik düşünmeye başlamıştı, ancak en sevdiği Boris Godunov tarafından zehirlendi ve ­18 Mart 1583'te satranç oynarken öldü .­

•        Michel Nostradamus, 4. yüzyılın 71. dörtlüğünde tüm bu korkunç olayları önceden görmüştür. Dahası, Korkunç İvan'ın talihsiz eşlerinin sayısını doğru bir şekilde belirtti:

Yedi eş ve bir oğul zalim bir hükümdar tarafından öldü veya öldürüldü, Her yerde kan dökülüyor, büyük vahşetin sınırı yok. Beşinci eş göle atılacak,

Ancak sekizinci, bir erkek çocuk doğuracak ve mucizevi bir şekilde iyileşecek.

•        Yeni çar, ­devlet işleriyle ilgilenmeyen, tüm zamanını kiliselerde ve manastırlarda babasının günahlarını kefaret ederek geçiren Fyodor İvanoviç'ti. Perde arkası mücadelesinin başında kısır kız kardeşi Irina'nın Fyodor ile evli olduğu Boris Godunov vardı. 15 Mayıs 1591'de Godunov'un ajanları , efendisinin tahta çıkmasının önünü açarak 7 yaşındaki Tsarevich Dmitry'yi Uglich'te katletti. Irina taht haklarından vazgeçti ve rahibe oldu, ardından Boris Godunov gıpta ile ­bakılan tahtı ele geçirdi, ancak ­uzun süre hüküm sürmesi gerekmedi. 8. yüzbaşıya ait 89 dörtlük şöyledir:

Oğlan hain bir amca tarafından dövülür,

Hüküm sürmek için babasını zehirleyen.

Dindar bir hükümdarın yerini alır, ancak uzun süre hüküm sürmez.

Öldükten sonra kabirden dışarı atılır.

Tahmin edildiği gibi, 1601 gibi erken bir tarihte, ülkedeki görece ­sakinlik sona erdi. Devleti sarsan bir veba salgını ve halk isyanlarının eşlik ettiği korkunç bir kıtlık başladı. Bu arada, Commonwealth'te mucizevi bir şekilde kurtarılmış Tsarevich Dmitry kılığında genç bir adam belirdi. Sahtekar, Polonyalı bir patronun kızı Marina Mnishek ile evlendi ve Ekim 1604'te ­komutasındaki Polonya, Belarus ve Ukrayna birlikleri sınırı geçerek Moskova'ya doğru ilerlemeye başladı. Nüfusu açlıktan ve sürekli huzursuzluktan bıkmış olan başkent yolunda bulunan şehirler, ­onu gerçek kral olarak görerek sahtekarın önündeki kapıları kavga etmeden açtı.

Nisan 1605'te Boris Godunov beklenmedik bir şekilde öldü ve tahtı Muskovitlerin gönülsüzce bağlılık yemini ettikleri 16 yaşındaki oğlu Fyodor'a bıraktı. Birkaç hafta sonra, birlikler Yanlış Dmitry'nin tarafına geçti ve Haziran ayında başkentte bir ayaklanma çıktı. Kasaba halkı saraya girdi ve Çar Fyodor Borisoviç ile annesi Maria'yı tutukladı. Kısa süre sonra gizlice boğuldular ve insanlara ­Godunovların kendilerini korkudan zehirlediklerini duyurdular. Bundan sonra, sahtekar ­ciddiyetle başkente girdi ve Dmitry G adı altında kral olarak taç giydi . Kısa süre sonra, ­kocasının ölümünden sonra başını belaya sokan dul kraliçe Maria Nagaya Moskova'ya geldi . ­Sahtekardaki oğlunu "tanıdı". Kalabalık, Boris Godunov'un kalıntılarını Kremlin Katedrali'nden çıkardı ve parçaladı. Böylece ­korkunç 89. dörtlüğün tüm kehanetleri gerçekleşmiş oldu.

•        Selefi gibi, Yanlış Dmitry kısa bir ­süre hüküm sürdü. Yeni çar, Prens Vasily Shuisky'yi affederek ölümcül bir hata yaptı. 1606'da Shuisky'ler ­, Moskova hapishanelerinden suçluları serbest bıraktı, ­onlara silah verdi ve Sahte Dmitry I'i öldürdü. Komplocular, başkentteki kafa karışıklığından yararlanarak Vasily Shuisky'nin kendisini yeni çar ilan ettiler. Polonyalılar ve Belaruslular ­Moskova'dan kovuldu. 2. yüzyılın 23. dörtlüğünde ­Michelle Nostradamus şunları yazdı:

Kuş saraydan kovuldu

Sahte prensin ölümünden kısa bir süre sonra.

Düşman nehrin karşısına geri püskürtülür,

Yok edildi ve geri atıldı.

•        17. yüzyılın ortalarında Patrik Nikon, Rus ibadetini ­Katolikliğin yanı sıra diğer Ortodoks kiliselerinin uygulamalarıyla uyumlu hale getirmek isteyen bir ritüel reformu gerçekleştirdi. Nikon'un dönüşümlerinin başka bir amacı daha vardı - patrik, Katolik ­ortaçağ Avrupa'sının uygulamasına uygun olarak kilise otoritesini laik iktidara yükseltmek istedi. Ancak Ortodoks Kilisesi'nin devletten bağımsızlık arzusu tomurcuk halinde ezildi. Daha 1658'de Alexei Mihayloviç ­, Nikon ile tartıştı ve 1667'de ona karşı bir dava açtı ve yeni, daha uzlaşmacı bir patrik atadı. Bütün bunlar 1. yüzyılın 96. dörtlüğünde tahmin edildi:

Yeniden yapmak için emanet edilecek kişi

Bir hevesle değiştirilen tapınaklar ve törenler, Hem rahiplere hem de laiklere zarar verir. O zaman kendisi rezil olur.

Kilise bölünmesi, ülkenin kuzeyindeki en zengin manastır olan Solovetsky Manastırı'ndaki Eski İnananların ayaklanmasına yol açtı. 1669'da şizmatikler manastırda ­iktidarı ele geçirdi ve kısa süre sonra hükümet ­birlikleri adaya çıktı. Ordu, manastırın güçlü duvarlarını geçemedi ve kuşatma 1676'ya kadar sürdü. Ancak bu yılın Ocak ayının başında, sığınan bir keşiş, kuşatıcıları gizli bir geçitten geçirdi, ­kaleye daldılar ve Eski İnananlara acımasızca saldırdılar. Moskova'daki Solovetsky Manastırı'nın ele geçirilmesinden birkaç gün ­sonra Alexei Mihayloviç sessizce öldü.

•        anlatılan olaylardan yüz yıldan fazla bir süre önce Michel Nostradamus tarafından tahmin edilen Peter I'in tam zaferiyle sona eren siyasi bir mücadele başladı . ­Sophia'nın özenle hazırladığı saray darbesi başarısız oldu ­. Ağustos 1689'un başlarında, Streltsy alayları Peter'ın tarafına geçti ve bir ay sonra Prenses Sophia, Novodevichy Manastırı'na hapsedildi, Peter'ın hasta kardeşi ­Ivan iktidardan vazgeçti. Peygamber 4. asrın 95. dörtlüğünü buna vakfetmiştir:

Devlet iki kardeşe verilecek,

Yakında prens güneyde bir savaş ayarlayacak.

Öfkeli bir kız kardeş bastırılacak,

İyon oybirliğiyle karar verecektir.

•        Peter oybirliğiyle hükmetmeye başladı. Eski Rusya'yı yıkmaya ve ­temiz bir yerde Rus devletinin yeni bir binasını inşa etmeye karar verdi. ­Peter, Azak'ın Rusya'nın arkasında kaldığı Türklerle bir barış anlaşması imzaladı ve ardından Danimarka ve İngiliz Milletler Topluluğu ile ittifak halinde ­Doğu Baltık'taki topraklarını ele geçirmek için İsveç'e karşı bir savaş başlattı. Böylece I. Peter'in saltanatının neredeyse ikinci yarısının tamamı boyunca süren Kuzey Savaşı başladı. ­1. yüzyılın 49. dörtlüğünde peygamber şunları yazdı:

Kuzeyden insanlar ayla savaşmak için doğuya gelecekler.

1700'de hükümdar takvimi değiştirecek

Ve tüm kuzeyi boyunduruk altına alacak bir savaş başlayacak.

•        Büyük Fransız'ın tahmin ettiği gibi, 1700 yazının sonunda Rus ordusu Narva'ya yaklaştı ve ­şehri kuşattı. Birkaç ay sonra , İsveç kralı XII. Charles ­, dört kat üstün düşman kuvvetlerini yok eden kuşatma altındakilerin yardımına geldi . ­Peter'ın kendisi bu yenilgide yoktu, çünkü İsveçlilerin yaklaşımını öğrendikten sonra Menshikov ile birlikte Novgorod'a gitti.

27 Haziran 1709'da Poltava yakınlarında, 42.000'inci Rus ordusunun 35.000'inci İsveç ordusunu yendiği Kuzey Savaşı'nın en önemli savaşı gerçekleşti.

•        Peter, yalnızca tüm devlet ­idaresi sistemini reforme etmekle kalmadım, aynı zamanda ­Rus toplumunu tanınmayacak şekilde değiştirdim. Şizmatikler, dünyanın sonundan önce ortaya çıkan Deccal I Peter'ı ilan etti. Gerçekten de ­, Petrus'un reformları ­"Rus antik çağı" için bir tür kıyamet haline geldi. Çoğu zaman bu, ­hizmetten veya köylerden kitlesel kaçışla ifade edildi, ancak bazen hoşnutsuzluk ciddi ayaklanmalara dönüştü ­. Michel Nostradamus, Peter'ın ­reformlarının sonuçlarını biliyordu ve bunları 1. yüzyılın 59. dörtlüğünde anlattı:

Adadan sürülen sürgünler

Daha acımasız bir hükümdarın gelişiyle

Öldürülecekler ve alevler içinde yakılacaklar.

Deniz kenarındaki asi şehir yok edilir.

•        İmparatorun ölümünden sonra, Prens Alexander Menshikov , Senato'yu ­Peter'ın ikinci eşi Dowager İmparatoriçe Ekaterina Alekseevna'yı Rus devletinin yeni hükümdarı olarak tanımaya zorlayan ­Preobrazhensky ve Semyonovsky alaylarını kaldırdı . ­Ekaterina Alekseevna'nın 1724 gibi erken bir tarihte imparatorluk tacını giymesine rağmen, resmi olarak ­Rus tahtına hiçbir hakkı yoktu. Catherine I, halefi Peter II gibi uzun süre hüküm sürmedi. 1730'da taht, erken yaşta dul kalan ve uzun süredir Mitau'da yaşayan Anna Ivanovna'ya geçti. İmparatoriçe Anna, favorisini küçük asilzade Ernst Johann Biron Courland'dan getirdi. Anna'nın Biron'a olan aşırı tutkusu ­, geçici işçiden nefret eden Rus toplumunu rahatsız etti. ­Nostradamus, 8. yüzyılın 2. dörtlüğünü İmparatoriçe'nin favorisine adadı:

Ah, ne öfke! Yazık, ne yazık

Birçok kişi arasında olacak.

Daha önce hiç böyle bir tutku olgunlaşmamıştı,

Hızlı bir koşu için Kaku kurtları.

•        Michel Nostradamus'un diğer tahminleri , 18. yüzyılın ortalarında vatanımızı sarsan hanedan ayaklanmalarına ve saray darbelerine ayrılmıştır.­

Anna Ivanovna 17 Ekim 1740'ta öldü. Ölümünden önce, ailesini atlayarak, o ­zamana kadar Courland Dükü olan en sevdiği Biron'u küçük yeğeni Ivan VI'ya naip olarak atadı. ­Biron'un hükümdarlığı sadece 22 gün sürdü, ancak bu süre zarfında birkaç yararlı reform gerçekleştirmeyi, vergileri düşürmeyi ve mahkemede lüksü sınırlamayı başardı.

•        Peter I'in en küçük kızı Elizabeth, bebek Ivan VI, annesi Anna Leopoldovna ve yakın arkadaşları ­Anton Ulrich, Osterman ve Munnich'i tutukladı. Kraliyet ailesi ­için ölümle sonuçlanan bir işkence yolculuğu başladı . ­Nostradamus, bebek Ivan Antonovich'in gücünün düşüşünü önceden gördü ve ­6. yüzyılın 52. dörtlüğünü bu olaya adadı:

Mahvolmuş büyük olanın yerine,

Zindandan kaçan kızı ortaya çıkar,

Bebek on iki ay hüküm sürecek.

Sonra katledileceği kaleye düşecek.

•        ve Avusturyalı diplomatlar ve gizli ajanlar arasındaki savaşa sahne oldu . ­Şansölye ­Bestuzhev, Rus dış politikasını tamamen Avusturya'nın çıkarlarına tabi kıldı. Ülkeyi, Rus ­ordusunun Habsburgların çıkarları için savaştığı amaçsız Yedi Yıl Savaşına sürükleyen oydu. Çocuğu olmayan Elizabeth ­, Anna Petrovna ve Holstein Dükü'nün oğlu Peter Ulrich'i tahtın varisi olarak atadı. 1744'te Rusya'ya geldi, ­Peter Fedorovich adı altında Ortodoksluğa vaftiz edildi ve ertesi yıl ­Almanya'dan davet edilen gelecekteki Catherine II olan Anhalt-Zerbst'ten Prenses Sophia Frederick Augusta ile evlendi. Aralık 1761'de Elizabeth öldü ve ­Peter III imparator oldu. Michel Nostradamus ­, 9. yüzyılın 17. kathren'ini kısa saltanatının hüzünlü hikayesine adadı:

Üçüncüsü birinciden çok daha az hüküm sürecek.

Cesur, yurtdışındaki savaşı bitirecek.

Tekrar özgürlük verilmesini emreder, ancak yakında ölecektir. Yeni hükümdar, büyük skandal.

•        Tahmin edildiği gibi, Peter III hemen Prusya ile barıştı ve Rusya'da reformlar yapmaya başladı. Yaşamı boyunca ve imparatorun trajik ölümünden sonra, ­halk arasında III.Peter'in serfliği kaldıracağına dair söylentiler ısrar etti. İmparatorun gerçekten ­bunu yapmak isteyip istemediği bilinmiyor. Yine de ­fabrikaların serf satın almasını yasakladı ve onlara ­yalnızca ücret karşılığında çalışan kiralık işçileri kullanmalarını emretti. Köylülere karşı zalimce davranan ağalar ­adli para cezası ile cezalandırıldı. Peter III altında, devlet köylüleri serf olmaktan çıktı ­. Aynı zamanda, manastırlar toprak mülkiyetinden yoksun bırakıldı ve kiliseye bağlı tüm köylüler serflikten kurtularak ­devlete ait oldular.

Peter III'ün reformları, St. Petersburg'da öfkeye ­neden oldu ve ölümüne neden oldu. Memnun olmayan saray asaleti Catherine'in etrafında toplandı. Pavlus'un doğuştan varisine rağmen eşler arasındaki ilişki çok kötüydü ve Peter ciddi bir şekilde boşanmayı düşünüyordu. Almanya'ya dönmek istemeyen Catherine ­, sevgilileri ­Grigory ve Alexei Orlov kardeşlerin de katıldığı bir komploya öncülük etti. ­28 Haziran 1762'de muhafız alaylarına kolayca isyan ettiler ve Catherine'i imparatoriçe ilan ettiler. Ertesi gün Peter III tutuklandı ve bir hafta sonra ­Ropsha'da Alexei Orlov tarafından vahşice öldürüldü.

•        Peter III'ün ölümünden sonra taht oğlu Paul'e geçecekti. Catherine II'nin ­Romanov Evi ile hiçbir ilgisi yoktu, içinde bir damla Rus kanı yoktu ve Rus tahtına hakkı yoktu. Bununla birlikte, Anhalt-Zerbst'in eski prensesi ­, meşru varisi atlayarak tahtı zorla ele geçirdi ve 1796'da ölümüne kadar elinde tuttu. Onun altında serflerin hayatı önemli ölçüde kötüleşti ve artık serbest bırakılmaları söz konusu değildi. Michel Nostradamus, saltanatını 3. ­yüzyılın 28. dörtlüğünde şöyle anlatıyor:

Zayıf ve kıt bir topraktan uzak akrabalardan

Barış zamanında İmparatorluğa gelecek.

Uzun süre bakire hüküm sürecek,

Öyle ki, krallıktaki yaşamın çok daha iyiye gitmesi pek mümkün değil.

•        Catherine'in saltanatının en önemli olayları ­, İngiliz Milletler Topluluğu'nun bölünmeleri ve Türkiye ile çok başarılı savaşlardı. Michel Nostradamus, 5. yüzyılın 28. dörtlüğünde Rus deniz komutanlarının Türklere karşı kazandığı zaferi tahmin etmişti:

Ruslar şevk ve silahlarla Takımadaları işgal etmek için Akdeniz'e gelecekler. Okyanus sallanacak, gemiler yanacak, Sular Müslüman kanıyla dolacak.

•        Michel ­Nostradmus'un tahminlerine göre Türklere karşı kazanılan zafer ­Rusya'nın uluslararası prestijini büyük ölçüde artırdı. 5. yüzyılın 26. dörtlüğü şöyledir:

Rus halkı, askeri başarının yardımıyla çok yüksek bir seviyeye yükselecek,

Güneydeki prensi değiştirip egemenliklerini kuracaklar. Ordu denizden geçecek ve dağlara yükselecek.

Dörtlüğün üçüncü mısrası, Kırım Hanlığı'nın nihai fethine adanmıştır.

•        Catherine II'nin ölümünden sonra, Rus tahtı ­yıllarca gecikmeyle nihayet gerçek ­varis olan İmparator I. Paul'e geçti. 1796'da Paul ­zaten 52 yaşındaydı, onları ­gasp eden annesinin gölgesinde geçirdi. taht. Doğru, Elizabeth mahkemesinde Catherine'in yasal kocasından değil, sevgilisi Sergei ­Saltykov'dan bir varis doğurduğuna dair dedikodular dolaştı, ancak bu kanıtlanmadı. Peter III'ün Paul'den alenen vazgeçeceği de söylentiler alanına giriyor . ­2. yüzyılın 9. dörtlüğü, Pavlus'un hükümdarlığıyla ilgili genel bir kehanet taşır:

Birkaç yıl boyunca, kalkık burunlu olan eyalette sakinliğini koruyacak,

Ama daha sonra kan arzusunu bilecek,

Büyük insanları sakinleştirecek, onlara yasalar koyacak,

Sonra daha hayırlı birinin bilgisi ile öldürülür.

•        Yeni imparator, hükümdarlığına askeri bir reformla başladı ­. Muhafızlar, ­uzun zamandan beri ordunun bir kolundan bir grup ahlaksız praetoryana dönüşen en büyük dönüşümlerden geçtiler. Pavel ­, Muhafız alaylarında disiplini yeniden sağladı. Büyük Frederick'i model alan ­imparator, orduda Prusya düzenleri kurmaya başladı. Pavel, orduda zimmete para geçirmeyi, askerlere subaylar tarafından çok acımasız muameleyi, sıradan sakinlerin ordu tarafından baskı altına alınmasını ve kurallara uyulmamasını durdurdu.

•        Paul, Napolyon ile bir ittifaka girdim ­ve İngilizlerin en zengin sömürge mallarını ele geçirmek için Hindistan'a bir askeri sefer hazırlamaya başladım. Londra'da , ­Rus-Fransız ittifakının İngiltere'nin çıkarlarına yönelik ­tehlikenin çok iyi farkındaydılar ve ­Paul'ün tahttan çekilmesini sağlamaya karar verdiler. İngiliz büyükelçisi Lord Whitworth, plan yapan Catherine'in eski gözdesi Prens Zubov ile bir araya geldi. Başkent Genel Valisi Kont ­Palen, Şansölye Yardımcısı Kont Panin ona katıldı. Babasını kurtarmak için hiçbir şey yapmayan imparatorun en büyük oğlu İskender, darbe planlarına dahil oldu.

11 Mart 1801 gecesi komplocular ­Mihailovski Kalesi'ne girdiler ve imparatorun yatak odasına girdiler. Pavlus'un tahttan çekilmesini talep etmeye başladılar ve onu iktidardan mahrum bırakan bir belgeyi imzalamayı reddettiğinde, ­imparatoru bir subay atkısıyla boğdular. Böylece Rus tahtı ­İskender'e geçti 1. yüzyılın 1.13. dörtlüğü şöyledir:

Öfke ve kaba nefretin üstesinden gelen sürgünler, hükümdara karşı görkemli bir komplo düzenleyecek.

Tünelden gizlice geçecekler,

İmparator, akrabalarının rızasıyla boğulur.

Michel Nostradamus'un tahmin ettiği gibi, komplocular, muhafızların önceden çıkarıldığı gizli bir tünelden kaleye girdiler.

•        Paul I'in ölümünden sonra Rusya, Fransa'ya karşı yeniden savaşa girdi. Michel Nostradamus ­, Napolyon Bonapart'a birçok dörtlük adadı. Peygamber, Rusya ile Fransa arasındaki askeri çatışmanın tüm iniş çıkışlarını daha az ayrıntılı olarak tarif etmedi. 20 Kasım 1805'te Austerlitz'de ­tarihe “üç imparatorun savaşı” olarak geçen bir savaş gerçekleşti. Napolyon, kendisinden sayıca üstün olan düşman grubunun merkezine güçlü bir darbe indirdi, onu ­parçaladı ve yok etti. Müttefikler koalisyonu sona erdi. Rus birliklerinin geri kalanı ­eve götürüldü.

Ne yazık ki, denizaşırı Prenslerin arzusu ne kadar derin.

Dikkat edin, ülkenize gelmesinler.

Korkunç tehditler olacak

Birçok yerde, hatta Viyana'da.

1806'da Büyük Britanya ­, Rusya, Prusya, Saksonya ve İsveç'i içeren başka bir koalisyon kurdu. İki hafta sonra, Fransız birlikleri Bavyera'dan ayrıldı ve 2 Ekim 1806'da Jena ve Auerstedt yakınlarındaki iki savaşta Prusyalıları ve Saksonları tamamen yok ettiler. Bir gün içinde Prusya ordusu ortadan ­kalktı ve bir buçuk hafta sonra Fransızlar Berlin'e girdi. Burada, 21 Kasım'da Napolyon, ­İngiltere'nin kıta ablukasını ilan eden kararnameleri imzaladı. Bu sırada Rus ordusu Polonya'nın Prusya bölgesine girdi ve Napolyon onu karşılamak için koştu. Ruslar birkaç yenilgiye uğradı . ­Bir süre sonra Napolyon, 25 Haziran'da bir barış antlaşmasının imzalandığı Tilsit'te I. İskender ile bir araya geldi.

• 1811'in sonunda, Napolyon nihayet Rusya'ya saldırmanın gerekliliğine ikna oldu. 12 Haziran 1812'de, ­savaşın resmi ilanından iki gün sonra, ­Napolyon'un "Büyük Ordusu" Neman'ı geçerek ­Rusya'yı işgal etti. 17 Ağustos'ta, Borodino köyü yakınlarında başkentin eteklerinde genel bir savaş vermeye karar veren Mareşal Mihail Kutuzov, Rus ordusunun başkomutanlığına atandı. Napolyon, 26 Ağustos'ta ağır kayıplar ­pahasına Borodino savaşını kazandı ve Rus ordusunu ­geri çekilmeye devam etmeye zorladı. Kutuzov , Moskova'nın duvarlarının yakınında başka bir savaş vermeyi amaçladı , ancak daha sonra bu niyetinden vazgeçti ve 2 Eylül'de şehri Fransızlara teslim etti. ­Moskova'dan ayrılmadan önce vali, düşmanı kışı orada geçirme fırsatından mahrum bırakmak için şehrin ateşe verilmesini emretti. Fransız birlikleri yanan, harap ve terk edilmiş Moskova'ya girdi, ancak şehirde kalamadılar ­. Michel Nostradamus, vizyonlarında ­Moskova'nın yerine terk edilmiş küllerin kaldığını gördü ­ve "Büyük Ordu" nun korkunç sonunu önceden gördü. 6. yüzyılın 96. dörtlüğünde bundan bahsetmiştir :­

Büyük şehir askerler tarafından terk edilecek,

Ölümcül bir tehdit hiç bu kadar yakın olmamıştı, Ah, ne korkunç bir felaket geliyor, Savaş sonuna kadar, af olmayacak.

•        Bu sırada Mareşal Kutuzov, ­ordusunu Fransız saldırısından geri çekti. 22 Ekim'de açlık ve hastalıktan bitkin düşen Fransız ordusu Vyazma savaşını kaybetti ve ertesi gün "Büyük Ordu" nun kaderini belirleyen korkunç donlar vurdu. 4. yüzyılın 75. dörtlüğü şöyledir:

Savaşmaya hazır olan yenilir, rakiplerin lideri kazanır, konvoy kendini savunur,

Yenilen beyaz topraklarda ölecek.

•        Fransızlar, büyük kayıplarla Rus birliklerini Borisov'dan sürdüler ve 14-16 Kasım'da Berezina'yı geçmeyi başardılar, ancak büyük ­kayıplar verdiler. 8. yüzyılın 55. dörtlüğü:

İki nehir arasına döşenecek,

Fıçılar ve fıçılar birbirine bağlanacak,

nehri geçmek için.

Sekiz geçiş, kuşatılmış bir askeri lider tarafından mağlup edilecek.

İnsanlar dondurucu suda ölecek.

Bu dörtlükte Nostradamus, Berezina'da Fransızlarla birlikte ayrılmak isteyen çok sayıda yaralı asker ve sivilin öldüğü trajediyi doğru bir şekilde anlattı. Buzlu suda on binlerce insan öldü. Fıçılar ve variller, Rus ­askerleri nehrin karşısındaki tüm köprüleri vaktinden önce yaktıktan sonra Fransız avcılar ­tarafından inşa edilen duba geçişleridir .

•        Rusya'daki yenilginin ardından, 1813'ün başında Napolyon ­yarım milyon kişilik yeni bir ordu yaratmayı başardı, ancak bu artık imparatorluğunu yakın ölümden kurtaramazdı. 4. yüzyılın 12. kalesinde Michel Nostradamus şunları yazdı:­

Büyük ordu yol boyunca uçurulacak

Ve neredeyse hepsi zulümden ölecek.

Savaş ağası öncekinden daha küçük yeni bir ordu kuracak, Ama sonra Fransa'dan da kovulacak.

•        Rusya'daki Decembrist ayaklanmasından bahsetti ve hemen birkaç dörtlük adadı. ­Kuzey ve güneydeki gizli topluluklar ­, 7. yüzyılın 82. dörtlüğünde anlatılmaktadır:

Kurnazlık ve kurnazlık sık olmayacak,

İsyan edenleri ölüm bekler,

Yurt dışı gezisinden dönüş

Yeni fikirleri övecekler.

Büyük peygamberin tahminlerine tam olarak uygun olarak başka olaylar gelişti . ­Herkes için beklenmedik bir şekilde, 19 Kasım 1825'te Alexander, ­Taganrog'da öldüm. Büyük Dük Konstantin, Polonyalı bir aristokrat olan Kontes Joanna Grudzinskaya ile evlenebilmek için 1819'da ­Rus tahtındaki haklarından vazgeçti . Böylece 13 Aralık'ta I. Paul'ün üçüncü oğlu Nicholas'a yemin edilecekti Kuzey Topluluğu ­, St.Petersburg'da bir isyan çıkarmak için bu durumdan yararlanmaya karar verdi.

•        Bastırılmasının bir sonucu olarak, 13 Temmuz 1826'da ­Pestel, ­Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin, Kakhovsky ve Ryleev, Peter ve Paul Kalesi'nde asıldı. 100'den fazla kişi Sibirya'ya veya Kafkasya'ya sürgüne gönderildi. Tüm Chernigov alayı da Kafkasya'ya gönderildi. Aralık ayaklanmasının açıklaması ­, 1. yüzyılın 14. dörtlüğünde yer almaktadır:

Köleler aryalar, şarkılar ve çağrılar söyleyecek,

Hapishanelerde tutuklu bulunanların serbest bırakılması için

prensler ve soylular.

Gelecekte, aptal aptallar

Kutsal vaazlarda isimleri geçecek.

Peygamber, Rusya'yı alt üst edecek yaklaşan ayaklanmaları önceden gördü ve Aralıkçıları , Rus devrimci ­felaketlerinin uzun zincirinin ilk halkası olarak gördü.­

•        Nostradamus, I. Nicholas'ın ­bir ayaklanma ile başlayan saltanatının, Rusya'nın yenileceği Kırım Savaşı ile sona ereceğini biliyordu. Ve böylece oldu ­. Evpatoria yakınlarındaki yenilgiyi öğrenen Nicholas, sonunda savaşın kaybedildiğini, böyle bir utanca dayanamayacağını ve zehir aldığını anladım . ­Son ­emriyle, ölmekte olan Nicholas, Menshikov'u Gorchakov ile değiştirdim. 10. yüzyılın 90. dörtlüğünde, Nicholas I'in intiharı hakkında bir kehanet var:

Acımasız despot zehirden ölecek,

Onun yerini okuma yazma bilen ve iyi huylu biri alacaktır.

Senato dönüşümlerde ona boyun eğecek,

Ama kendisi ikiyüzlülükten kaçamayacak.

•        Alexander II, Rusya'nın yeni imparatoru oldu. İskender'in saltanatının ana olayı, tam olarak Nostradamus tarafından tahmin edilen, uzun zamandır ­beklenen ­serfliğin kaldırılmasıydı. Köylüler, çarın onları toprak sahiplerinden kurtaracağına ve toprağı bedavaya dağıtacağına inanıyorlardı, ancak bu imkansızdı, çünkü o zaman geçim kaynaklarını kaybeden tüm soylular ­aniden iflas edecekti. Bu nedenle, toprak toprak sahiplerinin mülkiyetinde kaldı ve köylüler kendi paylarını çalışmak veya kullanmak zorunda kaldılar. Michel Nostradamus ­, 7. yüzyılın 23. dörtlüğünde köylü reformunu ve sonuçlarını şöyle anlatıyor :­

Kraliyet çubuğu devam etmek zorunda kalacak

Kendinden öncekiler ne yaptı

Köleliğin prangaları nihayet kalkacak

Ancak birlikler isyancıları acımasızca ezecek.

10. yüzyılın 90. dörtlüğünde Michel Nostradamus, II. İskender'in "ikiyüzlülükten kaçamayacağını" tahmin etti ­. Nitekim köylüleri serflikten kurtaran ­bu çar, Polonya ve Beyaz Rusya'daki ayaklanmayı acımasızca bastırdı.

•        İskender'in saltanatının tüm önemli olaylarını kehanetlerinde ifşa eden Nostradamus ­, imparatorun teröristlerin elindeki ölümünü doğru bir şekilde önceden gördü. 1879 baharında, Toprak ve Özgürlük'te terörü tek mücadele aracı olarak gören bir hizip oluştu ­. Nisan ayında II. Aleksandr'a bir suikast girişimi düzenlediler ­, ancak çar hayatta kaldı ve terörist Solovyov yakalanıp asıldı. "Narodnaya Volya" imparatoru idam etmeye karar verdi ve ­II. İskender için gerçek bir av başlattı. İskender birkaç kez denendi ve hepsi başarısızlıkla sonuçlandı. "Narodnaya Volya" üyesi Belaruslu asilzade Ignat Grinevitsky ­, 1863 ayaklanmasının kanlı bir şekilde bastırılması için çardan intikam alarak II. Aleksandr ile arabayı havaya uçurdu. ­İmparator ölümcül şekilde yaralandı ­ve aynı gün öldü. Yerine geçen III. Aleksandr, radikal muhalefeti en acımasız şekilde ezdi. Narodnaya Volya'nın tüm üyeleri tutuklandı ve beşi cinayetten alenen asıldı ­. 5. yüzyılın 21. dörtlüğü şöyledir:

Rus hükümdarı bunların elinde yok olacak

hükümdarlığı sırasında kimi kurtardı.

Patlama, yangın, taht aktarılır.

Cesurlar meydanda halka açık bir şekilde asılacak.

•        Michel Nostradamus, komünistlerin gelişini önceden görmüş ­ve ondan korkmuştu. "Kızıllara" adanmış çok sayıda dörtlük ­, onun geleceğe mesajı oldu. Peygamber ­, geleceğin değiştirilemeyeceğini çok iyi biliyordu, ancak gelecekteki ­olaylar hakkında uzaktaki torunları uyarmayı görevi olarak görüyordu. 8. yüzyılın 18. dörtlüğünde şunları yazdı:

Zenginler anında mahvolacak.

Dünya üç kardeş tarafından iç çekişmenin içine sürüklenecek. Sahil kasabası isyancılar tarafından işgal edilecek.

Açlık, ateş, kan, ikiye katlanan tüm talihsizlikler.

Bu dörtlükteki üç kardeş, ­Marksist doktrinin ana kurucularını - Karl Marx, Friedrich Engels ve Vladimir Ulyanov-Lenin'i sembolize ediyor. Primorsky şehri, üç Rus devriminin başladığı imparatorluğun başkenti St. Petersburg'dur. Çarlık Rusyası ölüme mahkum edilmişti, tarihin çarkı ­dönmüştü ve kaçınılmaz olarak ölüm saati yaklaşıyordu.

•        1894 yılı sonunda III. Aleksandr'ın ölümü üzerine ­taht küçük oğlu Nicholas'a geçti.

II. Yeni imparatorun saltanatının başlangıcı, ­Nikolai'nin halka demokratik reformlar hakkında "anlamsız rüyalardan" vazgeçmesini tavsiye ettiği bir konuşma ve ­Moskova'daki taç giyme töreni kutlamaları sırasında Mayıs 1896'da Khodynka sahasında korkunç bir izdiham ile kutlandı. Bütün bunlar, üç yüz yıldan fazla bir süredir ­, 8. yüzyılın 1. dörtlüğünde anlatılmıştır:

Birçoğu umutlarında hayal kırıklığına uğrayacak.

Sahadaki insanlar kendilerini zorluyor.

İyi niyetliler inançlarında sebat edecekler, Ama sonu onların sonu olacak.

Dörtlüğün son satırları, Bolşevikler tarafından tamamen yok edilen Rus liberal aydınlarının üzücü kaderini tahmin ediyor.

•        Yüzbaşı 1, dörtlük 54'teki kahinin aşağıdaki satırları, Rusya'da yaklaşık aynı dönemde yaşanan olaylardan bahsediyor:

İki devrim, ii, tırpanlı kötü bir adam,

Hükümet ve yüzyıllarda değişim.

Dr. Nostradamus'un hangi devrimlerden ­bahsettiği açık - 1917'de Şubat ve Ekim. "Tırpanlı kötü bir adam" - tırpan, Bolşeviklerin bayrağında gösteriş yapan bir orak olarak da anlaşılabilir. "Hükümette ve yüzyıllarda değişim " - bu sözler ­Rusya'daki değişim ruhunu mükemmel bir şekilde yansıtıyor .­

•        Kötü adam altında, belki de V. I. Lenin, ­devrimin lideri olarak anlaşıldı.

•        Yüzbaşı 3, dörtlük 67'deki aşağıdaki satırlar, Marksizm ideolojisinin ülke yaşamı üzerindeki etkisinden bahsediyor:

Yeni bir felsefenin despotizmi yükselecek.

Almanların dünyaya saldırmasının habercisi,

Kışkırtıcı düşünceler ve cesur bir söz

Öfke fanatikleri yatıştırmak ister.

Bu dörtlük yoruma bile ihtiyaç duymaz. Buradaki tahminin anlamı yüzeydedir.

•        felsefenin despotizmi" zamanı bile ­belirtilir - "Almanların dünyaya saldırısının habercisi" (II. Dünya ­Savaşı). Son iki satır , 20 milyondan fazla cana mal olan ­Stalinist baskılara atıfta bulunuyor ­. Yüzbaşı 1, dörtlük 14'te şöyle diyor:

Slav halkı kötü bir işaret altında,

Hapishaneleri ve krallarına şarkıları gelecek için değil,

Kutsal bir kahin, Skolastik ve bir dogmatik ve sahte bir peygamber olarak değiştirilecektir.

"Hapishaneleri ve şarkıları krallar için değil" - devrimcileri sürgüne ve hapse göndermek, ­kralın devrimden kaçınmasına yardımcı olamazdı.

"Kutsal bir kehanet gibi yerini alacak" - Bolşeviklerin iktidara gelmesi ­, devrimin liderlerinin aralıksız mitingleri ve konuşmaları zemininde gerçekleşti ; ­Lenin'in hitabet yeteneğine kimse itiraz etmedi.

"Bir skolastik, bir dogmacı ve bir sahte peygamber" - görünüşe göre tüm bunlar Lenin için de geçerli.

•        Yüzbaşı 2, dörtlük 8'deki Nostradamus'un aşağıdaki satırları , devrimden sonra gelen militan ateizm çağından bahsediyor:­

Artık katedrallerde ve tapınaklarda kutsallık yok,

Ve Mesih'in kuralları çiğnenecek,

Ve bir yığın eski, paslı çöple

Önceki saflığın gerçeği karışacak.

•        Bu dörtlüğün son iki satırı, tapınakların yeni hükümet tarafından alaycı bir şekilde her türden "eski, paslı çöp" deposuna dönüştürüleceği konusunda bizi uyarıyor. Quatrain 98, yüzbaşı 8, kilisenin bakanlarına yapılan zulümden bahseder :­

Kilise yandaşlarının kanı akacak,

Su gibidir ve onu durduramazsınız.

Ve tutkular uzun sürecek

Rahibin acı payı hakkında.

•        Milyonlarca cana mal olan ­en acımasız iç savaşın sonraki yılları, ­4. yüzbaşının 43. dörtlüğüne adanmıştır:

Savaşın gürültüsü gökyüzüne ulaşır,

Aynı yıl kutsal Tanrı'nın düşmanları

Küfürle meydan okumak istiyorlar

Tanrı kılıcı. Hıristiyanlar ölüyor.

•        Komünistlerin halka yönelik baskıları ­yüzbaşı 1, dörtlük 44'te belirtilmiştir:

Yakında kurbanlar geri dönecek, İnatçılara işkence edilecek, Artık keşişler veya çıraklar olmayacak. Bal, balmumundan daha pahalı hale gelecektir.

Nitekim, iç savaştan ve sonraki ­yıllardaki baskılardan sonra, ülkede "ne keşiş ne de acemi" kalmamıştı ve "inatçı" ­NKVD ve Gulag kamplarının zindanlarında korkunç eziyetler gördü.

•        Devrim sonrası yıllarda entelijansiyanın pek çok üyesi acı çekti. Ve Dr. Nostradamus yüzbaşı 4, dörtlük 18'de bu konuda uyardı:

Cennetin sırlarını bilen bilge adamlar,

Cahil soylular zulmedecek,

Sorun çıkaranlar gibi fermanlarla cezalandırılacaklar,

Buldukları yerde öldürecekler...

ve yüzbaşı 4, dörtlük 8'de:

Bu krallıkta bilim adamı olan insanlar,

Kralı değiştirirken çok şey kaybedilecek,

Sürgün edilecek, destek ve fonlardan mahrum bırakılacak,

Orada bilime ve bilim adamlarına değer verilmeyecek.

•        Kâhinin mesajının metninde, gerçekleşen Ekim Devrimi'ne dair net satırlar yer alıyor:

“Dünyanın yaratılışından ve İsa Mesih'in ölüm gününden günümüze kadar olan en umutsuz güneş tutulması olacak. Bu Ekim ayında olacak ve öyle büyük bir yuvarlanma gözlemlenecek ki, sanki yerçekimi normal yönünü kaybetmiş ­ve Dünya sonsuz karanlığa atılmış gibi görünecek ve ilkbahar ve sonbaharda, bir neden olduğu olağanüstü değişikliklerden sonra. büyük ­deprem, dünya yeni kürelere bölünecek ­. Kader Babil'in yayılmasının zemininde, ­sefil bir kız, sabah kurbanının saygısızlığı sayesinde yüceltilecek , ancak 73 yıl 7 aydan fazla dayanamayacak .­

, devletin doğmamış yeni yöneticileri olarak anlaşılabilir . ­Ve sabah ­kurbanı, kraliyet ailesine karşı acımasız bir misilleme ve şafakta kalıntıların barbarca gömülmesidir.

•        Rusya olaylarıyla ilgili bir tahmin daha ­:

“Arapların krallıkları birleşecek. Kurtuluş uğrunda asıl patikalarından ayrılan ve daha da büyük bir esarete düşen topraklar, köyler, şehirler, krallıklar ve eyaletler, ­hayali özgürlükten gizliden usanmaya başlayacak. Hristiyanlık dini tamamen kaybolduktan sonra ­soldan başlayarak sağa ­dönmeye başlayacaklardır. Büyük Köpek ­, her yerde en büyük yıkıma neden olacak Kanlı Köpek'i ürettikten sonra, Kutsal Yazılarla birlikte uzun süre utanç içinde kalan din adamları yeniden haklarına kavuşacak. İlk Hıristiyanların günlerinde olduğu gibi ­, Kutsal Tapınaklar yeniden inşa edilecek ve din adamları yeniden eski ­konumlarını alacaklar. Ancak lükse dalmaya ve günahlara batmaya başlayacak ve böylece yeni bir yıkıma yaklaşacaktır.­

Nostradamus'a göre Büyük Köpek'in V.I. Lenin ve Kanlı Köpek'in I.V. Stalin olduğuna şüphe yok. Birlik devletteki cumhuriyetlerin hayali özgürlüğü ne kadar acıydı ­, hızla parçalanması ilk fırsatta söylüyor.

•        Lenin'in hastalığı sırasında bile başlayan iktidar mücadelesini, Stalin'in ­devrimin diğer liderlerine muhalefetini biliyoruz. Bu durum kahin ­tarafından yüzbaşı 8, dörtlük 9'da şöyle anlatılmıştır:

Evet büyük şapkanın çalışmalarını desteklemek ve yeri temizlemek için kırmızı P'ler çıkacak ve aileyi neredeyse sonuna kadar yok edecek. Yani kırmızı, kırmızıyı yok edecek.

Son satır, Stalin'in ­parti saflarının saflığı için verdiği acımasız mücadeleye işaret ediyor.

Gizemli, barbar, korkunç ülkenin bilinmeyen üçüncü hükümdarından korkuyorum.

Silah arkadaşları onun tarafından öldürüldü,

Ve onu sadece cehennem kurtaracak.

Kâhinle Stalin'in "bilinmeyen korkunç bir üçüncü hükümdar" olduğu konusunda hemfikir olmamak mümkün değil. Anılarına göre özellikle hayatının son yıllarında çok yalnız olduğunu not ediyoruz . ­Etraftakiler ­ona ölüm diledi; gerçekten, " onun yaşlılığını ancak cehennem korur."­

• Michel Nostradamus ayrıca 10. yüzbaşı, 12. dörtlükte II. Nicholas ve ailesinin trajik kaderini tahmin etti.

Papa tarafından seçilen kişi, seçenler tarafından alay konusu olacaktır.

Kararlı, aniden uyanmış ve temkinli Aşırı uysallığıyla ölümüne neden oldu. Şafakta korkuya kapılarak onu idama götürürler. "Papa tarafından seçilen kişi, seçenler tarafından alay konusu olacak" - Patrik tarafından meshedilen II. Nicholas tahta çıktı. Rasputin'in etkisinin artmasından sonra ülkede dolaşan ­çok sayıda karikatürde II. Nicholas ve ailesi "seçilmişler" - tebaa - tarafından alay konusu ­olmadı mı? Nostradamus, ­II. Nicholas'ın saltanatının ruhunu bile aktardı . ­Çağdaşlarının anıları genellikle onun nezaketine ve kararsızlığına tanıklık eder, ancak ara sıra katılıkla değiştirilir. Tabii ki, böylesine korkunç ve acımasız bir karar ancak korkudan alınabilirdi - kraliyet ailesini vurmak. Bu suç yüzbaşı 4, dörtlük 71'de önceden bildirilir:

Cinayet, bu büyük suç

Tanık olmayacak.

Boğularak kuyuya atılacaklar.

Yüce ve saf bir eş, Aconila'yı gözden kaçıracaktır.

Burada her şey doğru, sadece aile boğulmadı, vuruldu ama kahin bile “kuyuyu” doğru bir şekilde gösterdi. Bu suçun izleri o kadar iyi gizlenmişti ki ­, gerçeği bulmak uzun yıllar süren özenli bir arşiv çalışması gerektirdi. Akonila'nın karısı ­görünüşe göre II. Nicholas'ın karısı İmparatoriçe Alexandra'dır ­(belli ki isimdeki heceler yeniden düzenlenmiştir). Centurion ­4, dörtlük 53 diyor ki:

Kaçaklar ve sürgünler geri çağrılır.

Soylu babalar ve oğullar derin kuyulara atılır,

Zalim baba ve ailesi boğulacak,

Ve en kötüsü, oğlu bir kuyuda boğulacak.

Peygamber, ­Nicholas II'nin oğlu Tsarevich Alexei'nin ölümünü en kötüsü olarak görüyor, çünkü hanedan onun üzerinde kesintiye uğradı.

•        , ikinci dünya savaşı olan yüzbaşı 3, katren 35'te tahminde bulundu :­

Batı Avrupa'nın derinliklerinde

Yoksulların bir bebeği olacak,

Sözleriyle büyük bir kalabalığı baştan çıkaracak.

Doğu Krallığı'nda etki artıyor.

•        Quatrain ve centuria'nın numaralandırılması, Hitler'in Almanya'da iktidara geldiği 1933 yılını gösterir. Gerçekten Batı Avrupa'nın derinliklerinde - Avusturya'da - doğdu ­ve "konuşmalarıyla kalabalığı baştan çıkardı." Hitler'in hitabet yeteneği ve dinleyiciler üzerindeki etkisi muazzamdı ­. Yüzbaşı 5, dörtlük 29'da şöyle diyor:

Özgürlük geri alınmayacak

"Taht" siyah, kötü, gururlu, haksız,

Köprü malzemesinin tamamı işlendiğinde,

Venedik Cumhuriyeti, Hister'den rahatsız olacak.

Hitler'in adı neredeyse tam olarak burada geçiyor - Hister. Bu arada, ­Führer'in anavatanının topraklarından geçen Tuna'nın adı buydu. Böylece kahin onun hakkında iki kez işaret verir. Son çizgi ­, faşizmin anavatanına, bir kısmı Nostradamus zamanında Venedik Cumhuriyeti olan İtalya'ya işaret ediyor.

•        “Aradaki dönemde ­, insanlığın üçte ikisini yok edecek canavarca bir salgın ortaya çıkacak. Bu felaket ­o kadar korkunç olacak ki artık tarlaları ve evleri tanımak mümkün olmayacak ve fazlalığın üzerinde dizlere kadar çimen büyüyecek.

Bu sözler, 20. yüzyılın en korkunç salgını olan kahverengi vebanın yayılmasını doğru bir şekilde anlatıyor. Ve evet ­, tahminci şunu belirtiyor:

"Kuzeyde ve Batıda diğerlerinden daha derine nüfuz eden baş hükümdar ezilecek."

Faşist Almanya'nın fetihleri böyle gerçekleşti - Kuzeye ve Batı'ya. Nitekim "hükümdar" yenildi.

•        yüzbaşı 5, dörtlük 94'te öngörülen olaylar olacak :­

Büyük Almanya'da toplanacak

Brabant, Flanders, Gent, Bruges, Bologna.

Sahte antlaşma, Ermenistan Büyük Dükü

Viyana ve Köln'ü ele geçirdi.

Hitler fiilen bu toprakları ele geçirdi ve birleştirdi. Ancak Müttefikler bir "sahte anlaşma" imzaladılar - ­Rusya, ABD ve İngiltere arasında 1943'te imzalanan Tahran anlaşması şüphesiz zorlandı. Ve ­Ermenistan Büyük Dükü, Gürcü Stalin olarak anlaşılabilir, çünkü Gürcistan uzun süre Büyük Ermenistan'ın bir parçasıydı. Dörtlük ve yüzyıllık sayıların 1945 yılını verdiğine dikkat edin.

•        Quatrain 80, yüzbaşı 4, İkinci Dünya Savaşı'nın başlangıcından bahsediyor:

Büyük nehrin büyük bir hendeği var, dünya dışarı atılıyor,

Su ile bölünmüş on beş kısım,

Şehir alınır, ateş, kan, çığlıklar, savaş,

Nüfusun çoğu bir çatışmada.

Ancak 1940 yılında Hitler'in başlattığı savaş bir dünya savaşına dönüştü. Bu yıl, Alman birlikleri Maginot savunma hattını 15 yerden - " ­suyla bölünmüş on beş parça" - geçti ve sadece Paris'i ("şehir alındı") değil, tüm ülkeyi ele geçirdi. Ka treninin ilk iki satırı ­açmaları anlatır.

•        Nostradamus ayrıca modern Rusya'nın kaderini de tahmin etti ­. Brejnev'in saltanatının sonu ve bu zamanın atmosferi hakkında ­kahin, yüzbaşı 4, dörtlük 32'de şunları söyledi:

Zamanı gelecek ve balıklar etlerinin yerini alacak,

Bu dünyadaki ana yasa saçma olacaktır.

Yaşlı adam sıkıca kavradı, ama yine de sonsuza kadar değil, Gücü başkalarına vererek sahneyi terk edecek.

et ve tereyağı için nasıl kupon ve kart verdiğinizi kim hatırlamaz ?­

"Bu dünyadaki ana yasa saçma olacak" - o zamanın ekonomisinin dayandığı ilkelere, örneğin altyapı yokluğunda Baykal-Amur Ana Hattındaki büyük yatırımlara ­, üretime çağrı yapılamaz mı? geniş bir ülkenin farklı uçlarındaki bileşenler vb.

•        Yüzbaşı 9'daki Quatrain 66 , ülkede perestroyka'nın neden olduğu değişikliklerden bahsediyor:­

Ülkede barış, birlik, değişim olacak,

Üsttekiler düşer, alttakiler yükselir,

Herkes yolda toplanıyor. İlk meyveler iğrenç.

Savaşlar durmuş olsa da toplum kaynıyor. Çekişme...

ülkenin demokratikleşmesinin vaatlerinden ilham aldığı perestroyka'nın ilk yıllarının atmosferini yansıtıyor .­

"Herkes gitmeye hazırlanıyor" - gerçekten de nüfusun yaygın göçü başladı. Bazıları ­yakın yurt dışından (çoğunlukla ­ülkenin neredeyse tüm kenar mahallelerinde yabancı hale gelen "Rusça konuşan ­" nüfus ) geri dönmek zorunda kaldı, diğerleri nihayet uzun zamandır beklenen yurtdışına gitme fırsatı buldu.

Satırların geri kalanı yorum gerektirmez. Üç noktalı “tartışma” sözcüğü, özellikle günümüzün durumunu çok güzel aktarıyor.

•        Ancak Dr. Nostradamus günlerimizi sadece bu değil biliyordu. Yüzbaşı 1, dörtlük 61'de şunları yazdı:

Cumhuriyet talihsiz ve yoksul,

Yeni açgözlü yargıç tarafından mahvoldun.

Bir yıldız kümesi sürgüne yol açabilir.

Svevi'nin zevkine göre, sadece kâr edecekler.

"Cumhuriyet talihsiz ve yoksul" - kahin Rusya dışında Avrupa'da başka hangi ülke böyle diyebilir?

"Yıldızların birikmesi sürgüne yol açabilir" - Nostradamus'un bu satırları yazarken aklındaki Yeltsin'in suçlanması değil miydi? Bu, yalnızca böyle bir olayların olasılığını gösteren "olabilir" kelimesiyle bile onaylanır.

Nostradamus'un hangi Avrupa halkına "Sueves" (Avrupalı barbar kabilelerinden birinin adı) adını verdiğini ancak tahmin edebiliriz, ancak bu tür ­olayların Avrupa'daki birçok kişiye önemli kazanç sağladığına şüphe yok .­

•         Ve işte yüzbaşı 6, dörtlük 23'teki ­17 Ağustos 1998 olaylarının tahmini:

Bütün krallık paranın düşmesine öfkelendi,

Halk krala karşı ayaklanacak

Yine barışacaklar, kanunlar yine kötüleşecek,

Rapis asla bu şekilde anlamadı.

17 Ağustos'tan sonra Rusya'nın içinde bulunduğu uçurum karşısında çeşitli tarafların ­uzlaşmasını bilmesi bile şaşırtıcı . ­Kâhin, Rapis adıyla kimi kastetmişti? ­Belki de bu, ­krizden sonra daha önce hiç sahip olmadığı bir şekilde gerçekten anlayan Boris Yeltsin'dir.

•         Yüzbaşı 7, dörtlük 33'te şöyle diyor:

Ülke aldatıldı ve ordu soyuldu,

Filo felç oldu, her yerde casuslar var.

İki sahte arkadaş güya birleşiyor

Ama nefret nefes alır, uyuyormuş gibi yapar.

Dörtlüğün ilk satırları yoruma ihtiyaç duymaz ­. Sonraki ikisine gelince, sadece ­çeşitli partilerin liderlerinin yaklaşan parlamento seçimleri öncesinde nasıl birleşmeye çalıştıklarını hatırlayalım.

•        Yüzbaşı 7, dörtlük 20'deki aşağıdaki satırlar, Rusya'da yaklaşan seçimlere ayrılabilir:

Seçimle ilgili yanlış mesaj

Şehirde dağılacak, tüm anlaşmalar çökecek,

Tüm seslere rüşvet verildi, şapel kana boyandı,

Bir an - ve imparatorluk diğerine teslim olur.

Bu dörtlükteki sözler çok endişe verici: "şapel kanla boyanmış" - insanlar ­, geçici de olsa özgürlüklerini korumak için gerçekten tekrar kan dökmek zorunda mı?

•        Ancak Nostradamus'un yüzbaşı 4, dörtlük 21'de ­ülkemiz için iyi bir tahmini var:

Ülke yararına, değişiklikler ağırdır.

Kurnaz olan kovulur ama asil bir kalbe sahip olan Tedbirli ülkeyi yönetir. İnsanların hayatları her yerde değişiyor.

, 21. yüzyılda Rusya'ya özel bir rol tanımlamıştır . Onun kehanetine göre biz dünya ­medeniyetinin ve kültürünün merkezi olacağız. 1991-1992 yılları arasında başlayan ­reform ve çalkantıların ­2025 yılında sona ereceğini ve sonucunu vereceğini öngördü. Rusya'nın evrensel olarak tanınan "dünyanın manevi merkezi" olacağı bu yıl. Ama bu, kendi sözleriyle ... Çin ile savaştan sonra olacak. "Savaş" kelimesinden kastedilen ­sorudur. Şimdi ülkelerimiz dostane ­ilişkiler sürdürüyor. Bu, askeri operasyonlar değil, devlet sistemleri ve ideolojiler arasındaki bir anlaşmazlık anlamına gelir. Nitekim kızıl bayraklar altında yürümeye devam eden Rusya ve Çin, reformlara ­farklı yaklaşımın simgesi haline geldi ­. Umalım ki kastedilen bir ­fikir çatışması, kansız bir inanç savaşı, başka bir şey değil.

Dr. Nostrad mus'un kehanetleriyle ilgili bölümü ­B. Pascal'ın Taşraya Mektuplar'daki sözleriyle bitirebilirsiniz ­:

“Bu, şiddetin gerçeği bastırmaya çalıştığı garip ve uzun süreli bir savaş. Tüm şiddet çabaları gerçeği zayıflatamaz, sadece onu yükseltmeye hizmet eder. Gerçeğin tüm ışığı şiddeti durdurmaktan acizdir, yalnızca ­öfkesini artırır. Güç, güce karşı savaştığında, daha güçlü ­olan daha zayıf olanın üstesinden gelir; akıl yürütme ­, akıl yürütmenin karşıtı olduğunda, doğru ve inandırıcı olan, boş ve yanlış olanı yok eder ve çürütür; ancak şiddet ve gerçek birbirini yenemez. Ancak buradan, bunların iki eşit kuvvet olduğu sonucu çıkmasın. Çünkü aralarındaki en büyük fark, şiddetin, tüm eylemlerini kendisinin zulmettiği gerçeğin yüceliğine yönlendiren Tanrı'nın iradesine göre yalnızca sınırlı bir süresi olmasıdır ­. Bu arada, gerçek sonsuza kadar kalır ve sonunda düşmanlarına galip gelir, çünkü o, Tanrı'nın kendisi gibi ebedi ve güçlüdür.

İÇERİK

ÖNSÖZ ............................................................................. 3

BÖLÜM 1. RUS AZİZLERİ RUSYA'NIN KADERİ HAKKINDA ... 4

SUZdal'ın TEMSİLCİSİ Euphrosyne .................................. 4

Radonezh Başrahibi Muhterem Sergius,

TÜM RUSYA'NIN HARİKA İŞÇİSİ ................................. .6

KOMELSKY'DEN MUHABİR PAUL,

VEYA OBNORSKY ........................................................ 11

SAINT JONA, MOSKOVA BÜYÜKŞEHİR

VE TÜM RUSYA, WONDER WORKER ......................... 13

MUHABİR ZOSİMA, SOLOVETSKY HAKKINDA          14

Adil Fesleğen, Kutsanmış Mesih

MOSKOVA HARİKA İŞÇİSİ YURODIVY İÇİN .. .16

BELOEZERSKIY'NİN MUHABİR GALAKSİYONU ....... 18

MUHABİR ANTONY LEOKHNOVSKY ......................... 19

ZADONSKIY'NİN ST. TİKHON'U .................................. 19

KEŞİŞ ABEL .................................................................. 21

MUHABİR SERAPİM, SAROV HARİKA İŞÇİ           24

KRONSTADTSKY'Lİ DOĞRU JOHN ............................. 31

OPTINA ÇÖLÜNÜN KUTSAL GİRİŞİNİN BABALARI. . .39

BÖLÜM 2. RUS YAZARLARININ KEHANETLERİ

VE RUSYA'NIN GELECEĞİ HAKKINDA ŞAİRLER ...... 52

BÖLÜM 3. ÜNLÜ PEYGAMBERLER

RUSYA'NIN GELECEĞİ HAKKINDA ............................ 55

DİMİTRİ SİLİN ............................................................... 55

MANTIK TRIFON KOÇKAREV ..................................... 57

MARFUSHA ................................................................... 58

Rasputin .......................................................................... 59

varis ................................................................................ 60

MADAM LENORMANT ................................................. 62

KURT MESAFESİ. ......................................................... .63

WANGA ......................................................................... 66

MICHEL NOSTRADAMUS ............................................ 67

 

Benzer Yazılar